블라디미르 1세
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
블라디미르 1세는 980년부터 1015년까지 키예프 루스를 통치한 대공이다. 그는 키예프 루스의 영토를 확장하고, 988년 동방 정교회를 국교로 받아들여 루스 지역에 비잔틴 문화를 전파했으며, 동슬라브 민족에게 기독교 시대를 열었다. 블라디미르는 정교회와 가톨릭교회에서 성인으로 추앙받으며, 벨라루스, 러시아, 우크라이나에서 상징으로 여겨진다.
더 읽어볼만한 페이지
- 우크라이나의 동방 정교회 성인 - 키예프의 올가
키예프의 올가는 10세기 키예프 루스의 통치자이자 이고르 1세의 부인으로, 남편의 암살 후 섭정으로서 드레블랴네인에 대한 잔혹한 복수, 세제 개혁을 통한 중앙 집권화 강화, 그리스 정교로의 개종을 통해 루스의 기독교화에 영향을 미쳐 러시아 정교회에서 성인으로 추대되었다. - 러시아의 기독교사 - 키예프의 올가
키예프의 올가는 10세기 키예프 루스의 통치자이자 이고르 1세의 부인으로, 남편의 암살 후 섭정으로서 드레블랴네인에 대한 잔혹한 복수, 세제 개혁을 통한 중앙 집권화 강화, 그리스 정교로의 개종을 통해 루스의 기독교화에 영향을 미쳐 러시아 정교회에서 성인으로 추대되었다. - 러시아의 로마 가톨릭 성인 - 라도네즈의 성 세르기
라도네즈의 성 세르기우스는 14세기 러시아의 수도사이자 정치가로서, 트로이체-세르기예프 라브라를 설립하고 드미트리 돈스코이를 지지하여 쿨리코보 전투 승리에 기여했으며 러시아 제후국들의 단결을 호소하여 러시아의 통일과 독립에 중요한 역할을 했다.
| 블라디미르 1세 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
![블라디미르 대왕의 동전. 그는 비잔틴 양식으로 왕관을 쓰고, 한 손에는 십자가가 달린 지팡이를 들고 다른 손에는 [[삼지창]] (''[[트리주브]]'')을 들고 있다.](https://cdn.onul.works/wiki/noimage.png) | |
| 칭호 | 사도와 동등한 성인 |
| 출생일 | 기원전 958년경 |
| 사망일 | 1015년 7월 15일 (약 57세) |
| 사망 장소 | 베레스토베 |
| 매장 장소 | 키예프 십일조 교회 |
| 종교 | 칼케돈 기독교 (988년부터) |
| 이전 종교 | 슬라브 이교 |
| 통치 | |
| 직함 | 키예프 대공 |
| 재위 기간 | 978년 6월 11일 – 1015년 7월 15일 |
| 이전 통치자 | 야로폴크 1세 |
| 다음 통치자 | 스뱌토폴크 1세 |
| 직함2 | 노브고로드 공 |
| 재위 기간2 | 970년 – 988년경 |
| 이전 통치자2 | 스뱌토슬라프 1세 |
| 다음 통치자2 | 비셰슬라프 |
| 개인 정보 | |
| 본명 | 블라디미르 스뱌토슬라비치 |
| 왕조 | 류리크 왕조 |
| 아버지 | 스뱌토슬라프 1세 |
| 어머니 | 말루샤 |
| 배우자 | |
| 배우자 목록 | 알로기아 로고네다 아델라 말프리다 안나 포르피로게니타 |
| 자녀 | |
| 자녀 목록 | 스뱌토폴크 1세 이쟈슬라프 야로슬라프 1세 므스티슬라프 성 보리스 성 글레프 수디슬라프 마리아 도브로니에가 아가타 (추정) |
2. 생애
블라디미르 1세는 955년경 키예프 대공 스뱌토슬라프 1세의 아들로 태어났다. 어머니는 올가를 섬기던 열쇠지기 마루샤였다. 적통 형제로는 맏형 야로폴크 1세와 차형 올레크가 있었다.
969년 노브고로드 공국의 대공으로 즉위했으며, 972년 아버지 스뱌토슬라프 1세가 사망한 뒤 야로폴크 1세, 올레크 스뱌토슬라비치 형제와의 싸움에서 승리하면서 키예프 루스의 대공으로 즉위했다. 977년 스칸디나비아로 도망쳤다가[27][28] 37세 때[60] 노르만인(바랑기아인)을 이끌고 귀환하여 야로폴크를 물리치고 키예프 대공에 즉위했다. 『원초 연대기』에 따르면 즉위년은 980년이지만, 11세기 후반의 저서 『루스 공 블라디미르에 대한 기억과 찬사uk』에 따르면 978년이다.[61]
키예프 진격 도중에 폴로츠크 공국을 멸망시키고 공 로그볼로드와 아들들을 살해한 후, 과거 자신을 "노예의 자식"이라고 칭하며 모욕했던 공녀 로그네다를 강탈하여 아내로 삼았다.[62]
키예프 루스의 국경 지대에 있던 동슬라브족과 여러 부족을 정벌하였으며, 981년에는 체르벤 도시들을 폴란드 공국으로부터 빼앗았고, 뱌티치족, 라디미치족을 복속시켰다.[63]
동로마 제국의 황제 바실리오스 2세가 군대 반란으로 위기에 처하자 키예프 루스에 지원을 요청했고, 블라디미르 1세는 바실리오스 2세의 여동생 안나와 결혼하는 조건을 내걸었다. 바실리오스 2세가 이를 수락하자 블라디미르 1세는 약 6천 명의 바랑기아인 지원군을 보내주었으며, 이들은 나중에 바랑기아 친위대의 전신이 되었다. 988년에는 크림반도에 있던 동로마 제국의 영토인 케르소네소스를 침공하기도 했지만, 바실리오스 2세가 사과하면서 화친을 맺고 안나와 결혼하였다.
988년 정교회를 키예프 루스의 국교로 선언하면서[66] 루스 지역에 동로마 제국의 문화가 널리 퍼지기 시작하였다. 이 공적으로 블라디미르 1세는 사후 동방 정교회에서 성인으로 선포되었으며, 대토지 소유제를 도입하면서 키예프 루스는 류리크 왕조의 혈연을 기반으로 하는 봉건제 사회를 맞게 되었다.
블라디미르는 12명의 아들을 키예프 대공국의 각지에 봉하여 토착 세력을 억제했다. 인근 국가와의 관계는 대체로 평온했지만, 남방 스텝 지대의 유목민인 페체네그족에게 시달렸다. 안나가 죽은 후, 블라디미르는 오토 1세의 손녀 중 한 명과 재혼했다는 설이 있다.
만년에는 아들 야로슬라프 1세와 대립했고, 이를 토벌하기 위한 준비 중에 키예프 근교의 베레스트보에서 사망했다(1015년). 블라디미르의 유해는 그가 세운 여러 교회로 보내져 불후체(성유물)로 숭배를 받았다. 키예프의 가장 큰 대성당 중 하나가 블라디미르에게 헌정되었다.
2. 1. 이름
일부 학자들은 블라디미르를 '볼로디미르'(Volodimer)[19]라고 언급하며, '볼로디미르'(Volodimir)[20]로도 표기하며, 그의 후손들을 '볼로디미로비치'(Volodimerovichi, 때로는 "류리크 왕조" 대신)라고 부르기도 한다. 스칸디나비아의 역사에서 블라디미르는 '발데마르'(Valdemar) 또는 고대 노르드어 형태인 '발다마르'(Valdamarr, Waldemar 참조)로도 알려져 있다.[21][22][23][24]블라디미르 1세의 일본어 표기는 다음과 같다.
| 서적명 | 표기 |
|---|---|
| 조무라 키치타로 역주 『로시야 연대기』 | 우라지미르[68] |
| 와다 하루키 편저 『러시아사』 | 블라디미르 1세[69] |
| 다나카 요지・쿠라모치 슌이치・와다 하루키 편저 『러시아사 1 9~17세기』 | 성 블라디미르 1세・블라디미르 대공[70] |
| 키노시타 야스히코・키무라 야스지・요시다 토라 편저 『상세 세계사 연구』 | 우라디미르 1세[71] |
| 이토 타카유키・이우치 토시오・나카이 카즈오 편저 『폴란드·우크라이나·발트사』 | 블라지미르 (볼로디미르)[72] |
| 쿠로카와 유지 『이야기 우크라이나의 역사』 | 볼로디미르 (러시아어명 블라디미르)[73] |
2. 2. 권력 장악 과정
969년 노브고로드 공국의 대공으로 즉위했으며, 972년 아버지 스뱌토슬라프 1세가 사망한 뒤 야로폴크 1세, 올레크 스뱌토슬라비치 형제와의 싸움에서 승리하면서 키예프 루스의 대공으로 즉위했다.블라디미르는 955년경 키예프 대공 스뱌토슬라프 1세의 아들로 태어났다. 958년에 태어났다는 설도 있다. 어머니는 올가를 섬기던 열쇠지기 마루샤였다. 블라디미르는 사생아이자 막내아들이었으며, 그의 가정부 말루샤의 아들이었다.[25] 말루샤의 형제인 도브리냐는 블라디미르의 가정교사이자 가장 신뢰받는 조언자였다. 적통 형제로는 맏형 야로폴크 1세와 차형 올레크가 있었다.
스뱌토슬라프는 수도를 페레야슬라베츠로 옮기고 970년에 블라디미르를 노브고로드의 통치자로 임명했지만,[26] 키예프는 그의 적자 아들인 야로폴크 1세에게 주었다. 972년 스뱌토슬라프가 페체네그족의 손에 죽은 후, 975년에 야로폴크가 올레크와 다투다 살해에 이르렀다.[59] 977년 블라디미르는 스칸디나비아로 도망쳤다.[27][28] 37세 때,[60] 노르만인(바랑기아인)을 이끌고 귀환하여 야로폴크를 물리치고 키예프 대공에 즉위했다.
키예프 진격 도중에 다른 바랑기아 계열 국가인 폴로츠크 공국을 멸망시키고 공 로그볼로드와 아들들을 살해한 후, 과거 자신을 "노예의 자식"이라고 칭하며 모욕했던 공녀 로그네다를 강탈하여 아내로 삼았다.[62] 이듬해 돌아와 키예프를 향해 진군했다. 키예프로 가는 길에 그는 폴로츠크의 공작 로그볼로트에게 사절을 보내 그의 딸 로그네다와의 결혼을 청했다. 고귀한 공주는 노예의 아들과 결혼하는 것을 거부했다(그리고 야로폴크와 약혼했다). 그래서 블라디미르는 폴로츠크를 공격하여 로그닐다를 강제로 빼앗고 그녀의 부모를 칼로 찔렀다.[29] 폴로츠크는 키예프로 가는 길목의 중요한 요새였으며, 스몰렌스크와 함께 함락하여 978년 키예프를 점령하는 데 도움을 주었고, 그곳에서 그는 반역으로 야로폴크를 죽이고 모든 키예프 루스의 크냐즈로 선포되었다.[30][31]
『원초 연대기』에 따르면 즉위년은 980년이지만, 11세기 후반의 저서 『루스 공 블라디미르에 대한 기억과 찬사uk』에 따르면 978년이다.[61] 블라디미르 1세가 37세가 된 것은 978년이므로 980년 설은 성립하지 않는다. 그러나 많은 서적에서는 980년 설이 정설로 되어 있다.
2. 3. 이교 통치 시기
블라디미르 1세는 아버지 스뱌토슬라프 1세의 영토를 넘어 계속해서 영토를 확장했다. 981년에는 체르벤 도시들을 폴란드 공국으로부터 빼앗았고, 981~982년에는 뱌티치의 반란을 진압했으며, 983년에는 야트빙고인을 정복했고, 984년에는 라디미치를 정복했으며, 985년에는 볼가 불가르에 군사 원정을 하여[32][33] 가는 길에 수많은 요새와 식민지를 건설했다.기독교가 올레그의 통치 하에 이 지역에 퍼졌음에도 불구하고, 블라디미르는 철저한 이교도였으며, 800명의 첩(수많은 아내와 함께)을 거느리고 신들에게 이교도 조각상과 신전을 세웠다.[34]
그는 자신의 신민들이 숭배하는 다양한 신들과 자신을 동일시하기 위해 슬라브 다신교를 개혁하려 했을 수 있다. 그는 키예프의 언덕에 여섯 신에게 헌정된 이교 사원을 지었다. 이 신전에는 천둥과 전쟁의 신이자 공의 드루지나(군사 수행원) 구성원들이 선호하는 신인 페룬, 슬라브 신 스트리보그와 다즈보그, "핀란드 부족들이 숭배하는" 대지의 여신인 모코시, 그리고 "둘 다 이란 기원을 가지고 있어, 아마도 폴란인에게 어필하기 위해" 포함된 코르스와 시마르글이 있었다.[35]
루스인 대부분이 숭배하는 신들에 대한 공개적인 학대는 널리 분노를 불러일으켰다. 군중들은 기독교인 표도르와 그의 아들 이오안을 죽였다(나중에 키예프 루스의 전반적인 기독교화 이후, 사람들은 이 두 사람을 루스 최초의 기독교 순교자로 간주하게 되었고, 정교회는 그들을 기리는 날을 정하여 7월 25일[36]을 기념했다). 이 살인 직후, 중세 초기 루스는 기독교인에 대한 박해를 목격했고, 많은 사람들이 탈출하거나 신앙을 숨겼다.
그러나 블라디미르 공은 이 사건에 대해 오래도록 고심했고, 정치적 고려 사항도 작용했다. 1110년까지 키예프 루스의 삶을 묘사하는 초기 슬라브 연대기인 《과거사》에 따르면, 그는 당시 주요 종교인 이슬람, 라틴 기독교, 유대교, 비잔틴 기독교를 직접 평가하기 위해 전 세계에 사절을 보냈다.[37] 그들은 콘스탄티노플을 방문한 것에 가장 깊은 인상을 받았으며, "우리는 우리가 천국에 있는지 지구에 있는지 알지 못했습니다... 우리는 오직 하나님께서 그곳 백성 가운데 거하시며, 그들의 예배가 다른 민족의 의식보다 더 아름답다는 것만을 알고 있습니다."라고 보고했다.[38]
2. 4. 동방 정교회 개종과 키예프 루스의 기독교화
《원초 연대기》에 따르면, 986년에 다양한 종교를 대표하는 여러 민족의 선교사들이 키예프에 도착하여 블라디미르를 그들의 종교로 개종시키려 했다. 987년, 블라디미르는 보야르들과 상의한 후, 여러 이웃 민족들의 종교를 연구하기 위해 사절단을 보냈다. 블라디미르는 결국 동방 기독교를 제외한 모든 종교를 거부했지만, 바로 개종하지는 않았다.988년, 블라디미르는 크림 반도의 도시 헤르소네스를 점령한 후, 동로마 제국 황제 바실리우스 2세의 여동생인 안나 포르피로게니타와의 결혼을 협상했다. 프랑스 왕과 신성 로마 제국 황제의 결혼 제안이 거부되었듯이, 비잔틴 제국 황실 공주가 이교도와 결혼하는 것은 전례 없는 일이었다. 그러나 블라디미르는 헤르소네스에서 세례를 받고, 기독교 이름인 바실리우스를 취했으며, 이후 안나와 결혼했다.
아랍 자료는 블라디미르의 개종에 대해 다른 이야기를 전한다. 안티오키아의 야히야, 알 루드라와리, 알 마킨, 알 디마쉬키, 이븐 알 아시르는 모두 987년에 바르다스 스클레루스와 바르다스 포카스가 바실리우스 2세에게 반란을 일으켰고, 바실리우스 2세가 키예프 루스에 도움을 요청했다는 동일한 설명을 제공한다.[40] 블라디미르는 결혼을 조건으로 동의했고, 기독교를 받아들이고 백성을 기독교화하기로 했다. 그는 6,000명의 군대를 동로마 제국에 파견하여 반란을 진압하는 데 도움을 주었다.[41]
승리하여 키예프로 돌아온 블라디미르 1세는 이교도 기념물을 파괴하고 성 바실에게 헌정된 교회를 시작으로 많은 교회를 세웠으며, 데샤틴나 교회(989)를 건설했다.
988년과 991년에 그는 각각 페체네그 공작 메티가와 쿠추그에게 세례를 베풀었다.
988년에 기독교를 국교로 도입하고, 동로마 황제바실리우스 2세의 여동생 안나와 결혼하여[66] 키예프 대공국의 권위를 높이고, 비잔틴 문화를 받아들였다. 블라디미르는 12명의 아들을 키예프 대공국의 각지에 봉하여 토착 세력을 억제했다. 인근 국가와는 대체로 평온했지만, 남쪽 초원 지대의 유목민인 페체네그족에게 시달렸다. 안나가 죽은 후, 블라디미르는 오토 1세의 손녀 중 한 명과 재혼했다는 설이 있다.
블라디미르의 유해는 그가 세운 여러 교회로 보내져 불후체(성유물)로 숭배되었다. 키예프의 가장 큰 대성당 중 하나(성 볼로디미르 대성당)는 블라디미르에게 헌정되었다. 블라디미르에 대한 숭배는 루스의 전통이 되었다. 19세기 우크라이나의 키예프 대학교는 블라디미르의 이름을 따서 명명되었다. 러시아 제국에서는 성 블라디미르 훈장이 제정되었다. 블라디미르는 정교회에서 13세기에 성인으로 시성되었고,[67] 가톨릭교회에서도 성인으로 숭배받고 있다. 정치·군사적으로 큰 성과를 거둔 블라디미르 1세는 민족 서사시 「빌리나」와 수도사 야코프 므니흐의 『송가』에서 칭송받고 있다.
2. 5. 기독교 통치 시기
블라디미르 1세는 보야르들로 구성된 대규모 회의를 구성하고 자신의 열두 아들을 속국 공국에 임명했다. 연대기에 따르면 991년에 벨고로드를 건설했고, 992년에는 크로아티아인들을 상대로 원정을 떠났는데, 이는 오늘날 우크라이나 국경에 살았던 백색 크로아티아인일 가능성이 높다. 이 원정은 페체네그족의 키예프와 그 주변에 대한 공격으로 중단되었다.[44]만년에 폴란드 국왕 볼레스와프 1세, 헝가리 국왕 이슈트반 1세, 안드리크 체흐(《연대기》의 《지난날 이야기》에 언급된 베일에 싸인 인물)와 비교적 평화로운 관계를 유지했다. 안나의 죽음 이후, 오토 1세의 손녀와 재혼했을 가능성이 높다.
1014년, 아들 야로슬라프 1세는 조공을 중단했다. 블라디미르는 아들의 무례함을 징계하기로 결심하고 군대를 모으기 시작했으나, 노환으로 추정되는 병에 걸려 오늘날 키예프 근처 베레스토베에서 사망했다. 그의 훼손된 시신은 수많은 성스러운 재단에 분배되어 유물로 숭배되었다.
기독교 통치 기간 동안, 블라디미르는 자선 행위를 통해 성경의 가르침을 실천했다. 불우한 사람들에게 음식과 음료를 나눠주고, 그에게 접근할 수 없는 사람들에게 찾아가는 노력을 기울였다. 그의 활동은 이웃을 돕는 충동에 기반을 두었다.[45] 십일조 교회(989)를 포함한 수많은 교회를 설립하고, 학교를 세우고, 가난한 사람들을 보호했으며, 교회 법정을 도입했다. 이웃과 대체로 평화롭게 지냈으며, 페체네그족의 침략만이 그의 평화를 깨뜨렸다.
988년에 기독교를 국교로 도입하고, 동로마 황제 바실리우스 2세의 여동생 안나와 결혼하여[66] 키예프 대공국의 권위를 상승시키는 동시에, 비잔틴 문화를 받아들였다. 블라디미르는 12명의 아들을 키예프 대공국의 각지에 봉하여 토착 세력을 억제했다. 인근 국가와의 관계는 대체로 평온했지만, 남방 스텝 지대의 유목민인 페체네그족에게 시달렸다. 안나가 죽은 후, 블라디미르는 오토 1세의 손녀 중 한 명과 재혼했다는 설이 있다. 만년에는 노브고로드 공으로 임명했던 아들 야로슬라프 1세가 키예프에 대한 공납 2000흐리우나의 지불을 중단했기 때문에 대립했고, 이를 토벌하기 위한 준비 중에 키예프 근교의 베레스트보에서 사망했다(1015년).
블라디미르의 유해는 분할되어 그가 세운 여러 교회로 보내져 불후체(성유물)로 숭배를 받았다. 키예프의 가장 큰 대성당 중 하나(성 볼로디미르 대성당)가 블라디미르에게 헌정되었다. 블라디미르에 대한 숭경은 루스의 전통이 되었다. 19세기에는 우크라이나에 있는 키예프 대학교의 정식 명칭은 키예프 루스에 문명과 기독교를 가져온 인물로서 블라디미르의 명칭을 붙였다. 러시아 제국에서는 성 블라디미르 훈장이 제정되었다. 블라디미르는 정교회에서 13세기에 성인으로 시성되었고,[67] 가톨릭교회에서도 성인으로 숭배받고 있다. 정치·군사 모두 큰 성과를 거둔 블라디미르 1세의 공적은 민족 서사시인 「빌리나」에서, 또한 수도사 야코프 므니흐의 『송가』에서 칭찬받고 있다.
개종 이후 비잔틴법을 자신의 영토에 도입했지만, 사형, 사법 고문, 신체 훼손을 폐지했다.[46]
3. 가족
블라디미르 1세는 여러 명의 부인과 첩을 두었으며, 많은 자녀를 둔 것으로 알려져 있다. 그의 가족 관계는 다소 복잡하며, 일부 자녀들의 어머니에 대해서는 논란의 여지가 있다.
| 부인 | 자녀 |
|---|---|
| 올라바 (알로기아): 바랑인 또는 체코인 출신 추정 | |
| 이리나: 야로폴크 1세의 과부, 그리스 수녀 | |
| 로그네다 (로그볼로드의 딸): 이혼 후 수녀원에 들어가 아나스타샤라는 기독교식 이름을 사용함 | |
| 불가리아 출신 아델라: 일부 자료에서는 아델라가 반드시 불가리아 출신이 아니며 보리스와 글레브가 다른 아내에게서 태어났을 수 있다고 주장. | |
| 말프리다 | |
| 안나 포르피로게니타 | |
| 오토 1세의 손녀 (아마도 레클린다 오토나[레겔린디스]) |
이 외에도 블라디미르 1세에게는 혼외 자녀가 있었을 가능성이 제기되고 있다.
4. 영향
988년 기독교를 국교로 받아들이고 동로마 황제 바실리우스 2세의 여동생 안나와 결혼하여[66] 키예프 대공국의 권위를 높였다. 또한, 당시 최첨단이었던 비잔틴 문화를 받아들여 키예프 대공국의 발전에 크게 기여하였다. 블라디미르는 12명의 아들을 키예프 대공국의 각지에 봉하여 토착 세력을 억제하는 정책을 펼쳤다. 대외적으로는 인근 국가와 대체로 평온한 관계를 유지했으나, 남쪽 초원 지대의 유목 민족인 페체네그족의 침입에 시달렸다. 안나가 사망한 후, 블라디미르는 오토 1세의 손녀 중 한 명과 재혼하였다고 전해진다. 말년에는 아들 야로슬라프 1세가 공납 지불을 중단하여 갈등을 겪었고, 이를 해결하기 위해 원정을 준비하던 중 베레스트보에서 사망했다(1015년).
4. 1. 문화적 영향
러시아의 작가 페오판 프로코포비치의 역사극 《블라디미르》에서 블라디미르 1세는 표트르 1세를 투영한 것이다.[74]
동방 정교회, 비잔틴 전례 루터교 및 로마 가톨릭교회는 성 블라디미르 축일을 7월 15/28일에 기념한다.[53][54]
우크라이나 북서부에 있는 도시 볼로디미르는 블라디미르에 의해 건설되었으며 그의 이름을 따서 명명되었다.[55] 러시아의 또 다른 도시인 블라디미르의 건설은 일반적으로 블라디미르 모노마흐의 것으로 여겨지나, 일부 연구자들은 이 도시 또한 블라디미르 대공에 의해 건설되었다고 주장한다.[56]
성 볼로디미르 대성당은 키예프에서 가장 큰 대성당 중 하나이며, 원래 키예프 대학교와 마찬가지로 블라디미르 대공에게 헌정되었다. 러시아 제국의 성 블라디미르 훈장과 미국의 성 블라디미르 정교 신학대학도 그의 이름을 따서 명명되었다.
블라디미르에 대한 기억은 수많은 러시아 민요와 전설에 의해 생생하게 유지되었으며, 그는 ''Krasno Solnyshko''('공정한 태양' 또는 '붉은 태양'; 러시아어: ''Красно Солнышко'')로 언급된다. 동슬라브 역사의 바랑기아 시대는 블라디미르와 함께 끝나고 기독교 시대가 시작된다.
키예프 루스의 국사로의 편입은 소련 사학 이후 친우크라이나파 대 친러시아파 사학 학파에서 논쟁의 대상이 되어 왔다.[57] 오늘날, 그는 벨라루스, 러시아, 우크라이나에서 상징으로 여겨진다.
블라디미르 시대에는 경제의 모든 분야가 번영했다.[58] 그는 화폐를 주조했으며, 무역과 같은 다른 국가들과의 외교를 조절하여 그리스 와인, 바그다드 향신료, 아라비아 말을 키예프 시장으로 들여왔다.
블라디미르의 유해는 분할되어 그가 세운 여러 교회로 보내져 불후체(성유물)로 숭배를 받았다. 성 볼로디미르 대성당이 블라디미르에게 헌정되었다. 블라디미르에 대한 숭경은 루스의 전통이 되었다. 19세기에는 우크라이나에 있는 키예프 대학교의 정식 명칭은 키예프 루스에 문명과 기독교를 가져온 인물로서 블라디미르의 명칭을 사용했다. 러시아 제국에서는 성 블라디미르 훈장이 제정되었다. 블라디미르는 정교회에서 13세기에 성인으로 시성되었고,[67] 가톨릭 교회에서도 성인으로 숭배받고 있다. 정치·군사 모두 큰 성과를 거둔 블라디미르 1세의 공적은 민족 서사시인 「빌리나」와 수도사 야코프 므니흐의 『송가』에서 칭찬받고 있다.
- 일리야 무로메츠 - 러시아 영웅 서사시의 주인공. 블라디미르 1세는 일리야의 주군, 태양 공 블라디미르로 등장한다.
4. 2. 현대의 평가
러시아의 작가 페오판 프로코포비치의 역사극 《블라디미르》에서 블라디미르 1세는 표트르 1세를 투영한 것이다.[74]동방 정교회, 비잔틴 전례 루터교 및 로마 가톨릭교회는 성 블라디미르 축일을 7월 15/28일에 기념한다.[53][54]
우크라이나 북서부에 있는 도시 볼로디미르는 블라디미르에 의해 건설되었으며 그의 이름을 따서 명명되었다.[55] 러시아의 또 다른 도시인 블라디미르의 건설은 일반적으로 블라디미르 모노마흐의 것으로 여겨지나, 일부 연구자들은 이 도시 또한 블라디미르 대공에 의해 건설되었다고 주장한다.[56]
성 볼로디미르 대성당은 키예프에서 가장 큰 대성당 중 하나이며, 원래 키예프 대학교와 마찬가지로 블라디미르 대공에게 헌정되었다. 러시아 제국의 성 블라디미르 훈장과 미국의 성 블라디미르 정교 신학대학도 그의 이름을 따서 명명되었다.
블라디미르에 대한 기억은 수많은 러시아 민요와 전설에 의해 생생하게 유지되었으며, 그는 ''Krasno Solnyshko''('공정한 태양' 또는 '붉은 태양'; 러시아어: ''Красно Солнышко'')로 언급된다. 동슬라브 역사의 바랑기아 시대는 블라디미르와 함께 끝나고 기독교 시대가 시작된다.
키예프 루스의 국사로의 편입은 소련 사학 이후 친우크라이나파 대 친러시아파 사학 학파에서 논쟁의 대상이 되어 왔다.[57] 오늘날, 그는 벨라루스, 러시아, 우크라이나에서 상징으로 여겨진다.
블라디미르 시대에는 경제의 모든 분야가 번영했다.[58] 그는 화폐를 주조했으며, 무역과 같은 다른 국가들과의 외교를 조절하여 그리스 와인, 바그다드 향신료, 아라비아 말을 키예프 시장으로 들여왔다.
988년에 기독교를 국교로 도입하고, 동로마 황제바실리우스 2세의 여동생 안나와 결혼하여[66] 키예프 대공국의 권위를 상승시키는 동시에, 당시 최첨단이었던 비잔틴 문화를 받아들였다. 블라디미르는 12명의 아들을 키예프 대공국의 각지에 봉하여 토착 세력을 억제했다. 인근 국가와의 관계는 대체로 평온했지만, 남방 스텝 지대의 유목민인 페체네그족에게 시달렸다. 안나가 죽은 후, 블라디미르는 재혼했는데, 상대는 오토 1세의 손녀 중 한 명이었다는 설이 있다. 만년에는 노브고로드 공으로 임명했던 아들 야로슬라프 1세가 키예프에 대한 공납 2000흐리우나의 지불을 중단했기 때문에 대립했고, 이를 토벌하기 위한 준비 중에 키예프 근교의 베레스트보에서 사망했다(1015년).
블라디미르의 유해는 분할되어 그가 세운 여러 교회로 보내져 불후체(성유물)로 숭배를 받았다. 키예프의 가장 큰 대성당 중 하나(성 볼로디미르 대성당)가 블라디미르에게 헌정되었다. 블라디미르에 대한 숭경은 루스의 전통이 되었다. 19세기에는 우크라이나에 있는 키예프 대학교의 정식 명칭은 키예프 루스에 문명과 기독교를 가져온 인물로서 블라디미르의 명칭을 사용했다. 러시아 제국에서는 성 블라디미르 훈장이 제정되었다. 블라디미르는 정교회에서 13세기에 성인으로 시성되었고,[67] 가톨릭교회에서도 성인으로 숭배받고 있다. 정치·군사 모두 큰 성과를 거둔 블라디미르 1세의 공적은 민족 서사시인 「빌리나」와 수도사 야코프 므니흐의 『송가』에서 칭찬받고 있다. 그와 함께 동슬라브에서의 바랴그 시대는 끝나고 기독교 시대가 시작되었다.
참조
[1]
서적
Ольгинская топонимика, выбутские сопки и руссы в Псковской земле
Памятники средневековой культуры. Открытия и версии. СПб.
[2]
학술지
Історично-геогра фічний контекст літописного повідомлення про народження князя Володимира Святославовича: локалізація будятиного села
http://www.inst-ukr.[...]
2018-01-07
[3]
서적
Harvard Ukrainian studies, Vol. 12–13, p. 190
https://books.google[...]
Harvard Ukrainian studies
[4]
서적
Slavdom: A Selection of his Writings in Prose and Verse
https://books.google[...]
Glagoslav Publications B.V.
2021-06-07
[5]
서적
Lifelines in World History: The Ancient World, The Medieval World, The Early Modern World, The Modern World
https://books.google[...]
Routledge
2015-03-26
[6]
웹사이트
Notable Lutheran Saints
http://www.resurrect[...]
2019-07-16
[7]
웹사이트
Час побудови собору
https://st-sophia.or[...]
2020-05-26
[8]
서적
Fagrskinna
[9]
서적
Полное собрание русских летописей. Том 1. Лаврентьевская летопись
https://books.google[...]
Litres
2022-05-15
[10]
서적
A Companion to Byzantium
https://books.google[...]
John Wiley & Sons
2010-01-29
[11]
웹사이트
Volodymyr the Great
http://www.encyclope[...]
2022-03-29
[12]
서적
Companion to the Calendar: A Guide to the Saints and Mysteries of the Christian Calendar, p. 105
https://archive.org/[...]
LiturgyTrainingPublications
[13]
서적
Slavic Cultures in the Middle Ages
https://books.google[...]
University of California Press
1993-01-01
[14]
백과사전
Vladimir I (Grand Prince of Kiev)
Britannica
[15]
웹사이트
Vladimir the Great
http://www.encyclope[...]
[16]
웹사이트
Saint Vladimir the Baptizer: Wetting cultural appetites for the Gospel
http://www.ukrainian[...]
[17]
웹사이트
Ukrainian Catholic Church: part 1.
http://www.thefreeli[...]
[18]
서적
National geographic, Vol. 167, p. 290
https://books.google[...]
National Geographic Society
[19]
서적
Poland: The First Thousand Years
https://books.google[...]
Cornell University Press
2023-03-06
[20]
서적
Portraits of Medieval Eastern Europe, 900–1400
https://www.worldcat[...]
2017
[21]
서적
In Austrvegr: The Role of the Eastern Baltic in Viking Age Communication across the Baltic Sea
https://books.google[...]
BRILL
2018-05-15
[22]
서적
Nordic Elites in Transformation, c. 1050–1250, Volume II: Social Networks
https://books.google[...]
Routledge
2020-01-24
[23]
서적
The Paths of History
https://books.google[...]
Cambridge University Press
1999-08-26
[24]
서적
The Growth of Literature
https://books.google[...]
Cambridge University Press
2010-10-31
[25]
학술지
Young years of Volodymyr Svyatoslavych: the path to the Kyiv throne in the light of the theories of A. Adler - E. Erikson
[26]
서적
A History of Russian Law: From Ancient Times to the Council Code (Ulozhenie) of Tsar Aleksei Mikhailovich of 1649
https://books.google[...]
BRILL
2017-10-20
[27]
서적
A History of the Russian Church to 1488
https://books.google[...]
Routledge
2014-01-14
[28]
서적
Medieval Russia, 980-1584
https://books.google[...]
Cambridge University Press
1995-12-07
[29]
서적
Sex and Society in the World of the Orthodox Slavs 900–1700
http://dx.doi.org/10[...]
Cornell University Press
[30]
웹사이트
Den hellige Vladimir av Kiev (~956–1015)
http://www.katolsk.n[...]
[31]
서적
The Nature and the Image of Princely Power in Kievan Rus', 980-1054: A Study of Sources
https://books.google[...]
BRILL
2013-10-10
[32]
서적
Medieval Russia
Cambridge University Press
[33]
서적
The Penguin historical atlas of Russia
Viking
[34]
백과사전
Encyclopædia Britannica
[35]
서적
Medieval Russia, 980–1584
Cambridge University Press
2007
[36]
웹사이트
On July 25, the church honors the first holy martyrs of Kievan Rus
https://gazeta.ua/ar[...]
2021-07-24
[37]
서적
The Cambridge Medieval History. Vol. IV. 308
https://archive.org/[...]
University Press
1923
[38]
서적
Readings in Russian Civilization, Volume 1: Russia Before Peter the Great, 900–1700
https://books.google[...]
University of Chicago Press
2009
[39]
간행물
The Earliest Mediaeval Churches of Kiev
1936-10
[40]
서적
The Complete History
985 or 986
[41]
백과사전
Rus
[42]
간행물
The Earliest Mediaeval Churches of Kiev
[43]
서적
The Other Europe in the Middle Ages
https://books.google[...]
Brill
2016-05-14
[44]
웹사이트
The Russian Primary Chronicle
https://archive.org/[...]
[45]
간행물
From First to Third Millennium: The Social Christianity of St. Vladimir of Kiev
[46]
서적
The Orthodox Church: An Introduction to Eastern Christianity
https://books.google[...]
Penguin UK
1993
[47]
서적
A History of Russian Law: From Ancient Times to the Council Code (Ulozhenie) of Tsar Aleksei Mikhailovich of 1649
https://books.google[...]
BRILL
2017-10-20
[48]
서적
Rurikovichi: Istoriya dinastii
2002
[49]
간행물
Agatha, mother of St. Margaret: the Slavic versus the Salian solutions - a critical overview
[50]
간행물
Les relations diplomatiques entre Bizance et la Russie de 860 à 1043
1983
[51]
서적
Воители Руси: IX-XIII
Veche
2006
[52]
서적
Byzantium in the Year 1000
BRILL
2013-01-27
[53]
웹사이트
St. Vladimir
http://www.catholic.[...]
2017-05-13
[54]
웹사이트
День Св. Володимира Великого, християнського правителя
http://ukrlc.org/?p=[...]
Ukrainian Lutheran Church
2018-09-19
[55]
서적
The making of the Russian nation
Greenwood Press
1977
[56]
웹사이트
К вопросу о дате основания г. Владимира
http://www.russianci[...]
1992
[57]
뉴스
A tale of two Vladimirs
https://www.economis[...]
The Economist
2015-11-05
[58]
서적
Vladimir the Russian Viking
Overlook Press
[59]
서적
田中・倉持・和田 (1995)
[60]
문서
ルーシ年代記
852
[61]
웹사이트
Память и похвала князю русскому Володимиру, како крестися Володимир и дети своя крести и всю землю Рускую
http://www.golubinsk[...]
852
[62]
서적
田中・倉持・和田 (1995)
[63]
서적
田中・倉持・和田 (1995)
[64]
서적
ロシア・キリスト教史
教文館
[65]
서적
森本 (1989)
[66]
서적
田中・倉持・和田 (1995)
[67]
웹사이트
Vladimir I Svjatoslavich (? - 1015)
http://ruhistory.nar[...]
[68]
서적
除村（1946）
[69]
서적
和田(2002)
[70]
서적
田中・倉持・和田 (1995)
[71]
서적
木下・木村・吉田 (2008)
[72]
서적
伊東・井内・中井 (1998)
[73]
서적
黒川 (2002)
[74]
논문
20세기 이후 수많은 연구서들이 이 극을 표트르 1세와 반동주의자들 간의 갈등에 대한 암시로 읽으며 블라디미르 대공과 표트르 1세간의 역사적 유비로 해석한다
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com