타키투스

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1. 개요
2. 생애
- 2.1. 가계와 초기 생애
- 2.2. 공직 생활, 결혼, 문학 경력
3. 저서
4. 문학적 특징
- 4.1. 역사관
- 4.2. 문체
5. 한국어로 번역된 타키투스의 저서
참조

1. 개요

타키투스는 기원후 1세기 로마 제국의 역사가이자 웅변가이다. 수사학을 배우고 웅변가로 명성을 얻었으며, 원로원 의원, 보충 집정관, 아시아 속주 총독을 역임했다. 주요 저서로는 장인의 생애를 다룬 《아그리콜라》, 게르만족에 대한 민족지 《게르마니아》, 로마의 역사를 다룬 《역사》와 《연대기》 등이 있다. 타키투스는 공화정 시대의 기풍 회복을 옹호하며, 권력 정치와 인간 심리에 대한 통찰력 있는 묘사로 평가받는다.

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타키투스 - [인물]에 관한 문서
지도 정보
기본 정보
이름	코르넬리우스 타키투스
로마자 표기법	Cornelius Tacitus
다른 이름	푸블리우스 코르넬리우스 타키투스 카이키나 파에투스
출생	약 56년
사망	약 120년 (향년 약 64세)
직업	역사가, 정치인
주요 관심사	역사, 전기, 웅변
활동 시기	라틴어 은시대
학문 분야	역사학
작품
주요 작품	아그리콜라 연대기 웅변가론 게르마니아 역사
학문적 영향
영향	투키디데스 파비우스 루스티쿠스 살루스티우스 리비우스 마르쿠스 클루비우스 루푸스 플리니우스 퀸틸리아누스
영향을 준 인물	서양의 모든 후속 역사 연구
발음
로마자 표기 발음	TAS it əs

2. 생애

타키투스는 기사 신분 가문 출신으로, 로마가 아닌 속주에서 태어났다. 로마에서 마르쿠스 아페르에게 수사학을 배우고 뛰어난 글재주로 이름을 알렸다. 장인 그나이우스 율리우스 아그리콜라의 후원으로 원로원 의원이 되었고, 70년대 후반부터 로마에서 관직 생활을 시작했다.^[6] 97년에는 루키우스 베르기니우스 루푸스의 죽음으로 보충 집정관이 되었다.

98년 장인 아그리콜라의 전기인 《아그리콜라》를 써서 문필가로서 첫발을 내디뎠다. 비슷한 시기에 라인강 북부의 풍토와 게르만족에 관한 책인 《게르마니아》를 쓴 것으로 보인다.

110년 또는 114년경 역사가로서 대표작인 《역사》와 《연대기》를 출판했다. 그의 저술들은 로마 제국의 쇠퇴를 한탄하고 공화정 시대의 기풍 회복을 호소하는 내용이 주를 이룬다. 이는 타키투스가 속주 출신이자 기사 신분이었던 점, 플라비우스 왕조 치하에서 로마의 풍속이 제재되고 있던 점, 도미티아누스 치하에서 '폭군'을 경험한 점, 네르바와 트라야누스 치하에서 자유로운 언론 환경이 조성된 점 등이 복합적으로 작용한 결과로 해석된다.

타키투스는 원로원 중심의 정치를 옹호했으며, 원로원을 존중한 황제들(특히 트라야누스)에게는 높은 평가를, 원로원을 경시한 황제들(티베리우스, 도미티아누스)에게는 낮은 평가를 내렸다. 특히 티베리우스에 대한 신랄한 비판은 테오도어 몸젠 등 후대 역사가들의 재평가가 있기 전까지 일반적인 인식으로 자리 잡았다.

2. 1. 가계와 초기 생애

타키투스의 개인적인 삶에 대해서는 알려진 바가 거의 없다. 그나마 알려진 정보는 그의 저술에 있는 암시, 그의 친구이자 숭배자였던 소 플리니우스의 편지, 카리아의 밀라사에서 발견된 비문 등을 통해 추정할 뿐이다.^[6]

타키투스는 56년 또는 57년에 기사 계급 가문에서 태어났다.^[7] 그의 출생지와 정확한 날짜, 프라이노멘(이름)은 알려져 있지 않다. 시도니우스 아폴리나리스의 편지에는 그의 이름이 '가이우스'로 나오지만, 그의 저작의 주요 필사본에는 '푸블리우스'로 기록되어 있다.^[8] '섹스투스'라는 이름은 학계에서 대체로 받아들여지지 않는다.^[9]

대부분의 귀족 가문들은 공화정 말기의 숙청을 견디지 못하고 몰락했으며, 타키투스는 자신의 신분이 플라비우스 황제들 덕분임을 분명히 밝혔다(''역사'' 1.1). 그가 해방 노예의 후손이라는 주장은 그의 저술 중 상원의원과 기사들 중 많은 수가 해방 노예의 후손이라는 내용의 연설(''연대기'' 13.27)에서 비롯되었지만, 이는 일반적으로 논란의 여지가 있다.^[10]

파울리-비스소와의 타키투스 관련 논문에서 I. 보르자크는 역사가가 트라세아 파에투스와 그가 매우 높이 평가했던 에트루리아 가문인 카이키니이와 관련이 있을 것이라고 추측했다. 게다가, 후대의 일부 카이키니이들은 코그노멘 타키투스를 사용했는데, 이는 어떤 종류의 관계를 나타낼 수도 있다. 역사가의 어머니가 37년의 보궐 집정관이었던 아울루스 카이키나 파에투스의 딸이자 트라세아의 아내인 아리아의 누이였다는 주장이 제기되었다.^[11]

그의 아버지는 벨기에와 게르마니아의 프로쿠라토르를 지낸 코르넬리우스 타키투스였을 가능성이 있다. 플리니우스 장로는 코르넬리우스에게 일찍 늙는 아들이 있었다고 언급하는데(자연사 7.76), 이는 조기 사망을 암시한다. 타키투스가 그러한 상태를 겪었다는 언급은 없지만, 이것이 코르넬리우스가 실제로 그의 아버지라면 그의 형제를 가리키는 것일 수 있다.^[12]

소 플리니우스와 타키투스 사이의 우정은 일부 학자들에게 그들이 모두 부유한 지방 가문의 자손이라는 결론을 내리게 한다.^[13]

그의 출생지는 알려져 있지 않지만, 여러 추측에 따르면 갈리아 벨기카, 갈리아 나르보넨시스, 또는 북부 이탈리아이다.^[14] 그가 나르보넨시스 상원의원인 그나이우스 율리우스 아그리콜라의 딸과 결혼한 사실은 그가 갈리아 나르보넨시스 출신임을 시사한다. 타키투스가 Dialogus|대화^la에서 루키우스 파비우스 유스투스에게 헌정한 것은 스페인과의 연관성을 나타낼 수 있으며, 소 플리니우스와의 우정은 북부 이탈리아 출신임을 시사한다.^[15]

하지만 소 플리니우스의 북부 이탈리아 친구들이 타키투스를 알았다는 증거는 없으며, 소 플리니우스의 편지에서 두 사람이 공통된 배경을 가졌다는 암시도 없다.^[16] 소 플리니우스 9권, 편지 23에서 그는 이탈리아인인지 지방 출신인지에 대한 질문을 받았을 때 모호한 답변을 했기 때문에, 타키투스인지 소 플리니우스인지 질문을 받았다는 내용이 나온다. 소 플리니우스가 이탈리아 출신이었기 때문에, 어떤 사람들은 타키투스가 지방, 아마도 갈리아 나르보넨시스 출신이라고 추론한다.^[17]

그의 가계, 웅변술 실력, 그리고 로마의 지배에 저항한 야만인들에 대한 동정적인 묘사 (예: ''연대기'' 2.9)는 그가 켈트족이었다는 주장을 낳았다. 이러한 믿음은 로마 침략 이전에 갈리아를 점령했던 켈트족이 웅변술에 능숙했고 로마에 정복당했다는 사실에서 비롯된다.^[18]

2. 2. 공직 생활, 결혼, 문학 경력

타키투스는 로마에서 법률과 정치 경력을 위해 수사학을 공부했으며, 퀸틸리아누스에게서 가르침을 받았을 가능성이 있다.^[19] 77년 또는 78년에 아그리콜라의 딸인 율리아 아그리콜라와 결혼했다.^[20] 베스파시아누스 치하에서 경력을 시작하여,^[22] 티투스 치하에서 81년 또는 82년에 재무관(콰이스토르)으로 정계에 입문했다.^[24]

88년에는 법무관(프라이토르)이 되었고, 퀸데킴비리 사크리스 파키운디스(신탁 관리 및 경기 담당 사제단)의 일원이 되었다.^[25] 89년부터 93년까지 속주에서 로마 군단을 지휘하거나 민간직에 종사했다.^[26] 도미티아누스의 공포 정치를 겪으며 폭정에 대한 증오심을 갖게 되었고, 이는 그의 작품에 반영되었다.^[27]

네르바 치세(97년)에 보충 집정관이 되었고, 루키우스 베르기니우스 루푸스의 장례식 연설로 웅변가로서 명성을 얻었다.^[28] 98년에 《아그리콜라》와 《게르마니아》를 집필, 출판했다.^[29] 이후 공직에서 물러났다가 트라야누스 치세(98년~117년)에 복귀했다. 100년에 플리니우스와 함께 마리우스 프리스쿠스를 고발하여 유죄 판결을 받게 했다.^[30]

112년에서 113년 사이에 아시아 속주의 총독을 역임했다.^[31] 《역사》와 《연대기》 집필로 인해 정치와 법률에서 오랫동안 멀어졌다. 그의 사망 시기는 116년 이후로 추정되며, 125년 또는 130년까지 살았을 가능성도 있다.^[32] 마르쿠스 클라우디우스 타키투스 황제가 그를 조상으로 주장하고 그의 작품 보존을 위해 노력했다는 기록이 있지만, 이는 허위일 가능성이 있다.^[33]

3. 저서

타키투스의 주요 저서는 《연대기》와 《역사》이며, 이 외에도 《아그리콜라》, 《게르마니아》, 《웅변가에 관한 대화》가 전해진다. 《역사》와 《연대기》는 원래 30권으로 구성된 단일 판본을 구성하기 위한 것이었으나, 대부분 유실되었다. 《연대기》의 전반부는 독일 코르베이 수도원의 단일 사본으로, 후반부는 이탈리아 몬테 카시노의 단일 사본으로 전해져 왔다.

현존하는 타키투스의 저서는 다음 5작품뿐이며, 주요 저서인 『동시대사』와 『연대기』는 모두 부분적으로만 남아 있다.

『아그리콜라』(98년)
* 타키투스의 장인 아그리콜라의 전기를 다룬 작품으로, 77년-84년(78년-85년설도 있음) 브리타니아 속주 총독으로 재임했던 아그리콜라의 생애를 다루고 있다.
『게르마니아』(98년)
* 게르만 여러 부족과 게르마니아 지방의 지리와 민족에 대한 책이다.
『웅변가에 관한 대화』(102년)
* 대화 형식의 웅변론으로, 현존하는 타키투스 저서 중 유일하게 한국어 번역이 되어 있지 않다.
『동시대사』(105년)
* 네 황제의 해”부터 도미티아누스 황제 암살(96년)까지를 다룬 역사서(69년-96년)이다.
『연대기』(117년)
* 티베리우스 황제 즉위(14년)부터 네로 황제 자살(68년)까지를 다룬 역사서(14년-68년)이다.

타키투스 저작 전체를 담은 유스투스 리프시우스(Justus Lipsius)의 1598년 판 표지. 이탈리아 엠폴리(Empoli)의 ''Bibliotheca Comunale'' 도장이 찍혀 있다.

3. 1. 역사

《역사》(라틴어: ''Historiae'')는 네 황제의 해(69년)의 내전부터 플라비우스 왕조의 전제정치까지 다룬다. 현존하는 것은 5권 26장까지의 처음 네 권뿐이며, 69년과 70년 초반을 다루고 있다. 이 저서는 96년 9월 18일 도미티아누스의 죽음까지 이어졌을 것으로 여겨진다. 5권에는 티투스가 제1차 유대-로마 전쟁을 진압한 이야기의 서곡으로 고대 유대인에 대한 짧은 민족지 조사가 포함되어 있으며, 로마인들의 유대인에 대한 태도를 보여주는 귀중한 기록이다.^[4]

3. 2. 연대기

타키투스의 마지막 저술인 『연대기』(Annales)는 기원후 14년 아우구스투스의 죽음부터 다룬다. 그는 적어도 16권을 저술했지만, 7-10권과 5, 6, 11, 16권의 일부는 분실되었다. 6권은 티베리우스의 죽음으로 끝나며, 7-12권은 칼리굴라와 클라우디우스의 통치를 다루었을 것으로 추정된다. 나머지 권들은 네로의 통치를 다루는데, 아마도 68년 6월 그의 죽음까지 또는 『역사』(Histories)와 연결하기 위해 그 해 말까지 다루었을 것이다. 16권의 후반부는 분실되어 66년의 사건으로 끝난다. 타키투스가 이 저술을 완성했는지는 알 수 없다. 그는 계획했던 네르바와 트라야누스의 역사를 완성하기 전에 사망했으며, 아우구스투스와 로마 제국의 시작을 다루어 저술을 마무리하려던 계획에 대한 기록도 남아 있지 않다. 『연대기』는 예수를 언급한 가장 초기의 세속적인 역사 기록 중 하나이며, 타키투스는 네로의 기독교 박해와 관련하여 예수를 언급한다.^[34]

메디치 사본(Medicean manuscript) 두 번째 사본에 있는 『연대기』 15.44

『연대기』는 원래 18권으로, 티베리우스 황제 즉위(14년)부터 네로 황제 자살(68년)까지를 다룬 역사서(14년-68년)였다. 그러나 전체의 약 3분의 1(5권 대부분과 6권의 처음 몇 절, 7권부터 10권, 16권 중간부터 마지막 18권까지)이 결락되어 있다. 따라서 근위대장 세이아누스의 실각(31년), 클라우디우스 황제 즉위(41년)와 로마의 브리타니아 정복(43년-84년) , 네로 황제의 자살(68년) 등의 부분은 현존하지 않는다.

3. 3. 소품

타키투스는 《아그리콜라》, 《게르마니아》, 《웅변가에 관한 대화》 등 세 편의 소품을 저술했다.

『아그리콜라』(98년) : 타키투스의 장인 아그리콜라의 전기를 다룬 작품이다. 77년-84년(78년-85년설도 있음) 브리타니아 속주 총독으로 재임했던 아그리콜라의 생애를 다루고 있다.
『게르마니아』(98년) : 게르만 여러 부족과 게르마니아 지방의 지리와 민족에 대한 책이다.
『웅변가에 관한 대화』(102년) : 대화 형식의 웅변론으로, 세 명의 논자가 공화정 시대와 제정 시대의 웅변 양식의 차이, 웅변의 가치 등에 대해 논한다. 현존하는 타키투스 저서 중 유일하게 한국어 번역이 되어 있지 않다.

3. 3. 1. 게르마니아

De Origine et situ Germanorum^la는 로마 제국 외부의 게르만 부족들에 대한 민족지 연구서이다. 《게르마니아》는 헤로도토스나 율리우스 카이사르와 같은 저자들을 포함하는 고전적인 민족지 전통에 속한다. 이 책은 여러 부족들의 땅, 법률, 관습에 대한 묘사로 시작한다(1~27장). 이후 장에서는 특정 부족들에 대한 묘사에 초점을 맞추는데, 로마 제국에 가장 가까이 살았던 부족들부터 시작하여 발트 해 연안에 살았던 펜니족과 같은 부족들의 묘사로 끝맺는다.^[35] 타키투스는 그의 《아그리콜라》(10~13장)에서 비슷하지만 더 짧은 글을 썼다.

3. 3. 2. 아그리콜라

《아그리콜라》(약 98년경 집필)는 타키투스의 장인인 그나이우스 율리우스 아그리콜라의 생애를 기록하고 있으며, 브리타니아의 지리와 민족지에 대해서도 간략하게 다룬다.^[35] 타키투스는 원주민 브리톤인들의 자유를 제국의 폭정과 부패와 대조적으로 묘사하며, 로마의 탐욕을 비판한다. 타키투스가 칼가쿠스의 연설이라고 주장하는 내용 중 하나는 "황폐시키고, 학살하고, 빼앗는 것을 거짓된 명목으로 지배라고 부르고, 그들이 황무지를 만들어 놓으면 평화라고 부릅니다."라는 말로 끝맺는다.

3. 3. 3. 웅변가에 관한 대화

《웅변가에 관한 대화》(Dialogus de oratoribus|웅변가에 관한 대화^la)는 수사학 예술에 관한 대화편이다. 그 진위 여부는 여러 차례 의문시되었는데, 이는 타키투스의 다른 작품들과 구분되는 많은 특징들 때문이다. 초기 작품일 가능성이 높으며, 키케로의 문체를 모방하고 있어 타키투스의 성숙한 역사 작품에서 나타나는 불일치를 보이지 않는다. 102년 집정관이었던 파비우스 유스투스에게 헌정되었다.

4. 문학적 특징

타키투스의 저술은 플루타르크와는 달리 사실을 거의 윤색하지 않는 밀도 높은 산문으로 유명하다. 그는 『연대기』 1권 63장에서 로마 군대의 패배 직전 상황을 간결하게 서술한다.^[36]

대부분의 저술에서 그는 연대순 서술 방식을 고수하며, 전체적인 그림을 개괄적으로 제시하는 경우는 드물다. 독자 스스로 그 그림을 구성하도록 남겨두는 것이다. 그럼에도 불구하고, 『연대기』 서두처럼 폭넓게 서술하는 경우에는, 독자를 이야기의 핵심으로 이끄는 몇몇 간결한 구절들을 사용한다.

그의 역사 작품은 등장인물의 동기에 초점을 맞추고, 종종 통찰력 있게 묘사한다. 하지만 그의 통찰력이 얼마나 정확한지, 그리고 얼마나 수사적 기술 덕분에 설득력 있는지는 의문이다.^[39] 그는 위선과 속임수를 폭로할 때 가장 뛰어나다.

타키투스는 언어와 방법 모두에서 살루스투스에게 가장 큰 영향을 받았으며, 암미아누스 마르켈리누스는 문체에서 그와 가장 가까운 후대 역사가이다. 그의 문체는 장대함과 유창함을 지니고 있지만, 매우 간결하고, 심지어는 경구적인 특징을 보인다. 문장은 유려하거나 아름답지 않지만, 항상 요점이 명확하다. 그의 문체는 "거칠고, 불쾌하고, 가시같다"고 비난받기도 하고, "엄숙하고, 간결하며, 간결하면서도 유창하다"고 칭찬받기도 했다.^[36] 키케로 시대와 비교하면, 타키투스의 문체는 간결하고 요점을 찌르지만, 매우 개성적이다.

4. 1. 역사관

타키투스는 "분노나 열정 없이" 역사를 전달하고자 했다.^[6] 그의 "중립성"에 대해서는 많은 학문적 논의가 있었다. 그는 상원과 황제 사이의 권력 균형, 로마 지배 계급의 부패에 몰두했다. 타키투스는 상원 의원들이 황제를 달래기 위해 자유로운 언론이라는 문화적 유산을 낭비했다고 비판했다.^[6] 또한 황제가 군대의 호의에 점점 더 의존하는 것을 지적하며, 군사력이 로마에서 정치적 권력을 확보할 수 있다는 것을 경고했다.^[6]

도미티아누스 시대의 폭정, 부패, 퇴폐에 대한 경험은 그의 정치 분석의 쓰라림과 풍자를 설명한다. 그는 책임 없는 권력의 위험, 무관심과 부패에 대한 경고를 담고 있다.^[6] 티베리우스에 대한 묘사는 전적으로 어둡거나 긍정적이지 않다. 대부분의 학자들은 티베리우스의 이미지를 처음 몇 권에서는 주로 "긍정적"으로, 세야누스의 음모 이후에는 주로 "부정적"으로 본다.^[6] 타키투스는 같은 사람을 칭찬하고 비판하는 것을 두려워하지 않으며, 더 훌륭하고 덜 훌륭하다고 생각하는 특성을 지적한다.^[6] 그의 작품은 제국 체제를 지지하거나 반대하는 것으로 해석될 수 있다.^[6]

4. 2. 문체

타키투스의 라틴어 문체는 높이 평가받는다.^[36] 그의 문체는 장대함과 유창함을 지니고 있지만, 매우 간결하고, 심지어는 경구적인 특징을 보인다. 문장은 유려하거나 아름답지 않지만, 항상 요점이 명확하다. 그의 문체는 "거칠고, 불쾌하고, 가시같다"고 비난받기도 하고, "엄숙하고, 간결하며, 간결하면서도 유창하다"고 칭찬받기도 했다.

키케로 시대와 비교하면, 타키투스의 문체는 간결하고 요점을 찌른다. 하지만 매우 개성적이기도 하다. 첫 번째 줄에서 "그리고"를 세 가지 다른 방식으로 표현한 것(''-que'', ''et'', ''ac'')과 특히 두 번째와 세 번째 줄의 대칭에 주목할 필요가 있다. 의미는 평행하지만, 음운은 그렇지 않다. "-entibus" ... "-is"로 끝나는 단어 쌍은 키케로의 관습을 의도적으로 깨뜨리는 방식으로 교차되어 있다. 타키투스 문체의 참신함을 알아보려면 키케로의 관습에 익숙해야 한다. 당시와 지금의 일부 독자들은 이러한 기대의 교묘한 조작을 짜증나게 여긴다. 다른 독자들은 명백한 평행성에 역행하는 의도적인 불협화음을 자극적이고 흥미롭게 여긴다.^[38]

그의 역사 작품은 등장인물의 동기에 초점을 맞추고, 종종 통찰력 있게 묘사한다. 하지만 그의 통찰력이 얼마나 정확한지, 그리고 얼마나 수사적 기술 덕분에 설득력 있는지는 의문이다.^[39] 그는 위선과 속임수를 폭로할 때 가장 뛰어나다.

타키투스는 언어와 방법 모두에서 살루스투스에게 가장 큰 영향을 받았으며, 암미아누스 마르켈리누스는 문체에서 그와 가장 가까운 후대 역사가이다.

5. 한국어로 번역된 타키투스의 저서

《타키투스의 게르마니아》 (이광숙 역, 서울대학교출판부, 1999)
《타키투스의 연대기》 (박광순 역, 종합출판 범우, 2005)
《게르마니아》 (박광순 역, 범우사, 2006, 2013)
《역사》 (김경현 외 1명 역, 한길사, 2011)
《게르마니아》 (천병희 역, 도서출판 숲, 2012)

참조

_[1] Merriam-Webster Tacitus
_[2] 서적 Longman Pronunciation Dictionary Pearson Education ESL 2008
_[3] 서적 Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence Studying the Historical Jesus https://books.google[...] Wm. B. Eerdmans Publishing 2020-06-07
_[4] 서적 Backgrounds of Early Christianity https://books.google[...] William B. Eerdmans Publishing 2020-06-07
_[5] EB1911
_[6] 간행물 OGIS 1890
_[7] 웹사이트 note
_[8] 서적 evidence for each suggested praenomen (the well-known ''Gaius'' and ''Publius'', the lesser-known suggestions of ''Sextus'' and ''Quintus'') 1977
_[9] 간행물 1972
_[10] 서적 1936
_[11] 웹사이트 Caecina http://www.strachan.[...]
_[12] 서적 1981
_[13] 서적 1958
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_[15] 서적 1958
_[16] 서적 1958
_[17] 서적 1936
_[18] 서적 1958
_[19] 서적 Dialogus 1958
_[20] 웹사이트 Agricola https://www.perseus.[...]
_[21] 웹사이트 Letters http://www.attalus.o[...] 1958
_[22] 서적 1981
_[23] 웹사이트 https://www.perseus.[...]
_[24] 웹사이트 Histories https://www.perseus.[...]
_[25] 웹사이트 Germany https://www.perseus.[...] 1981
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_[27] 서적 1993
_[28] 웹사이트 Germany http://www.vroma.org[...]
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_[33] 서적 Letters https://penelope.uch[...] 1958
_[34] 서적 Book of Zechariah 1957
_[35] 서적 Att tolka Svitjod University of Gothenburg 2012
_[36] 서적 The Annals of Tacitus Mentor Book 1966
_[37] 웹사이트 The Annals (Tacitus)/Book 1#1 https://en.wikisourc[...] 2012-04-15
_[38] 서적 (서적 제목 미상) 2007
_[39] 서적 Tacitus and the Boudican Revolt Camvlos 1998