피정

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1. 개요
2. 어원
3. 각 종교에서의 피정
4. 현대 사회에서의 피정
참조

1. 개요

피정은 영어 단어 'retreat'에서 유래된 용어로, 일상에서 벗어나 종교적 수련을 하거나 자기 성찰을 하는 행위를 의미한다. 힌두교, 불교, 유대교, 기독교, 이슬람교 등 다양한 종교에서 피정이 행해져 왔으며, 불교에서는 명상과 자기 성찰을 위한 중요한 수행으로 여겨진다. 가톨릭에서는 영신 생활의 쇄신을 위해 묵상과 성찰 기도를 하는 수련으로, 예수회 창시자 이냐시오 데 로욜라가 피정 방법을 발전시켰다. 성공회는 19세기 옥스퍼드 운동을 통해 피정을 종교적 수련으로 인정했으며, 복음주의 기독교에서는 영적 쇄신을 위해 야외 집회를 통해 피정을 장려했다. 이슬람교의 수피즘에서는 할와라는 이름으로 피정을 수행하며, 현대 사회에서는 명상, 정신 질환 치료 등 다양한 목적으로 활용되기도 한다.

2. 어원

피정(리트릿)은 영어의 retreat에서 유래했으며, 원래 라틴어의 "다시, 뒤로"를 뜻하는 re(레)와 "끌다"를 뜻하는 traho(트라호)에서 프랑스어의 retrait(르트레)를 거쳐 만들어진 명사이다. 동사로서는 군대 등이 퇴각하거나, 어떤 주장에서 입장을 바꾸는 경우에도 사용된다.^[21]

3. 각 종교에서의 피정

불교에서는 피정을 자기 자신과의 재연결을 위한 필수적인 부분으로 보기도 한다. 가톨릭에서는 영적 생활에 필요한 결정을 위해 일정 기간 묵상, 자기 성찰, 기도 등을 하는 것을 말한다. 성공회에서는 1856년 옥스퍼드 운동을 통해 교회력에 따른 예복 색상 사용, 수도원 운동 등 교회 전통이 회복되면서 피정을 종교적 수련으로 인정하게 되었다. 개신교에서는 복음주의 기독교를 중심으로 도시를 벗어나 자연 속에서 피정을 하는 경우가 많다. 이슬람교에서는 수피즘에서 피정이 행해진다.^[22]

세계 주요 종교에서는 피정이 행해져 왔다. 힌두교와 불교에서는 일상에서 벗어나 은둔하며 내면을 성찰하는 것이 중요시되었으며, 특히 선종에서는 접심 등이 대표적이다. 유대교와 기독교에서도 수양회 등이 활발하게 행해졌다.^[22]

3. 1. 불교

불교에서 피정은 자기 스스로와의 재연결을 위한 필수적인 부분으로 간주되기도 한다.

피정은 고독의 시간일 수도 있고, 공동체 경험일 수도 있다. 일부 피정은 침묵 속에서 진행되며, 다른 피정에서는 주최 측과 참가자의 이해와 수용된 관행에 따라 많은 대화가 오갈 수 있다. 피정은 종종 개인적으로 또는 수도원과 같은 피정 센터에서 시골이나 외딴 지역에서 진행된다. 일부 수행자들을 위한 피정은 어둠 속 피정에서 진행될 수 있으며, 이는 티베트 불교 닝마파에서 고급 조첸 수행으로 흔히 사용되는 피정의 한 형태이다.

영적 피정은 자기 성찰, 불교의 기도, 또는 명상을 위한 시간을 허용한다. 이는 불교에서 필수적인 것으로 간주되며,^[2] 붓다인 고타마 붓다에 의해 우기 안거인 바사가 정해진 이후 일반적인 수행이었다. 선불교에서 피정은 세신으로 알려져 있다.

3. 2. 기독교

기독교에서 피정은 하느님과의 관계를 다시 맺기 위해 일상에서 벗어나 일정 시간 동안 기도하는 것을 의미한다. 사막 교부들처럼 사막이나 수도원에서 하느님과 더 깊은 관계를 맺는 것은 기독교 초창기부터 있었지만, 성 이냐시오 데 로욜라가 1520년대에 영신 수련을 저술하면서 하느님과 특별한 시간을 보내는 현대적 의미의 피정이 나타났다.^[3] 예수가 사막에서 40일 동안 단식한 것은 피정의 성경적 근거가 된다.^[4]

3. 2. 1. 가톨릭

가톨릭 신자들이 영신생활에 필요한 결정이나 새로운 쇄신을 위해 일정 기간 동안 일상에서 벗어나 묵상과 자기 성찰, 기도 등 종교적 수련을 하는 것을 말한다. 피정 장소로는 성당, 수도원, 피정의 집 등이 이용된다. 피정은 그리스도가 40일간 광야에서 기도했다는 마태오 복음서 전승에 근거한다.^[4] 로마 가톨릭에서는 예수회 창시자인 이냐시오 데 로욜라가 피정을 발전시켰다.^[3]

보지스와프실롱스키의 "피정의 집"(Retreat House) 카토비체 로마 가톨릭 대교구

피정은 원래 기독교 이전에도 있었으나, 예수 그리스도가 광야에서 40일간 단식하며 기도했던 일(마태 4:1-2)을 예수의 제자들이 본뜨게 됨으로써 기독교 안에서 특별한 의미로 사용되었다. 피정이 공식적으로 소개된 것은 반(反)종교 개혁시대였는데, 성 이냐시오 로욜라는 그의 저서 ≪영신 수련≫(Exercitia spiritualia)에서 실제적인 피정의 방법을 발전시켰다. 이 책은 1548년 교황 바오로 3세에 의해 인가되었으며, 교황 비오 11세(재위 : 1922-1939)는 그를 피정의 주보 성인으로 선포하였다. 또한 성 프란치스코 살레지오(1567-1622)와 성 빈첸시오 드 바오로(1580?-1660)는 피정의 강력한 옹호자가 되었다. 17세기에는 피정을 원하는 사람들이 얼마동안 머무르며 지도자의 지도를 받을 수 있는 ‘피정의 집’이 생겨나게 되었다.

로마 가톨릭에서는 19세기 초부터 성직자들을 위한 연례피정이 실시되어 현재 교회법상으로 성직자들은 3년에 한 차례씩, 수도자들은 최소한 1년에 한차례씩 피정에 참가하게 되어있다. 피정은 단체피정과 개인피정, 성직자 · 수도자 · 평신도 피정으로 나뉘며, 평신도의 피정은 참가자의 나이와 성별, 직업에 따라 세분되기도 한다. 피정의 방법으로는 기본적으로 침묵에 따르는 고독 속에서 기도와 묵상, 사제 등 피정지도자의 강의 등으로 이루어지나 현대에 와서는 새로운 혁신이 일어나 ‘만남’(encounter)과 ‘대화’(dialogue) 등의 방법이 도입되었다.

예수회는 성 이냐시오 데 로욜라가 평신도로서 1520년대부터 다른 사람들을 지도하여 영신 수련을 하도록 하면서 로마 가톨릭교회에서 피정을 대중화시켰다.^[3] 영신 수련은 삶에서 하느님의 뜻에 더 가깝게 살고 싶어하는 사람들을 위한 것이었다. 17세기에 피정은 가톨릭 교회에서 훨씬 더 널리 퍼지게 되었다.

1674년 카트린 드 프랑슈빌(fr)은 브르타뉴 예수회원 뱅상 위비(fr)의 지원을 받아 반느에 여성 피정의 집을 세웠다. 이것은 평신도 여성 공동체로 발전하여 캥페르에 분원을 세웠지만, 프랑스 혁명으로 흩어졌다. 그러나 일부는 학교를 세우기 위해 함께 모였고, 영국, 그리고 나중에는 아일랜드, 벨기에, 네덜란드 및 이탈리아에 추가 공동체가 설립되었다. 이들은 19세기 동안 ''라 레트레(fr)''라는 이름으로 수녀의 종교적 단체로 발전했다. 자매들의 피정 활동은 19세기 후반에 축소되었지만, 제2차 바티칸 공의회 이후 다시 활발해졌고, 특히 칠레, 남아프리카, 카메룬 및 말리에 공동체가 확장되었다.^[6]

20세기에 스페인에서 꾸르실로 운동이 성장한 이후, 유사한 피정이 인기를 얻게 되었는데, 허가된 꾸르실로 자료를 사용하거나 그 개념을 느슨하게 기반으로 한 독립적인 자료를 사용하여 삼일 운동의 발전을 이끌었다. 가족 사순절 피정은 1983년 몬시뇰 세사르 B. 파굴라얀에 의해 설립되었고 꾸바오 로마 가톨릭 교구 산하의 우리 영원한 도움의 성모 성당(OLPH)에서 조직된 연례 삼일 운동이다.^[7]

한국에서는 16개 교구에서 피정의 집을 운영하고 있으며, 남자, 여자 수도회에서도 이런 피정센터나 피정의 집, 기도의 집 등의 시설을 갖추고 있다.

3. 2. 2. 성공회

성공회에서는 1856년 옥스퍼드 운동으로 교회력 절기에 따라 달라지는 예복 색상 즉, 예전색 사용, 수도원 운동 등의 교회 전통들이 회복되면서 피정을 종교적 수련으로 인정하게 되었다.^[8]^[9]^[10]

영적 피정은 1856년 성십자회(Society of the Holy Cross)의 앵글로-가톨릭 사제들에 의해 잉글랜드 성공회에 처음 도입되었으며, 처음에는 성직자를 위해, 그 다음에는 평신도를 위해서도 열렸다. 이 피정은 5일 동안 진행되었다.^[11] 성십자회의 첫 피정은 비밀리에 진행되었다. 이 관행은 프랜시스 헨리 머레이, 알렉산더 포브스(브레친 주교), 토마스 텔루슨 카터와 같은 앵글로-가톨릭 사제들에 의해 확산되었다. 옥스퍼드 운동은 가톨릭 관습을 차용하여 많은 독실한 남녀에게 피정의 관행을 더욱 확산시켰다. 그들의 피정은 일반적으로 3~4일 동안 진행되었으며, 많은 침묵과 기도를 특징으로 했다.

19세기 말과 20세기 초에 피정은 노동 계급과 상당한 헌신을 가진 사람들을 넘어 확산되기 시작했다. 이러한 피정은 성격상 덜 금욕주의적이었으며 더 많은 대화와 여가를 포함했다. 일반적으로 1~3일 동안 지속되었다.

3. 2. 3. 개신교 (복음주의)

복음주의 기독교에서는 영적 쇄신을 촉진하기 위해 도시를 벗어나 자연 속에서 19세기에 야외 집회가 발전하면서 영적 피정의 시간이 권장되었다.^[13] 이러한 야영은 며칠 동안 기도하고, 찬송하고, 설교를 듣는 기회를 제공했다.

다양한 교회 단체들은 또한 어린이와 성인을 위한 피정 시간을 제공하는 외딴 지역에 캠프장 또는 컨퍼런스 센터를 설립했다.^[14]

3. 3. 이슬람교

الخلوة^ar는 은둔 또는 분리를 뜻하지만, 수피 용어로는 신성한 임재를 열망하며 자신을 버리는 행위를 의미한다.^[15] 완전한 은둔 속에서 수피는 신의 기억 명상의 최고 형태로 신의 이름을 끊임없이 반복한다. 무히이딘 이븐 아라비는 저서 『힘의 주님으로의 여정』에서 수피가 할와를 거치는 단계를 논했다.

이븐 아라비는 "수피는 세상에 대해 40일 동안 문을 닫고 알라를 기억하는 일, 즉 '알라, 알라...'를 계속 반복하는 일에 몰두해야 한다. 그러면 '전능하신 신은 시험으로서 그의 앞에 왕국의 단계를 펼칠 것이다. 먼저 그는 광물 세계의 비밀을 발견할 것이다. 만약 그가 디크르에 몰두한다면, 그(신)는 식물 세계의 비밀을, 그 다음 동물 세계의 비밀을, 그 다음 생명력의 세계를 삶으로 주입하는 것, 그 다음 '표면 기호'(책의 번역가인 압둘-카림 알-젤리에 따르면 신성한 이름의 빛), 그 다음 투기적 과학의 단계, 그 다음 형성, 장식, 아름다움의 세계, 그 다음 쿠투브(우주의 영혼 또는 축)의 단계를 드러낼 것이다. 그러면 그는 신성한 지혜와 상징의 힘, 그리고 베일과 드러냄에 대한 권위를 부여받을 것이다. 신성한 임재의 단계가 그에게 명확해지고, 에덴 동산과 지옥이 그에게 드러나며, 그 다음 아담의 아들의 원래 형태, 자비의 왕좌가 드러날 것이다. 적절하다면 그는 자신의 목적지를 알게 될 것이다. 그 다음 그는 펜, 즉 최초의 지성(수피 철학자들이 그렇게 부른다), 그 다음 펜의 움직임, 진리의 오른손을 드러낼 것이다.(알-젤리가 정의한 "진리"는 모든 것이 창조되는 수단이며, 지극히 높으신 신 외에는 아무것도 아니다.)"라고 제안했다.

할와 수행은 수피 권위자의 허가와 감독하에 수피들이 정기적으로 따른다.

수피들은 할와 기간 40일을 꾸란의 여러 장에서 언급된 대로, 무사(모세)가 그와 대화하기 전에 단식 기간으로 알라가 정한 40일에 근거한다. 그 중 하나는 수라 알 바카라에서 가져온 것이다.

할와는 오늘날에도 마울라나 셰이크 나짐 알-하카니, 레프카, 키프로스와 같은 권한 있는 셰이크들 사이에서 여전히 수행되고 있다.

수피교에서 특히 피정이 행해지고 있다.^[22]

4. 현대 사회에서의 피정

현대 사회에서 피정은 종교적인 이유를 넘어, 다양한 격리 또는 독립적인 활동의 리트리트로도 활용된다. 예를 들어 영국에서는 정신 질환자를 위한 새로운 시설인 요크 리트리트 등이 피정의 개념을 활용한 사례이다.^[23]

참조

_[1] 서적 Journey to the Lord of Power: A Sufi Manual on Retreat Inner Traditions
_[2] 웹사이트 What is a retreat? at Padmaloka.org http://www.padmaloka[...]
_[3] 서적 The First Jesuits Harvard University Press
_[4] 서적 Desert Living https://books.google[...]
_[5] 서적 The First Jesuits Harvard University Press
_[6] 웹사이트 La Retraite – history http://www.laretrait[...]
_[7] 뉴스 Celebrity priests to talk in annual Cubao Lenten retreat https://mb.com.ph/20[...] 2023-03-29
_[8] 서적 A Gentleman in Every Slum: Church of England Missions in East London, 1837-1914 https://books.google[...] Pickwick Publications 2020-01-11
_[9] 서적 Devotional Life in the Nineteenth Century https://books.google[...] SPCK 2020-01-11
_[10] 서적 The Secret History of the Oxford Movement https://archive.org/[...] C.J. Thynne 2020-01-11
_[11] 백과사전 Encyclopaedia of Religion and Ethics https://books.google[...] Scribner
_[12] 서적 Anglican Ritualism in Victorian Britain, 1830-1910 https://books.google[...] Oxford University Press
_[13] 서적 Church in the Wild: Evangelicals in Antebellum America Harvard University Press
_[14] 서적 The New Encyclopedia of Southern Culture: Volume 1: Religion University of North Carolina Press
_[15] 간행물 K̲h̲alwa http://dx.doi.org/10[...] 2022-08-06
_[16] 웹사이트 Dhamma Giri - Vipassana International Academy http://www.giri.dham[...]
_[17] 뉴스 How an intensive ten-day meditation retreat could transform your life https://www.independ[...] 2015-08-18
_[18] 뉴스 The best yoga, mindfulness and fitness breaks for 2018 https://www.theguard[...] 2018-01-13
_[19] 뉴스 10 of the world's best meditation retreats https://edition.cnn.[...] 2013-06-25
_[20] 웹사이트 リトリート（英語表記）retreat（コトバンク） https://kotobank.jp/[...]
_[21] 웹사이트 retreat 意味と語源：【英語】[名] 撤退、避難、[自動] 後退する（語源英和辞典） https://gogen-ejd.in[...]
_[22] 웹사이트 修養会（しゅうようかい）：キリスト教用語辞典 http://christianword[...]
_[23] 웹사이트 York Retreat（英語表記）YorkRetreat（コトバンク） https://kotobank.jp/[...]

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