아빠스
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1. 개요
아빠스(Abbot)는 '아버지'를 의미하는 아람어에서 유래된 칭호로, 수도원장, 즉 수도사들을 이끄는 종교적 상사를 의미한다. 동방 정교회와 동방 가톨릭 교회에서는 '헤구멘' 또는 '아르키만드라이트'로 불리며, 서방 교회에서는 주교의 관할에서 점차 독립하여 교황에게 복종하는 경향을 보였다. 중세 시대에는 수도원장의 권위가 막강해졌으며, 때로는 세속적인 권력과 부를 누리기도 했다. 현대 가톨릭 교회에서는 수도원장이 되기 위한 자격과 선출 절차가 규정되어 있으며, 명예 칭호로 사용되기도 한다. 문학 작품에서도 수도원장은 중요한 인물로 등장한다.
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| 아빠스 | |
|---|---|
| 일반 정보 | |
| 직함 | 수도원장 |
| 종류 | 기독교 직위 |
| 종교 | 기독교 |
| 관련 직위 | 수도원 수도원장 여자 수도원장 |
| 기독교 | |
| 교회 | 가톨릭 교회 |
| 다른 교회 | 정교회 성공회 루터교 |
| 역할과 책임 | |
| 역할 | 수도 공동체의 지도자 |
| 책임 | 영적 지도 행정 관리 재정 관리 규율 유지 |
| 역사적 배경 | |
| 기원 | 베네딕토 규칙 |
| 발전 | 다양한 수도회 규칙 및 전통 |
| 자격 및 임명 | |
| 자격 요건 | 장기간의 수도 생활 경험 영적 성숙 지도력 신학적 지식 |
| 임명 방법 | 수도 공동체 선출 상위 수도회 승인 주교 승인 (일부 경우) |
| 권위와 의무 | |
| 권위 | 수도 공동체 내에서의 최종 결정권 |
| 의무 | 수도 규칙 준수 공동체 구성원 돌봄 영적 성장 지원 수도원의 재정적 안정 유지 |
| 문화적 중요성 | |
| 상징성 | 권위와 봉사의 상징 |
| 사회적 영향 | 교육 및 문화 보존 지역 사회 봉사 영적 지도 |
| 한국어 정보 | |
| 설명 | 가톨릭교회와 성공회에서 수도원의 우두머리 |
| 어원 | 아람어 "abba"에서 유래, '아버지'를 의미 |
| 역할 | 수도 공동체를 이끌고 영적, 물질적 필요를 충족시키는 책임 |
2. 칭호의 기원
'수도원장'을 뜻하는 영어 'Abbot', 프랑스어 'Abbé', 독일어 'Abt' 등은 모두 '아버지'를 의미하는 아람어 אבא|아빠arc에서 유래했다.[2] 이 칭호는 이집트와 시리아의 수도원에서 처음 생겨나 지중해 세계로 퍼져나갔고, 기독교계 전체에서 수도원장을 의미하는 말로 정착되었다. 초기에는 모든 수도사에게 존경하는 호칭으로 사용되었으나, 점차 교회법에 의해 특정 사제 상사에게만 제한되었다.
수도원 제도의 발상지인 이집트에서는 수도원장에게 큰 권한이 주어지지 않았다. 한 명의 수도원장이 하나의 수도원을 이끄는 것이 일반적이었지만, 때로는 여러 수도원을 관할하기도 했다. 요한 카시안에 따르면 테베의 한 수도원장은 500명의 수도사를 거느리기도 했다.[3] 성 베네딕토는 서방 수도원 제도의 규칙을 정립하면서, 한 수도원에 한 명의 수도원장이라는 형태를 제시했다. 그러나 힘이 커진 수도원의 원장은 자연스럽게 다른 수도원에도 영향력을 행사하게 되었다. 클뤼니 수도원 개혁 운동에서는 여러 수도원을 관할하는 대수도원장 제도를 도입했다.
3. 수도원 제도의 역사와 수도원장
원래 수도사는 성직자가 아닌 일반 신도였고, 수도원장도 마찬가지였다. 따라서 수도사들은 성사에 참여하기 위해 가까운 교회에 다녀야 했다. 하지만 사막처럼 외딴 곳에 있는 수도원의 경우, 교회에 가는 것이 현실적으로 어려웠다. 이러한 이유로 수도사들 중에서 사제로 서품되는 사람이 나오는 것은 자연스러운 흐름이었다. 그럼에도 수도원장이 성직자가 아니라는 전통은 남아 있었다. 5세기 경까지 동방 수도원에서는 수도원장이 사제나 부제가 되는 것이 일반적이었지만, 서방에서는 더 오랜 기간 동안 수도사가 원장을 맡는 관습이 이어져 7세기 말까지 계속되었다. 이러한 수도원장들은 성직자는 아니었지만, 교회 회의 등에서 중요한 역할을 했다. 448년 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회와 787년 제2차 니케아 공의회 등에서 수도원장의 권리가 인정되었지만, 여전히 "주교 아래에서"라는 제한이 있었다.[3]
3. 1. 서방 교회의 수도원장
서방 교회에서 수도원장은 원래 지역 주교의 관할 아래에 있었지만, 점차 주교의 통제로부터 벗어나 교황에게만 복종하는 경향이 나타났다.[3] 유스티니아누스 법전에서도 수도원장은 주교보다 하위에 위치하는 것으로 여겨졌다.[3] 수도원장이 주교의 재량 밖에 놓인 최초의 예는 456년 아를 교회 회의에서 다루어진 레링 수도원장 파우스투스의 건이었다.[3] 6세기에 들어서면서 수도원장과 주교의 분쟁이 늘어났기 때문에, 점차 수도원장에게는 주교의 권위로부터 독립하여 교황에게만 복종하는 것이 인정되었다. 수도자 출신 교황 그레고리오 7세도 수도원의 주교로부터의 독립을 지지했다.[3]
12세기에는 수도원장들이 주교와 같은 지위를 주장하며 주교의 표장을 사용하기도 했고,[3] 15세기 말에는 교황으로부터 부제와 사제를 서임할 권한을 받기도 했다.[3] 수도원장은 주교와 동등한 지위에 있는 것으로 간주되게 되었고, 초기의 공의회에서의 금지령이나 클레르보의 베르나르두스의 의견 등을 무시하는 것처럼, 주교에게만 허용되었던 미트라 (주교관), 특별한 반지나 장갑, 신발 등을 수도원장이 공공연히 착용하게 되었다.[3] 사실상 확실한 것으로 여겨지는 수도원장의 미트라 착용 허가의 첫 번째는 1063년 교황 알렉산데르 2세에 의해 주어졌다. 이것은 캔터베리의 아우구스티누스 수도원장 에겔시누스에게 주어졌다.[3]
모관을 착용할 권한은 때때로 11세기 이전에 교황이 아빠스에게 부여했다는 주장이 있지만, 이 주장의 근거가 되는 문서는 진본이 아니다.[3] 잉글랜드에서 처음으로 미트라 착용 허가를 받은 것은 1154년에 하드리아노 4세에 의해 글래스턴베리의 수도원장에게 주어진 것이었다 (하드리아노 4세는 동 수도원 출신이었다).[4] 이후, 애빙던, 생 알반스, 바드니, 배틀, 베리 세인트 에드먼드, 캔터베리의 생 아우구스틴, 콜체스터, 크로일랜드, 이브셤, 글래스턴베리, 글로스터, 하이드, 말름즈버리, 피터버러, 램지, 리딩, 셀비, 슈루즈베리, 타비스톡, 토니, 웨스트민스터, 윈치컴, 생 메리즈 요크의 수도원장들에게도 미트라 착용 허가가 주어졌다.[3]
수도원장의 미트라를 주교의 미트라와 구별하기 위해, 수도원장은 금 등 화려한 소재를 미트라에 사용해서는 안 된다고 했지만, 곧 형식적이 되었다. 다만 주교 지팡이와 관련해서는 주교가 바깥을 향하는 지팡이를 갖는 반면, 수도원장은 안을 향하는 지팡이를 가짐으로써 그 통치권이 수도원 내에 한정된다는 것을 의미했다.[3]
수도원장의 복장이 주교에 가까워지면서, 그 직권에도 가까워졌다. 공의회에서는 수도원장이 주교의 직권을 침해하지 않는다는 것이 재삼 확인되었지만, 이윽고 사실상 묵인의 형태가 되었고, 1489년에는 교황 인노첸시오 4세가 부제와 부부제의 서품 허가를 수도원장에게 주었다. 다만 서품을 행할 수 있는 것은 자신의 수도원 구성 멤버에 한정되어 있었다.[3]
중세 시대에는 수도원장이 세속 권력과 결탁하여 봉건 영주처럼 권세를 누리는 경우가 많았으며, '속인 수도원장'이라는 제도까지 등장했다.[3] 수도사가 아닌 자가 수도원장이 되는 '''속인 수도원장'''의 관습은 8세기 이후 봉건제의 일부로 생겨났다.[3] 세속 영주에게 수도원을 위탁하는 대신 그 보호를 바라는 시스템도 원래는 왕이나 황제가 부하에게 주는 영지가 없어졌을 경우 영내에 있는 수도원의 권리를 주는 방식에서 시작되었다.[3] 카롤링거 왕조 시대에는 이 방식이 수도원을 상속 가능한 봉토로 만드는 관습으로 발전하여, 10세기까지 완전히 정착되었다. 생드니 수도원도 카페 왕조의 봉토의 일부였다.[3]
근대 이후 수도원 제도가 쇠퇴하면서 수도원장은 다시 종교적 지도자로서의 본래 역할로 돌아갔다.[3]
3. 2. 동방 교회의 수도원장
동방 정교회와 동방 가톨릭 교회에서 아빠스는 '헤구멘'으로 불린다. 수녀원 원장은 '헤구메네'라고 불린다. '아르키만드라이트'(문자 그대로 울타리의 우두머리)라는 칭호도 이와 비슷한 의미로 사용되었다.
동방에서는 로마법 대전에 명시된 원칙이 여전히 적용되어 대부분의 아빠스는 지역 주교의 직접적인 관할을 받는다. 스타우로페기 지위를 가진 수도원은 지역 주교가 아닌 수장 주교나 주교 시노드의 관할만을 받는다.
정교회에서는 수도원장은 전통적으로 수도 사제가 맡는 것으로 여겨졌다. 대수도원에서는 종종 소재지의 주교 등, 소재 교구의 고위 성직자가 수도원장이 되고, 실무는 부원장 등이 맡는다. 수도원장인 수도 사제는 대개 장원이나 전원으로 서품된다.
4. 현대 가톨릭 교회의 수도원장
로마 가톨릭 교회에서 아빠스는 해당 용어를 사용하는 수도회와 수도원에서 수도사들의 선거를 통해 선출된다.[6] 카르투시오회와 같은 일부 수도회는 수도원장만을 둔다. 수도원은 교황으로부터 수도원 지위를 부여받아야 하며,[6] 일정 수의 서약한 수도사, 일정 기간의 설립, 경제적, 직업적, 법적 측면에서 재단의 확고함 등 어느 정도의 안정성을 보여준 후에 수도원 지위로 승격된다. 이전에는 상사 역할을 하지만 아빠스와 동일한 법적 권한이 없는 수도원장이 이끄는 단순한 수도원이었다.
아빠스는 완전히 서약한 수도사 중에서 수도사들에 의해 선택된다. 일단 선택되면 축복을 요청해야 한다. 아빠스의 축복은 수도원이 속한 교구의 주교 또는 그의 허락을 받아 다른 아빠스나 주교에 의해 거행된다. 이 의식은 새로운 아빠스에게 미트라, 반지, 크로지어를 직무의 상징으로 제시하고, 집전자로부터 안수를 받고 축복을 받는다는 점에서 주교 서임과 유사하다. 그러나 이 의식은 추가적인 성사적 권한을 부여하지는 않는다. 즉, 추가적인 성품 서품은 아니다(일부 아빠스는 주교로 서품되기도 한다).
일단 이 축복을 받으면, 아빠스는 영적인 의미에서 그의 수도사들의 아버지가 될 뿐만 아니라 교회법상 그들의 주요 상사가 되며, acolyte, 복사와 lector, 독서원의 직무를 수여할 수 있는 추가적인 권한을 갖는다(과거에는 이러한 직무가 대체한 성사가 아닌 작은 서품을 수여할 수 있었다). 수도원은 대부분 지역 주교가 아닌 교황 또는 수석 아빠스에게 책임을 지는 일종의 "면제된 수도회"이다.
아빠스는 동료 수도사들과 같은 수도복을 입지만, 전통적으로 흉배 십자가를 추가한다.
관할 아빠스는 위의 모든 것을 따르지만, 추가적으로 그들이 책임지는 수도원 주변 지역에 대한 교황의 권한 위임을 받아야 한다.
몇몇 수도회에서는 수도원장들 사이에 계층 구조가 존재했다. 예를 들면 수도원 중에서도 오랜 역사를 자랑하는 것이 모 수도원으로서 우위에 서고, 새로운 수도원이 자원으로서 이에 따르는 형태 등이다. 거기에서 개혁이 시작된 수도원 등 모 수도원의 원장이 실제로 강력한 영향력을 행사하는 경우도 있었다. 예를 들어 클뤼니 수도원의 원장은 자원에서 수입을 얻어, 교회 내에서 강한 영향력을 과시하며, 종종 교황 후보로 거론되었다. 다만, 이러한 예외를 제외하면, 모 수도원의 원장이라고 해도 단지 명예적인 지위에 지나지 않았다. 그래도 모 수도원의 원장에게는 대수도원장 등과 같은 특별한 칭호가 주어지는 경우가 있었다. 관련된 수도원군 안에서 "대수도원장"은 반드시 한 명이 아니라, 여러 명일 수도 있었다.
5. 명예 칭호 및 기타 용례
'수도원장' 칭호는 때때로 수도원과 관련 없는 성직자에게 명예 칭호로 주어지기도 한다. 독일 복음주의 교회에서는 독일어 칭호 ''Abt''(아빠스)가 명예 칭호로 수여되며, 종교 개혁으로 단과 재단으로 개조된 일부 수도원의 수장을 지칭하는 데 사용된다. 잉글랜드 교회에서 노리치 주교는 '성 베넷의 수도원장'이라는 명예 칭호를 보유하고 있다. 성공회 공동체에는 여러 개의 베네딕토 수도원이 있으며, 대부분 삼각모 수도원장을 두고 있다.
6. 예술과 문학 속의 수도원장
"수도원장"은 전통적으로 그려지는 죽음의 무도 장면의 전형 중 하나이다. 한스 홀바인 더 영거의 "수도원장"이 그 예시이다.
수많은 수도원장들의 삶은 기독교 성인전에 상당한 기여를 했으며, 가장 잘 알려진 것 중 하나는 성 그레고리 1세가 쓴 ''성 베네딕토의 생애''이다.
1106–1107년, 러시아 정교회 수도원장인 다니엘은 성지로 순례를 떠났고, 그의 경험을 기록했다. 그의 일기는 러시아 전역에서 널리 읽혔으며, 최소 75개의 필사본이 남아 있다. 볼로콜람스크의 수도원장인 성 요셉 (1439–1515)은 이단에 맞서고, 수도원과 전례 규율, 그리고 기독교 박애주의에 대한 영향력 있는 저술을 다수 집필했다.
''레드월 이야기'' 시리즈에서 레드월의 생물들은 수도원장 또는 여수도원장이 이끈다. 이 "수도원장"들은 실제 수도원장처럼 우두머리 역할을 하고 부성적인 보살핌을 제공하기 위해 레드월의 형제자매들에 의해 임명된다.
"수도원장"은 우 탱 클랜의 RZA의 별명이었다.
참조
[1]
서적
Abbot
Robert Appleton Company
1907
[2]
백과사전
Abbey Austin
https://archive.org/[...]
Encyclopædia Britannica, Inc.
[3]
웹사이트
Government in Church and State
http://faculty.histo[...]
University of Wisconsin-Madison
2013-06-15
[4]
백과사전
Ramsey Abbey
[5]
간행물
Medieval Religious Houses: Scotland With an Appendix on the Houses in the Isle of Man
https://archive.org/[...]
Longman
[6]
웹사이트
CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Abbot
http://www.newadvent[...]
2019-06-16
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