반제국주의 반스탈린주의
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1. 개요
반제국주의 반스탈린주의는 구로다 칸이치가 제창한 사상으로, 진정한 마르크스-레닌주의의 관점에서 스탈린의 마르크스주의 왜곡과 세계 혁명 배반을 비판하며, 스탈린주의와 제국주의를 동시에 타도해야 한다고 주장한다. 이 사상은 소련, 중국, 북한 등 기존 사회주의 국가들을 사회주의 체제가 아닌 적색 제국주의 또는 국가 자본주의로 규정하며, 기존 공산당을 혁명의 저해물로 간주한다. 일본 신좌익 운동에서 스탈린주의 비판의 근거가 되었으며, 혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파)와 일본 혁명적 공산주의자 동맹 혁명적 마르크스주의파(혁마르파)가 주요 추종 세력이다.
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반제국주의 반스탈린주의 | |
---|---|
반제국주의・반스탈린주의 | |
유형 | 정치 이념 |
반대 대상 | 제국주의, 스탈린주의 |
역사적 배경 | |
기원 | 제2차 세계 대전 이후 좌익 운동의 분열 |
주요 사건 | 1956년 헝가리 혁명, 1968년 프랑스 5월 혁명 |
이론적 기반 | |
주요 이론가 | 레프 트로츠키, 안토니오 그람시, 카를 코르슈, 루돌프 클레멘트 |
주요 사상 | 국가 자본주의론 종속 이론 문화 헤게모니 관료제 비판 노동자 자주 관리 |
정치적 실천 | |
주요 활동 | 반전 운동 노동 운동 학생 운동 제3세계 해방 운동 지지 |
관련 단체 | 제4인터내셔널 노동자 국제 연맹 |
비판적 시각 | |
비판 | 현실 정치와의 괴리 엘리트주의적 경향 교조주의적 해석 분파주의적 성향 |
영향 | |
영향 | 신좌파, 대안 운동, 환경 운동 |
2. 역사적 배경
반제국주의·반스탈린주의는 구로다 간이치가 제창한 것으로, "진정한 마르크스-레닌주의"의 입장에서 스탈린에 의한 "마르크스주의의 왜곡"이나 "세계 혁명에 대한 배신" 등을 비판하며, 더 나아가 "트로츠키주의의 극복"으로서 "스탈린주의(일본에서는 일본 공산당)와 제국주의는 동시에 타도되어야 한다"고 주장한다. 여기서 세계 대부분의 정부는 제국주의나 스탈린주의로 분류되므로, 모두 적대하게 된다.
이러한 입장은 소련 등 냉전 시대 당시에 존재했던 사회주의 국가는 "사회주의 체제"가 아니며, 레프 트로츠키가 정립한 "관료적으로 왜곡되고 타락한 노동자 국가"도 아닌 "적색 제국주의"(사회 제국주의) 혹은 "국가 자본주의"이며, 노동자는 피지배 계급이라는 인식을 가진다. 그리고 '''자본주의 국가에서의 지배 계급은 독점 자본이며, "스탈린주의자가 지배하는 자칭 '사회주의 국가'"에서의 지배 계급은 "당 관료"'''라고 주장한다. 따라서 반스탈린주의는 소련이나 동유럽 등 과거의 사회주의 국가, 중 · 조 · 베트남 · 라오스 · 쿠바 등의 현존하는 사회주의 국가 등 기존의 사회주의를 전면 부정한다. 또는, 공산당이 권력을 잡지 않은 국가에서도 "공산당이 잘못된 이론·방침으로 대중을 조직하고 있기 때문에 혁명이 일어나지 않는다. 기존 공산당은 혁명의 저해물이며, 국가 권력과 동등한 적"이라고 규정하고, 공산당을 타도하고 대체할 혁명 정당을 건설해야 혁명이 일어난다고 주장한다.
이는 "소련 = 국가 자본주의"론에 서 있는 점에서는 영국의 좌익 공산주의와 공통되지만, 구로다 간이치는 기존의 재야 공산당을 포함하여 "노동자 계급의 적"이라고 규정하는 점이 다르다. 일본 혁명적 공산주의자 동맹 혁명적 마르크스주의파(혁마르파) 및 혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파)는 이러한 이론과 운동은 세계 혁명 운동에서도 일본에만 존재한다고 주장하며, "반스탈린주의의 당파가 존재하기 때문에 일본의 혁명 운동은 가장 선진적이다"라고 한다. 혁마르파는 "세계에 으뜸가는 반스탈린주의(혹은 구로다 사상)", 중핵파는 "일본 혁명을 세계 혁명의 돌파구로"라는 표현을 각 파의 기관지 등에서 사용하고 있다. 또한, 혁마르파 및 중핵파는 "세계 혁명"을 최종 목표로 내걸고 있지만, 제4 인터내셔널과 같은 국제 혁명 조직에 가입하는 것이 아니라, 자파 주도의 "일본 혁명"을 성공시키고 그 권위로 국제 조직을 형성하여 혁명을 세계로 확산시킨다는 방침을 내세운다.
일본의 신좌익은 일부 마오쩌둥주의파(마오이스트)·친중국 파를 제외하고, 대체로 "스탈린주의"를 비판하는 입장에 있다. 공산주의자 동맹은 스탈린주의의 본질은 제국주의의 보완물이라고 파악하고 있으며, 제국주의가 무너지면 스탈린주의도 붕괴한다고 한다. 스탈린주의를 제국주의와 동등한 타도 대상으로 명확히 "반스탈린주의"를 내세우는 것은 혁마르파와 중핵파이다. 이들은 소련, 중국, 북한, 베트남, 쿠바 등의 기존의 사회주의를 노동자 국가로 인정하지 않고, 당 관료 전제 지배 국가로 타도 대상으로 한다. "반스탈린주의자"에게는 코민테른의 계보에 속하는 일본 공산당은 스탈린주의 정당이며 타도 대상이 된다.
소비에트 연방 붕괴 이후 "반스탈린주의"의 위상은 그 이전과는 상당히 변화하고 있다. 과거에 혁마르파는 베트남 전쟁에 대해 부정적인 입장이었고, 중핵파는 북베트남과 남베트남 민족 해방 전선을 지지하지 않는 '베트남 인민 연대'라는 표현을 사용했지만, 1990년대 이후 혁마르파는 프랑스의 핵실험에 반대하며 폴리네시아 독립을 지지하고, 혁마르파와 중핵파 모두 알 카에다 등의 이슬람 근본주의 세력을 "반미 세력"으로 인식하고 있다.
2. 1. 구로다 간이치와 반제국주의·반스탈린주의
구로다 간이치에 따르면 '반제국주의·반스탈린주의'는 다음과 같이 설명된다[5]: 제국주의 단계에서 프롤레타리아트(노동자 계급)의 보편적 과제는 '반제국주의'였고, 반스탈린주의는 특수한 과제였다. 그러나 제국주의와 스탈린주의로 분할된 현대 세계 자체를 혁명적으로 변화시키기 위한 세계 혁명 전략이 바로 '반제국주의·반스탈린주의'이다. 이 '반제'와 '반스탈린'은 '직접적으로 통일되어' 있으며, '논리적으로 동시적인 전략'을 이룬다. '반제국주의·반스탈린주의' 전략은 '반제국주의'에 반스탈린주의를 '접목 내지 결합한 것에 불과한 것이 아니다'.2. 2. 혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회 (중핵파)와 혁명적 마르크스주의자 (혁마르파)
혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파)의 최고 지도자였던 혼다 노부요시는 1972년 7월에 "반제국주의·반스탈린주의"에 관해 강연을 했다[6]。혼다 노부요시는 "반제국주의·반스탈린주의"를 "현대 세계의 근본적 변혁과 관련된 강령적 입각점" 또는 "현대에서의 프롤레타리아 혁명의 기본적 전략"으로 규정했다. 현 상황은 세계 혁명의 과도기로, 세계는 제국주의와 사회주의로 분열되어 있지만, 제국주의는 연명하고 사회주의는 스탈린주의적으로 변질되었기 때문에, 양자는 평화 공존적인 관계를 실현하고 있다. 이 결과, 제국주의의 모순이 폭발하고 스탈린주의의 파산이 드러나면서 세계 체제의 붕괴가 진행되고 있다고 했다. 이상의 시대에 대응하는 혁명 전략으로서 "반제·반스탈린주의 세계 혁명 전략"을 확정해야 한다고 했다.
또한 대립하는 혁마르파를 "카쿠마루"라고 부르며, 그 자본주의 사회론은 "소부르적 성격"이며, 프롤레타리아 독재를 목표로 하는 투쟁이 아닌 프롤레타리아트의 경제 투쟁의 정치화를 하고 있으며, 폭력 혁명론을 부정하며, "경제주의, 조합주의, 민청의 반혁명적 보완물"이 되었다고 비판했다.
3. 주요 내용
구로다 칸이치가 제창한 반스탈린주의는 "진정한 마르크스-레닌주의"를 내세워 스탈린의 "마르크스주의 왜곡"과 "세계 혁명 배신"을 비판하고, "트로츠키주의 극복"을 통해 "스탈린주의(일본 공산당)와 제국주의를 동시에 타도해야 한다"고 주장한다. 이는 세계 대부분의 정부를 제국주의 또는 스탈린주의로 분류하여 적대하는 것을 의미한다.
이러한 입장은 소련 등 냉전 시대 사회주의 국가들을 "사회주의 체제"나 레프 트로츠키가 말한 "관료적으로 왜곡된 노동자 국가"가 아닌, "적색 제국주의"(사회 제국주의) 또는 "국가 자본주의"로 규정하고, 노동자를 피지배 계급으로 인식한다. 반스탈린주의는 '''자본주의 국가의 지배 계급은 독점 자본이며, "스탈린주의자가 지배하는 자칭 '사회주의 국가'"의 지배 계급은 "당 관료"'''라고 주장한다.[4] 따라서 소련, 동유럽 등 과거 사회주의 국가와 중, 조, 베트남, 라오스, 쿠바 등 현존 사회주의 국가를 모두 부정한다. 공산당 집권 국가가 아닌 경우에도 "공산당이 잘못된 이론·정책으로 대중을 조직하여 혁명을 저해하며, 국가 권력과 동등한 적"으로 규정하고, 공산당 타도 후 혁명 정당 건설을 주장한다.
이는 "소련 = 국가 자본주의"론에서 영국의 Tony Cliff|토니 클리프영어 등 좌익 공산주의와 공통되지만, 구로다 간이치는 기존 재야 공산당도 "노동자 계급의 적"으로 규정한다는 점에서 차이가 있다. 혁마르파와 중핵파는 이러한 이론과 운동이 일본에만 있다고 주장하며, "반스탈린주의 정당이 있기에 일본 혁명 운동이 가장 선진적"이라고 한다. 혁마르파는 "세계 최고의 반스탈린주의(구로다 사상)", 중핵파는 "일본 혁명이 세계 혁명의 돌파구"라고 표현한다. 이들은 "세계 혁명"을 목표로 하지만, 제4 인터내셔널 같은 국제 조직 가입이나 자체 국제 조직 형성 대신, 자파 주도 "일본 혁명" 성공 후 국제 조직 형성을 통해 혁명을 확산한다는 방침이다.
구로다 간이치는 '반제국주의·반스탈린주의'를 제국주의와 스탈린주의로 분할된 현대 세계 자체를 혁명적으로 변혁하기 위한 세계 혁명 전략으로 설명한다. 이 전략은 '반제국주의'에 반스탈린주의를 단순히 결합한 것이 아니라, 두 가지가 '직접적으로 통일'되어 '논리적으로 동시적인 전략'을 이루는 것이다.[5]
혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파)의 혼다 노부요시는 '반제국주의·반스탈린주의'를 "현대 세계 근본적 변혁과 관련된 강령적 입각점" 또는 "현대 프롤레타리아 혁명의 기본 전략"으로 규정했다. 그는 현재가 세계 혁명 과도기로, 세계는 제국주의와 사회주의로 분열되었지만, 제국주의는 연명하고 사회주의는 스탈린주의적으로 변질되어 평화 공존 관계를 실현했다고 보았다. 이러한 시대에 대응하는 혁명 전략으로 '반제·반스탈린주의 세계 혁명 전략'을 확정해야 한다고 주장했다.[6]
3. 1. 스탈린주의 비판
스탈린의 "마르크스주의 왜곡" 및 "세계 혁명 배신" 등에 대한 비판은 반스탈린주의의 핵심이다. 반스탈린주의는 "진정한 마르크스-레닌주의"를 내세우며, 스탈린주의와 제국주의를 동시에 타도해야 한다고 주장한다.이러한 입장은 소련 등 냉전 시대 사회주의 국가들을 "사회주의 체제"가 아닌 "적색 제국주의" 혹은 "국가 자본주의"로 규정한다. 또한 레프 트로츠키가 정의한 "관료적으로 왜곡되고 타락한 노동자 국가" 개념과도 거리를 둔다. 반스탈린주의는 자본주의 국가의 지배 계급은 독점 자본이며, 스탈린주의 국가의 지배 계급은 "당 관료"라고 주장하며, 기존 사회주의를 전면 부정한다.
공산당이 집권하지 않은 국가에서도 반스탈린주의는 기존 공산당이 "잘못된 이론·방침"으로 대중을 조직하여 혁명을 저해한다고 비판한다. 따라서 공산당을 타도하고 새로운 혁명 정당을 건설해야 한다고 주장한다.
이는 영국의 Tony Cliff영어 등으로 대표되는 좌익 공산주의와 "소련 = 국가 자본주의"라는 점에서 유사하지만, 구로다 칸이치는 기존 재야 공산당까지 "노동자 계급의 적"으로 규정한다는 점에서 차이를 보인다. 혁마르파와 중핵파는 이러한 이론과 운동이 일본에서만 존재한다고 주장하며, "일본 혁명 운동은 가장 선진적"이라고 자평한다.
일본 신좌익 다수는 "스탈린주의"를 비판하지만, 공산주의자 동맹은 스탈린주의가 제국주의 보완물이라고 본다. 반면 혁마르파와 중핵파는 스탈린주의를 제국주의와 동등한 타도 대상으로 명확히 한다. 이들은 소련, 중국, 북한 등을 노동자 국가로 인정하지 않고, 당 관료 전제 지배 국가로 규정하며, 코민테른 계열 일본 공산당도 타도 대상으로 삼는다.
"반스탈린주의" 제창자 구로다 칸이치는 혁명 운동에서 "정치적 음모" 활용을 긍정하며, 심지어 "적색 제국주의론자"를 이용할 수도 있다고 주장했다. 그는 1959년 일본 민주 청년 동맹 정보를 경시청에 팔려 했다는 의혹을 받았다. 중핵파는 구로다를 "반스탈린주의를 정치 경찰과 스파이적 연합에 기초한 반요요기주의로 왜곡하려다 실패한 저열한 인물"이라고 비판한다.
소비에트 연방 붕괴 이후 반스탈린주의 위상은 변화했다. 과거 혁마르파는 베트남 전쟁에 대해 "스탈린주의에 의해 군복을 입은 노동자인 미군을 살해하는 행위"라며 반대했고, 중핵파는 "북베트남=남베트남 민족 해방 전선 불지지" 입장이었다. 그러나 1990년대 이후 혁마르파는 1995년 프랑스 핵실험에 반대하며 "폴리네시아 독립 지지"를 내걸었고, 양 파 모두 알 카에다 등 이슬람 근본주의 세력을 "반미 세력"으로 인식하게 되었다. 특히 혁마르파는 그들이 "양심적"이라고 칭하는 하부 일본 공산당원을 선전의 결과로 빼낸 것을 성과로 삼기도 한다.[4]
3. 2. 제국주의 비판
제국주의에 대한 비판은 마르크스-레닌주의의 관점에서 비롯된다. 스탈린은 마르크스주의를 왜곡하고 세계 혁명을 배신했다는 비판을 받는다. 이러한 배경에서, 일본의 사상가 구로다 칸이치는 "반제국주의 반스탈린주의"를 제창했다. 그는 스탈린주의(일본에서는 일본 공산당)와 제국주의를 동시에 타도해야 한다고 주장했다.[4]반제국주의 반스탈린주의는 소련을 비롯한 냉전 시대 사회주의 국가들을 "사회주의 체제"가 아닌 "적색 제국주의"(사회 제국주의) 또는 "국가 자본주의"로 규정한다. 이는 레프 트로츠키가 정립한 "관료적으로 왜곡되고 타락한 노동자 국가"라는 개념과도 다르다. 이들은 자본주의 국가의 지배 계급은 독점 자본이며, 스탈린주의 국가의 지배 계급은 "당 관료"라고 주장한다.[4]
구로다 칸이치는 제국주의적 단계에서 프롤레타리아트(노동자 계급)의 보편적 과제는 '반제국주의'이며, 반스탈린주의는 특수한 과제라고 설명한다. 현대 세계는 제국주의와 스탈린주의로 분열되어 있으며, 이 두 가지를 모두 변혁하기 위한 세계 혁명 전략이 바로 '반제국주의·반스탈린주의'라는 것이다. 이는 '반제국주의'에 반스탈린주의를 단순히 결합한 것이 아니라, 두 가지가 '직접적으로 통일'되어 '논리적으로 동시적인 전략'을 이루는 것이다.[5]
마르크스와 엥겔스의 세계 혁명론은 제국주의 시대에도 관철되어야 한다. 레닌과 트로츠키의 혁명론을 비판적으로 수용하여 세계 혁명의 특수한 단계론으로 구체화해야 한다. 그러나 러시아 혁명 이후 소련 노동자 국가는 변질되었고, 관료주의적으로 소외되었다. 일국 사회주의 이데올로기는 이러한 변질을 정당화하며 국제 공산주의 운동에 큰 영향을 미쳤다. 따라서 제국주의와 스탈린주의로 분열된 현대 세계를 변혁하기 위한 혁명적 프롤레타리아트의 세계 전략이 바로 '반제국주의·반스탈린주의'이다.[5]
3. 3. "적색 제국주의" 또는 "국가 자본주의"론
반스탈린주의는 소련 등 기존 사회주의 국가들을 "사회주의 체제"가 아닌 "적색 제국주의" 또는 "국가 자본주의"로 규정한다. 이들은 레프 트로츠키가 정의한 "관료적으로 왜곡되고 타락한 노동자 국가"라는 개념도 부정하며, 노동자들이 여전히 피지배 계급이라고 인식한다.반스탈린주의는 '''자본주의 국가의 지배 계급은 독점 자본이며, "스탈린주의자가 지배하는 자칭 '사회주의 국가'"의 지배 계급은 "당 관료"'''라고 주장한다. 이러한 관점에 따라, 소련 및 동유럽 등 과거 사회주의 국가들과 중, 조, 베트남, 라오스, 쿠바 등 현재의 사회주의 국가들을 포함한 기존의 사회주의를 모두 부정한다.
또한, 공산당이 집권하지 않은 국가에서도 "공산당이 잘못된 이론과 정책으로 대중을 조직하여 혁명을 방해하고, 국가 권력과 마찬가지로 타도해야 할 대상"이라고 규정하며, 혁명 정당을 건설해야 한다고 주장한다.
"소련 = 국가 자본주의"라는 주장은 영국의 Tony Cliff영어 (좌익 공산주의)와 유사하지만, 구로다 간이치는 기존의 재야 공산당까지 "노동자 계급의 적"으로 규정한다는 점에서 차이를 보인다.
3. 4. "반제·반스타" 세계 혁명 전략
구로다 간이치가 제창한 반스탈린주의는 "진정한 마르크스-레닌주의"의 입장에서 스탈린의 "마르크스주의 왜곡"과 "세계 혁명 배신" 등을 비판하고, "트로츠키주의 극복"을 통해 "스탈린주의(일본 공산당)와 제국주의를 동시에 타도해야 한다"고 주장한다. 이는 세계 대부분의 정부를 제국주의 또는 스탈린주의로 분류하여 적대한다.이러한 입장은 소련 등 냉전 시대 사회주의 국가들을 "사회주의 체제"나 레프 트로츠키가 말한 "관료적으로 왜곡된 노동자 국가"가 아닌, "적색 제국주의"(사회 제국주의) 또는 "국가 자본주의"로 규정하고, 노동자를 피지배 계급으로 인식한다. '''자본주의 국가의 지배 계급은 독점 자본이며, "스탈린주의자가 지배하는 자칭 '사회주의 국가'"의 지배 계급은 "당 관료"'''라고 주장한다. 따라서 반스탈린주의는 소련, 동유럽 등 과거 사회주의 국가와 중, 조, 베트남, 라오스, 쿠바 등 현존 사회주의 국가를 모두 부정한다. 공산당 집권 국가가 아닌 경우에도 "공산당이 잘못된 이론·정책으로 대중을 조직하여 혁명을 저해하며, 국가 권력과 동등한 적"으로 규정하고, 공산당 타도 후 혁명 정당 건설을 주장한다.
이는 "소련 = 국가 자본주의"론에서 영국의 Tony Cliff영어 등 좌익 공산주의와 공통되지만, 구로다 간이치는 기존 재야 공산당도 "노동자 계급의 적"으로 규정한다. 혁마르파와 중핵파는 이러한 이론과 운동이 일본에만 있다고 주장하며, "반스탈린주의 정당이 있기에 일본 혁명 운동이 가장 선진적"이라고 한다. 혁마르파는 "세계 최고의 반스탈린주의(구로다 사상)", 중핵파는 "일본 혁명이 세계 혁명의 돌파구"라고 표현한다. 이들은 "세계 혁명"을 목표로 하지만, 제4 인터내셔널 같은 국제 조직 가입이나 자체 국제 조직 형성 대신, 자파 주도 "일본 혁명" 성공 후 국제 조직 형성을 통해 혁명을 확산한다는 방침이다.
일본 신좌익은 일부 마오쩌둥주의·친중파를 제외하고 "스탈린주의"를 비판한다. 공산주의자 동맹은 스탈린주의가 제국주의 보완물이며, 제국주의 붕괴 시 함께 붕괴한다고 주장한다. 스탈린주의를 제국주의와 동등한 타도 대상으로 명확히 하는 "반스탈린주의"는 일본 혁명적 공산주의자 동맹 혁명적 마르크스주의파(혁마르파)와 혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파)이다. 이들은 소련, 중국, 북한, 베트남, 쿠바 등을 노동자 국가로 인정하지 않고, 당 관료 전제 지배 국가로 보아 타도 대상으로 한다. 코민테른 계보의 일본 공산당은 스탈린주의 정당으로 타도 대상이다.
구로다 간이치는 저서 『혁명적 마르크스주의란 무엇인가?』에서 "일반적으로 혁명적 정치 운동이라는 것은 현상적으로(본질적으로는 아님) 매우 더러운 것이고 오해로 가득한 것이어서, 정치적, 너무나도 정치적인 "음모"조차 활용하지 않고서는(이 점에서는 레닌보다 더 뛰어난 혁명가는 없다), 애초에 정치를 지양할 수 없다는 이 패러독스가 반드시 자각되어야 한다. 그러므로 적색 제국주의론자조차 활용하여 동요와 혼란의 소용돌이 속에 있는 일공 지도부를 와해시키는 데 도움을 주는 "음모"를 꾸며야 한다"고 하였다.
1959년 일본 민주 청년 동맹 정보 경시청 유출 의혹이 발각되었고, 구로다도 이를 인정했다는 의혹이 제기되었다. 중핵파는 "구로다가 반스탈린주의를 정치 경찰과의 스파이적 연합에 기초한 반요요기주의로 왜곡하려다 실패한 저열한 인물"이라고 비판했다. 그러나 혼다 노부카(후의 중핵파)도 이 문제 발생 시 구로다 간이치를 변호하며 혁공동을 탈당했다.
소비에트 연방 붕괴 이후 "반스탈린주의" 위상은 변화했다. 과거 혁마르파는 베트남 전쟁에 대해 "스탈린주의자에게 군복을 입은 노동자인 미군을 죽게 한다(베트남 전쟁 반대)"는 입장이었고, 중핵파는 "북베트남 호치민 정부=남베트남 민족 해방 전선 불지지·베트남 인민 연대"(1975년 베트남 승리를 "사이공 함락"=미 제국은 잘못 사이공을 함락시켰다="해방 세력" 승리로 보지 않음)라고 표현했듯이, "반스탈린주의파"는 미국(제국주의)과 싸우는 세력이라면 무조건 지지하지 않았다. 그러나 90년대 혁마르파는 1995년 프랑스 핵실험 때 폴리네시아에 "핵실험 반대", "폴리네시아 독립 지지" 슬로건을 내걸었다. 혁마르파·중핵파는 과거 "CIA 지원 반공게릴라"로 규정했던 알 카에다 등 이슬람 근본주의 세력을 현재 "반미 세력"으로 인식한다.
구로다 간이치에 따르면 '반제국주의·반스탈린주의'는 다음과 같다.[5] 제국주의 단계에서 프롤레타리아트의 보편적 과제는 '반제국주의'이고, 반스탈린주의는 특수 과제였다. 그러나 제국주의와 스탈린주의로 분할된 현대 세계 자체를 혁명적으로 변혁하기 위한 세계 혁명 전략이 '<반제국주의·반스탈린주의>'이다. 이 <반제>와 <반스타>는 '직접적으로 통일'되어 있고, '논리적으로 동시적인 전략'을 이룬다. <반제·반스타> 전략은 '반제'에 반스탈린주의를 '접목'한 것이 아니다.
혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파) 혼다 노부요시는 1972년 7월 '반제국주의·반스탈린주의'에 대해 다음과 같이 강연했다.[6]
혼다 노부요시는 '반제국주의·반스탈린주의'를 "현대 세계 근본적 변혁과 관련된 강령적 입각점" 또는 "현대 프롤레타리아 혁명의 기본 전략"으로 규정했다. 현재는 세계 혁명 과도기로, 세계는 제국주의와 사회주의로 분열되었지만, 제국주의는 연명하고 사회주의는 스탈린주의적으로 변질되어 평화 공존 관계를 실현했다. 이 결과 제국주의 모순 폭발, 스탈린주의 파산으로 세계 체제 붕괴가 진행 중이라고 했다. 이러한 시대에 대응하는 혁명 전략으로 '반제·반스탈린주의 세계 혁명 전략'을 확정해야 한다고 했다.
대립하는 혁마르파를 "카쿠마루"라 칭하며, 그들의 자본주의 사회론은 "소부르적 성격"이며, 프롤레타리아 독재가 아닌 프롤레타리아트 경제 투쟁의 정치화를 하고, 폭력 혁명론을 부정하며, "경제주의, 조합주의, 민청의 반혁명적 보완물"이 되었다고 비판했다.
4. 주요 인물
구로다 간이치는 "진정한 맑스-레닌주의"의 입장에서 스탈린의 "마르크스주의 왜곡"과 "세계 혁명 배신" 등을 비판하고, "트로츠키주의 극복"과 "스탈린주의(일본에서는 일본 공산당)와 제국주의는 동시에 타도되어야 한다"고 주장하였다.[5]
혼다 노부요시는 혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파)의 최고 지도자로, "반제국주의·반스탈린주의"를 "현대 세계의 근본적 변혁과 관련된 강령적 입각점" 또는 "현대에서의 프롤레타리아 혁명의 기본적 전략"으로 규정했다.[6]
4. 1. 구로다 간이치
구로다 간이치가 제창한 반스탈린주의는 "진정한 맑스-레닌주의"의 입장에서 스탈린의 "마르크스주의 왜곡"과 "세계 혁명 배신" 등을 비판하고, "트로츠키주의 극복"과 "스탈린주의(일본에서는 일본 공산당)와 제국주의는 동시에 타도되어야 한다"고 주장한다. 이 관점에서는 전 세계 대부분의 정부가 제국주의 또는 스탈린주의로 분류되므로 모든 정부를 적대시한다.[5]이러한 입장은 소련 등 냉전 시대에 존재했던 사회주의 국가들을 "사회주의 체제"가 아니며, 레프 트로츠키가 규정한 '관료적으로 왜곡된, 타락한 노동자 국가'도 아닌 "적색 제국주의"(사회 제국주의) 또는 "국가 자본주의"로 간주하고, 노동자는 피지배 계급이라는 인식을 갖는다. 그리고 '''자본주의 국가의 지배 계급은 독점 자본이며, 스탈린이 지배하는 자칭 "사회주의 국가"의 지배 계급은 "당 관료"라고''' 주장한다.[5] 따라서 반스탈린주의는 소련과 동유럽 등 구 사회주의 국가, 중국, 북한, 베트남, 라오스, 쿠바 등의 현존하는 사회주의 국가 등 기존의 사회주의를 모두 부정한다. 심지어 공산당이 권력을 잡지 않은 국가에서도 "공산당이 잘못된 이론과 정책으로 대중을 조직하고 있기 때문에 혁명이 일어나지 않는다. 기존 공산당은 혁명의 방해물이며, 국가 권력과 동등한 적이다"라고 규정하며, 공산당을 타도하고 대체 혁명 정당을 건설해야 혁명이 일어난다고 주장한다.[5]
이는 "소련 = 국가 자본주의"론을 취한다는 점에서 영국의 토니 클리프 등의 클리프주의와 공통되지만, 구로다 간이치는 기성 재야 공산당을 포함하여 "노동자 계급의 적"으로 규정한다는 점이 다르다. 일본 혁명적 공산주의자 동맹 혁명적 마르크스주의파(혁마르파) 및 혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파)는 이러한 이론과 운동이 세계 혁명 운동에 있어서도 일본에만 있다고 주장하며, "반스탈린주의 정당이 존재하기 때문에 일본의 혁명 운동은 가장 진보했다"고 자평한다. 혁마르파는 "세계에서 으뜸가는 반스탈린주의(혹은 구로다 사상)", 중핵파는 "일본 혁명은 세계 혁명의 돌파구"라는 표현을 사용한다. 또한 혁마르파 및 중핵파는 '세계 혁명'을 최종 목표로 하지만, 제4인터내셔널과 같은 국제 혁명 조직에 가입하거나 미리 자신의 국제 조직을 형성하는 것이 아니라, 자파 주도의 "일본 혁명"을 성공시켜 그 권위로 국제 조직을 형성하고 혁명을 세계로 확장한다는 방침을 내세운다.[5]
일본의 신좌익은 일부 마오이스트·친중파를 제외하고는 대체로 '스탈린주의'를 비판한다. 공산주의자동맹은 스탈린주의의 본질이 제국주의의 보완물임을 파악하고 제국주의가 쓰러지면 스탈린주의도 붕괴한다고 주장한다. 스탈린주의를 제국주의와 동등한 타도 대상으로 명확하게 "반스탈린주의"를 내건 것은 혁마르파와 중핵파이다. 이들은 소련, 중국, 북한, 베트남, 쿠바 등의 기존 사회주의를 노동자 국가로 인정하지 않고, 당 관료 독재 지배 국가로 보아 타도 대상으로 삼는다. "반스탈린주의자"라는 관점에서 코민테른의 계보에 속하는 일본 공산당은 스탈린주의 정당이며 타도 대상이다.[5]
'반스탈린주의' 주창자인 구로다 간이치는 저서 '혁명적 마르크스주의란 무엇인가?'에서 "일반적으로 혁명적 정치 운동이라는 것은 현상적으로는 (본질적으로는 아니다) 매우 오해에 찬 것이며, 정치적, 너무 정치적"이라고 언급했다. 또한 "음모"를 활용해야 한다고 주장하며, "적색 제국주의자를 활용하여 동요와 혼란의 소용돌이 속에 어느 날 공중 지도부를 와해시키는 도움으로 차지하자는 "음모"를 획책한다"고 했다.[5] 1959년에는 일본민주청년동맹의 정보를 경시청에 팔려고 했다는 의혹이 있었고, 구로다도 이 사실을 인정했던 것으로 보인다. 중핵파는 이와 관련하여 "구로다는 반스탈린주의를 정치 경찰과 스파이적 연합에 기초한 반요요기주의를 통해 왜곡하려는 시도가 실패한 저열한 인물"이라고 평가한다. 그러나 혼다 노부요시(훗날 중핵파)도 스파이 문제가 명확해졌을 때, 광신적으로 구로다 간이치를 옹호하기 위해 혁공동을 탈당했다.[5]
소련 붕괴 이후 '반스탈린주의'의 위치는 이전과 상당히 변화했다. 혁마르파는 베트남 전쟁에 대해 "스탈린주의에 의해 군복을 입은 노동자인 미군을 살해하는 행위다(따라서 베트남 전쟁 반대)"라는 입장이었고, 중핵파는 "북베트남 호찌민 정부 = 남베트남 민족해방전선" 지지와 '베트남 인민 연대'(1975년 베트남의 종국적 승리 자체는 지지하지 않는다는 의미)라고 표현했듯이, "반스탈린주의자"는 미국(제국주의)과 싸우는 세력이라면 무조건 지지한다는 입장에서 멀리 있었다. 그러나 1990년대에 들어 혁마르파는 1995년 프랑스의 핵 실험 시 폴리네시아에 멤버를 파견하여 "핵 실험 반대"와 함께 "폴리네시아 독립 지지" 슬로건을 내걸었다. 또한 혁마르파·중핵파 모두 한때 "CIA의 지원을 받은 반공 게릴라"로 규정했던 알카에다 같은 이슬람 원리주의 세력을 현재는 "반미 세력"으로 인정하고 있다.[5]
구로다 간이치에 따르면 '반제국주의·반스탈린주의'는 다음과 같이 설명된다.[5] 제국주의 단계에서 프롤레타리아트의 보편적 과제는 '반제국주의'이고, 반스탈린주의는 특수 과제였다. 그러나 제국주의와 스탈린주의로 기본적으로 분할된 현대 세계 자체를 혁명적으로 변혁하기 위한 세계 혁명 전략이 '<반제국주의·반스탈린주의>'이다. 이 <반제>와 <반스탈린>은 "직접적으로 통일되어 있고", "논리적으로 동시적인 전략"을 이룬다. <반제국주의·반스탈린주의> 전략은 '반제국주의'에 '반스탈린주의'를 접목하거나 결합하는 것에 불과한 것이 아니다.
4. 2. 혼다 노부요시
혁명적 공산주의자 동맹 전국위원회(중핵파)의 최고 지도자였던 혼다 노부요시는 1972년 7월에 "반제국주의·반스탈린주의"에 관해 다음과 같은 강연을 했다[6]。혼다 노부요시는 "반제국주의·반스탈린주의"를 "현대 세계의 근본적 변혁과 관련된 강령적 입각점" 또는 "현대에서의 프롤레타리아 혁명의 기본적 전략"으로 규정했다. 그는 현 상황은 세계 혁명의 과도기로, 세계는 제국주의와 사회주의로 분열되어 있지만, 제국주의는 연명하고 사회주의는 스탈린주의적으로 변질되었기 때문에, 양자는 평화 공존적인 관계를 실현하고 있다고 보았다. 이 결과, 제국주의의 모순이 폭발하고 스탈린주의의 파산이 드러나면서 세계 체제의 붕괴가 진행되고 있다고 했다. 이러한 시대에 대응하는 혁명 전략으로서 "반제·반스탈린주의 세계 혁명 전략"을 확정해야 한다고 주장했다.
또한 혼다 노부요시는 대립하는 혁마르파를 "카쿠마루"라고 부르며, 그들의 자본주의 사회론은 "소부르적 성격"이며, 프롤레타리아 독재를 목표로 하는 투쟁이 아닌 프롤레타리아트의 경제 투쟁의 정치화를 하고 있으며, 폭력 혁명론을 부정하며, "경제주의, 조합주의, 민청의 반혁명적 보완물"이 되었다고 비판했다.
5. 비판 및 평가
반제국주의·반스탈린주의는 일본 신좌익 운동에서 중요한 위치를 차지하는 사상이다. 이 사상은 소련과 동구권 등 기존 사회주의 국가를 국가 자본주의 또는 적색 제국주의로 규정하고, 이들 국가의 당 관료를 지배 계급으로 보았다. 이러한 인식은 일본 공산당을 포함한 기존 공산당에 대한 비판으로 이어졌으며, 혁명 정당 건설의 필요성을 강조했다.
일본의 신좌익은 대체로 '스탈린주의'를 비판하는 입장을 취하고 있으며, 공산주의자 동맹은 스탈린주의가 제국주의의 보완물이라고 주장한다. 혁마르파와 중핵파는 소련, 중국, 북한 등을 노동자 국가로 인정하지 않고, 당 관료 독재 지배 국가로 보아 타도 대상으로 삼고 있다.
반스탈린주의는 제4 인터내셔널과 같은 국제 혁명 조직과는 다른 노선을 추구하며, 자파 주도의 "일본 혁명"을 통해 국제 조직을 형성하고 혁명을 세계로 확산시킨다는 방침을 내세웠다.
5. 1. 부정적 평가
반제국주의 반스탈린주의는 구로다 간이치가 제창한 것으로, "진정한 마르크스-레닌주의"의 입장에서 스탈린에 의한 "마르크스주의의 왜곡"이나 "세계 혁명에 대한 배신" 등을 비판하며, 더 나아가 "트로츠키주의의 극복"으로서 "스탈린주의(일본에서는 일본 공산당)와 제국주의는 동시에 타도되어야 한다"고 주장한다.이러한 입장은 소련 등 냉전 시대 당시에 존재했던 사회주의 국가는 "사회주의 체제"가 아니며, 또한 레프 트로츠키가 정립한 "관료적으로 왜곡되고 타락한 노동자 국가"도 아닌 "적색 제국주의"(사회 제국주의) 혹은 "국가 자본주의"이며, 노동자는 피지배 계급이라는 인식을 가진다. 그리고 '''자본주의 국가에서의 지배 계급은 독점 자본이며, "스탈린주의자가 지배하는 자칭 '사회주의 국가'"에서의 지배 계급은 "당 관료"'''라고 주장한다.
"반스탈린주의"의 제창자인 구로다 간이치는 "음모"를 활용해야 한다는 주장을 펼치기도 했다.
1959년에는 일본 민주 청년 동맹의 정보를 경시청에 팔려고 했다는 의혹이 발각되기도 했다. 중핵파는 이 건에 관해 "구로다는 반스탈린주의를 정치 경찰과의 스파이적 연합에 기초한 반요요기주의로 왜곡하려다 실패한 저열한 인물"이라고 평가했다.
소비에트 연방 붕괴 이후 "반스탈린주의"의 위상은 변화하였다. 과거에는 미국(제국주의)과 싸우는 세력이라면 무조건 지지한다는 입장에서 멀어져 있었으나, 90년대에 들어 알 카에다 등의 이슬람 근본주의 세력을 "반미 세력"으로 인식하기도 한다.
- 중핵파의 시미즈 타케오는 "가쿠마루 구로다의 가짜 '반제국주의·반스탈린주의'의 부패와 파산을 폭로한다"고 기록했다.[7]
- 미카미 오사무는 "반제국주의·반스탈린주의"를 "미국과 소련의 세계 지배 체제와 그것을 지탱하는 세계 이념(자유주의 진영, 사회주의 진영)을 부정하는 것"이라고 기록했다.[8]
- 쿠리하라 유키오는 "'전위당 신화의 붕괴'가 '60년대'의 막을 열었고, '반제국주의·반스탈린주의'가 한 정치 당파의 슬로건을 넘어 많은 활동가들에게 공유되었다"고 기록했다.[9]
- 혁명적 노동자 협회(사회당 사회청년동맹 해방파)는 혁마르파의 "반제국주의·반스탈린주의"는 현대 사회의 보편적 제약자가 "제국주의"임을 간과하고 있다고 비판하고 있다.[10]
참조
[1]
웹사이트
日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派
http://www.jrcl.org/
[2]
웹사이트
革命的共産主義者同盟全国委員会 中核派
http://www.zenshin.o[...]
[3]
웹사이트
革命的共産主義者同盟再建協議会
http://kakukyodo.jp/
[4]
웹사이트
黒寛・大川スパイ事件
http://www.marino.ne[...]
[5]
서적
日本の反スターリン主義運動 2
こぶし書房
1969
[6]
웹사이트
反帝・反スターリン主義とは何か - 本多延嘉
http://kakukyodo.jp/[...]
[7]
서적
反帝・反スターリン主義とは何か 清水丈夫選集 第1巻
前進社
1998
[8]
서적
1970年代論
批評社
2004
[9]
서적
大転換期: 「60年代」の光芒
インパクト出版会
2003
[10]
웹사이트
革共同革マル派批判 中原一 1973年7月
http://zengakuren.in[...]
1973-07
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