아베나키족
1. 개요
아베나키족은 "새벽의 땅의 사람들"을 의미하는 알곤킨어족의 민족으로, 현재 미국 북동부와 캐나다 퀘벡 지역에 걸쳐 거주했다. 와바나키 연맹의 일원이었으며, 서부 아베나키족과 동부 아베나키족으로 나뉘어 여러 하위 부족으로 구성되었다. 아베나키어는 멸종 위기에 놓였지만 부활 노력이 진행 중이며, 부계 사회, 합의를 통한 의사 결정, 스토리텔링을 중시하는 문화를 가졌다. 유럽인과의 접촉 이후에는 질병과 전쟁으로 인구가 감소했고, 퀘벡으로 이주하거나 미국 내에서 주 정부의 인정을 받기 위한 노력을 이어갔다.
| 민족명 | 아베나키 (Wαpánahki) |
|---|---|
| 자칭 | 알노박 (Wôbanakiak) |
| 언어 (자칭) | 아베나키어 (Alnôbadôwawôgan) 평원 인디언 수화 (Môgiadawawôgan) |
| 거주지 (자칭) | 여명지 (Ndakinna) |
| 총 인구 | 약 21,000명 |
|---|---|
| 캐나다 (2021년) | 18,420명 |
| 퀘벡 (2021년) | 16,400명 |
| 미국 (2000년, 자가 식별) | 2,544명 (버몬트주, 뉴햄프셔주, 메인주) |
| 사용 언어 | 아베나키어 프랑스어 영어 |
|---|
| 종교 | 아베나키 신화 (와바나키) 기독교 |
|---|
| 관련 민족 | 다른 알곤킨족 |
|---|---|
| 특히 | 월라스토키이크족 미크마크족 파사마쿼디족 페놉스코트족 |
| 관련 부족 | 와바나키 연맹 |
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버몬트주의 미국 원주민 부족 -
모호크족
모호크족은 "부싯돌의 사람들"이라는 뜻의 "카니엔케하카"로 자칭하며 뉴욕 북부와 캐나다 남동부에 주로 거주하는 북미 원주민 부족으로, 역사적으로 모피 무역, 전쟁 참여, 그리고 현재는 전통 문화 보존과 현대 사회 쟁점 직면 등 다양한 활동을 한다. -
와바나키 연맹 -
비버 전쟁
비버 전쟁은 17세기 북아메리카에서 모피 무역, 식민지 확장, 부족 간 세력 다툼으로 인해 이로쿼이 연맹과 프랑스 및 동맹 부족들 간에 벌어진 일련의 분쟁을 의미하며, 북미 원주민 사회와 프랑스-영국 식민지 경쟁에 큰 영향을 미쳤다. -
와바나키 연맹 -
프렌치 인디언 전쟁
프렌치 인디언 전쟁은 1754년부터 1763년까지 북미에서 영국과 프랑스가 식민지 쟁탈을 벌인 전쟁으로, 7년 전쟁의 일부이며, 영국의 승리로 프랑스의 북미 영향력은 제거되었지만, 이는 미국 독립 전쟁의 원인이 되었다. -
캐나다의 민족 -
이누이트
이누이트는 북극 지역에 거주하며 수렵과 어업을 통해 생활하고 독특한 문화와 언어를 지닌 민족으로, 현대 사회에서 자치권 확보를 위해 노력한다. -
캐나다의 민족 -
타지크인
타지크인은 중앙아시아에 주로 거주하며 페르시아어 계통의 언어를 사용하는 이란계 민족으로, 타지키스탄의 주된 민족이며 아프가니스탄과 우즈베키스탄에도 거주하고, 역사적으로 소그드인과 박트리아인의 후손으로 여겨진다.
2. 명칭
"아베나키"와 그 축약형인 "Abnaki"는 모두 아베나키어로 "새벽의 땅의 사람들"을 뜻하는 "Wabanaki" 또는 "Wôbanakiak"에서 유래했다. Wôbanakiak는 wôban ("새벽" 또는 "동쪽")과 aki ("땅")을 조합한 단어이다. 이 단어는 뉴잉글랜드와 해양 주에 해당하는 지역의 원주민 이름이며, 때때로 서부 아베나키, 동부 아베나키, 울라스토퀴익-파사마쿼디, 미크마크 등 이 지역의 모든 알곤킨어를 사용하는 사람들을 묶어 부르는 데 쓰이기도 한다.
아베나키족은 "진정한 사람들"을 뜻하는 Alnôbak 또는 "남자들"을 뜻하는 자칭어 Alnanbal이라고 부르기도 한다.
영어로는 Abnaki, Abinaki, Alnôbak, Abanakee, Abanaki, Abanaqui 등 다양한 철자로 표기된다.
3. 언어
아베나키어는 알곤킨어족에 속하며, 페놉스콧어와 밀접한 관련이 있다. 파사마쿼디, 맬리싯, 미크마크어 등 다른 동부 알곤킨어와도 언어적 유사성을 보인다. 아베나키어는 구어로서 멸종 위기에 처해 있다. 부족 사람들은 아베나키어를 부활시키기 위해 오다나크 보호구역, 뉴햄프셔 주, 버몬트 주, 뉴욕 주 등에서 노력하고 있다. 아베나키어는 포합어로, 구 또는 문장 전체를 하나의 단어로 표현할 수 있다.
"아베나키"와 그 축약형인 "Abnaki"는 모두 아베나키어로 "새벽의 땅의 사람들"을 의미하는 "Wabanaki" 또는 "Wôbanakiak"에서 파생되었다. Wôbanakiak는 wôban ("새벽" 또는 "동쪽")과 aki ("땅")에서 파생되었다.
4. 하위 부족
아베나키족은 민속학적으로 서아베나키족과 동아베나키족으로 나뉜다.
* 서아베나키족
* 코체코족
* 나슈아족
* 오시피족
* 피스카타쿼족
* 페나쿡족
* 소코키족
* 위니페소키족
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* 동아베나키족
* 앤드로스코긴족
* 케네베크족
* 말리시트족
* 오다나크족
* 오시피족
* 페노브스코트족
* 패서머쿼디족
* 워리나크족
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4.1. 서부 아베나키
* 코와숙족 (Cowasuck영어, "소나무의 사람들"): 상부 코네티컷강 계곡에 거주. 주요 마을은 뉴버리, 버몬트주 근처의 Cowass.
* 미시쿠아족 (Missiquoi영어, "부싯돌의 사람들"): 챔플레인호 동쪽, 미시스쿠아이강 계곡에 거주. 주요 마을은 스와튼, 버몬트주 주변.
* 소코키족 (Sokoki영어, "분리된 사람들"): 중부 및 상부 코네티컷강 계곡에 거주. 주요 마을은 Squakheag, 매사추세츠주 노스필드 및 포트 힐.
* 페나쿡족 (Pennacook영어): 메리맥 계곡에 거주하여 때때로 메리맥이라고 불림. 주요 마을은 뉴햄프셔주 페나쿡.
소규모 부족:
| 부족명 | 위치 및 설명 |
|---|---|
| 아모스케 | |
| 코체코족 | |
| 나슈아족 | |
| 오시피족 | 뉴햄프셔 중동부의 오시피호 해안을 따라 거주. 동부 아베나키로 분류되기도 함. |
| 페미게와셋족 | |
| 피스카타쿼족 | |
| 수이건족 | |
| 위니페소키족 | "호수 주변 지역"이라는 뜻으로, 뉴햄프셔의 위니페소키호 해안을 따라 거주. |
4.2. 동부 아베나키
Eastern Abenaki영어
* 케네벡(Kennebec): 메인주 북부의 케네벡강 계곡에 거주했다. 주요 마을은 노리드워크(Naridgewalk, Neridgewok, Noronjawoke)였다.
* 페놉스콧(Penobscot): 페놉스콧 계곡에 거주했다. 주요 마을은 페놉스콧(Pentagouet)이며, 현재 인디언 아일랜드이다.
* 페쿼켓(Pequawket): 사코강을 따라 그리고 화이트 산맥에 거주했다. 주요 마을인 피그워켓은 현재의 메인주 프라이버그 근처 사코강 상류에 위치했다.
* 월라스토퀴이크족(Maliseet): 메인 주 상부와 뉴브런즈윅 중부 내륙, 세인트존강을 따라 거주했다. 주요 마을은 메듀틱, 오크파크였다.
* 패서머쿼디족(Passamaquoddy): 현재의 메인주와 뉴브런즈윅의 세인트존강, 세인트 크로이강 및 페놉스콧강 사이의 패서머쿼디 만 해안과 내륙에 거주했다. 주요 마을은 매키어스였다.
* 앤드로스코긴(Androscoggin): 앤드로스코긴 계곡과 세인트프랜시스강을 따라 거주했다.
| 부족명 | 위치 | 주요 마을 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 케네벡 | 메인주 북부 케네벡강 계곡 | 노리드워크 | |
| 페놉스콧 | 페놉스콧강 계곡 | 페놉스콧 (인디언 아일랜드) | |
| 페쿼켓 | 사코강 및 화이트 산맥 | 피그워켓 (프라이버그 근처) | |
| 월라스토퀴이크족 | 메인주 상부, 뉴브런즈윅 중부 내륙, 세인트존강 | 메듀틱, 오크파크 | |
| 패서머쿼디족 | 메인주/뉴브런즈윅, 세인트존강, 세인트 크로이강, 페놉스콧강 사이 패서머쿼디 만 해안/내륙 | 매키어스 | |
| 앤드로스코긴 | 앤드로스코긴 계곡, 세인트프랜시스강 |
소규모 부족:
* 아피콰키
* 아마세콘티: 앤드로스코긴족과 관련이 있을 수 있으며, 서부 메인주의 상부 케네벡과 앤드로스코긴강 사이에 거주했으며, 중심 마을은 현재 파밍턴 근처에 있었다.
* 크와파하그
* 오시피
* 로카메카: 앤드로스코긴족의 주요 밴드 중 하나였으며, 앤드로스코긴강 상류를 따라 거주했고 메인주 캔턴을 중심으로 했다.
* 와위낙: 메인주 남부 해안 지역에 거주했다.
4.3. 와바나키 연맹 (Wabanaki Confederacy)
아베나키족은 미크마크족, 말리시트족, 파사마쿼디족, 페놉스콧족 등과 함께 와바나키 연맹이라는 정치적, 군사적 동맹체의 일원이었다.
5. 역사
아베나키족은 이로쿼이 연맹과 접촉하기 전에는 제국주의적이고 팽창주의적인 문화였다. "세 자매"라고 불리는 옥수수, 콩, 호박을 재배하여 많은 인구를 부양했으며, 주로 주변 알곤킨족과 싸웠다. 고고학적 기록에 따르면, 알곤킨족이 농경을 도입하면서 이로쿼이 연맹의 침입을 막을 수 있을 만큼 충분한 전사와 인구를 확보했다.
1614년, 토머스 헌트가 24명의 젊은 아베나키족을 영국으로 데려갔다. 유럽인의 북아메리카 식민지화 과정에서 아베나키족 영역은 영국령 매사추세츠 식민지와 프랑스령 퀘벡 사이에 위치했다. 양국 간 토지 경계 분쟁이 끊이지 않았고, 아베나키족은 전통적으로 프랑스와 동맹을 맺었다.
영국의 공격과 전염병 유행으로 전멸 위기에 처한 아베나키족은 1669년경 누벨 프랑스 총독에게서 오다나크와 워리나크 지역의 토지를 대여받아 퀘벡으로 이주하기 시작했다.
5.1. 유럽인과의 접촉 이전
'Ndakinna'(우리의 땅)라고 불리는 아베나키족의 고향은 뉴잉글랜드 지방 북부에서 퀘벡 주 남부, 해양주 남부에 걸쳐 있었다. 동부 아베나키족은 뉴브런즈윅 주, 메인 주, 뉴햄프셔 주의 화이트 산지에, 서부 아베나키족은 버몬트 주, 뉴햄프셔 주, 매사추세츠 주의 코네티컷 강 유역에서 살았다. 미시코이족은 샴플레인 호 동쪽 기슭을 따라, 페나쿠크족은 뉴햄프셔 주 남부 메리맥 강 유역에서 거주했다.
아베나키족은 수렵, 어로, 덫 사냥, 열매 채집과 더불어 옥수수, 콩, 호박, 감자, 담배 등을 재배하며 자급자족 경제를 이루었다. 이들은 열매 수확용 바구니를 만들거나, 수액을 끓여 메이플 시럽을 만들기도 했다. 바구니 만들기는 현재까지 이어지는 전통 공예이다.
아베나키족은 농경 사회였으며, 농업은 수렵 채집으로 보완되었다. 남성은 주로 사냥을 맡아 곰, 사슴, 물고기, 새 등을 사냥했고, 여성은 밭에서 "세 자매"라 불리는 옥수수, 콩, 호박을 함께 재배했다. 옥수수 줄기는 콩의 지지대 역할을 했고, 호박은 뿌리 주변을 덮어 잡초를 억제했다.
역사가 다이애나 뮤어는 이로쿼이 연맹과 접촉하기 전 아베나키족이 제국주의적이고 팽창주의적인 문화였으며, "세 자매" 농경을 통해 많은 인구를 부양할 수 있었다고 주장한다. 이들은 주로 주변 알곤킨족과 분쟁을 겪었다. 뮤어는 고고학적 기록을 근거로 알곤킨족이 농경을 도입하면서 이로쿼이 연맹의 침입을 막을 수 있었다고 본다. 즉, 이로쿼이 연맹에 대항할 충분한 전사와 인구를 확보할 수 있었다는 것이다.
뉴욕 서쪽 이로쿼이 연맹의 여섯 부족과 달리, 아베나키족은 뉴잉글랜드 부족들처럼 부계 사회였다.
의사 결정은 합의를 통해 이루어졌다. 이는 가족, 밴드, 부족 등 모든 조직에 적용되었다. 각 조직은 대표자를 선출했고, 이들은 중재자에게 조직의 판단을 전달했다. 의견 차이가 있을 경우 중재자는 재논의를 주도하여 모든 구성원이 이해할 수 있는 결론을 도출했다.
부족 문제 논의 시에는 "평화와 질서 유지", "도덕적 정당성", "현재와 미래의 조직 보존"이라는 세 가지 진리를 바탕으로 판단했다. 이러한 진리는 모든 토의의 지침이 되었으며, 변화에 대한 동의를 얻지 못하면 현상 유지가 되었다.
5.2. 유럽인과의 접촉 이후
1614년, 토머스 헌트가 24명의 아베나키족 젊은이들을 영국으로 데려갔다. 이후 유럽인과의 접촉과 북아메리카 식민지화 과정에서 아베나키족은 영국과 프랑스 사이에 위치하며 분쟁에 휘말렸다.
유럽인과의 접촉 초기, 아베나키족은 여러 전염병으로 큰 피해를 입었다. 1564년부터 1570년 사이에는 정체불명의 질병이, 1586년에는 발진티푸스가 유행했다. 1620년 잉글랜드의 매사추세츠 식민지화 이전 10년 동안 뉴잉글랜드와 캐나다 해양주에는 여러 전염병이 발생했다. 특히 1617년 메인 지역에서는 치사율이 75%에 달해 동부 아베나키족 인구가 약 5,000명으로 감소했다. 서부 아베나키족은 상대적으로 피해가 적었지만, 인구의 절반 정도를 잃었다.
이후에도 천연두(1631년, 1633년, 1639년, 1649년, 1670년, 1677년, 1679년, 1687년, 1691년, 1729년, 1733년, 1755년, 1758년), 미지의 전염병(1639년), 인플루엔자(1640년, 1675년), 디프테리아(1659년), 홍역(1687년) 등 다양한 전염병이 계속 발생했다.
1675년, 필립 왕 전쟁에서 아베나키족은 왐파노아그족 편에 서서 영국 식민지 개척자들과 싸웠고, 제1차 아베나키 전쟁에서 메인 전선을 따라 전투를 벌였다. 1678년 평화 조약으로 전쟁은 종결되었지만, 많은 아베나키족이 사망하거나 노예로 팔려갔다.
앤 여왕 전쟁(1702년) 동안 아베나키족은 프랑스와 동맹하여 메인 지역의 영국 식민지 정착지를 습격하여 300여 명을 살해했다. 매사추세츠주의 디어필드 등도 공격 대상이었다.
덤머의 전쟁(라일 신부 전쟁, 1722년~1725년)은 프랑스 예수회 선교사 세바스티앵 라일이 아베나키족에게 영국 정착지 확산을 막도록 장려하면서 발발했다. 매사추세츠 민병대가 라일을 체포하려 하자 아베나키족은 브런즈윅 등 정착지를 습격했다. 노리드지웍 전투(1724년)에서 라일이 사망하고, 페콰켓 전투가 벌어진 후 평화 회담으로 전쟁이 종식되었다. 라일 사망 후, 아베나키족은 세인트프랜시스 강으로 이주했다.
아베나키족은 르 루트르 신부의 전쟁과 프랑스-인디언 전쟁 동안에도 뉴잉글랜드 변경 지역의 영국 정착지를 계속 습격했다.
1669년경, 영국의 공격과 전염병으로 인해 아베나키족은 퀘벡으로 이주하기 시작했다. 누벨 프랑스 총독은 그들에게 오다나크와 워리나크 지역의 토지를 대여했다.
5.3. 캐나다 정착
퀘벡에는 오다낙(Odanak)과 올리낙(Wôlinak) 두 곳에 아베나키족 보호 구역이 형성되었다. 오다낙은 생프랑수아 강 근처에, 올리낙은 세인트로렌스 강 남쪽 기슭에 자리 잡고 있다. 이 두 보호 구역은 꾸준히 성장, 발전해 왔다. 오다낙 역사 협회는 1960년부터 퀘벡 최초이자 최대 규모의 원주민 박물관을 운영하고 있으며, 매년 5,000명 이상이 이곳을 방문한다. 올리낙의 General Fiberglass Engineering은 12명의 원주민을 고용하고 연간 3 이상의 매출을 올리고 있다. 오다낙은 운송 및 유통 분야에서도 활발하게 활동 중이다. 이 지역 출신 유명 인사로는 다큐멘터리 영화 제작자 앨라니스 오봄사윈이 있다. 이처럼 관광 산업 등의 발전은 캐나다 아베나키족이 전통과 문화를 보존하면서 현대 경제를 발전시키는 데 기여했다.
5.4. 미국 내 현황
메인 주에서는 페놉스콧족과 파사마쿼디족이 연방 정부로부터 부족으로 인정받고 있다. 버몬트 주에서는 누르헤간 쿠수크 아베나키족, 코아섹 아베나키족, 엘누 아베나키족, 미시스쿠아 아베나키족의 4개 아베나키 부족이 주 정부로부터 부족으로 인정받고 있다.
미시스쿠아 아베나키족은 1980년대에 인디언 부족으로 연방 정부 인정을 신청했지만 7가지 기준 중 4가지를 충족하지 못했다. 인디언 사무국은 미시스쿠아족 1,171명의 구성원 중 1% 미만이 아베나키 조상의 후손임을 증명할 수 있다고 밝혔다.
주 정부 인정을 받으면 아메리카 원주민을 위해 마련된 특정 장학금을 신청할 수 있으며, 구성원은 1990년 인디언 예술 공예법에 따라 아메리카 인디언 또는 원주민이 제작한 예술 작품으로 판매할 수 있다.
2002년 버몬트 주는 아베나키족이 주에 "지속적인 존재"를 가지지 않았으며 17세기 말에 퀘벡으로 북쪽으로 이주했다고 보고했다.
뉴햄프셔 주는 아베나키 부족을 인정하지 않는다. 연방 정부나 주 정부가 인정한 부족은 없지만, 2010년 뉴햄프셔 아메리카 원주민 문제 위원회를 설립했다.
2021년, 뉴햄프셔 지역 사회가 아베나키 언어로 위치 이름을 변경할 수 있도록 하는 법안이 뉴햄프셔 입법부에 제출되었으나, 통과되지 못했다.
6. 문화
아베나키족은 부계 사회였으며, 각 남성은 아버지로부터 물려받은 사냥 구역을 가졌다. 이는 모계 사회를 가진 이로쿼이 연맹 등 다른 북아메리카 원주민 부족들과 구별되는 특징이다. 의사 결정은 합의제를 통해 이루어졌으며, 모든 구성원이 완전히 이해할 수 있는 결론을 찾을 때까지 논의를 거듭했다. 이들은 "평화와 질서를 지킬 수 있는지", "도덕적으로 올바른지", "현재와 미래의 조직 보존이 되는지"라는 세 가지 진리를 바탕으로 문제를 논의했다.
이야기는 아베나키 문화에서 중요한 역할을 했다. 이야기는 오락과 교육의 수단으로 활용되었으며, 아이들의 행동을 가르치는 데 사용되었다. 예를 들어, 너구리 아즈반(Azban)의 이야기는 자만심의 위험성을 경고한다.
아베나키족은 돔 형태의 위그웸이나 롱하우스에서 생활했다. 남성은 주로 사냥을, 여성은 농경과 채집을 담당했다. 이들은 옥수수, 콩, 호박을 함께 재배하는 "세 자매" 농법을 사용했다.
전통적으로 아베나키족 남성은 머리를 길게 길렀으며, 결혼 후에는 머리를 묶거나 땋았다. 현대에는 머리카락을 모두 땋고 옆과 뒤만 밀어 올리는 형태로 변형되었다. 머리 모양은 결혼 여부를 나타내는 중요한 상징이었다.
6.1. 종교 및 신화
아베나키족은 고유의 신화와 종교적 믿음을 가지고 있었다. 글루스카베(Gluskabe)는 아베나키 신화에 등장하는 문화 영웅이다.
6.2. 민속 식물학
아베나키족은 미나리아재비(Ranunculus acris)의 꽃과 잎을 으깨서 두통에 냄새를 맡는다. 전통 식단의 일부로 월귤(Vaccinium myrtilloides) 열매를 섭취한다. 백당나무(Viburnum nudum var. cassinoides)의 열매와 곡물을 음식으로 사용한다.
피부, 소독제, 만병통치약, 호흡 보조제, 감기, 기침, 열, 유행성 감기, 가스, 혈액 강화, 두통 및 기타 통증, 류머티즘, 점액성 완화제, 코 염증, 구충제, 눈, 낙태 유발제, 뼈, 지혈제, 진정제, 무정력제, 부기, 요로 보조제, 위장 보조제, 지혈제, 소아 보조제(이갈이 등) 및 기타 용도를 포함하여 다양한 치유 및 치료 방법에 많은 다른 식물들이 사용된다.
바구니, 카누, 설피, 휘파람을 만들기 위해 향기풀(Hierochloe odorata), 겨우살이풀속(Apocynum), 사탕자작나무(Betula papyrifera), 미국물푸레나무(Fraxinus americana), 검은물푸레나무(Fraxinus nigra), 애기쐐기풀(Laportea canadensis), 다양한 버드나무(Salix) 종, 미국피나무(Tilia americana var. Americana)를 사용한다. 향기풀과 버드나무를 사용하여 용기를 만들고, 사탕자작나무로 용기, 무스 소리, 기타 실용적인 작품을 만들고, 붉은말채나무(Cornus sericea ssp. sericea)의 수피를 흡연에 사용한다.
차, 수프, 젤리, 감미료, 조미료, 간식 또는 식사로 단풍나무(Acer rubrum), 창포(Acorus calamus), 산딸나무속(Amelanchier) 종, 개구리발톱(Caltha palustris), 홀아비꽃대(Cardamine diphylla), 층층나무(Cornus canadensis), 산사나무속(Crataegus) 종, 딸기(Fragaria virginiana), 가울테리아(Gaultheria procumbens), 계피고사리(Osmunda cinnamomea), 강낭콩(Phaseolus vulgaris), 아로니아(Photinia melanocarpa), 벚나무(Prunus virginiana), 나무딸기(Rubus idaeus) 및 Rubus 종, 감자(Solanum tuberosum), 조팝나무(Spiraea alba var. latifolia), 블루베리(Vaccinium angustifolium), 옥수수(Zea mays)를 사용한다.
전나무(Abies balsamea)의 수지를 가벼운 가려움증에 사용하고 방부 연고로 사용한다. 잎, 바늘, 나무를 만병통치약으로 베개에 채운다.
7. 현대 아베나키족
아베나키어는 페놉스코트어와 밀접한 관계가 있으며, 파사마쿼디, 맬리싯, 미크마크 등 다른 동부 알곤킨어와도 언어적으로 비슷하다. 그러나 현재 아베나키어는 구어로서 멸종 위기에 놓여 있다. 부족민들은 아베나키어를 되살리기 위해 오다나크 보호구역, 뉴햄프셔주, 버몬트주, 뉴욕주 등지에서 힘쓰고 있다.
7.1. 저명한 아베나키족 인물
* 인디언 조 (1819년 사망), 18세기 미크맥족 정찰병, 아베나키족에 입양됨
* 조셉 로렌트(Joseph Laurent) (1839년–1917년), 족장, 작가, 언어 옹호자, 사업가
* 헨리 로른 마스타(Henry Lorne Masta) (1853년–1943년), 족장, 언어 옹호자, 작가
* 엠마 캠프 미드(Emma Camp Mead) (1866년-1934년), 오나이다족 약초 전문가이자 호텔 경영자 (아버지는 아베나키족)
* 다크 클라우드(Dark Cloud)(엘리야 타하몬트) (1855년–1918년), 무성 영화 배우
* 잔 브링크(Jeanne Brink) (1944년 출생), 바구니 예술가
* 아니크 오본소윈(Annick Obonsawin) (1983년 출생), 캐나다 배우