바비 야르
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1. 개요
바비 야르는 1401년에 처음 언급된 키예프의 계곡으로, 튀르크어로 "계곡" 또는 "협곡"을 의미한다. 이 지역은 역사적으로 군사 캠프, 묘지 등으로 사용되었으며, 특히 제2차 세계 대전 중 나치 독일이 약 10만 명을 학살한 장소로 알려져 있다. 1941년 9월, 나치는 33,771명의 유대인을 바비 야르에서 학살했으며, 이후에도 수많은 시민들이 이곳에서 희생되었다. 전쟁 이후 소련은 이 사건을 모든 희생자를 기리는 기념 사업으로 추진했으나, 유대인 학살이라는 측면은 축소되었다. 현재 바비 야르에는 여러 기념비가 세워져 있으며, 2022년 러시아의 우크라이나 침공으로 인해 이 지역이 공격을 받기도 했다.
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1237년부터 1240년까지 바투 칸이 이끄는 몽골 제국이 키예프 루스를 침략하여 주요 공국들을 파괴하고 멸망시켜 몽골 제국의 지배하에 두었으며, 이는 루스 사회, 경제, 문화에 큰 영향을 미쳐 모스크바 대공국의 성장에 중요한 역할을 했다.
바비 야르 | |
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기본 정보 | |
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다른 이름 | 바빈 야르 |
위치 | 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국 키이우 |
날짜 | 1941년 9월 29일~30일 |
사건 유형 | 집단 학살, 대량 학살 |
가해자 | 프리드리히 예켈른, 오토 라슈, 파울 블로벨, 쿠르트 에버하르트 등 |
참여 단체 | 특수작전집단 질서 경찰 대대 우크라이나 보조 경찰 특수작전특공대 4a 국방군 |
수용소 | 시레츠 강제 수용소 |
희생자 | 초기 이틀간의 학살에서 33,771명의 유대인 (29명 생존) 이후 날짜에 100,000–150,000명의 유대인, 소련 전쟁 포로 및 롬족 |
기념관 | 현장 및 다른 곳 |
참고 | 홀로코스트 중 가장 큰 이틀간의 학살일 가능성이 있음. 시레츠 강제 수용소도 이 지역에 위치함. 바비 야르에서 학살은 1941년 9월 29일부터 소련군이 키이우를 해방한 1943년 11월 6일까지 발생함. |
추가 정보 | |
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2. 역사적 배경
바비 야르 계곡은 15세기 초 문헌에 처음 등장하며,[13] '야르'는 튀르크어로 계곡을 의미한다. 이곳은 과거 군사 주둔지 및 동방 정교회와 유대인 묘지 등으로 사용된 역사를 가지고 있다.[13]
2. 1. 명칭 유래와 초기 역사
바비 야르(Babyn Yar) 계곡은 1401년, 도미니코회 수도원과 관련된 기록에 처음 등장하는데, 당시 수도원의 "바바"(할머니)이자 ''야전 식당''을 운영하던 인물과의 상거래 기록이었다.[13][72] "야르"라는 단어는 튀르크어에서 유래한 말로 "계곡" 또는 "협곡"을 뜻한다.[13] 수 세기 동안 이곳은 군사 캠프나 묘지 등 다양한 용도로 활용되었다.[13][72] 특히 이곳에는 최소 두 개의 묘지가 있었는데, 하나는 정교회 묘지였고 다른 하나는 유대인 묘지였다. 유대인 묘지는 1937년에 공식적으로 폐쇄되었다.[13][72]2. 2. 나치 독일의 점령과 학살 계획
1941년 키예프 전투 이후, 주로 독일군으로 구성된 추축군은 1941년 9월 19일 키예프를 점령했다. 점령 직후인 9월 20일부터 28일 사이, 후퇴하던 소련의 비밀경찰(NKVD)이 설치한 폭발물이 도시 곳곳에서 터지며 광범위한 피해를 입혔다. 특히 9월 24일에는 독일 남부 집단군 후방 사령부에서 폭발이 발생했다.[14]이틀 뒤인 9월 26일, 키예프 군사 총독 쿠르트 에버하르트 소장과 SS 및 경찰 지도자(SSPF)인 SS-Obergruppenführer|오버그루펜퓌러de 프리드리히 예켈른이 남부 집단군 후방 사령부에서 만났다. 이 자리에서 그들은 NKVD의 폭발에 대한 보복을 명분으로 키예프의 유대인들을 모두 살해하기로 결정했다.[15] 회의에는 Einsatzgruppe 소속 Sonderkommando|존더코만도de 4a 부대장인 SS-Standartenführer|슈탄다르텐퓌러de 파울 블로벨과 그의 상관이자 Einsatzgruppe|아인자츠그루페de C의 총지휘관인 SS-Brigadeführer|브리가데퓌러de 오토 라슈 박사도 참석했다. 라슈와 블로벨이 이끄는 부대는 1941년 여름과 가을에 걸쳐 소련 우크라이나에서 수많은 학살을 저지른 책임자였다.
학살 실행 명령은 예켈른의 총괄 지휘 아래 블로벨이 이끄는 Sonderkommando|존더코만도de 4a에 위임되었다.[16] 이 부대는 독일 Sicherheitsdienst와 Sicherheitspolizei 요원들, 특수 임무 Waffen-SS 대대의 제3중대, 그리고 제9 경찰 대대 소속 소대 등으로 구성되었다. 학살 작전에는 Sonderkommando|존더코만도de 4a와 마이어 베서 소령이 지휘하는 제45 경찰 대대가 주도적으로 참여했으며, Waffen-SS|바펜-SSde 대대 병력이 지원했다. 흔히 알려진 "깨끗한 Wehrmacht"와는 달리, 발터 폰 라이헤나우 원수가 지휘하는 독일 제6군 역시 SS 및 SD와 긴밀히 협력하여 키예프 유대인 학살을 계획하고 실행하는 데 가담했다.[17]
1941년 9월 26일, 다음과 같은 내용의 공고문이 키예프 시내에 게시되었다.

> 키예프 시와 그 주변의 모든 유대인은 9월 29일 월요일 오전 8시까지 멜니코바 거리와 도크테리우스카 거리 모퉁이(비이스코베 묘지 근처)에 나타나야 한다. 서류, 돈, 귀중품, 따뜻한 옷, 린넨 등을 지참하라.
>
> 이 명령을 따르지 않고 다른 곳에서 발견된 모든 유대인은 총살될 것이다. 유대인이 남긴 거주지에 들어가 그 안에 있는 물건을 가져가는 모든 민간인은 총살될 것이다.[19]
이 공고문은 독일어, 우크라이나어, 그리고 가장 큰 글씨로 러시아어로 게시되었다. 러시아어 버전에서는 유대인을 모욕적으로 지칭하는 단어 "жид|지트ru"가 사용되었는데, 당시 존중하는 러시아어 단어는 "еврей|예브레이ru"였다. 반면 우크라이나어 단어 "жид|지트uk"는 당시 서부 우크라이나 지역에서는 모욕적인 의미가 아니었다고 한다.[18]
1941년 9월 29일과 9월 30일, 이틀에 걸쳐 나치 독일군과 그 협력자들은 바비 야르 계곡에서 약 33,771명의 유대인 민간인을 학살했다.[20][21][22][23] 학살 명령을 받은 Sonderkommando|존더코만도de 4a 부대(SD, SiPo, Waffen-SS 제3중대, 제9 경찰 대대 소속 소대)는 제45 경찰 대대, 제303 경찰 대대, 그리고 우크라이나 보조 경찰 부대의 증원을 받았다. 현지 협력자들 역시 학살에 가담했다.[24] 총격은 주로 Sonderkommando|존더코만도de 4a와 제45 경찰 대대가 담당했으며, 제303 경찰 대대 병력은 처형 장소의 외부 경계를 맡았다.[6][7][8][9]
Einsatzkommando|아인자츠코만도de 사령관은 학살 이틀 뒤 다음과 같은 보고서를 제출했다.[25]
> 이러한 대규모 작전, 특히 체포와 관련된 어려움은 키예프에서 유대인들에게 벽보를 통해 이동하라고 요청함으로써 극복되었다. 처음에는 약 5,000명에서 6,000명의 유대인만 참여할 것으로 예상되었지만, 30,000명 이상의 유대인이 도착했고, 극도로 영리한 조직 덕분에 처형 순간까지 재정착을 믿었다.[26]
당시 현장에 있었던 호퍼라는 이름의 트럭 운전사는 희생자들이 옷을 벗으라는 명령을 받았으며, 저항하면 구타당했다고 증언했다.
> 나는 유대인들, 즉 남성, 여성, 어린이가 도착했을 때 무슨 일이 일어났는지 지켜보았다. 우크라이나인들은 그들을 안내하여 그들이 순서대로 짐, 외투, 신발, 겉옷, 속옷을 내놓아야 하는 여러 장소를 지나게 했다. 그들은 또한 귀중품을 지정된 장소에 두어야 했다. 옷 품목마다 특별한 더미가 있었다. 모든 것이 매우 빠르게 일어났고 주저하는 사람은 우크라이나인에 의해 발로 차이거나 밀려나 계속 움직이게 되었다.[29]
사람들이 너무 많았기 때문에 대부분의 희생자들은 너무 늦을 때까지 자신들에게 무슨 일이 벌어지고 있는지 알지 못했다. 그들이 기관총 사격을 들었을 때는 탈출할 기회가 없었다. 모두 병사들의 복도를 따라 열 명씩 몰려가 총살당했다. 트럭 운전사가 그 장면을 묘사했다.
> 옷을 벗은 후, 그들은 약 150m 길이, 30m 너비, 15m 깊이의 계곡으로 인도되었다 ... 그들이 계곡 바닥에 도달했을 때, 그들은 Schutzpolizei|쉬츠폴리차이de의 구성원들에게 붙잡혀 이미 총에 맞은 유대인 위에 눕혀졌다 ... 시체는 말 그대로 층을 이루고 있었다. 경찰 사수가 나타나 각 유대인의 목에 기관단총으로 총을 쐈다 ... 나는 이러한 사수들이 시체 층 위에 서서 차례로 총을 쏘는 것을 보았다 ... 사수는 처형된 유대인의 시체를 걸어 다음 유대인에게 갔고, 그 유대인은 그 동안 누워 있었고, 그에게 총을 쐈다.[19]
학살이 끝난 저녁, 독일군은 계곡의 벽을 폭파하여 시신들을 두꺼운 흙더미 아래에 묻었다.[25] Einsatzgruppe|아인자츠그루페de의 작전 상황 보고서에 따르면, 1941년 9월 29일과 30일 바비 야르에서 키예프와 그 교외 지역의 유대인 33,771명이 조직적으로 기관총 사격으로 살해되었다.[30] 살해된 사람들의 돈, 귀중품, 속옷 및 옷은 현지 민족 독일인과 도시의 나치 행정부에 넘어갔다.[31] 부상당한 희생자들은 나머지 시신과 함께 계곡에 산 채로 묻혔다.[32][33]
3. 바비 야르 대학살
1941년 키예프 전투 이후 나치 독일군이 키예프를 점령한 직후, 소련 비밀경찰(NKVD)이 설치한 폭발물로 인해 도시 곳곳에서 피해가 발생했다.[14] 이에 대한 보복을 명분으로, 1941년 9월 26일 독일군 수뇌부와 SS 지도부는 키예프의 유대인을 몰살하기로 결정했다.[15][73][74] 이 결정에는 Einsatzgruppe의 지휘관 오토 라슈와 Sonderkommando의 지휘관 파울 블로벨 등이 관여했다.
학살 실행은 프리드리히 예켈른의 총지휘 아래 블로벨이 이끄는 Sonderkommando|존더코만도de 4a가 주도했으며,[16][75] SD, SiPo, Waffende-SS, 독일 경찰대대, 그리고 우크라이나 보조 경찰 등이 동원되었다.[24][71] 독일 국방군 제6군 역시 학살 계획 및 실행에 협력했다.[17]
1941년 9월 28일, 키예프 시내에는 모든 유대인에게 다음 날 지정된 장소로 집결하라는 명령이 담긴 공고문이 게시되었다.[76] 이 명령에 따라 1941년 9월 29일과 30일 이틀 동안, 나치와 그 협력자들은 바비 야르 계곡에서 약 33,771명의 유대인 민간인을 조직적으로 살해했다.[20][21][22][23][68][69] 이는 홀로코스트 역사상 단일 사건으로는 가장 큰 규모의 학살 중 하나로 기록된다.[70] 희생자들은 옷과 소지품을 빼앗긴 채[29][78] 계곡 가장자리로 끌려가 기관총 사격을 당했으며,[19] 시신은 흙더미 아래에 매장되었다.[25] 학살된 이들의 재산은 나치와 협력자들에게 넘어갔다.[31]
9월 말의 대학살 이후에도 바비 야르에서는 나치 점령 기간 내내 학살이 계속되었다. 유대인 외에도 롬인, 소련군 포로, 정신병원 환자, 우크라이나 민족주의자, 공산주의자 등 다양한 집단의 사람들이 이곳에서 희생되었다.[42][83] 우크라이나의 저명한 문화예술인 올레나 텔리가와 미하일로 텔리가 부부도 이곳에서 살해되었다.[43] 또한, 악명 높은 시레츠 강제 수용소가 바비 야르 인근에 건설되어 많은 수감자가 살해당했으며,[41] 죽음의 경기로 알려진 사건과 관련된 FC 디나모 키이우 선수들도 이곳에서 처형되었다.[41] 제2차 세계 대전 기간 동안 바비 야르에서 살해된 희생자는 총 10만 명 이상으로 추산되며, 대부분 민간인이었다.[20][39][68][71]
1943년 소련군이 키예프를 탈환하기 직전, 나치는 학살의 증거를 인멸하기 위해 소련군 포로들을 동원하여 시신을 파내 소각했다.[44] 증거 인멸 작업이 끝난 후에는 작업에 동원된 포로들 대부분을 살해했다.[44] 소수의 생존자들의 증언을 통해 학살의 참상이 세상에 알려졌다.
3. 1. 1941년 9월 대학살
1941년 키예프 전투 이후, 주로 독일군으로 구성된 추축국 군대는 1941년 9월 19일 키예프를 점령했다. 점령 직후인 9월 20일부터 28일 사이, 도시 곳곳에서는 소련 비밀경찰(NKVD)이 설치한 폭발물로 인해 광범위한 피해가 발생했으며, 9월 24일에는 남부 집단군 후방 사령부 건물에서 폭발이 일어났다.[14]이틀 뒤인 9월 26일, 군사 총독 쿠르트 에버하르트 소장과 SS 및 경찰 지도자인 SS-Obergruppenführer|상급대장de 프리드리히 예켈른은 남부 집단군 후방 사령부에서 회동하여 NKVD의 폭탄 테러에 대한 보복을 명분으로 키예프의 유대인들을 몰살하기로 결정했다.[15][73][74] 이 결정에는 Einsatzgruppede C의 Sonderkommandode 4a 사령관인 SS-Standartenführer|연대지도자de 파울 블로벨과 그의 상관이자 Einsatzgruppede C 사령관인 SS-Brigadeführer|여단지도자de 오토 라슈 박사도 관여했다. 라슈와 블로벨이 지휘하는 부대들은 1941년 여름과 가을에 걸쳐 소련 우크라이나에서 수많은 잔학 행위를 저질렀으며, 이들이 바비 야르 학살을 주도하게 되었다.
학살 실행은 예켈른의 총지휘 아래 블로벨이 이끄는 Sonderkommandode 4a에 위임되었다.[16][75] 이 부대는 Sicherheitsdienstde (SD)와 Sicherheitspolizeide (SiPo), 특수 임무 Waffende-SS 대대의 제3중대, 그리고 경찰 제9대대 소대로 구성되었다. 학살 작전에는 Sonderkommandode 4a 외에도 마이어 베서 소령이 지휘하는 경찰대대 45, 경찰대대 303, 그리고 우크라이나 보조 경찰 부대가 동원되었다.[24][71] 특히 경찰대대 45는 Waffende-SS 병력의 지원을 받아 직접 총격을 가했고, 경찰대대 303은 처형 장소의 외부 경비를 담당했으며, 우크라이나 경찰은 유대인들을 집결시켜 학살 장소로 이송하는 역할을 맡았다.[6][7][8][9][71] 흔히 알려진 "깨끗한 국방군 신화"와는 달리, 발터 폰 라이헤나우 원수가 지휘하는 독일 제6군 역시 SS 및 SD와 협력하여 키예프 유대인 대량 학살을 계획하고 실행하는 데 가담했다.[17]
1941년 9월 28일경, 키예프 시내에는 다음과 같은 내용의 공고문이 러시아어, 우크라이나어, 독일어로 게시되었다.[76]
> 키예프 시와 그 주변의 모든 유대인이 명령은 독일어, 우크라이나어, 그리고 가장 큰 글씨로 러시아어로 게시되었다. 러시아어 버전에서만 유대인에게 모욕적인 단어 "지드" (жидru)가 사용되었다. 존중하는 러시아어 단어는 "예브레이" (еврейru)이다. 우크라이나어 단어 "지드" (жидuk)는 당시에는 전혀 모욕적인 단어가 아니었다. 이는 니키타 흐루쇼프가 회고록에서 언급한 바와 같다. "나는 언젠가 우크라이나인, 유대인, 폴란드인을 르비우 오페라 하우스에서 회의에 초대한 것을 기억한다. 회의에서 유대인 연사들이 자신들을 'yids'라고 지칭하는 것을 듣고 매우 이상했다. '우리 yids는 여기에서 이러이러한 것을 지지한다고 선언한다.' 회의 후 로비에서 나는 이러한 남자들을 붙잡고 '감히 "yid"라는 단어를 사용하다니요? 유대 민족에 대한 매우 모욕적인 용어라는 것을 모르십니까?'라고 따졌다. '여기 서부 우크라이나에서는 정반대입니다. 우리는 우리 자신을 yids라고 부릅니다'라고 그들은 설명했다. ... 그들이 말한 것은 사실인 것 같다. 우크라이나 문학으로 돌아가면 ... 'yid'가 경멸적이거나 모욕적으로 사용되지 않는다는 것을 알 수 있다."은 9월 29일 월요일 오전 8시까지 멜니코바 거리와 도크테리우스카 거리 모퉁이(비이스코베 묘지 근처)에 나타나야 한다. 서류, 돈, 귀중품, 따뜻한 옷, 린넨 등을 지참하라.
>
> 이 명령을 따르지 않고 다른 곳에서 발견된 모든 유대인은 총살될 것이다. 유대인이 남긴 거주지에 들어가 그 안에 있는 물건을 가져가는 모든 민간인은 총살될 것이다.[19]
Einsatzgruppede 보고서에 따르면, 유대인들은 열차로 이주될 것이라고 믿었기 때문에 예상했던 5,000~6,000명을 훨씬 넘는 3만 명 이상의 유대인이 집결지에 모였다.[26][77] 나치는 이를 이용하여 처형 직전까지 사람들을 속였다.
1941년 9월 29일과 30일 이틀 동안, 나치 독일군과 그 협력자들은 바비 야르 계곡에서 약 33,771명의 유대인 민간인을 조직적으로 학살했다.[20][21][22][23][68][69] 학살 현장을 목격한 트럭 운전사 호퍼는 당시 상황을 다음과 같이 증언했다.
> 나는 유대인들, 즉 남성, 여성, 어린이가 도착했을 때 무슨 일이 일어났는지 지켜보았다. 우크라이나인증인은 "[t]he 우크라이나인"이라고 언급했지만 바비 야르에서 문서를 통해 확인된 우크라이나어 사용자는 갈리시아 출신의 민족 독일인인 요제프 뮬러 소위 한 명뿐이다.[27] 따라서 이 사람들을 "우크라이나어 사용자"라고 묘사하는 것이 더 정확하다. 1965년 바비 야르를 지키던 독일 경찰관은 "유대인들은 국방군 부대와 함부르크 경찰 대대의 경비를 받았으며, 내가 기억하기로는 303번이었다."고 증언했다.[28] 우크라이나 경찰은 유대인을 모아 협곡으로 향하게 하는 임무를 맡았다.은 그들을 안내하여 그들이 순서대로 짐, 외투, 신발, 겉옷, 속옷을 내놓아야 하는 여러 장소를 지나게 했다. 그들은 또한 귀중품을 지정된 장소에 두어야 했다. 옷 품목마다 특별한 더미가 있었다. 모든 것이 매우 빠르게 일어났고 주저하는 사람은 우크라이나인에 의해 발로 차이거나 밀려나 계속 움직이게 되었다.[29][78]
희생자 수가 너무 많았기 때문에 대부분은 무슨 일이 벌어지고 있는지 너무 늦게 알아차렸다. 기관총 소리를 들었을 때는 이미 탈출할 기회가 없었다. 사람들은 병사들이 만든 복도를 따라 열 명씩 몰려가 총살당했다.
> 옷을 벗은 후, 그들은 약 150m 길이, 30m 너비, 15m 깊이의 계곡으로 인도되었다 ... 그들이 계곡 바닥에 도달했을 때, 그들은 Schutzpolizei|보호경찰de의 구성원들에게 붙잡혀 이미 총에 맞은 유대인 위에 눕혀졌다 ... 시체는 말 그대로 층을 이루고 있었다. 경찰 사수가 나타나 각 유대인의 목에 기관단총으로 총을 쐈다 ... 나는 이러한 사수들이 시체 층 위에 서서 차례로 총을 쏘는 것을 보았다 ... 사수는 처형된 유대인의 시체를 걸어 다음 유대인에게 갔고, 그 유대인은 그 동안 누워 있었고, 그에게 총을 쐈다.[19]
저녁이 되자 독일군은 계곡의 벽을 폭파하여 시신들을 두꺼운 흙더미 아래에 묻었다.[25] 학살된 사람들의 돈, 귀중품, 옷 등은 현지의 민족 독일인과 나치 행정 당국에 의해 약탈되었다.[31] 부상당한 사람들은 산 채로 다른 시신들과 함께 묻혔다.[32][33]
Einsatzgruppede의 작전 상황 보고서에 따르면, 1941년 9월 29일과 30일 이틀 동안 바비 야르에서 키예프와 그 교외 지역의 유대인 33,771명이 조직적으로 기관총 사격으로 살해되었다.[30][80] 이는 홀로코스트 역사상 단일 사건으로는 가장 큰 규모의 학살 중 하나로 꼽힌다.[70] 학살 당시 선전 중대(PK) 637 소속 카메라맨이었던 요하네스 헤레는 공식 기록 외에 개인적으로 컬러 사진을 촬영하여 보관했고, 그가 전사한 후 미망인이 이를 공개하면서 학살의 참상이 더욱 생생하게 알려지게 되었다.[81] 저명한 홀로코스트 생존자이자 작가인 엘리 비젤은 학살 후 수개월 동안 바비 야르의 땅에서 피가 솟아올랐다는 증언을 남기기도 했다.[79]
9월 말의 대학살 이후에도 바비 야르에서는 나치 점령 기간 동안 지속적으로 학살이 자행되었다. 제2차 세계 대전 중 나치에 의해 바비 야르에서 살해된 사람은 약 10만 명으로 추산되며, 이들 대부분은 민간인이었고 그중 다수가 유대인이었다.[68][71]
3. 2. 이후의 학살

1941년 9월 29일과 30일의 초기 대량 학살 이후에도 바비 야르에서의 살해는 계속되었다. 나치 독일 점령 기간 동안 키이우 시민 약 10만 명이 이곳에서 살해된 것으로 추정되며, 희생자 대부분은 민간인이었다.[20][39][68][71] 초기 학살의 주요 대상은 유대인이었으나, 이후 몇 달간 수천 명의 다른 시민들도 붙잡혀 바비 야르로 끌려가 총살당했다.
희생자에는 다양한 집단이 포함되었다. 5개 롬인(집시) 수용소 주민들이 끌려와 살해되었고, 이반 파블로프 정신병원의 환자들은 가스로 질식사 당한 뒤 시신이 계곡에 버려졌다.[42] 또한 우크라이나 민족주의자 기구(OUN) 구성원 621명, 전 키이우 시장 볼로디미르 바하지, 활동가 등 수많은 우크라이나 시민들이 바비 야르에서 희생되었다.[83][42] 1942년 2월 21일에는 우크라이나의 저명한 시인이자 활동가인 올레나 텔리가와 그녀의 남편이자 유명한 반두리스트인 미하일로 텔리가가 살해되었으며[43], 1941년에는 활동가 작가 이반 로하치와 그의 여동생, 직원들도 이곳에서 목숨을 잃었다. 1942년 1월 10일에는 포로로 잡힌 약 100명의 소련 해군 병사들이 처형되기도 했다.
thumb의 철조망 울타리]]
나치 점령 기간 동안 바비 야르에는 잔혹함으로 악명 높았던 시레츠 강제 수용소가 건설되었다.[41] 이 수용소에는 공산주의자, 소비에트 연방의 전쟁 포로, 파르티잔 등이 수용되어 살해되었으며, 약 2만 5천 명이 사망한 것으로 추산된다. 특히 1943년 2월 18일에는 독일 공군 축구팀과의 경기에서 승리했던 FC 디나모 키이우 선수 3명이 이 수용소에서 처형되는 비극적인 사건(죽음의 경기)도 발생했다.[41]
바비 야르에서의 대량 처형은 1943년 나치가 키이우에서 철수할 때까지 계속되었다. 소련군의 진격이 임박하자, 나치는 1943년 8월 19일부터 9월 28일까지 학살 증거를 인멸하기 위한 작업을 벌였다. SS는 100명의 소련군 전쟁 포로를 동원하여 계곡의 시신들을 파내도록 했다. 이들은 인근 유대인 묘지에서 가져온 대리석 비석으로 화장용 제단의 기초를 만들고, 그 위에 나무와 시신을 2층집 높이까지 번갈아 쌓아 올렸다. 생존자 에핌 빌키스의 증언에 따르면, 각 화로에서는 약 1,500구의 시신이 불탔으며, 화장에는 꼬박 이틀하고도 하루 낮이 더 걸렸고, 이 소각 작업은 40일 동안 계속되었다. 증거 인멸 작업이 끝난 후, 당시 341명의 남자를 포함한 포로들에게 마지막 화로를 지으라는 명령이 내려졌다. 자신들이 처형될 것을 깨달은 포로들은 탈출을 시도했지만, 나치의 기관총 사격으로 12명만이 살아남았다.[44]
1943년 소련군이 키이우를 해방시키자, 소련 당국은 학살 현장을 서방 기자들에게 공개하고 생존자들과의 인터뷰를 허용했다. 당시 기자로는 ''뉴욕 타임스''의 빌 로렌스와 CBS의 빌 다운스 등이 있었으며, 빌 다운스는 ''뉴스위크''에 생존자 에핌 빌키스의 증언을 다음과 같이 묘사하며 나치의 만행을 알렸다.
그러나 훨씬 더 놀라운 일은 지난 8월 19일부터 9월 28일 사이에 나치에 의해 취해진 행동이었다. 빌키스는 8월 중순에 SS가 100명의 러시아 전쟁 포로를 동원하여 계곡으로 데려갔다고 말했다. 8월 19일 이들에게 계곡에 있는 모든 시신을 파내라는 명령이 내려졌다. 그 동안 독일군은 인근 유대인 묘지로 가서 바비 야르에 대형 화장용 제단의 기초를 형성하기 위해 대리석 비석을 가져왔다. 돌 위에 나무 층을 쌓고 그 위에 시신 층을 쌓는 식으로 제단이 2층집 높이가 될 때까지 쌓았다. 빌키스는 각 화로 작업에서 약 1,500구의 시신이 불탔으며, 각 화장용 제단은 완전히 타는 데 이틀과 하루가 걸렸다고 말했다. 화장은 40일 동안 계속되었고, 그 후 당시 341명의 남자를 포함한 포로들에게 또 다른 화로를 지으라는 명령이 내려졌다. 이것이 마지막 화로였고 더 이상 시신이 없었기 때문에, 포로들은 이것이 그들을 위한 것이라는 것을 [깨달았다]. 그들은 탈출을 시도했지만 200명이 넘는 사람들 중 12명만이 나치 기관총의 총알에서 살아남았다.[44]
3. 3. 생존자

바비 야르 학살에서 살아남은 소수의 생존자 중 한 명은 키예프 아카데미 인형극단의 배우였던 디나 프로니체바(Dina Pronicheva)였다.[49] 그녀는 다른 많은 유대인과 함께 강제로 옷을 벗고 총살당하기 위해 협곡으로 끌려갔다. 그러나 총에 맞기 직전 스스로 뛰어내려 다른 시신들 위에 떨어졌고, 시체 더미 속에서 죽은 척하며 위기를 모면했다. 나치 SS 병사들이 아직 숨이 붙어 있는 부상자들을 찾아 총으로 확인 사살하고 시신 위로 흙을 덮는 동안에도 그녀는 미동도 하지 않았다. 밤이 되자 프로니체바는 흙더미를 뚫고 기어 나왔다. 어둠 속에서 그녀는 아직 살아있는 희생자들을 찾아 처리하는 나치 병사들의 횃불을 피해 도망쳐야 했다. 그녀는 이 끔찍한 학살에서 살아남은 극소수의 생존자 중 한 명이 되었으며, 훗날 작가 아나톨리 쿠즈네초프에게 자신의 경험을 증언했다.[50] 쿠즈네초프의 다큐멘터리 소설 ''바비 야르''에는 프로니체바의 증언이 비중 있게 다뤄지며 자주 인용된다.[82] 바비 야르 학살의 생존자는 최소 29명으로 알려져 있다.[51]
2006년, 이스라엘의 홀로코스트 추모관인 야드 바셈과 다른 유대인 단체들은 바비 야르 희생자들의 신원을 확인하고 이름을 기록하는 프로젝트를 시작했다. 그러나 현재까지 확인된 희생자는 전체의 약 10%에 불과하다. 야드 바셈은 바비 야르에서 살해된 유대인 약 3,000명과 홀로코스트 기간 동안 키예프에서 살해된 유대인 약 7,000명의 이름을 기록했다.
4. 범죄 은폐와 저항
나치 독일은 소련군의 공세에 밀려 1944년 키이우에서 철수하기 전, 동부 전선에서 저지른 만행을 은폐하라는 빌헬름 코페의 명령을 받았다. 2년 전 바비 야르에서의 대량 학살을 지휘했던 파울 블로벨은 작전 1005(Sonderaktion 1005)라는 암호명 아래 증거 인멸 작업을 감독했다. 이 작전은 이미 다른 절멸 수용소들에서도 시행된 바 있었다. 시레츠 강제 수용소에서 끌려온 수백 명의 전쟁 포로들은 유대인 묘지의 묘비로 화장터를 짓고, 학살된 시신들을 발굴하여 소각하는 끔찍한 작업에 강제로 동원되었다. 시신을 태우고 남은 재는 주변 농지에 뿌려졌다.[52][53]
바비 야르에서의 학살은 초기 유대인 학살 이후에도 계속되었다. 롬인들도 이곳으로 끌려와 살해되었으며, 이반 파블로프 정신병원의 환자들은 가스로 살해된 뒤 시신이 계곡에 버려졌다. 또한 우크라이나 민족주의자 기구(OUN) 소속 단원 621명, 전 키이우 시장 볼로디미르 바하지, 그리고 수많은 우크라이나 시민 운동가들이 바비 야르에서 희생되었다.[83]
나치 점령 기간 동안 바비 야르에는 시레츠 강제 수용소가 건설되었다. 이곳에는 공산주의자, 소비에트 연방 전쟁 포로, 파르티잔 등이 수용되어 살해되었다. 1943년 2월 18일에는 독일 공군 축구팀과의 경기에서 승리했다는 이유로 FC 디나모 키이우 소속 선수 3명이 이 수용소에서 처형되는 비극적인 사건(일명 '죽음의 경기')도 발생했다. 시레츠 강제 수용소에서는 약 2만 5천 명이 사망한 것으로 추정된다.
1943년 8월부터 9월까지 약 6주 동안, 300명이 넘는 수감자들이 쇠사슬에 묶인 채 유해를 파내고 화장하는 작업에 투입되었다. 이때 화장로는 인근 유대인 묘지의 묘석을 부숴 사용한 것으로 전해진다. 작업 중 일부 수감자들은 몰래 작업 도구나 금속 조각을 모아 무기를 만들고, 시신 더미 속에서 자물쇠를 열 수 있는 열쇠를 찾아내 탈출을 준비했다.
마침내 1943년 9월 29일 밤, 수용소 해체 작업을 틈타 수감자들은 봉기를 일으켰다. 이 과정에서 15명이 극적으로 탈출에 성공했지만, 나머지 311명의 수감자들은 나치 군인들에게 살해되었다. 탈출에 성공한 생존자 중 한 명인 블라디미르 다비도프는 훗날 뉘른베르크 재판에 증인으로 출석하여 나치의 만행을 증언했다.[84]
5. 전후 재판과 책임 추궁
전쟁 이후, 학살을 계획하고 감독했던 여러 나치 SS 지휘관들이 체포되어 재판에 회부되었다.
학살을 자행한 부대의 전체 지휘관이었던 파울 블로벨은 뉘른베르크 후속 재판 중 하나인 아인자츠그루펜 재판에서 사형을 선고받았다. 그는 1951년 6월 7일 란츠베르크 형무소에서 교수형에 처해졌다.[54] 오토 라슈 역시 같은 재판에서 기소되었으나 건강 문제로 재판이 중단되었고, 1948년 감옥에서 사망했다. 프리드리히 예켈른은 리가 재판에서 소련 군사 재판소에 의해 전쟁 범죄 혐의로 유죄 판결을 받고 사형을 선고받아 1946년 2월 3일 교수형에 처해졌다. 쿠르트 에버하르트는 미국 당국에 체포되었지만, 1947년 구금 중 스스로 목숨을 끊었다.[55]
1946년 1월에는 키예프에서 학살 및 기타 잔학 행위에 가담한 혐의로 전직 독일 경찰관 15명( 파울 셰어 포함)에 대한 재판이 열렸다. 이 중 프리츠 베켄호프, 카를 부르크하르트, 게오르크 하이니쉬, 빌헬름 헬러포르트, 한스 이젠만, 에밀 요그샤트, 에밀 놀, 빌리 마이어, 파울 폰 셰어, 에카르트 한스 폰 츠쳄머 운트 오스텐, 게오르크 트루켄브로트, 오스카르 발리저 등 12명에게 사형이 선고되었고, 나머지 3명은 징역형을 받았다. 사형 선고를 받은 이들은 1946년 1월 29일 키예프 시내 광장에서 공개 처형되었다.[56] 당시 우크라이나의 ''국가판무관''이었던 에리히 코흐는 점령했던 폴란드에서의 잔학 행위로 폴란드 법원에서 재판을 받고 사형을 선고받았으나, 우크라이나 점령 시기의 범죄에 대해서는 재판받지 않았다. 그의 사형은 이후 종신형으로 감형되었고, 1986년 감옥에서 사망했다.[20]
뉘른베르크 재판에서는 추가로 두 명의 관련자가 징역형을 선고받았다.[20] 1967년에는 다름슈타트의 독일 법원에서 11명이 학살에 가담한 혐의로 기소되었다. 14개월간의 재판 끝에 7명이 유죄 판결을 받고 4년에서 15년 사이의 징역형을 선고받았다.[57] 1971년에는 레겐스부르크에서 전직 독일 경찰관 세 명이 재판을 받았다.[58]
그러나 이러한 재판에도 불구하고, 학살에 책임이 있는 대다수의 가해자들은 재판을 받지 않고 처벌을 피했다.[59]
6. 희생자 수
바비 야르에서 나치 독일 점령 기간 동안 살해된 사람들의 총 숫자에 대한 추정치는 다양하다.
1941년 9월 29일부터 30일까지 이틀간, 나치 독일 친위대의 특수부대(아인자츠그루펜), 독일에서 온 부대, 그리고 현지 우크라이나 경찰 등 협력자들에 의해 33,771명의 유대인 시민이 이곳으로 끌려와 학살당했다.[68][69] 이 사건은 홀로코스트 중 단일 사건으로는 가장 많은 희생자를 낸 학살로 여겨진다.[70]
9월 말의 대량 학살 이후에도 바비 야르에서의 학살은 계속되었다. 롬인들도 끌려와 살해되었으며, 이반 파블로프 정신병원의 환자들은 가스 살해된 후 시신이 계곡에 버려졌다. 또한 우크라이나 민족주의자 기구 조직원 621명, 전 키이우 시장 볼로디미르 바하지, 그리고 수많은 우크라이나 활동가와 시민들이 이곳에서 살해되었다.[83]
나치 점령 기간 동안 바비 야르에는 시레츠 강제 수용소가 세워졌다. 이곳에서는 공산주의자, 소비에트 연방 포로, 파르티잔 등이 수용되어 살해되었다. 1943년 2월 18일에는 독일 공군 축구팀과의 경기에서 승리했다는 이유로 FC 디나모 키이우 선수 3명이 이 수용소에서 살해되기도 했다(죽음의 경기). 이 강제 수용소에서만 약 25,000명이 사망한 것으로 추정된다.
나치 점령기 전체 동안 바비 야르에서 살해된 사람의 총 숫자에 대해서는 추정치가 엇갈린다. 1946년 뉘른베르크 재판에서 소련 검사 레프 스미르노프는 소비에트 연방 최고 회의 간부회 법령에 따라 설치된 나치 범죄 조사 특별 위원회(Чрезвычайная Государственная Комиссияru)의 자료를 인용하여, 바비 야르에 약 10만 구의 시신이 있었다고 주장했다.[39][45][46][47][71][85] 시체 소각 작업에 강제로 동원되었던 사람들의 증언에 따르면, 희생자 수는 7만에서 12만 명 사이였다.
작가 아나톨리 쿠즈네초프는 1965년 5월 17일 이스라엘의 언론인이자 작가인 슐로모 에벤-쇼샨에게 보낸 편지에서 바비 야르의 비극을 다음과 같이 설명했다.
: 그 후 2년 동안 우크라이나인, 러시아인, 집시, 그리고 모든 국적의 사람들이 바비 야르에서 살해되었다. 바비 야르가 전적으로 유대인 묘지라는 믿음은 잘못되었다... 그것은 국제적인 묘지이다. 그곳에 얼마나 많은, 그리고 어떤 국적의 사람들이 묻혀 있는지 아무도 결코 알 수 없을 것이다. 시체의 90%가 불태워졌고, 그들의 재는 계곡과 들판에 뿌려졌기 때문이다.[48][86]
7. 기억과 기념
소련 시대에는 홀로코스트의 특수성, 특히 유대인과 로마인 희생자를 특정하여 기리는 것이 어려웠으며, 희생자들은 주로 "파시즘의 평화로운 희생자"로 통칭되었다. 이러한 경향은 소련 당국이 모든 국적의 희생자를 포괄하는 세속적 기념을 강조했기 때문이며, 이로 인해 바비 야르에서의 유대인 학살이라는 역사적 사실이 제대로 조명받지 못했다.[60] 시인 예브게니 예프투셴코는 1961년 그의 시 '바비 야르'에서 "바비 야르 위에는 기념비가 없다"고 쓰며 당시의 상황을 비판하기도 했다.
소련 붕괴 이후에야 비로소 바비 야르 현장과 다른 곳에 다양한 추모 기념물들이 세워지기 시작했다. 오늘날 바비 야르는 키이우의 쿠레니우카, 루키아니우카, 시레츠 지구가 만나는 지점, 키릴리우카 거리, 멜니코우 거리, 올레나 텔리하 거리와 성 키릴 수도원 사이에 위치해 있다.
오렌지 혁명 이후, 우크라이나 대통령 빅토르 유셴코는 2006년 학살 65주년을 맞아 기념 행사를 개최했다. 이 행사에는 이스라엘 대통령 모셰 카차브, 몬테네그로 대통령 필리프 부야노비치, 크로아티아 대통령 스테판 메시치, 그리고 텔아비브의 수석 랍비인 이스라엘 메이어 라우 등이 참석했다. 라우 랍비는 연설에서 바비 야르 학살 당시 국제 사회의 무대응이 홀로코스트로 이어졌을 가능성을 지적하며 당시의 침묵을 비판했다.[61]
같은 해 기념식에서 코피 아난 유엔 사무총장을 대신하여 그의 대표인 상주 조정관 프란시스 마틴 오도넬이 메시지를 전달했으며, 애도자들의 카디쉬 기도에 히브리어 기도문 'Oseh Shalom'(평화를 이루는 이)을 덧붙였다.[63]
바비 야르의 기록 유산은 2023년에 유네스코 세계의 기억에 등재되었다.[88]
7. 1. 소련 시대의 역사 왜곡
전쟁 이후, 소련 정부는 홀로코스트의 특수성, 특히 유대인과 로마인 희생자를 기리는 사업을 의도적으로 외면했다. 소련 당국은 모든 국적의 희생자를 포괄하는 세속적인 기념 방식을 강조하며, 바비 야르를 포함한 여러 학살 현장에서 희생자들을 단순히 "파시즘의 평화로운 희생자"로 뭉뚱그려 지칭했다.[60] 기념관 건립이 명시적으로 금지되지는 않았지만, 소련 지도부는 유대인 학살이라는 측면보다는 현장에서 살해된 사람들의 다양한 출신 배경을 강조하는 것을 선호했다. 이로 인해 소련이 붕괴될 때까지 바비 야르에서 유대인과 로마인은 특별히 추모되지 못했다.[60]이러한 분위기는 예브게니 예프투셴코가 1961년에 발표한 시 '바비 야르'에서도 잘 드러난다. 시는 Над Бабьим Яром памятников нет|나트 바빔 야롬 파먀트니코프 네트ru (바비 야르 위에는 기념비가 없다)라는 구절로 시작하며, 이는 쇼스타코비치의 교향곡 13번 첫 악장의 가사가 되기도 했다.
소련 당국의 역사 왜곡 시도는 공식 문서에서도 확인된다. 1943년 12월 25일 작성된 나치 범죄 조사 특별 위원회의 보고서 초안은 검열을 거쳐 1944년 2월 발표될 때 내용이 수정되었다. 특히 유대인 학살에 대한 직접적인 언급이 삭제되었다.[87]
보고서 초안 (1943년 12월 25일) | 최종 발표본 (1944년 2월) |
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히틀러주의의 무법자들이 유대인 시민들을 대량 학살했다. 그들은 모든 유대인은 1941년 9월 29일에 메르니코프 거리와 도크텔레프 거리 교차점에 집합하고, 그 때 서류, 금전, 귀중품을 지참해야 한다고 통지했다. 학살자들은 그들을 바비 야르로 연행하여 소지품을 강탈하고, 그들을 총살했다. | 히틀러주의의 무법자들은 많은 시민들을 메르니코프 거리와 도크텔레프 거리 교차점으로 연행했다. 학살자들은 그들을 바비 야르로 연행하여 소지품을 강탈하고, 그들을 총살했다. |
7. 2. 기념 사업과 추모
제2차 세계 대전 이후, 소련 정부는 모든 국적의 희생자를 동등하게 기리는 세속적인 기념 방식을 강조했기 때문에, 특히 유대인과 로마인 희생자들을 특정하여 기념하는 사업은 어려움을 겪었다. 이 때문에 바비 야르를 포함한 여러 학살 현장의 기념물에는 일반적으로 "파시즘의 평화로운 희생자"라는 포괄적인 표현이 사용되었다. 기념관 건립이 명시적으로 금지된 것은 아니었지만, 소련 지도부는 특정 민족 집단의 희생보다는 현장에서 살해된 모든 소련 시민의 희생을 강조하는 것을 선호했다. 이러한 정책으로 인해 소련이 붕괴될 때까지 유대인과 로마인은 바비 야르 현장에서 별도로 추모되지 못했다.[60] 러시아 시인 예브게니 예프투셴코가 1961년에 쓴 바비 야르에 관한 시는 "Над Бабьим Яром памятников нет / Nad Babim Yarom pamyatnikov nyet" (바비 야르 위에는 기념비가 없다)라는 구절로 시작하며, 이는 당시 상황을 잘 보여준다. 이 시는 드미트리 쇼스타코비치의 교향곡 13번 첫 악장의 가사로도 사용되었다.
소련 붕괴 이후에야 비로소 바비 야르 현장과 다른 곳에 다양한 추모 기념물들이 세워지기 시작했다. 이 사건들은 문학 작품의 소재가 되기도 했다. 오늘날 바비 야르는 키이우의 쿠레니우카, 루키아니우카, 시레츠 지구가 만나는 지점, 즉 키릴리우카 거리, 멜니코우 거리, 올레나 텔리하 거리와 성 키릴 수도원 사이에 위치해 있다.
오렌지 혁명 이후, 우크라이나 대통령 빅토르 유셴코는 2006년 학살 65주년을 맞아 기념 행사를 개최했다. 이 행사에는 이스라엘 대통령 모셰 카차브, 몬테네그로 대통령 필리프 부야노비치, 크로아티아 대통령 스테판 메시치, 그리고 텔아비브의 수석 랍비인 이스라엘 메이어 라우 등이 참석했다. 라우 랍비는 연설에서 만약 세계가 바비 야르 대학살에 제대로 대응했더라면 홀로코스트는 일어나지 않았을 수도 있다고 지적하며, 당시 국제 사회의 무대응이 히틀러의 만행을 부추겼을 가능성을 시사했다.
"어쩌면, 예를 들어, 이 바비 야르는 히틀러에게도 시험이었을지도 모릅니다. 만약 1941년 9월 29일과 30일에 바비 야르가 발생했고 세상이 심각하게, 극적으로, 비정상적으로 반응하지 않았다면, 이것이 그에게 좋은 시험이었을지도 모릅니다. 그래서 몇 주 후인 1942년 1월, 베를린 근처 반제에서 유대인 문제의 최종 해결을 결정하는 회의가 열릴 수 있었을 것입니다... 만약 그 행동 자체가 1941년 9월 우크라이나에서 심각하고 극적인 것이었다면, 반제 회의는 다른 결론에 도달했을지도 모릅니다, 아마도."[61]
같은 해 기념식에서 코피 아난 유엔 사무총장을 대신하여 그의 대표인 상주 조정관 프란시스 마틴 오도넬이 메시지를 전달했으며, 애도자들의 카디쉬 기도에 히브리어 기도문 'O'seh Shalom'(평화를 이루는 이)을 덧붙였다.[63]
1943년 11월 6일, 소련 붉은 군대가 키이우를 점령한 후, 시레츠 강제 수용소는 독일군 포로 수용소로 사용되다가 1946년에 해체되었다. 1950년대와 1960년대 도시 개발 과정에서 바비 야르 주변에는 공원과 아파트 단지가 들어섰고, 인근 댐 건설 과정에서 나온 폐토로 협곡의 일부가 메워졌다. 그러나 이 댐은 1961년에 붕괴되어 대규모 토사 붕괴(쿠레니우카 진흙사태)를 일으켜 많은 인명 피해를 낳았다.
소련 당국은 바비 야르의 비극을 설명하면서 유대인 학살이라는 측면을 의도적으로 축소하고, 키이우 시민과 소련 국민 전체에 대한 범죄로 포장하려 했다. 1943년 12월 25일자 나치 범죄 조사 특별 위원회 보고서 초안은 검열을 거쳐 1944년 2월 발표 시 다음과 같이 수정되었다.[87]
초안 | 최종판 |
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"히틀러주의의 무법자들이 유대인 시민들을 대량 학살했다. 그들은 모든 유대인은 1941년 9월 29일에 메르니코프 거리와 도크텔레프 거리 교차점에 집합하고, 그 때 서류, 금전, 귀중품을 지참해야 한다고 통지했다. 학살자들은 그들을 바비 야르로 연행하여 소지품을 강탈하고, 그들을 총살했다." | "히틀러주의의 무법자들은 많은 시민들을 메르니코프 거리와 도크텔레프 거리 교차점으로 연행했다. 학살자들은 그들을 바비 야르로 연행하여 소지품을 강탈하고, 그들을 총살했다." |
바비 야르의 기록 유산은 2023년에 유네스코 세계의 기억에 등재되었다.[88]
바비 야르에는 1976년에 학살된 소련 시민과 전쟁 포로를 기리는 기념비가 공식적으로 세워졌지만[94], 유대인 희생자를 추모하는 기념비 건설 계획은 여러 차례 거부되었다. 개별 희생자 집단을 위한 기념비 건설이 허용된 것은 1991년 소련 붕괴 이후였다.
현재 바비 야르 주변에 세워진 주요 추모비는 다음과 같다.
- 바비 야르에서 독일군에 의해 총살된 소련 시민과 전쟁 포로 기념비 (1976년 7월 공개)
- 바비 야르에서 학살된 유대인을 기념하는 메노라 모양의 기념비 (1991년 9월 29일 공개)
- 1942년에 살해된 우크라이나 민족주의자 621명을 기념하는 나무 십자가 (1992년 건설)
- 1941년 11월 6일 반독일 선동 혐의로 총살된 우크라이나 정교회 사제 2명의 살해 장소를 나타내는 오크 십자가 (2000년 건설)
- 바비 야르에서 살해된 어린이 기념비 (2001년 공개, 도로호지치 지하철역 근처)
- 건설 예정이었던 유대인 커뮤니티 센터 부지를 나타내는 다윗의 별 모양의 돌 (2001년 설치. 센터 건설은 활동 목적 및 부지 선정 논란 등으로 연기됨)
- 동방 노동자(오스트아르바이터)와 강제 수용소 수감자 기념비 (2005년 건설, 도로호지츠카 거리와 오렌젤리나 거리 교차로)
- 1961년 쿠레니우카 댐 붕괴 재해 기념비 (2006년 건설)
바비 야르 계곡에서 살해된 로마인을 위한 기념비 건설도 제안되었으나, 자금 및 정부 지원 부족으로 아직 실현되지 못하고 있다.[95]
한편, 미국 콜로라도주 덴버에는 1982년 바비 야르 대학살을 기념하는 공원이 조성되었다. 덴버 시 및 카운티에서 관리하며, 매년 9월 29일 추도 행사가 열리고 러시아 및 구 소련 연방 출신 이민자들의 추모 장소로 이용되고 있다.
이스라엘 기바타임의 나할라 이츠하크 묘지에도 바비 야르 희생자 기념비가 있으며, 홀로코스트 추모일인 욤 하쇼아에 관련 행사가 열린다.[71]
7. 3. 바비 야르 홀로코스트 기념 센터
제2차 세계 대전 이후, 소련 정부는 모든 국적의 희생자를 아우르는 세속적인 기념을 강조했기 때문에, 바비 야르에서의 유대인과 로마인 학살에 대한 특정 기념 사업은 어려움을 겪었다. 이 때문에 바비 야르를 포함한 여러 기념 장소에서는 희생자들을 특정하지 않고 "파시즘의 평화로운 희생자"로만 언급하는 경우가 일반적이었다. 소련 지도부는 기념관 건립을 명시적으로 금지하지는 않았지만, 현장에서 살해된 사람들의 다양한 출신 배경을 강조하며 홀로코스트의 특수성을 희석하려 했다. 이러한 정책으로 인해 소련이 붕괴될 때까지 유대인과 로마인은 바비 야르 현장에서 특별히 기념되지 못했다.[60] 시인 예브게니 예프투셴코가 1961년에 쓴 바비 야르에 관한 시는 Над Бабьим Яром памятников нет|Nad Babim Yarom pamyatnikov nyetru("바비 야르 위에는 기념비가 없다")라는 구절로 시작하며 당시의 상황을 상징적으로 보여준다. 이 시는 쇼스타코비치의 교향곡 13번 첫 악장의 가사로도 사용되었다.
소련 붕괴 이후, 바비 야르 현장과 다른 곳에 여러 기념관이 세워지기 시작했으며, 이 사건들은 문학 작품의 소재가 되기도 했다. 오늘날 바비 야르는 키예프의 쿠레니우카, 루키아니우카, 시레츠 지역이 만나는 지점, 키릴리우카 거리, 멜니코우 거리, 올레나 텔리하 거리와 성 키릴 수도원 사이에 위치해 있다.
오렌지 혁명 이후, 우크라이나 대통령 빅토르 유셴코는 2006년에 바비 야르 학살 65주년 기념 행사를 개최했다. 이 행사에는 이스라엘 대통령 모셰 카차브, 몬테네그로 대통령 필리프 부야노비치, 크로아티아 대통령 스테판 메시치, 그리고 텔아비브의 수석 랍비인 이스라엘 메이어 라우 등이 참석했다. 라우 랍비는 연설에서 만약 세계가 바비 야르 대학살에 제대로 대응했다면 홀로코스트 자체가 일어나지 않았을 수도 있다고 지적하며, 국제 사회의 무대응이 히틀러의 만행을 더욱 부추겼을 가능성을 시사했다.
> 어쩌면, 예를 들어, 이 바비 야르는 히틀러에게도 시험이었을지도 모릅니다. 만약 1941년 9월 29일과 30일에 바비 야르가 발생했고 세상이 심각하게, 극적으로, 비정상적으로 반응하지 않았다면, 이것이 그에게 좋은 시험이었을지도 모릅니다. 그래서 몇 주 후인 1942년 1월, 베를린 근처 반제에서 유대인 문제의 최종 해결을 결정하는 회의가 열릴 수 있었을 것입니다... 만약 그 행동 자체가 1941년 9월 우크라이나에서 심각하고 극적인 것이었다면, 반제 회의는 다른 결론에 도달했을지도 모릅니다, 아마도.[61]
같은 해 기념식에서 당시 유엔 사무총장이었던 코피 아난을 대신하여 그의 대표인 상주 조정관 프란시스 마틴 오도넬이 메시지를 전달했으며, 그는 애도자들의 카디쉬 기도 중 히브리어 기도 구절인 '오세 샬롬'(Oseh Shalom, 평화를 이루소서)을 덧붙였다.[63]
7. 4. 2022년 러시아의 우크라이나 침공 피해
2022년 3월 1일, 러시아의 우크라이나 침공 과정에서 러시아군은 인근 키이우 TV 타워를 파괴하려다 바비 야르 지역을 공격했다. 이 공격으로 최소 5명이 사망했다.[65][66][67]같은 달 26일 미국 『워싱턴 포스트』 보도에 따르면, 우크라이나의 볼로디미르 젤렌스키 대통령과 안드리 예르마크 대통령 비서실장은 TV 타워를 노린 것으로 보이는 러시아 미사일이 바비 야르 기념비에 명중하여 5명이 사망했다고 보고했다.[76] 젤렌스키 대통령은 트위터를 통해 "바비 야르의 같은 장소에 폭탄이 떨어진 데 대해 세계가 침묵한다면, 80년 동안 '두 번은 없다'라고 계속 말해온 의미가 있을까? 적어도 5명이 살해되었다. 역사는 반복된다..."라고 비판했으며[70], 예르마크 비서실장 역시 "미사일이 바비 야르 기념비가 있는 곳에 명중했다! 홀로코스트 희생자가 또 다시 살해당하고 있다!"라고 트위터에 글을 남겼다.[80]
3월 1일, 이스라엘 매체 『THE TIMES OF ISRAEL』은 러시아군의 TV 타워 미사일 공격으로 인접한 바비 야르 지역에도 피해가 발생했다고 보도했다. 이스라엘의 홀로코스트 기념관 야드 바솀은 러시아를 강력히 비판했으며, 이스라엘의 야이르 라피드 외무장관과 디아스포라 사무 담당 장관 나흐만 샤이는 공격 자체를 비판했으나, 러시아를 직접적으로 명시하는 것은 피했다.[98]
이에 대해 러시아 대통령 자문위원인 알렉산드르 세메노비치 브로드는 서방 언론의 보도가 "냉소적이고 저속한 가짜"라고 주장하며, "이번 사례는 러시아의 신용을 훼손하는 전형적인 수법에 해당한다. 완전히 다른 시간과 장소에서 촬영된 영상이 사용되어 가짜가 만들어지고 있다"고 반박했다.[95]
같은 해 3월 4일, 『THE TIMES OF ISRAEL』은 젤렌스키 대통령이 국제 사회에 러시아의 폭격과 유대인 학살을 연관시켜 호소하는 방식에 대해 분석하는 기사를 게재했다. 기사는 "대통령은 자신이 유대인이라는 뿌리를 강조하고, 유대인의 공감을 얻기 위해 통상적인 추정보다 훨씬 더 큰 학살 피해자 수를 인용하거나, 바비 야르처럼 완전히 정확하지 않은 표현을 사용하는 경우가 있다", "잘못된 정보는 인기를 얻고 싶은 리더에게 강력한 도구가 될 수 있다"는 비판적 시각을 소개했다. 동시에 "유대인의 관점을 사용하고 있는데, 그것은 절대적으로 옳다. 세부 사항에 얽매이면 중요한 문제를 놓치게 된다. 바비 야르는 직접 공격받지 않았지만, 러시아로부터의 공격 위험에 비하면 그것은 나쁜 일이 아니다", "러시아의 프로파간다에 맞설 필요가 있으며, 그의 노력에 대해 불성실한 점은 없다. 세계는 크렘린의 독재자에 대해 알 필요가 있다"는 옹호 의견도 함께 실었다.[97]
8. 문화 예술 작품 속 바비 야르
바비 야르에서의 유대인 학살은 이후 여러 예술 작품을 통해 기억되고 고발되었다.
1945년, 작곡가 드미트로 클레바노프는 "바비 야르의 희생자들의 추억에"라는 표제의 교향곡 1번을 작곡하며 비극을 음악으로 표현했다.[92]
1961년에는 두 개의 중요한 문학 작품이 나왔다. 역사학자 조셉 셰크트만은 저서 ''Star in Eclipse: Russian Jewry Revisited''에서 바비 야르 학살을 다루었고, 러시아의 젊은 시인 예브게니 예프투셴코는 소련 사회에 만연했던 반유대주의와 역사 왜곡을 비판하는 시 『바비 야르』를 발표했다.[93] 예프투셴코의 시는 큰 반향을 일으켰고, 작곡가 드미트리 쇼스타코비치는 이 시를 가사로 사용하여 교향곡 13번 '바비 야르'를 작곡, 1962년에 초연했다.
1966년에는 키예프 출신 작가 아나톨리 쿠즈네초프가 자신의 경험과 수집한 증언을 바탕으로 쓴 『바비 야르: 소설 다큐멘터리』(Бабий яр. Роман-документru)가 소련 문학 월간지 『유노스트』(Юностьru)에 연재되었다. 하지만 이는 당국의 검열을 거친 축소된 판본이었다. 쿠즈네초프는 1968년 영국으로 망명하면서 검열되지 않은 원고를 사진 필름에 담아 몰래 반출했고, 1970년 서방에서 완전판을 출판하여 바비 야르의 참상을 더 자세히 알렸다.
시간이 흘러 1985년에는 비탈리 콜로티치가 다큐멘터리 영화 『바비 야르: 역사의 교훈』을 제작했다. 2006년에는 우크라이나 작곡가 예브헨 스탄코비치가 드미트루 파블리치코의 시를 바탕으로 오라토리오 '바비 야르'를 작곡했다. 가장 최근인 2021년에는 세르게이 로즈니차 감독이 기록 영상을 활용한 다큐멘터리 영화 『바비 야르 BABI YAR. CONTEXT』를 제작하여 다시 한번 이 사건을 조명했다.[89][90][91]
이처럼 문학, 음악, 영화 등 다양한 예술 분야에서 바비 야르의 비극을 다루며 역사적 사실을 기억하고 희생자들을 추모하려는 노력이 이어져 왔다.
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