기사수도회
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1. 개요
기사수도회는 십자군 전쟁 이후 성지 순례자 보호와 초기 이슬람 정복에 대응하기 위해 설립된 군사적 성격을 띤 수도회이다. 템플 기사단, 성 요한 기사단, 튜튼 기사단 등이 대표적이며, 서유럽 각지에 토지를 소유하고 재력을 바탕으로 무슬림과의 전투에 참여했다. 십자군 국가의 멸망과 함께 쇠퇴했지만, 일부 기사단은 현대에도 의료, 구호, 자선 활동을 이어가고 있다.
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- 로마 가톨릭 기사수도회 - 튜턴 기사단
튜턴 기사단은 1198년 팔레스타인에서 기독교 군사 수도회로 설립되어 동유럽으로 진출하여 기사단 국가를 건설했으나, 1410년 그룬발트 전투 패배 후 쇠퇴하여 프로이센 공국으로 세속화되었고, 현재는 자선, 의료, 교육 사업을 수행하는 종교 수도회이다. - 로마 가톨릭 기사수도회 - 성전기사단
성전기사단은 1119년 위그 드 파앵이 창설한 중세 기독교 군사 수도회로, 솔로몬 성전 폐허에 본부를 두어 템플 기사단이라고도 불렸으며, 십자군 전쟁 시기 성지 순례자 보호를 목적으로 설립되었으나 권력과 부를 축적하고 금융업을 운영하다 13세기 말 쇠퇴하여 1312년 해산되었다.
| 기사수도회 | |
|---|---|
| 기사수도회 | |
| 개요 | |
| 유형 | 군사 명령 |
| 종교 | 기독교 |
| 교파 | 로마 가톨릭교회 |
| 역사 | |
| 창립 시기 | 십자군 전쟁 시기 |
| 활동 지역 | 중세 유럽, 성지 |
| 주요 활동 | 군사적 방어 순례자 보호 의료 지원 |
| 주요 기사수도회 | |
| 성 요한 기사단 | (The Knights Hospitaller) |
| 성전 기사단 | (The Knights Templar) |
| 튜턴 기사단 | (The Teutonic Knights) |
| 산티아고 기사단 | (Order of Santiago) |
| 칼라트라바 기사단 | (Order of Calatrava) |
| 알칸타라 기사단 | (Order of Alcántara) |
| 몬테사 기사단 | (Order of Montesa) |
2. 역사
기사수도회의 역사는 십자군 원정과 밀접하게 연결되어 있다. 11세기 말, 유럽의 기독교도들은 이슬람 세력으로부터 성지 예루살렘을 탈환하기 위해 십자군을 일으켰다.
1053년, 교황 레오 9세는 치비타테 전투를 위해 노르만족에 대항하고자 성 베드로 기사단(Milites Sancti Petrila)을 민병대로 창설했다.[2]
비잔틴 제국의 옛 영토에 대한 초기 이슬람 정복에 대응하여, 제1차 십자군 이후 수많은 가톨릭 군사 기사단이 설립되었다. 이러한 기사단의 창설은 유럽 귀족들의 헌신을 교회의 세속적 목표 달성을 위해 활용하려는 가톨릭 교회의 계획에 부합했으며, 신의 평화와 휴전을 보완했다.[3] 1118년 템플 기사단의 창설은 성지와 이베리아 반도 (레콩키스타 참조)에서 초기 이슬람 정복에 반대하고, 교회의 지배에 위협이 되는 이슬람 침략자와 이교도 부족에 대항하기 위한 일련의 긴밀하게 조직된 군사력의 시작을 알렸다.
최초의 세속화된 군사 기사단은 1326년 헝가리 국왕 헝가리의 카로이 1세에 의해 창설된 성 게오르기우스 기사단으로, 그는 이 기사단을 통해 모든 헝가리 귀족에게 자신에 대한 충성을 맹세하게 했다. 그 직후, 1332년 카스티야의 알폰소 11세에 의해 "끈 기사단"이 창설되었다. 두 기사단 모두 약 1세기 동안만 존재했다.[4]
군사 수도회의 원래 특징은 수도 생활과 군사 생활의 결합이었다. 구호 기사단, 성 토마스 기사단, 성 마우리시오와 라자로 기사단과 같은 일부는 자선 목적도 있었고 병자와 가난한 사람들을 돌보았다. 그러나 순전히 남성 기관은 아니었으며, 수녀가 수도회의 수도원으로 소속될 수 있었다. 군사 수도회의 중요한 특징 중 하나는 성직자 형제가 서품되지 않은 형제에게 종속될 수 있다는 점이었다.
1818년, 동양학자 요제프 폰 함머는 가톨릭 군사 수도회, 특히 템플 기사단을 무슬림 종파 암살단과 같은 특정 이슬람 모델에 비유했다. 1820년, 호세 안토니오 콘데는 그들이 이슬람의 적들과 싸우는 것과 함께 종교적 또는 병원적 생활 방식을 결합한 요새화된 종교 기관인 리바트를 모델로 했다고 제안했다. 이러한 견해가 인기를 얻었을지 모르지만, 다른 사람들은 이러한 견해를 비판하며 군사 수도회가 설립되기 전까지 아우트르메르 주변에는 그러한 리바트가 없었다고 주장했다.
군사 수도회의 역할과 기능은 성지, 프로이센, 발트해 지역에서의 군사적 업적을 넘어 확장되었다. 그들은 서유럽 전역에 광범위한 토지와 직원을 보유하고 있었으며, 대부분 평신도였다. 또한 풀링을 구호 기사단이 잉글랜드에 도입한 것과 템플 기사단의 금융 시설과 같은 문화적, 기술적 혁신의 통로를 제공했다.
2. 1. 십자군 원정과 기사수도회의 탄생
제1차 십자군 원정(1096-1099) 이후, 예루살렘을 비롯한 성지에는 많은 순례자들이 몰려들었다. 이들을 보호하고 돕기 위해 여러 수도회가 설립되었는데, 그중 일부는 군사적인 성격을 띠게 되었다. 1120년경, 프랑스 샹파뉴 출신의 귀족 위그 드 파앵(Hugues de Payens)과 몇몇 동료 기사들은 예루살렘 총대주교에게 기독교 순례자 보호를 맹세하고, '그리스도의 가난한 기사들'(템플 기사단)을 결성했다.[35] 이는 최초의 기사수도회로 인정받고 있다.이후 성지에서 순례자 구호를 목적으로 설립된 성 요한 기사단(구호기사단), 독일 기사단 등 여러 기사수도회가 창설되어 십자군 전쟁에서 중요한 역할을 수행했다.[36]
2. 2. 기사수도회의 발전과 쇠퇴
12세기 초, 제1차 십자군에 의해 성지 탈환이 이루어진 후, 대부분의 귀족 · 왕족은 자국으로 돌아갔다. 그러나 성지에 남아 기독교인의 수호와 구호를 맹세한 소수의 기사들이 있었는데, 그중 샹파뉴 출신의 귀족 위그 드 팡과 동료 기사 몇 명이 동지단을 결성하여 1120년경에 예루살렘 주교에게 보고하여 정식으로 수도회를 결성했다. 이것이 템플 기사 수도회의 탄생이었다.[35]이후 성지에서 순례자 구호를 목적으로 설립된 성 요한 병원 수도회와 독일인의 성 마리아 병원 수도회도 기사 수도회로 발전하여 각각 성 요한 기사단, 독일 기사단이라고 불리게 되었다. 템플 기사단과 성 요한 기사단은 서유럽 각지에 기증으로 수많은 소유지를 가지고, 풍부한 재력을 바탕으로 팔레스타인에서 무슬림과의 싸움에 종사했다. 13세기 말 시리아 지방에서 십자군의 영토가 완전히 상실되자, 템플 기사단은 프랑스 왕권에 의해 해산되었지만, 성 요한 기사단은 로도스섬으로 옮겨 무슬림과의 싸움을 계속했다.
성 라자로 기사단은 14세기경부터 이탈리아 지부와 프랑스 지부로 실질적으로 분열되어, 이탈리아 지부는 1572년 교황 대칙서에 의해 사보이아 왕가의 보호 아래 성 마우리치오 기사단과 합병하여 성 마우리치오 라자로 기사단이 되었다.
1198년에 창설된 독일 기사단은 성지에서의 군사적 역할을 기대받지 못하고, 신성 로마 황제 프리드리히 2세의 칙허를 획득하여 발트해 남안의 프로이센과 리보니아에 남은 이교도를 십자군의 명목으로 정복하는 특권을 부여받았다. 독일 기사단은 라트비아의 기독교화를 행하고 있던 리보니아 검 형제 기사단도 흡수하여, 발트해 남안에 '''기사단 국가''' (독일 기사단국)를 건설했다. 그러나 독일 기사단은 폴란드 왕국과 대립하여 1410년 탄넨베르크 전투에서 패배하여 쇠퇴했고, 1525년 기사 수도회 총장이 루터교로 개종하여 세속의 영방인 프로이센 공국이 되었다.
중세 성기에 설립된 주요 기사 수도회 대부분은, 종교 개혁에 의한 분열 · 재편을 거쳐 오늘날까지 존속하고 있다. 특히 성 요한 기사단은 주권을 가진 독립 국가로서 존속하여, 로도스 섬에서 몰타섬을 거쳐 로마로 옮겨, 현재는 몰타 기사단이라고 불리고 있다.
기사 수도회는 국가 권력의 영향을 받지 않는 국제 조직으로서, 수많은 변혁을 유럽에 가져왔다.[34] 특히 기사 수도회가 구축한 국경을 초월한 거대한 네트워크, 지휘 명령 체계가 명확한 자체 상비군은 당시 유럽에서는 찾아볼 수 없는 것이었다. 템플 기사단이 정비한 재무 관리 시스템과, 자국에서 맡긴 금전을 성지에서 수령할 수 있는 제도는 은행업의 시작이라고도 한다.[37]
3. 주요 기사수도회
12세기 초, 제1차 십자군에 의해 성지가 탈환된 후, 대부분의 귀족 · 왕족은 자국으로 돌아갔다. 그러나 일부 기사들은 자발적으로 성지에 남아 기독교인의 수호와 구호를 맹세했다.[36] 샹파뉴 출신 귀족 위그 드 파앵은 동료 기사들과 1120년경 예루살렘 주교에게 보고하여 템플 기사단을 결성했다.[35]
이후 성지 순례자 구호를 목적으로 설립된 성 요한 병원 수도회와 독일인의 성 마리아 병원 수도회도 기사 수도회로 발전하여 각각 성 요한 기사단, 독일 기사단으로 불리게 되었다.
템플 기사단과 성 요한 기사단은 서유럽 각지에 기증받은 소유지를 바탕으로 팔레스타인에서 무슬림과 싸웠다. 13세기 말 시리아 지역에서 십자군 영토가 상실되자, 템플 기사단은 프랑스 왕권에 의해 해산되었고, 성 요한 기사단은 로도스 섬으로 옮겨 무슬림과의 싸움을 계속했다.
성 라자로 기사단은 14세기경부터 이탈리아와 프랑스 지부로 분열되었고, 이탈리아 지부는 1572년 교황 대칙서에 의해 사보이아 왕가 보호 아래 성 마우리시오 기사단과 합병하여 성 마우리치오 라자로 기사단이 되었다.
1198년 창설된 독일 기사단은 신성 로마 황제 프리드리히 2세의 칙허를 받아 발트해 남안 프로이센과 리보니아의 이교도를 정복하는 특권을 부여받았다. 독일 기사단은 라트비아를 기독교화하던 리보니아 검 형제 기사단을 흡수하여 기사단 국가를 건설했다. 그러나 폴란드 왕국과 대립하여 1410년 탄넨베르크 전투에서 패배하여 쇠퇴했고, 1525년 기사 수도회 총장이 루터교로 개종하여 프로이센 공국이 되었다.
중세 성기 설립된 주요 기사 수도회 대부분은 종교 개혁으로 분열 · 재편되었으나, 오늘날에도 존속하고 있다. 성 요한 기사단은 주권을 가진 독립 국가로서 로도스 섬에서 몰타 섬을 거쳐 로마로 이동하여 현재 몰타 기사단으로 불린다.
다음은 창설 및 소멸 연대순으로 나열된 기사 수도회 목록이다. 자료 부족과 교황 또는 왕실 당국의 반복적인 폐지 조치로 인해 연대가 대략적일 수 있다.
3. 1. 국제적 활동
기사수도회는 당시 유럽에서는 찾아볼 수 없는, 국경을 초월한 거대한 네트워크와 명확한 지휘 명령 체계를 갖춘 상비군을 보유한 국제 조직이었다. 이는 국가 권력의 영향을 받지 않는 획기적인 형태였다.[34] 특히, 템플 기사단이 정비한 재무 관리 시스템과 자국에서 맡긴 금전을 성지에서 수령할 수 있는 제도는 은행업의 시작이라고도 한다.[37]군사 수도회는 성지, 프로이센, 발트해 지역에서의 군사적 업적 외에도 서유럽 전역에 광범위한 토지와 인력을 보유하며, 문화 및 기술 혁신의 통로 역할을 했다. 예를 들어, 풀링은 구호 기사단에 의해 잉글랜드에 도입되었고, 템플 기사단은 금융 시설을 발전시켰다.
1818년, 동양학자 요제프 폰 함머-푸르크슈탈은 가톨릭 군사 수도회, 특히 템플 기사단을 무슬림 종파 암살단과 같은 이슬람 모델에 비유했다. 1820년, 호세 안토니오 콘데는 군사 수도회가 종교적 생활과 군사적 생활을 결합한 요새화된 종교 기관인 리바트를 모델로 했다고 제안했다. 그러나 이러한 견해는 군사 수도회가 설립되기 전까지 아우트르메르 주변에는 그러한 리바트가 없었다는 비판을 받기도 한다.
| 기호 | 이름 | 창설 | 창립자 | 기원 | 공인 | 보호 | 소멸 | 비고 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | 구호기사단 (몰타 기사단 및 성 요한 기사단) | 1099년경 | 제라르 톰 | 예루살렘, 예루살렘 라틴 왕국 | 1113년 교황 파스칼 2세 | 구호기사단 대수장(1113-), 신성 로마 제국 제후(1607-), 추기경(1630-) | 11세기에 예루살렘에서 설립된 서구 및 기독교 문명의 가장 오래된 기관 중 하나 | |
 | 성묘 기사단 (Militi Sancti Sepulcri) | 1099년경 | 부용의 고드프루아 | 예루살렘, 예루살렘 라틴 왕국 | 1103년 예루살렘의 발두인 1세 1113년 교황 파스칼 2세 | 예루살렘 왕국 ~ 1291, 성지 큐스토스: 1230–1489, 교황: 1489- | 성묘 교회를 예루살렘 왕의 관할 하에 지키던 기사들의 "협회" | |
 | 템플 기사단 (그리스도 최고 훈장 (그리스도 기사단) | 1118년경 | 클레르보의 베르나르, 위그 드 페앵 | 예루살렘, 예루살렘 라틴 왕국 | 1129년 교황 호노리우스 2세 1312년까지 교황 클레멘스 5세 | 교황: 1129–1312 | 1312 | 포르투갈에서 그리스도 기사단 (포르투갈)으로 재건 |
 | 성 라자루스 기사단 (성 모리스와 라자루스 기사단) | 1118년경 | 예루살렘, 예루살렘 라틴 왕국 | 1255년 교황 알렉산데르 4세 1489년까지 교황 인노첸시오 8세 | 예루살렘의 풀크 왕: 1142 교황: ~1572 사보이 가: 1572- 프랑스 가문: 1609–1830. | 1489, 1572, 1609, 1830 (1856) | 1572년 성 모리스 기사단과 합병 | |
 | 튜튼 기사단 | 1192년경 | 이스라엘 아크레, 예루살렘 라틴 왕국 | 1929년에 순수한 가톨릭 종교 단체로 전환 | ||||
 | 알토파시오 성 야고보 기사단 | 1075 (1084) | 토스카나의 마틸다 | 알토파시오, 토스카나, 신성 로마 제국 | 1239–1459, 1198년 교황 인노첸시오 3세의 교황 칙서에서 언급됨 | 1244년 프리드리히 2세에 의해 확인됨 | 1459, 1587, 1672 | 성 스테파노 기사단과 통합 |
 | 아비스 기사단 | 1146 (1128) | 아비스, 포르투갈 | 1129년 포르투갈의 테레사 백작에게 부여됨 아비스 왕가: 1385–1580 | 1789 | 1789년 세속화 | ||
 | 날개 달린 성 미카엘 기사단 | 1147 (1171) (1828/ 1848/ 1986) | 포르투갈의 아폰수 1세 | 상타렝, 포르투갈 | 1171년 교황 알렉산데르 3세 | 브라간사 왕가: 2001- | 1732 | 1732년에 폐지 |
 | 칼라트라바 기사단 | 1158 | 피테로의 라이문도 | 칼라트라바 라 비에하, 카스티야 왕국, 스페인 | 1164년 교황 알렉산데르 3세 | 부르봉 왕가 | 1838년 세속화 | 스페인의 카를로스 3세는 자신의 이름을 딴 새로운 기사단에 기여할 것을 옛 기사단에 요청 |
 | 성령 기사단 | 1161 | 몽펠리에의 기 드 | 프로방스, 프랑스 | 1161년경–1216년 6월 16일, 교황 인노첸시오 3세 | 1692/ 1700/ 20세기 | 1692년 프랑스에서 루이 14세는 자신의 가르멜산의 성모 기사단과 통합 | |
 | 오브락 기사단 | 1162 | 오브락, 프랑스 | 18세기 | 18세기 말 프랑스 혁명 동안 사라짐 | |||
 | 산티아고 기사단 | 1170 | 레온 또는 우클레스 in 카스티야라만차, 스페인 | 1175년 7월 5일 교황 알렉산데르 3세 | 부르봉 왕가 | |||
 | 알칸타라 기사단 | 1177 | 알칸타라, 에스트레마두라, 스페인 | |||||
 | 몽주아 기사단 | 1180 | 성지 | 1221 | 칼라트라바 기사단으로 통합 | |||
| 트루힐로 기사단 | 1188년 이전 | 트루히요, 카세레스 주 | 1195 | |||||
 | 아크레의 성 토마스 병원 기사단 | 1191 | 윌리엄, 학장 | 아크레, 잉글랜드 왕국 | 1538 | |||
| -- | 몽프라귀 기사단 | 1196 | 1221 | 칼라트라바 기사단으로 통합 | ||||
 | 산 조르디 달파마 기사단 | 1201 | 15세기 | 15세기 초, 몬테사 기사단으로 통합 | ||||
| 75px | 리보니아 검 형제 기사단 | 1202 | 1236 | 튜튼 기사단으로 리보니아 기사단으로 통합, 1561년 해산 | ||||
 | 도브르진 기사단 | 1216 | 도브진 랜드, 폴란드 | 1240 | 소수의 기사 | |||
 | 예수 그리스도의 신앙 군대 | 1221 | 1285 | 도미니크회 기호 | ||||
 | Orden militar de Monreal|군사 기사단 몬레알es | 1231 | 알폰소 1세 | 몬레알 델 캄포, 아라곤 | 1143 1150 | |||
 | 신앙과 평화 기사단 | 1231 | 1273 | |||||
 | 붉은 별 십자 기사단 | 1233 | 보헤미아의 아녜스 | 보헤미아 | 1237년 교황 그레고리오 9세 1292년 교황 니콜라오 4세 | 주로 보헤미아에 있는 병원, 여전히 존재 | ||
 | 예수 그리스도 군대 | 1233 | 바르톨로메오 다 비첸차 | 파르마 | 1234년 12월 22일 교황 그레고리오 9세 | 1250년대 | 13세기 중반에 사라짐 | |
 | 복되신 동정 마리아 기사단 | 1261 | 로데링고 데글리 안달로, 카탈라노 데이 말라볼티, 우골리노 람베르티니 | 볼로냐 | 1261년 12월 23일 교황 우르바노 4세 | 1556 | ||
 | 스페인의 성모 마리아 기사단 | 1270 | 1280 | 산티아고 기사단으로 통합 | ||||
 | 몬테사 기사단 | 1317 | ||||||
 | 예수 그리스도 우리 주 기사단 (템플 기사단) | 1317 1917 | 포르투갈 | 1789 1910 | 1789년 세속화 | |||
 | 드래곤 기사단 | 1408 | 룩셈부르크의 지기스문드 | 헝가리 | 1475년경 | 15세기 내내 발칸 반도에서 활동[24] | ||
 | 성 마우리시오 기사단 | 1434 | 사보이의 아메데오 8세 | 리파이유 성, 토농레뱅, 사보이 | 1572 | 1572년 교황 그레고리오 13세에 의해 이탈리아의 성 라자루스 기사단과 성 마우리시오와 라자루스 기사단으로 통합 | ||
 | 탑과 검 기사단 | 1459 | 포르투갈의 아폰수 5세 | 포르투갈 | 1808년 섭정인 포르투갈의 주앙 6세에 의해 부활 | |||
 | 베들레헴의 성모 기사단 | 1459 | 교황 비오 2세 | 레므노스, 비잔틴 제국 | 1459년 1월 18일 교황 비오 2세 | 1460 | 콘스탄티노폴리스 함락 이후 교황 비오 2세에 의해 1453년 설립 | |
 | 카린티아의 성 게오르기우스 기사단 | 1469 | 프리드리히 3세 | 1469년 교황 바오로 2세 | 1598년 7월 26일 폐지 (1732?) | |||
 | 성 게오르기우스 성지 기사단 | 1522–1545 (1520?)(1550?) | 안젤리 코메니 가문 | 1550년 교황 율리오 3세 1910년 교황 비오 10세 | 1630년 11월 7일 스페인의 펠리페 3세, 페르디난트 2세 | 1520년에서 1545년 사이에 설립 | ||
 | 교황 및 순교자 성 스테파노 기사단 | 1561년 3월 15일 | 토스카나의 코시모 1세 데 메디치 | 토스카나 | 1561년 10월 1일 교황 비오 4세 | 코시모 1세 데 메디치에 의해 베네딕토회로 설립 |
이 외에도 벨치테 형제단, 성 블레이즈 기사단, 띠 기사단, 지극히 거룩한 수태 고지 최고 기사단, 비둘기 기사단, 성 안토니우스 기사단 (바이에른), 푸른 바탕에 붉은 별을 든 십자가 기사단, 성 후베르투스 기사단, 예수의 피 (군사 기사단), 콩코르디아 기사단|콩코르디아 기사단es, 도끼 기사단 등 다양한 기사단들이 존재했다.
현대의 기사단은 군사 기사단으로 명시적으로 설립될 수 있다. 모로코 스페인 보호령은 1946년에 군사 충성 훈장()을 설립했다.
3. 1. 1. 성 요한 기사단 (몰타 기사단)
1099년 예루살렘에서 '성 요한 병원'으로 설립되어 군사적 성격을 띠게 되었다. 1113년 교황 파스칼 2세로부터 정식 기사단으로 승인받았다.[36] 로도스섬, 몰타섬을 거쳐 현재는 로마에 본부를 두고 의료, 구호 활동을 하고 있다. UN 옵서버 지위를 가진 주권 실체로서, 100여 개 국가와 외교 관계를 맺고 있다.성 요한 기사단은 몰타 기사단으로 이어져 현재까지 존속하고 있다.[36] 설립 초기에는 성지 순례자 구호를 주 목적으로 하였으나, 점차 군사적 성격을 띠게 되었다. 템플 기사단과 함께 팔레스타인에서 무슬림과의 전투에 참여했다.[35] 13세기 말 십자군이 시리아 지역에서 완전히 철수한 후, 로도스섬으로 근거지를 옮겨 무슬림과의 전투를 계속했다. 이후 몰타섬을 거쳐 로마로 이동하여 현재는 몰타 기사단으로 불리며, 주권을 가진 독립 국가로 존속하고 있다.[36]
3. 1. 2. 템플 기사단
12세기 초, 제1차 십자군에 의해 성지 탈환이 이루어진 후, 대부분의 귀족 · 왕족은 자국으로 신속하게 돌아갔다. 그러나 자발적으로 성지에 남아 기독교인의 수호와 구호를 맹세한 소수의 기사들이 있었다[36]。 그중에서도 샹파뉴 출신의 귀족 위그 드 파앵은 동료 기사 몇 명과 동지단을 결성하여 1120년경에 예루살렘 주교에게 보고하여 정식으로 수도회를 결성했다. 이것이, 그 후의 기사 수도회의 선구자가 되는 템플 기사단의 탄생이었다[35]。템플 기사단은 서유럽 각지에 기증으로 수많은 소유지를 가지고, 풍부한 재력을 배경으로 팔레스타인에서의 무슬림과의 싸움에 종사했다. 13세기 말에 시리아 지방에서의 십자군의 영토가 완전히 상실되자, 템플 기사단은 프랑스 왕권에 의해 해산되었다.
3. 1. 3. 튜턴 기사단
튜턴 기사단(독일 기사단)은 1190년대 팔레스타인에서 창설되었지만, 독일과의 강한 연관성으로 인해 성지에서 발트해로 활동의 중심을 옮겼다.[35] 1198년에 창설된 독일 기사단은 신성 로마 황제 프리드리히 2세의 칙허를 받아 발트해 남안의 프로이센과 리보니아 지역을 십자군 원정이라는 명목으로 정복하는 특권을 부여받았다.[36]
13세기 초부터 군사 기사단은 구 리보니아에 주둔지를 제공하고 독일 상업 중심지인 리가를 방어했다. 1229년에서 1290년 사이에 튜턴 기사단은 리보니아 검 형제 기사단과 도브르진 기사단을 흡수하고, 대부분의 발트해 부족을 정복했으며, 수도원 국가를 건설했다.[35]
기사단은 리투아니아에 대한 정기적인 ''Reisen'' (습격)에 참여하도록 외국 귀족을 초대했는데, 이는 젊은 귀족들 사이에서 유행하는 기사적 오락 행사였다. 요가일라 (리투아니아 대공)은 가톨릭으로 개종하여 폴란드 여왕과 결혼하여 1410년 탄넨베르크 전투에서 기사단을 격파한 폴란드-리투아니아 연합군을 낳았다. 독일 기사단은 폴란드 왕국과 대립하여 탄넨베르크 전투에서 패배하여 쇠퇴했다.[36]
기사단의 국가는 1466년부터 폴란드의 종주권 아래 살아남았다. 1525년에 기사 수도회 총장이 루터교로 개종하여 세속 영지인 프로이센 공국이 되었고,[36] 리보니아는 1562년에 변모했다.
3. 1. 4. 성 라자로 기사단
Order of Saint Lazarus영어는 12세기 초 예루살렘의 나병 환자들을 돌보기 위해 설립되었다.[36] 1255년 교황 알렉산데르 4세로부터 정식 기사단으로 승인받았다.[36] 14세기경부터 이탈리아 지부와 프랑스 지부로 실질적으로 분열되었는데, 1572년 이탈리아 분파는 교황 대칙서에 의해 사보이아 왕가의 보호 아래에 들어가, 성 마우리시오 기사단과 합병되어 성 마우리치오 라자로 기사단이 되어 오늘에 이르고 있다. 프랑스 분파는 1608년 가르멜 산의 성모 기사단과 연합하여 성 라자로 기사단으로 존속하다가 1830년 이후 명맥이 끊겼다.3. 1. 5. 성묘 기사단
Order of the Holy Sepulchre|성묘 기사단영어은 1099년 예루살렘 성묘 교회를 수호하기 위해 설립되었다.[36] 1103년 또는 1113년에 예루살렘 왕국의 발두인 1세 및 교황 파스칼 2세로부터 인가를 받았다. 1496년 교황 알렉산데르 6세에 의해 기사단으로 재편되었고, 1931년부터 '예루살렘 성묘 기사단'으로 불린다. 현재는 바티칸의 보호를 받으며, 성지 순례 지원 및 자선 활동을 하고 있다.3. 2. 국가적 활동
이베리아 반도에서 레콩키스타가 진행되는 동안 여러 기사수도회가 만들어져 활동했다.| 기사단 | 설립 연도 | 설립 목적 | 주요 활동 지역 | 비고 |
|---|---|---|---|---|
| 칼라트라바 기사단 | 1158년 | 칼라트라바 요새 방어 | 카스티야 왕국 | 1838년 세속화 |
| 산티아고 기사단 | 1170년 | 산티아고 데 콤포스텔라 순례길 보호 | 레온 또는 우클레스 | |
| 아비스 기사단 | 1146년 (또는 1128년) | 무어인에 대항 | 포르투갈 | 1789년 세속화 |
| 알칸타라 기사단 | 1177년 | 알칸타라 지역 방어 | 레온 왕국 | |
| 몬테사 기사단 | 1317년 | 템플 기사단 재산 관리 | 아라곤 왕국 |
3. 2. 1. 칼라트라바 기사단
1158년 카스티야 왕국에서 이슬람 세력으로부터 칼라트라바 요새를 방어하기 위해 피테로의 라이문도가 설립하였다.[18] 1164년 교황 알렉산데르 3세가 공인하였다.[18] 부르봉 왕가의 보호를 받았다.[18] 스페인의 카를로스 3세는 자신의 이름을 딴 새로운 기사단에 기여할 것을 옛 기사단에 요청했는데(1775), 이는 해산으로 이어졌다.[18] 호세 보나파르트에 의해 몰수되었다가(1808), 복원(1814) 시 페르난도 7세에 의해 재설립되었다.[18] 1838년 세속화되었다.[18]3. 2. 2. 산티아고 기사단
산티아고 기사단은 1170년 레온 또는 우클레스에서 산티아고 데 콤포스텔라 순례길을 보호하기 위해 설립되었다. 1175년 7월 5일 교황 알렉산데르 3세의 교황 칙서에 의해 공인되었다.[18] 부르봉 왕가의 보호를 받는다.
3. 2. 3. 아비스 기사단
Ordem de São Bento de Avispt는 1146년(1128년) 포르투갈에서 무어인에 대항하기 위해 설립된 기사단이다.[18] 1129년 포르투갈의 테레사 백작에게 부여되었으며, 아비스 왕가는 1385년부터 1580년까지 이 기사단을 보호하였다. 1789년에 세속화되었으며, 제1공화국(1910–1926) 동안, 그리고 1962년과 1986년에 포르투갈의 다른 훈장들과 함께 규칙이 여러 번 개정되었다.3. 2. 4. 알칸타라 기사단
알칸타라 기사단은 1177년 레온 왕국에서 설립되어 알칸타라 지역을 방어했다.
3. 2. 5. 몬테사 기사단
몬테사 기사단은 1317년 아라곤 왕국에서 템플 기사단의 재산을 관리하기 위해 설립되었다.[32]
4. 기사수도회의 유산
기사수도회는 당시 국가 권력의 영향을 받지 않는 획기적인 국제 조직으로서, 유럽에 수많은 변혁을 가져왔다.[34] 기사수도회가 구축한 국경을 초월한 거대한 네트워크, 지휘 명령 체계가 명확한 자체 상비군은 당시 유럽에서는 찾아볼 수 없는 것이었다. 템플 기사단이 정비한 재무 관리 시스템과, 자국에서 맡긴 금전을 성지에서 수령할 수 있는 제도는 은행업의 시작이라고도 한다.[37]
군사 수도회의 역할과 기능은 성지, 프로이센, 발트해 지역에서의 군사적 업적을 넘어섰다. 이들은 서유럽 전역에 광범위한 토지와 인력을 보유하고 있었으며, 대부분 평신도였다. 구호 기사단이 잉글랜드에 도입한 풀링과 템플 기사단의 금융 시설은 문화적, 기술적 혁신의 통로를 제공했다.
5. 한국과의 관계 (별도 목차)
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