로톤다
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1. 개요
로톤다는 원형 평면을 가진 건축물을 지칭하며, 고대 그리스와 로마 시대부터 중세 유럽, 르네상스 시대를 거쳐 현대에 이르기까지 다양한 형태로 나타난다. 고대에는 톨로스, 신전, 영묘 등으로 사용되었으며, 중세 유럽에서는 교회 건축의 중요한 양식으로 발전했다. 르네상스 시대에는 템피에토와 같은 건축물에서 부활했으며, 동아시아에서도 독특한 형태로 나타났다. 주요 로톤다 건축물로는 종교 건축물, 공공 건축물, 교육 시설, 정부 건물, 주거 시설 등이 있으며, 각 시대와 지역의 건축 양식과 문화를 반영한다.
로톤다는 중세 중부 유럽, 특히 9세기에서 11세기에 걸쳐 많이 건설되었다. 헝가리, 폴란드, 슬로바키아, 크로아티아, 오스트리아, 바이에른, 독일, 체코 등지에 이러한 로톤다 형태의 교회가 많이 남아있다.
고대 그리스 건축과 로마 건축에서는 로톤다를 벽으로 둘러싸인 톨로스와 지붕이 있는 원형 열주인 모노프테로스의 두 가지 유형으로 구분한다. 몇몇 그리스 시대의 예시가 실제로 그리스 신전이었는지는 불분명하지만,[1] 몇몇은 로마 신전이었으며, 판테온보다 훨씬 작고 디자인도 매우 달랐다. 헤라클레스 빅토르 신전과 로마의 베스타 신전, 티볼리 베스타 신전은 가장 잘 알려져 있고 가장 잘 보존된 예이다.
2. 역사
2. 1. 고대 건축
고대 건축에서 로톤다는 고대 그리스 건축과 로마 건축에서 그 용어가 구분되어 사용되었다. 톨로스는 벽으로 둘러싸여 있었고, 모노프테로스는 지붕이 있는 원형 열주였다. 현대의 악대 연주대나 공원 정자와 유사한 형태였다. 몇몇 그리스 시대의 건축물이 실제로 그리스 신전이었는지는 불분명하지만,[1] 몇몇은 로마 신전이었으며, 판테온보다 훨씬 작고 디자인도 매우 달랐다. 헤라클레스 빅토르 신전, 로마의 베스타 신전, 티볼리 베스타 신전은 가장 잘 알려져 있고 가장 잘 보존된 예이다.
그리스의 ''톨로이''는 다양한 기능을 가지고 있었는데, 그 기능이 모두 명확하게 밝혀지지는 않았다. 몇몇은 주요 종교적 성소에 있었지만, 전통적인 신전은 아니었던 것으로 보인다. 대부분 기초와 몇 개의 기둥만 남아 있다. 델포이 톨로스, 올림피아의 필리페이온, 마케도니아의 필리포스 가문의 작은 기념관, 에피다우로스 아스클레피오스 신전의 대형 건물 등이 그 예이다. 가장 큰 그리스 톨로스는 기원전 260년대에 사모트라케 신전 단지에 지어졌으며, 그 기능은 불분명하다. 아르시노에 2세를 위한 헌정 명판이 남아있어 아르시노에움이라고 불리기도 한다. 이 성소는 헬레니즘 시대의 중요한 그리스-로마 신비주의 중심지였으며, 이 건물은 의식에서 어떤 역할을 했을 것으로 추정된다.[2]
아테네의 가장 오래된 톨로스는 식당으로 사용되었고, 도시 통치 위원회에서도 사용되었다.[3]
이후, 로마 시대에는 매우 큰 로톤다가 건설되었다. 130년대에 황제 하드리아누스의 영묘로 건설되었고 중세 시대에 성으로 개조된 로마의 산탄젤로 성, 4세기에 지어진 테살로니키의 갈레리우스 개선문과 로톤다가 대표적이다. 갈레리우스 개선문과 로톤다는 황제의 영묘로 의도되었지만, 나중에 교회와 모스크로 사용되었다. 로마의 산타 코스탄차 성당은 4세기의 원형 장례 예배당으로, 콘스탄티누스 대제의 딸들을 위해 지어졌다.
인도에서 가장 초기의 독립 사찰 중 일부는 원형으로, 라자스탄주 바이랏에 있는 불교 바이랏 사원은 중앙의 탑을 중심으로 원형 열주와 벽으로 둘러싸여 있다. 아쇼카 대왕 시대에 건축되었으며, 그 근처에서 여러 소 암각문이 발견되었다.[4] 아쇼카는 기원전 250년경 보드가야에 마하보디 사원을 건설했는데, 이는 보리수 옆에 있는 원형 구조물일 가능성이 높다. 이러한 원형 사찰은 툴자 동굴 또는 군투팔리 불교 기념물과 같은 후기의 암석 동굴에서도 발견되었다. 불교 건축에서 원형은 둥근 탑을 돌면서 순례하는 프라닥시나를 허용하기 위한 것이었다.[4]
이러한 원형 구조는 델포이의 톨로스와 같이 그리스의 영향을 받았을 수도 있지만, 인도에서는 원형 나무 오두막이 영감의 원천일 가능성이 더 높다.[6]
2. 1. 1. 고대 그리스와 로마
고대 그리스 건축과 로마 건축에서는 로톤다를 두 가지 유형으로 구분한다. 벽으로 둘러싸인 톨로스와 지붕이 있는 원형 열주인 모노프테로스가 있다. 어떤 그리스 시대의 로톤다가 실제로 그리스 신전이었는지는 불분명하지만,[1] 몇몇은 로마 신전이었으며, 판테온보다 훨씬 작고 디자인도 매우 달랐다. 헤라클레스 빅토르 신전, 로마의 베스타 신전, 티볼리 베스타 신전은 가장 잘 알려져 있고 가장 잘 보존된 예이다.
몇 안 되는 큰 규모의 그리스 ''톨로이''는 다양한 기능을 가지고 있었으며, 그 모든 것이 현재 명확하지는 않다. 몇몇은 주요 종교적 성소에 있었지만, 전통적인 신전은 아니었던 것으로 보인다. 대부분의 경우 기초와 몇 개의 기둥만 제자리에 남아 있다. 여기에는 델포이 톨로스, 올림피아의 필리페이온, 마케도니아의 필리포스 가문의 작은 기념관, 에피다우로스 아스클레피오스 신전의 대형 건물이 포함된다. 가장 큰 그리스 톨로스는 불분명한 기능을 가지고 있었으며, 기원전 260년대에 사모트라케 신전 단지에 지어졌다. 이집트의 프톨레마이오스 왕비 아르시노에 2세를 위한 헌정 명판이 남아있기 때문에 종종 아르시노에움이라고 불린다. 이 성소는 헬레니즘 시대의 중요한 그리스-로마 신비주의 중심지였으며, 이 건물은 아마도 이러한 의식에서 어떤 역할을 했을 것이다.[2]
가장 오래된 아테네의 톨로스는 식당으로 사용되었고, 아마도 그 이상으로, 도시의 통치 위원회에 의해 사용된 크고 평범한 로톤다였다.[3]
이후, 매우 큰 로마 로톤다에는 130년대에 황제 하드리아누스의 영묘로 건설되었고 중세 시대에 성으로 개조된 로마의 산탄젤로 성, 그리고 4세기에 지어진 테살로니키의 갈레리우스 개선문과 로톤다가 있는데, 아마도 황제의 영묘로 의도되었지만 나중에 교회와 모스크로 사용되었다. 로마의 산타 코스탄차 성당은 4세기의 원형 장례 예배당으로, 원래는 장례 홀 옆에 위치해 있었으며, 현재는 낡은 벽만 남아있는 콘스탄티누스 대제의 딸들을 위해 지어졌다.
2. 1. 2. 인도
인도에서 가장 초기의 독립 사찰 중 일부는 원형으로 여겨진다. 라자스탄주 바이랏에 있는 불교 바이랏 사원은 중앙의 탑을 중심으로 원형 열주와 벽으로 둘러싸여 있는데, 아쇼카 대왕 시대에 건축되었으며 그 근처에서 여러 소 암각문이 발견되었다.[4] 아쇼카는 기원전 250년경 보드가야에 마하보디 사원을 건설했는데, 이는 보리수 옆에 있는 원형 구조물일 가능성이 높다. 이 초기 사찰 구조의 표현은 바르후트의 탑 난간에서 나온 기원전 100년 부조와 산치에서도 발견된다.[5] 이러한 원형 사찰은 툴자 동굴 또는 군투팔리 불교 기념물과 같은 후기의 암석 동굴에서도 발견되었다. 불교 건축에서 원형은 일반적으로 둥글고 튼튼한 탑을 경건하게 돌면서 순례하는 프라닥시나를 허용하기 위한 것이었다.[4]
이러한 열주가 있는 원형 구조는 델포이의 톨로스와 같이 그리스 원형 톨로스 사원에서 유래했을 수 있다는 추측도 있지만, 인도에서는 원형 나무 오두막이 영감의 원천일 가능성이 더 높다.[6]
2. 2. 중세와 르네상스 유럽
로톤다는 중세 중부 유럽, 특히 9세기에서 11세기에 걸쳐 많이 건설되었다. 헝가리, 폴란드, 슬로바키아, 크로아티아, 오스트리아, 바이에른, 독일, 체코 등지에 이러한 로톤다 형태의 교회가 많이 남아있다.
고대 그리스 건축과 로마 건축에서는 로톤다를 벽으로 둘러싸인 톨로스와 지붕이 있는 원형 열주만 있는 모노프테로스로 구분한다. 몇몇 그리스 시대 건축물이 실제로 그리스 신전이었는지는 불분명하지만,[1] 몇몇은 로마 신전이었으며, 판테온보다 훨씬 작고 디자인도 달랐다. 헤라클레스 빅토르 신전, 로마와 티볼리의 베스타 신전 등이 잘 알려진 예시이다.
몇 안 되는 큰 규모의 그리스 ''톨로이''는 다양한 기능을 가졌는데, 그 기능이 모두 명확하지는 않다. 델포이 톨로스, 올림피아의 필리페이온, 에피다우로스 아스클레피오스 신전 등이 주요 종교적 성소에 있었지만, 전통적인 신전은 아니었던 것으로 보인다. 가장 큰 그리스 톨로스는 사모트라케 신전 단지에 지어졌으며, 아르시노에 2세를 위한 헌정 명판이 남아있어 아르시노에움이라고 불리기도 한다. 이 성소는 헬레니즘 시대의 중요한 그리스-로마 신비주의 중심지였다.[2]
가장 오래된 아테네의 톨로스는 식당 등으로 사용되었으며, 도시 통치 위원회가 사용한 크고 평범한 로톤다였다.[3]
이후, 매우 큰 로마 로톤다에는 황제 하드리아누스의 영묘로 건설되었고 중세 시대에 성으로 개조된 로마의 산탄젤로 성, 4세기에 지어진 테살로니키의 갈레리우스 개선문과 로톤다 등이 있다. 로마의 산타 코스탄차 성당은 콘스탄티누스 대제의 딸들을 위해 지어진 4세기의 원형 장례 예배당이다.
피사 세례당은 1152년부터 1363년까지 지어진 뛰어난 중세 후기 로톤다로, 로마네스크 건축, 고딕 건축, 원시 르네상스 요소를 포함한다.
기둥이 있는 로톤다는 르네상스 건축에서 가장 영향력 있는 건물 중 하나인 로마 산 피에트로 인 몬토리오 교회의 안뜰에 있는 ''템피에토''에서 부활했다. 도나토 브라만테는 1502년경 이것을 고전주의 양식으로 설계했다. 서유럽에서는 이 건물이 돔 위에 톨로스 형태를 기초로 사용했다는 것이 혁신적이었다. 이것은 예루살렘의 그리스도 무덤 위에 있는 비잔틴 건축물을 반영한 것일 수도 있다. 현재 드럼 또는 톨로베이트라고 불리는 톨로스와 돔의 조합은 로마 신전을 기반으로 한 주요 구조물 위로 높이 솟아오르면서 매우 인기를 얻었다.[7]
2. 2. 1. 중부 유럽
9세기에서 11세기 사이, 중앙 유럽에는 로톤다 형태의 교구 교회가 많이 지어졌다. 이러한 원형 교회는 헝가리, 폴란드, 슬로바키아, 크로아티아 (특히 달마티아), 오스트리아, 바이에른, 독일, 체코 등에서 많이 발견된다. 이 건축물들은 로마의 판테온에서 유래된 것으로 여겨지기도 하지만, 대부분 옛 로마 영토가 아닌 중앙 유럽에서 발견된다. 일반적으로 로톤다의 내부 지름은 6m에서 9m 사이이며, 앱스는 동쪽을 향하고 있다. 때로는 3개 또는 4개의 앱스가 중앙 원에 부착되기도 하는데, 이러한 유형은 코카서스 지역에서도 관련성을 찾을 수 있다.
카르파티아 분지의 옛 헝가리 왕국 경계 내에서는 여러 유형의 원형 교회가 발견된다. 니트리안스카 블라트니차의 성 조지 원형 교회는 방사성 탄소 연대 측정 결과, 대략 830년경에 건축된 것으로 추정되며, 이는 중앙 유럽 지역에서 현존하는 가장 오래된 건물 중 하나이다.[8][9] 시베티체의 원형 교회는 중앙 유럽에서 가장 큰 원형 교회로, 지름이 11m이다.[10] 사로스파타크의 마을 교회는 단순한 원형 본당과 동쪽의 앱스를 갖추고 있다. 두나케시의 알라기마요르 교회는 14세기에 앱스 방향으로 확장되었다. 이자세그의 교회는 동쪽과 서쪽으로 확장되었으며, 고딕 교회의 본당 중앙 부분에서도 원형 교회의 기초를 볼 수 있다. 많은 경우 원형 교회는 마을의 새롭고 더 큰 교회의 앱스로 사용되었다(바고드-센트팔, 히데그셰그, 바그케레스트르, 이폴리키스케지, 헤렌체니, 잘론나). 6개의 앱스를 가진 원형 교회는 헝가리의 카르차, 키솜보르 등에서 발견된다.
2. 2. 2. 카르파티아 분지
카르파티아 분지의 옛 헝가리 왕국 경계 내에서 여러 유형의 원형 교회가 발견된다. 카르파티아 분지에서의 원형 교회 건축은 이미 9세기에 대모라비아에서 시작되었다. 석고 연구와 방사성 탄소 연대 측정에 따르면, 니트리안스카 블라트니차의 성 조지 원형 교회는 대략 830년경에 건축되었으며, 이는 중앙 유럽 지역에서 현존하는 가장 오래된 건물 중 하나이다.[8][9] 듀코베의 코스톨레크 요새에도 비슷한 원형 교회가 있었지만 기초만 남아있다. 고대 작은 마을 교회의 점진적인 확장에서 원형 교회의 역할과 형태가 발전했다.
오늘날에도 많은 원형 교회가 남아 있는데, 예를 들어 헝가리의 너지토틀락, 칼로스드, 키시카토르, 또는 슬로바키아의 비냐와 시베티체 등이 있다. 시베티체의 원형 교회는 중앙 유럽에서 가장 큰 원형 교회로, 지름이 11m이다.[10] 많은 곳에서 고대 기초가 발굴되어 보존되었다. 사로스파타크의 마을 교회는 단순한 원형 본당과 동쪽의 앱스를 갖추고 있다. 두나케시의 알라기마요르 교회는 14세기에 앱스 방향으로 확장되었다. 중앙 원형 교회의 더 중요한 확장은 이자세그에서 볼 수 있는데, 확장이 동쪽과 서쪽으로 확장되었으며, 고딕 교회의 본당 중앙 부분에서도 원형 교회의 기초를 볼 수 있다.
많은 경우 원형 교회는 마을의 새롭고 더 큰 교회의 앱스로 사용되었는데, (바고드-센트팔, 히데그셰그, 바그케레스트르, 이폴리키스케지, 헤렌체니, 잘론나) 이러한 반원형 앱스는 카르파티아 분지 전역에 걸쳐 보존되어 있다. 6개의 앱스를 가진 원형 교회는 가장 흥미로운 형태인데, 헝가리의 카르차, 키솜보르, 우크라이나의 호르야니, 그리고 아르메니아의 여러 곳(아라가츠, 바가란, 바그나이르, 보트쇼르, 키아그미스 알티)에서 발견된다.
2. 2. 3. 르네상스 시대
기둥이 있는 로톤다는 르네상스 건축에서 가장 영향력 있는 건물 중 하나인 로마 산 피에트로 인 몬토리오 교회의 안뜰에 있는 ''템피에토''에서 부활했다. 도나토 브라만테는 1502년경 이것을 강력한 고전주의 양식으로 설계했다. 서유럽에서는 이 건물이 돔 위에 톨로스 형태를 기초로 사용했다는 것이 혁신적이었다. 이것은 예루살렘의 그리스도 무덤 위에 있는 비잔틴 건축물을 반영한 것일 수도 있다. 로마의 베스타 신전(돔이 없음) 또한 영향을 미쳤을 것이다. 현재 드럼 또는 톨로베이트라고 불리는 톨로스와 돔의 이 조합은 종종 로마 신전을 기반으로 한 주요 구조물 위로 높이 솟아오르면서 매우 인기를 얻었다.[7]
2. 3. 코카서스
9세기에서 11세기 사이에 중앙 유럽과 코카서스 지역의 로톤다 사이에는 흥미로운 연관성이 있다. 아르메니아에서는 여섯 개의 아치형 중앙 앱스를 가진 여러 로톤다 교회가 건축되었는데, 아라가츠, 바가란, 바그나르, 보츠호르, 아르메니아의 키아그미스 알티가 이에 해당한다. 동시에 여덟 개의 아치형 중앙 건물(로톤다)도 아르메니아에서 자주 나타났는데, 아니, 이린드, 바르자한 등이 있다. 헝가리 건축가들이 이슈트반 1세 국왕 시대에 서유럽뿐만 아니라 동부 코카서스 지역과도 관계를 맺고 있었다는 제안이 있었다.[1]
조지아 로톤다 교회의 좋은 예시로는 현재 터키 영토에 위치한 바나 대성당이 있다.[1]
2. 4. 동아시아
일본에서는 건축가 사카모토 카나오가 경제성이 뛰어난 형식으로 원형 건축물을 제창했다.[15] 옥상을 이용하기 위해 돔 지붕을 폐지한 사례도 있다. 채광과 통풍이 좋고 건설비도 절감할 수 있어 교사나 시청 등 공공 시설에 적용되었지만, 방이 곡면으로 구성되어 가구 배치에 어려움이 있고 증축에 비용이 많이 드는 등 유연성이 낮아 1960년대 즈음에는 대형 건물은 더 이상 신축되지 않았다.[16]
경년 열화로 인해 대부분이 철거되었으며, 청사로 유일하게 현존·이용되던 미야기현오사키시의 타지리 종합 지소 (사카모토 카나오 설계)는 희소성 때문에 건축학회가 보존을 요구했지만 2017년에 철거가 결정되었다.[17]
교사에 적용된 예는 원형 교사를 참조하라. 또한, 제2차 세계 대전 전 만주 개척단용 간이 주택의 예로 일륜 병사가 있다.
3. 주요 로톤다 건축물
몇 안 되는 큰 규모의 그리스 ''톨로이''는 다양한 기능을 가지고 있었으며, 그 모든 것이 현재 명확하지는 않다. 몇몇은 주요 종교적 성소에 있었지만, 전통적인 신전은 아니었던 것으로 보인다. 대부분의 경우 기초와 몇 개의 기둥만 제자리에 남아 있다. 여기에는 델포이 톨로스, 올림피아의 필리페이온, 마케도니아의 필리포스 가문의 작은 기념관, 에피다우로스 아스클레피오스 신전의 대형 건물이 포함된다. 가장 큰 그리스 톨로스는 사모트라케 신전 단지에 지어진 아르시노에움으로 불리며, 헬레니즘 시대의 중요한 그리스-로마 신비주의 중심지였다.[2]
가장 오래된 아테네의 톨로스는 식당으로 사용되었고, 도시의 통치 위원회에 의해 사용된 크고 평범한 로톤다였다.[3] 이후, 매우 큰 로마 로톤다에는 로마의 산탄젤로 성, 테살로니키의 갈레리우스 개선문과 로톤다, 로마의 산타 코스탄차 성당 등이 있다.
9세기에서 11세기에 걸쳐 중앙 유럽에 많은 수의 교구 교회가 이 형태로 지어졌으며, 헝가리, 폴란드, 슬로바키아, 크로아티아 (특히 달마티아), 오스트리아, 바이에른, 독일, 체코에서 많이 찾아볼 수 있다. 이는 로마 판테온에서 유래된 건축물로 여겨졌다.
그 외에 주요 로톤다 건축물은 다음과 같다.
3. 1. 종교 건축
고대 그리스 건축과 로마 건축에서는 로톤다를 두 가지 유형으로 구분한다. 톨로스는 벽으로 둘러싸여 있지만, 모노프테로스는 지붕이 있는 원형 열주(현대의 악대 연주대나 공원 정자와 같은)일 뿐이다. 어떤 그리스 시대의 예시가 실제로 그리스 신전이었는지는 불분명하지만,[1] 몇몇은 로마 신전이었으며, 판테온보다 훨씬 작고 디자인도 매우 달랐다. 헤라클레스 빅토르 신전과 로마의 베스타 신전, 그리고 티볼리 베스타 신전은 가장 잘 알려져 있고 가장 잘 보존된 예이다.
몇 안 되는 큰 규모의 그리스 ''톨로이''는 다양한 기능을 가지고 있었으며, 그 모든 것이 현재 명확하지는 않다. 몇몇은 주요 종교적 성소에 있었지만, 전통적인 신전은 아니었던 것으로 보인다. 대부분의 경우 기초와 몇 개의 기둥만 제자리에 남아 있다. 여기에는 델포이 톨로스, 올림피아의 필리페이온, 마케도니아의 필리포스 가문의 작은 기념관, 그리고 에피다우로스 아스클레피오스 신전의 대형 건물이 포함된다. 가장 큰 그리스 톨로스는 불분명한 기능을 가지고 있었으며, 기원전 260년대에 사모트라케 신전 단지에 지어졌다. 이집트의 프톨레마이오스 왕비 아르시노에 2세를 위한 헌정 명판이 남아있기 때문에 종종 아르시노에움이라고 불린다. 이 성소는 헬레니즘 시대의 중요한 그리스-로마 신비주의 중심지였으며, 이 건물은 아마도 이러한 의식에서 어떤 역할을 했을 것이다.[2]
가장 오래된 아테네의 톨로스는 식당으로 사용되었고, 아마도 그 이상으로, 도시의 통치 위원회에 의해 사용된 크고 평범한 로톤다였다.[3]
이후, 매우 큰 로마 로톤다에는 130년대에 황제 하드리아누스의 영묘로 건설되었고 중세 시대에 성으로 개조된 로마의 산탄젤로 성, 그리고 4세기에 지어진 테살로니키의 갈레리우스 개선문과 로톤다, 아마도 황제의 영묘로 의도되었지만 나중에 교회와 모스크로 사용되었다. 로마의 산타 코스탄차 성당은 4세기의 원형 장례 예배당으로, 원래는 장례 홀 옆에 위치해 있었으며, 현재는 낡은 벽만 남아있는 콘스탄티누스 대제의 딸들을 위해 지어졌다.
인도에서 가장 초기의 독립 사찰 중 일부는 원형으로 여겨지며, 라자스탄주 바이랏에 있는 불교 바이랏 사원은 중앙의 탑으로 구성되어 있으며, 그 주위는 원형 열주와 둘러싸는 벽으로 구성되어 있는데, 아쇼카 대왕 시대에 건축되었으며, 그 근처에서 여러 소 암각문이 발견되었다.[4] 아쇼카는 또한 기원전 250년경 보드가야에 마하보디 사원을 건설했는데, 이는 보리수 옆에 있는 원형 구조물일 가능성이 높다. 이 초기 사찰 구조의 표현은 바르후트의 탑 난간에서 나온 기원전 100년 부조와 산치에서도 발견된다.[5] 이러한 원형 사찰은 툴자 동굴 또는 군투팔리 불교 기념물과 같은 후기의 암석 동굴에서도 발견되었다. 불교 건축에서 원형은 일반적으로 둥글고 튼튼한 탑을 경건하게 돌면서 순례하는 프라닥시나를 허용하기 위한 것이었다.[4]
이러한 열주가 있는 원형 구조는 델포이의 톨로스와 같이 그리스 원형 톨로스 사원에서 유래했을 수 있다는 추측도 있지만, 인도에서는 원형 나무 오두막이 영감의 원천일 가능성이 더 높다.[6]
피사 세례당은 1152년부터 1363년까지 지어진 뛰어난 중세 후기 로톤다로, 로마네스크 건축, 고딕 건축 및 고전주의 또는 원시 르네상스 요소를 포함한다. 다른 많은 원형 교회가 있다.
기둥이 있는 로톤다는 르네상스 건축에서 가장 영향력 있는 건물 중 하나인 로마 산 피에트로 인 몬토리오 교회의 안뜰에 있는 템피에토에서 부활했다. 이것은 1502년경 도나토 브라만테가 강력한 고전주의 양식으로 설계했다. 서유럽으로서는 이 건물이 돔 위에 톨로스 형태를 기초로 사용했다는 것이 혁신적이었다. 이것은 예루살렘의 그리스도 무덤 위에 있는 비잔틴 건축물을 반영한 것일 수도 있다. 로마의 베스타 신전 (돔이 없음) 또한 영향을 미쳤을 것이다. 현재 드럼 또는 톨로베이트라고 불리는 톨로스와 돔의 이 조합은 종종 로마 신전을 기반으로 한 주요 구조물 위로 높이 솟아오르면서 매우 인기를 얻었다.[7]
9세기에서 11세기에 걸쳐 중앙 유럽에 많은 수의 교구 교회가 이 형태로 지어졌다. 이러한 원형 교회는 헝가리, 폴란드, 슬로바키아, 크로아티아 (특히 달마티아), 오스트리아, 바이에른, 독일, 체코에서 많이 찾아볼 수 있다. 이는 로마 판테온에서 유래된 건축물로 여겨졌다. 그러나 주로 옛 로마 영토가 아닌 중앙 유럽에서 발견된다. 일반적으로 내부 지름은 6~9미터이며, 앱스는 동쪽을 향하고 있다. 때로는 세 개 또는 네 개의 앱스가 중앙 원에 부착되기도 하며, 이러한 유형은 코카서스 지역에서도 관련성을 찾을 수 있다.
카르파티아 분지의 옛 헝가리 왕국 경계 내에서 여러 유형의 원형 교회가 발견된다. 카르파티아 분지에서의 원형 교회 건축은 이미 9세기에 대모라비아에서 시작되었다. 석고의 연구와 방사성 탄소 연대 측정에 따르면, 니트리안스카 블라트니차의 성 조지 원형 교회는 대략 830년경에 건축되었으며, 이는 중앙 유럽 지역에서 현존하는 가장 오래된 건물 중 하나이다.[8][9] 듀코베의 코스톨레크 요새에도 비슷한 원형 교회가 있었지만 (기초만 남음) 고대 작은 마을 교회의 점진적인 확장에서 원형 교회의 역할과 형태가 발전했다. 오늘날에도 많은 원형 교회가 남아 있는데, 예를 들어 헝가리의 너지토틀락, 칼로스드, 키시카토르, 또는 슬로바키아의 비냐와 시베티체 등이 있다. 시베티체의 원형 교회는 중앙 유럽에서 가장 큰 원형 교회로, 지름이 11m이다.[10] 많은 곳에서 고대 기초가 발굴되어 보존되었다. 사로스파타크의 마을 교회는 단순한 원형 본당과 동쪽의 앱스를 갖추고 있다. 두나케시의 알라기마요르 교회는 14세기에 앱스 방향으로 확장되었다. 중앙 원형 교회의 더 중요한 확장은 이자세그에서 볼 수 있는데, 확장이 동쪽과 서쪽으로 확장되었으며, 고딕 교회의 본당 중앙 부분에서도 원형 교회의 기초를 볼 수 있다. 많은 경우 원형 교회는 마을의 새롭고 더 큰 교회의 앱스로 사용되었는데, (바고드-센트팔, 히데그셰그, 바그케레스트르, 이폴리키스케지, 헤렌체니, 잘론나) 이러한 반원형 앱스는 카르파티아 분지 전역에 걸쳐 보존되어 있다. 6개의 앱스를 가진 원형 교회는 가장 흥미로운 형태인데, 헝가리의 카르차, 키솜보르, 우크라이나의 호르야니, 그리고 아르메니아의 여러 곳(아라가츠, 바가란, 바그나이르, 보트쇼르, 키아그미스 알티)에서 발견된다.
9세기에서 11세기 사이에 존재했던 중앙 유럽과 코카서스 지역의 로톤다 사이에는 흥미로운 연관성이 있다. 아르메니아에서는 여섯 개의 아치형 중앙 앱스를 가진 여러 로톤다 교회가 건축되었는데, 여기에는 아라가츠, 바가란, 바그나르, 보츠호르, 아르메니아의 키아그미스 알티가 있다. 동시에 여덟 개의 아치형 중앙 건물(로톤다)도 아르메니아에서 자주 나타나는데, 아니, 이린드, 바르자한 등이 이에 해당한다. 헝가리 건축가들이 이슈트반 1세 국왕 시대에 서유럽뿐만 아니라 동부 코카서스 지역과도 관계를 맺고 있었다는 제안이 있었다(Csemegi J.).
조지아 로톤다 교회의 좋은 예시로는 현재 터키 영토에 위치한 바나 대성당이 있다.
로톤다는 중세 시대의 중앙 유럽에서 특히 많이 건축되었다. 중앙 유럽에서는 9세기부터 11세기에 걸쳐 다수의 교구 교회가 건설되었다. 그 당시의 원형 교회는 헝가리, 보헤미아, 폴란드, 크로아티아, 오스트리아, 바이에른, 달마티아, 독일, 체코 등에 다수 현존한다. 로마의 판테온을 기원으로 보는 견해도 있지만, 그 대부분은 로마 제국 판도 밖에 있다. 일반적으로 실내의 지름은 6m에서 9m이며, 앱스는 동쪽을 향하고 있다. 중심 원 주위에 3개에서 4개의 앱스를 갖춘 것도 있으며, 이는 코카서스의 것과도 관련이 있다.
3. 2. 공공 건축
일본에서는 건축가 사카모토 카나오가 경제성이 뛰어난 형식으로 원형 건축물을 제창했다.[15] 옥상을 이용하기 위해 돔 지붕을 폐지한 사례도 있다. 채광과 통풍이 좋고 건설비도 절감할 수 있어 교사나 시청 등 공공 시설에 적용되었지만, 방이 곡면으로 구성되어 가구 배치에 어려움이 있고 증축에 비용이 많이 드는 등 유연성이 낮아 1960년대 즈음에는 대형 건물은 더 이상 신축되지 않았다.[16]
경년 열화로 인해 대부분이 철거되었으며, 청사로 유일하게 현존·이용되던 미야기현오사키시의 타지리 종합 지소 (사카모토 카나오 설계)는 희소성 때문에 건축학회가 보존을 요구했지만 2017년에 철거가 결정되었다.[17]
교사에 적용된 예는 원형 교사를 참조하라. 또한, 제2차 세계 대전 전 만주 개척단용 간이 주택의 예로 일륜 병사가 있다.3. 3. 교육 시설
| 건립 연도 | 시설명 | 위치 |
|---|---|---|
| 1748년 | 래드클리프 카메라(Radcliffe Camera) | 옥스퍼드 |
| 1826년 | 버지니아 대학교 로툰다 | 버지니아 대학교 |
| 1839년 | 롱우드 대학교 러프너 홀(Ruffner Hall) | 롱우드 대학교 (2004년 재건축) |
| 1857년 | 대영 박물관 열람실(British Museum Reading Room) | 런던 |
| 1911년 | 댈러스 홀(Dallas Hall) | 서던 메소디스트 대학교(Southern Methodist University), 텍사스 댈러스 |
| 1919년 | 버지니아 과학 박물관(Science Museum of Virginia) | |
| 1926년 | 그래마이어 홀(Grawemeyer Hall) | 루이빌 대학교 |
| 1928년 | 스톡홀름 공립 도서관(Stockholm Public Library) | 스톡홀름 |
| 1933년 | 신시내티 유니온 터미널의 신시내티 박물관 센터(Cincinnati Museum Center at Union Terminal) | |
| 1962년 | 웨스트 조지아 대학교 커뮤니티 센터(University Community Center (University of West Georgia)) | |
| 1972년 | 우메오 대학교(Umeå University) | 우메오 |
| 2002년 | 드류 대학교(Drew University) 도로시 영 예술 센터 | (2003년 개관) |
| 로툰다 박물관(The Rotunda Museum) | 노스요크셔 스카버러 | |
| 맨체스터 중앙 도서관(Manchester Central Library) | 맨체스터 | |
| 밴더빌트 대학교(Vanderbilt University) 와이어트 센터 | ||
| 톰슨 리버스 대학교(Thompson Rivers University) 캠퍼스 활동 센터 | 브리티시컬럼비아 캄루프스(Kamloops) |
일본에서는 건축가 사카모토 카나오가 경제성이 뛰어난 형식으로 원형 건축물을 제창했다.[15] 옥상을 이용하기 위해 돔 지붕을 폐지한 사례도 있다. 채광과 통풍이 좋고 건설비도 절감할 수 있어 교사나 시청 등 공공 시설에 적용되었지만, 방이 곡면으로 구성되어 가구 배치에 어려움이 있고 증축에 비용이 많이 드는 등 유연성이 낮아 1960년대 즈음에는 대형 건물은 더 이상 신축되지 않았다.[16]
경년 열화로 인해 대부분이 철거되었으며, 청사로 유일하게 현존·이용되던 미야기현오사키시의 타지리 종합 지소 (사카모토 카나오 설계)는 희소성 때문에 건축학회가 보존을 요구했지만 2017년에 철거가 결정되었다.[17]
교사에 적용된 예는 원형 교사를 참조한다.
3. 4. 정부 건물
- 샌프란시스코 시청(San Francisco City Hall)
- 비하이브 - 뉴질랜드 의회 건물(New Zealand Parliament Building)의 행정관
- 캘리포니아 주 의사당 로톤다[13]
- 캐나다 의회 도서관 - 1916년 화재에서 살아남은 의사당 센터 블록의 유일한 구성 요소
- 마샴 스트리트의 로톤다(The Rotundas) - 런던 마샴 스트리트의 지하 구조물
- 삼사드 바반 - 뉴델리에 있는 인도 의회(Parliament of India)
- 산호세 시청(San Jose City Hall)의 로톤다 - 캘리포니아주 산호세에 있는 전체가 유리로 된 포스트모던 구조물
- 미국 국회의사당 로톤다(United States Capitol rotunda)
- 웨스트버지니아 주 의사당(West Virginia State Capitol)
- 위스콘신 주 의사당 로톤다[14]
- 버몬트 주 의사당(Vermont State Capitol)
- 고베 세관 현관 홀
3. 5. 주거
참조
[1]
문서
Lawrence
[2]
문서
Lawrence
[3]
문서
Lawrence
[4]
서적
Buddhist Architecture
https://books.google[...]
Grafikol
2010
[5]
간행물
Sowing the Seeds of the Lotus: A Journey to the Great Pilgrimage Sites of Buddhism, Part I
Orientations
1985-11
[6]
서적
Buddhist Architecture
https://books.google[...]
Grafikol
2010
[7]
문서
Temple, Tabernacle, and Sepulchre: The Legacy of Bramante’s Tempietto
https://www.sacredar[...]
Sacred Architecture Journal
2021
[8]
웹사이트
Rotunda sv. Juraja je zrejme najstarsou zachovanou sakrálnou stavbou v strednej Európe
https://dennikn.sk/9[...]
2018-01-05
[9]
웹사이트
Nitrianska Blatnica
http://apsida.sk/c/3[...]
2020-04-05
[10]
웹사이트
Šivetice, Rotunda sv. Margity Antiochijskej – Gotická cesta
http://gotickacesta.[...]
2018-10-27
[11]
웹사이트
Sitemason Outage
http://sitemason.van[...]
[12]
웹사이트
Ruffner Hall
http://www.longwood.[...]
[13]
웹사이트
California State Capitol Museum
http://www.parks.ca.[...]
2018-04-03
[14]
웹사이트
Photo Tour – Rotunda
http://tours.wiscons[...]
[15]
서적
関西のモダニズム建築
淡交社
2014-06-16
[16]
뉴스
円形建築「貴重な遺産」庁舎保存求め要望書
http://www.kahoku.co[...]
河北新報オンラインニュース
2016-02-22
[17]
뉴스
さようなら円形庁舎 建て替えでお別れ会
http://www.kahoku.co[...]
河北新報オンラインニュース
2017-04-18
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