아와드
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1. 개요
아와드는 갠지스 강과 야무나 강 사이의 비옥한 평원인 두아브를 통제하는 데 전략적으로 중요한 지역으로, 고대에는 코살라 왕국의 일부였고, 중세에는 델리 술탄국, 무굴 제국 등의 지배를 받았다. 1722년 사아다트 알리 칸 1세가 아와드의 나바브로 임명되면서 독립적인 왕국으로 성장했으며, 럭나우를 수도로 삼아 강가-자무니 테제브 문화를 발전시켰다. 18세기 말 영국과의 갈등으로 인해 영국의 영향력이 커졌고, 1856년에는 실권설을 명분으로 영국에 합병되었다. 아와드는 힌두교와 이슬람교가 공존하는 지역으로, 럭나우를 중심으로 문화, 요리, 언어 등에서 독자적인 특징을 가지고 있으며, 다양한 영화와 소설의 배경이 되기도 했다.
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아와드 - [지명]에 관한 문서 | |
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개요 | |
유형 | 지역 |
위치 | 인도, 우타르프라데시 주 |
언어 | 아와드히어, 힌디어, 우르두어 |
주요 도시 | 러크나우 프라야그라지 아야odhya 칸푸르 |
지리 | |
면적 | 68,006 제곱킬로미터 |
인구 통계 | |
인구 (2011년) | 55,119,236명 |
인구 밀도 | 자동 계산 |
행정 구역 | |
관할 구역 | 러크나우 구 아야odhya 구 프라야그라지 구 칸푸르 구 |
역사 및 문화 | |
중심지 | 아야odhya |
문화 | 카탁 |
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교육 | |
주요 교육 기관 | IIT 칸푸르 |
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자연 | |
보호 구역 | 카타르니아 가트 야생동물 보호구역 |
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기타 | |
지역 코드 | 해당 없음 |
ISO 코드 | 해당 없음 |
지도 | |
2. 역사
아와드는 인도의 곡창 지대로 알려져 있으며, 갠지스강과 야무나강 사이의 비옥한 평원인 두아브를 통제하는 데 전략적으로 중요했다. 마라타, 영국인 및 아프가니스탄의 위협으로부터 독립을 유지할 수 있는 부유한 왕국이었다.[6][7][8] "아와드"라는 단어는 "전쟁을 벌일 수 없는, 저항할 수 없는"을 의미하는 산스크리트어 단어 아야디아에서 유래되었다.
아와드의 역사는 다양한 왕조와 제국의 흥망성쇠를 보여준다.
고대에는 코살라 왕국의 초기 수도는 아요디아였으나, 불교 시대(기원전 6~5세기)에는 슈라바스티가 수도가 되었다.
1350년 이후 아와드 지역은 델리 술탄국, 샤르키 술탄국, 무굴 제국 등 다양한 세력의 지배를 받았다. 1555년경 후마윤 황제가 아와드를 무굴 제국의 일부로 만들었으며, 자한기르 황제는 아와드에 있는 영지를 셰이크 압둘 라힘에게 하사했다.[13] 악바르 시대에 아와드는 1590년 당시 무굴 제국을 구성했던 12개(또는 15개)의 수바(subah) 중 하나가 되었다.[14]
무굴 제국의 권력이 쇠퇴하면서, 아와드는 파이자바드를 수도로 하여 더욱 강력하고 독립적으로 성장했다. 아와드의 초대 나와브인 사다트 칸은 아요디아 외곽에 파이자바드의 기반을 닦았다.
3대 나와브인 슈자-우드-다울라는 벵골의 나와브 미르 카심을 지원한 후 영국과 사이가 틀어졌다. 그는 벅사르 전투에서 영국 동인도 회사에 의해 완전히 패배했으며, 그 후 막대한 벌금을 지불하고 영토의 일부를 할양해야 했다.
세포이 항쟁 이전인 1856년, 영국 동인도 회사는 실권설을 명분으로 아와드 왕국을 강제 병합했다.[15] 당시 나와브였던 와지드 알리 샤는 투옥된 후 캘커타로 추방되었다.[15]
1857년, 세포이 항쟁이 발발하자, 와지드 알리 샤의 아들 비르지스 카드라가 통치자로 즉위했다. 세포이 항쟁에서 아와드는 주요 거점 중 하나였으며, 영국은 아와드를 재정복하는 데 18개월이 걸렸다.[15]
2. 1. 고대
아와드의 정치적 통일성은 고대 힌두교 왕국인 코살라로 거슬러 올라갈 수 있으며, 아요디아가 초기 수도였지만, 불교 시대(기원전 6~5세기)에는 슈라바스티가 왕국의 수도가 되었다.[9]선사 시대에 아와드는 비쿠크시 왕국으로 알려졌으며, 다음 다섯 개의 주요 지역으로 구성되었다:[10]
번호 | 지역 | 설명 |
---|---|---|
1 | 우타라 코살라 | 가그라 강 건너편 지역으로, 현재 바라이치, 곤다 구, 바스티 구, 고라크푸르 구 지역이다. |
2 | 실리아나 | 우타라 코살라 북쪽의 낮은 산맥으로 구성되어 있으며, 현재 네팔에 속하며 기슭에 타라이가 있다. |
3 | 파침라트 | 가그라 강과 곰티 강 사이의 지역으로, 아요디아에서 술탄푸르 구까지의 서쪽 노선이다. 현재 아야디아 구의 약 3분의 1(암베드카르 나갈 포함), 술탄푸르 구 북쪽의 작은 부분, 바라반키 구의 대부분, 러크나우 및 시타푸르 구의 일부가 포함된다. |
4 | 푸라브라트 | 가그라 강과 곰티 강 사이의 지역으로, 아야디아에서 술탄푸르까지의 동쪽 노선이다. 현재 아야디아 구의 약 3분의 2(암베드카르 나갈 포함), 술탄푸르의 북동쪽 모서리, 미르자푸르 구, 프라타프가르 구, 자운푸르 구의 일부가 포함된다. |
5 | 아르바르 | 곰티 강에서 사이 강까지 남쪽으로 뻗어 있었다. |
2. 2. 중세
1350년 이후 아와드 지역은 델리 술탄국, 샤르키 술탄국, 무굴 제국 등 다양한 세력의 지배를 받았다. 후마윤 황제는 1555년경에 아와드를 무굴 제국의 일부로 만들었다.[13] 자한기르 황제는 아와드에 있는 영지를 셰이크 압둘 라힘에게 하사했고, 그는 이 영지에 마치 바완을 지었다.악바르 시대에 이르러 아와드는 1590년 당시 무굴 제국을 구성했던 12개(또는 15개)의 수바(subah) 중 하나가 되었다. 16세기 말에 구성된 이 수바는 아와드, 라크나우, 바라에치, 카이르아바드, 고라크푸르의 5개 사르카르(sarkar)를 포함했고, 이 사르카르는 다시 수많은 파르가나(Pargana, 행정 구획)와 다스투르|dasturhi(구역)로 나뉘었다.[14]
파룩시야르 통치 기간 동안 칸 자만 칸 알리 아스가르(Khan Zaman Khan Ali Asghar)는 아와드의 수바다르(Subahdar, 총독)로 임명되었다. 이후, 마하바트 칸이 칸 자만 칸 알리 아스가르(Khan Zaman Khan Ali Asghar)를 대신하여 아와드의 수바다르(Subahdar, 총독)로 임명되었다.[15]
2. 3. 아와드 왕국 (나와브국)
무굴 제국의 권력이 쇠퇴하면서, 아와드는 더욱 강력하고 독립적으로 성장했다. 수도는 파이자바드였다. 아와드의 초대 나와브인 사다트 칸은 아요디아 외곽에 파이자바드의 기반을 닦았다. 파이자바드는 아와드의 2대 나와브인 사프다르정(1739-54) 통치 기간 동안 도시로 발전했으며, 그는 이곳을 군사 본부로 삼았다. 그의 후계자인 슈자-우드-다울라는 파이자바드를 완전한 수도로 만들었다.[20]


슈자-우드-다울라는 "초타 캘커타"로 알려진 요새를 건설했는데, 현재는 폐허가 되었다. 1765년에는 초크와 티르-파울리아를 건설했고, 그 후에는 앙고리 바그와 모티바그를 남쪽에, 아사프바그와 불란드바그를 도시 서쪽에 건설했다. 슈자-우드-다울라 통치 기간 동안 파이자바드는 번영을 누렸다. 나와브들은 굴라브 바리, 모티 마할, 바후 베굼의 묘를 포함한 여러 건물로 파이자바드를 장식했다. 굴라브 바리는 두 개의 커다란 문을 통해 접근할 수 있는 벽으로 둘러싸인 정원에 있다. 슈자-우드-다울라의 아내 바후 베굼은 1743년에 나와브와 결혼하여 파이자바드에 계속 거주했으며, 그녀의 거처는 모티-마할이었다. 근처 자와하르바그에는 1816년 그녀의 사후에 묻힌 그녀의 마크바라가 있는데, 아와드에서 가장 훌륭한 건물 중 하나로 여겨진다. 베굼의 묘 꼭대기에서 도시의 멋진 전망을 볼 수 있다. 1815년 바후 베굼의 사망 이후 파이자바드시는 점차 쇠퇴했다. 파이자바드의 영광은 아사프-우드-다울라가 수도를 럭나우로 옮기면서 사라졌다.[17][18]


4대 나와브이자 슈자-우드-다울라의 아들인 아사프-우드-다울라는 1775년 파이자바드에서 럭나우로 수도를 옮기고 위대한 도시의 기반을 닦았다. 그의 통치 기간 동안 아사피 이맘바라와 루미 다르와자가 건설되었다. 아사프-우드-다울라는 럭나우를 인도에서 가장 번영하고 빛나는 도시 중 하나로 만들었다.
아와드의 나와브들은 니샤푸르 출신의 페르시아인 시아 무슬림 왕조였다. 이들은 이란에서 학자, 시인, 법학자, 건축가 및 화가들을 꾸준히 초청하여 받아들였다. 그리하여 페르시아어는 정부, 학문적 교육, 고급 문화 및 궁정에서 사용되었다.[19]
사다트 칸 부르하눌 물크는 1722년에 나와브로 임명되어 파이자바드에 궁정을 세웠다. 그는 약화된 무굴 제국의 틈을 타 아와드 왕조의 기반을 다졌다.[20] 1819년까지 아와드는 나와브가 통치하는 무굴 제국의 한 지방이었다.
3대 나와브인 슈자-우드-다울라는 벵골의 나와브 미르 카심을 지원한 후 영국과 사이가 틀어졌다. 그는 벅사르 전투에서 영국 동인도 회사에 의해 완전히 패배했으며, 그 후 막대한 벌금을 지불하고 영토의 일부를 할양해야 했다. 영국은 1773년 럭나우에 레지던트를 임명했고, 시간이 지남에 따라 더 많은 영토와 국가 내 권한을 얻었다.
1798년, 5대 나와브 와지르 알리 칸은 백성과 영국인 모두를 소외시켜 퇴위해야 했다. 그 후 영국은 사다트 알리 칸을 왕위에 올리는 데 도움을 주었다. 사다트 알리 칸은 꼭두각시 왕이었으며, 1801년 조약에서 아와드의 절반을 영국 동인도 회사에 할양했고, 영국이 운영하는 군대를 선호하여 그의 군대를 해산하는 데 동의했다. 이 조약은 아와드주의 일부를 영국 동인도 회사의 종속국으로 만들었지만, 1819년까지 명목상 무굴 제국의 일부로 남아 있었다.


나와브 가지우딘 하이다르가 1819년에 자신의 이름으로 동전을 주조하기 시작했다. 그 직후, 아와디 동전에는 왕국의 유럽식 문장이 등장하기 시작했다.
2. 4. 영국 통치 시대
세포이 항쟁 이전인 1856년, 영국 동인도 회사는 실권설을 명분으로 아와드 왕국을 강제 병합했다.[15] 당시 나와브였던 와지드 알리 샤는 투옥된 후 캘커타로 추방되었다.[15]1857년, 세포이 항쟁이 발발하자, 와지드 알리 샤의 아들 비르지스 카드라가 통치자로 즉위했다. 세포이 항쟁에서 아와드는 주요 거점 중 하나였으며, 영국은 아와드를 재정복하는 데 18개월이 걸렸다.[15]
1877년, 아와드는 북서부 주에 편입되었다. 1902년, 아그라-아와드 연합주로 개편되면서 수석 위원 직함은 폐지되었지만, 아와드는 여전히 이전 독립의 흔적을 유지했다.[15]
3. 지리
아와드는 갠지스 강과 야무나 강 사이의 비옥한 평야 지대에 위치하고 있다. 전통적으로 다음의 다섯 지역으로 구성되었다.[10]
지역 | 설명 |
---|---|
우타라 코살라 | 가그라 강 건너편 지역으로, 현재 바라이치, 곤다 구, 바스티 구, 고라크푸르 구로 알려져 있다. |
실리아나 | 우타라 코살라 북쪽의 낮은 산맥으로 구성되어 있으며, 현재 네팔에 속하며 기슭에 타라이가 있다. |
파침라트 | 가그라 강과 곰티 강 사이의 지역으로 대략 묘사할 수 있으며, 아야디아에서 술탄푸르 구까지의 서쪽 노선이다. 이 지역에는 현재 아야디아 구의 약 3분의 1(암베드카르 나갈 포함), 술탄푸르 구 북쪽의 작은 부분, 바라반키 구의 대부분, 그리고 러크나우 및 시타푸르 구의 일부가 포함되었다. |
푸라브라트 | 가그라 강과 곰티 강 사이의 지역으로 대략 묘사할 수 있으며, 아야디아에서 술탄푸르까지의 동쪽 노선이다. 이 지역에는 현재 아야디아 구의 약 3분의 2(암베드카르 나갈 포함), 술탄푸르의 북동쪽 모서리, 그리고 미르자푸르 구, 프라타프가르 구, 자운푸르 구의 일부가 포함되었다. |
아르바르 | 곰티 강에서 사이 강까지 남쪽으로 뻗어 있었다. |
4. 문화
아와드는 힌두교와 이슬람교 문화가 조화롭게 공존하는 강가-자무니 문화의 중심지로 여겨진다.[22]
4. 1. 샤메 아와드 (Sham-e-Awadh)
샤메 아와드는 파이자바드, 그리고 이후 (오늘날까지, 그리고 더 큰 범위로) 럭나우의 아와드 수도에서 "영광스러운 저녁"을 의미하는 대중적인 용어이다.아와드는 1722년에 설립되었으며 파이자바드가 수도였다. 나와브 슈자 우드 다울라의 아들인 나와브 아사프 우드 다울라(아와드의 네 번째 나와브)는 수도를 파이자바드에서 럭나우로 옮겼다. 이로 인해 파이자바드는 쇠퇴하고 럭나우는 부상했다.
바나레스가 아침으로 유명한 것처럼, 럭나우는 저녁으로 유명하다. 많은 유명한 건물들이 나와브 시대에 곰티 강둑에 세워졌다. 나와브들은 저녁 시간에 곰티 강과 그 건축물을 바라보곤 했으며, 이는 샤메 아와드의 낭만적인 명성을 낳았다.[23]
"Subah-e-Benares", "Sham-e-Awadh", "Shab-e-Malwa"라는 말이 있는데, 이는 바나레스의 아침, 아와드의 저녁, 그리고 말와의 밤을 의미한다.
4. 2. 아와디 요리 (Awadhi cuisine)
'''아와디 요리'''는 주로 럭나우와 그 주변 지역에서 유래되었다. 이 도시의 요리 방식은 중앙아시아, 중동, 그리고 북인도의 요리 방식과 유사하다. 아와디 요리는 채식 요리와 비채식 요리로 구성되어 있다. 아와드는 무굴 요리의 영향을 크게 받았으며, 럭나우의 요리는 카슈미르, 펀자브, 하이데라바드의 요리와 유사하며, 이 도시는 나와브의 음식으로 유명하다.
아와드의 바와르치와 라카바르는 오늘날 럭나우와 동의어가 된 둠 스타일 요리 또는 약불로 요리하는 기술을 탄생시켰다.[24] 그들의 음식은 케밥, 코르마, 비르야니, 칼리야, 나하리-쿨차, 자르다, 쉬르말, 타프탄, 로티|룸알리 로티hi 및 파라타|와르키 파라타hi와 같은 정교한 요리로 구성되었다. 아와드 요리의 풍성함은 요리의 다양성뿐만 아니라 양고기, 파니르, 카다멈과 샤프란을 포함한 풍부한 향신료와 같은 재료의 사용에도 있다.
5. 종교
힌두교가 주류를 이루며, 무슬림 공동체는 프라야그라지와 러크나우와 같은 아와드의 도시 지역에서 강한 영향력을 가지고 있다. 특히, 러크나우는 시아파 무슬림 인구가 많다. 힌두교의 주요 성지인 람 잔마부미(라마 탄생지)가 아요디아에 있는데, 이곳은 신 라마가 태어난 곳으로 여겨진다.
6. 인물
아와드를 통치한 태수 및 왕의 목록은 다음과 같다. 이들은 니샤푸르 출신의 페르시아인 시아파 무슬림 왕조였다.[17][18]
직위 | 재위 기간 | 이름 | 비고 |
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수바다르 나와브 | 1732년 – 1739년 3월 19일 | 보르하눌 물크 미르 모하마드 아민 무사위 | برہان الملک میر محمد امین موسوی سعادت علی خان اول|보르한 올몰크 미르 모함마드 아민 무사비 사아다트 알리 칸 1세fa (c. 1680년 출생 – 1739년 사망) |
수바다르 나와브 나와브 와지르 알-마말리크 | 1739년 3월 19일 – 1753년 5월 13일 | 아불 만수르 모하마드 모킴 칸 | ابو المنصور محمد مقیم خان|아불 만수르 모함마드 모킴 칸fa (c. 1708년 출생 – 1754년 사망), 1748년 6월 29일까지 대리 |
수바다르 나와브 | 1753년 11월 5일 – 1754년 10월 5일 | 아불 만수르 모하마드 모킴 칸 (2차) | ابو المنصور محمد مقیم خان|아불 만수르 모함마드 모킴 칸fa (상동) |
수바다르 나와브 나와브 와지르 알-마말리크 | 1754년 10월 5일 – 1775년 1월 26일 | 잘랄 아드-딘 쇼자 아드-도울라 하이다르 | جلال الدین شجاع الدولہ حیدر|잘랄 옷딘 쇼자 웃다울라 하이다르fa (1732년 출생 – 1775년 사망) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1775년 1월 26일 – 1797년 9월 21일 | 아사프 아드-도울라 아마니 | آصف الدولہ امانی|아사프 웃다울라 아마니fa (1748년 출생 – 1797년 사망) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1797년 9월 21일 – 1798년 1월 21일 | 미르자 와지르 알리 칸 | مرزا وزیر علی خان|미르자 와지르 알리 칸fa (1780년 출생 – 1817년 사망) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1798년 1월 21일 – 1814년 7월 11일 | 야민 아드-도울라 나젬 알-몰크 사아다트 알리 칸 2세 바하두르 | یمین الدولہ ناظم الملک سعادت علی خان دوم بہادر|야민 웃다울라 나젬 알몰크 사아다트 알리 칸 2세 바하두르fa (1752년 이전 출생 – 1814년 사망) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1814년 7월 11일 – 1818년 10월 19일 | 가지 아드-딘 라파앗 아드-도울라 아불-모자파르 하이다르 칸 | غازی الدین رفاعت الدولہ ابو المظفر حیدر خان|가지 웃딘 라파트 웃다울라 아불 모자파르 하이다르 칸fa (1769년 출생 – 1827년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1818년 10월 19일 – 1827년 10월 19일 | 가지 아드-딘 모이즈 아드-딘 아불-모자파르 하이다르 샤 | غازی الدین معیز الدین ابو المظفر حیدر شاہ|가지 웃딘 모이즈 웃딘 아불 모자파르 하이다르 샤fa (상동) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1827년 10월 19일 – 1837년 7월 7일 | 나세르 아드-딘 하이다르 솔레이만 자 샤 | ناصر الدین حیدر سلیمان جاہ شاہ|나시르 웃딘 하이다르 술라이만 자 샤fa (1803년 출생 – 1837년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1837년 7월 7일 – 1842년 5월 17일 | 모인 아드-딘 아불-파트 모하마드 알리 샤 | معین الدین ابو الفتح محمد علی شاہ|모인 웃딘 아불 파트 모함마드 알리 샤fa (1777년 출생 – 1842년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1842년 5월 17일 – 1847년 2월 13일 | 나세르 아드-도울라 암자드 알리 토라야 자 샤 | ناصر الدولہ امجد علی ثریا جاہ شاہ|나시르 웃다울라 암자드 알리 소라야 자 샤fa (1801년 출생 – 1847년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1847년 2월 13일 – 1856년 2월 7일 | 나세르 아드-딘 압드 알-만수르 모하마드 와제드 알리 샤 | ناصر الدین عبد المنصور محمد واجد علی شاہ|나시르 웃딘 압드 알만수르 모함마드 와지드 알리 샤fa (1822년 출생 – 1887년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1857년 7월 5일 – 1858년 3월 3일 | 베르지스 카드르 | برجیس قدر|베르지스 카드르fa (c. 1845년 출생 – 1893년 사망), 반란 중 |
6. 1. 아와드 태수 및 왕
사아다트 칸 부르하눌 물크는 1722년에 아와드의 나와브로 임명되어 럭나우 근처 파이자바드에 궁정을 세웠다.[20] 그는 약화된 무굴 제국의 틈을 타 아와드 왕조의 기반을 다졌다. 그의 후계자는 델리의 무굴 궁정에서 매우 영향력 있는 귀족인 사프다르정이었다.슈자우드다울라는 도망간 벵골의 나와브 미르 카심을 지원한 후 영국과 사이가 틀어졌다. 그는 벅사르 전투에서 영국 동인도 회사에 의해 완전히 패배했으며, 그 후 막대한 벌금을 지불하고 영토의 일부를 할양해야 했다.
4대 나와브이자 슈자우드다울라의 아들인 아사프우드다울라는 1775년 파이자바드에서 럭나우로 수도를 옮기고 위대한 도시의 기반을 닦았다. 그의 통치 기간 동안 아사피 이맘바라와 루미 다르와자가 건설되었는데, 이들은 아와드의 나와브 와지르(디완)인 라자 티카이트 라이에 의해 건설되었으며, 오늘날까지도 도시에서 가장 큰 건축학적 경이로움이다. 아사프우드다울라는 럭나우를 인도 전역에서 가장 번영하고 빛나는 도시 중 하나로 만들었다.
1798년, 5대 나와브 와지르 알리 칸은 백성과 영국인 모두를 소외시켜 퇴위해야 했다. 그 후 영국은 사아다트 알리 칸을 왕위에 올리는 데 도움을 주었다. 사아다트 알리 칸은 꼭두각시 왕이었으며, 1801년 조약에서 아와드의 절반을 영국 동인도 회사에 할양했고, 엄청나게 비싼 영국이 운영하는 군대를 선호하여 그의 군대를 해산하는 데 동의했다.
아와드의 나와브들은 니샤푸르 출신의 페르시아인 시아 무슬림 왕조였다.[17][18]
다음은 아와드 태수 및 왕의 목록이다.
직위 | 재위 기간 | 이름 | 비고 |
---|---|---|---|
수바다르 나와브 | 1732년 – 1739년 3월 19일 | 보르한 알-몰크 미르 모하마드 아민 무사위 사아다트 알리 칸 1세 | برہان الملک میر محمد امین موسوی سعادت علی خان اول|보르한 올몰크 미르 모함마드 아민 무사비 사아다트 알리 칸 1세fa (c. 1680년 출생 – 1739년 사망) |
수바다르 나와브 | 1739년 3월 19일 – 1748년 4월 28일 | 아불 만수르 모하마드 모킴 칸 (1차) | ابو المنصور محمد مقیم خان|아불 만수르 모함마드 모킴 칸fa (c. 1708년 출생 – 1754년 사망), 1748년 6월 29일까지 대리 |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1748년 4월 28일 – 1753년 5월 13일 | 아불 만수르 모하마드 모킴 칸 (1차) | ابو المنصور محمد مقیم خان|아불 만수르 모함마드 모킴 칸fa (상동) |
수바다르 나와브 | 1753년 11월 5일 – 1754년 10월 5일 | 아불 만수르 모하마드 모킴 칸 (2차) | ابو المنصور محمد مقیم خان|아불 만수르 모함마드 모킴 칸fa (상동) |
수바다르 나와브 | 1754년 10월 5일 – 1762년 2월 15일 | 잘랄 아드-딘 쇼자 아드-도울라 하이다르 | جلال الدین شجاع الدولہ حیدر|잘랄 옷딘 쇼자 웃다울라 하이다르fa (1732년 출생 – 1775년 사망) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1762년 2월 15일 – 1775년 1월 26일 | 잘랄 아드-딘 쇼자 아드-도울라 하이다르 | جلال الدین شجاع الدولہ حیدر|잘랄 옷딘 쇼자 웃다울라 하이다르fa (상동) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1775년 1월 26일 – 1797년 9월 21일 | 아사프 아드-도울라 아마니 | آصف الدولہ امانی|아사프 웃다울라 아마니fa (1748년 출생 – 1797년 사망) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1797년 9월 21일 – 1798년 1월 21일 | 미르자 와지르 알리 칸 | مرزا وزیر علی خان|미르자 와지르 알리 칸fa (1780년 출생 – 1817년 사망) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1798년 1월 21일 – 1814년 7월 11일 | 야민 아드-도울라 나젬 알-몰크 사아다트 알리 칸 2세 바하두르 | یمین الدولہ ناظم الملک سعادت علی خان دوم بہادر|야민 웃다울라 나젬 알몰크 사아다트 알리 칸 2세 바하두르fa (1752년 이전 출생 – 1814년 사망) |
나와브 와지르 알-마말리크 | 1814년 7월 11일 – 1818년 10월 19일 | 가지 아드-딘 라파앗 아드-도울라 아불-모자파르 하이다르 칸 | غازی الدین رفاعت الدولہ ابو المظفر حیدر خان|가지 웃딘 라파트 웃다울라 아불 모자파르 하이다르 칸fa (1769년 출생 – 1827년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1818년 10월 19일 – 1827년 10월 19일 | 가지 아드-딘 모이즈 아드-딘 아불-모자파르 하이다르 샤 | غازی الدین معیز الدین ابو المظفر حیدر شاہ|가지 웃딘 모이즈 웃딘 아불 모자파르 하이다르 샤fa (상동) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1827년 10월 19일 – 1837년 7월 7일 | 나세르 아드-딘 하이다르 솔레이만 자 샤 | ناصر الدین حیدر سلیمان جاہ شاہ|나시르 웃딘 하이다르 술라이만 자 샤fa (1803년 출생 – 1837년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1837년 7월 7일 – 1842년 5월 17일 | 모인 아드-딘 아불-파트 모하마드 알리 샤 | معین الدین ابو الفتح محمد علی شاہ|모인 웃딘 아불 파트 모함마드 알리 샤fa (1777년 출생 – 1842년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1842년 5월 17일 – 1847년 2월 13일 | 나세르 아드-도울라 암자드 알리 토라야 자 샤 | ناصر الدولہ امجد علی ثریا جاہ شاہ|나시르 웃다울라 암자드 알리 소라야 자 샤fa (1801년 출생 – 1847년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1847년 2월 13일 – 1856년 2월 7일 | 나세르 아드-딘 압드 알-만수르 모하마드 와제드 알리 샤 | ناصر الدین عبد المنصور محمد واجد علی شاہ|나시르 웃딘 압드 알만수르 모함마드 와지드 알리 샤fa (1822년 출생 – 1887년 사망) |
왕 (칭호 파드샤-에 아와드, 샤-에 자만) | 1857년 7월 5일 – 1858년 3월 3일 | 베르지스 카드르 | برجیس قدر|베르지스 카드르fa (c. 1845년 출생 – 1893년 사망), 반란 중 |
7. 대중문화
사티야지트 레이 감독의 영화 ''체스 선수''(1977)는 1856년 아와드 병합을 배경으로 하며, 문시 프렘찬드의 우르두어 소설 사트란지 케 킬라리를 바탕으로 제작되었다.[1]
1961년 영화 ''간가 자무나''는 아와드를 배경으로 하며, 볼리우드의 주류 힌디어 영화에서 아와디 방언을 사용한 것으로 유명하다.[2]
소설 ''움라오 잔 아다''와 그 후의 영화들은 아와드의 두 문화 도시인 러크나우와 파이자바드를 배경으로 한다.[3]
이 지역은 ''나, 내 아내와 그녀''와 ''파''와 같은 현대 영화를 포함하여 볼리우드의 다양한 시대극의 중심에 있었으며,[4] 여러 볼리우드 노래에서 촬영되었다.[4]
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