사비나 시필레인
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
사비나 시필레인은 1885년 러시아에서 태어난 유대인으로, 정신분석학의 초기 발전에 기여한 선구적인 여성 학자이다. 융과의 관계, 프로이트와의 교류를 통해 정신분석학에 기여했으며, 특히 "생성의 원인으로서의 파괴"라는 논문은 프로이트의 죽음 충동 개념에 영향을 미쳤다. 아동 발달, 언어 습득, 성 심리학 등 다양한 분야에서 연구를 진행했으며, 1923년 소비에트 연방으로 이주하여 정신분석학 발전을 지원했으나, 스탈린 시대의 탄압으로 1942년 독일군에 의해 살해되었다. 최근 그녀의 업적에 대한 재평가가 이루어지고 있으며, 페미니즘 및 관계 정신분석 분야에서도 중요한 인물로 여겨지고 있다.
더 읽어볼만한 페이지
- 러시아의 심리학자 - 막스 아이팅곤
리투아니아 태생의 정신분석학자이자 의사인 막스 아이팅곤은 프로이트의 영향을 받아 정신분석학 운동에 헌신, 베를린 정신분석 폴리클리닉을 설립하고 IPA의 국제 훈련 위원회 설립에 기여했으나, 말년에는 트로츠키 암살 사건 연루 의혹과 나치즘을 피해 예루살렘으로 이주했다. - 러시아의 심리학자 - 알렉산더 루리아
알렉산더 루리아는 소비에트 연방의 심리학자, 의사, 신경심리학자로 레프 비고츠키의 문화-역사 심리학 발전에 기여하고 뇌 손상 연구를 통해 신경심리학을 확립했으며, 다문화주의, 언어 실어증, 전두엽 연구 등 다양한 업적과 임상 신경심리학 발전에 기여한 '인간의 고위 피질 기능', '기억술사의 마음' 등의 주요 저서를 남겼다. - 홀로코스트 희생자 - 베이시 아르파드
베이시 아르파드는 헝가리 축구 선수 및 감독으로, 헝가리, 체코슬로바키아, 이탈리아 클럽에서 선수로 활약하고 이탈리아에서 감독으로 성공했으나 인종법으로 망명 후 아우슈비츠에서 사망했으며, 첼시 FC는 그의 업적을 기리는 벽화를 공개했다. - 홀로코스트 희생자 - 율리우시 샤우데르
율리우시 샤우데르는 20세기 초 폴란드 수학자로, 르비우 수학파의 일원으로서 함수 해석학에 기여했으며, 샤우데르 고정점 정리 등 다양한 업적을 남겼고, 나치에 의해 처형당했지만 그의 업적을 기리는 샤우데르 메달 등이 운영되고 있다.
| 사비나 시필레인 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 샤이베 (엘리셰바) 나프툴로브나 슈필레인 |
| 출생일 | 1885년 11월 7일 |
| 출생지 | 러시아 제국 로스토프나도누 |
| 사망일 | 1942년 8월 11일 |
| 사망지 | 소련 로스토프나도누 즈미옙스카야 발카 |
| 국적 | 러시아, 소련 |
| 학문 분야 | |
| 분야 | 정신 치료 정신 분석 |
| 직장 | 루소 연구소 |
| 모교 | 취리히 대학교 (의학 박사, 1911년) |
| 지도교수 | 오이겐 블로일러 카를 융 |
| 제자 | 알렉산드르 루리야 레프 비고츠키 |
| 주요 업적 | 죽음 본능 아동 정신 치료 정신 언어학 |
| 배우자 | 파벨 나후모비치 셰프텔 (1912년 결혼, 1936년 사망) |
| 관련 정보 | |
| 가족 성 | 니콜라예브나 슈필레인 |
2. 생애
로스토프의 부유한 유대인 가정에서 태어나 자랐다. 아버지는 상인이었고, 어머니는 당시 러시아에서 드물게 대학(치과대학)을 졸업한 여성이었다. 로스토프 여자 김나지움을 졸업한 후, 1904년 8월 17일 정신분열증 진단을 받고 취리히 근교의 부르크헬츨리 정신병원에 입원했다. 이곳에서 의사로 일하던 카를 구스타프 융을 만나 관계를 맺었으며, 이는 1911년까지 이어졌다. 융은 그녀의 학문적 조언자였으나, 개인적인 관계는 파국을 맞았다.
1905년 6월 1일 퇴원 후 취리히 대학교 의학부에 입학하여 1911년 정신분열증에 관한 논문으로 졸업했다. 같은 해 빈에서 지그문트 프로이트를 만나 빈 정신분석학회에 참여했으며, 융과의 경험을 바탕으로 쓴 논문 '생성의 원인으로서의 파괴'는 프로이트의 타나토스 개념 형성에 영향을 준 것으로 평가받는다.
1912년 러시아계 유대인 의사 파벨 나우모비치 셰프텔과 결혼하여 베를린에서 활동했다. 제1차 세계 대전 중에는 스위스에서 지냈으며, 1923년 소련으로 귀국하여 러시아 정신분석학회에 참여하고 모스크바에서 정신분석학에 기반한 유치원을 설립했다. 이 유치원은 이오시프 스탈린의 아들이 다니기도 했으나, 3년 후 정신분석학에 대한 스탈린 정권의 탄압 속에서 누명을 쓰고 폐쇄되었다.
1936년 대숙청 시기에 남편이 병사했으며, 시필레인과 두 딸은 1942년 고향 로스토프에서 나치 독일군에 의해 살해되었다. 그녀의 삶과 정신분석학에 대한 공헌은 사후에 재조명되어 2002년 다큐멘터리 '내 이름은 사비나 슈필라인'과 2011년 영화 '데이저러스 메소드' 등으로 알려졌다.
2. 1. 초기 생애 (1885-1904)
사비나 시필레인은 1885년 러시아 제국 로스토프나도누의 부유한 유대인 가정에서 태어났다. 어머니 에바(본명 하베) 루블린스카야는 예카테리노슬라프 출신 랍비의 딸이자 손녀였으며,[8] 치과의사로 교육받았으나 실제 활동은 하지 않았다. 아버지 니콜라이(본명 나프툴) 시필레인은 바르샤바에서 이주한 농학자 출신으로, 로스토프에서 성공한 상인이 되었다. 당시 러시아에서는 드물게 어머니 에바는 대학(치과대학)을 졸업한 여성이었다. 출생 증명서에는 셰이베 나프툴로브나로 기재되었으나,[13] 평생 사비나 니콜라예브나라는 이름을 사용했다.[6]
사비나는 다섯 자녀 중 장녀였으며, 세 남동생은 모두 훗날 저명한 과학자가 되었다. 이 중 이삭 시필레인은 산업 및 조직 심리학의 선구자이자 소비에트 심리학자였고,[13] 다른 동생은 수학자 얀 시필레인이었다. 어린 시절부터 사비나는 상상력이 풍부했으며, 위대한 업적을 이루어야 한다는 '높은 소명'을 믿고 '수호령'과 비밀리에 대화했다고 전해진다.[3] 그러나 부모의 결혼 생활은 순탄치 않았고, 사비나는 양쪽 부모로부터 신체적 폭력을 경험했다. 이로 인해 다수의 체성 신경계 증상과 강박 증세를 겪었다.[14][15] 일부 연구자들은 그녀가 가족 구성원으로부터 아동 성학대를 겪었을 가능성을 제기하기도 한다.[16]
그녀는 프리드리히 프뢰벨의 교육 방식을 따르는 학교를 다녔고, 이후 로스토프의 예카테린스카야 김나지움에 진학하여 과학, 음악, 언어 분야에서 뛰어난 재능을 보였다.[8] 세 개의 언어를 유창하게 구사했으며, 십 대 시절에는 정서적 어려움 속에서 역사 선생님과 아버지 쪽 삼촌에게 연이어 빠져들기도 했다.[3] 김나지움 재학 중, 랍비였던 할아버지의 승인을 받아 의학 공부를 위해 해외 유학을 결심했고, 졸업 시 금메달을 받았다.
이후 정신적 어려움이 심화되어 1904년 8월 17일, 스위스 취리히 근교의 부르크횔츨리 정신병원에 정신분열증 진단을 받고 입원하게 된다.
2. 2. 정신 병원 입원과 융과의 만남 (1904-1911)
장티푸스로 언니 에밀리아가 갑작스럽게 사망한 후, 시필레인의 정신 건강은 악화되어 18세에 틱, 찡그림, 통제할 수 없는 웃음과 울음 등 심각한 히스테리 증상을 보였다.[14][15] 스위스의 한 요양원에서 치료에 실패한 후, 1904년 8월 취리히 근처의 부르크홀츨리 정신 병원에 입원했다. 당시 병원장 오이겐 블로일러는 환자들을 위한 사회 활동을 통해 치료 공동체를 운영하고 있었다.[16] 블로일러의 조수 중 한 명이 카를 융이었고, 그는 나중에 부원장이 되었다.입원 초기, 시필레인은 융에게 아버지로부터 자주 학대를 당했으며, 이에 대한 피학적 환상을 가지고 있음을 털어놓았다. 블로일러는 그녀를 가족과 격리시켰다.[15] 시필레인은 빠르게 회복하여 그해 10월에는 의과 대학에 지원할 수 있었고, 융의 실험실에서 단어 연상 검사를 돕기 시작했다. 10월부터 다음 해 1월까지 융은 그녀에게 단어 연상 검사를 실시하며 초기 정신 분석 기법을 적용했다.[17] 융은 이후 프로이트에게 보낸 편지에서 시필레인을 자신의 첫 분석 사례로 언급하기도 했다.[7] 입원 기간 동안 시필레인은 융과 사랑에 빠졌다. 1905년 1월부터 6월까지는 자신의 선택으로 병원에 머물렀으나, 더 이상 치료는 받지 않았다. 이 시기 그녀는 막스 아이팅톤 등 다른 러시아 학생들과 함께 인턴으로 일했다.
1905년 6월, 시필레인은 취리히 대학교 의학부에 입학하여 1911년 1월까지 수학하며 우수한 성적을 거두었다.[8] 그녀의 일기에는 철학, 종교, 러시아 문학, 진화 생물학 등 광범위한 분야에 대한 관심과 독서 기록이 남아있다. 주로 다른 러시아 출신 유대인 여성 의대생들과 교류했으며, 이들 중 다수는 당시 떠오르던 정신분석학 운동에 매료되어 블로일러와 융에게서 배웠다. 시필레인은 의학 공부 중 특히 정신 의학에 집중했다.[8][18] 정치적으로는 사회주의를 지지했다.[19]
시필레인은 블로일러와 융의 지도를 받아 정신분열증 환자의 언어에 대한 심도 있는 연구로 의학 논문을 완성했다. 이 논문은 융이 편집한 ''정신분석 및 정신병리학 연구 연보''에 게재되었으며, 정신분석 학술지에 발표된 최초의 박사 학위 논문이자 정신분석학적 관점을 가진 여성이 작성한 최초의 논문이었다.[20][11][22][23] 지그문트 프로이트는 슈레버 사례 분석에서 그녀의 논문을 언급하기도 했다.[21] 그녀는 정신분열증 사례 연구를 정신분석 학술지에 발표한 선구자 중 한 명이었다.[20][11]
융은 시필레인의 학위 논문 지도교수였으나, 동시에 그 자신도 그녀에게 학문적으로 영향을 받았다. 그러나 기혼자였던 융은 그의 아이를 낳고 싶어 했던 시필레인의 소망을 거절했고, 이로 인해 두 사람의 관계는 파국을 맞았다. 1911년 의학부 졸업 다음 날, 시필레인은 정신분석가로서 독립적인 경력을 쌓기 위해 취리히를 떠났다.[8]
2. 3. 융과의 관계와 결별 (1908-1911)
사비나 시필레인이 취리히 대학교 의과대학에 다니는 동안, 그녀는 입원 환자 시절처럼 융의 실험실 일을 계속 도왔다. 또한 융의 병동 회진에 참석하고 사적으로도 만남을 가졌다.[7] 병원 환자 시절 융에게 품었던 강한 감정은 의과대학 재학 중에도 이어졌고, 그와의 사이에서 지크프리트라는 이름의 아이를 낳는 환상을 갖기도 했다. 1907년 후반, 융이 비공식적으로 그녀의 소망(융의 아이를 갖는 것)을 분석하려 했지만, 시필레인은 더 이상 그에게 치료를 받지는 않았다.[24]1908년 여름, 의과대학 4학년이 되면서 시필레인과 융의 관계는 더욱 가까워졌고, 시필레인은 자신의 일기에 이러한 만남을 "시(poetry)"라고 표현했다. 두 사람 사이에 실제 성관계가 있었는지에 대해서는 의견이 분분하다.[8][24] 존 라우너(John Launer)는 2015년 출간된 전기 ''Sex Versus Survival. The Life and Ideas of Sabina Spielrein''에서 시필레인의 일기와 편지를 분석하여, 두 사람이 합의 하에 에로틱한 신체 접촉은 있었지만 성관계까지는 가지 않았다고 결론지었다.[7][25] 이는 시필레인이 어머니에게 보낸 편지에서 "지금까지 우리는 위험하지 않은 시의 수준에 머물렀다"고 쓴 내용과도 일치한다.[24] 랜스 오웬스(Lance Owens) 역시 2015년 연구 ''Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus''에서 관련 기록들을 자세히 정리했다.[26] 정신분석학 역사가인 즈비 로탄은 두 사람 사이에 성관계가 없었다는 주장을 가장 강력하게 펼치는 인물 중 하나로, 당시의 사회적 맥락과 당사자들의 진술을 근거로 성관계 부재를 주장하며 다음과 같이 언급했다.
> 사람들은 자신의 감정, 투사, 전이에 의해 좌우되는 경향이 있다. ... 우리의 판단은 실제로 그 주인공들이 결코 지치지 않고 주장했던 것에 의해 인도되어야 한다. 즉, 성관계는 없었다. 결국 문제는 우리가 그들의 증언을 믿느냐 믿지 않느냐 하는 것이다. 나는 그들을 믿기로 결정했는데, 이는 점잖아서가 아니라, 당시 사람들은 시필레인과 관련하여 특히 혼전 성관계를 오늘날과는 다르게 보았기 때문이다. 더욱이, 미완의 성적 욕망은 완성된 섹스보다 훨씬 더 가슴 아프고 낭만적이었다. 그러나 성적 신화는 끈질기게 살아남아 많은 연극 제작과 대중 언론 및 전문 저널에 수많은 기사를 제공한다.[27]
이후 몇 달간 융은 프로이트에게 편지를 보내 이 관계에 대해 언급했다. 처음에는 시필레인이 자신을 유혹하려다 실패했다고 주장했지만, 나중에는 낭만적인 관계였음을 시인했다.[28] 융은 시필레인의 어머니에게도 편지를 보내 "두 친구가 원하는 대로 하는 것을 막을 수 있는 사람은 아무도 없다... 그 관계에 무언가 더 들어갈 가능성이 있다"고 쓰기도 했다.[3] 시필레인 역시 프로이트에게 편지를 보내, 몇 달간 그들의 관계가 육체적인 측면("시")을 포함했음을 명확히 했다. 그녀는 "결국 피할 수 없는 일이 일어났고... 그는 더 이상 견딜 수 없어서 '시'를 원하게 되었다. 나는 많은 이유로 저항할 수 없었고 저항하고 싶지 않았다"고 썼다.[3] 시필레인의 어머니 에바는 블로일러에게 융을 신고하겠다고 위협하며 취리히까지 왔으나, 결국 실행에 옮기지는 않았다.[3] 한편, 융은 부르크홀즐리 병원의 의사직에서는 물러났지만, 실험실 작업과 대학 강의는 계속했다. 이러한 일련의 사건과 시필레인, 융, 프로이트 사이에 오간 편지에 대한 자세한 내용은 라우너의 전기에 기록되어 있다.[7]
몇 달간의 긴장과 공백기 이후, 시필레인과 융은 1909년 여름 관계를 다시 시작했고 1910년 말까지 사적인 만남을 이어갔다. 시필레인은 1911년 1월경 취리히를 완전히 떠났다.[29] 의과대학 졸업과 취리히를 떠나기 약 4개월 전인 1910년 9월 11일자 개인 일기에서, 시필레인은 다시 융의 아이를 낳는 환상에 대해 고민했다. 그녀는 그것이 현실적으로 불가능하며, 자신의 다른 사랑을 찾을 기회와 과학적, 전문적 야망을 망칠 수 있다는 것을 깨달았다.
> 아이가 있으면 나는 어디에도 받아들여지지 않을 것이다. 그리고 그것은 최선의 경우일 것이다. 내가 임신조차 하지 못하면 어떻게 될까? 그러면 우리의 순수한 우정은 친밀한 관계에 의해 파괴될 것이고, 우리의 우정은 나에게 너무나 소중한 것이다.[30]
1910년 후반에 작성된 이 일기 내용은, 설령 성관계를 갖더라도 임신하지 못할 수 있으며, 그럴 경우 "순수한 우정"마저 파괴될 것을 우려했음을 보여준다. 이는 두 사람의 육체적 관계("시")가 성관계까지 이르지는 않았음을 시사하는 해석으로 이어지기도 한다.[31]
융의 행동에 대해서는 전문가 윤리를 심각하게 위반했다는 비판과, 정신분석 기법의 초기 실험 과정에서 발생한 의도치 않은 결과로 보아야 한다는 시각이 공존한다. 역사가이자 정신분석학자인 브루노 베텔하임은 융의 행동이 도덕적으로 문제가 있을 수 있지만, 결과적으로 시필레인을 치료했다는 점에서 치료사의 의무를 다했다고 평가했다.[32] 반면, 피터 로웬버그 등은 융의 행동이 명백한 전문가 윤리 위반이며, 이로 인해 융이 부르크홀즐리에서의 지위를 잃고 블로일러와의 관계가 단절되었으며 결국 취리히 대학교에서 물러나게 되었다고 주장한다.[33]
사건 당시 프로이트는 비교적 관대한 태도를 보이며 이를 역전이의 사례로 간주했다. 하지만 나중에 프로이트는 시필레인에게 편지를 보내 융의 행동이 자신과 융 사이의 결별에 영향을 미쳤다고 고백하며, "그의 행동은 너무 나빴다. 당신의 첫 편지를 받은 후 내 생각이 많이 바뀌었다"고 썼다.[3] 이 사건은 프로이트에게 치료사의 감정과 인간성이 정신분석 관계에서 분리될 수 없음을 깨닫게 하는 계기가 되었다. 융 역시 비슷한 결론에 이르렀다.[34] 이전까지 프로이트는 분석가가 환자를 대할 때 감정을 배제할 수 있다고 생각했던 것으로 보이나, 이 사건 이후 의사와 환자 관계에 대한 생각을 수정하게 되었다.
시필레인 자신은 융과의 경험을 대체로 긍정적으로 평가했던 것으로 보인다. 그녀는 이후 몇 년간 융을 그리워했으며, 프로이트에게 융이 정신분석 운동을 떠난 것이 "나와의 일"보다 용서하기 더 어렵다고 편지에 쓰기도 했다.[3]
시필레인이 융의 아니마 개념 형성에 영감을 주었다는 주장이 있다. 이는 융이 후일 자서전적 저술인 ''기억, 꿈, 사상''에서 자신의 내면에서 들었던 여성의 목소리("강한 전이를 가진 환자의 목소리")를 통해 아니마를 인식하게 되었다고 언급했기 때문이다.[35] 하지만 아넬라 야페가 기록한 미공개 자료에 따르면, 융이 언급한 이 여성은 시필레인이 아니라 마리아 몰트처(Maria Moltzer)였다.[36] 그럼에도 불구하고 랜스 오웬스는 시필레인과의 관계가 융의 아니마 개념 발전에 중요한 영향을 미쳤다는 점을 여러 자료를 통해 제시했다.[37]
2. 4. 빈 정신분석학회 활동과 결혼 (1911-1914)
1911년 취리히 대학교 의학부를 졸업한 후, 시필레인은 뮌헨을 거쳐 그해 10월 비엔나로 이주했다.[20][38] 비엔나에서 그녀는 지그문트 프로이트를 만났고 비엔나 정신분석학회의 회원으로 선출되었다. 이는 학회 역사상 두 번째 여성 회원이었다.[20][38] 11월 27일, 그녀는 학회에서 "생성의 원인으로서의 파괴"라는 제목의 논문을 발표했으며, 이듬해 수정된 버전을 학회 연보(''Jahrbuch'')에 게재했다.[9][10] 이 논문은 카를 구스타프 융과 프로이트 양쪽의 영향을 모두 보여주지만, 점차 융에게서 벗어나 프로이트적인 관점으로 이동하는 과정을 나타내는 것으로 평가된다.[39] 프로이트는 자신의 저서 ''쾌락 원칙을 넘어서''의 각주에서 시필레인의 논문을 명시적으로 언급하며, 그녀의 연구가 자신이 죽음 충동 개념을 발전시키는 데 영향을 미쳤음을 인정했다. 프로이트는 "이 추측의 상당 부분은 [그녀의] 저작에서 예상되었다"고 기술했다.[40] 그러나 시필레인이 제시한 '파괴' 개념은 프로이트의 그것과는 차이가 있었는데, 그녀는 파괴성을 그 자체의 독립된 본능이 아니라 생식 본능에 기여하는 요소로 간주했다. 시필레인은 1912년 여러 차례 프로이트와 만났으며, 이후 1923년까지 그와 서신 교환을 지속했다. 그녀는 서신을 통해 프로이트와 융 사이의 화해를 시도하기도 했다.[41] "파괴" 논문 발표 당시 26세였던 그녀는 자신의 연구를 발표한 최연소 인물 중 하나였다.[41]
1912년, 시필레인은 러시아계 유대인 의사인 파벨 나후모비치 셰프텔(Pavel Naumovich Sheftel)과 결혼했다. 부부는 베를린으로 이주했으며, 그곳에서 시필레인은 카를 아브라함과 함께 연구 활동을 이어갔다. 1913년에는 첫 딸인 이르마-레나타(Irma-Renata, 통칭 레나타)를 낳았다. 베를린 시기 동안 시필레인은 9편의 논문을 추가로 발표했다. 이 중에는 자신의 초기 환상에 대한 회상을 포함하여 어린 시절의 성과 생식에 대한 믿음을 다룬 논문[42]('어린이의 영혼에 대한 이해에 대한 기여')과 시어머니의 역할 및 시어머니와 며느리 사이의 관계를 공감적으로 다룬 논문[44][45]('시어머니') 등이 있다. 후자 논문에 대해 네덜란드 정신분석가 반 와닝(Van Waning)은 "여성 연구 - 1913년!"이라고 논평하기도 했다.[46] 또한 동물을 대상으로 한 공포증을 겪는 아이를 치료한 사례 연구도 발표했는데, 이는 아동 정신 요법 분야의 초기 보고 중 하나로 여겨진다.[47][48]
2. 5. 제1차 세계 대전과 스위스 망명 (1914-1920)
1912년 러시아계 유대인 의사 파벨 나우모비치 셰프텔과 결혼하여 베를린에서 생활을 시작했다. 제1차 세계 대전이 발발하자 스위스로 이주하여 전쟁 기간 동안 그곳에서 지냈다.전쟁이 끝난 직후인 1920년, 그녀는 헤이그에서 열린 제6차 국제 정신분석 협회에 참석하여 아동기의 언어 기원에 대한 연구 결과를 발표했다. 이 학회에는 지그문트 프로이트, 그의 딸 안나 프로이트, 멜라니 클라인, 샨도르 페렌치 등 당대의 주요 정신분석학자들이 참석했다.[44]
2. 6. 제네바에서의 활동과 피아제와의 협력 (1920-1923)
1920년, 헤이그에서 열린 제6차 국제 정신분석 협회 총회에 참석하여 아동기의 언어 기원에 대한 발표를 진행했다.[44] 같은 해 제네바의 루소 연구소에 합류하여 창립자인 에두아르 클라파레드, 피에르 보베 등 저명한 심리학자들과 함께 연구 활동을 시작했다. 그녀는 이곳에서 3년간 머물렀다. 이후 장 피아제 역시 연구소에 합류했으며, 시필레인은 그와 긴밀하게 협력했다. 1921년부터는 8개월간 피아제에 대한 정신분석을 직접 담당하기도 했다. 1922년에는 피아제와 함께 베를린에서 개최된 제7차 국제 정신분석 협회 총회에서 각자의 논문을 발표했다.[44]제네바 시기(1920-1923)는 시필레인의 연구 경력에서 가장 생산적인 시기 중 하나로, 이 기간 동안 20편의 논문을 발표했다. 주요 연구 내용은 다음과 같다.
- 언어의 기원: 언어학자 샤를 발리와의 협력을 바탕으로 헤이그에서 발표했던 내용을 발전시킨 'Papa와 Mama라는 단어의 기원' 논문에서는 초기 모자 관계 및 사회적 상호작용을 통한 언어 발달 과정을 설명했다.[44]
- 아동 발달: 정신분석학 이론과 아동 관찰 연구를 결합하여 유아기 언어 습득과 시간 감각의 중요성을 탐구했다.[49]
- 관음증: 1923년 발표한 관음증에 관한 논문은 오토 페니첼에 의해 언급되기도 했다.[50]
이 시기 시필레인의 연구는 장 피아제와 멜라니 클라인의 사상 발전에 상당한 영향을 미친 것으로 평가받는다.[51]
1923년, 시필레인은 제네바에서 개인 진료 개업에 실패한 후, 지그문트 프로이트의 지원을 받아 정신분석 발전을 돕기 위해 모스크바로 가기로 결정했다.[8] 그녀는 제네바로 돌아올 계획으로 개인 일기와 서신을 포함한 서류들을 루소 연구소의 지하실에 남겨두었다. 그러나 결국 서유럽으로 돌아오지 못했고, 이 자료들은 약 60년 후 융 심리학자 알도 카로테누토에 의해 발견되어 일부가 출판되었다. 이 아카이브는 에두아르 클라파레드의 상속인들이 소유하고 있으며, 여러 책과 저널에서 추가적인 내용이 출판되었지만, 완전히 검토되거나 목록화되지는 않았다.
2. 7. 소비에트 연방으로의 귀환과 활동 (1923-1936)
1923년, 시필레인은 소비에트 연방으로 돌아와 모스크바에 정착했다. 당시 러시아의 정신분석학은 격동기를 겪고 있었으나, 1921년부터 1923년 사이에 가장 큰 영향력을 발휘하고 있었다. 모스크바에서 그녀는 경험 많은 정신분석가이자 서방 학자들과 긴밀한 관계를 맺고 있는 인물로 인정받았다.[6] 그녀는 제1 모스크바 대학교의 아동 심리학 교수로 임명되어, 발달 및 교육 심리학과 통합된 소아학의 한 분야인 페돌로지(pedology) 연구를 시작했다. 또한 1922년 모이세(모이셰) 울프가 설립한 모스크바 정신분석 연구소에 합류했다. 이후 "Detski Dom" 정신분석 고아원-연구소(일명 "백악관")라는 새로운 아동 학습 프로젝트에 참여하게 되었다.[6]
"Detski Dom"은 베라 슈미트(역시 프로이트의 제자)가 1921년에 설립했으며, 프로이트의 이론을 바탕으로 아이들을 교육하는 것을 목표로 했다. 이름은 고아원이었지만, 실제로는 슈미트의 아들을 포함하여 저명한 볼셰비키 간부들의 자녀들이 다니는 곳이었다(그중에는 요제프 스탈린의 아들 바실리 스탈린도 있었다).[52] 이곳에서는 규율을 강요하지 않고 아이들에게 최대한의 자유를 허용했으며, 성적 탐구와 호기심도 용인되었다. 시필레인은 교사들을 감독하는 역할을 맡았고, 열악한 근무 환경에 항의하는 교사들을 지지했을 수 있으며, 이로 인해 그들은 해고되었다.[7] 이 학교는 1924년, 아동의 성적 조기 자극 실험을 했다는 비난으로 인해 문을 닫아야 했다. 이 비난은 아마도 레프 트로츠키가 학교의 입학을 프롤레타리아화하려는 시도에 대한 반응이었을 것이다.[6] 시필레인이 모스크바에 머무는 동안, 알렉산드르 루리아와 레프 비고츠키는 모두 정신분석 연구소와 "Dyetski Dom"에서 일하게 되었고 그녀와 함께 연구했다. 시필레인이 정신분석의 주관적인 심리적 아이디어와 아동에 대한 객관적인 관찰 연구를 결합하는 그녀의 특징적인 방식은 그들이 연구자로서 초기에 형성되는 데 중요한 영향을 미쳤을 가능성이 높으며, 그들이 당대 최고의 러시아 심리학자가 되도록 이끌었다.[6]
1924년 말 또는 1925년에 시필레인은 모스크바를 떠났다. 그녀와 그녀의 딸은 남편 파벨과 함께 로스토프온돈으로 돌아갔다. 시필레인은 모스크바에서의 경험에 환멸을 느꼈을 뿐만 아니라, 남편이 현재 우크라이나 여성 올가 스네트코바(출생명 악슈크)와 관계를 맺고 있었고 그들에게 딸 니나가 있었기 때문에 돌아가야 했을 수도 있다.[8] 파벨은 아내에게 돌아왔고, 그들의 둘째 딸 에바는 1926년에 태어났다. 적어도 그 다음 10년 동안 시필레인은 소아과 의사로 적극적으로 계속 일하면서 추가 연구를 수행하고, 정신분석에 대해 강의하며, 1931년까지 서방에서 출판했다. 1929년에 그녀는 로스토프에서 열린 정신과 및 신경병리학 학회에서 프로이트와 정신분석에 대한 강력한 옹호를 발표했는데, 이는 정신분석이 러시아에서 금지되려던 시점에 그러한 옹호를 한 마지막 사람이었을 것이다.[53]
그 논문은 또한 그녀가 서방의 발전에 정통하며, 치료사의 보다 감정적인 참여 역할을 옹호하는 샨도르 페렌치의 접근 방식에 대한 공감적인 언급을 포함하고 있음을 분명히 했다. 그녀는 또한 아동과의 심리적 작업에 대한 임상 감독의 중요성에 대해 이야기했고, 자원이 광범위한 치료를 허용하지 않을 때 사용할 수 있는 단기 치료에 대한 접근 방식을 설명했다. 그녀의 조카 메니하는 1930년대의 그녀를 "매우 예의 바르고, 친절하고 온화한 사람. 동시에 그녀는 자신의 신념에 관해서는 강인했다"라고 묘사했다.[54] 그녀의 남편은 1936년에 사망했다. 1937년 그녀의 형제 이삭, 얀, 에밀 슈필라인은 대숙청 기간 동안 1937년과 1938년에 체포되어 처형되었다.[8] 시필레인은 파벨의 전 파트너 올가 스네트코바와 그들 중 한 사람이 사망할 경우 생존한 여성이 세 딸(시필레인의 두 딸 레나타, 에바와 스네트코바의 딸 니나)을 돌보겠다는 합의를 했다.
2. 8. 스탈린 시대의 탄압과 죽음 (1936-1942)
1936년, 대숙청 와중에 남편 파벨 나우모비치 셰프텔이 병으로 사망했다. 이후 슈필라인과 그녀의 딸들은 1941년 11월 붉은 군대에 의해 격퇴된, 로스토프나도누에 대한 첫 번째 독일 침공에서 살아남았다. 그러나 1942년 7월, 독일군은 도시를 다시 점령했다.결국 슈필라인과 당시 29세, 16세였던 두 딸은 로스토프나도누 근처의 즈미예프스카야 발카(Zmieëvskaya Balka, "뱀 골짜기")에서 친위대 (SS)의 살인 부대인 아인자츠그루펜 D에 의해 살해되었다.[55][8][56] 이곳에서는 주로 유대인 희생자 27,000명이 함께 학살되었다. 슈필라인 가족 구성원 대부분이 홀로코스트에서 희생되었다.[7]
3. 학문적 업적과 영향
정신분석학 초기 발전에 기여한 선구적인 여성 학자 중 한 명이다. 취리히 대학교 의학부 재학 시절(1905-1911) 정신의학을 전공하며 뛰어난 학업 성취를 보였고,[8] 융과 블로일러의 지도를 받았다.
그녀는 정신분열증 환자의 언어에 대한 심도 있는 연구로 의학 박사 학위를 받았으며, 이 논문은 융이 편집한 학술지에 게재되었다.[20][11] 이는 정신분석학 학술지에 실린 최초의 박사 학위 논문이자, 정신분석학적 관점을 가진 여성이 작성한 최초의 논문으로 평가받는다.[23] 프로이트 역시 슈레버 사례 분석에서 시필레인의 논문을 인용하며 그 중요성을 인정했다.[21] 이 연구는 정신분열증 환자의 언어 이해에 크게 기여했으며, 정신 질환에 대한 관심을 높이는 계기가 되었다.[22]
시필레인의 가장 중요한 이론적 기여 중 하나는 융과의 관계 경험을 바탕으로 저술한 '생성의 원인으로서의 파괴' 논문이다. 이 논문에서 제시된 아이디어는 프로이트가 타나토스(죽음 충동) 개념을 발전시키는 데 영향을 미쳤으며, 융의 '변형' 개념과도 연결되는 것으로 평가받는다. 또한, 융이 시필레인과의 관계에 대해 프로이트에게 보낸 서신들은 프로이트가 전이와 역전이 개념을 정립하는 데 중요한 역할을 했다.
시필레인은 아동 분석 분야에서도 중요한 업적을 남겼다. 그녀는 아동의 언어 발달 과정에서 자폐적 언어와 사회적 언어를 구분했으며,[22] 어머니의 젖가슴이나 수유 행위가 아동 발달에 미치는 심리적 의미에 대한 독창적인 이론을 제시했다. 이 외에도 성 역할, 사랑, 여성의 직관, 무의식, 꿈 해석, 성(性)과 리비도, 승화, 언어학 등 광범위한 주제에 걸쳐 연구를 수행하며 정신분석학의 지평을 넓혔다.
장 피아제, 알렉산더 루리아, 레프 비고츠키 등 후대의 저명한 심리학자들에게도 영향을 미친 것으로 알려져 있다. 그러나 1923년 소비에트 러시아로 돌아간 후 서유럽 학계에서는 점차 잊혔고, 홀로코스트로 인한 비극적인 죽음은 이러한 망각을 더욱 깊게 만들었다. 1970년대 프로이트와 융의 서신이 공개되고 1980년대 이후 그녀의 개인 문서들이 발견되면서 다시 주목받기 시작했다. 초기에는 프로이트와 융과의 개인적인 관계에 초점이 맞춰지기도 했으나, 최근에는 독자적인 사상가로서 그녀의 학문적 기여를 재평가하는 연구가 활발히 이루어지고 있다. 특히 관계 정신분석 분야에서는 그녀를 중요한 선구자 중 한 명으로 여기고 있으며,[18] 미국 정신분석학회 등 주요 학술 단체에서도 그녀의 이론적, 임상적 기여를 조명하고 있다. 일부 연구자들은 그녀의 작업을 애착 이론이나 진화 심리학의 현대적 개념을 예견한 선구적인 시도로 해석하기도 한다.
4. 유산과 재평가
20세기 초 정신분석학과 발달 심리학의 핵심 인물들과 가까운 관계에도 불구하고, 시필레인은 1923년 모스크바로 떠난 후 서유럽에서 거의 잊혀졌다. 홀로코스트에서의 비극적인 죽음은 이러한 망각을 더욱 심화시켰다. 1974년 프로이트와 융의 서신이 출판된 데 이어, 1980년대부터 그녀의 개인적인 논문이 발견되고 일부가 출판되면서 그녀의 이름은 다시 알려지게 되었다. 그러나 이는 대중문화에서 두 남자의 삶 속의 에로틱한 구경거리로 그녀를 인식하게 만들었다. 정신분석학계 내에서 시필레인은 보통 각주 정도로 언급되는데, 이는 그녀가 성적 충동에 파괴 본능과 변화 본능이 모두 포함되어 있다고 보았기 때문이며, 이는 프로이트의 "죽음 충동"과 융의 "변형"에 대한 견해를 모두 예측했기 때문이다. 융이 시필레인과의 관계에 대해 프로이트에게 보낸 서신은 프로이트의 전이와 역전이 개념에 영감을 주었다.
그러나 최근 몇 년 동안 시필레인은 융, 프로이트, 멜라니 클라인뿐만 아니라 장 피아제, 알렉산더 루리아, 레프 비고츠키를 포함한 후대 심리학자들에게도 영향을 미친 독자적인 중요한 사상가로 점점 더 인정받고 있다. 시필레인의 연구는 성 역할, 사랑, 여성의 직관의 중요성, 무의식, 꿈 해석, 성 및 성적 욕구, 리비도, 승화, 전이, 언어학 및 아동의 언어 발달과 같은 여러 분야에서도 영향을 미쳤다.
1990년대 러시아에서 수행된 연구는 그녀가 서유럽을 떠난 후에도 모스크바 등지에서 적극적인 임상의이자 연구자로서 활동을 지속했음을 보여준다. 2003년, 그녀에 관한 에세이들을 묶어 ''사비나 슈필레인, 잊혀진 정신분석학의 선구자''라는 제목으로 출판한 것은 그녀를 독창적인 사상가로 간주하는 관심을 자극했다. 자비네 리체배허의 독일어로 된 최초의 학술 전기는 그녀와 융의 관계를 평생 동안 정신분석학과 심리학에 관여한 경력의 적절한 맥락에 위치시킨다.
랜스 오웬스는 시필레인과 융의 관계의 중요성을 역사적으로 폄하해서는 안 되며, 그녀의 유산과 광범위한 창의적 영향력의 부가적인 부분으로 보아야 한다고 주장한다. 오웬스는 시필레인이 융의 개인적인 심리적 발달, 사랑에 대한 그의 이해, 그리고 그 이후 "아니마"와 "전이"에 대한 핵심 심리적 개념 형성에 중요한 역할을 했다는 증거를 제시한다.
페미니스트와 관계 정신분석 추종자들 또한 그녀를 중요한 선구자로 여기기 시작했다. 시필레인을 독창적인 사상가로 되돌리는 데 있어 중요한 이정표는 2015년 미국 정신분석학회 회의에서 애드리안 해리스가 "사비나 슈필레인의 임상적 및 이론적 기여"라는 주제로 기조 강연을 하면서 그녀를 관계 정신분석의 선구자로 평가한 것이다. 2021년에는 국제 슈필레인 연구 협회가 "사비나 슈필레인: 역사와 현대적 관련성"이라는 웨비나를 조직했고, 2022년에는 "사비나 슈필레인과 초기 여성 정신분석학 선구자들"이라는 국제 회의를 조직했다.
시필레인은 아동 분석에 대한 연구를 통해 자폐 언어와 사회적 언어를 구별할 수 있었다. 그녀는 (1차적인) 자폐 언어와 사회적 언어(예: 노래, 단어 등)를 구별했으며, 아동 발달의 맥락에서 어머니의 젖가슴과 젖을 빨고 먹이는 행위의 의미를 설명하는 흥미로운 이론을 개발했다.
2015년 11월, 슈필레인 저택, 그녀의 어린 시절 집인 로스토프에 사비나 슈필레인 기념 박물관이 개관했다.
존 라우너의 2015년 시필레인 전기(영어로, 시필레인 가족의 지원을 받아 작성)는 그녀의 병원 기록, 일기, 서신을 면밀히 분석한 것을 바탕으로 한다. 이 책은 시필레인에 대해 일반적으로 알려진 많은 설명에 의문을 제기한다. 그는 융이 시필레인을 체계적으로 정신 분석했거나, 오랫동안 그녀의 감정에 화답했거나, 그녀를 자신의 '아니마'로 여겼거나, 그녀를 당시 다른 여성 파트너보다 더 중요한 인물로 간주했다는 추정을 반박한다. 대신 라우너는 그녀의 역사적 중요성을 정신분석학과 발달 심리학을 포괄적인 생물학적 틀 내에서 조화시키려는 초기 시도를 한 인물로 보고 있으며, 이는 애착 이론 및 진화 심리학의 현대적 아이디어를 예견하는 것이다. 안젤라 M. 셀스가 쓴 시필레인의 영어 전기 ''사비나 슈필레인: 여성과 신화''는 2017년 8월 SUNY 출판사에서 출판되었다.
5. 대중문화 속의 시필레인
윌리 홀츠만의 오프 브로드웨이 프로덕션 연극 '사비나'(1996)가 제작되었다. 이후 시필레인은 두 편의 현대 영국 연극에 중요한 인물로 등장하는데, 하나는 스누 윌슨의 '사비나'(1998)이고, 다른 하나는 크리스토퍼 햄프턴의 '말하는 치료법'(2003)이다. '말하는 치료법'은 존 커의 저서 ''가장 위험한 방법''을 바탕으로 제작되었으며, 랄프 파인즈가 융 역을, 조디 메이가 시필레인 역을 맡았다.
2001년, 캐롤린 제임스의 BBC 라디오 드라마 '이상한 나라에서'가 방영되었다. 이 작품은 프로이트와 융의 편지, 그리고 사비나 시필레인의 일기를 바탕으로 제작되었다. [https://genome.ch.bbc.co.uk/de7d03fd7c9045598d527b67dc0de246 BBC genome]
2002년에는 두 편의 영화가 제작되었다. 헝가리 출신 스웨덴 감독 엘리자베스 마톤은 다큐멘터리 영화 ''나는 사비나 시필레인이었다''(Ich hieß Sabina Spielreindeu)를 제작했고, 이 작품은 2005년 말 미국에서 개봉되었다. 또한 로베르토 파엔자 감독의 전기 영화 ''영혼의 수호자''(Prendimi l'Animaita)가 제작되었으며, 에밀리아 폭스가 시필레인 역을, 이안 글렌이 카를 구스타프 융 역을 맡았다.
2011년, 크리스토퍼 햄프턴은 자신의 연극 '말하는 치료법'을 각색하여 장편 영화 ''데인저러스 메소드''(A Dangerous Methodeng)를 제작했다. 이 영화는 제레미 토마스가 제작하고 데이비드 크로넨버그가 감독했으며, 키이라 나이틀리가 시필레인 역을, 마이클 패스벤더가 융 역을, 비고 모텐슨이 프로이트 역을 맡았다.
이처럼 시필레인은 다수의 연극, 라디오 드라마, 영화 등에서 중요한 인물로 등장하며, 그녀의 삶과 사랑, 학문적 업적은 대중문화에서도 꾸준히 조명되고 있다.
6. 주요 저작
- 사비나 시필레인의 모든 출판물에 대한 완전한 목록과 영어 번역본 상세 정보는 [https://www.spielreinassociation.org/ 국제 사필레인 연구 협회 웹사이트]에서 확인할 수 있다.
- ''Imago'', International Journal of Psychoanalysis, ''Jahrbuch für Psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen'', ''Zeitschrift für Psychoanalytische Pädagogik'', ''Zentralblatt'' 등 주요 저널에 실린 시필레인의 독일어 논문은 베를린 국제 정신분석 대학 컬렉션([https://archive.org/details/CollectionOfTheInternationalPsychoanalyticUniversityBerlin COTIPUB])에서 온라인으로 이용 가능하다.
- '''"Die Destruktion als Ursache des Werdens|파괴는 생성의 원인으로서de"''': 1912년 ''Jahrbuch für Psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen'' 4권, 465–503쪽에 발표된 논문이다. [https://archive.org/stream/JahrbuchFuumlrPsychoanalytischeUndPsychopathologischeForschungenIv_509/JdP_IV_1912_1_Haelfte#page/n467/mode/2up (독일어 원문)]
::영어 번역본은 다음과 같다:
::# "Destruction as the Cause of Coming Into Being". ''Journal of Analytical Psychology''. 39 (2): 155–186. 1994년 4월. [https://web.archive.org/web/20160304095524/http://www.arizonapsychoanalyticsociety.com/downloads/sabrina.pdf (보존된 문서)]
::# "Destruction as Cause of Becoming". ''Psychoanalysis and Contemporary Thought''. 18: 85–118. 1995년. Stuart K. Witt 번역. [https://web.archive.org/web/20200215120503/http://www.alsf-chile.org/Indepsi/Articulos-Clinicos/Destruction-as-cause-of-becoming.pdf (보존된 문서)], [http://www.pep-web.org/document.php?id=pct.018.0085a (초록)]
::# "11. Destruction as the Cause of Coming Into Being (pp. 185—212)". Coline Covington, Barbara Wharton 편집. ''Sabina Spielrein. Forgotten Pioneer of Psychoanalysis'' (제2 개정판). Abingdon-on-Thames: Routledge. 2015년 [초판 2003년]. ISBN 978-1-31745860-9.
::# ''The untold story of Sabina Spielrein: healed & haunted by love: unpublished Russian diaries and letters''. Henry Zvi Lothane 번역. New York: The Unconscious in Translation. 2023년. ISBN 9781942254201.
- Sämtliche Schriftende (모든 저서). Giessen: Psychosozial-Verlag, 2008. (독일어판이며, 영어 번역본은 없음).
참조
[1]
문서
Also romanization of Russian|transliterated '''Shpilrein''', '''Shpilrain''', or '''Shpilreyn'''
[2]
서적
A Secret Symmetry: Sabina Spielrein between Jung and Freud
Random House
1982
[3]
서적
Tagebuch einer hemlichen Symmetrie: Sabina Spielrein zwischen Jung und Freud
Kore
1986
[4]
서적
Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus
https://www.academia[...]
Gnosis Archive Books
2015
[5]
논문
Jean Piaget's experiences on the couch: Some clues to a mystery
[6]
서적
Eros of the Impossible: The History of Psychoanalysis in Russia
Westview Press
1997
[7]
서적
Sex Versus Survival. The Life and Ideas of Sabina Spielrein
https://books.google[...]
Bloomsbury Publishing
2014
[8]
서적
Eine fast grausame Liebe zur Wissenschaft.
BTB
2005
[9]
논문
Die Destruktion als Ursache des Werdens
1912
[10]
논문
Destruction as the Cause of Coming into Being
1994
[11]
웹사이트
Sabina Spielrein
https://jwa.org/ency[...]
[12]
서적
Sabina Spielrein: Forgotten Pioneer of Psychoanalysis
Brunner-Routledge
2003
[13]
서적
On the Verge: Russian Thought Between the Nineteenth and Twentieth Centuries
Lund University
2001
[14]
논문
Burghölzli Hospital Records of Sabina Spielrein
2001
[15]
서적
Sabina Spielrein. Nimm meine Seele: Tagebücher und Schriften
Freitag
2006
[16]
논문
The Zurich School of Psychotherapy in Theory and Practice: Sabina Spielrein's Treatment at the Burghölzli Clinic in Zurich.
2001
[17]
논문
Sabina Spielrein, Jung's patient at the Burghölzli
2001
[18]
서적
Russian Literature and Psychoanalysis
John Benjamins
1989
[19]
서적
Sabina Spielrein: Forgotten Pioneer of Psychoanalysis
https://archive.org/[...]
Brunner-Routledge
2003
[20]
웹사이트
Spielrein Association
https://www.spielrei[...]
[21]
문서
S. Freud, ''Case Studies II'' (PFL 9) p. 220
[22]
논문
Über den Psychologischen Inhalt eines Falles von Schizophrenie
https://archive.org/[...]
1911
[23]
문서
Sabina Spielrein 1885-1942
http://jwa.org/encyc[...]
2009-03-01
[24]
논문
Tender love and transference: Unpublished letters of CG Jung and Sabina Spielrein
1999
[25]
논문
Carl Jung's relationship with Sabina Spielrein: a reassessment
http://repository.ta[...]
2015-09-02
[26]
서적
Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus
https://www.academia[...]
Gnosis Archive Books
2015
[27]
문서
Tender love and transference: Unpublished letters of C. G. Jung and Sabina Spielrein
[28]
서적
The Freud/Jung letters: The Correspondence between Sigmund Freud and CG Jung
Princeton University Press
1974
[29]
문서
Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus
[30]
문서
A Secret Symmetry: Sabina Spielrein Between Jung and Freud
[31]
문서
Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus
[32]
논문
Scandal in the Family [1st part]
http://www.nybooks.c[...]
1983-06-30
[33]
서적
Fantasy and Reality in History
https://archive.org/[...]
Oxford University Press
[34]
문서
Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus
[35]
서적
Memories, Dreams, Reflections.
Routledge
1963
[36]
서적
Cult Fictions: C.G. Jung and the Founding of Analytical Psychology
Routledge
1998
[37]
서적
Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus
[38]
웹사이트
Spielrein
https://jwa.org/ency[...]
[39]
서적
Carl Gustav Jung
1996
[40]
웹사이트
Beyond the Pleasure Principle
http://www.bartleby.[...]
Bartleby.com
2013-05-23
[41]
간행물
Destruction as the cause of coming into being
1994
[42]
간행물
Arbitrage zur Kenntnis der kindlichen Seele
1912
[43]
서적
Carl Gustav Jung
1996
[44]
간행물
Die Schwiegemutter
1913
[45]
간행물
The mother-in-law
2001
[46]
간행물
The works of pioneering psychoanalyst Sabina Spielrein
1992
[47]
간행물
Terugblik und Phobie einem Knaben
1914
[48]
간행물
Animal symbolism and a boy's phobia
2001
[49]
간행물
Die Zeit im unterschwellingen Seelenleben
1923
[50]
서적
The Psychoanalytic Theory of Neurosis
1946
[51]
간행물
Sabina Spielrein, Jean Piaget – Going their own ways
2001
[52]
뉴스
Contribution of Professor Ivan Dmitrievich Ermakov in the development of psychiatry and psychoanalydsis (the 130th anniversary of his birth).
http://www.psychiatr[...]
2005
[53]
서적
Sabina Spielrein: Ausgabe in 2 Bänden, Bd 2
Brinkmann and Bose
1986
[54]
간행물
The snares of seduction in life and therapy, Or what do young girls (Spielrein) seek in their Aryan heroes (Jung) and vice versa?
2007
[55]
웹사이트
1995 testimony by her friend
https://namesfs.yadv[...]
[56]
웹사이트
About Rostov : Remembering Rostov
http://www.rememberi[...]
2012-01-23
[57]
서적
Freud's Vienna and Other Essays
Alfred A. Knopf
1983
[58]
웹사이트
Psychology History - Lev Semyonovich Vygotsky
http://www.muskingum[...]
2020-03-19
[59]
서적
Sabina Spielrein and the Beginnings of Psychoanalysis: Image, Thought, and Language
Routledge
2019
[60]
서적
Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus
[61]
간행물
"The power that beautifies and destroys. Sabina Spielrein and "Destruction as the Cause of Coming into Being"
2015
[62]
웹사이트
Sabina-Spielrein
https://jwa.org/ency[...]
[63]
뉴스
В Ростове открылся музей ученицы Фрейда и любовницы Юнга Сабины Шпильрейн
http://www.ntv.ru/no[...]
[64]
서적
Sabina Spielrein : the woman and the myth
2017-07-25
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com