말리 제국

3. 역사

만데족이 가나 제국 시대에 만딩 지역으로 이주한 후, 11세기 초부터 만딩카 왕들은 캉가바에서 만덴을 통치했다.^[9] 12세기에 가나 제국의 지배에서 벗어나면서 캉가바 지방은 각자의 파마(faama)를 가진 12개의 왕국으로 분열되었다.^[11]

1140년경, 소소 왕국 카니아가가 옛 지배자들의 땅을 정복하기 시작했고, 1203년에는 수마오로 칸테가 권력을 잡아 만덴 지역을 공포에 떨게 했다.^[12] 수니아타 케이타는 이러한 상황에서 등장하여 1234년경 여러 도시 국가들의 연합군을 이끌고 카니아가 왕국에 반란을 일으켰다.^[14] 키리나 전투에서 승리한 후, 수니아타는 12개 왕국의 만사(mansa, 황제)로 선포되었고, 이것이 말리 제국의 시작이 되었다.^[4]

수니아타 사후, 권력 이양 과정은 불분명했지만, 그바라나 도손 톤이 관련된 권력 투쟁이 있었던 것으로 보인다. 수니아타의 아들 왈리(예렐린콘)가 후계자로 권력을 잡았고,^[15][16] 이후 두 아들과 손자가 통치했다. 전 노예였던 만사 사쿠라가 권력을 장악하면서 말리의 정치적 상황을 안정시켰고, 새로운 영토 정복과 북아프리카와의 무역 증가를 이끌었다.^[15][16]

3. 1. 건국 (1235년경)

3. 2. 최전성기 (14세기)

3. 3. 쇠퇴와 멸망 (15세기~17세기)

4. 정치와 행정

수니아타 케이타가 건국한 말리 제국은 말리, 메마, 와가두의 "세 자유 동맹국"과 말리의 열두 문으로 구성되었다.^[13]

말리의 열두 문은 정복되거나 동맹을 맺은 영토들의 연합체였으며, 대부분 만덴 지역 내에 있었고 수니아타와 그의 후손들에게 충성을 맹세했다. 열두 명의 왕들은 수니아타의 옥좌 앞에 창을 꽂고 케이타 왕조에 자신의 왕국을 넘겨주었다.^[13] 항복에 대한 대가로 그들은 "파르바(farba)"가 되었는데, 이는 만딩카어로 "파린(farin)"과 "바(ba)"(위대한 파린)의 합성어이다.^[24] 파린은 당시 북부 사령관을 위한 일반적인 용어였다. 이 파르바들은 제국에 합류하기 전과 거의 같은 권한으로 망사(mansa)의 이름으로 이전 왕국을 통치했다.

망사는 최고의, 의심할 여지 없는 권위를 가졌다. 군주와의 면담은 엄격한 의례에 따라 진행되었다. 정복된 지역은 망사가 임명한 파린(farin)(파린-바(farin-ba) 또는 파르바(farba)라고도 함)을 통해 국가가 직접 통치했다. 파린의 임무에는 수비대 관리, 세금 및 관세 징수, 그리고 지역 사법 행정 통제가 포함되었다. 필요하다면 토착 행정부의 권력을 박탈하고 방어 또는 반란 진압을 위해 지역에서 군대를 모을 수도 있었다.^[27]

망사의 2인자는 장군으로, 군대의 총사령관이었던 것으로 생각된다. 산티기(santigui)는 재무부 장관으로 왕실 곡창과 금과 보석과 같은 귀중품을 관리했다. 그리오는 왕실에서 매우 중요한 역할을 했다. 그는 왕자의 가정교사이자 의전 담당관이었으며 왕의 고문으로 일했다.

망사는 종종 "백성의 아버지" 역할을 하기를 좋아하여 엄숙한 자리에서 직접 사법을 행사했고, 파린에 대한 신하의 불만을 직접 경청했다. 파린의 직책은 매우 권위 있는 것이었고, 그의 후손들은 망사의 승인을 받으면 계승할 수 있었다. 망사는 파린을 신속하게 교체할 수도 있었다.^[25]

제국의 대부분은 망사의 최고 권위를 인정하고 조공을 바치는 자치 왕국들로 구성되어 있었다. 지방(마을, 도시) 수준에서는 쿤-티구이(kun-tigui)(가족의 우두머리)가 그 지역의 창시자의 혈통에서 도구-티구이(dougou-tigui)(마을 지도자)를 선출했다.^[26] 카포-티구이(kafo-tigui)라고 불리는 군 단위 행정관은 지방 주지사가 임명했다.^[19] 중앙 정부의 실질적인 간섭이 있었던 것은 주 또는 지방 수준에서만 있었다. 각 지방은 자체 관습(선거, 상속 등)을 통해 자체 주지사를 선출했고, 지방 내 직함에 관계없이 망사에 의해 디야마니-티구이(dyamani-tigui)(지방 지도자)로 인정받았다.^[19] 디야마니-티구이는 망사의 승인을 받아야 했고 그의 감독을 받았다. 망사가 디야마니-티구이가 유능하거나 신뢰할 수 없다고 판단하면 파르바가 지방을 감독하거나 직접 통치하도록 임명될 수 있었다.

조용히 지내온 정복 지역은 직접 통치를 받는 대신 이러한 수준의 자치권을 받을 수 있었지만, 무역에 중요하거나 반란을 일으키기 쉬운 지역은 이러한 특권을 잃고 파린이 그들을 통치하도록 임명될 수도 있었다.^[27]

말리는 인구 밀도가 높았으며, 타리크 알 수단은 다음과 같이 기술하고 있다.

5. 경제

5. 1. 농업

5. 2. 무역

금괴는 만사(mansa)의 독점 재산이었으며, 그의 국경 내에서 거래하는 것은 불법이었다. 모든 금은 동등한 가치의 금가루와 교환하여 즉시 제국 재무부에 넘겨졌다. 금가루는 가나 제국 시대부터 적어도 무게를 달고 주머니에 담아 사용되어 왔다. 말리는 이 관행을 빌려 지역에서 매우 두드러졌던 인플레이션을 억제했다. 제국 내에서 가장 일반적인 금의 단위는 미스칼(mithqal)(4.5g의 금)이었다.^[59] 이 용어는 디나르(dinar)와 상호 교환적으로 사용되었지만, 제국에서 주화가 사용되었는지는 불분명하다. 금가루는 제국 전역에서 사용되었지만, 모든 지역에서 동일하게 가치가 매겨진 것은 아니었다.

14세기 초까지 말리는 구세계에서 밤부크(Bambuk), 부레(Boure), 갈람(Galam)의 광산에서 수출된 금의 거의 절반을 공급했다.^[19] 현재 기니에 위치한 부레의 금광은 12세기 말경에 발견되었다.^[39]

서아프리카 내륙에 광대한 제국이 성립한 것은 애초에 사하라 교역의 이익 때문이었으며, 최초의 광대한 제국인 가나 왕국의 패권을 이어받은 말리 역시 사하라 교역을 주요 경제 기반으로 하는 국가였지만, 그 교역의 양상은 가나 시대와는 다소 달랐다.

말리는 사하라 사막 중앙부에 있는 테가자 암염 광산까지 교역권을 넓혔기 때문에, 그때까지 소금 교역을 장악하고 있던 베르베르인으로부터 그 주도권을 빼앗았다.^[69] 소금-금 교역은 북아프리카의 베르베르인과 사헬 지대 사이의 것이 아니라, 사헬 지대를 지배한 말리와 그 남쪽에 있는 금 생산 지대 사이에서 이루어지게 되었다. 또한 말리의 영토 내에서도 금이 생산되었고, 이러한 다량의 금은 말리 제국의 주력 상품으로 북아프리카로 수출되어 망사 무사 왕의 일화에 대표되는 말리의 번영을 뒷받침했다.

말리 제국 시대에는 사하라 북쪽에서 가져오는 주요 상품이었던 구리 광석의 수입이 중단되고, 오히려 구리를 북아프리카로 수출하게 되었다.^[70] 이것은 말리 영토 내 또는 그 교역권에서 구리 광산이 개발되었고, 더 나아가 말리 국내에서 제련까지 이루어졌다는 것을 보여준다. 이 시기, 가오의 동쪽에 위치한 타케다는 구리 생산의 중심지였다.^[71] 가나 시대에는 거의 존재하지 않았던 면이 말리 국내에 보급되어 직물 생산이 활발해졌다.^[72] 말리는 구리와 면을 자급할 수 있게 되었지만, 그것을 가공한 구리 제품이나 의류·직물에 대해서는 수입이 계속되었고, 오히려 이 시기에는 북아프리카에서 주요 수출품이 되었다. 이 외에도 말과 조개껍데기도 북아프리카에서 주로 수입되었다.^[73]

말리는 남쪽의 삼림 지대와도 활발하게 교역을 했다. 말리에서 수출하는 상품은 소금, 구리, 면직물이 중심이었고, 남쪽에서는 금 외에 콜라 열매가 주로 수입되었다.^[74]

사하라 교역의 주요 루트도 변화했다. 가나 왕국 시대에는 모로코에서 아우다고스트를 거쳐 사헬로 향하는 사하라 서쪽 루트가 주류였던 데 반해, 말리 제국 시대에는 팀북투에서 중앙 사하라를 거쳐 북아프리카로 향하는 루트가 주류가 되었고, 이것이 젠네, 팀북투 등 니제르 강 중류 지역의 교역 도시의 번영을 가져왔다.^[75]

활발한 교역이 이루어지는 한편, 국민 대다수는 농업에 종사했다. 국내에서는 주로 수수와 기장, 포니오와 같은 잡곡과 벼가 주로 재배되었고, 식량은 풍부하게 공급되었다. 니제르 강에서는 보조족과 소모노족과 같은 어업민족이 내륙 델타를 중심으로 활발하게 어업을 하였다.^[76]

경제가 성장하는 한편, 화폐 주조는 이루어지지 않았다. 금이 대량으로 수출된 것도, 말리 국내에서는 장신구 이외의 용도가 없었고, 원래 국내에서 화폐로 유통될 금마저 수출용으로 돌려졌기 때문이다. 통화로는 직물, 조개껍질, 소금 등이 사용되었다.^[77]

교역의 활황으로 젠네, 툼부투, 가오와 같은 도시들도 번영했다. 툼부투와 가오에서는 사하라 사막을 넘어온 카라반이 상품을 내리고 강선으로 옮겨 실어 니제르 내륙 델타 중앙부에 위치한 젠네까지 운반했다. 젠네에는 남쪽의 삼림 지대에서 실어 온 금도 역시 배에 실어 운반되어 왔고, 교역 중심지로서 번영했다.^[78] 툼부투는 이 시기부터 송가이 왕국 시대에 걸쳐 최전성기를 맞았다. 메카 순례 귀환길의 만사 무사에 의해 1324년에 징가리베리 모스크가 건설되었고,^[79] 동시기에 산코레 모스크가 건설됨으로써 툼부투는 학문의 도시로서도 명성을 높여 갔다.^[80] 가오는 교역의 요충지로서 7세기경부터 독립 왕국이 존재했지만, 13세기경에 말리에 복속되었다.^[81] 그러나 국내 혼란으로 한때 사하라 교역을 중단했던 이집트가 14세기 중반부터 사하라 교역을 재개하자, 교역 루트의 동진이 일어났고,^[82] 니제르 강 교역의 동쪽 끝에 있는 가오가 번영하여, 14세기 말에는 재독립을 달성하고, 마침내 말리를 대신하여 서아프리카 내륙의 패권을 장악하게 되었다.

6. 군사

말리 제국은 13세기 후반과 14세기에 걸쳐 잦은 정복 전쟁을 벌였는데, 이는 만사들이 뛰어난 군사력을 물려받았거나 스스로 발전시켰음을 보여준다. 순자타는 만딩 군대의 초기 조직에 기여했지만, 말리 제국의 군대는 여러 차례 큰 변화를 겪으며 성장했다. 13세기 후반부터 안정적인 세수와 정부를 바탕으로 제국은 광대한 영토 안팎으로 권력을 확장할 수 있었다. 말리 제국은 정예 기병대와 다수의 보병으로 구성된 잘 조직된 군대를 보유했으며, 번영하는 무역을 보호하기 위해 국경을 지키는 군대가 필요했다. 테라코타 조각상에 나타난 기병대의 존재는 말이 아프리카 원산이 아니라는 점을 고려할 때 제국의 번영한 경제를 보여준다.^[42]

말리 제국은 국경 방어를 위해 준전문적인 상비군을 유지했다. 각 부족은 전투 가능한 연령의 자유민(Freedman) 남성을 할당량만큼 제공해야 했으며, 이들은 자신의 무기를 직접 가져와야 했다.^[4] 말리 제국의 전성기와 쇠퇴기에 살았던 역사가들은 상비군의 최대 규모가 10만 명에 달했으며, 그중 1만 명이 기병이었다고 기록하고 있다.^[4][43] 강변 부족의 도움으로 이 군대는 짧은 시간 안에 전국 어디든 배치될 수 있었다.^[44][45] 서아프리카 내륙 수로에서는 전쟁 카누와 수송선이 광범위하게 사용되었는데, 대부분의 카누는 거대한 나무 한 그루를 파내 만든 통나무배였다.^[46]

14세기 말리 제국의 군대는 북부와 남부 사령부로 나뉘었으며, 각각 파림-수라(Farim-Soura)와 상카르-주마(Sankar-Zouma)가 이끌었다.^[4] 이들은 모두 "활집을 멘 자 16명"을 의미하는 말리의 정예 전사 집단인 ''톤-타-존-타-니-워로''(ton-ta-jon-ta-ni-woro)에 속했다. 각 대표 또는 "활집 관리자"를 뜻하는 ''톤-티기''(ton-tigi)는 그바라(Gbara)에서 만사(mansa)에게 조언을 했지만, 이 두 명의 ''톤-티기''만이 광범위한 권력을 가졌다.

''톤-티기''는 "용감한 자들"을 의미하는 기병 지휘관들의 정예 부대인 ''파라리''(farari)에 속했다. 각 ''파라리야''("용감한 자")는 ''켈레-쿤''(kèlè-koun) 또는 ''두쿤나시''(dùùkùnàsi)라고 불리는 여러 하급 보병 장교들을 거느렸다. ''켈레-쿤''은 원정 중에 ''파리마''("용감한 자")와 함께 자유 군인들을 전투에 이끌었다. ''두쿤나시''는 "말의 수호자"를 의미하는 노예 군인인 ''소파''(sofa)를 거느리고 ''파림바''("위대한 용감한 자")의 지휘 아래 같은 임무를 수행했다. ''파림바''는 거의 전적으로 노예 병력으로 구성된 주둔지에서, ''파리마''는 거의 모든 자유민으로 구성된 야전에서 활동했다.

7. 사회와 문화

말리는 이슬람교를 받아들였지만, 조상숭배 등 토착 신앙도 남아 있었다. 이슬람 수용 과정과 시기에 대해서는 여러 의견이 존재한다. 마그리브와 안달루시아에서 온 이슬람 학자들이 말리의 마드라사에 모여들어 "지식"의 중심지가 되었으며, 많은 우라마가 이곳에서 배출되었다.^[83]

7. 1. 종교

7. 2. 건축

7. 3. 유산

참조

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