아베스타어

3. 분류

아베스타어는 일반적으로 고(古)아베스타어(가타어)와 신체 아베스타어, 두 가지 변종으로 분류된다. 최근 일부 학자들이 중간 아베스타어라는 세 번째 단계를 주장하기도 했지만, 아직 보편적으로 받아들여지지는 않고 있다. 고대 아베스타어는 형태론 면에서 신체 아베스타어보다 훨씬 더 오래된 언어이다. 두 언어는 수 세기를 두고 분리된 것으로 추정된다. 고대 아베스타어에는 방언적 차이도 나타나는데, 이는 신체 아베스타어의 직접적인 조상은 아니지만 밀접하게 관련된 방언임을 의미한다. 이러한 차이점에도 불구하고, 고대 아베스타어와 신체 아베스타어는 서로 다른 두 언어가 아닌, 동일한 언어의 두 가지 변종으로 해석되는 것이 일반적이다.

학자들은 전통적으로 이란어를 특정 문법적 특징에 따라 동부 이란어 또는 서부 이란어로 분류해 왔으며, 이러한 분류 내에서 아베스타어는 동부 고대 이란어로 분류되기도 한다. 그러나 니콜라스 심스-윌리엄스와 뤼디거 슈미트가 지적했듯이, 동서 간의 구분은 아베스타어에 있어서는 제한적인 의미를 갖는다. 이는 동부와 서부 이란어를 구별하는 언어적 발전이 아직 나타나지 않았기 때문이다. 프로드 옥토르 스카에르보와 게르노트 루드비히 빈드푸르 같은 학자들은 메디아어와의 일부 공유된 발달로 인해 아베스타어를 중앙 이란어로 분류하기도 한다.

더 나아가, 아베스타어는 조로아스터교의 창시자 자라투스트라가 직접 지은 것으로 여겨지는 Gāθā^영어(가타, 시)에 사용된 가타어(Gathic Avestan^영어, 고대 아베스타어 - Old Avestan^영어라고도 함)와, 후대 제자나 신자들이 추가한 부분에 사용된 신체 아베스타어로 나뉜다. 가타어는 더 오래된 언어이고, 신체 아베스타어는 더 새로운 언어로 여겨지며, 음운이나 문법 등에서 약간의 차이가 있다.

4. 역사

아베스타어는 아베스타에서만 알려져 있으며, 다른 곳에서는 언급되지 않아 사용 시기를 정확하게 파악하기는 어렵다. 이러한 시도는 종종 조로아스터교의 중심 인물인 자라투스트라의 생애와 연결되기도 한다.^[2]

전통적으로 자라투스트라는 기원전 6세기에 활동한 것으로 알려져 있어, 고대 아베스타어가 초기 아케메네스 제국 시대에 사용되었을 것으로 추정되기도 한다. 그러나 최근 연구에서는 가타와 리그베다의 언어적, 문화적 유사성, 아베스타 지리에 나타나는 지리적 특징 등을 근거로 아베스타어 사용 시기를 더 이른 시기(기원전 1500년에서 900년 사이)로 보고 있다.^{[3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14]}

아베스타어가 언제 소멸되었는지는 알려져 있지 않다. 다만, 중기 페르시아어 주석인 젠드를 통해 아베스타어가 사산 제국 말기에는 더 이상 살아있는 언어가 아니었음을 알 수 있다.

아베스타어의 지리적 분포와 관련하여, 아베스타에 언급된 지명은 현재 아프가니스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄, 우즈베키스탄 일부에 해당하는 대이란 동부에 위치해 있다는 것이 널리 받아들여지고 있다.^[15] 따라서 아베스타어는 이 광대한 지역 어딘가에서 사용되었을 것으로 추정되지만, 정확한 위치는 특정할 수 없다.^[16]

어떤 고고학적 문화를 아베스타어 사용자들과 연결하는 것은 여전히 어려운 과제이며, 가능한 후보 중 하나로 야즈 문화가 유력하게 거론된다.^[17]

아베스타어는 인도유럽어족의 사템어파 언어이며, 인도이란어파 이란어군 동부 방언으로 분류된다. 실제로 사용되었던 장소나 시대는 확실하지 않지만, 언어학 등을 통한 검증 결과, 기원전 7세기경 이란 동남부 지역에서 사용된 언어라는 설이 유력하다. 현존하는 가장 오래된 사료는 사산 왕조 페르시아 말기인 6세기경의 것으로, 그 이전에는 구전으로 전해졌을 것으로 생각된다.

4. 1. 전례 언어로서의 아베스타어

5. 문자

6. 음운

아베스타어는 인도유럽어족의 이란어군에 속하는 언어로, 풍부한 음운 체계를 가지고 있다. 특히 고대 인도이란어의 특징을 잘 보존하고 있어, 산스크리트어와 함께 인도유럽어족 언어 연구에 중요한 자료로 활용된다.

아베스타어의 음운 체계는 크게 자음과 모음으로 나눌 수 있으며, 각각 다양한 음소를 포함한다. 이러한 자음과 모음은 아베스타 문자를 통해 표기되며, 이는 파흘라비 문자와 그리스 문자 등 다양한 문자의 영향을 받아 형성되었다.

아베스타어의 자음 및 모음 음소는 아래 표와 같다.

Beekes에 따르면 고대 아베스타어에서 δ /ð/와 γ /ɣ/는 각각 θ /θ/와 x /x/의 변이음이었다.

6. 1. 닿소리 (자음)

Beekes에 따르면 와 는 각각 와 의 변이음이다 (고대 아베스타어에서).

6. 2. 홀소리 (모음)

7. 문법

아베스타어 문법은 기본적으로 베다어와 유사하다. 다만 베다어에서 사용 빈도가 줄어든 기동태가 빈번하게 사용되며,^[20] 미래형 접속법과 명령법도 많다.^[21] 반면, 아오리스트와 미래형 수동태는 중동태와 동일하고,^[22] 사역 동사, 희망 동사, 강조 동사의 현재형 이외의 상은 존재하지 않는다.^[23]

7. 1. 명사의 격변화

8. 산스크리트어와의 관계

인도이란어파에 속하는 아베스타어는 인도의 산스크리트어, 그 중에서도 특히 베다어와 매우 가까운 관계에 있다. 두 언어는 문법적으로 매우 유사하여, 일정한 규칙에 따라 음운을 대체하면 서로 번역이 가능할 정도이다.^[24]

산스크리트어와 아베스타어 사이에는 다음과 같은 음운상의 차이점이 나타난다. (산스크리트어 표기는 IAST를 따른다.)

• 산스크리트어의 's'는 아베스타어에서 'h'로 대응된다. (예: sapta (일곱) = hapta)
• 산스크리트어의 'h'는 아베스타어에서 'z'로 대응된다. (예: hasta (손) = zasta)
• 무성 유기 파열음 'kh', 'th', 'ph'는 마찰음 'x', 'θ', 'f'로 변화한다. (예: gāthā (찬가) = gāθā)
• 유성 유기 파열음 'gh', 'dh', 'bh'는 'g', 'd', 'b'로 변화한다. (예: bhrātar (형제) = brātar)
• 'y'나 'r' 앞의 파열음은 마찰음으로 변화한다. (예: mitra (미트라 신) = miθra)
• 어중의 't' 등의 파열음, 'n', 'r' 등은 뒤에 'i', 'y'가 오면 앞의 모음에 'i'를 생성한다.
• (예: bharati (그는 운반한다) = baraiti, vārya (바람직한) = vairya)
• 이 때 'i'는 후속하는 자음('t', 'n', 'r' 등)이 약간 구개음화됨을 나타내며, 자체로는 발음되지 않는다. (예: vairya는 '바르야' 또는 '바리야'와 같이 발음되었을 것으로 추정)
• 어중의 't' 등의 파열음, 'n', 'r' 등은 뒤에 'u', 'v'가 오면 앞의 모음에 'u'를 생성한다.
• (예: aruṣa (하얀) = auruša)
• 이 때 'u'는 후속하는 자음이 약간 원순모음화됨을 나타내며, 자체로는 발음되지 않는다.
• 'śv'는 'sp'로 변화한다. (예: aśva (말) = aspa)
• 'e'는 'aē'로 변화한다. (예: deva (데바 신족) = daēva (악신))
• 'o'는 'ao'로 변화한다. (예: soma (신주) = haoma)

9. 샘플 텍스트

10. 예시 구절

다음은 아베스타어에서 음성 전사된 구절이다.^[19]

참조

_[1] 서적 Longman pronunciation dictionary Longman
_[2] 학술지 The 'Traditional Date of Zoroaster' Explained 1977
_[3] 서적 Die Religion Zarathushtras: Geschichte - Gegenwart - Rituale W. Kohlhammer GmbH
_[4] 서적 The Quest for the Origins of Vedic Culture Oxford University Press
_[5] 서적 The Quest for the Origins of Vedic Culture Oxford University Press
_[6] 서적 Religions of Iran: From Prehistory to the Present Oneworld Publications
_[7] 서적 Encyclopædia Iranica Iranica Foundation
_[8] 서적 A History Of Zoroastrianism: The Early Period Brill
_[9] 서적 The Indo-Aryans of Ancient South Asia De Gruyter
_[10] 서적 Birth of the Persian Empire Volume I I.B.Tauris
_[11] 학술지 The sixteen lands of Videvdat - Airyanem Vaejah and the homeland of the Iranians
_[12] 서적 Encyclopædia Iranica Iranica Foundation
_[13] 서적 Encyclopædia Iranica Iranica Foundation
_[14] 서적 The Wiley Blackwell Companion to Zoroastrianism John Wiley and Sons, Ltd
_[15] 웹사이트 THE HOME OF THE ARYANS http://www.people.fa[...] Harvard University 2015-05-08
_[16] 서적 Encyclopedia Iranica Routledge & Kegan Paul
_[17] 서적 Encyclopedia of Indo-European culture Fitzroy Dearborn Publishers
_[18] 웹사이트 AVESTA: YASNA: Sacred Liturgy and Gathas/Hymns of Zarathushtra http://www.avesta.or[...]
_[19] 서적 Van Sanskriet tot Spijkerschrift: Breinbrekers uit alle talen http://dare.uva.nl/c[...] Amsterdam University Press 2016-04-30
_[20] 서적 A Practical Grammar of the Avesta Language Education Socirty Press
_[21] 서적 A Practical Grammar of the Avesta Language Education Socirty Press
_[22] 서적 A Practical Grammar of the Avesta Language Education Socirty Press
_[23] 서적 A Practical Grammar of the Avesta Language Education Socirty Press
_[24] 문서 [[マンフレート・マイルホーファー]]著　[[下宮忠雄]]訳『サンスクリット語文法－序説、文法、テキスト訳注、語彙－』