나부코
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1. 개요
나부코는 주세페 베르디의 오페라로, 그의 두 번째 오페라 《왕국 하루》의 실패 후 작곡되었다. 1842년 밀라노 스칼라 극장에서 초연되어 큰 성공을 거두었으며, 베르디를 오페라 작곡가로서의 명성을 확립하는 데 기여했다. 이 오페라는 바빌로니아 왕 나부코와 유대인 포로들의 이야기를 다루며, 역사적 사실과 예술적 자유를 결합하여 권력, 종교, 민족주의를 주제로 다룬다. 특히 3막의 합창곡 "가라, 나의 생각이여, 황금 날개를 타고"는 이탈리아 통일 운동과 관련하여 민족주의적 상징으로 널리 알려져 있다. 나부코는 전 세계적으로 자주 공연되며, 다양한 음반과 DVD로도 만나볼 수 있다.
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나부코 | |
---|---|
기본 정보 | |
제목 | 나부코 |
작곡가 | 주세페 베르디 |
![]() | |
대본가 | 테미스토클레 솔레라 |
언어 | 이탈리아어 |
원작 | 오귀스트 아니세-부르주아와 프랑시스 코르뉘의 연극, 안토니오 코르테세의 발레 각색 |
초연 날짜 | 1842년 3월 9일 |
초연 장소 | 라 스칼라, 밀라노 |
이탈리아어 발음 | , |
베르디 오페라 목록 | |
오페라 목록 | 오베르토 (1839년) 하루만의 임금님 (1840년) 나부코 (1842년) 롬바르디아 인 (1843년) 에르나니 (1844년) 두 사람의 포스카리 (1844년) 잔 다르크 (1845년) 알지라 (1845년) 아틸라 (1846년) 맥베스 (1847년) 군도 (1847년) 예루살렘 (1847년) 해적 (1848년) 레냐노의 전쟁 (1849년) 루이자 밀러 (1849년) 스티펠리오 (1850년) 리골레토 (1851년) 일 트로바토레 (1853년) 라 트라비아타 (1853년) 시칠리아인의 저녁 기도 (1855년) 시몬 보카네그라 (1857년) 아롤도 (1857년) 가면 무도회 (1859년) 운명의 힘 (1862년) 돈 카를로스 (1867년) 아이다 (1871년) 오텔로 (1887년) 팔스타프 (1893년) |
2. 역사
Nabuccoit는 주세페 베르디가 작곡한 오페라로, 1842년 밀라노 스칼라 극장에서 초연되어 그의 출세작이 되었다. 대본은 테미스토클레 솔레라가 썼으며, 구약성서, 오귀스트 아니세-부르주아와 프랑수아 코르누의 희곡, 안토니오 코르테지의 발레 음악을 바탕으로 한다.[1]
베르디는 첫 오페라 오베르토의 성공 후 밀라노 스칼라 극장의 바르톨로메오 메렐리와 세 편의 오페라를 작곡하기로 계약했다. 그러나 두 번째 오페라 왕국 하루의 실패와 개인적인 불행으로 작곡을 포기하려 했다. 이때 메렐리가 오토 니콜라이가 거절한 솔레라의 대본을 베르디에게 건넸고, 베르디는 대본 속 "Va, pensiero, sull'ali dorate"(가라, 상념이여, 금빛 날개를 타고)라는 구절에 감명을 받아 작곡을 결심하게 되었다.[2]
1841년 가을, 베르디는 우여곡절 끝에 오페라를 완성했다. 1842년 3월 9일 밀라노 스칼라 극장에서 초연되었으며, 큰 성공을 거두었다. 특히 3막의 합창곡 "가라, 나의 염원이여, 황금의 날개를 타고(Va, pensiero)"는 이탈리아에서 국가만큼 유명해졌다.
나부코(Nabucco)는 신바빌로니아의 왕 네부카드네자르 2세의 이름을 딴 것으로, 일본에서는 네부카드네자르 2세(ネブカドネザル)로 알려져 있다.
2. 1. 작곡 배경


밀라노 스칼라 극장의 지배인 바르톨로메오 메렐리는 베르디의 첫 오페라 오베르토의 성공에 힘입어 베르디에게 세 작품을 더 작곡할 것을 제안했다.[1] 그러나 1840년, 베르디는 2년 동안 두 아이와 아내를 잃고, 두 번째 오페라 왕국 하루마저 실패하면서 절망에 빠져 작곡을 포기하려 했다.[1]
1879년에 쓰인 "자서전적 스케치"에서 베르디는 메렐리가 자신을 설득해 다시 오페라를 쓰도록 만든 과정을 회상했다.[1] 38년이나 지난 시점이라 미화되었을 가능성도 있지만, 베르디 연구가 줄리안 버든은 "그는 자신의 강인한 독립 정신을 보여주기 위해 스스로에 대한 보호적인 전설을 만들고 싶어했다"고 설명한다.
베르디는 밀라노 스칼라 극장 근처에서 우연히 메렐리를 만났고, 메렐리는 오토 니콜라이가 거절한 테미스토클레 솔레라의 대본을 그에게 건넸다.[1] 베르디는 대본을 집으로 가져가 "거의 격렬하게 책상 위에 던졌는데... 떨어지면서 저절로 펼쳐졌고, 내 눈은 펼쳐진 페이지의 'Va, pensiero, sull'ali dorate'(가라, 상념이여, 금빛 날개를 타고)라는 구절에 꽂혔다"고 회상한다.[2]
베르디는 처음에는 마지못해 대본을 읽었지만,[3] 밤새도록 대본을 세 번이나 읽을 정도로 몰두했다는 이야기도 있다.[4] 다른 기록에 따르면, "대본을 구석에 던져 놓고 5개월 동안 소설만 읽다가... 5월 말경에 그 대본을 다시 집어 들고 마지막 장면(나중에 삭제됨)을 읽고는 거의 기계적으로 피아노 앞에 앉아 음악을 만들기 시작했다."[4]
작곡을 망설이던 베르디는 다음 날 메렐리에게 대본을 돌려주려 했지만, 메렐리는 이를 거부하고 대본을 베르디의 주머니에 억지로 다시 집어넣고는 사무실에서 쫓아냈다.[2] 베르디는 "오늘은 이 구절, 내일은 저 구절, 여기는 음표, 저기는 전체 악구, 그렇게 조금씩 오페라가 완성되었다"고 말하며, 1841년 가을까지 나부코를 완성하게 되었다.[2]

2. 2. 초연
1842년 3월 9일, 밀라노 스칼라 극장에서 에우제니오 카발리니의 지휘로 초연되었으며, 주역 나부코 역에 조르조 론코니(바리톤), 아비가일레 역에 주세피나 스트레포니(소프라노) 등 실력파 가수들이 참여했다. 개막 공연은 시즌이 끝나가는 시점이었기 때문에 8회로 제한되었지만, "엄청난 성공"을 거두었다.[4] 이날 밤은 매우 드문 대성공이었으며, 베르디는 단숨에 도니체티 등에 필적할 만한 오페라 작곡계의 신성이라는 평가를 얻었다.1842년 8월 13일 새 시즌이 개막했을 때, 그해 말까지 약 60회의 공연이 추가되었다. 이후 수년간 이탈리아와 외국의 여러 극장에서 이 오페라를 공연했는데, 1842년 12월 베니스의 라 페니체도 포함된다. 1843년에는 도니체티가 비엔나에서 지휘했고, 같은 해 리스본과 카글리아리에서도 공연되었다. 그러나 오페라(및 주인공)의 명칭을 ''나부코''로 확정적으로 사용한 것은 1844년 9월 코르푸의 산 자코모 극장 공연에서 처음이었다.[4] 그럼에도 불구하고 이러한 축약형이 확립된 것에 대한 더욱 그럴듯한 대안은 루카의 델 지글리오 극장에서 오페라가 재공연된 결과라는 주장이다.
초연이 이루어진 1842년 3월 9일은 스칼라 극장의 같은 해 시즌 종료 직전이었지만, 이 오페라는 시즌 종료까지 7회의 재연이 이루어졌다. 또한 1842년 여름부터 겨울까지는 임시 시즌이 열렸고, 『나부코』는 그곳에서 기록적인 57회의 재연을 기록했다. 밀라노 외에서는 1843년 봄 베네치아의 페니체 극장을 시작으로 각지에서 상연되었다.
이 오페라는 1846년 3월 3일 헤르 메제스티 극장에서 ''니노''라는 이름으로 런던에서 처음 공연되었는데, 무대에서 성경 인물을 묘사하는 것이 "적절하지 않다고 여겨졌기" 때문이다.[5] 미국에서는 1848년 4월 4일 뉴욕의 아스터 오페라 하우스에서 공연되었다.[3]
3. 등장인물
역할 | 음역 | 1842년 3월 9일 초연 출연진[18] (지휘: 우제니오 카발리니(Eugenio Cavallini)) |
---|---|---|
나부코(Nabucco) (바빌로니아의 왕) | 바리톤 | 조르지오 론코니 |
아비가일레(Abigaille) (나부코의 입양딸) | 소프라노 | 주세피나 스트레포니 |
페네나(Fenena) (나부코의 친딸) | 메조소프라노 | Giovannina Bellinzaghi |
이즈마엘레(Ismaele) (예루살렘 왕의 조카) | 테너 | Corrado Miraglia |
자카리아(Zaccaria) (예루살렘 대제사장) | 베이스 | Prosper Dérivis |
안나(Anna) (자카리아의 누이) | 소프라노 | Teresa Ruggeri |
아브달로(Abdallo) (바빌로니아 군인) | 테너 | Napoleone Marconi |
바알의 대제사장 | 베이스 | Gaetano Rossi |
나부코는 플루트 2(피콜로 1 중주), 오보에 2(잉글리시 호른 1 중주), 클라리넷 2, 바순 2, 호른 4, 트럼펫 2, 트롬본 3(테너 2, 베이스 1), 침바소 1, 타임파니, 베이스 드럼, 심벌즈, 스네어 드럼, 트라이앵글, 하프 2, 현악기, 그리고 무대 위의 반다(Banda)를 위한 편성으로 되어 있다.[20]
이야기의 시간적 배경은 기원전 587년이며, 예루살렘과 바빌론을 배경으로 한다.[21]
3. 1. 주요 등장인물
역할 | 음역 | 초연 출연진, 1842년 3월 9일 지휘: 우제니오 카발리니(Eugenio Cavallini) |
---|---|---|
나부코(Nabucco), 바빌론 왕 | 바리톤 | 조르조 론코니(Giorgio Ronconi) |
아비가일(Abigaille), 그의 장녀로 추정되는 인물 | 소프라노 | 주세피나 스트레포니(Giuseppina Strepponi) |
페네나(Fenena), 그의 딸 | 메조소프라노 | 조반니나 벨린자기(Giovannina Bellinzaghi) |
이스마엘레(Ismaele), 시드키야(세덱야), 예루살렘 왕의 조카 | 테너 | 코라도 미라글리아(Corrado Miraglia) |
자카리아(Zaccaria), 유대인 대제사장 | 베이스 | 프로스페르 데리비스(Prosper Dérivis) |
안나(Anna), 자카리아의 여동생 | 소프라노 | 테레사 루게리(Teresa Ruggeri) |
압달로(Abdallo), 바빌론 병사 | 테너 | 나폴레오네 마르코니(Napoleone Marconi) |
바알[19]의 대제사장 | 베이스 | 가에타노 로시(Gaetano Rossi) |
백성, 병사들 |
- 나부코(Nabucco): 바리톤, 바빌로니아 왕, 실존 인물인 네부카드네자르 2세. 가극에서는 나부코라고 불린다.
- 이즈마엘레(Ismaele): 테너, 예루살렘 왕 시드키야의 조카.
- 자카리아(Zaccaria): 베이스, 히브리인의 대제사장.
- 아비가일레(Abigaille): 소프라노, 나부코와 여종 사이에서 태어난 것으로 추정되는 인물. 나부코는 왕녀 중 장녀로 키우고 있다.
- 페네나(Fenena): 소프라노 (메조소프라노도 가능), 나부코와 그의 정실부인 사이에서 태어난 딸. 아비가일레에게는 여동생뻘이다. 이즈마엘레와 연인 관계이며, 이즈마엘레에 대한 사랑으로 히브리교로 개종한다.
3. 2. 배역
역할 | 음역 | 초연 출연진,[18] 1842년 3월 9일 지휘: 우제니오 카발리니(Eugenio Cavallini) |
---|---|---|
나부코(Nabucco), 바빌론 왕 | 바리톤 | 조르조 론코니(Giorgio Ronconi) |
아비가일(Abigaille), 나부코의 장녀로 추정되는 인물 | 소프라노 | 주세피나 스트레포니(Giuseppina Strepponi) |
페네나(Fenena), 나부코의 딸 | 메조소프라노 | 조반니나 벨린자기(Giovannina Bellinzaghi) |
이스마엘레(Ismaele), 시드키야(세덱야), 예루살렘 왕의 조카 | 테너 | 코라도 미라글리아(Corrado Miraglia) |
자카리아(Zaccaria), 유대인 대제사장 | 베이스 | 프로스페르 데리비스(Prosper Dérivis) |
안나(Anna), 자카리아의 여동생 | 소프라노 | 테레사 루게리(Teresa Ruggeri) |
압달로(Abdallo), 바빌론 병사 | 테너 | 나폴레오네 마르코니(Napoleone Marconi) |
바알[19]의 대제사장 | 베이스 | 가에타노 로시(Gaetano Rossi) |
백성, 병사들 |
4. 줄거리
주세페 베르디의 오페라 "나부코"는 총 4막으로 구성되어 있으며, 구약성서의 내용을 바탕으로 기원전 587년 예루살렘과 바빌론을 배경으로 펼쳐진다.
1막: 바빌로니아 군대가 예루살렘을 침공하여 솔로몬 성전을 파괴하는 상황에서 히브리인들의 고난, 이즈마엘레와 페네나의 사랑, 아비가일레의 질투와 복수심이 뒤섞인 갈등이 나타난다.
2막: 바빌론 왕궁에서 아비가일레는 자신의 출생 비밀을 알고 권력을 차지하기 위한 음모를 꾸민다. 나부코는 자신이 신이라고 선언하다가 번개를 맞고 정신을 잃고, 아비가일레는 이 틈을 타 왕위를 찬탈한다.
3막: 왕좌에 오른 아비가일레는 히브리인들을 탄압한다. 유프라테스강가에서 노역에 시달리는 히브리인들은 "가라 내 마음이여 금빛 날개를 타고"(Va, pensiero)를 합창하며 고향을 그리워한다. 자카리아는 바빌로니아의 멸망을 예언한다.
4막: 정신을 되찾은 나부코는 유대교의 신에게 회개하고, 페네나와 히브리인들을 구출한다. 바빌로니아 신상은 파괴되고, 아비가일레는 독약을 마시고 죽음을 맞이한다.
4. 1. 1막: 예루살렘
바빌로니아의 왕 나부코(나부코)가 예루살렘의 솔로몬 성전을 공격해 오자 히브리의 대제사장 자카리아는 ‘나부코의 딸(페네나)이 우리 손에 있으니 염려할 것 없다“며 백성들을 진정시킨다. 그러나 히브리 왕의 조카인 이즈마엘레는 페네나 공주를 구해 줄 궁리를 하고 있다. 이즈마엘레가 바빌로니아의 포로가 되었을 때 공주가 그를 구해주면서 서로 사랑하는 사이가 된 것이다.그때, 예루살렘 침공을 지휘한 나부코의 큰 딸 아비가일레가 나타난다. 이즈마엘레를 연모하던 아비가일레는 그에게 자신을 사랑한다면 백성을 살려주겠다고 말하지만 이즈마엘레는 단번에 거절한다. 자카리아가 페네나를 죽이려 하자 이즈마엘레는 그녀를 구해준다. 병사들과 함께 성전에 도착한 나부코는 이스라엘의 신을 모욕하고 성전을 불태우라고 명령한다.
바빌론 군대가 도시로 진격함에 따라 이스라엘 백성들은 기도한다. ("Gli arredi festivi giù cadano infranti" / "축제 장식을 모두 내던지고 파괴하라"). 대제사장 자카리아는 백성들에게 절망하지 말고 하나님을 신뢰하라고 말한다. ("D'Egitto là su i lidi" / "애굽 해변에서 그는 모세의 생명을 구원하셨다"). 바빌론 왕 나부코의 막내딸 페네나가 인질로 잡혀 있음으로 인해 평화가 이루어질 가능성이 있다. ("Come notte a sol fulgente" / "태양 앞의 어둠처럼"). 자카리아는 페네나를 이스라엘 왕의 조카이자 바빌론의 전 사절인 이스마엘에게 맡긴다. 둘만 남게 된 페네나와 이스마엘은 이스마엘이 바빌론 사람들에게 포로로 잡혀 있을 때 사랑에 빠졌고, 페네나가 그가 이스라엘로 탈출하도록 도왔던 기억을 떠올린다. 나부코의 장녀로 알려진 아비가일은 변장한 바빌론 군인들과 함께 성전에 들어온다. 그녀 역시 이스마엘을 사랑한다. 연인들을 발견한 그녀는 이스마엘을 위협한다. 만약 그가 페네나를 포기하지 않으면 아비가일은 그를 반역죄로 고발할 것이다. 그러나 이스마엘이 아비가일의 사랑을 받아들이면 아비가일은 이스라엘 백성을 위해 나부코에게 청원할 것이다. 이스마엘은 아비가일을 사랑할 수 없다고 말하고, 그녀는 복수를 맹세한다. 나부코는 전사들과 함께 들어온다. ("Viva Nabucco" / "나부코 만세"). 자카리아는 그에게 반항하며 나부코가 성전을 공격하면 페네나를 죽이겠다고 위협한다. 이스마엘은 페네나를 구하기 위해 개입하고, 이로써 나부코가 성전을 파괴하는 데 아무런 장애물도 없어진다. 그는 성전 파괴를 명령하고, 자카리아와 이스라엘 백성들은 이스마엘을 배신자라고 저주한다.

4. 2. 2막: 불신자
נבוכדנצר|나부코he 노예 사이에서 태어난 자신의 출생 비밀을 알게 된 아비가일레는 나부코가 자신이 아닌 페네나에게 왕위를 물려주려 한다는 사실에 분개한다. 페네나가 유대인 인질들을 풀어주려는 것을 본 바빌론의 제사장은 아비가일레를 부추겨 나부코가 죽었다는 소문을 퍼뜨리고 페네나를 죽일 계획을 세운다.[1] 이즈마엘레를 사랑하는 페네나는 히브리교로 개종하겠다고 자카리아에게 말하고, 자카리아는 사람들에게 페네나의 개종을 알린다. 이때 유대인 정벌에 나섰던 나부코가 돌아와 자신이 곧 신이니 자신을 숭배하라고 명하자 갑자기 번개가 떨어져 나부코는 정신을 잃는다.[1] 이 틈을 타 아비가일레가 떨어진 왕관을 머리에 쓴다.[1]
자카리아는 율법의 돌판을 읽고("Vieni, o Levita" / "오라, 레위 사람이여!"), 페네나를 부르러 간다. 레위 사람들은 이스마엘의 배신을 고발한다. 자카리아는 페네나와 그의 누이 안나와 함께 돌아온다. 안나는 레위 사람들에게 페네나가 유대교로 개종했으며 이스마엘을 용서하라고 촉구한다. 군인 아브달로는 네부카드네자르 2세의 죽음을 알리고 아비가일이 선동한 반란을 경고한다. 아비가일은 바알의 대제사장과 함께 들어와 페네나에게 왕관을 요구한다. 예상치 못하게 네부카드네자르 2세가 직접 들어와 군중을 헤치고 왕관을 잡고 자신을 바빌론의 왕일 뿐만 아니라 신이라고 선언한다. 대제사장 자카리아는 그를 저주하고 신의 심판을 경고한다. 격분한 네부카드네자르 2세는 이스라엘 백성의 죽음을 명령한다. 페네나는 자신이 유대교를 받아들였고 이스라엘 백성과 같은 운명을 공유할 것이라고 밝힌다. 네부카드네자르 2세는 격노하며 자신이 이제 신이 되었다고 외친다("Non son più re, son dio" / "나는 더 이상 왕이 아니다! 나는 신이다!"). 요란한 천둥이 네부카드네자르 2세를 강타하고 그는 곧 정신을 잃는다. 왕관은 그의 머리에서 떨어지고 아비가일이 그것을 집어 올려 자신을 바빌론의 통치자라고 선포한다.
4. 3. 3막: 예언
유프라테스강가에서 노역하던 히브리인들은 잃어버린 조국을 그리워하며 "가라 내 마음이여 금빛 날개를 타고"(Va, pensiero, sull'ali dorate)를 합창한다.[3] 이 노래는 디아스포라의 아픔과 민족 정체성에 대한 갈망을 잘 드러낸다. 한편, 자카리아는 바빌론이 멸망하고 자신들이 해방될 것이라고 예언한다.[3]4. 4. 4막: 깨진 우상
악몽에서 깨어난 나부코는 페네나가 형장으로 끌려가는 모습을 보고 이성을 찾는다. 유대교의 신에게 용서를 빌고, 다시 왕좌로 돌아와 페네나와 유대인들을 구하고 바빌로니아 신의 신상을 파괴하라고 명령한다. 나부코는 위대한 유대신을 찬양하고 독약을 마신 아비가일레는 페네나에게 용서를 구하고 숨을 거둔다.[4]''1장면: 바빌론의 왕궁''
나부코는 여전히 혼란스럽고 흥분한 채 깨어난다. 그는 페네나가 사슬에 묶여 죽음으로 끌려가는 것을 본다. 절망에 빠진 그는 히브리인의 하나님께 기도한다. 그는 용서를 구하고, 기도가 응답된다면 예루살렘에 성전을 재건하고 유대교로 개종할 것을 약속한다 ("디오 디 유다" / "유다의 하나님!").[4] 기적적으로 그의 힘과 이성이 즉시 회복된다. 아브달로와 충성스러운 병사들이 그를 풀어주기 위해 들어온다. 나부코는 페네나와 이스라엘 백성을 구출하고 반역자들을 처벌하기로 결심한다.[4]
''2장면: 바빌론의 공중정원''
페네나와 이스라엘 포로들은 희생될 목적으로 끌려온다 (관현악 간주곡과 "바! 라 팔마 델 마르티리오" / "가라! 순교의 종려나무를 얻으라").[4] 페네나는 평온하게 죽음을 준비한다 ("오 디스키우소 에 일 피르마멘토" / "오 열린 하늘이여").[4] 나부코는 아브달로와 다른 병사들과 함께 달려온다. 그는 예루살렘 성전을 재건하고 이스라엘의 하나님을 경배할 것이라고 선언하며, 바알 우상의 파괴를 명령한다.[4] 그의 말에 따라, 우상은 저절로 땅에 떨어져 산산조각 난다.[4] 나부코는 이스라엘 백성에게 이제 자유롭다고 말하고 모두 여호와를 찬양한다. 아비가일이 병사들의 부축을 받으며 들어온다. 그녀는 독약을 마셨다. 그녀는 페네나에게 용서를 구하고, 하나님의 자비를 빌며 죽는다.[4] 사가리아는 나부코를 하나님의 종이자 만왕의 왕으로 선포한다.[4]
5. 무대 구성
전4막
원 대본에서는 "막"(atto)이 아니라 "부"(parte)로 구분되어 있으므로, 엄밀히 말하면 "전4부 구성"의 오페라라고 해야 하지만, 여기서는 보다 일반적인 "막" 표기를 사용한다.
구분 | 장소 |
---|---|
서곡 | |
제1막 "예루살렘"(Gerusalemme) | 솔로몬 신전 내부 |
제2막 "불신자"(L'Empio) | |
제1장 | 바빌론 궁전의 한 방 |
제2장 | 궁전의 대연회장 |
제3막 "예언"(La Profezia) | |
제1장 | 바빌론 공중정원 |
제2장 | 유프라테스 강변 |
제4막 "깨진 우상"(L'Idolo Infranto) | |
제1장 | 궁전의 한 방 |
제2장 | 바빌론 공중정원 |
6. 음악
Nabuccoit의 음악은 몇 가지 주목할 만한 특징을 가지고 있다. 서곡은 오페라의 주요 주제들을 사용하여 구성되었으며, 히브리 노예들의 합창과 이스마엘의 배신에 대한 저주 등 다양한 분위기를 담고 있다.[28] 무대 반주는 나부코와 페네나의 행진곡에 사용되며, 활기찬 리듬은 극적인 속도감을 더한다.[28]
베이스 자카리아의 "Vieni o Levita"는 6대의 첼로 반주를 사용하는 조용한 곡이며, 바리톤 나부코는 광란의 장면에서 뛰어난 표현력을 보여준다.[28] 테너 이스마엘의 역할은 비교적 작지만, 소프라노 아비가일을 위한 음악은 매우 까다롭다.[28] 합창단은 오페라의 중심에서 극적인 역할을 수행한다.[28]
특히 3막의 합창곡 "가라, 나의 염원이여, 황금의 날개를 타고"(Va, pensieroit)는 시편 137편을 바탕으로 한 곡으로, 이탈리아에서 국가만큼 유명하다.
6. 1. 주요 아리아
Va, pensieroit ("가라, 내 마음이여")는 이 오페라에서 가장 유명한 아리아 중 하나이다. 3막에서 히브리 노예들이 부르는 합창으로, 고향을 잃은 슬픔과 민족적 정체성을 담은 가사가 특징이다. 이 곡은 이탈리아 통일 운동 시기에 큰 인기를 얻으며, 이탈리아인들의 애국적인 열망을 상징하는 노래가 되었다.[28]베이스 성악가 자카리아가 부르는 Vieni o Levitait ("오라, 레위인이여")는 6대의 첼로 반주가 사용된 조용한 곡이다.[28]
바리톤 파트인 나부코는 광란의 장면 등에서 뛰어난 표현력의 음악으로 훌륭한 기회를 제공받는다.[28]
소프라노 아비가일을 위한 음악은 극도로 까다로워서, 매우 낮은 음과 매우 높은 음을 모두 극적인 힘으로 부를 수 있고 화려한 성악 장식도 할 수 있는 가수가 필요하다.[28]
6. 2. "가라, 내 마음이여, 황금 날개를 타고"
"가라, 내 마음이여, 황금 날개를 타고"(Va, pensiero, sull'ali dorateit)는 주세페 베르디가 작곡한 오페라 《나부코》 3막 2장에 나오는 합창곡이다. 구약성서 시편 137편의 "바빌론 강가에 앉아 시온을 생각하며 우리는 울었다"를 바탕으로, 테미스토클레 솔레라가 이탈리아어 가사를 썼다.[28] 이 곡은 고향을 그리워하는 히브리 노예들의 마음을 표현하며, 오페라에서 가장 유명한 곡 중 하나이다.가사 | 한국어 번역 | 비고 |
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1842년 밀라노 스칼라 극장 초연 당시, 이 곡은 오스트리아 지배 하에 있던 이탈리아인들에게 큰 공감을 얻었다. 특히 "오, 아름답고 잃어버린 나의 조국이여!"(Oh, mia patria sì bella e perduta!)라는 가사는 이탈리아 통일 운동 시기 이탈리아인들의 민족주의 감정을 자극했다.
하지만 최근 연구에 따르면, 초연 당시 앙코르를 요청받은 곡은 "가라, 내 마음이여"가 아니라 4막 2장의 "위대한 여호와"(Immenso Jeovha)였다. 또한, 이후 스칼라 극장 재연이나 이탈리아 반도 각지에서의 공연에서도 이 곡에 대한 특별한 반응은 없었다는 기록이 있다.
그럼에도 불구하고, "가라, 내 마음이여"는 오늘날 이탈리아에서 "제2의 국가"와 같은 상징적인 위치를 가지고 있다. 1901년 베르디의 장례식과 제2차 세계 대전 이후 스칼라 극장 재개관 기념 콘서트 등 주요 행사에서 이 곡이 연주되었으며, 2006년 토리노 동계올림픽 폐막식에서도 사용되었다.
7. 역사적 사실과의 차이
느부갓네살 2세(기원전 634년경~562년경)는 기원전 597년에 예루살렘을 함락시켰지만, 오페라의 광기 설정은 고고학적 기록 및 성경 기록과 모두 다르다.[22] 다니엘서에 따르면 그의 광기는 유대교로 개종하기 전 7년 동안 지속되었다.[22] 그러나 오페라에서는 페네나와 유대인들을 죽이라는 명령이 내려지고 실행될 때까지의 시간 동안만 지속된다.
7년간의 광기와 그 후의 개종에 대한 성서 이야기는 사해 문서의 나보니두스(기원전 556년~539년) 이야기, 즉 나보니두스의 원통에 나오는 벨샤자르의 아버지 이야기와 더 유사하며, 역사적 느부갓네살 이야기와는 차이가 있다.[23] 나보니두스는 느부갓네살보다 5대 후의 바빌론의 마지막 왕이었고, 벨샤자르는 나보니두스 통치 기간 동안 섭정을 맡았던 인물이다.
역사적 기록과 성서 기록 모두 유대인들이 해방되고 성전이 재건된 것은 바빌로니아인들에 의해서가 아니라 기원전 539년 바빌론을 정복한 키루스 대왕에 의해서였다는 데 동의한다.[24] 따라서 오페라의 나부코 캐릭터는 역사적이고 성서적인 느부갓네살 2세, 나보니두스, 키루스의 복합적인 모습이다.[22][23][24]
바빌로니아인들은 그들 자신의 신을 "벨"(이탈리아어: Belo)이라고 불렀는데, 이는 숭배된 후 "주"라는 칭호를 얻은 신 마르두크와 관련이 있다. "벨"이라는 칭호는 네르갈과 관련하여 사용되기도 했다.[25]
8. 공연 역사
1842년 초연은 대성공이었다. 시즌이 끝나가는 시점이었음에도 8회 공연되었고, 1842년 8월 13일 새 시즌이 시작되면서 그해 말까지 약 60회의 공연이 추가되었다.[4] 이후 수년간 이탈리아와 외국의 여러 극장에서 공연되었는데, 1842년 12월 베네치아의 라 페니체도 포함된다. 1843년에는 가에타노 도니체티가 빈에서 지휘했고, 같은 해 리스본과 칼리아리에서도 공연되었다.
8. 1. 주요 공연
1842년 3월 9일 스칼라 극장에서 초연된 《나부코》는 해당 시즌 막바지였음에도 불구하고 7회 더 공연되었다. 그해 여름부터 겨울까지의 임시 시즌에는 무려 57회나 재공연되며 큰 성공을 거두었다.[4] 1843년 봄 베네치아의 페니체 극장을 시작으로 이탈리아 각지에서도 상연되었다.《나부코》는 이탈리아 반도 밖에서도 빠르게 퍼져나갔다. 1843년 4월 빈(비엔나)에서의 공연은 이탈리아 반도 밖 첫 공연이었으며,[4] 같은 해 가을 리스본(리스본), 1844년 바르셀로나, 베를린, 슈투트가르트, 코르푸(현재 그리스 영토), 1845년 파리, 함부르크, 1846년 코펜하겐, 런던, 1848년 뉴욕 등 세계 각지에서 공연되었다.[3]
1844년 코르푸의 산 자코모 극장에서는 제목을 '나부코'로 줄여 공연했는데, 이것이 단축된 제목의 첫 사례이다.[4] 이후 이탈리아 안팎에서 이 제목이 널리 쓰이게 되었다.
1846년 3월 3일 런던 헤르 메제스티 극장에서의 영국 초연은 구약성서 내용을 무대화하는 것에 대한 반발을 고려해 제목을 '니노'(Nino)로 바꾸었다.[5]

오늘날 《나부코》는 전 세계 주요 오페라 극장에서 자주 공연된다. 메트로폴리탄 오페라에서는 1960/61 시즌 첫 공연 이후 꾸준히 레퍼토리에 포함되어 있다.[6] 2001년 9월 세계 무역 센터 붕괴 11일 후, 메트로폴리탄 오페라는 시즌 개막 공연에서 희생자들을 추모하며 "Va, pensiero"를 불렀다.[7]
《나부코》는 베로나 아레나에서도 정기 공연된다.[8] DVD로 발매된 공연으로는 베로나 아레나(1981년, 2007년), 스칼라 극장(1987년), 오페라 오스트레일리아(1996년), 빈 국립 오페라(2001년), 메트로폴리탄 오페라(2002년), 제노바 카를로 펠리체 극장(2004년), 피아첸차 시립극장(2004년), 오스트리아 성 마가레텐 오페라 페스티벌(2007년) 공연 등이 있다.[9]
샌프란시스코 오페라(1982년), 사라소타 오페라(1995년, 2019년), 런던 로열 오페라 하우스(1996년), 시카고 리릭 오페라(1997년, 2016년),[10] 도쿄 신국립극장(1998년), 콜론 극장(2000년), 볼티모어 오페라(2006년), 파르마 레지오 극장(2008년, "베르디 페스티벌"의 일환)[11] 등에서도 공연되었다. 미시간 오페라 극장과 샌디에이고 오페라는 2009-2010 시즌에 《나부코》를 무대에 올렸다.[12] 이스라엘 오페라는 2010년 마사다에서 《나부코》를 공연하며 25주년을 기념했고,[13] 2019년 6월 예루살렘 심포니 오케스트라와 함께 예루살렘 구시가지 외곽 술탄의 풀에서 다시 공연했다.[14] 코벤트 가든 로열 오페라 하우스(코벤트 가든)에서는 1972년 콜린 데이비스 지휘,[15] 2013년 3월 다니엘레 아바도 연출, 스칼라 극장 공동 제작으로 새로운 공연이 이루어졌다.[16] 이 공연은 영화로 상영되었고 DVD로도 출시되었다. 시애틀 오페라는 2015년 8월 처음으로 《나부코》를 무대에 올렸다.[17]
일본 초연은 "성악 오페라 연구회"가 1971년 6월 25일 연주회 형식(번역 가사 상연)으로 진행했으며, 지휘는 호시데 유타카, 관현악은 신세이 일본 교향악단이 맡았다.[30]
9. 평가
오페라 나부코는 초연부터 대중들에게 열광적인 반응을 얻었지만, 비평가들의 평가는 엇갈렸다.[26] 당시 공연되던 가에타노 도니체티와 조반니 파치니의 오페라들을 압도하는 즉각적인 성공을 거두었지만, 일부 비평가들은 신중한 태도를 보였다.
나부코를 혹평한 대표적인 비평가 중 한 명은 오토 니콜라이였다. 그는 나부코의 대본을 처음 제안받았던 작곡가였으나, 이탈리아 오페라에 대한 불화로 거절하고 추방자(Il Proscritto)라는 다른 작품을 제작했다. 그러나 1841년 3월, 추방자의 초연이 참담한 실패로 끝나자 오토 니콜라이는 비엔나로 돌아갔다. 그곳에서 나부코의 성공 소식을 듣고 격분한 그는 베르디의 오페라를 "정말 끔찍하다"라고 혹평하며, "분노, 비난, 유혈 사태와 살인 외 아무것도 아니다."라고 썼다.[26]
그러나 오토 니콜라이의 의견은 소수에 불과했고, 나부코는 베르디의 성공을 확고히 했다.[1] 1845년 파리 초연에서는 관악기의 과도한 사용을 비난하는 풍자적인 글이 등장하기도 했다.[27]
한편, 음악 역사가들은 3막에서 히브리 노예들이 부르는 유명한 합창인 "Va, pensiero"에 대한 신화를 계속해서 전파해왔다. 학자들은 오랫동안 이 합창이 이탈리아 통일 운동(리소르지멘토)의 국가처럼 여겨졌다고 믿었지만, 최근 연구는 이러한 통념을 부정했다. 실제로 관객들이 앙코르를 요구한 것은 "Va, pensiero"가 아니라 4막의 "Immenso Jehova"였다는 것이다.
하지만 베르디의 장례식에서 거리의 군중들은 자발적으로 "Va, pensiero"를 불렀고, 그의 시신이 카사 디 리포소(Casa di Riposo)로 옮겨졌을 때 아르투로 토스카니니의 지휘 아래 820명의 합창단과 약 30만 명의 군중이 "Va, pensiero"를 함께 불렀다는 사실은 이 곡이 가지는 상징성을 보여준다.
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나부코는 "네부카드네자르(Nabucodonosor)"를 이탈리어식으로 축약한 단어이다.
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