요네자와번
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1. 개요
요네자와번은 센고쿠 시대부터 메이지 시대까지 존속했던 일본의 번으로, 다테 가문, 가모 가문, 우에스기 가문을 거치며 통치되었다. 1601년 세키가하라 전투 이후 우에스기 가문이 30만 석으로 감봉되어 요네자와 번이 성립되었으며, 번의 재정난을 극복하기 위해 우에스기 하루노리(요잔)의 개혁이 이루어졌다. 보신 전쟁에서는 오우에쓰 열번동맹에 가담했으나 패배하여 감봉되었고, 1871년 폐번치현으로 폐지되었다. 요네자와 번은 특유의 번법, 가신단, 재정 운영 방식을 가지고 있었으며, 교육과 복지에도 힘썼다.
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- 요네자와번 - 우에스기씨
우에스기씨는 가마쿠라 시대부터 무로마치 시대, 센고쿠 시대를 거쳐 에도 시대까지 번영하며 간토 간령, 슈고 다이묘, 요네자와 번주 등을 역임했고, 메이지 시대에는 화족으로 서임되었다. - 요네자와번 - 요네자와성
가마쿠라 시대에 축조되어 센고쿠 시대 다테 마사무네가 태어난 요네자와성은 무로마치 시대 다테 씨의 본거지, 에도 시대 요네자와 번 우에스기 씨의 거성이었으나, 보신 전쟁 후 철거되어 현재는 우에스기 신사가 있는 마쓰가사키 공원으로 조성되었으며 속일본100명성에 선정되었다. - 우젠국의 번 - 마쓰마에번
마쓰마에번은 홋카이도 남부를 지배하며 에조와의 교역으로 성장한 번으로, 가키자키 가문이 기반을 닦고 마쓰마에로 성씨를 바꾼 후 에조와의 무역 독점권을 인정받아 경제를 유지했으나, 러시아의 남하와 정세 변화 속에서 변동을 겪다가 폐지되었다. - 우젠국의 번 - 덴도번
덴도번은 에도 시대 후기 오다 노부카쓰의 후손인 오다 가문이 다스린 도자마 다이묘 번으로, 데와국 무라야마 군 지역을 통치하며 쇼기를 장려하여 덴도시가 쇼기의 도시로 발전하는 기틀을 마련했으나 보신 전쟁에서 오우에쓰 열번동맹에 가담 후 신정부군에 항복했다.
2. 역사
1548년부터 1589년까지, 그리고 1590년부터 1591년까지 다테 가문의 본거지였던 요네자와는 도요토미 히데요시에 의해 다테 마사무네가 무쓰노쿠니 이와데야마 성으로 옮겨가면서 가모 가문을 거쳐 우에스기 가문의 지배를 받게 되었다.[9] 우에스기 가게카쓰는 가로 나오에 가네쓰구에게 30만 석을 주어 요네자와에 배치하여 다테 가문과 모가미 가문에 대항하는 거점으로 삼았다.[9]
세키가하라 전투 이후 1601년, 우에스기 가게카쓰는 120만 석에서 30만 석으로 크게 감봉당하고, 거성을 아이즈에서 요네자와로 옮기면서 요네자와 번이 성립되었다.[9] 번의 영지는 오키타마 지방 18만 석과 다테 군, 시노부 군 12만 석으로 구성되었다.[9] 나오에 가네쓰구는 요네자와 성을 우에스기 가게카쓰에게 양보하였다.[9]
우에스기 가문은 세키가하라 전투 이후 도쿠가와 이에야스에 의해 영지가 크게 줄었지만, 가신단을 그대로 유지하여 재정난에 시달렸다. 3대 번주 우에스기 쓰나카쓰가 후사 없이 사망하자, 아이즈번주 호시나 마사유키의 노력으로 기라 요시히사의 아들 쓰나노리를 양자로 삼아 영지가 15만 석으로 삭감된 채 존속되었다. 그러나 영지 감소에도 불구하고 가신단의 규모는 줄지 않아 재정난은 더욱 심화되었다.[13]
8대 번주 우에스기 시게사다는 재정난이 너무 심각하여 막부에 영지를 반납하는 것까지 고려했다.[13] 그러나 9대 번주 우에스기 하루노리(요잔)가 번정 개혁을 단행하여 재정 재건에 성공했다.
보신 전쟁에서 요네자와 번은 오우에쓰 열번동맹에 가담하여 센다이번과 함께 동맹의 중핵을 담당했다. 아이즈번 토벌을 꾀하는 신정부군에 대해 호시나 마사유키에 대한 은혜를 갚고자 중개를 도맡았지만 실패했다. 요네자와 번은 옛 영지였던 에치고노쿠니 방면을 담당했으나, 신정부군에게 거듭 패배하여 결국 데와노쿠니 국경에서 항복하였다. 이후 신정부의 명에 따라 쇼나이번 정벌에 군사를 동원하고, 아이즈 번에 대해서도 항복을 권유했다.
전쟁이 끝난 뒤 요네자와 번은 14만 7천 석으로 감봉되었고, 1869년(메이지 2년)에는 요네자와 신덴 번을 병합하였다. 미야지마 세이치로의 지도 아래 판적봉환 등 신정부의 개혁을 지지하면서 '조적(朝敵)'으로서의 오명을 씻으려 했다. 1871년(메이지 4년), 폐번치현으로 요네자와 번은 폐지되어 현이 되었고, 오키타마 현을 거쳐 야마가타현으로 편입되었다.
2. 1. 센고쿠 시대 이전
센고쿠 시대 이전 요네자와는 여러 세력의 각축장이었다. 덴분 17년(1548년)부터는 다테 가문의 본거지였다.가모 우지사토가 아이즈 영주가 되면서 요네자와는 가모 가문의 지배하에 들어갔다. 가모 가문 사후, 우에스기 가게카쓰가 아이즈에 입봉하여 요네자와는 다시 우에스기 가문의 지배를 받게 되었다. 우에스기 가게카쓰는 가로 나오에 가네쓰구에게 30만 석을 주어 요네자와로 들어가게 하여, 다테 가문 및 모가미 가문에 대항하는 거점으로 삼았다.
2. 1. 1. 다테 가문의 본거지 시대
센고쿠 시대 덴분 17년(1548년)부터 다테 가문의 본거지였다. 당시 다테 가문은 제14대 다테 도키무네와 적자인 하루무네 간의 내분(덴분의 난)이 일어났고, 그 내분에서 승리한 하루무네가 다테 가문의 제15대 당주가 되어 요네자와로 본거지를 옮겼다. 그러나 하루무네와 적자인 테루무네도 내분을 일으켰고, 테루무네가 승리하여 제16대 당주가 되었지만, 다테 가문은 그 때문에 세력 확장이 크게 지연되었다.덴쇼 12년(1584년) 10월, 테루무네는 은거하고 적자인 마사무네가 제17대 당주가 되었다[1]. 마사무네는 소마 가문, 니혼마쓰 하타케야마 가문, 아시나 가문 등 오슈 남부의 여러 가문을 공격하여 세력을 확대했다. 덴쇼 17년(1589년) 6월에 스리가하라 전투에서 아시나 가문에게 대승을 거두고 그 가문을 멸망시켰으며[2], 이후 마사무네는 아시나 가문의 본거지였던 구로카와성을 본거지로 삼았다. 또한 니카이도 가문[3], 이시카와 가문 및 이와키 가문[4]을 멸망시킨 마사무네는 오우 66군 중 약 절반을 지배하는[5] 오우의 패자가 되었다.
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그러나 덴쇼 18년(1590년) 오다와라 정벌에서 마사무네는 6월에 오다와라에 참진하여 도요토미 히데요시에게 신종했다. 이 때문에 다테 가문의 존속은 허용되었지만, 히데요시의 오슈 시오키에 의해 아이즈군, 아사카군, 이와세군 등 3군은 히데요시가 발령한 오우 양국 총무사령 위반이라 하여 몰수되었고[6], 마사무네는 다시 본거지를 요네자와로 옮겼다[9]. 하지만 히데요시는 오슈 시오키 때 엄격한 검지를 명했기 때문에[10], 10월 초순에 오슈 시오키에서 개역된 오사키 가문과 가사이 가문의 구령에서 잇키가 일어났다[11]. 이 잇키는 아이즈의 새로운 영주가 된 가모 우지사토와 마사무네에 의해 진정되었지만, 잇키 선동에 마사무네가 관여했고, 또한 우지사토 암살 모략이 있었다 하여 히데요시는 덴쇼 19년(1591년) 가을에 마사무네로부터 요네자와를 비롯하여 다테군과 시노부군 등을 몰수하고 오사키·가사이의 구령을 주었다[12]. 이로 인해 다테 가문의 영지는 더욱 감소했고, 연공 수입은 종전의 절반 정도가 되었다[12]. 마사무네는 이와테자와 성을 새로운 거성으로 정하고 이와데야마로 개명했다[12].
2. 1. 2. 가모 가문, 우에스기 가문의 지배
가모 우지사토가 아이즈 영주가 되면서 요네자와는 가모 가문의 지배하에 들어갔다. 가모 가문 사후, 우에스기 가게카쓰가 아이즈에 입봉하여 요네자와는 우에스기 가문의 지배하에 들어갔다. 우에스기 가게카쓰는 가로 나오에 가네쓰구에게 30만 석을 주어 요네자와로 들어가게 하여, 다테 가문 및 모가미 가문에 대항하는 거점으로 삼았다.2. 2. 에도 시대
1548년부터 1589년까지, 그리고 1590년부터 1591년까지 다테 가문의 본거지였던 요네자와는 도요토미 히데요시에 의해 다테 마사무네가 무쓰노쿠니 이와데야마 성으로 옮겨가면서 가모 가문을 거쳐 우에스기 가문의 지배를 받게 되었다.[9] 우에스기 가게카쓰는 가로 나오에 가네쓰구에게 30만 석을 주어 요네자와에 배치하여 다테 가문과 모가미 가문에 대항하는 거점으로 삼았다.[9]세키가하라 전투 이후 1601년, 우에스기 가게카쓰는 120만 석에서 30만 석으로 크게 감봉당하고, 거성을 아이즈에서 요네자와로 옮기면서 요네자와 번이 성립되었다.[9]
2. 2. 1. 우에스기 가문의 성립과 초기
세키가하라 전투에서 패배한 우에스기 가문은 120만 석에서 30만 석으로 감봉되어 요네자와 번이 성립되었다.[9] 번의 영지는 오키타마 지방 18만 석과 다테 군, 시노부 군 12만 석으로 구성되었다.[9] 나오에 가네쓰구는 요네자와 성을 우에스기 가게카쓰에게 양보하였다.[9]2. 2. 2. 재정난과 번정 개혁
우에스기 가문은 세키가하라 전투 이후 도쿠가와 이에야스에 의해 영지가 120만 석에서 30만 석으로 크게 줄었지만, 가신단을 그대로 유지하여 재정난에 시달렸다.[13] 3대 번주 우에스기 쓰나카쓰가 후사 없이 사망하자, 아이즈번주 호시나 마사유키의 노력으로 기라 요시히사의 아들 쓰나노리를 양자로 삼아 영지가 15만 석으로 삭감된 채 존속되었다. 그러나 영지 감소에도 불구하고 가신단의 규모는 줄지 않아 재정난은 더욱 심화되었다.[13]8대 번주 우에스기 시게사다는 재정난이 너무 심각하여 막부에 영지를 반납하는 것까지 고려했다.[13] 그러나 9대 번주 우에스기 하루노리(요잔)가 번정 개혁을 단행하여 재정 재건에 성공했다. 요잔은 휴가 다카나베번아키즈키 가 출신의 양자로, 1767년 가독을 상속받아 번정 개혁에 착수했다. 그는 대절약령을 발포하고 자신의 생활비를 대폭 삭감했으며, 안방 여종을 대폭 정리해고했다.[13]
요잔은 식산흥업 정책, 적전의 례, 세습 대관 제도의 폐지, 비황 20개년 계획 등 다양한 개혁을 추진했다.[13] 특히, 뽕나무와 옻나무를 심고, 비단 직물 전매제를 실시하고, 축직 기술을 도입하고, 쿠로이 타다요리에 의한 관개 사업을 추진하는 등 殖産興業 정책을 통해 번 재정을 회복시켰다.[13] 또한, 번교인 고조칸(興譲館, 현 야마가타현립 요네자와 쿄조칸 고등학교)을 부흥시켜 번사 교육에도 힘썼다.[13]
하지만 요잔의 개혁은 우에스기 겐신 이래의 원로 신하들의 강한 반발에 부딪혔다. 1773년에는 가로인 스다 미쓰노리 등이 칠가 소동을 일으켜 요잔의 측근인 다케마타 도모쓰나 일파를 제거하려 했다.[13] 덴메이 대기근 등으로 개혁이 정체되기도 했지만, 요잔은 은거 후에도 번정 개혁을 지속했다.[13]
요잔은 차입금 반환 연기를 간청하고 재정 지출을 긴축하는 한편, 등급에 상관없이 유능한 인재를 등용하고, 재정 재건 16개년 계획, 농촌 부흥 계획, 상서함 설치, 긴축 재정에서 영민 보호 등 다양한 개혁을 추진했다.[13] 이러한 노력으로 요네자와번은 멸망 직전에서 벗어나 재건될 수 있었다.[13] 하루노리·하루히로 대에는 차입금을 모두 갚고 5천 량의 비축금을 갖게 되었으며, 나리노리 대에는 쇼나이번의 "전봉 저지" 비용 7만 3천 량을 제공할 정도로 재정적 여유가 생겨났다.[13]
2. 2. 3. 보신 전쟁과 메이지 유신
보신 전쟁에서 요네자와번은 아이즈번 토벌을 꾀하는 신정부군에 대해, 호시나 마사유키에 대한 은혜를 갚고자 중개를 도맡았지만 실패했다. 이후 오우에쓰 열번동맹에 가담하여 센다이번과 함께 동맹의 중핵을 담당했다. 요네자와 번은 옛 영지였던 에치고노쿠니 방면을 담당했으나, 신정부군에게 거듭 패배하여 결국 데와노쿠니 국경에서 항복하였다. 이후 신정부의 명에 따라 쇼나이번 정벌에 군사를 동원하고, 아이즈 번에 대해서도 항복을 권유했다. 전쟁이 끝난 뒤 요네자와 번은 14만 7천 석으로 감봉되었고, 1869년(메이지 2년)에는 요네자와 신덴 번을 병합하였다. 미야지마 세이치로의 지도 아래 판적봉환 등 신정부의 개혁을 지지하면서 '조적(朝敵)'으로서의 오명을 씻으려 했다. 1871년(메이지 4년), 폐번치현으로 요네자와 번은 폐지되어 현이 되었고, 오키타마 현을 거쳐 야마가타현으로 편입되었다.2. 3. 메이지 시대
보신 전쟁에서 오우에쓰 열번동맹에 가담하여 센다이번과 함께 중심 역할을 했던 요네자와 번은, 메이지 시대에 들어서 여러 변화를 겪었다. 전쟁에서 패배한 후 14만 7천 석으로 감봉되었고, 1869년에는 요네자와 신덴 번을 병합하였다. 미야지마 세이치로의 지도 아래 판적봉환 등 신정부의 개혁을 지지하면서 '조적'(朝敵)의 오명을 씻으려 했다.2. 3. 1. 폐번치현과 그 이후
보신 전쟁에서 요네자와 번은 오우에쓰 열번동맹에 가담하여 센다이번과 함께 중심 역할을 했다. 요네자와 번은 옛 영지였던 에치고노쿠니 방면을 담당했지만, 신정부군에게 계속 패배하여 결국 데와노쿠니 국경에서 항복했다. 이후 신정부의 명령에 따라 쇼나이번 정벌에 군사를 동원하고, 아이즈번에 대해서도 항복을 권유했다. 전쟁이 끝난 후 요네자와 번은 14만 7천 석으로 감봉되었다.메이지 2년(1869년)에는 요네자와 신덴 번을 병합하였다. 요네자와 번은 미야지마 세이치로의 지도 아래 판적봉환 등 신정부의 개혁을 지지하면서 '조적'(朝敵)의 오명을 씻으려 노력했다.
메이지 4년(1871년), 폐번치현으로 요네자와 번은 폐지되어 요네자와 현이 되었고, 오키타마 현을 거쳐 야마가타현에 편입되었다.
요네자와의 마지막 번주였던 우에스기 모치노리는 훗날 새로운 화족 작위인 백작이 되었다.[1]
3. 번의 통치 구조
요네자와 번은 에도 시대 초기부터 심각한 재정난에 시달렸다. 세키가하라 전투 이후 우에스기 가문이 120만 석에서 30만 석으로 감봉되면서 수입이 크게 줄었지만, 에치고 시대부터 따르던 가신들을 대부분 유지했기 때문이다. 가신 1인당 토지에서 얻는 수입은 낮게 억제되었고, 이는 가신 개개인의 극심한 경제적 곤궁으로 이어졌다.[9]
2대 번주 우에스기 사다카쓰는 신전 개발을 추진했지만, 1664년 3대 번주 우에스기 쓰나카쓰가 후사 없이 사망하면서 영지가 15만 석으로 반감되어 재정난이 더욱 심화되었다. 8대 번주 우에스기 시게타다는 쇼군 정권에 영지를 반납하려 할 정도로 상황이 악화되었다.[9]
1767년 우에스기 하루노리(요잔)가 번주가 되면서 대대적인 번정 개혁이 시작되었다. 요잔은 검약령을 발포하고, 농촌 통제를 강화했으며, 비단 직물의 전매제를 실시하는 등 재정 재건에 힘썼다. 또한 뽕나무와 옻나무를 심고, 축직 기술을 도입하고, 관개 사업을 추진하는 등 식산흥업 정책을 통해 번 재정을 회복시켰다.[9] 호소이 헤이슈를 초빙하여 번교인 고조칸(현 야마가타현립 요네자와 쿄조칸 고등학교)을 설립하여 번사 교육에도 힘썼다.
요잔의 개혁으로 요네자와 번은 다시 번영하게 되었고, 덴메이 대기근(1781–89)에도 큰 피해를 입지 않았다. 1830년에는 쇼군 정권으로부터 잘 다스려지는 영지의 대표적인 예로 공식 선언되기도 했다.[9] 그러나 막말 시기 외국 선박의 접근에 따른 군역 등으로 인해 재정은 다시 악화되었다. 보신 전쟁에서 오에쓰 열반 동맹에 가담했다가 패배한 후, 메이지 원년(1868년)에는 4만 석을 감봉당해 14만 7천 석이 되었다.[9] 미야지마 세이이치로의 지도하에 판적봉환 등 메이지 정부의 개혁을 적극적으로 지지하여 재정 안정을 도모했다.
요네자와 번에서는 독자적인 번찰도 사용했다. 호레키 13년(1763년)에는 우에스기 가문이 교토 저택을 되사면서 은찰도 발행되었다. 메이지 7년(1874년) 신정부에 의한 신통화 발족에 따라 번찰이 회수될 때, 금찰 1냥은 1엔, 은찰 50몬메는 1엔의 파격적인 환율로 교환되었다.[15]
요네자와 번의 재정 상황은 다음과 같다.
3. 1. 종교
가모 우지사토가 기리시탄 다이묘였던 영향으로[19], 구 가모 영지는 도호쿠 지방의 기독교 신앙 근거지와 같은 지역이 되었다. 요네자와에도 우지사토의 가신이자 기독교 신자였던 가모 사토야스가 성주였기 때문에, 많은 기독교 신자들이 있었다. 우에스기 가문이 요네자와에 들어온 후, 1611년에는 프란치스코회 신부 루이스 소테로에 의해 아마카스 가게쓰구의 아들 노부쓰나가 기독교에 입교했고[20], 이후 노부쓰나에 의해 요네자와의 기독교 신앙이 확대되었다.[21]에도 막부가 1613년 전국에 금교령을 내리면서 가혹한 기독교 탄압이 시작되었다.[19][21] 이 탄압으로 교토, 오사카 지역의 기독교 신앙은 쇠퇴했지만, 박해받은 신자들은 주로 도호쿠 지방으로 피신했기 때문에 도호쿠 지역의 기독교 신앙은 오히려 번성하게 되었다. 요네자와에서는 노부쓰나의 포교 활동으로 신도가 1만 명이 넘을 정도였다.[21] 막부는 요네자와에 기독교 탄압을 명령했지만, 우에스기 가게카쓰는 형식적으로는 따르면서도 기독교 신자들에게는 상당히 관대했다.[21] 이는 우에스기 가문 내에 많은 기독교 신자 무사들이 있었고, 유능한 인재를 잃고 싶지 않았기 때문으로 보인다.[22]
그러나 가게카쓰 사후, 뒤를 이은 사다카쓰는 막부의 압력에 굴복하여 1628년 아마카스 노부쓰나와 그 가족, 가신 등 14명을 처형한 것을 시작으로[22], 기독교 탄압을 계속하여 요네자와 간에이 5년의 기독교 탄압으로 불리는 이 해에만 70명 이상이 순교했다.[22]
시마바라의 난 이후에는 기독교 탄압이 더욱 강화되었고[22], 사다카쓰의 사촌인 야마우라 겐바도 1653년에 막부의 명령으로 처형되었다.[23]
3. 2. 가신단
요네자와 번은 다른 번에 비해 하급 무사의 수가 압도적으로 많았다.[9] 이는 세키가하라 전투에서 패하여 영지가 4분의 1로 줄었음에도 불구하고, 가신들을 해고하지 않고 그대로 요네자와로 데려왔기 때문이다.[9] 이로 인해 가신 1인당 지행고(知行高, 토지에서 얻는 수입)는 낮게 억제되었고, 이는 가신 개개인의 극심한 경제적 곤궁으로 이어졌다.[9]오사카 전투에서 우에스기 군은 2만 명의 군사를 이끌고 출진했지만,[9] 원래 30만 석의 영지에서 동원 가능한 병력은 최대 7,500명에서 9,000명 정도였다. 이는 우에스기 가문이 동원 가능한 병력의 두 배 이상을 동원한 것이다. 야마가타현 내에 있던 쇼나이번 사카이 가문의 가신은 약 1,900명인데 비해, 요네자와 번은 약 5,000명으로, 가신의 수가 지나치게 많은 것이 재정난의 한 원인이었다.[9]
요네자와 번의 가신 구성은 상급 가신(고케슈, 봉행, 가로, 분령가)이 약 2%인 95명, 중급 가신(우에스기 겐신의 기하타였던 우마마와리구미, 우에스기 가게카쓰의 기하타였던 고시키구미, 나오에 가네쓰구의 요이타슈)이 약 19%인 930명, 나머지 약 3,900명이 하급 가신이었다.[9]
일반적으로 최하위 계급인 족경은 기술직으로 취급되어 세습이 아닌 1대 고용이 원칙이었다.[9] 그러나 요네자와 번에서는 족경(특히 조총 족경)은 세습되었고, 봉급도 도사(徒士) 계급 등과 비슷하거나 더 높은 경우도 있었다.[9] 이는 요네자와 번이 조총의 기능을 중요하게 여겨 수련을 장려했고, 매년 정월에는 번주가 참관하는 조총 공개 행사에서 가신들이 기량을 겨루는 무대가 있었기 때문이다.[9] 중급 무사도 조총을 다룰 수 있었지만, 10몬메(匁, 무게 단위)까지만 허용되었고, 20몬메 이상의 대통(大筒) 사격은 족경에게만 허용된 특수 기능이었다. 대통을 다룰 수 있는 자에게는 추가 급여가 주어졌다.[9]
세키가하라 전투 후 영지가 줄어 하급 무사의 생활이 어려워지자, 요네자와 번은 번 경계 경비와 황무지 개간을 위해 하급 무사들을 변경 지역에 배치하여 반농반사(半農半士)의 생활을 하게 했다. 이들을 하라가타슈(原方衆)라고 불렀으며, 약 1,900명으로 하급 무사의 반수를 차지했다.[9] 이들은 농민과 비슷한 생활을 했지만, 무사로서의 긍지를 잊지 않고 학문과 무예에 힘쓰는 자도 많았다. 이들은 개척한 토지를 그대로 소유했고, 세금도 경감되어 성 아래 사는 무사보다 생활이 안정되었다.[9]
반면 성 아래에 모여 사는 하급 무사들은 생활이 어려워 부업을 하거나, 장인이나 일용직 노동자가 되어 수입을 얻어야 했다.[9] 요네자와 사람들은 이들에게 "인부님", "대목님"과 같이 경칭을 붙여 불렀고, 이러한 풍습은 현재까지 이어지고 있다.[9]
3. 3. 재정
요네자와 번은 에도 시대 초기부터 심각한 재정난에 시달렸다. 세키가하라 전투 이후 우에스기 가문이 120만 석에서 30만 석으로 감봉되면서 수입이 크게 줄었지만, 에치고 시대부터 따르던 가신들을 대부분 유지했기 때문이다.2대 번주 우에스기 사다카쓰는 신전 개발을 추진했지만, 1664년 3대 번주 우에스기 쓰나카쓰가 후사 없이 사망하면서 영지가 15만 석으로 반감되어 재정난이 더욱 심화되었다. 8대 번주 우에스기 시게타다는 쇼군 정권에 영지를 반납하려 할 정도로 상황이 악화되었다.[9]
1767년 우에스기 하루노리(요잔)가 번주가 되면서 대대적인 번정 개혁이 시작되었다. 요잔은 검약령을 발포하고, 농촌 통제를 강화했으며, 비단 직물의 전매제를 실시하는 등 재정 재건에 힘썼다. 또한 뽕나무와 옻나무를 심고, 축직 기술을 도입하고, 관개 사업을 추진하는 등 식산흥업 정책을 통해 번 재정을 회복시켰다.[9] 호소이 헤이슈를 초빙하여 번교인 쿄조칸(현 야마가타현립 요네자와 쿄조칸 고등학교)을 설립하여 번사 교육에도 힘썼다.
요잔의 개혁으로 요네자와 번은 다시 번영하게 되었고, 덴메이 대기근(1781–89)에도 큰 피해를 입지 않았다. 1830년에는 쇼군 정권으로부터 잘 다스려지는 영지의 대표적인 예로 공식 선언되기도 했다.[9]
그러나 막말 시기 외국 선박의 접근에 따른 군역 등으로 인해 재정은 다시 악화되었다. 보신 전쟁에서 오에쓰 열반 동맹에 가담했다가 패배한 후, 메이지 원년(1868년)에는 4만 석을 감봉당해 14만 7천 석이 되었다.[9]
요네자와 번은 미야지마 세이이치로의 지도하에 판적봉환 등 메이지 정부의 개혁을 적극적으로 지지하여 재정 안정을 도모했다.
요네자와 번에서는 독자적인 번찰도 사용했다. 호레키 13년(1763년)에는 우에스기 가문이 교토 저택을 되사면서 은찰도 발행되었다. 메이지 7년(1874년) 신정부에 의한 신통화 발족에 따라 번찰이 회수될 때, 금찰 1냥은 1엔, 은찰 50몬메는 1엔의 파격적인 환율로 교환되었다.[15]
3. 4. 교육
나오에 가네쓰구는 겐와 4년(1618년)에 젠린 문고를 창설하여 아시카가 학교나 가나자와 문고에 필적하는 학문 수행의 도장으로 삼아 가신의 교육을 도모하려 했지만, 나오에가 이듬해에 병사했기 때문에 실현되지 못했다.[13] 4대 우에스기 쓰나노리는 쇼군 도쿠가와 쓰나요시의 장학으로 학문소를 창설했지만, 이후 요네자와번의 번 재정 악화로 인해 학문소 자체가 쇠퇴했다.[13]이 때문에 요네자와번에서 실질적으로 번교가 창설된 것은 우에스기 요잔의 개혁기이다.[13] 요잔은 자신의 스승 호소이 헤이슈를 요네자와에 초빙하여,[13] 스승의 명명으로 번교는 고조칸으로 명명되었다.[13] 규모와 내용은 겐와나 겐로쿠 시대와는 비교가 안 될 정도였으며,[13] 요잔과 호소이는 번교에 우수한 지도자가 될 만한 인재 육성의 역할을 요구했다.[13] 번교의 서열은 신분이 아닌 연장자 순서로 정해졌으며, 경우에 따라서는 학생에게 연 1냥의 수당을 지급하고 기숙사비를 무료로 하는 등의 특전도 있었다. 이 번교 출신 자제들이 번의 중추에서 활약하게 된다.[13]
유익한 여러 설을 흡수하고 실천을 중시한 기토쿠민의 절충학을 비롯하여, 다른 번에서 배척되었던 야마가류 고학(성학)도 배우게 되었으며, 분세이 시대에는 라이 산슈, 가에이 시대에는 요시다 쇼인도 교류를 위해 요네자와를 방문했다.[23][24]
란가쿠도 장려하여 이토 쇼테키 등이 나가사키에 유학했다.
한편, 요네자와번에서는 메이지 4년(1871년) 1월에 양학사를 설립, 게이오기주쿠에서 3명의 교사를 초빙하여 수업을 시작했으며, 같은 해 10월에는 영국인 찰스 헨리 댈러스를 어학 교사로 초빙했다. 요네자와번 지사 명의의 서장 안에는 "인민 평균의 이치", "자주 자유의 권"이라는 구미의 정치 용어가 사용되었다.
3. 5. 복지
上杉治憲|우에스기 하루노리일본어(요잔)는 가신과 영민을 불문하고 노인과 아동에게 수당을 지급하는 복지 정책을 실시했다. 간세이 4년(1792년)에는 90세 이상의 노인에게 평생 1인분의 녹미를 지급하는 노령 연금 제도를 실시했다.[4] 또한 15세 이하의 자녀가 5명 이상인 가정에는 막내가 5세가 될 때까지 1인분의 녹미를 지급하는 아동 수당을 실시했다.[4] 효행과 정절 등으로 뛰어난 "선행자"를 표창하는 제도를 권장하여 복지를 정했고, 특히 모범적인 인물에 대해서는 평생 집의 문기둥에 이름을 새겨 현창했다.[4]3. 6. 번법
요네자와 번은 형법전을 제정하지 않고 판례에 준거하여 처벌을 행했다. 주요 판례집에는 『어하부인합』, 『중전류취』, 『어재허초』 등이 있으며, 그것들을 연결하면 에도 시대 전기의 형사 판결이 명확해진다.[1] 거기에 기록된 형벌의 종류는 약 60종 정도이며, 그중에는 암살, 향체, 출봉공, 정가옥도 등 다른 번에서는 그다지 보이지 않는 것도 포함되어 있다.[1]4. 역대 번주
4. 1. 요네자와 번
- 중복되는 내용을 제거
- 템플릿 적용
4. 2. 요네자와 신덴 번
요네자와 신덴 번은 1719년, 요네자와 번의 4대 다이묘인 우에스기 쓰나노리의 넷째 아들 우에스기 가쓰치카를 위해 설립되었으며, 10,000 곡의 새로운 쌀 수입을 할당받았다.[29] 이 번은 요네자와 번의 부속 영지로 유지되었으며, 본가의 아들들이 번주를 역임했다. 보신 전쟁에서 요네자와 번이 패배한 후, 요네자와 신덴 번은 본가에 흡수되었고, 마지막 다이묘인 우에스기 가쓰미치는 후에 화족의 작위인 자작을 받았다.- - '''우에스기 씨''' 1719–1869 (도자마)
'''요네자와 신덴 번'''(米沢新田藩)은 요네자와 번의 지번(支藩)이다. 외부 다이묘 가문(外様)으로, 야나기마 간(柳間詰)에 위치했다. 대대로 슨가노카미(駿河守)를 칭하며, 슨푸 성가반(加番) 역할을 맡았다. 교호 4년(1719년)에 5대 번주 요시노리가 동생인 가쓰치카에게 영내의 신덴 분 1만 석을 분여하여 성립되었다. 2대 번주 가쓰쓰구 이후 아들이 태어나지 않아, 이후 3대는 종가의 역대 번주의 동생을 양자로 맞이했다. 신덴 번주는 요네자와 번 내에서는 "시코(支侯)"라고 불렸다.
요네자와 성 내 니노마루(二の丸)에 번청을 두고 거처로 삼았다. 부칸(武鑑)에서는 에도 번저는 아자부에 상옥(上屋敷)이 있었다고 하지만, 이것은 종가의 중옥(中屋敷)의 일부를 받은 것이다. 후에 상옥의 소재 표기는 이이쿠라카타마치(飯倉片町)가 된다.
분세이 연간의 부칸(武鑑)에서 신덴 번의 가로인 다카나시 사콘이 종가의 용인을 겸임하고 있는 것으로 표기되었고, 우에스기 번의 사료 "쇼슈로쿠(紹襲録)"에서도 분세이 원년(1818년)에 종가의 측역이었던 루스 젠지로가 신덴 번주 가쓰요시의 용인이 된 것을 확인할 수 있다. 요네자와 성 내에는 신덴 번의 관청과 번주 어전이 있었으며, 우에스기 요잔의 은거소인 산카칸(餐霞館)은 원래 신덴 번주의 어전이었던 것을 유용한 것으로, 요잔 사망 이후 시코 어전으로 돌아갔다.
이처럼 요네자와 신덴 번은 특정 영지나 성지를 가지지 않았을 뿐만 아니라, 지배 기구, 재정, 가신단, 거주지, 나아가 후계자까지 모두 종가의 요네자와 번에 의존하고 있어, 에도 막부의 고산케와 상당히 유사한 번내 분가였다.
메이지 유신 이후, 잠시 '''요네자와 신덴 번'''이 메이지 정부에 의해 잠정적인 번명으로 인지되었던 것으로 보이지만, 적어도 요네자와 번 내부에서는 메이지 2년 중에 요네자와 신덴 번을 '''야치 번''' (谷地藩)으로 개칭한 것으로 보인다[29]。하지만 동시기의 메이지 정부의 사료에는 "야치 번"은 등장하지 않는다. 메이지 시대 초기에 수사국에 의해 편찬된 "번제 일람표"에 처음으로 "야치 번"의 이름이 등장하고, 후에 다이쇼 시대에 편찬된 화족 명감 등에서는 요네자와 신덴 번을 야치 번의 구칭으로 하고, 야치 번을 정식 번명으로 채용하고 있다.
메이지 유신 후에는 종가의 소령 삭감도 있어 존속이 어려워졌고, 요네자와 번의 판적봉환이 실시된 메이지 2년 음력 6월 18일 (1869년 7월 26일) 또는 메이지 3년 음력 8월 19일 (1870년 9월 14일)에 요네자와 번으로 병합되었다. 폐번 후에도 자작 가문으로 존속했지만, 종가의 당주 동생을 양자로 하는 것이 지번 시대와 마찬가지로 이어졌다.
메이지 3년(1870년)에 태정관에 의해 요네자와 신덴 번은 현미 2926석, 표고 1만 석으로 자작 가문에 포함되었으며, "삼공칠민(三公七民)"이었다.
5. 번저
분세이 연간 당시, 에도 번저는 외사쿠라다 어해자 거리(현재의 도쿄도 지요다구 가스미가세키 1초메 법무성 부지 내)에 상저택, 아자부 (현재의 도쿄도 미나토구 롯폰기[32] 1초메 및 아자부다이 1초메)에 중저택, 시바시로카네 (현재의 도쿄도 미나토구 시바시로카네 2초메 메구로 거리)에 하저택이 있었다. 교토 번저는 야나기바바 거리 산조 내려가는 서쪽에 위치했다. 그 외에 미타 (현재의 도쿄도 미나토구 미타 2초메, 게이오기주쿠 대학교 운동장 부근)와 시바 (현재의 도쿄도 미나토구 시바 1초메)에 안고저택[33]과 창고저택이 있었다. 아자부 번저는 우에스기 쓰라노리에 의해 신축되었다.
요네자와 신덴 번의 에도 번저는 아자부(미나토구 아자부다이 1초메 외무성 이이쿠라 공관 외원 동쪽 거리)에 있었으며, 아자부 우에스기가라는 호칭도 여기에서 유래한다. 인근의 아자부 마미아나초에는 오야노 신유의 저택이 있어 도장으로 사용되었다[34].
교토 번저는 일시적으로 모리 도시자네(헤이에몬)가 매각했지만, 다케마타 마사쓰나(미사카)가 다시 사들였다. 또한, 1788년(덴메이 8년)의 교토 화재로 일시적으로 소실되었다.
6. 보리사
에도 시대의 보리사는 아사쿠사 신토리고에(현재는 기요카와에 위치)에 있던 신기진언종 사찰인 긴치산 호조인이며, 요네자와 신덴 번도 마찬가지였다.
번주 우에스기 가는 진언종을 가문의 종파로 삼는 몇 안 되는 다이묘 가문이었다. 이는 가문의 시조로 여겨지는 우에스기 겐신(카게카츠의 양아버지)이 만년에 진언종 승려로서 득도하여, 그의 유언에 따라 구카이의 선례를 따라 갑옷을 착용한 채 살아있는 모습으로 항아리에 밀봉되어 가스가야마성에 세워진 어당에 안장된 것에 기인한다. 그 후, 우에스기 가문의 전봉에 따라 겐신의 유해를 담은 항아리도 이전되었고, 요네자와번이 성립된 후에는 혼마루 동남쪽에 어당이 세워졌으며, 더 나아가 니노마루에는 어당을 둘러싸듯이 이를 수호하는 진언종 사찰군이 건립되었다. 4대 번주 츠나노리 이후의 역대 번주(보신 전쟁 후에 계승한 시게노리를 제외)는 가독을 계승한 후, 처음 부임하여 요네자와 성에 들어가면 즉시 어당에 참배하고, 그 후 처음 맞는 정월 13일 (그 해 첫 겐신의 월명일)에 어당에 안치되어 있던 겐신의 유물인 갑옷을 착용한 채 참배하는 「어무구 소하지메」가 행해지게 되었다. 폐번치현 후에는 성 밖의 우에스기 가문 묘소에 새로운 어당이 건립되었고, 유해를 담은 항아리도 그곳으로 옮겨졌다[35]。
7. 번직
요네자와번의 번직은 다음과 같이 구성되었다.
- 봉행(奉行, 다른 번의 국가로에 해당): 3명[36]
- 에도 가로(江戸家老): 2명
- 시토(使途): 5명
- 성대(城代)[36] 또는 역옥장(役屋将): 5명
- 유자(柚子)
- 고쇼가시라(小姓頭): 2명
- 오메츠케(御目付)
- 나카마 노도시(中間年寄): 3명 (로쿠로(六老) 또는 로쿠닌 노도시(六人年寄)라고도 함)
- 간조가시라(勘定頭)
- 야쿠쇼야쿠(役所役)
- 마치부교(町奉行): 2명
- 군부교(郡奉行): 2명 (\[\[간세이]] 3년(\[\[1791년]]) 개혁으로 로쿠닌 노도시 겸무)
- 다이칸(代官): 5명 (\[\[안에이]] 원년(\[\[1772년]])에 세습제 폐지)
요네자와번의 수뇌부는 봉행(3명), 에도 가로(2명), 시토(5명)의 총 10명으로 구성되었다. 봉행직은 우에스기 사다카츠 대에 신설되었으며, 다른 번의 국가로에 해당했다. 시토는 5조 편성으로 되어 있는 사무라이조의 각 조의 반토였다. 이러한 중직에는 번내의 상사 계급인 사무라이조 중에서도 특히 가문이 높은 집안인 분령가만이 취임할 수 있었다.
간세이 10년(1798년)에는 말회조 출신의 코토 요시마사가 봉행으로 등용되면서 분령가만이 봉행직에 취임할 수 있다는 관행이 깨지게 된다.
8. 가신단
요네자와번의 가신단은 크게 상사(上士), 하사(下士), 졸(卒)로 구분되며, 각 신분에 따라 다양한 가문들이 포함되어 있었다. 다음은 15만 석 시대의 녹고(祿高)를 기준으로, 사무라이조(侍組)의 서열에 따라 주요 가문들을 정리한 것이다.
'''상사(上士)'''
'''하사(下士)'''
하사(下士)에 대한 기록은 상사(上士)에 비해 자세하게 나와있지 않지만, 다음과 같은 가문들이 있었다.
- 아이우라씨 (번 내 25석): 원래는 조조 우에스기 가문의 가신. 방계 자손으로는 개그맨 나달이 있다.
- 카와타씨 (번 내 25석)
- 다카하시씨 (번 내 12석 5되 → 25석)
- 토미나가씨 (번 내 25석)
- 코노토씨 (석차 38위, 번 내 150석 → 550석): 후에 사무라이조 분령가로 승격.
- 모모이씨 (번 내 50석)
- 사쿠라이씨(桜井氏)(번 내 50석)
- 후쿠오지씨(福王寺氏)(번 내 50석)
- 야마기시씨(山岸氏)(번 내 50석)
- 아베씨(安部氏)(번 내 25석)
- 이즈미자와씨(泉沢氏)(번 내 25석)
- 쿠로이씨(黒井氏)(번 내 25석)
- 야마요시씨(山吉氏)
- 진보씨(神保氏)(원래 오젠부조)
- 모리 씨(森氏) (후에 사시(侍) 조 평시(平侍)로 승격, 개역)
- 오쿠야마 씨(奥山氏) (영내 25석)
- 오미 씨(小見氏) (영내 25석)
- 오노사토 씨(小野里氏) (영내 25석)
- 아오키 씨(청목씨)(번내 35석)
- 야마시타 씨(山下氏) (번 내 50석, 이후 분가하여 25석)
'''졸(卒)'''
졸(卒)에 대한 기록은 구체적으로 남아있지 않다. 하지만, 다음과 같은 역할들이 있었다.
- 외양 법체: 상투를 틀지 않고 총발의 형태를 하여 법체로 보인 데서 그 이름이 유래했다.
- 외과: 외양 법체의 차석이라는 의미이며, 외과의사의 외과와는 다르다.
- 오마모리조: 겐신이 가스가야마 참배 시 신전 수비를 명받은 데서 유래.
- 테아키슈: 참근교대 시에는, 오사키다치(御先立), 나카오시(中押), 아토오시(後押)의 선도 역할.
- 어당번: 우에스기 겐신의 유해를 아이즈, 그 후 요네자와로 옮겼을 때 유해를 안치하는 어당의 번을 맡는 역할.
- 동심: 봉행의 부하인 사분.
- 에도가로: 에도가로(江戸家老) 직속의 사(士)분.
- 어선 헌립 작성 담당
- 식재료 및 일용품 구매 담당
- 금고 관리
- 금산, 광산 업무 담당
- 어마구간: 평시에는 이노마루 북쪽에 위치한 어마구간에서 말 사육이나 말 고로쿠구치정에서 열리는 말 시장의 경비.
- 용도품 제작 담당
- 매사냥 지도 담당
- 이마무라 씨(번 내 25석)
- 혼테아케: 참근교대 때 오사키다치(御先立), 나카오시(中押), 아토오시(後押)의 선도 역할.
- 법체: 성내 대광간이나 식대 등의 청소를 담당. 참근교대 시에는 오차도 역할도 수행.
- 조총대
- 30인조
- 번소 근무자
- 본환 근무자
- 창고 관리
- 활 솜씨가 뛰어난 자
- 창술에 능숙한 자
- 첩보 활동 및 범죄자 체포 담당
- 보물 창고 관리
- 남정 번소 근무자
- 사쿠라다 가미야시키의 쓰지반 담당자
- 십팔조 아시가루 또는 십팔조
- 병기창 근무 아시가루
- 본환 어문 번 담당 [아시가루/족경](足軽).
- 요네자와 성 二ノ丸御門 번 담당 아시가루.
- 대관소 근무 [아시가루/족경].
- 낟알 창고 번 담당 족경.
- 묘소 경비 족경(足軽)
- 금산役人(킨잔 야쿠닌)의 하급 관리
이 외에도 번사(藩사)와 막신(바쿠신), 고케(高家) 등 다양한 신분과 가문들이 요네자와번에 소속되어 있었다.
9. 막말의 영지
메이지 유신 이후 요네자와 번은 데와국 (우젠국) 오키타마군의 294개 촌을 포함했다.[1] 시리베시국 이소야군의 일부도 영지에 추가되었다.[1] 또한 에치고국 이와후네군 91개 촌의 막부령을 맡았지만, 이 지역은 모두 무라카미번에 편입되었다.[1]
10. 지성
- 후쿠시마성(무쓰국 시노부군) - 1664년(간분 4년)까지 혼조 씨가 성주로 있었다. 신다쓰 통치의 중심 거점이었으며, 간분의 반치 이후에도 천령(20만 석 여)과 후쿠시마번(이타쿠라 씨)이 거성으로 사용했다.[38]
- 오모리성 (무쓰국 시노부군) - 이모카와 씨가 들어갔다. 북쪽 높은 곳이 성주의 관저로 추정되며, 주곽 남쪽에는 해자와 토루가 남아 있다.
- 야나가와성(무쓰국 다테군) - 성주인 스다 씨에 의한, 혼마루의 망루 터의 석축이나 북 삼의 마루의 높은 토루 등, 우에스기 통치 시대의 유구가 남아 있다.
- 호바라성 (무쓰국 다테군) - 오이시 씨와 군대인 히라바야시 마사쓰네는 개전·용수 언을 적극적으로 개착하여, 호바라 지방의 비옥한 논밭의 기초를 만들었다.[38] 천령이 된 후 폐성되었지만 혼마루 터가 현존한다. 시라카와번이 망루와 관저 터에 저택을 짓고 '호바라 진야'가 되었다.
- 아유카이성, 아라토성, 오구니성, 나카야마성 (데와국 오키타마군) - 간분의 반치 이후에도 존속한 오키타마군 내의 지성. 이후에는, 일국일성령에 의해 성을 '야쿠야', 성주·성대를 '야쿠야 쇼'로 개칭했다.[39] 아유카이성터의 아유카이 하치만구 '수장고 鞘殿' 안에는, 혼마루와 이의 마루의 미니어처 복원 모형이 있다.
- 다카하타성 (데와국 오키타마군) - 1664년(간분 4년)까지. 다만, 오다 씨의 다카하타 이봉 후에도 우에스기 가문이 관리했다. 오다 씨는 다카하타 진야 (처음에는 성내, 나중에는 누카노메로 이동)를 쌓아 입부했다.[40] 1810년(문화 7년)의 가증으로, 다시 우에스기 가문이 정식으로 소유했다.
- 다테야마성 (데와국 오키타마군) - 요네자와성의 서쪽에 있는 평산성. 성터는 국의 사적으로 지정되어 있다.[41] 최근의 발굴 조사에 의해, 전국 시대의 다테 씨의 본거지라는 설이 나와 주목받고 있다. 다만, 석축에 관해서는, 쌓는 방식에서 우에스기 시대의 것으로 생각된다.[42] 「고성」「성산」이라고도 칭해지는 성터 입구에, 현재는 우에스기 가문의 '사유지이므로 출입 대환영'의 표기가 있으며, 유지에 의한 안내소가 있다.
- 가미세키진야 (에치고국 이와후네군) - 에치고국의 예탁지 1만 석을 관리하는 진야.
- 우루시야마진야 (데와국 무라야마군) - 데와국 야마가타번 내의 예탁지 4만 석을 관리하는 진야. 1770년에 우루시야마 마을 이하 9개 마을이 예탁지가 되어, 요네자와번은 우루시야마에 진야를 설치했다.
- 고베쓰에소야진야 (니시에조치 시리베시국 이소야군) - 요네자와번이 관리하는 에조치의 시리베시국 1만 석격 (실제의 쌀 생산은 무고)에 놓인 진야. 번사가 기록한 '에조 에소야 일지'가 남아 있다.[43]
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文禄4年（1595年）の蒲生騒動により、上杉家は新川と東蒲原を交換し越後・佐渡を完全領有した（前田は越中を完全領有。能登・加賀には他領あり）。朱印状では「越後、佐渡二国に信濃川中島四郡、出羽庄内三郡、他に上方に台所入（軍役外）の在京領」
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문서
天正19年に豊臣秀吉から発給された領知朱印状・領知目録 「安芸 周防 長門 石見 出雲 備後 隠岐 伯耆三郡 備中国之内、右国々検地、任帳面、百拾二万石之事」『毛利家文書』天正19年（1591年）旧暦3月13日付（『大日本古文書 家わけ文書第8 毛利家文書之三』所収）。
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上杉氏・大岡氏は越前家の「越前守」独占の例外。
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例えば米沢市史 資料篇 4 (近現代史料 1)収録の明治2年11月付の御日帳に、「末家谷地藩」への言及がある。
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六本木は上杉氏はじめ青木氏、一柳氏、片桐氏、朽木氏、高木氏の六大名の屋敷が存在したことに由来する説あり。
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幕府から拝領した屋敷ではなく、自費で調達した屋敷
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偶然だが、男谷信友および勝海舟の生家は本所にあり旧吉良邸に近い。
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논문
不識院御堂と謙信の神格化
高志書院
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고하타케 성
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후쿠시마현 역사자료관 수장자료 목록
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문서
나카야마 성
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문서
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쌓는 방법
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에조 에소야 일지
요네자와 시립 도서관 소장
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