야마타이국

3. 일본 문헌 기록

일본 최초의 역사서인 《고사기》와 《일본서기》에는 야마토라는 지명이 등장하지만, 야마타이국과의 직접적인 관련성은 명확하지 않다. 약 712년에 쓰인 《고사기》는 '야마토(Yamato)'를 夜麻登^중국어로 음운적으로 전사하는데, 이는 고대 일본어(Old Japanese) 음절 '야 마 토₂(ya ma to₂)'를 나타낸다. 《고사기》에는 이자나기 신과 이자나미 여신이 일본의 오야시마(大八州)를 낳았고, 그 마지막 섬이 야마토였다는 신도 창조 신화가 기록되어 있다.

720년에 쓰인 《일본서기》는 '야마토(Yamato)'를 耶麻騰^중국어이라는 한자로 전사하는데, 고대 일본어로는 '야 마 토₂(ya ma to₂)' 또는 '야 마 도₂(ya ma do₂)'로 발음된다. 오야시마 신화의 이 버전에서 야마토는 여덟 번째가 아니라 두 번째로 태어난다.

약 600년에서 759년 사이에 쓰인 《만엽집》은 음운적인 만요가나 철자법이 아닌, 같은 의미의 고유 일본어 어휘를 사용하여 한자의 발음을 기반으로 한 표의적인 철자법을 사용하여 다양한 텍스트를 전사한다. 예를 들어, '야마토(Yamato)'라는 이름은 때때로 山^일본어(''야마(yama)'', "산") + 蹟^일본어(''아토(ato)'', "발자취; 자취; 흔적")으로 표기된다. 고대 일본어 발음 규칙으로 인해 '야마 아토(yama ato)'라는 소리가 '야마토(yamato)'로 축약되었다.

《일본서기》 신공황후기에는 〈위지왜인전〉을 인용하여 히미코와 야마타이국에 대한 기록을 남겼다. 현존하는 『삼국지』(위지 왜인전)의 판본에서는 “'''야마타이국(邪馬壹國)'''”으로 적혀 있다. 『삼국지』는 진(晉)나라 시대에 진수(陳壽, 233-297)가 편찬한 것이지만, 현존하는 간본 중 가장 오래된 것은 12세기 송(宋)나라의 소흥본(紹興年間, 1131년-1162년)과 소희본(紹熙年間, 1190년-1194년)이다. 한편, 칙선(勅撰)의 유서(類書)를 보면 송나라의 『태평어람』 현존 간본은 편찬 시기가 10세기로 현존하는 『삼국지』 간본 시기보다 오래되었지만, 『삼국지』를 인용한 부분을 보면 “'''야마타이국(邪馬臺國)'''”이라는 표기가 사용되고 있다.

『삼국지』보다 후대인 5세기의 『후한서』 왜전(倭傳) 현존 간본에서는 “'''야마타이국(邪馬臺國)'''”, 7세기의 『양서』 왜전 현존 간본에서는 “'''기마타이국(祁馬臺國)'''”, 7세기의 『수서』 현존 간본에서는 왜(倭)국에 대해 “都於邪靡堆 則魏志所謂'''邪馬臺'''者也”(위지에 이르는 야마타이)라고 되어 있으며, 당(唐)나라의 『북사』 사이전(四夷傳) 현존 간본에서는 “居于邪摩堆 則魏志所謂'''邪馬臺'''者也”라고 되어 있다.

신자체에서는 “壹”는 일(壱, 一)에 해당하는 글자(단, 보통은 壱로 대용한다)이며, “臺”는 대(台)에 해당하는 글자이다.

표기의 차이에 대해서는 11세기 이전의 사료 현존 간본에 “壹”가 보이지 않기 때문에, “壹”를 “臺”의 판을 겹쳐 쓴 것으로 인한 오기라고 하는 설 외에, “壹與遣,倭大夫率善中郎將掖邪狗等二十人送,政等還。因詣臺,”에서 혼동을 피하기 위해 따로 적었다는 설, 위(魏) 황제의 거처를 가리키는 “臺”라는 글자를 동쪽 오랑캐의 나라 이름에는 사용하지 않고 “壹”를 사용했다는 설 등이 있다.

3. 1. 야마타이국과 야마토 왕권

4. 야마타이국의 언어

〈위지왜인전〉에 기록된 지명, 인명, 관직명 등은 당시 일본 열도에서 사용된 언어의 가장 오래된 자료이다.^[17][18] 이들 자료는 상대 일본어의 특징과 유사성을 보이며, 개방 음절, 탁음 회피 등의 특징을 갖는다.^[17][18]

현대 일본어의 '야마토'(大和)는 고대 일본어의 '야마토ː' 또는 '야마토₂'에서 유래하며, '야마타이'와 관련이 있다고 여겨진다.^[7] 고훈 시대(250-538)에 한자가 일본에서 처음 사용되었을 때, '야마토ː'는 '와'를 의미하는 아테지 倭로 표기되었는데, 이는 중국인 저술가들이 "온순한, 복종하는"을 뜻하는 한자를 사용하여 일본을 부른 이름이다. 아스카 시대(538-710)에는 '야마토'의 표기가 大倭로 바뀌었고, 접두사 大^일본어("큰; 위대한")이 추가되었다. 약 757년경 倭("온순한")를 和("평화로운")로 바꾼 이후, '야마토'는 고전 중국어 표현 大和^중국어("위대한 조화")로 표기되었다.

초기 일본어 텍스트는 한자로 된 '야마토'의 세 가지 표기를 보여준다: 夜麻登^일본어(고사기), 耶麻騰^일본어(일본서기), 山蹟^일본어(만엽집). 고사기와 일본서기는 야 夜^일본어 "밤" 또는 야 또는 자 耶^일본어(중국어에서 의문문 종결 어미), 마 麻^일본어 "삼", 도 登^일본어 "오르다; 오르다" 또는 도 騰^일본어 "날다; 질주하다"의 중국식 음독을 사용한다. 반면에 만엽집은 야마 山^일본어 "산"과 아토 跡^일본어 "자취; 흔적"의 일본식 독음을 사용한다.

초기 중국 역사서는 '야마타이'의 세 가지 음역을 제시한다: 邪馬壹^중국어(위지), 邪馬臺^중국어(후한서), 邪摩堆^중국어(수서). 첫 음절은 邪^중국어 "지명"으로 일관되게 표기되는데, 이는 耶^중국어(의문문 종결 어미)와 邪^중국어 "악; 타락한"에 대한 가차 한자로 사용되었다. 두 번째 음절은 馬^중국어 "말" 또는 摩^중국어 "문지르다; 마찰"로 표기된다. '야마타이의' 세 번째 음절은 壹^중국어 "충실한, 헌신적인"을 사용하여 한 가지 변형으로 쓰여지고, 보다 일반적으로 臺^중국어 "플랫폼; 테라스"(cf. 타이완 臺灣) 또는 堆^중국어 "더미; 무더기"를 사용한다.

역사적 중국어 음운론에서 현대 중국어 발음은 원래의 3세기-7세기 음역과 상당히 다르다. 아래 표는 병음으로 된 현대 발음과 중국어 중간어 초기(Edwin G. Pulleyblank 1991), "고대" 중국어(Bernhard Karlgren 1957), 중국어 중간어(William H. Baxter 1992)의 서로 다른 재구성을 비교한 것이다.

邪馬臺^중국어를 고대 일본어 이전의 '야마타이'의 음역으로 해석하지만, 후기 고대 중국어 ''ʑ(h)a maaʳq dhəə'' 邪馬臺^중국어는 고대 일본어 '야마토₂'(*''yamatə'')의 고대 일본어 이전 형태를 나타낸다고 한다.^[7]

5. 야마타이국 논쟁

야마타이국(邪馬台國)의 위치는 일본 역사에서 가장 논쟁이 많은 주제 중 하나이다.^[20] 여러 세대의 역사가들이 "야마타이 논쟁"을 벌이며 수많은 지역을 가설로 제시해 왔는데, 그중에는 오키나와처럼 상상에 가까운 곳도 있다. 일반적인 의견은 야마타이국의 위치가 북부 규슈 또는 중앙 혼슈의 킨키 지방에 있는 야마토국의 두 곳 중 하나라는 것이다.

야마타이국이 북부 규슈에 있었는지, 중앙 킨키 지방에 있었는지에 대한 질문은 일본 고대사에 대한 가장 큰 논쟁을 불러일으켰다. 이 논쟁은 『위서(魏書)』에 나오는 한국에서 야마타이까지의 여정에 대한 불분명한 기록에서 비롯되었다. 북부 규슈설은 거리에 대한 묘사를, 중앙 킨키설은 방향을 의심한다. 이것은 지난 200년 동안 계속되어 온 논쟁으로, 전문 역사가, 고고학자, 민족학자뿐 아니라 많은 아마추어들도 참여했으며 수천 권의 책과 논문이 출판되었다.^[20]

고대 야마타이국의 위치와 그 후의 고분 시대 야마토 정치 체제와의 관계는 여전히 불확실하다.

일본에서 야마타이국에 대한 언급은 『일본서기』 권 제9, 신공황후 섭정 39년, 40년 및 43년의 주석에 「위지」를 인용^[20]한 것이 시초이며, 신공황후와 히미코를 동일인물로 보는 기록이 되어 있다.

「위지왜인전」의 대방군에서 동남쪽으로 1만 2천 리(단리)라는 기록을 따르면, 야마타이코쿠는 야쿠시마 부근에 이르게 된다. 에도 시대부터 현재까지 학계의 주류는 '''규슈설'''과 '''기나이설'''의 두 설로 크게 나뉜다. 그러나 규슈설에는 야마타이코쿠가 “기나이로 이동하여 야마토 정권이 되었다”는 동천설과, 야마타이코쿠의 세력이 “기나이에서 성립한 야마토 정권에 멸망당했다”는 설^[21]이 있다.

야마타이코쿠는 위지왜인전에 있는 것처럼 비마코가 위에 조공한 경초 3년(239년)에 더해 『일본서기』 인용의 「진기거주」에 왜 여왕이 진에 태시 2년(266년)에 사신을 보내 조공했다는 기록으로 보아 3세기 중기에 존재했던 것은 확실하다.

최근에는 2009년 나라현의 마키무쿠 유적에서 3세기의 대형 건물 유물이 발견되었다고 발표되었지만, 탄소 14 연대 측정에 대한 논쟁이 있으며^[22][23][24], 이에 대응하는 규슈설이나 동천설은 요시노가리 유적에 기대하는 등 반격을 가하고 있다^[25][26][27].

야마타이국 기내설에서는 나라현 사쿠라이시 미와산 근처 마키무쿠 유적을 야마타이국으로 비정하는 견해가 대부분을 차지한다. 다른 소수 의견으로는 비와호 호반, 오사카부 등에 비정하는 설도 있다.

야마타이국 규슈설에서는 후쿠오카현 이토시마시를 중심으로 한 북부 규슈 광역설, 지쿠고 평야설, 후쿠오카현 다자이후(다자이후시), 오이타현 우사 신궁(우사시), 미야자키현 니시토하라 고분군(니시토시) 등, 거의 규슈 전역에 걸쳐 여러 설이 난립하고 있다.

5. 1. 위치 비정에 대한 한국의 관점

6. 야마타이국 관련 유적

야마타이국의 위치는 일본 역사에서 가장 논쟁이 많은 주제 중 하나이다. 여러 세대의 역사가들이 "야마타이 논쟁"을 벌이며 수많은 지역을 가설로 제시해 왔는데, 그중에는 오키나와처럼 상상에 가까운 곳도 있다. 일반적인 의견은 야마타이의 위치가 북부 규슈 또는 중앙 혼슈의 킨키 지방에 있는 야마토국의 두 곳 중 하나라는 것이다.

1989년 고고학자들은 사가현의 요시노가리 유적에서 거대한 야요이 시대 유적을 발견했는데, 이곳이 야마타이의 위치 후보지로 여겨졌다. 특히 성정대학의 요시다 타케히코(吉田武彦) 역사가를 비롯한 일부 학자들은 요시노가리를 규슈설의 증거로 해석하지만, 많은 다른 학자들은 요시노가리의 점토 용기와 고분의 초기 발달을 근거로 킨키설을 지지한다.

최근 고고학적 발견에 따르면 대형 고상식 건물이 사쿠라이시 마키무쿠 유적 근처에서 발견되어 야마타이국이 그곳에 위치했을 가능성을 시사한다. 마키무쿠 유적에서는 가면과 방패 조각과 같은 목제 도구도 발견되었다. 옷을 염색하는 데 사용되었을 많은 양의 꽃가루도 마키무쿠 유적에서 발견되었다. 일본의 다른 현에서 발견된 것과 유사한 점토 항아리와 꽃병도 마키무쿠 유적에서 발견되었다. 야마타이가 한때 존재했음을 뒷받침하는 마키무쿠 유적의 또 다른 유적은 하시하카 고분에 있는 히미코 여왕의 가능성 있는 매장지이다.

참조

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_[9] 웹사이트 Super Ancient Shinsengumi History GUDAGUDA Yamataikoku 2022 https://fate-go.us/n[...]
_[10] 웹사이트 Wednesday Campanella has released the music video for "Himiko," in which Utaha becomes a weather caster and predicts heavy rain https://skream.jp/ne[...]
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_[12] 문서 外国之事調書に関する記述
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_[27] 뉴스 吉野ヶ里遺跡“謎エリア”の墓から赤い顔料、有力者であれば邪馬台国につながる発見の可能性も https://newsdig.tbs.[...] TBS NEWS DIG
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