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혁명의 해부

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1. 개요

'혁명의 해부'는 혁명의 전개 과정과 특징, 구체제의 몰락, 혁명 세력의 등장과 배경, 온건파와 급진파의 대립, 이중 권력, 급진파의 승리 요인, 중앙 집권화와 독재, 공포 정치와 미덕, 혁명 이념의 전파 시도, 테르미도르 반동, 혁명의 결과와 한계, 브린턴 이론의 한계점 등을 다루는 문서이다. 이 문서는 혁명이 시작되기 전 사회의 문제점, 혁명 세력의 등장, 온건파와 급진파의 갈등, 권력 장악 후 나타나는 현상, 혁명의 긍정적 유산과 한계, 그리고 브린턴의 이론이 가진 한계점을 분석한다.

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혁명의 해부 - [서적]에 관한 문서
개요
혁명의 해부 표지
혁명의 해부 표지
저자크레인 브린턴
언어영어
주제정치학
출판사빈티지
출판일1938년, 1965년 8월 12일 개정
쪽수320쪽
ISBN0-394-70044-9
OCLC296294

2. 혁명의 전개 과정과 특징

브린턴은 혁명이 몇 가지 공통적인 패턴을 보인다고 주장한다. 그가 연구한 4개의 혁명(영국, 프랑스, 러시아, 미국) 중 영국, 프랑스, 러시아 혁명은 "희망과 온건함"으로 시작하여 공포 정치의 위기를 거쳐 독재와 같은 형태로 끝났다. 크롬웰, 나폴레옹, 스탈린이 그 예시이다. 그러나 미국 혁명은 이러한 패턴을 따르지 않았다.[1]

각 혁명에서는 구체제가 몰락한 후 짧은 "밀월기"가 이어지지만, 혁명가들 사이의 "모순된 요소"가 나타나면서 권력은 "우익에서 중도로, 다시 좌익으로" 이동하는 경향을 보인다. 브린턴은 이 과정에서 "혁명은 사투르누스와 같이 자신의 자식들을 삼킨다"고 피에르 빅튀르니앵 베르니오의 말을 인용하여 설명한다.[2]

극단적인 공포 정치, 즉 "위기" 시대는 비교적 곧 테르미도르 시대로 대체되는데, 이는 혁명적 정책으로부터의 완화 또는 급진주의의 "열병"으로부터의 "회복"기이다. 테르미도르는 프랑스 혁명에서 막시밀리앙 드 로베스피에르의 몰락 이후의 시기를 따서 명명되었으며, 러시아에서는 1921년의 신경제 정책을 "러시아의 테르미도르"라고 부를 수 있고, 영국에서는 "크롬웰의 Rump 의회 해산"이 이 시기에 해당한다.[5]

테르미도르 시기에는 다음과 같은 특징이 나타난다.[5]


  • "폭군"의 확립, 즉 "혁명에 의해 권력을 잡은 위헌적인 통치자"가 나타난다.
  • 혁명 이전의 많은 방식이 부활한다. 러시아에서는 볼셰비키가 가족 제도를 옹호하고, 이혼을 어렵게 만들고, 동성애를 금지하는 법을 다시 만들었으며, 반 동방 정교회 입장을 완화했다.
  • 혁명의 청교도주의에 대한 반작용이 일어난다. 영국에서는 복고 코미디가 유행하고, 프랑스에서는 총재정부 시대에 댄스홀이 다시 문을 열고 사치가 유행했다. 소비에트 러시아에서는 신경제 정책 기간 동안 광고가 등장하고 넵맨이라는 새로운 기업가 계급이 나타났다.
  • 혁명을 전파하려는 "선교적 정신"이 "공격적인 민족주의"로 대체되었다. 영국에서 크롬웰은 아일랜드를 재정복하고 자메이카를 점령했으며, 프랑스에서는 나폴레옹이 제국을 건설했다.


미국 혁명은 공포 정치와 미덕의 시기를 겪지 않았지만, 1780년대에 테르미도르의 징후를 불완전한 형태로 보였다. 역사학자 J.F. 제임슨[6]은 1784년의 미국인들이 전쟁과 혼란이 낳은 투기 정신, 젊은이들의 불안, 전통과 권위에 대한 무례함, 범죄 증가, 사회의 경박함과 사치를 한탄했다고 기록했다.

2. 1. 구체제의 몰락

혁명은 혁명 이전 체제, 즉 구체제의 문제에서 시작된다. 이러한 문제는 정치, 경제, 사회 등 여러 분야에 걸쳐 나타난다.
구체제의 문제점

  • 정치적 문제: 정부 적자, 과도한 세금 불만, 특정 경제 집단의 이익 편중, 행정상의 혼란 등이 발생한다.
  • 사회적 문제: 능력에 따른 경력 진출의 어려움, 경제력과 정치 권력 및 사회적 지위의 불일치 등이 나타난다. 지배 계층은 자신감을 잃고 특권의 정당성에 의문을 품게 되며, 지식인들은 정부에 대한 충성을 거두게 된다.
  • 재정 문제: 재정 문제는 혁명의 중요한 원인 중 하나이다. 실제로 여러 혁명이 특정 세금에 대한 반발로 시작되었으며, 1917년 러시아 혁명에서도 재정 문제는 중요한 역할을 했다.[1]

한국 역사와의 연결이러한 구체제의 문제점은 한국 역사에서도 찾아볼 수 있다.

  • 동학 농민 운동 (1894년): 조선 말기, 탐관오리의 횡포와 과도한 세금 징수는 농민들의 불만을 야기했고, 이는 동학 농민 운동으로 이어졌다.
  • 3.1 운동 (1919년): 일제 강점기, 조선인들은 정치적 자유와 권리를 박탈당하고 경제적으로 수탈당했으며, 이는 3.1 운동이라는 거족적인 독립운동으로 표출되었다.
  • 4.19 혁명 (1960년): 이승만 정권의 독재와 부정부패, 경제난은 국민들의 불만을 샀고, 4.19 혁명을 통해 민주주의를 쟁취하고자 했다.
  • 5.18 민주화 운동 (1980년): 신군부의 권위주의적 통치와 인권 탄압은 광주 시민들의 저항을 불러일으켰고, 이는 5.18 민주화 운동으로 이어졌다.
  • 6월 항쟁 (1987년): 전두환 정권의 장기 집권 시도와 민주화 요구 억압은 전국적인 민주화 운동, 즉 6월 항쟁으로 이어져 대통령 직선제를 쟁취하는 결과를 낳았다.

구체제 몰락 과정혁명의 적들과 지지자들은 구체제 몰락의 원인을 두고 서로 다른 의견을 보인다. 혁명가들의 음모와 선동 때문이라는 주장과 구체제의 부패와 폭정 때문이라는 주장이 대립한다. 그러나 크레인 브린턴은 혁명이 성공하기 위해서는 적절한 상황과 적극적인 선동이 모두 필요하다고 보았다.[1]

혁명의 초기 단계에서는 헌법에 의해 정해진 권위가 혁명가들의 불법 행위에 도전받고, 보안군은 제대로 대응하지 못하는 경우가 많다. 1789년 프랑스에서는 국왕이 폭동 진압에 적극적이지 않았고, 영국에서는 국왕에게 충분한 군인이 없었다. 러시아에서는 결정적인 순간에 군인들이 국민을 향해 진격하기를 거부하고 오히려 국민들과 합류했다.[1] 이러한 상황은 구체제의 권위가 약화되고 혁명의 기운이 고조되는 것을 보여준다.

2. 2. 혁명 세력의 등장과 배경

혁명은 비참함보다는 "희망에서 비롯된다"는 주장이 있다.

혁명가들이 빈곤하거나 몰락한 사람들이라는 믿음과는 달리, "혁명가들은 일반적인 인간의 단면을 어느 정도 보여준다." 혁명가들이 "우리가 그런 사람들이 그렇게 행동할 것이라고 기대하지 않는 방식으로 행동"하지만, 이는 그들의 배경보다는 "혁명 환경"으로 설명될 수 있다. 불가촉천민은 거의 반란을 일으키지 않으며, 아이티와 같은 성공적인 노예 혁명은 그 수가 적다. 혁명가들은 "불운하지 않지만" "정말 압도적인 억압보다는 억제, 구속을 느낀다".

2. 3. 온건파와 급진파의 대립

혁명 초기에는 온건파 정부가 등장하지만, 곧 급진파 세력과의 권력 투쟁에 직면하게 된다. 브린턴은 이러한 과정을 "이중 권력"이라 칭하며, 영국, 프랑스, 러시아 혁명에서 공통적으로 나타난다고 분석한다.[1]

한국사에서도 온건파와 급진파의 대립은 혁명적 변화의 시기에 나타났다. 조선 말 개화파수구파의 대립, 대한민국 임시정부 내 좌우익 대립, 광복 후 좌우 합작 운동의 실패 등이 그 예시이다. 이러한 갈등은 혁명의 전개 과정과 결과에 큰 영향을 미쳤다.

브린턴은 혁명이 진행되면서 권력이 "우익에서 중도로, 다시 좌익으로" 이동하는 경향이 있다고 설명한다.[1] 즉, 혁명 초기에는 온건파가 주도권을 잡지만, 점차 급진파가 세력을 확장하며 권력을 장악하게 된다는 것이다.

2. 3. 1. 이중 권력

브린턴은 영국, 프랑스, 러시아 혁명에서 구체제가 무너진 후, 온건파 정부가 들어섰지만 '이중 권력' 상황에 직면했다고 설명한다. 이중 권력은 온건파 정부와 더 급진적인 세력이 권력을 두고 경쟁하는 상황을 의미한다.[1]

이중 권력 상황 비교
혁명온건파급진파
영국의회 (장로교)신형 육군 (독립파)
프랑스국민 의회 (지롱드)자코뱅, 파리 코뮌
러시아두마 (임시 정부)소비에트 (볼셰비키)


  • 영국: 의회의 장로교 온건파는 신형 육군의 독립파 급진 세력과 경쟁했다.[1]
  • 프랑스: 국민 의회의 지롱드 온건파는 자코뱅 급진파, 파리 코뮌과 경쟁했다.[1]
  • 러시아: 두마의 온건 임시 정부는 소비에트를 기반으로 한 급진 볼셰비키와 경쟁했다.[1]


브린턴은 급진파가 승리하는 이유를 다음과 같이 설명한다.[1]

  • 조직력과 규율: 급진파는 온건파보다 더 잘 조직되고, 규율이 강하며, 지도부에 더 잘 복종한다.
  • 책임감: 급진파는 상대적으로 책임이 적은 반면, 온건파는 구체제의 기관을 물려받아 인기를 잃기 쉽다.
  • 온건파의 분열: 온건파는 급진파와 보수파 양쪽으로부터 공격받으며, '좌파에는 적이 없다'는 생각으로 급진파에 맞서 싸우기를 주저한다.
  • 전쟁 수행 능력: 온건파는 혁명 전쟁에서 "빈약한 전쟁 지도자"임을 증명하는 반면, 급진파는 규율과 열정을 제공할 수 있다.


결국 급진파는 러시아에서 10월 혁명으로, 프랑스에서 지롱드파 숙청으로, 영국에서 "프라이드의 숙청"으로 권력을 잡았다.[1]

2. 3. 2. 급진파의 승리 요인


  • 급진파는 "더 잘 조직되고, 더 잘 배치되고, 더 잘 복종한다"는 장점을 지닌다.[5]
  • 급진파는 "상대적으로 적은 책임"을 지는 반면, 합법 정부는 "낡은 기계, 구체제의 기관"으로 "구체제의 정부의 인기를 일부 떠맡아야" 한다.[5]
  • 온건파는 방향을 바꾸고 급진 혁명가에 맞서 싸우는 것을 망설인다. "그들과 최근에 연합하여" 보수주의자를 옹호하면서 "그들을 상대로 최근에 일어섰기" 때문이다.[5] 온건파는 '좌파에는 적이 없다'는 슬로건에 이끌린다.[5]
  • 온건파는 "불만을 품었지만 아직 침묵하지 않은 보수주의자"와 "자신감 있고 공격적인 극단주의자" 양쪽 모두에게 공격받는다. 온건 혁명 정책은 어느 쪽도 만족시킬 수 없다. 예를 들어, 영국 혁명뿌리와 가지 법안은 보수주의자와 기존 기관을 분노하게 하고 급진파의 충성을 얻지 못하면서 주교 제도를 폐지했다.[5]
  • 온건파는 혁명을 수반하는 전쟁에서 "빈약한 전쟁 지도자"임을 증명하며, 필요한 "규율, 열정"을 제공할 수 없다.[5]
  • 급진파는 대의에 대한 광적인 헌신, 규율, (최근 혁명에서는) 혁명적 행동 기술 연구, 지도부에 대한 복종, 그들의 수사법과 행동 간의 모순을 무시하는 능력, 대담하게 나아가는 추진력에 의해 지원을 받는다.[5] 이들의 소수 인원은 "신속하게 움직이고, 명확하고 최종적인 결정을 내리고, 상처 입은 인간의 성향을 고려하지 않고 목표를 향해 밀고 나갈 수 있는 능력"을 제공하여 이점으로 작용한다.[5]

2. 4. 공포 정치와 미덕

브린턴은 급진 정권이 즉결 처형, 대외 및 내전, 권력 투쟁에서 비롯되는 "공포"와 청교도적인 "조직적인 금욕주의" 형태의 "미덕"으로 특징지어진다고 설명한다. 음주, 도박, 매춘과 같은 악덕은 억압된다.[14] 혁명적 열정은 평범한 시민에게 영향을 미쳐, 정치가 그들의 "일과 날씨"만큼 현실적이고 피할 수 없는 것이 된다.[15]

그러나 브린턴은 급진파의 등장이 정치 참여의 감소를 동반한다고 지적한다. 투표 수는 감소하며, 온건주의를 선호하는 "평범하고 평화로운" 사람들은 정치적 신념을 표현할 출구를 찾지 못한다.[18]

2. 4. 1. 중앙 집권화와 독재

브린턴은 4개의 혁명 중 3개(영국, 프랑스, 러시아)는 "공포 정치"의 위기를 거쳐 "독재"로 끝났다고 설명한다. 크롬웰, 나폴레옹, 스탈린이 그 예시이다. 그러나 미국 혁명은 이러한 패턴을 따르지 않았다고 한다.[1]

각 혁명에서 구체제가 무너진 후 짧은 "밀월기"가 이어지지만, 혁명가들 사이의 "모순된 요소"가 나타나면서 권력은 "우익에서 중도로, 다시 좌익으로" 이동하는 경향을 보인다.[2]

온건파 정부는 더 급진적인 "불법적인" 정부와 경쟁하는데, 영국에서는 "의회의 장로교 온건파"와 "신형 육군의 극단적인 독립파", 프랑스에서는 국민 의회의 지롱드파와 자코뱅 "극단주의자", 러시아에서는 두마의 온건한 임시 정부와 볼셰비키가 충돌했다.[3]

급진파가 승리하는 이유는 다음과 같다.[4]

  • 더 나은 조직, 배치, 복종[5]
  • 합법 정부보다 적은 책임[6]
  • 온건파의 망설임[7]
  • 온건파는 양쪽에서 공격받음[8]
  • 온건파는 전쟁에서 빈약한 지도력을 보임[9]


급진파는 광적인 헌신, 규율, 혁명적 행동 기술 연구, 지도부 복종, 대담함으로 지원을 받는다.[10] 소수 인원도 신속한 결정과 목표 추진에 유리하게 작용한다.[11]

급진파는 러시아에서 10월 혁명으로, 프랑스에서 지롱드파 숙청으로, 영국에서 "프라이드의 숙청"으로 권력을 잡았다.[12] 미국 혁명은 급진적 독재와 공포 정치를 겪지 않았지만, 왕당파 처리 등에서 유사한 현상이 나타났다.[13]

급진 정권은 "공포와 미덕"으로 특징지어진다. 즉결 처형, 대외 및 내전, 권력 투쟁에서 비롯되는 공포와 청교도적인 "조직적인 금욕주의" 형태의 미덕, 악덕 억압이 나타난다.[14] 정치가 평범한 시민에게 현실적이고 피할 수 없는 것이 된다.[15]

급진파는 독재와 "거친 중앙 집권화"로 통치하며, "위원회의 형태"가 특징적이다. 영국의 국무원, 프랑스의 공안위원회가 그 예시이다.[16]

혁명의 특정 시점에서 "우에서 좌로의 권력 이양 과정이 중단"되고, 더 급진적인 집단이 억압된다. 프랑스에서는 에베르파가 처형되고, 러시아에서는 크론시타트 반란이 진압된다.[17]

프랑스와 러시아에서는 급진파의 등장과 함께 정치 참여가 감소하고, 온건주의를 선호하는 "평범하고 평화로운" 사람들은 정치적 출구를 찾지 못한다.[18]

중앙 집권화, 반대 세력 탄압, 위원회 통치와 함께 급진 정책에는 다른 국가에 "혁명의 복음"을 전파하는 것이 포함된다. 이는 러시아 혁명, 프랑스 혁명, 17세기 영국에서도 나타났다.[19] 에드워드 섹스비는 보르도에서 프랑스 급진파에게 공화주의 헌법 "L'Accord du Peuple"을 제안했지만, 혁명가들은 자국 내 문제로 인해 큰 영향을 미치지 못했다.[20]

2. 4. 2. 혁명 이념의 전파 시도

급진파의 정책에는 다른 국가에 "혁명의 복음"을 전파하려는 시도도 포함되었다. 이러한 모습은 러시아 혁명프랑스 혁명뿐만 아니라 17세기 영국에서도 나타났다. 에드워드 섹스비는 보르도에서 프랑스 급진파에게 인민 협정을 개조한 공화주의 헌법 "L'Accord du Peuple"을 제안하기도 했다. 그러나 이러한 시도는 혁명가들이 "보통 너무 가난하고, 자국 내에서 너무 바쁘기" 때문에 큰 영향을 미치지 못했다.

2. 5. 테르미도르 반동

테르미도르 반동은 혁명의 급진적인 흐름이 완화되는 시기를 가리킨다. 이 시기에는 "폭군" 또는 "독재자"가 등장하고, 혁명 이전의 방식들이 다시 나타나며, 혁명 기간 동안 강조되었던 청교도주의에 대한 반발이 일어나는 경향이 있다. 또한, 혁명 초기 다른 나라에 혁명의 이념을 전파하려는 움직임은 점차 사라지고, 대신 공격적인 민족주의가 나타나기도 한다.[5]

브린턴은 프랑스 혁명에서 막시밀리앙 드 로베스피에르가 실각한 이후의 시기를 테르미도르 반동이라고 불렀으며, 러시아에서는 1921년의 신경제 정책을, 영국에서는 크롬웰의 Rump 의회 해산을 이 시기의 예로 들었다.[5]

테르미도르 반동 시기에는 다음과 같은 특징들이 나타난다.

  • "폭군"의 등장: 혁명으로 인해 권력을 잡은 위헌적인 통치자가 나타난다. 브린턴은 "습관, 전통, 합법성의 '실크 실'이 끊어진 후, '독재'라는 '쇠사슬'로 사람들을 사회에 묶어두어야 한다"고 설명한다.[5]
  • 혁명 이전 방식의 부활: 러시아에서는 볼셰비키가 가족 제도를 옹호하고, 이혼을 어렵게 만들고, 동성애를 금지하는 법을 다시 만들었으며, 반 동방 정교회 입장을 완화하는 등 혁명 이전의 가치관으로 돌아가는 모습을 보였다.[5]
  • 청교도주의에 대한 반작용: 영국에서는 혁명 이후 복고 코미디가 유행하며 부도덕함의 상징으로 여겨졌다. 프랑스에서는 총재정부 시대에 댄스홀이 다시 문을 열고, ''jeunesse doree''라 불리는 젊은이들이 사치를 즐겼다. 소비에트 러시아에서는 신경제 정책 기간 동안 광고가 등장하고, 넵맨이라 불리는 새로운 기업가 계급이 나타났다.[5]
  • 공격적 민족주의: 혁명 이념 전파 대신, 자국의 이익을 우선시하는 경향이 강화되었다. 영국에서 크롬웰은 아일랜드를 재정복하고 자메이카를 점령했으며, 프랑스에서는 나폴레옹이 제국을 건설했다.[5]


미국 혁명의 경우, 본격적인 공포 정치나 청교도주의 시대는 없었지만, 1780년대에 테르미도르 반동과 유사한 징후들이 나타났다는 주장도 있다. J.F. 제임슨[6]은 당시 미국인들이 전쟁으로 인한 혼란, 젊은이들의 불안, 전통과 권위에 대한 무례함, 범죄 증가, 사회의 경박함과 사치 등을 걱정했다고 언급했다.

3. 혁명의 결과와 한계

크레인 브린턴은 "우리는 혁명이 동일할 것이라고 기대해서는 안 된다"라고 말하며, 자신이 연구한 네 번의 혁명 중 영국, 프랑스, 러시아 혁명은 "희망과 온건함"으로 시작하여 "공포 정치"를 거쳐 "독재"로 끝났다고 분석했다.[5] 올리버 크롬웰, 나폴레옹 1세, 이오시프 스탈린과 같은 독재자들이 그 예시이다. 반면 미국 혁명은 이러한 패턴을 따르지 않았다고 한다.[5]

각 혁명에서는 구체제가 몰락한 후 짧은 "밀월기"가 나타나지만, 혁명가들 사이의 "모순된 요소"가 드러나면서 끝나게 된다.[5] 브린턴은 이 과정에서 권력이 "우익에서 중도로, 다시 좌익으로" 이동하는 경향이 있다고 설명하며, 피에르 빅튀르니앵 베르니오의 말을 인용해 "혁명은 사투르누스와 같이 자신의 자식들을 삼킨다"라고 표현했다.[5]

브린턴은 혁명의 지속적인 결과에 대해 다소 회의적인 입장을 보였다. 혁명이 일부 낡은 관행을 제거하고 몰수된 토지를 재분배하기도 하지만, 일상적인 사회 관계는 크게 변하지 않았다고 보았다. 새로운 종교와 개인적 습관을 확립하려는 시도는 실패했으며, 인류애와 정의 실현이라는 이상에 비추어 볼 때 혁명의 결과는 미미하다고 평가했다.[5]

한국의 경우에도 혁명과 민주화 운동 이후 지역 갈등, 빈부 격차, 정치 개혁 미흡 등 여러 사회 문제가 여전히 남아있다. 이는 혁명의 한계를 보여주는 예시이며, 이러한 문제들을 극복하기 위한 지속적인 노력이 필요하다는 점을 시사한다.

3. 1. 혁명의 긍정적 유산

혁명은 사회에 긍정적인 유산을 남기기도 한다. 크레인 브린턴은 그의 저서 《혁명의 해부》에서 혁명이 가져온 긍정적인 변화들을 다음과 같이 제시했다.

  • 구시대적 잔재 청산: 혁명은 오랫동안 사회 발전을 가로막았던 낡은 제도와 관습을 없애는 역할을 한다. 프랑스 혁명은 왕과 귀족 간의 오랜 갈등으로 인해 발생한 복잡하고 비효율적인 행정 구역, 혼란스러운 제도, 불합리한 타협 등을 제거했다.[5]
  • 합리적인 제도 도입: 혁명은 기존의 비합리적인 제도를 대신하여 새롭고 합리적인 제도를 도입한다. 프랑스 혁명은 지역마다 달랐던 무게와 측정 단위를 미터법으로 통일하고, 십진법에 맞지 않는 화폐 제도를 개혁했다.[5]
  • 경제 발전 촉진: 혁명은 경제 발전을 촉진하는 계기가 되기도 한다. 러시아 혁명은 산업화를 촉진하여 스푸트니크 우주 위성을 쏘아 올리는 등 과학 기술 발전의 기반을 마련했다.[5]
  • 토지 재분배: 혁명 과정에서 몰수된 토지는 새로운 소유주에게 재분배되어 사회 정의 실현에 기여하기도 한다. 프랑스에서는 농민들에게, 영국에서는 청교도 사업가와 성직자들에게 토지가 재분배되었다.[5]


한국의 역사에서도 혁명과 민주화 운동은 사회 발전에 긍정적인 영향을 미쳤다.

  • 4.19 혁명: 이승만 독재 정권을 무너뜨리고 민주주의를 향한 열망을 분출시킨 역사적인 사건이다. 비록 5.16 군사정변으로 인해 민주주의가 후퇴하기도 했지만, 4.19 혁명은 한국 민주주의 발전의 초석을 놓았다는 평가를 받는다.
  • 5·18 광주 민주화 운동: 신군부의 폭압적인 통치에 맞서 민주주의를 수호하고자 했던 시민들의 숭고한 희생을 보여준 사건이다. 비록 무력으로 진압되었지만, 5·18 광주 민주화 운동은 이후 한국 사회의 민주화 운동에 큰 영향을 미쳤다.
  • 6월 항쟁: 박종철 고문치사 사건이한열 열사의 죽음으로 촉발된 전국적인 민주화 운동이다. 6월 항쟁의 결과로 대통령 직선제 개헌이 이루어졌으며, 이는 한국 민주주의 발전에 중요한 이정표가 되었다.


이러한 혁명과 민주화 운동을 통해 한국 사회는 다음과 같은 긍정적인 변화를 이루어냈다.

  • 민주주의 발전: 독재 정치를 극복하고 대통령 직선제, 지방자치제도 등 민주적인 제도를 확립했다.
  • 시민 의식 성장: 시민들이 정치에 적극적으로 참여하고 자신의 권리를 주장하는 등 시민 의식이 성장했다.
  • 사회 개혁: 언론자유 확대, 노동권 보장, 여성 인권 신장 등 사회 각 분야에서 개혁이 이루어졌다.


물론 혁명과 민주화 운동의 결과가 항상 긍정적인 것만은 아니다. 크레인 브린턴이 지적했듯이, 혁명은 종종 과격한 폭력과 혼란을 동반하며, 혁명 이후의 사회는 기대만큼 정의롭지 않을 수도 있다.[5] 그러나 혁명과 민주화 운동은 낡은 질서를 극복하고 새로운 사회를 건설하려는 인간의 끊임없는 노력을 보여주는 역사적 사건이며, 그 과정에서 긍정적인 유산을 남기기도 한다.

3. 2. 혁명의 한계

혁명은 이전 체제의 문제에서 비롯된다. 정부 적자, 과도한 세금 불만, 특정 경제 집단 편애, 행정 혼란 등이 그 예이다.[5] 사회적으로는 능력에 따른 경력 개발의 어려움, 경제력과 정치 권력 및 사회적 지위의 분리 등이 문제로 작용한다. 지식인들은 정부에 대한 충성을 버리고, 집권 계급은 정치적 무능함을 드러낸다.[5]

재정 문제는 중요한 역할을 한다. 브린턴이 연구한 네 번의 혁명 중 세 번은 세금에 대한 반대에서 시작되었다.[5] 혁명 지지자와 반대자들은 구체제 몰락의 원인을 두고 서로 다른 의견을 보인다. 브린턴은 혁명 성공을 위해서는 적절한 상황과 적극적인 선동이 모두 필요하다고 주장한다.[5]

혁명 초기에는 헌법적 권위가 혁명가들의 불법 행위에 도전받고, 보안군의 대응은 실패한다. 혁명은 비참함보다는 희망에서 비롯되며, 혁명가들은 억압보다는 억제를 느끼는 사람들이다.[5]

혁명 후 짧은 "밀월기"가 지나면 권력은 우익에서 중도로, 다시 좌익으로 이동한다. 온건 정부는 급진적인 불법 정부와 경쟁하며, 이 과정에서 급진파가 승리한다. 급진파는 더 나은 조직, 책임감 부족, 온건파의 분열 등으로 권력을 잡는다.[5]

급진 정권은 공포와 미덕으로 특징지어진다. 즉결 처형, 대외 및 내전, 권력 투쟁에서 비롯되는 공포와 청교도적인 금욕주의 형태의 미덕이 나타난다. 급진파는 독재와 중앙 집권화를 통해 통치하며, 혁명의 복음을 다른 국가에 전파하려 한다.[5]

그러나 위기의 시대는 테르미도르 시대로 대체되는데, 이는 혁명적 정책으로부터의 완화 또는 급진주의의 회복기이다. 이때는 폭군이 확립되고, 혁명 이전의 많은 방식이 부활하며, 혁명의 청교도주의에 대한 반작용이 나타난다. 혁명을 전파하려는 정신은 공격적인 민족주의로 대체된다.[5]

브린턴은 혁명의 지속적인 결과에 실망감을 표한다. 혁명은 일부 구식 관행을 제거하고, 몰수된 토지를 재분배했지만, 일상적인 사회적 관계는 본질적으로 변하지 않았다고 본다. 새로운 종교와 개인적 습관을 확립하려는 시도는 실패했으며, 혁명의 결과는 인류애와 정의 실현이라는 기준에서 볼 때 사소해 보인다고 평가한다.[5]

한국의 경우에도 혁명, 민주화 운동 이후 지역 갈등, 빈부 격차, 정치 개혁의 미흡 등 여러 사회 문제가 여전히 남아있다. 이는 혁명의 한계를 보여주는 예시이며, 이를 극복하기 위한 지속적인 노력이 필요하다.

3. 2. 1. 다른 사회 변동과의 비교

브린턴은 자신이 연구한 정치 혁명들이 산업 혁명, 터키의 아타튀르크 개혁, 메이지 유신 등 다른 사회 변동에 비해 지속적인 사회 변화가 적었다고 보았다.[5] 그는 정치 혁명이 권력 구조는 바꾸었지만, 사회의 근본 구조나 사람들의 일상생활 변화에는 한계가 있다고 판단했다.

예를 들어, 산업 혁명은 사회 구조와 경제 시스템에 광범위하고 깊은 영향을 미쳤지만, 브린턴이 연구한 정치 혁명들은 상대적으로 제한적인 변화만을 가져왔다.

터키의 아타튀르크 개혁은 종교적인 오스만 제국을 세속적인 터키 공화국으로 전환하고, 문자 개혁, 여성 참정권 도입 등 급진적인 사회 개혁을 통해 터키 사회를 근본적으로 변화시켰다.

메이지 유신일본을 봉건 사회에서 근대 산업 국가로 탈바꿈시켰다. 서구의 기술과 제도를 적극적으로 도입하고, 중앙 집권적인 정부를 수립하여 일본의 급속한 성장을 이끌었다.

4. 브린턴 이론의 한계점

브린턴은 자신의 이론이 모든 혁명에 완벽하게 적용되기 어렵다는 점, 객관성 유지의 어려움, 그리고 미래 예측의 한계를 인정했다.

그는 자신의 저서를 '아직 초기 단계에 있는 체계화 작업'이라고 칭하며, '관련 문제에 대한 보다 엄격한 처리가 필요하며… 보다 완전한 연구를 통해 언젠가 더 광범위한 통일성이 나타날 것'이라고 말했다.[20][21] 또한 '절대적인 초연함은 인간의 삶에 적합하지 않은 극지방이다'라며 객관성 부족을 인정했다.[22]

브린턴은 '혁명은 가장 느슨한 단어 중 하나'라고 인정하며,[7] 혁명이 항상 폭력적이어야 하는지, 1945년 영국 총선과 같이 동의에 의해 발생할 수 있는지에 대해 확신하지 못했다.[8]

그는 미국이 '혁명적 변화를 겪고 있는 사회들 한가운데 있는 안정된 사회'이며, '실제 혁명이 일어날 가능성이 매우 희박한 안정된 사회처럼 보인다'고 가정했다.[9][10] 그러나, 머레이 프리드먼,[11] 리 에드워즈,[12] 폴 크레이그 로버츠,[13] 버나드 스턴셔,[14] 마리오 에나우디,[15] 칼 N. 데글러[16] 등은 미국 남북 전쟁을 '두 번째 미국 혁명'으로, 대공황을 세 번째 혁명으로 칭하며 브린턴의 가정에 반박했다.

브린턴은 '러시아 혁명은 완전히 끝났다'고 주장하며, '안정된 러시아 사회가 마침내 등장해야 하며… 1960년대에는 풍요가 다가오는 것처럼 보인다'고 예측했다.[17][18] 하지만, 그는 25년 후 소련의 붕괴를 초래한 내부 모순을 알아차리지 못했다.[19]

정치 체제가 항상 안정적으로 상승할 수만은 없다는 것은 널리 받아들여지고 있다. 이븐 할둔,[23] 조슈아 S. 골드스타인,[24] 폴 케네디,[25] 윌리엄 시러[26] 및 사크와[27]의 연구를 통해 이를 확인할 수 있다.

4. 1. 다양한 혁명에 대한 적용의 어려움

브린턴은 자신의 이론이 모든 혁명에 일률적으로 적용되기 어렵다고 인정한다. 그는 자신이 연구한 영국, 프랑스, 러시아 혁명은 "희망과 온건함"으로 시작하여 "공포 정치"를 거쳐 "독재"로 끝났지만, 미국 혁명은 이러한 패턴을 따르지 않았다고 설명한다.[5] 예외적인 사례를 제시함으로서 보편적인 법칙을 확립하는 데 어려움이 있음을 보여준다.

또한, 브린턴은 '혁명'이라는 용어 자체가 매우 느슨하고 다양한 의미로 사용될 수 있음을 지적한다.[7] 혁명이 반드시 폭력적이어야 하는지, 1945년 영국 총선과 같이 평화적인 방식으로도 혁명적 변화가 일어날 수 있는지에 대한 의문을 제기한다.[8]

브린턴은 자신의 연구가 "아직 초기 단계"이며, "보다 엄격한 처리"와 "보다 완전한 연구"가 필요하다고 말한다.[20][21] 그는 자신의 객관성 부족을 인정하며, "절대적인 초연함은 인간의 삶에 적합하지 않다"고 덧붙인다.[22]

정치 체제가 항상 안정적으로 상승하는 것은 아니라는 점도 지적된다. 여러 학자들의 연구를 통해 정치 체제의 흥망성쇠는 다양한 요인에 의해 영향을 받는 복잡한 과정임을 알 수 있다.[23][24][25][26][27]

4. 2. 객관성 부족 문제

브린턴은 자신의 저서가 '아직 초기 단계에 있는 체계화 작업'이며, '관련 문제에 대한 보다 엄격한 처리가 필요하다'고 보았다.[21] 그는 '절대적인 초연함은 인간의 삶에 적합하지 않은 극지방'이라며 객관성 부족을 인정했다.[22]

4. 3. 소련 붕괴 예측 실패

브린턴은 자신의 저서에서 다룬 혁명들과 달리, 소련의 붕괴를 예측하지 못했다는 점에서 비판받는다.[19] 그는 1960년대에 소련에 풍요가 다가올 것이라고 예측했지만, 현실은 25년 후 소련의 붕괴로 이어졌다.[18] 이는 브린턴 이론의 한계를 보여주는 사례로 지적된다.

5. 결론

브린턴은 혁명이 동일하지 않다고 말하며, 영국, 프랑스, 러시아 혁명은 "희망과 온건함"으로 시작하여 "공포 정치"를 거쳐 "독재"로 끝났다고 분석한다. 올리버 크롬웰, 나폴레옹 1세, 이오시프 스탈린과 같은 독재자가 그 예시이다. 그러나 미국 혁명은 이러한 패턴을 따르지 않았다고 한다.[5]

혁명은 구체제의 기능적 문제에서 비롯된다. 여기에는 정부 적자, 과도한 세금 불만, 특정 경제 집단 편애, 행정 혼란 등이 포함된다.[5] 또한, 능력에 따른 경력 제한, 경제력과 정치 권력의 불일치 등 사회적 문제도 혁명의 원인이 된다. 지식인들은 정부에 대한 충성을 버리고, 집권 계급은 정치적 무능력을 드러낸다. 재정 문제는 혁명 발발에 중요한 역할을 한다.[5]

혁명 초기에는 헌법적 권위가 혁명가들의 불법 행위에 도전받고, 보안군의 대응은 실패하는 경향을 보인다. 브린턴은 혁명이 "희망에서 비롯된다"고 말한다.[5] 혁명가들은 빈곤층이나 소외 계층이 아니라, "정말 압도적인 억압보다는 억제, 구속을 느끼는" 사람들이다.[5]

혁명 후 짧은 "밀월기"가 지나면, 혁명 세력 내의 갈등이 나타나고 권력은 "우익에서 중도로, 다시 좌익으로" 이동하는 경향을 보인다.[5] 급진파는 더 나은 조직력, 책임감 부족, 온건파의 분열 등으로 인해 승리한다. 온건파는 보수주의자와 급진파 양쪽으로부터 공격받고, 혁명 전쟁에서 미흡한 지도력을 보인다.[5] 반면, 급진파는 광적인 헌신, 규율, 대담함으로 권력을 장악한다. 미국 혁명은 급진적 독재와 공포 정치를 겪지 않았지만, 왕당파 처리 등에서 유사한 현상을 보였다.[5]

급진 정권은 "공포와 미덕"으로 특징지어진다. 즉결 처형, 대외/내전, 권력 투쟁으로 인한 공포와 청교도적인 금욕주의 형태의 미덕이 나타난다.[5] 급진파는 독재와 중앙 집권화를 통해 통치하며, 혁명의 복음을 다른 국가에 전파하려 한다.

테르미도르 반동은 혁명적 정책의 완화와 급진주의로부터의 "회복"을 가져온다. 이 시기에는 "폭군"이 등장하고, 혁명 이전의 방식이 부활하며, 혁명의 청교도주의에 대한 반작용이 나타난다. 혁명을 전파하려는 "선교적 정신"은 "공격적인 민족주의"로 대체된다.[5]

브린턴은 혁명의 지속적인 결과에 실망감을 표하며, 혁명이 야심찬 목표에 비해 적은 사회적 변화를 가져왔다고 결론 내린다. 그는 혁명이 산업 혁명, 아타튀르크 개혁, 메이지 유신 등보다 적은 변화를 가져왔다고 말한다.[5]

브린턴은 자신의 저서가 초기 단계의 작업이며, 객관성 부족을 인정한다. 그는 정치 체제가 항상 안정적으로 상승할 수 없다는 점을 언급하며, 이븐 할둔 등의 학자들을 참조한다.[5]

참조

[1] 뉴스 Research And the Rise of Capitalism; John Schwartz https://www.washingt[...] The Washington Post 1994-03-06
[2] 논문 Over the Hill? The Anatomy of Revolution at Fifty https://journals.sag[...] 1989-11
[3] 서적 Cuba: Anatomy of a Revolution 1969
[3] 서적 Portugal, anatomy of a revolution Chartist Publications 1976
[3] 서적 Anatomy of a revolution: the JVP insurrection in Sri Lanka, 1987-1989 Nehru Memorial Museum & Library
[4] 서적 The Anatomy of Revolution Vintage Books 1938
[5] 서적 The Principles of Power 1942
[6] 서적 The American Revolution Considered as a Social Movement Princeton 1926
[7] 서적 The Anatomy of Revolution Vintage Books 1965
[8] 서적 1965
[9] 서적 1965
[10] 서적 1965
[11] 서적 The Neoconservative Revolution: Jewish Intellectuals and the Shaping of Public Policy https://books.google[...] Cambridge University Press 2006
[12] 웹사이트 Goldwater: The man who ignited a revolution https://www.washingt[...] 2014-11-17
[13] 서적 The Supply-Side Revolution https://archive.org/[...] Harvard University Press 1984
[14] 간행물 The New Deal "Revolution" 1966
[15] 서적 The Roosevelt Revolution Harcourt, Brace 1959
[16] 서적 Out of Our Past: The Forces That Shaped Modern America https://archive.org/[...] Harper Colophon Books 1970
[17] 문서 The Anatomy of revolution, 1956 preface
[18] 문서 ibid
[19] 간행물 The Soviet Collapse 2013-01
[20] 문서 ibid
[21] 문서 ibid
[22] 문서 ibid
[23] 문서 the Muqadimmah
[24] 서적 Empires experience midlife crises Yale UP 1988
[25] 서적 The rise and fall of the Great Powers Vintage 1987
[26] 서적 The rise and fall of the Third Reich Arrow 1998
[27] 서적 The rise and fall of the Soviet union Routledge 1991



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