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아디트야

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목차

1. 개요

아디티야는 《리그베다》에 등장하는 아디티의 아들들로, 바루나와 미트라가 우두머리인 천신들을 통칭한다. 이들은 "천상·빛·태양"의 속성과 관련 있으며, 미트라와 바루나는 지상에 질서를 가져오는 존재로 묘사된다. 아디티야는 베다 시대 힌두교의 주요 신 중 하나로, 태양신 계열에 속하며, 태양 숭배 축제와 관련되기도 한다. 아디티야의 수는 경전에 따라 다르며, 7명에서 12명까지 언급된다. 아디티야는 힌두 우주론에서 낙샤트라라고 불리는 천상의 별자리에 대한 지배권을 부여받아 우주의 기능을 담당하기도 한다.

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  • 아디트야 - 바마나
    바마나는 힌두교 신화에서 비슈누의 다섯 번째 화신으로, 난쟁이 모습으로 아수라 왕에게 땅을 요구한 후 거대한 모습으로 세상을 되찾았다는 전승을 가진 신이다.
  • 아디트야 - 사비트르
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아디트야

2. 베다

《리그베다》에 나오는 아디트야들은 모두 아디티의 아들들인 천신들이다. 이들 중 바루나가 우두머리이며(첫째 아들인지는 확실하지 않다), 그 다음은 미트라이다.

리그베다에서 아디티야는 원래 7신으로 여겨졌지만, 8신으로 언급되는 곳도 있다.[1] 브라흐마나 이후에는 통상 12신으로 여겨지며, 바수 신군 8신, 루드라(Rudra) 11신과 함께 언급된다.[2][3] 아디티야에 속하는 신들 중 안샤와 다크샤는 존재감이 희미하여 단독으로 등장하는 경우가 없다.[1]

주요 아디트야는 다음과 같다.

3. 태양 숭배

아디티야는 리그 베다에서 물의 흐름처럼 밝고 순수하며, 모든 교활함과 거짓으로부터 자유롭고 흠 없고 완벽한 존재로 묘사된다.

이 신들은 움직이는 것과 움직이지 않는 달마를 지키는 것으로 여겨진다. 아디티야는 모든 존재를 보호하고, 선견지명이 있으며, 영적 세계를 보호하고 지키는 자비로운 신들이다. 미트라-바루나의 형태로, 아디티야는 영원한 율법에 충실하며 빚을 독촉하는 자로 활동한다.

현재 산스크리트어 사용법에서, 아디티야라는 용어는 베다 시대의 ''아디티야스''와 대조적으로 단수로 사용되며, 수르야 즉 태양과 동의어로 사용된다. 12명의 아디티야는 달력의 12개월과 태양의 12가지 측면을 나타내는 것으로 여겨진다.

수리야 나마스카르는 '태양 경배' 또는 '태양 찬미'로 불리며, 태양 숭배의 하나로,[2] 약 12개의 우아하게 연결된 아사나 시퀀스를 통합한 운동 요가의 수행법이다.[3][4] 이와 유사한 운동은 인도에서, 예를 들어 레슬러들 사이에서도 사용되었다. 기본 시퀀스는 서 있는 자세에서 시작하여 다운독 자세와 업독 자세를 거쳐 다시 서 있는 자세로 돌아오는 것을 포함하며, 많은 변형이 가능하다. 12개의 아사나 세트는 태양신 수리야에게 헌정된다. 일부 인도 전통에서는 각 자세가 서로 다른 만트라와 연관되어 있다.

3. 1. 힌두교 경전

아디티야는 베다 시대 힌두교의 주요 신 중 하나로, 태양신 계열에 속한다. 베다에는 미트라, 바루나, 사비트르 등에게 헌정된 수많은 찬가가 있다.

가야트리 만트라는 아디티야의 주요 신 중 하나인 사비트르에게 헌정된 것이다. 수리야 나마스카람 의식은 태양신에게 경의를 표하고 숭배하기 위해 고안된 정교한 일련의 손짓과 몸짓이다.

헤르만 올덴베르크에 따르면, 이 신들은 "천상·빛·태양"의 세 가지 속성과 관련이 있다. 미트라와 바루나는 먼 천상에서 세계를 감시하며, 마차를 타고 해돋이와 함께 하늘로 오른다. 태양은 미트라·바루나의 눈으로 여겨지며, 태양 그 자체도 아디티야라고 불린다. 미트라와 바루나, 그리고 아디티야는 지상에 질서를 가져오는 존재였다.

미트라와 바루나는 보가즈쿄이에서 발견된 미탄니 왕국의 조약문에서 이미 나타나는 오래된 신들이며, 아베스타에서는 미트라(Mithra)와 아후라가 나란히 언급되어 미트라·바루나와 공통의 기원을 가지고 있다고 여겨진다.

미트라와 바루나, 또는 아디티야 전체는 종종 구별 없이 언급되지만, 미트라와 바루나를 구별하는 경우에는 미트라가 낮과 태양을 관장하고, 바루나가 밤과 달을 관장하며, 아타르바 베다와 브라흐마나에서는 바루나가 밤의 신으로 여겨진다. 그 외에도 바루나는 물의 신으로 여겨진다.

3. 2. 태양 숭배 축제

마카르 상크란티는 인도와 힌두 디아스포라에서 태양 숭배를 위한 축제이다.

차트는 태양신 수리야를 위한 고대 힌두 축제로, 비하르, 자르칸드 및 테라이 지역에서 유일하게 기념된다.[5] 이 주요 축제는 인도 북동부 지역, 마디아프라데시, 우타르프라데시 및 차티스가르 일부 지역에서도 기념된다. 힌두교의 가장 오래된 성전인 베다에서 태양 찬가를 찾을 수 있으며, 인도의 여러 지역에서 행해지는 태양 숭배는 리그베다에 묘사되어 있다. 오디샤 주에서는 ''수리야''를 기리는 삼바-다사미라는 또 다른 축제가 열린다.

남인도인들은 수확 축제 동안 태양에게 기도한다.[5] 타밀 나두에서는 타밀인들이 타밀 문화의 타밀 달력의 타이(Thai)월 동안 1년간의 농작물 재배를 마치고 태양신을 숭배한다. 이 달은 수확의 달로 알려져 있으며, 사람들은 타밀 달력의 첫날인 타이 퐁갈 (퐁갈(Pongal))에 태양에게 경의를 표하는데, 이는 4일간의 축제이다.[6] 이는 종교에 관계없이 타밀인들의 몇 안 되는 고유한 숭배 형태 중 하나이다.[7]

4. 아디티야 목록

아디티야를 구성하는 신들의 목록은 문헌마다 차이가 있다.

아디티야
(다른 이름 포함)		배치행동
리그베다브라흐마나우파니샤드비슈누
푸라나		바가바타
푸라나		린가
푸라나
바루나
Varuṇasa		155105그는 물 속에 있다
미트라211111111그는 달과 바다에 있다
아리야만3226그는 바람 속에 있다
다크샤
Dakṣasa		4
바가57777그는 모든 생명체의 몸 속에 있다
안사
Aṃśasa
암슈만		6101010그는 다시 바람 속에 있다
사비트리
Savitṛsa		7888
수리야79
마르탄다8
야마1
인드라
Śakra		3313그는 신들의 적을 파괴한다
라비4
다타
다트리
Dhūti
Dhātṛsa		6626그는 생명체를 창조한다
아르카9
다크샤
Dakṣasa		12
비슈누
Viṣṇusa
Vāmana		1
(바마나로서)		112그는 신들의 적을 파괴한다
트바슈트르
트바스타르
Tvashtha
Tvaṣṭṛsa		44그는 나무와 풀 속에 산다
비바스바트
Vivasvan		989그는 불 속에 있으며 음식을 굽는 것을 돕는다
푸샨
푸샤
Pūṣansa		12512그는 곡물을 자라게 한다
파르자냐3그는 비를 뿌린다
브라흐마1


  • 리그베다에서는 7명 또는 8명으로 언급된다.
  • 브라흐마나에서는 8명 또는 12명으로 언급되어 있다.
  • 찬도기야 우파니샤드에서는 비슈누의 화신인 바마나를 아디티야로 칭한다.
  • 비슈누 푸라나에서는 12명의 아디티야를 언급한다.
  • 바가바타 푸라나에서는 해마다 각 달과 연관되어 있으며, 태양신 (수르야)으로 빛나는 것은 다른 아디티야이다.
  • 린가 푸라나에서는 12명이다.

5. 아디티야와 낙샤트라

아디트야는 우주의 기능을 담당하며, 힌두 우주론에서 조티시의 낙샤트라라고 불리는 천상의 별자리를 다스린다. 낙샤트라는 삶의 생사, 모든 존재의 정체성, 사건, 그리고 우리 삶의 일상 의식과 얽혀 있는 보편적 지성의 힘이다.

아디트야는 낙샤트라의 샤크티를 관리한다. 몇 가지 예시는 다음과 같다.


  • 바가는 푸르바 팔구니 낙샤트라를 다스린다. 바가는 행운을 베푸는 자이다. 산스크리트어로 바가는 "일부"를 의미하므로, 우리 삶의 일부는 이 신성한 존재에 의해 규제된다. 이는 종종 행복한 결혼, 또는 결혼과 파트너십으로부터의 행운과 관련된다. 푸르바 팔구니가 동쪽에서 떠오를 때 태어난 존재는 이 에너지의 육체적 구현이다.
  • 후원의 신인 아르야만은 우타라 팔구니 낙샤트라의 주인인 아디트야이며, 이름에서 알 수 있듯이 아르야만의 후원 아래 태어난 사람은 인생에서 후원자들과 함께 많은 행운의 기회를 찾을 수 있다.
  • 사비트리는 하스타 낙샤트라를 다스리며, 세속적인 기술과 예술성을 관리하는 쾌활한 아디트야이다. 바느질, 도자기 제작, 기술 산업, 손재주가 뛰어난 소매치기, 마술사 및 레이키 마스터에 이르기까지 모든 종류의 수공예는 이 아디트야의 축복을 받는다.
  • 미트라는 아누라다 낙샤트라를 다스리며, 이 세상의 평화 유지자이다.
  • 바루나는 샤타비샤크 낙샤트라, 즉 1000명의 치료자의 낙샤트라를 다스리며, 사람에게 모든 종류의 의학에 대한 지성을 부여한다. 바루나는 법의 수호자이므로 범죄와 처벌, 법과 질서의 주제는 그의 통치에 속한다.


이것은 베다 아디트야를 보이는 우주론과 우리 일상생활의 현실의 일부로 만든다. 우리는 우리 삶에서 그들의 자질을 나타내며, 따라서 우리 자신도 신성의 일부이다.

참조

[1] 뉴스 Destination Delhi http://www.indianexp[...] 2010-09-04
[2] 서적 Sun Salutation: Full step by step explanation https://www.suryanam[...] Surya Namaskar Organization 2021-08-30
[3] 서적 Yoga on the Ball https://books.google[...] Inner Traditions
[4] 간행물 Ashtanga Yoga https://books.google[...]
[5] 서적 Encyclopaedia of Great Festivals https://books.google[...] Shree Publishers
[6] 웹사이트 502 Bad Gateway nginx openresty 208.80.154.49 https://www.pongal-f[...] 2021-08-30
[7] 웹인용 Tamizhs festival http://www.ntyo.org/[...] ntyo.org 2019-07-03
[8] 서적 The Nighaṇṭu and Nirukta https://archive.org/[...] Motilal Banarsidas


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