조증이
1. 개요
조증이는 1781년 경기도 이천에서 태어난 한국 천주교 신자이다. 1801년 신유박해로 가족의 순교와 남편의 유배를 겪었으며, 이후 한양으로 이주하여 신앙생활에 매진했다. 정하상 바오로를 도와 외국인 선교사 입국을 지원하고, 유방제 파치피코 신부와 모방, 샤스탕 신부 등을 보필하며 교회와 교우들을 위해 헌신했다. 1839년 기해박해 때 체포되어 신앙을 지키다 순교했으며, 1925년 복자, 1984년 성인으로 시성되었다.
| 이름 | 조증이 바르바라 |
|---|---|
| 출생일 | 1781년 |
| 사망일 | 1839년 12월 29일 |
| 축일 | 9월 20일 |
| 교파 | 로마 가톨릭교회 |
| 출생지 | 경기도 이천 |
| 사망지 | 서울 서소문 |
| 직업 | 순교자 |
| 시복일 | 1925년 7월 5일 |
| 시복인 | 교황 비오 11세 |
| 시성일 | 1984년 5월 6일 |
| 시성인 | 교황 요한 바오로 2세 |
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서울특별시 출신 -
정경심
정경심은 자녀 입시 비리 혐의로 징역 4년형이 확정되어 복역 후 가석방된 대한민국의 영문학자이자 대학교수였다. -
서울특별시 출신 -
서형원
서형원은 환경운동연합 활동을 거쳐 과천시의회 의원 및 의장을 역임하고 녹색당 풀뿌리정치지원단장으로 활동한 환경운동가 출신 정치인이다. -
19세기 기독교 성인 -
김효주 (종교인)
김효주 아녜스는 1816년 밤섬에서 태어나 언니 김효임 콜룸바와 함께 신앙 생활을 하다가 1839년 기해박해 때 순교한 한국 천주교의 순교자이며, 1984년 성인으로 시성되었다. -
19세기 기독교 성인 -
다미앵 신부
벨기에 출신 로마 가톨릭 사제이자 예수 성심 성모 수도회 소속 선교사인 다미앵 신부는 하와이 몰로카이섬에서 한센인들을 16년간 헌신적으로 돌보며 사목 활동을 펼치다 자신도 한센병에 감염되었으나 봉사를 이어갔고, 사후 시성되어 소외된 이들을 위한 봉사의 상징으로 여겨진다. -
한국의 로마 가톨릭 성인 -
김효주 (종교인)
김효주 아녜스는 1816년 밤섬에서 태어나 언니 김효임 콜룸바와 함께 신앙 생활을 하다가 1839년 기해박해 때 순교한 한국 천주교의 순교자이며, 1984년 성인으로 시성되었다. -
한국의 로마 가톨릭 성인 -
김대건
김대건 안드레아는 한국 최초의 천주교 사제이자 순교자로, 천주교 신앙을 가진 가문에서 태어나 사제의 길을 걸으며 마카오와 필리핀에서 신학을 공부한 후 조선에서 선교 활동을 하다 체포되어 26세에 순교하였고, 그의 순교는 한국 천주교 역사에 중요한 전환점이 되어 1984년 성인으로 시성되었다.
2. 생애
조증이는 1781년 경기도 이천의 천주교를 믿는 양반 가문에서 태어나, 16세에 남이관과 혼인했다. 1801년 신유박해로 인해 친정아버지와 시부모가 순교하고 남편은 유배되는 등 큰 시련을 겪었으며, 한때 신앙을 멀리하기도 했다. 이후 한양으로 이주하여 신앙을 회복하고, 정하상 바오로 등을 도와 외국인 선교사들의 조선 입국을 지원하는 등 교회 공동체를 위해 헌신했다. 특히 유방제, 모방, 샤스탕 신부 등에게 거처를 제공하고 신자들의 신앙 활동을 도왔다. 1839년 기해박해가 일어나자 체포되어 혹독한 고문에도 굴하지 않고 신앙을 지켰으며, 같은 해 12월 29일 서소문 밖에서 참수형으로 순교했다. 당시 나이는 58세였다.
2.1. 초기 생애와 신앙
1781년 경기도 이천의 천주교를 믿는 양반 가문에서 태어났다. 16세에 남이관과 혼인하여 아들 하나를 두었으나, 아들은 어려서 세상을 떠났다.
1801년 신유박해가 일어나자 친정아버지와 시부모가 순교하였고, 남편 남이관은 경상도 단성으로 유배되었다. 조증이는 이천의 친정으로 돌아가 남동생과 함께 살며 10여 년간 어려운 시기를 보냈다. 당시 조선에는 사제가 한 명도 없었고 교우들과도 멀리 떨어져 지내면서 신앙이 약해져 냉담자가 되기도 했다.
30세가 되던 해에 한양으로 이주하여 독실한 천주교 신자 집안에 머물면서 다시 신앙생활에 힘쓰기 시작했다. 정하상의 친척으로서, 그가 외국인 선교사들을 베이징에서 조선으로 입국시키는 데 필요한 자금을 마련하는 일을 도왔다. 1832년 유방제 신부가 조선에 입국한 후, 남편 남이관이 유배에서 풀려나자 남편과 함께 이 청국인 사제를 보필하며 공소를 마련하는 등 교회와 신자들을 위해 헌신했다. 유방제 신부가 청나라로 돌아간 뒤에는 자신의 집에 모방 신부와 샤스탕 신부를 머물게 하였다. 신자들은 조증이의 집을 찾아 기도하고 고해성사를 보며 미사에 참여했다. 조증이는 당시 신자들에게 "만일 박해가 발발한다면, 저희는 모두 분명 죽을 것입니다. 저희는 하느님을 찬미하고 저희의 영혼을 구원받기 위해서 고행으로 스스로를 단련해야 합니다."라고 말하며 신앙을 독려했다고 전해진다.
2.2. 천주교 공동체 지원과 선교사 영입
1801년 신유박해로 남편 남이관이 유배되고 가족들이 순교하는 아픔을 겪은 조증이는 이천에서 10여 년간 냉담자로 지냈다. 30세가 되던 해에 한양으로 올라와 독실한 천주교 집안에 머물면서 다시 신앙생활에 힘쓰기 시작했다.
그녀는 정하상 바오로의 친척으로서, 그가 외국인 선교사들을 베이징에서 조선으로 데려오는 데 필요한 자금을 마련하는 일을 도왔다. 1832년, 청국인 사제인 유방제 파치피코 신부가 조선에 입국한 후, 유배에서 풀려난 남편 남이관과 함께 유 신부를 보필하였다. 부부는 공소회장을 마련하는 등 교회와 교우들을 위해 헌신적으로 봉사했다.
유방제 신부가 청나라로 돌아간 후에도 조증이의 헌신은 계속되었다. 그녀는 자신의 집에 프랑스 선교사인 모방 신부와 샤스탕 신부가 머물 수 있도록 거처를 제공했다. 그녀의 집은 교우들이 모여 기도하고 고해성사를 보며 미사를 드리는 중요한 신앙의 공간이 되었다. 조증이는 다가올 박해를 예감하며 다음과 같이 말하며 신앙 공동체를 독려하기도 했다. "만일 박해가 발발한다면, 저희는 모두 분명 죽을 것입니다. 저희는 하느님을 찬미하고 저희의 영혼을 구원받기 위해서 고행으로 스스로를 단련해야 합니다."
2.3. 체포와 순교
1839년 기해박해가 일어나자 조증이는 남편 남이관을 친정으로 피신시키고 어린 딸과 함께 집에 머물렀다. 그러던 중 1839년 7월에 체포되었다. 포장은 그녀에게 천주교 신앙을 버리고 남편이 숨어 있는 곳을 밝히라고 요구했지만, 조증이는 이를 단호히 거부하며 "제가 만 번을 죽는 한이 있어도, 저는 죄를 지을 수 없습니다."라고 말했다.
따라서 그녀는 극심한 고문을 받았다. 조증이는 다리뼈를 뒤트는 주뢰형을 당하고 장형 180 대를 맞았으며, 이후 형조로 이송되어 더 심한 매질을 당했다. 얼마 지나지 않아 피신했던 남편 남이관 역시 체포되어 극심한 고문을 받았다. 부부는 신앙을 위해 죽음을 맞이하려는 강한 용기와 열망을 보였다.
옥중에서도 조증이는 함께 갇힌 다른 천주교 신자들을 보살피고 위로하며 신앙을 굳건히 지켰다. 사형 집행 전날 밤, 동료들에게 마지막 작별 인사를 나눈 뒤 잠이 들었다가 다음 날 사형장으로 끌려가기 직전에 깨어났다.
1839년 12월 29일, 조증이는 한양 서소문 밖 형장에서 다른 여섯 명의 교우와 함께 참수형을 받고 순교하였다. 이때 그녀의 나이는 58세였다.