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2012년 종말론

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목차

1. 개요

2012년 종말론은 고대 마야 달력의 장기력 주기가 2012년 12월 21일에 종료된다는 해석과, 여러 종말론적 예측들이 결합되어 발생한 현상이다. 마야 문명의 달력과 예언, 노스트라다무스 등 다른 문화권의 예언, 행성 X와 태양 폭풍 등 다양한 요인들이 종말의 원인으로 제시되었으나, 과학적 근거는 부족하다는 반박이 제기되었다. 2012년 종말론은 사회적 불안과 미디어의 영향을 받아 확산되었으며, 영화, 방송, 음악 등 대중문화 전반에 걸쳐 다양한 형태로 나타났다. 이로 인해 사회적 혼란, 경제적 이익 추구, 특정 장소로의 쏠림 현상 등이 발생했다. 한국 사회에서도 2012년 종말론에 대한 관심이 높았으며, 종교 단체의 악용, 언론 보도, 사회적 반응 등 다양한 측면에서 영향을 미쳤다.

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2012년 종말론
개요
명칭2012년 현상
관련 주제종말론, 사이비 과학, 신 에이지
주요 내용마야 달력의 주기가 끝나는 2012년 12월 21일에 세계 종말 또는 대변혁이 일어날 것이라는 믿음
기원신 에이지 운동과 마야 문명에 대한 오해 및 잘못된 해석
배경
주요 근거마야 달력의 장기 주기 종료
행성 정렬
태양 활동 극대기
인터넷 상의 각종 음모론
관련 인물호세 아르구엘레스
테렌스 맥케나
패트릭 게리어
관련 장소치첸이트사
팔렌케
티칼
주장 내용
종말론적 시나리오지구 자기장 역전
거대 태양 플레어 발생
소행성 충돌
지구 온난화로 인한 재앙
핵전쟁
외계인의 침공
변혁론적 시나리오인류 의식의 진화
새로운 시대의 도래
차원 상승
과학적 반박
NASA의 입장2012년에 지구에 어떤 위험도 발생하지 않음. 마야 달력은 주기가 끝날 뿐, 종말을 예언하는 것이 아님.
천문학적 근거 없음행성 정렬은 종종 발생하며 지구에 미치는 영향은 미미함. 태양 활동 극대기는 주기적으로 발생하며 예측 가능함.
고고학적 근거 없음마야 문명에서 2012년을 종말과 연관시킨 기록은 없음.
사회적 영향
미디어의 상업적 이용영화, 소설, 다큐멘터리 등 다양한 콘텐츠 제작 및 판매
공포 마케팅종말론을 이용한 상품 판매 및 심리적 불안 조장
신 에이지 운동의 확산명상, 요가, 자연치유 등 다양한 영성 상품 및 서비스 홍보
비판적 시각
사이비 과학과학적 근거 없이 주관적인 해석과 믿음에 의존함.
문화적 전유마야 문명의 문화유산을 왜곡하고 상업적으로 이용함.
사회적 불안 조장근거 없는 공포를 유발하고 사회 혼란을 야기함.
기타
관련 영화2012 (영화)
관련 서적마야 예언 (The Mayan Prophecies)
2012: 귀환의 비전 (2012: The Return of Quetzalcoatl)

2. 마야 문명과 달력

마야 문명은 촐킨(tzolkʼin)(260일 주기), 365일 주기 달력 등 다양한 종류의 달력을 사용했다. 특히 장기력(Long Count)은 5,125년 주기로 순환하는 달력으로, 올멕 문명에서 발명되었을 가능성이 높으며 마야 문명과 밀접하게 연관되어 있다.[132] 마야인들은 시간을 기록할 때 20일을 1 위날(uinal), 18 위날(360일)을 1 툰(tun), 20 툰을 1 카툰(kʼatun), 20 카툰(144,000일, 약 394년)을 1 박툰(bʼakʼtun)으로 계산했다.[119]

종말론자들은 장기력의 13번째 박툰이 끝나는 2012년 12월 21일을 지구 종말의 날로 해석했다.[209] 그러나 마야 전문가들은 장기력이 끝나는 것이 아니라 새로운 주기가 시작되는 것을 의미한다고 설명한다. 키체 마야의 창조 설화를 담은 ''포폴 부흐''에 따르면, 현재 세계는 네 번째 세계이며, 이전 세계는 13 박툰(약 5,125년) 후에 끝났다.[122] 1957년, 마야학자 모드 워스터 마켐슨은 "13 바크툰의 대주기의 완성이 마야인에게 매우 중요했을 것"이라고 썼다.[151] 1966년, 마이클 D. 코는 ''마야''에서 "아마겟돈이 세계의 타락한 사람들과 모든 창조물을 13번째 [바크툰]의 마지막 날에 덮칠 것"이라고 썼다.[149]

하지만, 마야 문명에서는 역사는 반복된다는 관념이 있었고, 여러 주기를 가진 달력들이 사용되었다. 마야 문명 쇠퇴의 한 요인으로 종말관의 영향을 드는 사람도 있지만,[173] 쇠퇴 요인으로 유력시되지 않는다는 지적도 있다.[174]

마야 달력과 2012년을 연결시키는 뉴에이지 사상은 호세 아구에야스의 저서 『마야 팩터』를 통해 널리 퍼졌다.[177]

2. 1. 마야 문명의 예언

마야 문명은 지구가 5,125년을 대주기로 운행된다고 믿었으며, 이 주기에 따라 마야 달력을 제작했다. 마야 달력은 기원전 3114년 8월 12일에 시작되었으며, 약 394년(144,000일)을 '박툰(baktun)'이라 불렀다. 종말론자들은 마야 달력의 시작일로부터 13번째 박툰이 끝나는 날인 2012년 12월 21일에 세상이 멸망할 것이라고 주장했다.[209]

1960년대 멕시코 남부에서 발견된 '모뉴먼트 6'이라는 유물에는 2012년 12월 21일에 마야 문명에서 전쟁과 창조의 신인 '볼론 욕테'와 관련된 사건이 일어난다는 내용이 새겨져 있었다. 그러나 유물의 뒷부분은 훼손되어 해석이 불가능했다. 그럼에도 불구하고, 종말론자들은 이를 종말의 근거로 제시했다.[209]

하지만 정작 마야의 후손들은 종말론을 믿지 않으며, 할리우드 영화 제작자들이 돈을 벌기 위해 마야를 끌어들였다며 비판적인 반응을 보였다.[209]

2. 2. 다른 문화권의 예언과 연관성

노스트라다무스의 예언서, 주역의 타임 웨이브 제로, 웹봇 등 다양한 문화권의 예언들이 2012년 종말론과 연결되기도 했다.

1982년 로마 국립 중앙도서관에서 발견된 노스트라다무스의 예언서(바티시니아 노스트라다미) 속 그림들은 종말론자들의 주목을 받았다. 이들은 그림 속 어린 양이 성경의 요한계시록에 나오는 희생양을 의미하며, 이는 지구 종말을 뜻한다고 해석했다. 또한 3개의 달과 1개의 태양 그림은 세 번의 월식과 한 번의 일식을 의미하며, 이 모든 것이 발생한 이후인 2012년에 지구가 종말한다는 주장이었다.[210]

주역을 바탕으로 만들어졌다는 타임 웨이브 제로


2000년 미국의 과학자 테렌스 메케나는 주역을 수리적으로 분석하여 '타임 웨이브 제로(time wave zero)'라는 그래프를 만들었다. 그는 이 그래프가 4천년에 걸친 인류사의 변화와 정확하게 일치하며, 그래프가 0이 되는 시점인 2012년 12월 21일에 인류사의 큰 사건이 발생할 것이라고 주장했다.[210]

웹봇은 인터넷상의 자료를 모아 주식 시장 변동을 예측하는 프로그램이다. 종말론자들은 웹봇이 2001년 미국 9·11 테러, 컬럼비아 우주왕복선 참사, 2004년 인도양 지진 해일 사태 등을 예측했으며, 2012년 12월 21일을 기준으로 분석을 거부했다는 점을 들어 2012년 종말론을 지지했다.[210]

이 외에도, 태양 활동 극대기, 포톤 벨트, 행성 니비루 등 다양한 주장들이 2012년 종말론과 연결되었다. 호피족의 예언, 성경, 코란 등 종교적인 내용과 연결하려는 시도도 있었다.

3. 2012년 종말론의 원인

2012년 종말론의 원인으로 여러 가지 요인들이 제시되었다. 종말론자들은 지구 자기장 역전, 행성 X와의 충돌, 태양 폭풍, 거대 화산 폭발, 지구 온난화, 제3차 세계 대전, 석유 고갈 등을 그 원인으로 꼽았다.[210]



2012년에 대한 많은 주장은 고대 마야의 지혜와 영성에 대한 뉴에이지 신념인 마야이즘의 일부를 형성한다.[15][16][17][18] 고고천문학자 앤서니 아베니는 "우주의 균형"이라는 개념은 고대 마야 문학에서 두드러졌지만, 2012년 현상은 그러한 전통에서 비롯된 것이 아니라 뉴에이지 운동, 2012년 밀레니엄, 그리고 먼 시대와 장소의 비밀 지식에 대한 믿음과 같은 미국적 개념과 관련되었다고 설명한다.

2012년 문헌에서 발견된 주제에는 "주류 서양 문화에 대한 의심", 영적 진화에 대한 아이디어, 그리고 개인의 모범이나 집단의 결합된 의식에 의해 세상을 뉴에이지로 이끌 가능성이 포함되었다.[162] 아베니는 2012년의 이야기가 "단절된" 사회의 산물이라고 설명하며, "우리 안에서 삶의 큰 질문에 대한 영적 해답을 찾을 수 없기에, 우리는 공간이나 시간 속에서 멀리 떨어져 있는 가상의 존재, 즉 뛰어난 지식을 가지고 있을지도 모르는 존재에게 눈을 돌린다."라고 말했다.

1975년에 13번째 박툰(bʼakʼtun)의 종말은 여러 뉴에이지 작가들의 추측 대상이 되었고, 그들은 이 종말이 전 세계적인 "의식의 변환"과 일치할 것이라고 주장했다. 프랭크 워터스는 『멕시코 신비주의: 다가오는 의식의 여섯 번째 시대』에서 코의 원래 날짜인 2011년 12월 24일을 점성술과 호피족의 예언과 연결시켰고,[157] 호세 아르궤예스와 테렌스 맥케나는 특정한 날짜를 언급하지 않고 2012년의 중요성에 대해 논했다.[134][115][152]

1983년, 로버트 J. 셰러의 개정된 날짜 상관관계 표가 몰리의 『고대 마야』 4판에 출판되면서, 2012년 12월 21일이 중요한 의미를 갖는다고 확신하게 되었다. 1987년, 조화 수렴 행사를 조직한 아르궤예스는 『마야 팩터: 기술 너머의 길』에서 2012년 12월 21일이라는 날짜를 사용했다.[110][135] 그는 기원전 3113년 8월 13일에 지구가 은하 중심에서 발산되는 "은하 동기화 빔"을 통과하기 시작했고, 이 빔을 5200 툰(각 360일의 마야 주기) 동안 통과할 것이며, 2012년 12월 21일까지 "완전한 동기화"와 "은하 동조화"를 초래할 것이라고 주장했다.[161] 앤서니 아베니는 이러한 모든 아이디어를 일축했다.

2001년, 로버트 바스트는 2012년 종말 가능성에 대한 첫 번째 온라인 기사를 썼다.[22] 2006년, 작가 다니엘 핀치백은 그의 저서 『2012: 케찰코아틀의 귀환』에서 이 날짜에 대한 뉴에이지 개념을 대중화하여, 13번째 박툰(bʼakʼtun)을 미스터리 서클, 외계인 납치, 환각제와 강신술 사용에 기초한 개인적인 계시 신념과 연결시켰다.[107][120]

궁수자리 A*, 찬드라 엑스선 관측선이 촬영


일부 사람들은 은하 정렬을 종말론적으로 해석하여, 이러한 현상이 발생하면 태양과 우리 은하 중심의 초대질량 블랙홀(궁수자리 A*) 사이에 어떤 방식으로든 결합된 중력 효과가 발생하여 지구에 혼란을 야기한다고 주장했다.[150] 그러나 "은하 정렬"은 이미 1998년에 일어났고, 지구에서 보이는 태양의 황도상의 경로는 진정한 은하 중심 근처가 아니라 그 위로 몇 도 떨어진 곳을 지나갔다.[164] 궁수자리 A*는 지구로부터 3만 광년 떨어져 있어 지구의 태양계에 중력적 교란을 일으키려면 6백만 배 이상 가까워야 한다.[113][127]

2012년 종말론을 믿는 일부 사람들은 대량 멸종의 패턴을 설명하기 위해 "은하 정렬"이라는 용어를 사용했다.[137] 시바 가설에 따르면, 대량 멸종은 2,600만 년마다 반복되며, 태양이 은하 평면을 통과할 때 오르트 구름의 혜성이 내부 태양계로 유입되어 파괴적인 혜성 충돌의 가능성이 증가한다.[106] 그러나 이러한 "정렬"은 수천만 년에 걸쳐 발생하며 정확한 날짜에 맞춰질 수 없다.[91]

세 번째로 제안된 정렬은 2012년 12월 21일에 발생하는 행성 합이었으나, 그 날짜에는 합이 없었다.[104] 다중 행성 정렬은 2000년과 2010년에 발생했지만, 지구에 아무런 악영향을 미치지 않았다.[109]

플레이아데스 성단은 2012년 사건과 관련이 있다고 여겨지기도 한다.


작가 그레이엄 헨콕은 그의 저서 ''신의 지문''에서 코의 저서 ''마야 코드 깨기''에 언급된 내용을 세계적인 대재앙에 대한 예언의 증거로 해석했다.[140]

2012년 종말에 대한 다른 추측으로는 인터넷상의 대화를 분석하여 미래를 예측한다고 주장하는 컴퓨터 프로그램인 웹 봇 프로젝트의 예측이 있었다. 평론가들은 이 봇이 자연 재해를 예측할 수 있다는 주장을 거부했다.[80]

2012년 날짜는 광자 벨트라는 개념과도 연결되었는데, 이는 지구와 알키오네(플레이아데스 성단에서 가장 큰 별) 사이의 상호 작용을 예측한다.[155] 비평가들은 광자는 벨트를 형성할 수 없고, 플레이아데스가 지구에 영향을 미칠 수 없으며, 태양계는 플레이아데스에 가까워지는 것이 아니라 멀어지고 있다고 주장했다.[97]

일부 언론에서는 베텔게우스가 미래 어느 시점에 초신성 폭발을 겪을 것이라는 사실을 2012년 현상과 연결했다.[33] 그러나 베텔게우스의 초신성 폭발 시기를 예측할 방법은 없으며, 지구에 위협이 되려면 25 광년 이내에 있어야 하지만 베텔게우스는 600 광년 떨어져 있다.[88][96]

또 다른 주장은 외계인 침공과 관련이 있었다. 2010년 12월, examiner.com에 게재된 기사는 SETI가 2012년에 지구에 도착할 세 개의 대형 우주선을 감지했다고 주장했다.[158] 그러나 천문학자들은 사진 속 물체가 주장된 만큼 크다면 달보다 지구에 더 가까워야 하며, 이는 이미 도착했다는 것을 의미한다고 지적했다.[158]

2012년 5월 20일 (일본 시간 5월 21일) 금환일식이 발생했을 때, 태양·지구·달, 플레이아데스 성단까지 지구와 일직선으로 정렬된다는 주장이 있었으며, 그날을 12월 22일 멸망으로 향하는 계기로 해석하는 사람도 있었다.[195] 그러나 이 금환일식은 특별한 현상은 아니었으며, 이상 현상도 보고되지 않았다.

12월 21일부터 22일 무렵 동지에는 지구에서 볼 때 은하수 중심 (궁수자리)과 태양이 겹쳐 보인다. 이는 매년 1번 발생하는 현상이다. 그러나 "지구 자전축이 기울어진 방향"에 태양과 은하 중심이 겹쳐지는 것은 약 13,000년에 1번으로 드문 현상이다. 지축은 세차 운동으로 인해 약 26,000년 주기로 흔들리며, 이로 인해 동지점이 은하 중심 근처에 있는 것은 2012년뿐 아니라 수백 년 동안 지속된다. 마야의 장기력 종료와 관련짓는 주장이 있지만, 2012년에 갑자기 어떤 일이 일어난다고 생각하기는 어렵다.[196][197]

그 외에 성경, 코란, 미드라쉬, 주역[202] 등과 관련시키는 사람들도 있었다.

3. 1. 지구 자기장 역전설

고지구자기 연구를 통해 과거 지구의 자기장이 역전되었다는 사실이 밝혀졌다. 일부 사람들은 2012년에 태양 활동이 활발해져 지구 자기장에 영향을 주어 지구 자기 역전을 초래할 수 있다고 주장했다. 그러나 지구 자기 역전은 오랜 기간에 걸쳐 일어나기 때문에 단기간에 발생하지 않는다는 것이 과학계의 일반적인 견해였다.[210] 최근 연구에 따르면 지구 자기장은 영구자석보다는 전자석에 가깝기 때문에 지자기 역전이 일어날 때 자극 전체가 수백만 년 동안 서서히 움직여 한 번에 끝나는 것이 아니라, 그 기간 동안 수많은 반전을 거듭한 뒤 마침내 역전되어 안정된다고 한다.[210]

대부분의 과학적 추정에 따르면 지자기 역전은 완료하는 데 1,000년에서 10,000년이 걸리며,[28] 특정 날짜에 시작하지 않는다.[92] 미국 국립 해양 대기청은 태양 극대기가 2013년 말 또는 2014년에 최고조에 달할 것이며, 흑점 수가 평균보다 적은 비교적 약한 현상이 될 것이라고 예측했다.[29] 태양 극대기가 지구 내부의 힘에 의해 완전히 발생하는 지자기 역전과 연관된다는 과학적 증거는 없었다.[83]

태양 극대기는 위성 및 휴대폰 통신에 영향을 미친다.[138] 데이비드 모리슨은 태양 폭풍에 대한 아이디어가 확산된 원인을 물리학자이자 과학 대중화가인 가쿠 미치오에게 돌렸는데, 그는 폭스 뉴스와의 인터뷰에서 2012년의 태양 극대기가 궤도 위성에 재앙이 될 수 있다고 주장했으며, 미국 항공 우주국(NASA)이 2006년 웹페이지를 "태양 폭풍 경고"로 제목을 달았고, 이 용어는 이후 여러 종말론 페이지에서 반복되었다.[136]

3. 2. 행성 X와의 충돌설

낸시 라이더는 자신이 운영하는 웹사이트에서 행성 X(니비루)가 지구와 충돌할 것이라고 예언했다. 니비루는 3600년 주기로 지구보다 4배 크고 45˚ 기울어진 상태로 지구를 향해 다가오고 있다고 주장했다. NASA와 JPL에서 적외선 위성을 띄워 니비루가 지구로 다가온다고 보고했고, 1983년 12월 31일 워싱턴포스트에 기사가 실렸다고 한다. 네티즌들은 2003년 봄에 니비루가 찍힌 사진을 낸시에게 보냈으며, 니비루가 접근하면 지구 자기장에 의해 자전축이 바뀌고 남북이 바뀌는 현상이 올 수 있다고 주장했다.[210]

2012년 종말론을 믿는 일부 사람들은 행성 X 또는 니비루가 지구와 충돌하거나 근처를 지나갈 것이라고 주장했다. 이 아이디어는 1995년부터 다양한 형태로 나타났으며, 처음에는 2003년 5월을 종말일로 예측했지만, 아무 일도 일어나지 않자 지지자들은 날짜를 변경했다.[156] 이 주장은 외계 존재와의 교신에서 비롯되었으며, 천문학자들은 지구에 그렇게 가까이 있는 물체는 밤하늘을 보는 누구에게나 보일 것이라고 비판했다.[156]

3. 3. 태양 폭풍설

로렌스 조셉은 저널리스트이자 작가로, 2012년에 태양 활동이 최고조에 달해 지구에 큰 재앙을 일으킬 수 있다고 주장했다.[210] 그는 1859년 퀘벡 지역의 전력망 마비와 같은 사건이 현대에 발생하면 기계 문명의 종말을 초래할 수 있다고 경고했다. 또한, 태양 폭풍으로부터 지구를 보호하는 자기장에 거대한 균열이 생기고 있다는 주장도 제기되었다.[210]

하지만 NASA는 태양 흑점 활동이 예상보다 약할 것이라고 예측했다. 실제로 1957년에 거의 같은 정도의 태양 활동이 있었을 때도 인류 멸망으로 이어지지 않았다는 반론도 제기되었다.[198]

4. 과학적 반박과 재해석

미국 항공 우주국(NASA)은 2012년 12월 11일에 종말론의 근거들에 대해 공식적으로 반박하는 동영상 '어제(21일) 지구가 멸망하지 않은 이유(Why The World Didn‘t End Yesterday)'를 공개했다. 이 동영상에서 천문고고학센터의 존 칼슨 소장은 "마야 달력은 21일에 끝나지 않으며 마야인은 지구의 종말을 예언하지 않았다. 마야 달력은 21일에 다시 시작한다"고 인터뷰했다. NASA는 행성 '니비루'와 지구의 충돌설, 소행성 정렬 종말설, 자기 폭풍, 유성 충돌 등 다양한 우주 현상을 근거로 한 종말론들이 있지만, 어떤 이론으로도 지구가 멸망할 가능성은 없다고 밝혔다.[214]

마야 문명의 중앙아메리카 롱 카운트 달력에서 2012년 12월은 ''bʼakʼtun''의 종말을 나타낸다. 롱 카운트는 올멕에서 발명되었을 가능성이 높지만,[132] 마야 문명과 밀접하게 연관되어 있다. 고전 마야의 표기 시스템은 상당히 해독되었으며,[149] 유카탄 스페인 정복 이전의 기록 자료가 남아 있다.

마야 문명 문헌에는 "세계 시대"에 대한 전통이 있지만, 기록이 왜곡되어 여러 해석이 가능하다. 키체 마야의 창조 설화를 엮은 ''포폴 부흐''에 따르면, 현재 세계는 네 번째 세계이다. 마야 롱 카운트에서 이전 세계는 13 바크툰(bʼakʼtuns), 약 5,125년 후에 끝났다. 롱 카운트의 "0일"은 그레고리력으로 기원전 3114년 8월 11일에 해당한다.[4] 이는 네 번째 세계가 13번째 바크툰, 즉 마야 날짜 13.0.0.0.0의 끝에 도달한 것이 2012년 12월 21일임을 의미한다.

1957년, 마야학자이자 천문학자인 모드 워스터 마켐슨은 "13 바크툰의 대주기의 완성이 마야인에게 매우 중요했을 것"이라고 썼다.[151] 1966년, 마이클 D. 코는 "아마겟돈이 세계의 타락한 사람들과 모든 창조물을 13번째 [바크툰]의 마지막 날에 덮칠 것"이라고 썼다. 그러나 후기 연구자들은 13번째 bʼakʼtun의 종료는 축하할 만한 일일 수 있지만,[100] 달력의 종료를 의미하는 것은 아니라고 말했다.[154] 마야 연구 학자 마크 반 스톤은 "마야, 아즈텍, 고대 메소아메리카 예언에는 2012년에 어떤 종류의 갑작스럽거나 큰 변화를 예언한다는 내용은 전혀 없다"라고 말했다.[165] 툴레인 대학교 중미 연구소 소장 E. 윌리스 앤드루스 V는 "또 다른 주기가 있을 것이다"라고 말했다.[123] 술툰에서 발견된 새로운 달력에 대해 한 고고학자는 "고대 마야는 세상이 계속될 것이라고 예측했다."라고 말했다.[12]

과테말라 마야 대표들은 세상이 13번째 bʼakʼtun으로 끝날 것이라는 주장을 비난했다. 과테말라 원주민 기구 연합 회장 리카르도 카하스는 이 날짜가 인류의 종말이 아니라 새로운 주기가 "인간 의식의 변화를 상정한다"라고 말했다.[167]

고대 마야가 13번째 칵툰에 어떤 의미를 부여했는지는 불확실하다.[94] 대부분의 고전 마야 비문은 역사적이며 예언적 선언을 하지 않는다.[94] 마야 고전 자료에서 13번째 칵툰의 종말을 언급하는 것은 토르투게로 기념비 6과 라 코로나 상형 문자 계단 12이다. 토르투게로 기념비 6은 부분적으로 훼손되었으며, 볼론 욕테 쿠 신의 출현과 연관짓는다.

마야 비문은 때때로 13번째 박툰 완료 이후의 미래 사건을 언급한다. 팔렌케의 비문의 신전 서쪽 패널 텍스트는 키니치 하나브 파칼 즉위부터 80번째 52년 달력 라운드까지를 예측하며, 이는 서기 4772년 10월 21일에 해당한다.[165] 코바의 스테라 1은 창조 날짜를 13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.13.0.0.0.0으로 표시하는데, 이는 현재 우주가 최소 2021×13×360일 동안 지속될 것으로 예상함을 나타낸다.[11] 2012년, 연구자들은 과테말라 슐툰에서 달과 다른 천체 움직임을 17 박툰에 걸쳐 기록한 마야 천문 표를 발견했다.[12][13][14]

2012년 관련 주장은 고대 마야 지혜와 영성에 대한 뉴에이지 신념인 마야이즘의 일부이다.[15][16][17][18] 고고천문학자 앤서니 아베니는 2012년 현상이 뉴에이지 운동, 2012년 밀레니엄, 먼 시대와 장소의 비밀 지식에 대한 믿음 등 미국적 개념과 관련되었다고 설명한다.

마야 문명은 역사 반복 관념과 다양한 주기 달력을 사용했다. 1주기 끝이 멸망과 결부된다고 생각된 경우도 있었다.[173] 장기력은 기점일로부터의 일수로 표시되며, 주기는 13박툰=187만 2000일이다. 그레고리력 환산은 GMT 대조법이 유력하다. 뉴에이지 사상에서 마야 달력과 2012년을 결부시키는 것은 호세 아구에야스의 『마야 팩터』에서 비롯되었다.[177] 일본 스피리추얼 계열 미디어에서는 2012년이 어센션의 해이며 인류 전멸 예언은 아니라는 설도 있다.[180]

마야 신화는 디에고 데 란다의 분서 영향으로 자료가 적지만,[186] 『포폴 부흐』 등에서 파멸과 재생 주기 세계관을 엿볼 수 있다. 2012년 종말론과 관련하여, 2012년 5월 20일 금환일식 때 태양·지구·달, 플레이아데스 성단이 일직선으로 정렬된다는 주장이 있었다.[195] 12월 21~22일 동지에는 지구-태양-은하수 중심(궁수자리)이 겹쳐 보이나, 지축 방향과 겹치는 것은 약 13,000년에 한 번이다. 마야 장기력 종료와 관련성은 불확실하며, 2012년에 갑작스러운 현상은 없었을 것으로 여겨진다.[196][197] 그 외 태양 활동 극대기, 포톤 벨트, 행성 니비루, 베텔게우스 대폭발, 성경, 코란, 미드라쉬, 주역[202] 관련설도 있었다.

4. 1. 마야 달력에 대한 반박

마야 문명 전문가들은 마야 달력이 2012년에 끝나는 것이 아니라 새로운 주기가 시작되는 것을 의미한다고 설명한다. 마야 탐험센터 소장 에드윈 반 하트는 "지난 100년간 고고학계에서 수천 개의 마야 텍스트를 발견했는데 그 모든 텍스트 중에서 2012년이라는 날짜가 있었던 것은 단 1개밖에 없었다"고 말했다.[209][210] 발견된 비석에는 '볼론 욕테'라는 글자가 있는데, 이를 '파괴의 신'으로 해석하는 것에 대해 그는 "내가 본 모든 텍스트에서 '볼론 욕테'는 위원회 역할을 하고 있다"며 "볼론 욕테가 전쟁이나 파괴와 관련된 텍스트는 한 번도 본 적이 없다"고 반박했다.[210] 또한 비석의 마지막 글자는 훼손되어 해석이 불가능하며, 이 비석은 예언이 아니라 7세기 실존했던 발랍 아하우 왕의 업적을 기리기 위해 세워졌다고 설명했다.[210]

과테말라 술툰에서 새로운 마야 달력을 발견한 월리엄 사투르노 교수팀은 상형문자를 분석한 결과, 벽화가 태양과 금성 등 천체의 주기를 계산한 것으로 장기력과 일치하며, 6개월 단위의 시간이 최고 250만 일, 약 7000년 가까이 순환하고 있다고 밝혔다.[211]

30여 년간 마야 문명을 연구한 콜게이트 대학교의 앤터시 에이브니 교수는 종말론 서적 등이 빈약한 증거를 바탕으로 사실상 날조된 것이라며 터무니없다고 비판했다.[213] 플로리다 자연사 박물관의 수잔 밀브라스는 "우리는 [마야가] 세상이 끝날 것이라고 생각했다는 기록이나 지식을 가지고 있지 않다"라고 말했다.[100] 메소아메리카 연구 진흥 재단의 산드라 노블은 "고대 마야에게는 전체 주기의 끝에 도달하는 것이 엄청난 축하 행사였다"라고 설명했다.[100]

이처럼 마야 달력에 근거한 종말론은 서양의 관점에서 바라본 해석이라는 비판도 존재한다.[212] 과테말라 원주민 기구 연합의 리카르도 카하스는 이 날짜가 인류의 종말이 아니라 새로운 주기가 "인간 의식의 변화를 상정한다"라고 말했으며, 과테말라 인권 옴부즈맨 사무실의 마르틴 사칼숏은 달력의 종료가 세상의 종말이나 2012년과는 아무런 관련이 없다고 밝혔다.[167]

4. 2. 행성 X 충돌설에 대한 반박

낸시 라이더는 자신이 운영하는 웹사이트에서 행성 X(니비루)에 대한 예언을 했다. 니비루는 3600년 주기로 지구를 향해 다가오며, 지구보다 4배 크고 45˚ 기울어져 있다고 주장했다. 또한, NASA와 JPL의 적외선 위성이 니비루를 발견했고, 1983년 12월 31일 워싱턴포스트에 보도되었다고 주장했다.[210]

하지만 천문학계는 행성 X의 존재를 공식적으로 확인하지 않았다. 낸시 라이더에게 제시된 사진들은 스미어 현상(강한 빛 때문에 수직선이 나타나는 현상)과 고스트 현상(밝은 빛 때문에 보이지 않던 동그란 빛이나 테두리가 나타나는 현상)으로 밝혀졌다. 특히 오래된 카메라로 촬영된 사진들이 많다는 점도 이를 뒷받침한다.[210] 또한, 니비루라는 행성은 존재하지 않는다.

일본 천문학팀이 발견했다고 알려진 행성 X는 실제로는 '아웃터 플래닛'이며, 공전주기는 1000년 정도이고 지구보다 작다. 일본 천문학팀은 언론이 관심을 끌기 위해 '행성 X'라는 이름을 사용했다고 분석했다. 실제로 '행성 X'는 '아직 발견되지 않은 행성'이라는 의미로 쓰인다. 일본 천문학팀은 아웃터 플래닛이 지구에 근접할 가능성은 0%이며, 가장 가까워져도 태양과 지구 거리의 80배 정도라고 밝혔다. NASA가 행성 X를 숨기고 있다는 주장에 대해서도, 천문학자들은 지구 근처의 천체는 다른 망원경으로도 관측될 것이므로 NASA가 숨기는 것은 불가능하다고 반박했다.[210]

2012년 종말론을 믿는 일부 사람들은 행성 X 또는 니비루가 지구와 충돌하거나 근처를 지나갈 것이라고 주장했다. 이 아이디어는 1995년부터 나타났으며, 처음에는 2003년 5월을 종말일로 예측했지만, 아무 일도 일어나지 않자 그 날짜를 포기했다.[156] 천문학자들은 지구에 그렇게 가까이 있는 물체는 누구에게나 보일 것이라고 계산했다.[156]

4. 3. 태양 폭풍설에 대한 반박

로렌스 조셉은 2012년~2013년에 태양 활동이 최고조에 달해 큰 재앙을 일으킬 수 있다고 주장했지만, 전문가들은 이에 대해 반박했다.[210] 문용재 경희대 우주과학과 교수는 태양 활동이 11년 주기로 반복되는데, 2012년~2013년경 극대기가 예상되지만 과거에도 비슷한 현상이 여러 번 있었고 실질적인 영향은 거의 없을 것이라고 예측했다. 또한, 2012년의 태양 활동은 2001년 극대기보다 약할 것이라고 덧붙였다.[210]

4. 4. 기타 예언에 대한 반박

노스트라다무스의 그림 예언에 대해 자클린 알르망 프랑스 노스트라다무스 박물관장은 "바티시니아 노스트라다미(그림예언서)는 노스트라다무스로부터 나온 것이 아니라는 것을 확신한다"며 "모든 노스트라다무스의 책들은 그의 생전에 출판되었고, 그 이후에 출판된 자료들은 전부 다 잘못된 근거들"이라고 말했다. 또한, 빗나간 예언인 1999년 노스트라다무스의 종말 예언서도 그가 죽은 후에 4행시가 덧붙여져 있었다. 그림예언서를 최초에 발견했던 로베르토 피노티도 "원하는 대로 해석할 수 있다"며 종말 예언을 믿지 않는다고 밝혔다.[210]

주역(타임웨이브)에 대한 종말론에 대해서도 최정준 동양철학박사는 "타임웨이브는 시작에서 끝이라는 세계관이고, 주역의 세계관은 끝나면 다시 시작한다는 세계관이다"라며 타임웨이브의 종말론에 대해 반박하였다.[210]

5. 2012년 종말론의 사회문화적 영향

2012년 종말론은 사회 전반에 걸쳐 다양한 방식으로 영향을 미쳤다. 특히 대중문화에서 영화, 미디어, 도서 등을 통해 널리 확산되었으며, 일부는 이를 이용하여 경제적 이익을 추구하기도 했다.

종말론을 소재로 한 대표적인 영화 2012는 전 세계적으로 큰 흥행을 기록했지만, 동시에 사회적 불안감을 조장한다는 비판을 받기도 했다. 이외에도 인터넷, TV 다큐멘터리 등 다양한 매체를 통해 2012년 종말론이 확산되었다. 디스커버리 채널은 이 주제에 대한 "오락을 위해 정확성을 희생"한 "유사 다큐멘터리"로 비판을 받았다.[26]

NASA의 대중 홍보 웹사이트인 "우주생물학자에게 질문하기"는 2007년부터 이 주제에 대해 5,000건 이상의 질문을 받았으며,[155] 그 중 일부는 자신, 자녀 또는 애완동물을 죽여야 하는지에 대한 질문이었다.[136] 2012년 5월, 21개국 16,000명의 성인을 대상으로 한 입소스 여론 조사에 따르면 8%가 2012년 12월에 세상이 종말할 가능성에 대해 두려움이나 불안감을 느꼈으며, 평균 10%가 "일부 사람들이 2012년에 '끝난다'고 말하는 마야 달력은 세상의 종말을 의미한다"는 진술에 동의했는데, 중국에서는 20%, 러시아, 터키, 일본, 한국에서는 13%, 미국에서는 12%로 나타났다.[35] 최소 한 건의 자살이 2012년 종말에 대한 두려움과 직접적으로 연관되었으며,[36] 다른 사례들도 일화적으로 보고되었다.[38]

일부 사람들은 종말에 대비하여 지하 벙커를 구매하거나 생필품을 비축하는 등의 행동을 보였다. 미국에서는 2009년 이후 개인 지하 벙커 판매가 눈에 띄게 증가했으며, 많은 건설 회사 광고에서 2012년 종말을 언급했다.[71]

2012년 종말론은 여러 지역에서 다양한 사회 현상을 야기했다.


  • 프랑스의 작은 마을 뷔가라슈는 뷔가라슈 봉이 2012년에 특별한 변화를 겪을 것이라는 믿음 때문에 많은 "비밀주의자"들이 방문했지만, 실제로는 큰 혼란 없이 지나갔다.
  • 터키의 마을 쉬린제는 "긍정적인 에너지"를 가졌다는 믿음 때문에 많은 방문객이 예상되었지만, 실제로는 예상보다 적은 수가 방문하여 경제적 효과는 미미했다.
  • 세르비아의 르타니 산은 힘의 방어막을 방출한다는 소문 때문에 주목을 받았고, 주변 호텔은 만실을 기록했다.
  • 러시아에서는 종말론과 관련된 집단적 불안 현상이 나타났고, 정부는 종말이 없을 것이라고 발표해야 했다.
  • 중국에서는 종말론을 주장하는 종교 단체 신자들이 체포되고, 종말에 대비한 물품 사재기 현상이 나타났다.
  • 오스트레일리아 총리는 종말론을 소재로 한 가짜 연설을 하여 논란이 되기도 했다.


멕시코, 과테말라, 온두라스, 엘살바도르 등 메소아메리카 국가들은 마야 유적지에서 13번째 박툰의 종말을 기념하는 행사를 개최했다. 이 행사들은 관광객 유치에 기여했지만, 일부 마야 활동가들은 상업화에 대한 비판을 제기하기도 했다.

브라질, 볼리비아, 아르헨티나 등 남아메리카 국가들에서도 2012년 종말론과 관련된 다양한 현상들이 나타났다.

5. 1. 미디어와 대중문화

2009년 11월, 2012년 지구 종말론을 다룬 영화 2012가 개봉되었다. 하지만 영화 제작사가 지구 종말에 대한 불안 심리를 조장하여 노이즈 마케팅을 한다는 지적이 제기되었고, 학자들은 '일부 청소년들이 지구 종말이 오기 전에 자살을 하거나 처녀성을 파는 등 큰 혼란을 겪게 될 것'이라며 영화 제작사 측을 비판하였다.[216] 영화 제작자 롤랜드 에머리히는 그레이엄 헨콕의 저서 ''신의 지문''이 자신의 2009년 재난 영화인 ''2012''에 영감을 주었다고 말했다.[32]

이 설을 소재로 한 작품은 다음과 같다.

; 영화

방송사프로그램방영 정보
MBC신비한 TV 서프라이즈익스트림 서프라이즈 1 - 2012년 지구의 멸망은 오는가 (2008년)
MBC신비한 TV 서프라이즈익스트림 서프라이즈 1.5 - 지구 멸망 2012 (2009년 9월 6일)
SBS그것이 알고 싶다2012년, 지구의 종말은 오는가? (2009년 11월 7일)


5. 2. 사회적 분석

전문가들은 종말론이 사회적 불안감과 현실 도피 심리를 반영하며, 특정 집단의 경제적 이익을 위해 이용될 수 있다고 분석한다. 전상진 서강대 사회학과 교수는 "사람들이 뜻하지 않은 상황으로 현실이 나빠져 불안감을 가지게 되는데, 이를 설명해줄 수 있는 나름대로의 이론이나, 책임을 져야 하는 무엇인가를 필요로 하게 된다"며 "그것이 대재앙이나, 종말론에 대한 관심으로 나타나게 된다"고 분석하였다.[210] 2011년 동일본 대지진으로 인해 종말론에 대한 불안감이 더욱 커지기도 했다.[215]

종말론을 만들어내는 사람들에 대해서는 돈을 벌기 위해서 이야기를 만들어내는 것이라는 해석이 지배적이다. 실제로 종말 신드롬을 만들어냈고, 많은 돈을 벌었던 작가 로렌스 조셉은 지하 벙커나 산 꼭대기에 살지 않고 LA 한복판에서 살고있다. 그는 "종말론을 이야기 하는 사람이 스스로 준비하는 단계까지는 되지 못했다"며 자신의 행동들에 대한 모순을 인정하였다. 또한 2012년 종말론 사이트를 운영하는 데니스 맥클란은 대재앙 때 필요한 비상식량이나 구급 장비 등의 물건들을 판매하여 많은 수입을 올리고 있다. 그는 "2012년 웹사이트를 열면서 사업 수익이 20배나 늘었다"고 밝혔다.

6. 한국 사회에 미친 영향

2012년 종말론은 한국 사회에도 다양한 영향을 미쳤다. 일부 종교 단체는 종말론을 이용하여 신도들을 현혹하고 재산을 갈취하는 사건이 발생하기도 했다.

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