튜턴 기사단

3. 역사

튜턴 기사단은 12세기 말 팔레스타인의 아크레에서 처음 결성되었다. 성전기사단, 성 요한 기사단 등과 함께 십자군 국가에서 중요한 역할을 담당하였고 십자군의 중요한 항구 거점인 아크레를 방위했다.^[5] 기독교 세력이 중동에서 축출당한 후, 1211년 트란실바니아로 옮겨와 쿠만인에 대항해 헝가리 왕국을 방어하는 데 일조하였다. 그러나 1225년에 교황의 힘을 입어 헝가리 왕을 축출하려다 추방당했다.

이후 마조비아의 콘라트 1세로부터 프로이센 지역 정복 요청을 받고 북쪽으로 이동하여, 1233년부터 약 50년간 프로이센인들을 라트비아 동부로 몰아내었다. 기사단은 점령지에 성채를 세워 군사·경제적 중심지로 만들고, 독일 중부 지방 농민들을 이주시켰으며, 폴란드와 독일 귀족들을 가신으로 끌어들여 지배력을 다졌다. 교황청이 기사들의 이윤 추구를 허락하자 기사단은 이 지역 무역을 독점하여 더욱 강력해졌다.

1237년, 그리스도 기사 수도회를 흡수하고 프로이센에서 에스토니아에 이르는 지역을 공격했다. 이후 동방 정교회 지역을 로마 가톨릭교회로 개종시키려 시도했으나, 1242년 알렉산드르 네프스키의 공격에 패배하여 좌절되었다.

1291년 예루살렘 왕국 멸망 후 튜턴 기사단은 리투아니아 원정에 나섰다. 빈리히 폰 크니프로드 기사단장 시절(1351년 - 1382년) 튜턴 기사단은 최대 판도를 맞이했다.

현재는 가톨릭 수도회로서 오스트리아, 독일, 이탈리아 등지에 남아 명맥을 유지하며, 주로 자선 활동과 의료, 교육 사업을 수행하고 있다.^[1] 20세기 후반에는 자선 단체로 발전하여 여러 클리닉을 설립하고 이스라엘의 발굴 및 관광 프로젝트를 후원했다.^[2]

현재 가톨릭 지부는 약 1,000명의 회원, 로마 가톨릭 사제 100명, 수녀 200명, 준회원 700명으로 구성되어 있다.^[3] 이들은 오스트리아, 체코, 독일, 이탈리아, 슬로바키아, 슬로베니아의 6개 지역에서 활동한다.^[4] 수녀들은 주로 병자와 노인을 돌보고, 준회원들은 오스트리아, 벨기에, 체코, 독일, 이탈리아에서 활동한다.^[5]

튜턴 기사단 주요 연혁

연도	사건
1198년	설립
1218년	다미에타 공방전
1228년–1229년	제6차 십자군
1237년	리보니아 검 기사단 합병
1241년	바르슈타트 전투
1242년	빙상 전투
1242년–1249년	제1차 프로이센 봉기
1249년	크리스토부르크 조약
1249년	크뤼켄 전투
1260년–1274년	프로이센 대봉기
1260년	두르베 전투
1262년	쾨니히스베르크 공방전
1263년	뢰바우 전투
1264년	바르텐슈타인 공방전
1271년	파가슈틴 전투
1279년	아이즈크라우클레 전투
1308년–1309년	졸딘 조약
1326년–1332년	폴란드-튜턴 기사단 전쟁 (1326년-1332년)
1331년	플워츠크 전투
1343년	칼리시 조약 (1343년)
1343년–1345년	성 게오르기우스의 밤 봉기
1346년	덴마크로부터 덴마크령 에스토니아 매입
1409년–1411년	폴란드-리투아니아-튜턴 기사단 전쟁, 그룬발트 전투
1414년	헝거 전쟁
1422년	골룹 전쟁, 멜노 조약으로 종전
1431년–1435년	폴란드-튜턴 기사단 전쟁 (1431년-1435년)
1454년–1466년	13년 전쟁
1466년	제2차 토룬 조약
1467년–1479년	사제 전쟁
1519년–1521년	폴란드-튜턴 기사단 전쟁 (1519년-1521년)
1525년	프로이센의 신하 선서에 의해 튜턴 기사단 국가 상실, 프로이센 공국이 됨.

3. 1. 설립 배경

1190년, 제3차 십자군 원정 중 아크레 공방전에서 브레멘과 뤼벡 출신 독일 상인들이 독일인 순례자들을 돕기 위해 병원을 설립했다. 이것이 튜턴 기사단의 기원이 되었다.^[5] 1198년, 교황 첼레스티노 3세는 이 병원을 정식 기사 수도회로 인가하여 군사적 성격을 띠게 하였다.^[61]

초기 튜턴 기사단은 성지 순례자 보호와 병원 운영을 주된 임무로 했다. 그러나 템플 기사단을 모델로 삼아 군사적 역할이 강화되었다.^[61] 헤르만 폰 잘차 대단장(1209~1239) 통치 기간 동안 기사단은 순례자들을 위한 호스피스 형제회에서 주로 군사 기사단으로 변모했다.

3. 2. 중동에서의 활동

튜턴 기사단은 1198년에 아크레에서 브레멘과 뤼벡 출신 독일 상인들에 의해 설립되었다.^[5] 아크레 함락 이후, 이들은 도시의 병원을 인수하여 환자들을 돌보기 시작했고, 예루살렘 독일인 수도원 성모 마리아 병원이라고 자칭하기 시작했다.^[5] 클레멘스 3세 교황이 이를 승인했고, 기사단은 외르메르(십자군 국가들을 통칭하는 이름)에서 중요한 역할을 수행하며 아크레의 항구 통행세를 통제하게 되었다.

3. 3. 동유럽으로의 이동

1211년 헝가리 왕국의 안드라슈 2세는 쿠만족의 습격에 대비하여 튜턴 기사단에게 트란실바니아의 영토를 주었다.^[65] 기사단은 이 지역에서 식민 활동과 쿠만족과의 전투를 벌였으나, 헝가리 왕의 의도와는 다르게 독립적인 영방 국가를 형성하려 하였다.^[65] 이에 경계심을 느낀 헝가리 왕은 1225년에 기사단을 추방하였다.

이후 기사단은 폴란드 마조비에 공작 콘라트 1세에게 프로이센 지역의 이교도 프로이센인들을 정복해 달라는 요청을 받았다. 1226년 신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세와의 협상을 통해 리미니 황금칙서에서 기사단은 쿠를란트와 프로이센란트의 영방 주권자로서 법적 지위를 인정받았다. 이는 이교도인 프로이센 원주민의 땅을 정복하고 소유할 권리를 보장하는 것이었다.

1230년, 리미니 황금칙서에 따라, 대총장 헤르만 폰 잘차와 콘라트 1세는 프로이센을 기독교화하기 위한 합동 침공인 프로이센 십자군을 시작했다. 기사단은 신성 로마 제국의 지원을 받아 폴란드 공작이 초청했던 헬름노 땅의 지위를 자신의 소유로 바꾸었다. 그곳에서부터 기사단은 정복한 프로이센인들의 영토를 계속 추가하여 독립적인 튜턴 기사단 국가를 건설했다.

3. 4. 프로이센 정복과 기사단 국가 건설

1233년부터 약 50년간 튜턴 기사단은 프로이센인들을 프로이센 지역에서 라트비아 동부로 몰아내었다.^[64] 1230년 쿨슈비츠 조약에 따라 콘라트 1세는 기사단에게 쿨란트와 프로이센의 모든 권리를 인정하여 기사단은 프로이센의 영유권을 얻었다.^[64]

기사단은 점령한 영토를 교회에 봉헌하고 곳곳에 성채를 세워 군사적·경제적 중심지로 만들었다. 독일 중부 지방에서 농민들을 이주시켜 이 지역에서 살게 했으며 폴란드와 독일의 귀족들을 가신으로 끌어들여 지배력을 다졌다.

1237년에는 리보니아 검의 형제 기사단을 흡수하고 프로이센에서 에스토니아에 이르는 지역을 공격했다.

1226년부터 16세기 초까지 프로이센의 이교도 개종과 식민 활동에 종사했다. 14세기에는 기사단령은 번영의 정점에 있었다. 프레골라 강 어귀의 항구 도시 쾨니히스베르크는 호박 등 유역의 물자를 집산하여 발트해를 통해 무역하는 이 지역의 중심 도시로서 번영하였다.^[64]

3. 5. 리투아니아와의 갈등

14세기 초, 포메렐리아 공국 계승을 둘러싼 분쟁으로 튜턴 기사단은 더 큰 갈등에 휘말렸다. 1306년 폴란드 국왕 바츨라프 사후, 브란덴부르크 변경백들은 이 공국에 대한 권리를 주장했다. 폴란드의 블라디슬라프 1세 공 또한 프셰미슬 2세로부터의 상속을 근거로 공국을 요구했지만, 일부 포메라니아 귀족들의 반대에 직면했다. 그들은 브란덴부르크에 도움을 요청했고, 브란덴부르크는 1308년 그단스크의 성채를 제외한 포메렐리아 전체를 점령했다. 블라디슬라프가 그단스크 방어에 나설 수 없었기에, 당시 대장장관 지크프리트 폰 포이흐트방겐이 이끌던 튜턴 기사단이 브란덴부르크인들을 축출하기 위해 소환되었다.

프로이센 지방 장관 하인리히 폰 플뢰츠케의 지휘 아래 기사단은 1308년 9월 그단스크에서 브란덴부르크인들을 몰아냈지만, 그 도시를 폴란드에 돌려주기를 거부했고, 일부 자료에 따르면 도시 주민들을 학살했다.^[26] 폭력의 정확한 규모는 알 수 없으며, 역사가들 사이에서 풀리지 않는 미스터리로 널리 인정된다. 추정치는 지역 유력자들과 기사 연대기 작가들이 보고한 반란 지도자 60명에서부터, 기사단을 처벌하기 위해 설치된 법적 절차에서 사용된 교황령(출처가 의심스러움)에 언급된 1만 명의 민간인까지 다양하다. 법적 분쟁은 한동안 지속되었지만, 기사단은 결국 무혐의로 풀려났다. 1309년 졸딘 조약에서 튜턴 기사단은 9월 13일 변경백들로부터 그단스크, 슈비에체, 트셰프의 성과 그 배후지를 에 매입했다.^[26]

포메렐리아를 장악함으로써 기사단은 그들의 수도원 국가를 신성 로마 제국의 국경과 연결할 수 있었다. 십자군 지원군과 보급품은 히터 포메라니아의 제국 영토를 통해 포메렐리아에서 프로이센으로 이동할 수 있었지만, 폴란드의 발트해 접근은 차단되었다. 폴란드는 이교도 프로이센인과 리투아니아인에 대항하는 기사들의 동맹국이었지만, 포메렐리아 점령으로 왕국은 기사단의 확고한 적이 되었다.^[27]

그단스크 점령은 튜턴 기사단 역사의 새로운 국면을 알렸다. 1307년에 시작된 강력한 템플 기사단의 박해와 폐지는 튜턴 기사단을 우려하게 했지만, 포메렐리아 장악으로 그들은 1309년 베네치아에서 세속 권력의 손길이 미치지 않는 마리엔부르크(말보르크)의 노가트 강으로 본부를 이전할 수 있었다. 프로이센 지방 장관의 직책은 대장장관의 직책과 통합되었다. 교황은 기사들의 비행에 대한 조사를 시작했지만, 어떤 혐의도 실체가 없는 것으로 판명되었다. 리투아니아인에 대한 원정과 함께 기사들은 복수심에 불타는 폴란드와 교황청의 법적 위협에 직면했다.^[28]

1343년 칼리시 조약은 튜턴 기사단과 폴란드 사이의 공개전을 종식시켰다. 기사단은 폴란드에 쿠야비아와 도브르진 땅을 넘겨주었지만, 헬름노 땅과 그단스크(독일식 명칭 ''Danzig'')가 있는 포메렐리아는 유지했다.

폴란드 북부 지역(엘블롱크와 그단스크(현 그단스크))에서는 독일 기사단의 지배를 극도로 혐오하여 폴란드의 보호를 원했고, 기사단과 수세기 동안 항쟁을 거듭했다. 기사단에 대항하기 위해 리투아니아 대공국 대공 뷔아디스와프 2세(요가이라)는 1386년 기독교로 개종하여 12세의 야드비가(폴란드 여왕)와 결혼하는 형식으로 폴란드와 합병(크레보 합병)하였다. 이로써 요가이라는 뷔아디스와프 2세(우라디스와프 2세)라 칭하고, 야기에우워 왕조가 성립했다.

1410년, 기사단은 탄넨베르크 전투에서 폴란드 왕국과 리투아니아 대공국의 연합군에 패배하고 서프로이센을 잃었다. 엘블롱크는 공개적으로 폴란드 왕국으로부터 직접적인 보호를 요청하게 되었고, 1440년에 그단스크와 엘블롱크 등 20개 도시와 영토가 있는 수도사 53명은 그단스크를 맹주로 하여 프로이센 동맹을 조직했다. 1454년-1466년의 13년 전쟁 후, 1466년 제2차 토룬 조약을 거쳐, 1569년에는 공식적으로 폴란드 왕국에 가입하고, 왕령 프로이센에서 사제 선정권을 독일 기사단으로부터 박탈했지만, 기사단에는 폴란드 의회(세임)에서 의석을 제공하여 국정 참정권을 부여했다. 사제의 독자적 선정권을 기사단은 거부하고, 1467년에 사제 전쟁이 발발했다. 1479년 기사단은 패전했다. 7월 15일, 피오트르쿠프 강화(Treaty of Piotrków)가 피오트르쿠프에서 체결되어, 왕국은 니콜라우스 폰 툰겐을 바르미아 주교로 인정하고, 기사단은 복속되었다. 그러나 전투는 그 후에도 계속되었다.

14세기 후반, 기사단의 독점적 지배에 저항하는 현지 세력과 영주들이 폴란드 왕국 측에 가담했다. 기사단은 신성 로마 제국의 권위를 배경으로 폴란드 북부 쿠야비, 포메라니아, 도브르진, 마조비아로 영토를 확장했다.

15세기, 독일 기사단은 폴란드-리투아니아 연합의 저항에 직면했다. 기사단 영토의 상업 도시들은 기사단으로부터 독립적인 자치권을 얻었고, 이들 자치 도시들의 상호 원조 조직은 프로이센 동맹(프로이센 연합)이 되었다. 1466년 제2차 토룬 조약에 의해 수도 마리엔부르크(말보르크 성)의 동부 지역을 상실했다. 케니히스베르크(쾨니히스베르크)의 동프로이센을 잃었고, 기사단장은 봉건적 관계를 맺는 신하가 되었다. 프로이센 연합은 해산되었다.

3. 6. 폴란드-리투아니아와의 전쟁과 쇠퇴

1410년 7월 15일 그룬발트 전투에서 폴란드 왕국과 리투아니아 대공국 연합군에게 튜턴 기사단이 대패하면서, 기사단은 사모기티아 북서부를 빼앗기고 점차 세력이 약화되었다.^[5] 이 전투에서 대총장 울리히 폰 융잉엔을 비롯한 기사단 고위 성직자 60명 중 50명이 전사하였다. 폴란드-리투아니아 연합군은 이어 기사단의 수도인 말보르크에 대한 말보르크 공성전을 시작했지만, 하인리히 폰 플라우엔의 저항으로 말보르크 성을 함락시키지 못했다. 1411년 제1차 토룬 조약이 체결되면서 기사단은 영토를 대부분 유지했지만, 무적의 전사로서의 명성은 돌이킬 수 없이 실추되었다.

폴란드와 리투아니아가 세력을 키우는 동안 튜턴 기사단은 내분으로 쇠퇴하였다. 기사단은 상당한 배상금을 지불하기 위해 높은 세금을 부과해야 했지만, 도시들에게는 행정부에 충분한 대표권을 주지 않았다. 권위주의적이고 개혁적인 대총장 하인리히 폰 플라우엔은 권좌에서 쫓겨났고 미하우 퀴흐마이스터 폰 슈테른베르크로 대체되었지만, 새로운 대총장은 기사단의 운명을 되살리지 못했다. 골루브 전쟁 이후 기사단은 국경 지역 일부를 잃었고, 1422년 멜노 조약에서 사모기티아에 대한 모든 권리를 포기하였다. 오스트리아와 바이에른 기사들은 라인란트 기사들과 다투었고, 라인란트 기사들 또한 대총장이 주로 선출되던 저지 독일어를 사용하는 작센 기사들과 다투었다.

1440년, 튜턴 기사단 국가의 귀족과 시민들에 의해 프로이센 동맹이 설립되었다. 1454년, 프로이센 동맹은 기사단에 대항하여 일어섰고, 폴란드 국왕 카지미에시 4세 야기에우워에게 이 지역을 폴란드 왕국에 편입해 줄 것을 요청하였고, 국왕은 이에 동의하여 크라쿠프에서 편입 조약에 서명하였다. 같은 해 3월 크라쿠프에서 이 지역의 시장, 시민, 대표들이 폴란드 국왕에게 충성을 맹세하였다. 이것은 튜턴 기사단과 폴란드 사이의 13년 전쟁의 시작을 알렸다. 제2차 토룬 조약 (1466년)에서 패배한 기사단은 단치히/동 폼메란니아와 헬름노 땅에 대한 모든 권리를 포기하였고, 이 지역은 폴란드에 재통합되었다. 엘블롱과 말보르크 지역, 그리고 바르미아 주교령도 폴란드의 일부로 인정되었다. 기사단은 역사적 프로이센의 동쪽 영토를 유지했지만, 폴란드의 봉신이자 보호령으로서, "하나이고 불가분의" 폴란드 왕국의 일부로 간주되었다.

3. 7. 프로이센 공국으로의 세속화

16세기 초, 38대 기사단장 알브레히트 폰 프로이센(1490-1568, 알브레히트 1세로서는 1525-1568)은 폴란드와의 전투에서 패배했다.^[6] 이후 알브레히트 폰 프로이센은 마틴 루터와 만난 뒤 감명을 받아 루터교로 개종했고, 프로이센에서 독일 기사단을 쫓아내고 독일 기사단의 옛 영토에 프로이센 공국을 세웠다.^[6]

1510년 총장으로 선출된 알브레히트 폰 브란덴부르크는 1519~1521년 폴란드-독일 기사단 전쟁 이후 1523년 루터파로 개종했다. 알브레히트는 1525년 폴란드 왕 지기스문트 1세에게 봉신의 맹세를 하고 그의 신하가 되었으며, 영토를 잃고 호엔촐레른 가문을 세습 공으로 하는 세속적인 영방인 프로이센 공국을 세웠다.

프로이센 영토는 상실했지만, 신성 로마 제국과 리보니아에는 영토를 유지했다.

3. 8. 나폴레옹 시대와 이후

1809년 나폴레옹 보나파르트는 튜턴 기사단의 해산을 명령했고, 기사단은 마지막 세속 영지를 상실했다.^[6] 그러나 튜턴 기사단은 오스트리아에서 명맥을 유지했다. 1834년 오스트리아 제국은 기사단을 부활시켰고, 이후 자선 단체이자 의식 단체로 활동했다.

1929년 교황 비오 11세에 의해 튜턴 기사단은 순수 종교 단체로 개편되어, 명칭도 '독일 기사단(Deutscher Orden)'으로 변경되었다. 1938년 나치 독일에 의해 활동이 금지되기도 했지만,^[7] 1945년에 재건되어^[8] 현재는 중앙 유럽을 중심으로 자선 활동을 주로 하고 있다.

3. 9. 현대의 튜턴 기사단

1929년 튜턴 기사단은 로마 가톨릭 수도회로 개종하여 이름도 'Deutscher Orden' (독일 기사단)으로 바꾸었다. 현재는 가톨릭 수도회로서 오스트리아, 독일, 이탈리아 등지에 남아 명맥을 유지하고 있으며, 주로 자선 활동과 의료, 교육 사업을 수행하고 있다.^[1]

20세기 후반에는 자선 단체로 발전하여 여러 클리닉을 설립하고 이스라엘의 발굴 및 관광 프로젝트를 후원했다.^[2]

현재 가톨릭 지부는 약 1,000명의 회원, 로마 가톨릭 사제 100명, 200명의 수녀와 700명의 준회원이 있다.^[3] 이들은 오스트리아, 체코, 독일, 이탈리아, 슬로바키아, 슬로베니아의 6개 지역에서 활동한다.^[4] 수녀들은 주로 병자와 노인을 돌보고, 준회원들은 오스트리아, 벨기에, 체코, 독일, 이탈리아에서 활동하고 있다.^[5]

4. 조직 및 구조

튜턴 기사단은 복잡한 조직 구조를 가지고 있었으며, 시대에 따라 변화를 겪었다.

중세 시대에는 대총장(호흐마이스터)을 중심으로 한 중앙 집권적 구조를 가졌다. 대총장은 총회에서 선출되었으며, 기사단의 최고 의사 결정 기구인 총회는 매년 개최될 예정이었으나 실제로는 대총장 선출 시에 주로 소집되었다. 대총장은 5명의 고위 장교(그로스게비티게)를 임명하여 기사단 운영을 분담했다.

기사단은 프로이센, 리보니아, 신성 로마 제국의 세 지역으로 나뉘어 운영되었으며, 각 지역은 란트마이스터가 통치했다. 란트마이스터는 초기에는 대총장의 대리인이었으나, 점차 독립적인 권력을 확보했다.

신성 로마 제국 내에는 12개의 대수도원이 있었으며, 독일 외 지역에도 여러 대수도원이 존재했다.

• 독일: 튀링겐, 알덴 비젠, 헤세, 작센, 베스트팔렌, 프랑코니아, 코블렌츠, 알자스-부르고뉴, 에치 강과 산악 지역(티롤), 흐트레흐트, 로렌, 오스트리아
• 독일 외: 시칠리아, 아풀리아, 롬바르디아, 보헤미아, "로마니아" (그리스), 아르메니아-키프로스

4. 1. 중세 시대 조직 (1350년경)

기사단은 세 개의 지역 본부로 나뉘었는데, 프로이센, 리보니아, 그리고 신성 로마 제국 영토였다. 각 본부의 최고 지휘관은 '란트마이스터'(Landmeister, 국가 장관)였으며, 지역 본부에서 선출되었다. 초창기에는 대장관의 대리인에 불과했지만, 독자적인 권력을 형성하여 자기 영토 내에서는 대장관도 그들의 의사에 반하여 결정할 수 없었다. 프로이센 지배가 끝날 무렵에는 대장관이 프로이센의 란트마이스터가 되었다.^[36]

란트마이스터는 세 명이 있었다.^[36]

• 리보니아 란트마이스터: 이전 리보니아 검의 형제단의 헤렌마이스터(Herrenmeister, 영주 장관)의 후임자.
• 프로이센 란트마이스터: 1309년 이후 대장관의 직책과 통합되었으며, 그 이후로 프로이센에 있었다.
• 도이치마이스터(Deutschmeister): 신성 로마 제국의 란트마이스터였다. 프로이센과 리보니아를 잃은 후, 도이치마이스터는 대장관이 되었다.

• 튀링겐
• 알덴 비젠 (오늘날 벨기에)
• 헤세
• 작센
• 베스트팔렌
• 프랑코니아
• 코블렌츠
• 알자스-부르고뉴
• 에치 강과 산악 지역 (티롤)
• 흐트레흐트
• 로렌
• 오스트리아

• 시칠리아
• 아풀리아
• 롬바르디아
• 보헤미아
• "로마니아" (그리스)
• 아르메니아-키프로스

• 대총장(Grandmaster)과 독일총장(Deutschmeister)의 칸츨러(Kanzler). 칸츨러는 열쇠와 인장을 관리했으며, 장(章)의 서기 역할도 맡았다.^[37]
• 토룬(Thorn)의 주화감독(Münzmeister). 1226년, 기사단은 자체 주화인 "프로이센 영주 주화(Moneta Dominorum Prussiae)" 즉 실링(Schillingen)을 주조할 권리를 얻었다. 주화에 대한 관습법은 1233년 쿨름(Kulm) 법이 제정되기 전까지는 없었다. 그리고 최초의 주화는 1234년 말이나 1235년 초에야 주조되었다.^[37]
• 단치히(Danzig)의 관세감독(Pfundmeister). "프푸트(Pfund)"는 지역 관세였다.^[37]
• 교황청 대리인(Generalprokurator), 기사단의 교황청 대표.^[37]
• 총상인(Großschäffer), 특별 권한을 가진 무역 대표.^[37]

4. 2. 현대 조직

5. 문장 및 상징

튜턴 기사단은 흰색 바탕에 검은 십자가가 새겨진 외투를 착용했다. 때로는 사선십자가 사용되기도 했다.^[42] 기사단장의 문장은 검은 십자가 위에 금색 꽃십자 또는 포텐트십자가 겹쳐져 있으며, 중앙에는 황제의 독수리가 배치되어 있다. 검은 십자가 위에 겹쳐진 금색 꽃십자는 15세기에 널리 사용되었다. 전설에 따르면 프랑스의 루이 9세가 1250년에 기사단장에게 예루살렘 십자가의 변형으로, 각 팔에 백합 문장이 붙은 십자가를 수여했다고 한다. 하지만 이 전설은 근대 초기(크리스토프 하르트크노흐, 1684년) 이전에는 확인하기 어렵지만, 이 디자인이 실제로 13세기 중반에 만들어졌다는 증거가 있다.^[43]

검은 사선십자는 나중에 프로이센 왕국과 독일에서 철십자훈장으로 군사 훈장과 휘장으로 사용되었다.

기사단의 모토는 "Helfen, Wehren, Heilen"("돕고, 방어하고, 치유한다")이다.^[9]

6. 한국에서의 인식과 영향

튜턴 기사단은 한국에서 주로 독일 민족주의와 연결되어 인식되어 왔다. 이러한 인식은 일제강점기 일본 제국이 튜턴 기사단을 프로이센-독일의 군국주의적 전통과 연결시켜 선전한 영향이 크다.^{[45][46][47][48]}

독일 역사가 하인리히 폰 트라이치케는 게르만 신화의 일부인 튜턴 기사단의 이미지를 사용하여 친독일적, 반폴란드 감정적 주장을 펼쳤고, 많은 중산층 독일 민족주의자들이 이 이미지와 상징을 받아들였다. 바이마르 공화국 시대에 이러한 성격의 단체와 조직들은 나치 독일의 형성을 위한 기반을 마련하는 데 기여했다.^[45] 나치당과 독일 동부 연맹은 제2차 세계 대전 선전에서 독일과 독일 국민의 미래를 위한 Lebensraum^de(생활권)의 중요성을 심어주는 공통 목표를 가지고 튜턴 기사단의 이미지를 사용했다.^[48] 하인리히 힘러는 친위대를 튜턴 기사단의 환생으로 만들려고 했으며,^[49] 히틀러는 독일 훈장을 튜턴 기사단을 본떠 만들었다.^[50]

일반계획 동방에 따라 독일화 운동은 튜턴 기사단의 "문명화 사명"으로 묘사된 것의 현대적 적응으로 칭송받았다.^[51] 그러나 튜턴 기사단은 1938년에 폐지되었고 그 구성원들은 독일 당국에 의해 박해받았다.^[52]

헨리크 시엔키에비치의 소설 ''십자군 기사들''은 튜턴 기사단을 일반적인 독일인을 위한 상징으로 사용하여 적대적인 이미지로 묘사했다. 그룬발트 전투 이후 튜턴 기사단은 히틀러 군대의 중세 전신으로 묘사되었다.^[53][54]

소비에트 연방에서는 알렉산더 네프스키의 이미지가 제2차 세계 대전 중 독일 점령에 대한 저항의 국가적 상징이 되었고, 많은 소련 역사가들은 그를 독일과 교황의 침략에 대한 러시아의 보루로 묘사했다.^[55] 알렉산더 네프스키 훈장은 1942년 소련 정부에 의해 재건되어 소련군 장병들에게 수여되었다.^[56] 세르게이 아이젠슈타인의 1938년 영화 ''알렉산더 네프스키''는 독일 침공 후 1941년에 재개봉되었고,^[57] 조세프 스탈린은 이 영화를 사용하여 러시아 애국심을 고취시켰다.^[58]

해방 이후에도 튜턴 기사단의 이미지는 반공주의, 냉전 시대의 이데올로기 대립과 결합하여 부정적으로 인식되는 경향이 강했다.

6. 1. 관련 인물

참조

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