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사하라위인

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1. 개요

사하라위는 "사막의 거주자"를 의미하는 아랍어 단어에서 유래된 명칭으로, 서사하라, 남부 모로코, 모리타니, 서남부 알제리 지역에 거주하는 민족 집단이다. 이들은 아랍인, 서아프리카인, 베르베르인의 혼합으로 이루어져 있으며, 하사니야 아랍어를 사용한다. 사하라위의 역사는 8세기 이슬람의 도래 이전 베르베르인의 유목 생활에서 시작되었으며, 19세기 유럽 식민 지배를 거치며 분열과 갈등을 겪었다. 현재 서사하라 분쟁으로 인해 많은 사하라위인이 난민으로 알제리, 모리타니, 스페인 등에 거주하고 있으며, 폴리사리오 전선은 서사하라의 독립을 위해 활동하고 있다. 사하라위는 수니파 이슬람교를 믿으며, 부족주의가 사회, 정치 조직의 기반을 이루고 있다.

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사하라위인
일반 정보
사하라위족 남성
사하라위족 남성
언어하사니야 아랍어(모국어)
베르베르어(모국어)
현대 표준 아랍어(쓰기 전용)
사하라 스페인어(링구아 프랑카)
프랑스어(링구아 프랑카)
종교주로 수니파 이슬람교
관련 민족베이단
모로코인
기타 마그레브 아랍인
기타 아랍-베르베르인 및 아랍화된 베르베르인
기타 아랍인 및 베르베르인
하라틴
그나와
아프로-아랍인
투아레그족
기타 마그레브인
인구 통계
총 인구 (2020년 추정)652,271명
주요 거주 지역아프리카
서사하라약 160,000명 (모로코 통제 구역) 인구의 약 30% 차지
알제리틴두프의 사하라위 난민 캠프에 거주하는 난민 174,000명
모로코90,000명
모리타니26,000명 (난민)
유럽스페인: 3,000명–12,000명
명칭

2. 어원

아랍어 단어 Ṣaḥrāwī|사흐라위ar(صحراويar)는 문자 그대로 "사막의 거주자"를 의미한다. '사하라위'라는 단어는 "사막"을 의미하는 아랍어 단어 Ṣaḥrā|사흐라ar(صحراءar)에서 파생되었다. 남자는 '사하라위'라고 불리며, 여자는 '사하라위야'라고 불린다. 다른 언어에서는 다음과 같이 비슷하거나 다른 방식으로 발음된다.

3. 역사

8세기경 이슬람교 전래 이전, 현재의 서사하라, 남부 모로코, 모리타니, 서남부 알제리 지역에는 센하자/제나가 부족 연맹에 속하는 유목 베르베르인들이 살고 있었다. 낙타 도입 이후, 베르베르 캐러밴은 소금, 금, 노예를 북아프리카서아프리카 사이에서 운송했으며, 무역로 통제권은 권력 투쟁의 주요 원인이 되었다. 알모라비 왕조와 모리타니의 여러 에미리트가 그 예시이다.

11세기에는 베두인 부족인 바니 힐랄과 바니 술라임이 이집트에서 마그레브 지역으로 이주했고, 13세기 초, 예멘의 마킬 부족이 아라비아와 북아프리카를 거쳐 서쪽으로 이동하여 현재의 모로코 주변에 정착했다. 바니 하산 부족은 산하자의 영토에 진입하여 수 세기에 걸쳐 영향을 행사하며 현지 인구와 섞였다. 차르 부바 봉기(1644-74) 실패 이후, 베르베르 부족들은 대부분 아랍 또는 무슬림 문화를 받아들였다.[15] 바니 하산의 아랍 방언인 하사니야는 현재 모리타니와 모로코가 통제하는 서사하라의 모국어가 되었다.

현대 사하라위족은 아랍인, 서아프리카인, 베르베르족이 혼합된 민족 집단으로, 현대 모리타니, 모로코, 서사하라 및 알제리의 일부 지역에 위치한 서사하라 사막에 거주한다. 사하라 민족들은 사헬의 민족 집단과의 혼합, 부유한 유목 가족의 노예 획득으로 인해 매우 혼합된 유산을 가지고 있다.

식민지 시대 이전, 사하라는 ''블라드 에시바''(반역의 땅)로 여겨졌다. 말리 제국송가이 제국 등 식민지 이전 사헬 제국 정부들은 부족 영토와 유사한 관계를 맺었는데, 이 지역은 규율 없는 약탈 부족의 본거지이자 사하라 캐러밴 무역의 주요 무역로였다. 중앙 정부는 이 지역을 거의 통제하지 못했지만, 하사니야 부족은 때때로 정치적 지원을 얻거나 종교 의식으로 권위 있는 통치자에게 충성 맹세(''베야'')를 하기도 했다. 북부 모리타니의 무어인들은 여러 에미리트를 설립하여 여러 부족의 충성을 주장하고 전통적인 목초지에 대한 준주권을 행사했다.[16]

19세기 후반, 프랑스가 알제리, 모리타니를 포함한 북아프리카와 서아프리카 대부분을 정복했고, 1912년부터는 모로코까지 점령하면서, 서사하라와 모로코의 작은 지역은 스페인에 넘어가 스페인령 사하라(리오 데 오로와 사기아 엘 함라로 분할)와 스페인령 모로코로 명명되었다. 하사니야를 사용하는 사하라위 무어 집단은 정치적 구분 외에도 서로 다른 식민지 및 탈식민지 역사로 인해 문화적 차이를 보인다.

유럽의 잠식이 증가함에 따라 봉기와 부족 간 충돌이 빈번하게 발생했으며, 20세기 초 마 알 아냐인 봉기와 같이 반식민지 성전, 즉 지하드의 형태를 띠기도 했다. 스페인이 현재의 서사하라 내륙을 최종적으로 진압할 수 있었던 것은 1930년대에 이르러서였으며, 프랑스 군사 지원이 있었기에 가능했다. 레기바트 부족은 특히 저항적이었으며, 전사들은 프랑스와 스페인 영토를 오가며 유럽 강대국 간의 경쟁을 이용했다. 1934년 마지막 주요 레기바트 약탈 이후, 스페인 당국은 스마라를 점령하여 국경 영토에 대한 통제권을 확보했다.

국제사법재판소는 1975년 판결에서 모로코 술탄과 일부 부족 사이에 유대 관계가 ''존재했었다''고 밝혔다. 그러나 이러한 유대 관계는 서사하라의 자기 결정권을 침해할 만큼 ''충분하지 않았다''. 모리타니에 대해서도 비슷한 판결을 내렸다. 법원은 유엔이 사하라위의 자기 결정권을 계속 추구하여, 그들이 독립 국가가 되기를 원하는지, 아니면 모로코나 모리타니에 합병되기를 원하는지 스스로 선택할 수 있도록 권고했다.

아프리카의 탈식민지화 과정에서 오늘날 서사하라라고 불리는 지역은 유엔에 따르면 세계에서 마지막으로 남은 주요 유엔 비자치 지역 중 하나이다. 모로코는 이 지역의 대부분을 남부 주로 통제하고 있으며, 미국은 이를 인정하고 있다.[17] 그러나 알제리가 지원하는 독립 운동 단체인 사하라 아랍 민주 공화국(SADR)을 주장하는 폴리사리오 전선에 의해 군사적으로 그 합법성이 분쟁의 대상이 되고 있다. 1991년 이후 모로코와 폴리사리오는 휴전 상태에 있지만, 모로코가 점령한 지역에서의 소요 사태와 이 지역의 법적 지위에 대한 지속적인 분쟁은 유엔의 지속적인 관여와 이 문제에 대한 때때로의 국제적 관심을 보장한다.

사하라 아랍 민주 공화국의 깃발로, 부분적으로 승인된 사하라위 국가이며, 폴리사리오 전선이 사용한다.


폴리사리오 전선은 1973년부터 서사하라의 독립을 위해 싸워온 민족 해방 운동으로, 1979년 이후, 폴리사리오 전선은 유엔에 의해 서사하라 국민의 대표로 인정받고 있다.[18]

3. 1. 초기 역사

8세기 경 이슬람교가 전래되기 전, 현재의 서사하라, 남부 모로코, 모리타니, 서남부 알제리 지역에는 센하자/제나가 부족 연맹에 속하는 유목 베르베르인들이 살고 있었다. 낙타의 도입 시기는 불분명하지만(기원전 1~2천 년 경 추정), 낙타는 북아프리카의 전통적인 무역로에 혁명을 가져왔다. 베르베르 캐러밴은 소금, 금, 노예를 북아프리카와 서아프리카 사이에서 운송했으며, 무역로 통제권은 여러 부족 및 정착민 간 권력 투쟁의 주요 원인이 되었다. 모리타니, 모로코, 서사하라의 베르베르 부족들은 종교 지도자를 중심으로 연합하여 주변 정부를 몰아내고 공국, 왕조, 제국을 건설하기도 했다. 알모라비 왕조와 모리타니의 여러 에미리트가 그 예시이다.

11세기에는 베두인 부족인 바니 힐랄과 바니 술라임이 이집트에서 마그레브 지역으로 이주했다. 13세기 초, 예멘의 마킬 부족이 아라비아와 북아프리카를 거쳐 서쪽으로 이동하여 현재의 모로코 주변에 정착했다. 메르니 왕조의 제나타 베르베르 후손들에게 쫓겨난 부족 중 바니 하산이 있었다.

바니 하산 부족은 산하자의 영토에 진입하여 수 세기에 걸쳐 영향을 행사하며 현지 인구와 섞였다. 베르베르인들은 아랍 전사 부족의 지배에서 벗어나려 했지만, 차르 부바 봉기(1644-74) 실패 이후, 베르베르 부족들은 대부분 아랍 또는 무슬림 문화를 받아들였고, 아랍 혈통을 주장하기도 했다.[15] 바니 하산의 아랍 방언인 하사니야는 현재 모리타니와 모로코가 통제하는 서사하라의 모국어이며, 남부 모로코와 서부 알제리에서도 사용된다. 많은 사하라위/무어 부족들이 아랍 조상, 심지어 무함마드의 후손이라고 주장하지만, 베르베르어 어휘와 문화적 특징은 여전히 흔하게 나타난다.

현대 사하라위족은 아랍인, 서아프리카인, 베르베르족이 혼합된 민족 집단으로, 현대 모리타니, 모로코, 서사하라 및 알제리의 일부 지역에 위치한 서사하라 사막에 거주한다. 일부 부족은 전통적으로 북부 말리와 니제르, 또는 사하라 캐러밴 노선을 따라 더 멀리 이동하기도 했다. 사하라 민족들은 아랍과 기타 영향, 특히 사헬의 민족 집단(예: 월로프족, 소닌케족)과의 혼합, 부유한 유목 가족의 노예 획득으로 인해 매우 혼합된 유산을 가지고 있다.

식민지 시대 이전, 사하라는 모로코 중앙 정부와 페스의 모로코 술탄, 알제데이 당국에 의해 ''블라드 에시바''(반역의 땅)로 여겨졌다. 말리 제국송가이 제국 등 식민지 이전 사헬 제국 정부들은 부족 영토와 유사한 관계를 맺었는데, 이 지역은 규율 없는 약탈 부족의 본거지이자 사하라 캐러밴 무역의 주요 무역로였다. 중앙 정부는 이 지역을 거의 통제하지 못했지만, 하사니야 부족은 때때로 정치적 지원을 얻거나 종교 의식으로 권위 있는 통치자에게 충성 맹세(''베야'')를 하기도 했다. 북부 모리타니의 무어인들은 여러 에미리트를 설립하여 여러 부족의 충성을 주장하고 전통적인 목초지에 대한 준주권을 행사했다. 이는 하사니야 부족이 달성한 중앙 집권 정부에 가장 가까운 형태였지만, 이 에미리트들은 약하고 갈등에 시달렸으며, 강제력보다는 피지배 부족의 자발적인 동의에 더 의존했다.[16]

3. 2. 유럽 식민 지배

하사니야를 사용하는 사하라위 무어 집단은 정치적 구분 외에도 서로 다른 식민지 및 탈식민지 역사로 인해 문화적 차이를 보인다. 이들을 구분하는 중요한 점은 부족 연맹이 프랑스 또는 스페인 식민 통치 하에 있었는지 여부이다. 19세기 후반, 프랑스는 알제리, 모리타니를 포함한 북아프리카와 서아프리카 대부분을 정복했고, 1912년부터는 모로코까지 점령했다. 그러나 서사하라와 모로코의 작은 지역은 스페인에 넘어가 스페인령 사하라(리오 데 오로와 사기아 엘 함라로 분할)와 스페인령 모로코로 명명되었다. 이러한 식민지 침입은 무슬림 사하라인들을 기독교 유럽 통치 하에 두었고, 기존 인구 내, 그리고 인구 간에 문화적, 정치적 분열을 만들었으며, 전통적인 권력 균형을 뒤흔들었다.

당시 정확한 영토 경계가 정해지지 않았던 사하라위-무어 지역은 식민주의자들에게 골칫거리였다. 이들의 정치적 충성은 부족에 있었고, 부족 간의 충성과 동맹은 빠르게 변화했다. 유목 생활 방식은 영토에 대한 직접적인 통제를 어렵게 했으며, 일반적인 무법 상태, 중앙 권력 부재, 그리고 정착 생활에 대한 경멸도 통제를 어렵게 했다. 부족 간 전쟁과 약탈(''가즈'')로 인해 인구는 무장하고 게릴라식 전쟁에 익숙해졌다. 유럽 강대국과 동맹을 맺은 부족은 가축 약탈의 대상이 될 수 있었고, 이는 프랑스와 스페인에 대한 투쟁을 유목민의 전통적인 권력 투쟁에 묶어 내부 갈등을 악화시켰다.

유럽의 잠식이 증가함에 따라 봉기와 부족 간 충돌이 빈번하게 발생했으며, 20세기 초 마 알 아냐인 봉기와 같이 반식민지 성전, 즉 지하드의 형태를 띠기도 했다. 스페인이 현재의 서사하라 내륙을 최종적으로 진압할 수 있었던 것은 1930년대에 이르러서였으며, 프랑스 군사 지원이 있었기에 가능했다. 모리타니아의 약탈 무어인들은 이전 수십 년 동안 프랑스가 부족 간의 경쟁 관계와 사회적 분열을 이용하면서 부분적으로 통제되었다. 레기바트 부족은 새로운 통치자들에게 특히 저항적이었으며, 전사들은 프랑스와 스페인 영토를 오가며 유럽 강대국 간의 경쟁을 이용했다. 1934년 마지막 주요 레기바트 약탈 이후, 스페인 당국은 스마라를 점령하여 국경 영토에 대한 통제권을 확보했다.

프랑코-스페인 간의 경쟁과 프랑스 식민지 정권 내 의견 불일치는 사하라에 엄격한 국경을 강요했다. 유목민의 방목지는 분리되었고, 트란스사하라 대상 무역과 약탈에 기반한 전통 경제는 파괴되었다. 사하라 내륙 분할 시 부족 연맹과 영향력 구역은 거의 고려되지 않았다.

3. 2. 1. 식민지 이전 충성 관계에 대한 논쟁

서사하라 분쟁의 양측인 모로코와 폴리사리오 전선은 각자의 주장을 뒷받침하기 위해 식민지 역사를 이용한다. 대모로코 지지자들은 1912년까지 이 지역의 마지막 독립 이슬람 통치자였던 모로코 술탄에게 유럽에 맞서 도움을 요청했던 일부 사하라위 부족(마 알-아나인 참조)을 언급한다. 반면, 독립을 지지하는 사하라위들은 다양한 부족 지도자들이 단기적인 동맹을 위해 이러한 충성 서약을 맺었으며, 다른 부족 수장들도 스페인, 프랑스, 모리타니 토후국, 심지어 서로에게도 유사하게 충성을 맹세했다고 주장한다. 그들은 그러한 협정이 일시적이었고, 부족 연합은 중앙 권력으로부터 ''사실상'' 독립을 유지했으며, 이를 위해 싸우기도 했다고 주장한다.

국제사법재판소는 1975년 판결에서 모로코 술탄과 일부(주로 북부의 테크나) 부족 사이에 유대 관계가 ''존재했었다''고 밝혔다. 그러나 이러한 유대 관계는 서사하라의 자기 결정권을 침해할 만큼 ''충분하지 않았다''. 모리타니에 대해서도 비슷한 판결을 내렸는데, 사하라위와 모리타니 인구 사이에 강한 부족적, 문화적 유대 관계가 존재했지만, 이는 국가 또는 정부의 성격을 띤 유대가 아니며, 공식적인 주권 유대를 구성하지 않는다고 판결했다. 따라서 법원은 유엔이 사하라위의 자기 결정권을 계속 추구하여, 그들이 독립 국가가 되기를 원하는지, 아니면 모로코나 모리타니에 합병되기를 원하는지 스스로 선택할 수 있도록 권고했다.

3. 3. 탈식민지화 시도

아프리카의 탈식민지화 과정에서 오늘날 서사하라라고 불리는 지역은 유엔에 따르면 세계에서 마지막으로 남은 주요 유엔 비자치 지역 중 하나이다. 모로코는 이 지역의 대부분을 남부 주로 통제하고 있으며, 미국은 이를 인정하고 있다.[17] 그러나 알제리가 지원하는 독립 운동 단체인 사하라 아랍 민주 공화국(SADR)을 주장하는 폴리사리오 전선에 의해 군사적으로 그 합법성이 분쟁의 대상이 되고 있다. 1991년 이후 모로코와 폴리사리오는 휴전 상태에 있지만, 모로코가 점령한 지역에서의 소요 사태와 이 지역의 법적 지위에 대한 지속적인 분쟁은 유엔의 지속적인 관여와 이 문제에 대한 때때로의 국제적 관심을 보장한다.

3. 3. 1. 서사하라 분쟁

오늘날 서사하라라고 불리는 지역은 유엔에 따르면 세계에서 마지막으로 남은 주요 유엔 비자치 지역 중 하나이다. 모로코는 이 지역의 대부분을 남부 주로 통제하고 있으며, 미국은 이를 인정하고 있지만,[17] 알제리가 지원하는 독립 운동 단체인 사하라 아랍 민주 공화국(SADR)을 주장하는 폴리사리오 전선에 의해 군사적으로 그 합법성이 분쟁의 대상이 되고 있다. 1991년 이후 모로코와 폴리사리오는 휴전 상태에 있지만, 모로코가 점령한 지역에서의 소요 사태와 이 지역의 법적 지위에 대한 지속적인 분쟁은 유엔의 지속적인 관여와 이 문제에 대한 때때로의 국제적 관심을 보장한다.

3. 3. 2. 폴리사리오 전선



폴리사리오 전선은 1973년부터 서사하라의 독립을 위해 싸워온 민족 해방 운동으로, 처음에는 스페인 통치에 대항하여, 1975년 이후에는 모리타니모로코에 대항하여, 1979년부터는 모로코만을 상대로 투쟁해왔다. 이 조직은 알제리에 근거지를 두고 있으며, 틴두프 난민 캠프를 관리한다. 1991년부터 모로코와 휴전을 유지하고 있지만(정착 계획 참조), 평화적인 협상을 통해 사하라 아랍 민주 공화국(SADR)으로 영토의 독립을 계속 추구하고 있다. 폴리사리오 전선은 식민지 시대에 정의된 서사하라에 대한 주장만을 제한하며, 예를 들어 모로코의 사하라위인이 거주하는 타르파야 지구나 모리타니의 어떤 부분에 대해서도 영유권을 주장하지 않는다. 1979년 이후, 폴리사리오 전선은 유엔에 의해 서사하라 국민의 대표로 인정받고 있다.[18]

4. 인구 통계

사하라위인의 모국어는 하사니야 아랍어로, 서사하라의 바니 하산 아라비아 부족이 사용하던 언어이다. 이 언어는 이 지역에서 원래 사용되던 베르베르어를 거의 대체했다. 하사니야는 북아프리카의 다른 아랍어와는 거리가 있으며, 제나가어와 월로프족의 영향을 받았다. 여러 방언이 존재하며, 음운론에서 차이를 보인다. 오늘날 하사니야는 알제리 남서부, 말리 북부, 모리타니, 모로코 남부 및 서사하라에서 사용된다.[21] 일부 사하라위인은 실하어 (Tashelhit) 및/또는 모로코 아랍어를 제2 언어로 사용한다.

현대 표준 아랍어와 베르베르어는 모로코가 관리하는 서사하라 지역의 공식 언어이다. 표준 아랍어모리타니, 알제리, 사하라 아랍 민주 공화국의 유일한 공식 언어이다. 현재 모로코 헌법은 하사니야어를 문화 유산으로 보존할 것을 권장한다.[22]

과거 서사하라와 케이프 주비의 스페인 식민지화로 인해, 스페인어는 대부분의 사하라위인에게 공용어 역할을 한다. 특히 사하라 아랍 민주 공화국의 공식 뉴스 서비스인 사하라 언론 서비스가 2001년부터 스페인어로 제공되고 있으며[23], 서사하라 유일의 영화제인 사하라 영화제는 주로 스페인어 영화를 상영한다.

에스놀로그에 따르면, 2006년에 300만 명 이상의 하사니야어 사용자가 있었으며, 그 중 270만 명이 모리타니에 거주했다.[21] 현대 정치적 의미에서 ''사하라위인''으로 정체성을 밝히는 하사니야어 사용자의 수는 알려져 있지 않으며, 서사하라 분쟁의 당사자들 사이에서 추정치가 격렬하게 논쟁되고 있다. 그러나 대부분의 추정치는 20만 명에서 40만 명 사이이다. 이 인구는 모로코 남부, 서사하라, 그리고 서사하라 출신의 많은 난민이 있는 알제리의 틴두프 주에 집중되어 있다.

4. 1. 민족적 배경: 베르베르족과 아랍인

사하라위 여성 그룹


하사니야어를 사용하는 부족들은 아랍인, 베니 하산의 후손으로, 지배적인 산하자 베르베르 부족, 흑인 아프리카인 및 기타 원주민 (예: 소닌케어를 사용하는 집단)과 융합되었다. 베르베르족의 문화적 아랍화가 철저하게 이루어졌음에도 불구하고, 베르베르 정체성의 일부 요소는 남아있다.

레기바트와 같은 일부 부족은 베르베르 계통이지만 그 이후 완전히 아랍화되었다. 울라드 델림과 같은 다른 부족들은 베니 하산의 후손으로 여겨지지만, 다른 부족 및 이전 노예와의 혼인이 이루어졌다. 테크나 부족 연맹과 같은 일부 부족은 해당 지역의 베르베르 방언을 유지해왔다. 테크나의 경우를 제외하고, 부족의 문화 유산에 나타나는 베르베르-아랍 요소는 사회 계층화를 반영하는 경우가 많다. 전통적인 무어-사하라위 사회에서, 테크나 연맹의 아랍 부족들은 무장 해제된 더 약한 테크나 연맹의 베르베르 부족의 통치자와 보호자 역할을 주장했다. 따라서, 전사 부족과 귀족은 아랍인이었을 것이다.

그러나, 혼혈의 유산을 가진 대부분의 부족들은 사회적 지위를 얻는 데 핵심이 되었기 때문에, 어떤 형태의 아랍 조상을 주장하는 경향이 있다. 많은 부족(소위 초르파 부족)은 또한 이슬람교 예언자 무함마드의 후손이라고 주장한다. 어쨌든, 어떤 부족의 정체성도 고정되어 있지 않으며, 수세기에 걸쳐 많은 혼인과 부족 재연합이 일어나 이전의 민족/문화적 경계를 흐리게 했다. 집단은 과거 통치자를 물리칠 군사적 또는 경제적 힘을 얻은 후, 더 높은 지위의 정체성으로 원활하게 재 식별되었다. 예를 들어, 가장 큰 사하라위 부족인 레기바트의 경우가 그러했다. 18세기에 낙타 유목과 전사 전통을 받아들인 베르베르 계통의 자위야 (학자) 부족은 울라드 델림과 테크나 연맹의 아랍어 사용 부족과 같은 아랍 하산 출신의 전통적인 전사 계급과 나란히 새로운 지위를 반영하며 점점 더 아랍 정체성을 띄게 되었다.

4. 2. 사회적, 민족적 위계

일반적으로 하사니야(Hassaniya) 인구는 사회적 지위가 다른 여러 집단으로 나뉘어 있었다(또는 있다).[19]

사하라위 여성.


사회의 최상위 계층은 귀족 "전사" 혈통 또는 씨족인 하사네(Hassane)였으며, 이들은 베니 하산(Beni Hassan) 아랍 부족의 후손으로 여겨졌다(예: 울라드 델림). 그 아래에는 "학자" 또는 "성직자" 혈통이 있었다. 이들은 마라부트 또는 자위야(zawiya) 부족이라고 불렸다(예: 울라드 티드라린). 후자의 명칭은 서사하라 중심의 부족 사이에서 선호되었으며, 그들은 종교적 신뢰도를 높이기 위해 거의 예외 없이 초르파(chorfa) 지위를 주장하곤 했다. 자위야 부족은 종교적 봉사와 호르마(horma)의 지불, 즉 가축 또는 물품으로 납세하는 대가로 하산 지배자들의 보호를 받았다. 그들은 어떤 의미에서 착취당했지만, 그 관계는 종종 다소 공생적이었다. 이 두 집단 아래에는 서사하라 사회의 일부를 이루는 즈나가(znaga) 부족, 즉 어부(예: 임라구엔)와 같은 멸시받는 직업에 종사하는 부족 집단과 동일한 분야에서 일하는 주변 준부족 집단(그중에는 "전문" 카스트인 말레민(mallemin)과 이가웬(igawen))이 있었다. 이 모든 집단은 ''비단''(bidan) 그룹에 속하는 것으로 여겨졌다.

그 아래에는 일부 자료에 따르면, 초기 아랍 이전 인구의 후손으로 알려진 피지배 집단인 하라틴(Haratin)이 있었다. ("하라틴"은 기원이 불분명한 용어이며, 모로코의 베르베르 지역에서는 다른 의미를 지닌다.) 그들은 종종 연관된 ''비단'' 가족을 섬기며 살았으며, 그 자체로 자신들의 부족이 아닌 부족의 일부를 형성했다. 그 아래에는 노예 자신이 있었는데, 노예는 개인 또는 가족 단위로 소유되었으며, 기껏해야 해방되어 하라틴의 지위로 상승할 수 있었다. 부유한 비단 가족은 일반적으로 기껏해야 몇 명의 노예를 소유했는데, 유목 사회는 정착 사회보다 노예 노동의 활용도가 낮았기 때문이다. 그러나 어떤 경우에는 노예가 오아시스 농장에서 대추야자를 재배하고, 우물을 파는 등의 일을 하는 데 사용되었다.

사하라위 인구 민족지에 대한 중요한 참고 자료는 1952-53년에 스페인령 사하라의 원주민 부족 사이에서 수개월을 보낸 스페인 인류학자 훌리오 카로 바르호아의 연구이다. 그는 1955년에 이 주제에 대한 책을 출판했다.[20]

4. 3. 인구

에스놀로그 데이터베이스에 따르면, 2006년에 300만 명 이상의 하사니야어 사용자가 있었으며, 그 중 270만 명이 모리타니에 거주했다.[21] 현대 정치적 의미에서 ''사하라위인''으로 정체성을 밝히는 하사니야어 사용자의 수는 알려져 있지 않으며, 서사하라 분쟁의 당사자들 사이에서 추정치가 격렬하게 논쟁되고 있다. 그러나 대부분의 추정치는 20만 명에서 40만 명 사이이다. 이 인구는 모로코 남부, 서사하라, 그리고 서사하라 출신의 많은 난민이 있는 알제리의 틴두프 주에 집중되어 있다.

4. 4. 언어

사하라위인의 모국어는 서부 사하라의 바니 하산 아라비아 부족이 원래 사용하던 아랍어의 일종인 하사니야 아랍어이다. 이 언어는 이 지역에서 원래 사용되던 베르베르어를 거의 완전히 대체했다. 명백히 서부 방언이지만, 하사니야는 다른 북아프리카 아랍어 변종과는 비교적 거리가 멀다. 지리적 위치로 인해 제나가어와 월로프족의 영향을 받았다. 하사니야에는 여러 방언이 있으며, 이들 간의 주요 차이점은 음운론이다. 오늘날 하사니야는 알제리 남서부, 말리 북부, 모리타니, 모로코 남부 및 서사하라에서 사용된다. (모리타니가 화자 수가 가장 많다) 일부 사하라위인은 이웃 인구와의 교류로 인해 실하어 (Tashelhit) 및/또는 모로코 아랍어를 제2 언어로 사용한다.

현대 표준 아랍어와 베르베르어 (모로코 베르베르어의 표준화된 버전)는 모로코가 관리하는 서사하라 지역의 공식 언어이다. 표준 아랍어모리타니, 알제리사하라 아랍 민주 공화국의 유일한 공식 언어이다.

현재 모로코 헌법(2011년 7월 채택)은 제5조에서 하사니야어를 언급하고 모로코의 문화 유산으로 보존할 것을 권장한다.[22]

과거 서사하라와 케이프 주비의 스페인 식민지화로 인해, 스페인어는 대부분의 사하라위인에게 공용어 역할을 한다. 특히 사하라 아랍 민주 공화국의 공식 뉴스 서비스인 사하라 언론 서비스가 2001년부터 스페인어로 제공되고[23], 서사하라 유일의 영화제인 사하라 영화제는 주로 스페인어 영화를 상영한다.

4. 5. 난민

스페인령 사하라의 행정권을 모리타니모로코로 이양하는 마드리드 협정 이후, 모로코가 이 지역에 대한 주권을 주장하며 사하라위인의 자결권을 재확인하는 국제사법재판소의 판결을 무시하자, 1975년 말부터 난민들이 발생한 폭력 사태를 피해 탈출했다.[24] 상당수는 폴리사리오 전선의 기지 지역인 알제리 사하라에 정착했으며, 그곳에 난민 캠프가 틴두프 주에 세워졌고, 소수는 모리타니의 캠프에 정착했다. 틴두프의 캠프는 서사하라의 도시(아우세르드, 엘아이운, 스마라, 다클라)의 이름을 따서 명명되었다.[25]

알제리 틴두프 주의 사하라위 난민 캠프


2018년 1월 기준으로, 틴두프의 5개 캠프에 거주하는 사하라위 난민의 수는 약 174,000명으로 추정되며, 이 중 125,000명이 유엔난민기구(UNHCR)의 식량 및 영양 지원을 받을 자격이 있었고, 90,000명이 "가장 취약한 난민"으로 간주되었다.[26] 모로코 정부는 이 수치가 훨씬 적으며, 약 45,000명에서 50,000명 정도이고, 이들이 폴리사리오에 의해 의지에 반하여 난민 캠프에 갇혀 있다고 주장했다.[27]

2009년 기준으로 모리타니에는 약 26,000명의 사하라위 난민이 거주하고 있으며, UNHCR은 이들을 "난민과 유사한 상황에 처한 사람들"로 분류했다. 그들 중 많은 수가 알제리 틴두프의 캠프를 오갔다.[28]

또한, 3,000명에서 12,000명의 사하라위인이 그들의 옛 식민지였던 스페인에 거주하고 있다.[4][5]

2018년에는 30명의 사하라위 난민이 알제리 공군 일류신 Il-76 추락 사고로 사망했다. 그들은 다양한 의료 및 행정적인 이유로 알제에 방문하고 있었다. 난민 캠프의 사하라위인들은 알제리 군 수송기로 정기적으로 무료 항공편을 제공받고 있다.[29]

5. 문화

사하라위 문화는 서사하라의 문화를 참고할 수 있으며, 모리타니 문화도 관련이 있다.

5. 1. 종교

사하라위족은 말리크 학파 또는 수니파 이슬람교 신자이다. 역사적으로 종교적 관습은 유목 생활과 지역 전통에 실용적으로 적응해 왔다. 또한 중세 후기 이후 다양한 수피교의 ''타리까'' (형제단 또는 종단)가 대중 종교 관행에서 중요한 역할을 해왔다. 이 중 가장 중요한 것은 카디리야와 티자니야이다. 또한 하사니야 부족들 사이에서, 무함마드의 후손으로 여겨지는 특정 혈통인 초르파는 부족 간의 종교 사회에서 중요한 역할을 해왔다.[30]

5. 2. 부족주의

부족은 식민지 시대는 물론, 식민지 이후에도 사하라의 하사니야어를 사용하는 부족들의 사회적, 정치적 조직의 역사적 기반이었다. 전통적으로 하사니야 사하라위인 사회는 안정적이고 중앙집권적인 통치 권한 없이, 끊임없이 변화하는 동맹과 부족 연합의 복잡한 연결망으로 조직된 완전한 부족 사회였다.

부족 내의 법 제정, 분쟁 해결 및 주요 의사 결정은 선출된 장로(셰이크)와 종교 학자들의 모임인 제마아(아랍어, 모임)에 의해 수행되었다. 때때로, 영토의 공동 방어 또는 공동 외교와 같은 부족 이상의 문제를 처리하는 아이트 아르베인(40인 집단) 형태의 더 큰 부족 모임이 개최될 수 있었다. 식민지 시대 동안, 스페인은 영토에 대한 주장을 지지하는 국가 운영 정치 단체인 자체 제마아를 만들어 이러한 전통적인 기관의 정당성을 일부 차지하려고 시도했다.

6. 주요 인물


  • 알 카드라 마브루크
  • 하지아투 알리앗 스왐
  • 사이다 샤라프

참조

[1] 웹사이트 Africa :: Western Sahara - The World Factbook - Central Intelligence Agency https://web.archive.[...] 2020-11-17
[2] 뉴스 Western Sahara's stranded refugees consider renewal of Morocco conflict https://www.theguard[...] 2015-01-06
[3] 웹사이트 Morocco overview-Minorities-Saharawis http://www.minorityr[...] 2013-01-19
[4] 뉴스 La policía detuvo a saharauis en Jaén al pedir la residencia http://www.elpais.co[...] El País 2010-06-16
[5] 서적 La migracion saharaui en Espana. Estrategias de visibilidad en el tercer tiempo del exilio https://independent.[...]
[6] 웹사이트 Western Sahara: Kitesurfing in the Dakhla Danger Zone https://www.bbc.com/[...] BBC 2016-12-25
[7] 웹사이트 Sahrawi People https://www.atlasofh[...]
[8] 웹사이트 Desert schools bloom in Sahrawi refugee camps – in pictures https://www.theguard[...] 2015-11-21
[9] 웹사이트 Ufficio delle pubblicazioni — Manuale interistituzionale di convenzioni redazionali — Allegato A5 — Elenco degli Stati, dei territori e delle monete http://publications.[...]
[10] 웹사이트 Significado / definição de saarauí no Dicionário Priberam da Língua Portuguesa http://www.priberam.[...]
[11] 웹사이트 Rajoy viaja para Rabat para manter boas relações com Marrocos | VEJA.com http://veja.abril.co[...] 2012-01-17
[12] 웹사이트 No meio do caminho havia a Venezuela – Internacional – Estadão http://internacional[...]
[13] 웹사이트 União Africana — http://kitplone.itam[...] 2015-05-26
[14] 웹사이트 Angola: Luanda reafirma apoio à causa do povo saarauí – Inforpress – Sapo Notícias https://web.archive.[...]
[15] 웹사이트 Archived copy https://web.archive.[...]
[16] 웹사이트 http://www.arab.net/[...] 2006-08-07
[17] 웹사이트 Proclamation on Recognizing The Sovereignty Of The Kingdom Of Morocco Over The Western Sahara https://ma.usembassy[...] US Embassy
[18] 웹사이트 ODS HOME PAGE https://web.archive.[...]
[19] 뉴스 About this Collection – Country Studies | Digital Collections | Library of Congress http://lcweb2.loc.go[...]
[20] 서적 Estudios Saharianos Instituto de Estudios Africanos, Madrid 1955
[21] 간행물 Ethnologue SIL International 2009
[22] 문서 Article 5 of the 2011 Moroccan constitution
[23] 웹사이트 Quienes somos? https://web.archive.[...]
[24] 간행물 ACAPS Briefing Note: Algeria: Sahrawi refugees in Tindouf https://reliefweb.in[...] 2022-01-19
[25] 간행물 National Geographic Magazine 2008-12
[26] 간행물 Sahrawi Refugees in Tindouf, Algeria: Total In‐Camp Population https://www.usc.gal/[...] UNHCR 2018-03
[27] 간행물 Country of origin information report: Algeria https://www.ecoi.net[...] UK Border Agency 2008-09-30
[28] 간행물 World Refugee Survey 2009 - Mauritania https://www.refworld[...] USCRI 2009-06-17
[29] 뉴스 Argelia: Mueren al menos 257 personas al estrellarse un avión militar en Boufarik http://www.rtve.es/n[...] 2018-04-11
[30] 웹사이트 Western Sahara? https://web.archive.[...]



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