삼공 (칭호)
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1. 개요
삼공은 고대 중국에서 시작된 칭호로, 주나라에서 태사, 태부, 태보를 삼공이라 불렀다. 진나라와 전한 시대에는 승상, 태위, 어사대부를 삼공으로 칭했으며, 후한 이후에는 사도, 사공, 태위로 변경되었다. 한국에서는 고려 시대에 태위, 사도, 사공을, 조선 시대에는 영의정, 좌의정, 우의정을 삼공으로 불렀다. 일본에서는 율령제에 따라 태정대신, 좌대신, 우대신을 삼공으로 칭했으며, 시대에 따라 그 대상이 변동되었다. 삼공은 시대와 국가에 따라 다양한 관직을 지칭하며, 명예직 또는 국가 고문 역할을 수행했다.
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- 삼공 - 태위
태위는 동아시아의 삼공 중 하나로, 주로 군사 지휘를 담당하는 최고위 관직이었으며 시대와 국가에 따라 역할과 권한에 차이가 있었다. - 삼공 - 사도 (관직)
사도는 고대 중국의 관직으로, 백성 교화와 사회 질서 유지를 담당했으며, 후한 시대에는 삼공의 하나로서 황제를 보좌하고 국가의 중요 정책 결정에 참여하여 토지와 재화를 관리하고 교육 정책을 수립하는 역할을 수행했다. - 중국의 관직과 칭호 - 관찰사
관찰사는 중국, 한국, 일본에서 지방 행정 감찰관직으로, 당나라 채방처치사에서 시작되어 관찰처치사로 개칭되며 명칭이 유래되었고, 한국 고려 시대부터 조선 시대에 정착하여 각 도에 파견된 종2품 문관직으로 지방 행정 전반에 걸쳐 권한을 행사했다. - 중국의 관직과 칭호 - 태위
태위는 동아시아의 삼공 중 하나로, 주로 군사 지휘를 담당하는 최고위 관직이었으며 시대와 국가에 따라 역할과 권한에 차이가 있었다.
삼공 (칭호) | |
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삼공 | |
중국어 간체 | 三公 |
중국어 정체 | 三公 |
병음 | Sāngōng |
로마자 표기 | Samgong |
한국어 | 삼공 |
로마자 표기 | Samgong |
설명 | |
삼공 | 고대 중국과 제국 중국의 가장 높은 관직 세 개를 가리키는 용어이다. 삼공의 정확한 직위는 역사적으로 다양했지만 일반적으로 국가에서 가장 높은 3명의 관리를 포함했다. |
역사 | |
기원 | 삼공의 기원은 정확히 알려져 있지 않다. 주나라에는 태사(太師), 태부(太傅), 태보(太保)라는 세 명의 고위 관리가 있었는데, 이들이 삼공의 기원이라는 설이 있다. |
전국시대 | 전국시대에는 각 나라마다 삼공에 해당하는 직위가 있었다. 진나라에는 승상, 태위, 어사대부가 있었다. |
진나라 | 진나라에서는 승상, 태위, 어사대부를 삼공으로 불렀다. 승상은 행정을 총괄하고, 태위는 군사를 총괄하고, 어사대부는 감찰을 총괄했다. |
한나라 | 한나라 초기에는 승상, 태위, 어사대부를 삼공으로 불렀다. 한 무제 때 승상을 대사마로, 태위를 태위로, 어사대부를 어사대부로 개칭했다. 이후 대사마, 태위, 어사대부를 삼공으로 불렀다. |
후한 | 후한에서는 대사마, 사도, 사공을 삼공으로 불렀다. 대사마는 군사를 총괄하고, 사도는 민정을 총괄하고, 사공은 토목공사를 총괄했다. |
삼국시대 | 삼국시대에는 각 나라마다 삼공에 해당하는 직위가 있었다. 위나라에는 태위, 사도, 사공이 있었다. 촉한에는 승상, 태위, 사도가 있었다. 오나라에는 승상, 대사마, 사공이 있었다. |
서진 | 서진에서는 태재, 사도, 사공을 삼공으로 불렀다. 태재는 행정을 총괄하고, 사도는 민정을 총괄하고, 사공은 토목공사를 총괄했다. |
동진 | 동진에서는 태재, 사도, 사공을 삼공으로 불렀다. 동진은 북방 민족의 침입으로 인해 국력이 약화되어 삼공의 권한도 약화되었다. |
남북조시대 | 남북조시대에는 각 나라마다 삼공에 해당하는 직위가 있었다. 남조의 송나라에서는 태재, 사도, 사공을 삼공으로 불렀다. 북조의 북위에서는 태사, 태부, 태보를 삼공으로 불렀다. |
수나라 | 수나라에서는 내사성, 문하성, 상서성의 장관을 삼공으로 불렀다. 내사성은 황제의 명령을 전달하고, 문하성은 정책을 심의하고, 상서성은 행정을 집행했다. |
당나라 | 당나라에서는 태사, 태부, 태보를 삼공으로 불렀다. 당나라에서는 삼공은 명예직이었고, 실제 권한은 재상에게 있었다. |
송나라 | 송나라에서는 태사, 태부, 태보를 삼공으로 불렀다. 송나라에서는 삼공은 명예직이었고, 실제 권한은 재상에게 있었다. |
원나라 | 원나라에서는 태사, 태부, 태보를 삼공으로 불렀다. 원나라에서는 삼공은 명예직이었고, 실제 권한은 중서성의 장관에게 있었다. |
명나라 | 명나라에서는 태사, 태부, 태보를 삼공으로 불렀다. 명나라에서는 삼공은 명예직이었고, 실제 권한은 내각대학사에게 있었다. |
청나라 | 청나라에서는 태사, 태부, 태보를 삼공으로 불렀다. 청나라에서는 삼공은 명예직이었고, 실제 권한은 군기대신에게 있었다. |
역할과 책임 | |
일반적인 역할 | 삼공은 국가의 중요한 정책 결정에 참여하고, 황제를 보좌하며, 관료들을 통솔하는 역할을 수행했다. 삼공은 국가의 안정을 유지하고, 백성들의 삶을 개선하는 데 중요한 역할을 담당했다. |
구체적인 책임 | 삼공의 구체적인 책임은 시대에 따라 달랐지만 일반적으로 다음과 같은 책임을 수행했다. 국가의 중요한 정책 결정에 참여 황제를 보좌 관료들을 통솔 국가의 안정을 유지 백성들의 삶을 개선 |
영향 | |
정치적 영향력 | 삼공은 국가의 중요한 정책 결정에 참여하고, 황제를 보좌하며, 관료들을 통솔하는 역할을 수행했기 때문에 정치적으로 큰 영향력을 행사했다. 삼공은 국가의 안정을 유지하고, 백성들의 삶을 개선하는 데 중요한 역할을 담당했기 때문에 사회적으로도 큰 영향력을 행사했다. |
사회적 영향력 | 삼공은 국가의 안정을 유지하고, 백성들의 삶을 개선하는 데 중요한 역할을 담당했기 때문에 사회적으로도 큰 영향력을 행사했다. 삼공은 존경받는 지위였으며, 많은 사람들이 삼공이 되기를 희망했다. |
2. 기원
삼공의 기원은 고대 중국 주(周) 왕조에서 시작된다. 주나라에서는 태사(太師), 태부(太傅), 태보(太保)의 세 관직을 삼공이라 불렀다. 궁정의 뜰에 회화나무를 심어 삼공은 정무를 볼 때면 이 회화나무를 향해 앉았기 때문에 점잖게 '''삼괴'''('''三槐''')라고도 불렸다. 각 대신은 정부의 여러 분야를 담당했지만, 그 경계는 종종 모호했다. 삼공은 황제의 가장 가까운 고문들이었다.
상나라와 주나라 후기 삼공은 다음과 같았다.
전한 시대 삼공의 직책은 다음과 같았다.
후한 시대 삼공의 명칭은 다음과 같이 변경되었다.
후한 시대에는 세 직함 모두에 "司"(sī|관리중국어)라는 단어가 포함되어 있었기 때문에 삼공은 "삼사"(三司)라고도 불렸다.[1]
3. 중국
진(秦)이나 전한(前漢)에서는 행정을 맡은 승상(대사도), 군사를 맡은 태위(대사마), 감찰・정책 입안을 맡은 어사대부(대사공)의 세 관직을 삼공이라 불렀는데, 후한 이후에는 사도(司徒), 사공(司空), 태위(太尉)로 이름을 고쳤다.
위(魏) 때에 이르러서는 실권을 상서(尙書) 등에게 빼앗기고 장로로서의 명예직으로 변했다. 위지(魏志) 고유전(高柔傳)에는 “삼공을 한 달에 두 번은 입궐시켜 천하의 일에 대한 의견을 청취하도록 고쳐야 한다”고 상서했던 것이 인용되어 있다(고유 본인도 후에 삼공이 되기는 하지만, 그때 그의 나이는 이미 73세의 고령이었다). 이후 3성 6부(三省六部)의 제도가 정비되기에 이르자 삼공은 완전한 명예직이 되어 시대에 따라 다시 태사, 태부, 태보의 세 관직이 삼공이라 불리게 되었다.
각 대신은 정부의 여러 분야를 담당했지만, 그 경계는 종종 모호했다. 삼공은 황제의 가장 가까운 고문들이었다.
상나라와 주나라 후기부터 삼공은 태사, 태부, 태보였다.
3. 1. 한나라 시대의 관직 등급
전한 시대 삼공의 직책은 승상, 어사대부, 태위였다. 후한 시대에는 대사마(서기 51년까지, 이후 태위), 사도, 사공으로 명칭이 변경되었다.[1] 후한 시대에는 세 직함 모두 "사"(sī|관리중국어)라는 단어를 포함하여 "삼사"(三司)라고도 불렸다.한나라 시대 문관 관료는 20등급(기원전 32년 이후 16등급)으로 분류되었으며, 이는 관료의 연봉을 곡물 ''단''(石)으로 나타냈다. 삼공은 이 시스템에서 최고 등급인 만 단을 받았다.
4. 한국
고려 시대에는 태위, 사도, 사공을 삼공이라 불렀는데, 모두 정1품직으로 실무는 보지 않고 국가의 고문 역할을 하는 최고의 명예직이었다. 적임자가 없으면 임명하지 않고 결원으로 두었다.[1] 조선에서는 의정부의 최고 수장인 영의정, 좌의정, 우의정을 삼공이라 불렀다.[1]
5. 일본
일본(日本)의 경우 율령제(律令制)에 따라 태정관(太政官)의 수장인 태정대신(太政大臣)과 좌대신(左大臣), 우대신(右大臣)을 가리킨다. 훗날 우대신(右大臣)의 밑에 내대신(内大臣)이 설치되고, 상시 임명되는 관직이 아니었던 태정대신을 제외한 좌대신, 우대신, 내대신을 가리키게 되었지만, 에도 시대(江戸時代)에 금중병공가제법도(禁中並公家諸法度)가 제정되어 내대신을 제외하고 다시 태정대신을 삼공에 포함시키는 것으로 정의되었다. 미나모토노 사네토모(源実朝)의 노래집 《긴카이와카슈》(金槐和歌集)는 그가 삼공의 하나였던 우대신을 지냈던 것에서 연유한다.
6. 학설상의 삼공
삼공은 고대 중국 주(周) 왕조에서 기원한다. 주나라에서는 태사(太師), 태부(太傅), 태보(太保)를 삼공이라 불렀다. 궁정 뜰에 회화나무를 심어 삼공이 정무를 볼 때 이 회화나무를 향해 앉았기 때문에 '''삼괴(三槐)'''라고도 불렀다. 또한 삼태성(三台星)에 비유하여 '''삼태(三台)'''라고도 하였다.
진(秦)이나 전한(前漢)에서는 승상(대사도), 태위(대사마), 어사대부(대사공)을 삼공이라 불렀는데, 후한 이후에는 사도(司徒), 사공(司空), 태위(太尉)로 이름을 고쳤다.
위(魏)에서는 실권을 상서(尙書) 등에게 빼앗기고 장로로서의 명예직으로 변했다. 《위지(魏志)》 고유전(高柔傳)에는 "삼공을 한 달에 두 번은 입궐시켜 천하의 일에 대한 의견을 청취하도록 고쳐야 한다"고 상서했던 내용이 인용되어 있다. 고유는 후에 삼공이 되었지만, 그때 그의 나이는 이미 73세였다. 이후 3성 6부(三省六部) 제도가 정비되면서 삼공은 완전한 명예직이 되었고, 시대에 따라 다시 태사, 태부, 태보가 삼공이라 불리게 되었다.
한국은 고려 시대에 태위, 사도, 사공을 삼공이라 불렀는데, 모두 정1품직으로 실무는 보지 않고 국가의 고문 역할을 하는 최고의 명예직이었으며, 적임자가 없으면 임명하지 않고 결원으로 두었다. 조선 왕조는 의정부(議政府)의 영의정(領議政), 좌의정(左議政), 우의정(友議政)을 삼공이라 불렀다.
일본(日本)의 경우 율령제(律令制)에 따라 태정관(太政官)의 태정대신(太政大臣), 좌대신(左大臣), 우대신(右大臣)을 가리킨다. 훗날 우대신의 밑에 내대신(内大臣)이 설치되고, 상시 임명되는 관직이 아니었던 태정대신을 제외한 좌대신, 우대신, 내대신을 가리키게 되었지만, 에도 시대(江戸時代)에 금중병공가제법도(禁中並公家諸法度)가 제정되어 내대신을 제외하고 다시 태정대신을 삼공에 포함시키는 것으로 정의되었다. 미나모토노 사네토모(源実朝)의 노래집 《
각 대신은 정부의 여러 분야를 담당했지만, 그 경계는 종종 모호했다. 삼공은 황제의 가장 가까운 고문들이었다.
《서경(書經) (상서)》 「주관(周官)」에서는 삼고(三孤)와 육경(六卿)을 구경(九卿)이라 칭하고 삼공과 함께 삼공구경(三公九卿)이라고 칭한다. 삼고는 소사·소부·소보를 통칭하며 육경은 실무를 분담하는 총재(冢宰)·사도(司徒)·종백(宗伯)·사마(司馬)·사구(司寇)·사공(司空)을 말한다.[5]
「주관」이 기록한 삼공의 임무는 도(道)를 논하고, 방(邦) (국가)을 경세하며, 음양(陰陽)을 변리하는 것이다.[5] 《한서》 백관공경표에 따르면, 천자의 곁에서 정치 전체를 통괄한다.[4] 상설 관직이 아니라, 적합한 인물이 있을 때만 임명되었다.[5][4]
6. 1. 관직이 아닌 삼공
『서경』의 한 편인 「탕고」에서는 요 시대에 공적이 있었던 우, 고요, 후직 세 사람을 "삼공"이라고 불렀다. 이 삼공은 후세에 그다지 참조되지 않았다.[1] 그들은 전설상의 인물이므로, 사적이 아니다.[1]6. 2. 태보, 태부, 태사
주(周) 왕조에서 삼공은 태사(太師), 태부(太傅), 태보(太保)의 세 관직을 말한다.[2] 주나라 성왕(成王)이 어렸을 때, 소공이 태보, 주공이 태부, 태공망 여상이 태사가 되었다고 하며, 이를 삼공의 직책이라고 한다.[3] 각각 소보(少保), 소부(少傅), 소사(少師)가 보좌했다. 《대대례기(大戴禮記)》의 「보부(保傅)」와 《한서(漢書)》 백관공경표(百官公卿表)에 이 내용이 기록되어 있다.[3][4]6. 3. 사도, 사마, 사공
진(秦)이나 전한(前漢)에서는 행정을 맡은 승상(대사도), 군사를 맡은 태위(대사마), 감찰・정책 입안을 맡은 어사대부(대사공)의 세 관직을 삼공이라 불렀는데, 후한 이후에는 사도(司徒), 사공(司空), 태위(太尉)로 이름을 고쳤다.후한 시대에는 세 직함 모두에 "사"(sī|관리중국어)라는 단어가 포함되어 있었기 때문에 삼공은 "삼사"(三司)라고도 불렸다.[1] 또 다른 하나는 고문 상서에 유래했다고 전해지는 사도, 사마, 사공으로 이루어진 삼공이다.[2] 이는 서주 시대에 실제로 존재했던 관직이지만, 실무를 분담하는 관직이었으며, 최고의 관직은 아니었다. 이를 천자를 보좌하는 최고의 관직으로 보는 설이 있다.
고문 상서는 소실되었지만, 『한서』 백관공경표가 태보, 태부, 태사의 삼공과 함께 이 설도 소개한다. 『한서』는 대사도, 대사마, 대사공으로 이루어진 전한 말의 삼공이 성립된 이후의 저작이지만, 그 성립 이전부터 사도, 사마, 사공의 삼공설이 유포되었던 것으로 보인다. 따라서 삼공을 '''삼사'''라고도 하지만 일반적으로 사용되지 않으며, 의동삼사 등의 용어에서 사용된다.
7. 제도상의 삼공
진(秦)와 전한(前漢)에서는 행정을 맡은 승상(대사도), 군사를 맡은 태위(대사마), 감찰 및 정책 입안을 맡은 어사대부(대사공)를 삼공이라 불렀다. 후한 이후에는 사도(司徒), 사공(司空), 태위(太尉)로 이름이 바뀌었다. 각 대신은 정부의 여러 분야를 담당했지만, 그 경계는 모호했고, 삼공은 황제의 가장 가까운 고문들이었다.
상나라와 주나라 후기부터 삼공은 태사, 태부, 태보였다.
위(魏)나라 때는 상서(尙書) 등에게 실권을 빼앗겨 원로의 명예직이 된 듯하다. 『위지』 고유전에는 "삼공을 한 달에 두 번 입궐시켜 천하의 일에 대한 의견을 청취하도록 고쳐야 한다"는 상소가 인용되어 있다. 이후 삼성육부 제도가 정비되면서 삼공은 완전히 명예직이 되었고, 시대에 따라 태사, 태부, 태보가 삼공이라 불리게 되었다.
7. 1. 전한
진(秦)이나 전한(前漢)에서는 행정을 맡은 승상(대사도), 군사를 맡은 태위(대사마), 감찰・정책 입안을 맡은 어사대부(대사공)의 세 관직을 삼공이라 불렀다.[1] 각 대신은 정부의 여러 분야를 담당했지만, 그 경계는 종종 모호했다. 삼공은 황제의 가장 가까운 고문들이었다.전한 시대에는 삼공의 직책이 다음과 같았다.
한나라 초에는 승상 또는 상국이 관직 전체를 통솔하는 최고 관직이었고, 감찰·정책 입안을 담당하는 어사대부, 군사를 담당하는 태위가 그 다음이었다. 이를 삼공이라고 하는 것은, 후대 유학자들이 학설상의 삼공에 비유했을 뿐이다. 이 중 병권을 쥔 태위는 임명되지 않거나, 대사마, 대장군 등으로 개칭·개편되는 경우가 많았다.
전한 말에 이르러 유교의 영향력이 강해지면서, 주나라 시대에 따라 제도를 개정하려는 기운이 높아졌다. 수화 원년( 기원전 8년) 4월, 성제는 어사대부를 대사공으로 개칭하고, 승상·대사공·대사마의 봉록을 동등하게 했다.
어사대부에서 대사공으로의 개칭은, 건평 2년( 기원전 5년) 3월에 애제가 원래대로 되돌렸다.
그러나, 원수 2년( 기원전 1년) 5월, 애제는 승상을 대사도로 고치고, 어사대부를 다시 대사공으로 하여, 여기에 대사도·대사공·대사마의 삼공이 정식으로 정해졌다.
7. 2. 신
진(秦)이나 전한(前漢)에서는 행정을 맡은 승상(대사도), 군사를 맡은 태위(대사마), 감찰·정책 입안을 맡은 어사대부(대사공)의 세 관직을 삼공이라 불렀는데, 후한 이후에는 사도(司徒), 사공(司空), 태위(太尉)로 이름을 고쳤다.왕망은 대사도, 대사공, 대사마의 삼공을 계승하여 다른 관직의 명칭을 고치고 삼공구경의 형태를 정비했다. 만들어진 제도는 주나라가 아니라 전설상의 순제의 제도를 따르고 있는데, 왕망이 순의 후예임을 자처한 것과 관련이 있는 것으로 보인다.[9][10]
7. 3. 후한
진(秦)이나 전한(前漢)에서는 행정을 맡은 승상(대사도), 군사를 맡은 태위(대사마), 감찰・정책 입안을 맡은 어사대부(대사공)의 세 관직을 삼공이라 불렀는데, 후한 이후에는 사도, 사공, 태위로 이름을 고쳤다.[11]후한 시대에는 세 직함 모두에 "司"(sī|관리중국어)라는 단어가 포함되어 있었기 때문에 삼공은 "삼사"(三司)라고도 불렸다.[1]
광무제는 후한을 건국하면서 전한의 제도를 계승하여 대사도, 대사마, 대사공을 두었으나, 건무 27년(51년) 4월에 유교 경전에 맞춰 대사도와 대사공에서 '대(大)' 자를 제거하고,[11] 동시에 대사마를 태위로 개칭했다.[11] 이로 인해 사도, 태위, 사공이 삼공이 되었다.
화제가 삼공이 천하를 받들고 백성을 편안하게 하는 책략을 행하지 않는다고 질책한 예[12]나 환제의 태위였던 양병이 삼공은 고사에 따르면 "통솔하지 않는 바가 없는 관직"이라고 황제에게 설명한 예[13]를 볼 때, 당시 삼공은 국정에 관한 정책 전반을 총괄하는 관직이었다.
후한 말에 실권을 장악한 조조가 208년에 승상과 어사대부를 부활시키고 자신이 승상에 취임하면서 삼공을 폐지해 버렸다.[14]
7. 4. 조위 이후
조위 성립 후 삼공이 부활했지만, 실권은 상서 등에 빼앗겨 원로의 명예직이 된 듯하다. 『위지』 고유전에는 "삼공을 한 달에 두 번 참내하게 하고, 천하의 사건에 대해 의견을 청취하도록 개정해야 한다"는 상소가 인용되어 있다.[1] 고유 본인도 나중에 삼공이 되었지만, 당시 73세였다. 이윽고 삼성육부 체제가 정비되면서 삼공은 완전히 명예직이 되었고, 시대에 따라 다시 태사·태부·태보의 3관직이 삼공으로 여겨지기도 했다.참조
[1]
웹사이트
Official Titles of the Han dynasty: A Tentative List Compiled for The Han Dynasty History Project
http://library.uoreg[...]
University of Washington
2013-03-21
[2]
서적
古文尚書、今文尚書については、書経の項目を参照されたい。
[3]
서적
新釈漢文大系『大戴礼記』「保傅」、145 - 146頁。
[4]
서적
『漢書』巻19上、百官公卿表第7上。『『漢書』百官公卿表訳注』2 - 3頁。
[5]
서적
『書経』「周官」。新釈漢文大系『書経』下、497 - 498頁。
[6]
서적
『漢書』巻10、成帝紀第10、綏和元年4月。ちくま学芸文庫『漢書』1の321頁。
[7]
서적
『漢書』巻11、哀帝紀第11、建平2年3月。ちくま学芸文庫『漢書』1の336頁。
[8]
서적
『漢書』巻11、哀帝紀第11、元寿2年5月。ちくま学芸文庫『漢書』1の341頁。
[9]
논문
吉野賢一「前漢末における三公制の形成について」、47頁。
[10]
논문
吉野賢一「前漢末における三公制の形成について」。
[11]
서적
『後漢書』巻1下、光武帝紀第1下、建武27年条。早稲田文庫『後漢書』1の142頁。
[12]
서적
『後漢書』巻4和帝紀・永元12年条
[13]
서적
『後漢紀』巻22桓帝紀・延熹7年条
[14]
서적
渡邉将智『後漢政治制度の研究』(早稲田大学出版部、2014年) ISBN 978-4-657-14701-1 第三章「〈三公形骸化説〉の再検討」
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