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제1세대 여성주의

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목차

1. 개요

제1세대 여성주의는 서구 중심적이라는 비판을 받지만, 여성의 권리 확대를 위한 최초의 조직적인 운동으로 평가받는다. 이 운동은 15세기부터 시작되었으며, 메리 울스턴크래프트와 같은 사상가들의 영향으로 여성 교육의 중요성을 강조했다. 20세기 초에는 참정권 획득을 목표로 다양한 국가에서 여성 운동이 전개되었으며, 아르헨티나, 오스트레일리아, 캐나다, 중국, 덴마크, 핀란드, 프랑스, 독일, 네덜란드, 뉴질랜드, 노르웨이, 러시아, 대한민국, 스웨덴, 스위스, 영국, 미국 등에서 활발한 활동이 이루어졌다. 그러나 제1세대 여성주의는 젠더, 인종, 계급, 성적 지향에 대한 교차적 관점의 부재, 백인 중산층 여성 중심적인 한계, 식민주의 강화 등의 비판을 받기도 한다.

2. 용어

일부 학자들은 서구 여성주의의 물결 모델이 여성 권리의 복잡하고 상호 연결적이며 교차적인 역사를 인정하지 않고, 오랫동안 지속된 활동 역사를 활동가들의 세대를 특징짓는 뚜렷한 범주로 축약하기 때문에 문제가 있다고 생각한다. 이는 많은 사람들의 투쟁과 업적을 폄하하고 소외된 여성주의자들 간의 분열을 악화시키는 것으로 여겨진다.[7] 서구 및 세계 여성주의에 대한 현대적 논의에서 지속되는 논쟁점은 제1세대 여성주의를 특징짓는 불평등에서 시작되었다. 서구가 세계 여성주의 논의에서 권위로 자리 잡은 방식은 벨 훅스와 같은 미국의 여성주의자들로부터 식민주의적 논의, 지식 소유의 위계를 반복하고 성별을 평등의 기초로 삼는다는 비판을 받아왔다.[8] 여성주의 탈식민화는 서구 여성주의가 지닌 정치적, 지적 권력에 대한 반응이다. 세계에는 다양한 여성주의가 존재한다는 것을 인정함으로써 서구의 제1세대 여성주의 이후 지속되어 온 협소한 범위와 교차적인 정체성에 대한 고려 부족에 대응하고 있다. 다양한 여성주의와 활동 형태의 존재는 제1세대 여성주의가 식민주의와 제국주의의 역사에 의해 형성된 결과이다.[9]

3. 기원

여성의 권리 확대 운동은 20세기 이전부터 시작되었다. 시몬 드 보부아르는 저서 ''제2의 성''에서 크리스틴 드 피잔을 "자신의 성을 옹호하기 위해 펜을 든" 최초의 여성으로 꼽았다.[10] 15~17세기에 활동한 하인리히 코르넬리우스 아그리파, 모데스타 디 포초 디 포르지, 앤 브래드스트리트, 프랑수아 풀랭 드 라 바르 등도 초기 여성주의 사상가로 거론된다.[10] 에우리피데스의 메데이아와 같은 고대 문학과 신화는 여성주의 운동과 밀접하게 연관되어 있으며 여성주의의 아이콘으로 해석되어 왔다. 고대 문학은 여성주의 이론과 학문적 연구에서 중요한 역할을 한다.[11] 올랭프 드 구즈는 1791년에 ''인간과 시민의 권리 선언''에 대한 대응으로 ''여성과 여성 시민의 권리 선언''을 발표하여 여성의 권리를 주장했다.[12]

3. 1. 메리 울스턴크래프트

메리 울스턴크래프트는 루소와 계몽주의 철학의 영향을 받아 글을 썼다. 루소는 남성의 평등에 기초한 이상적인 민주주의 사회를 정의했지만, 여기서 여성은 종종 차별받았다. 울스턴크래프트는 루소의 사상에 기반하여 성 평등에 기초한 민주주의 사회를 확장하는 아이디어를 제시했다.[13] 그녀는 여성의 공적 삶 참여, 특히 여성 교육의 중요성을 강력하게 주장했다.[14]

울스턴크래프트는 최초의 페미니즘 논문 중 하나인 ''여성의 권리 옹호''(1792)를 발표했는데, 이는 성의 사회적, 도덕적 평등을 옹호하는 내용이었다. 그녀의 후기 미완성 소설 ''마리아, 또는 여성의 잘못''은 여성의 성적 욕망을 논하며 상당한 비판을 받았다. 그녀는 젊은 나이에 사망했고, 그녀의 미망인이자 철학자인 윌리엄 고드윈은 전기를 썼는데, 이는 그의 의도와는 달리 여러 세대에 걸쳐 그녀의 평판을 훼손했다.

울스턴크래프트는 영국 페미니즘 운동의 "선구자"로 여겨지며, 그녀의 사상은 서프러제트들의 사고방식에 영향을 미쳤다.[15]

4. 국가별

각국의 여성주의 운동은 각기 다른 역사적, 사회적 맥락 속에서 전개되었다. 주요 국가별 제1세대 여성주의 운동은 다음과 같다.

국가주요 내용
아르헨티나19세기 말~20세기 초, 노동 운동과 연계된 복잡한 여성주의 운동 조직. 사회주의, 아나키즘, 자유주의 등 다양한 사상가, 교육가, 가톨릭 신자 참여. 1910년 제1회 국제 여성주의 회의 개최.[1]
오스트레일리아로즈 스콧 중심으로 여성 권리 운동 전개. 1889년 여성 문학 협회 설립, 1891년 여성 참정권 연맹으로 발전.[17]
캐나다19세기 말~20세기 초, 교육, 여성 참정권, 노동 및 건강 권리 문제에 집중. 국제 여성 협의회 참여, 캐나다 전국 여성 협의회 설립.[18][19][20]
중국1880~1890년대, 남녀 개혁 지식인들이 여성 문제와 성 평등 제기. 전족 폐지 운동 전개.[21] 중화민국 (1912–1949) 시대, 여성 참정권 동맹 설립, 여성 교육 확대, 1931년 민법에서 여성 권리 신장.[22][23] 1936년 헌법에 여성 참정권 포함(1947년 시행).[24]
덴마크1871년 덴마크 여성 협회 설립, 라인 루플라우, 타게아 브란트 등 활동. 1915년 헌법 개정으로 여성 참정권 부여, 1920년대 평등 기회 법안 제정.[25]
핀란드미나 간트 중심으로 여성 교육, 성적 이중 잣대 문제 공론화.[26] 1884년 수오멘 나이시흐디스투스 창립, 1906년 여성 참정권 획득.[27][28]
프랑스계몽주의 시대와 프랑스 혁명 동안 여성 권리 논의, 어린이 상속법, 프랑스 이혼 허가법 제정.[29] 1804년 나폴레옹 법전으로 후퇴. 1870년 마리아 데레메, 레옹 리셰르가 여성 권리 협회 창설,[32] 프랑스 여성 권리 연맹(1882), 프랑스 여성 참정권 연합(1909-1945) 활동.
독일1848년 혁명 영향으로 여성 운동 조직. 1865년 루이제 오토-페터스, 아우구스테 슈미트가 독일 일반 여성 연합 창립.[33] 노동, 교육, 낙태, 피임, 직업 추구 권리 획득 운동.[34] 1918년 여성 참정권 획득.[35]
네덜란드알레타 야콥스, 빌헬미나 드러커 등 중심으로 여성 참정권, 평등권, 산아 제한, 국제 평화 운동 전개.[1] 1917–1919년에 여성 참정권 달성.[1]
뉴질랜드모드 펨버 리브스, 케이트 셰퍼드, 메리 앤 뮐러 등 여성 참정권 운동 주도. 1893년 엘리자베스 예이츠가 대영 제국 최초 여성 시장 당선.[1]
노르웨이1884년 노르웨이 여성 권리 협회 창립.
러시아19세기, 안나 필로소포바 등 중심으로 여성 교육 기회 확대 노력.[36] 1895년 "러시아 여성 자선 연맹" 설립. 1905년 러시아 혁명 이후 여성 운동 조직화, 1917년 러시아 혁명으로 남녀 평등 법제화.
대한민국1890년대 찬양회 설립, 여성 교육, 성 차별 철폐 운동.[37] 일본 식민지 시대, 여성 단체 금지, 지하 저항 단체 활동.[37] 1945년 광복 후, 1959년 대한YWCA연합회 중심으로 여성 운동 통합, 가족법 개정 운동 전개.[37]
스웨덴소피 사거, 요세피나 델란드 등 활동.[38][39] 프레드리카 브레머 소설 헤르타(1856)로 여성 문제 공론화. 커버처 폐지, 여성 교육 확대 운동. 1919-1921년 여성 참정권 도입, 1923년 베호리그헤트슬라겐 법 제정.[40]
스위스1848년 헌법에서 여성 권리 배제. 마리 고에그-푸슈울린이 1868년 국제 여성 협회 설립. 1885년 스위스 여성 연합 설립, 1888년 스위스 공익 여성 협회 설립. 1893년 베른 여성 위원회 설립. 1899년부터 스위스 여성 연합, 1909년부터 스위스 여성 참정권 연합 활동.
영국캐롤라인 노턴의 1839년 영아 양육권 법 제정 기여.[44][45][46] 1850년대 랭엄 플레이스 서클 활동, 바바라 보디촌의 여성에 관한 영국의 법에 대한 간략한 요약(1854) 출판,[49] 1882년 기혼 여성 재산법 통과에 영향.[50] 제1차 세계 대전 이후, 1919년 성 차별 철폐 법 제정. 마리 스토프스의 결혼한 사랑 출판.[55] 1918년 인민 대표 법, 1918년 의회 (여성 자격) 법, 1928년 인민 대표 (평등 선거) 법 제정.[56]
미국세네카 폴스 회의를 제1세대 여성주의 시작으로 간주.[59] 소저너 트루스, 엘리자베스 블랙웰 등 활동.[59] 주디스 사전트 머레이, 존 닐, 마가렛 풀러 등 저술 활동.[64][66][69] 루크레시아 모트, 엘리자베스 캐디 스탠턴 등 지도자 활동.[70] 미국 여성 참정권 협회(AWSA), 전미 여성 참정권 협회(NWSA) 등 활동. 미국 헌법 수정 제19조(1920) 통과로 여성 참정권 획득.


4. 1. 아르헨티나

19세기 말과 20세기 초, 아르헨티나 여성들은 서구 세계에서 가장 복잡한 여성주의 운동 중 하나를 조직하고 강화했다. 이들은 노동 운동과 밀접하게 연관되어 사회주의, 아나키즘, 자유주의 등 다양한 사상을 가진 사람들로 구성되었으며, 교육가 및 가톨릭 신자도 포함되었다.[1] 1910년 5월, 아르헨티나 여성들은 제1회 국제 여성주의 회의를 조직했다.[1] 이 회의에는 마리 퀴리, 에밀리아 파르도 바잔, 엘렌 키, 마리아 몬테소리 등 유럽, 라틴 아메리카, 북아메리카의 저명한 노동자, 지식인, 사상가, 전문가들이 참여하여 성, 정치 및 시민권, 이혼, 경제, 교육, 건강, 문화와 관련된 아이디어, 연구 작업 및 연구 결과를 발표하고 토론했다.[1]

4. 2. 오스트레일리아

로즈 스콧은 여성 권리 운동가로서, 1882년 사망한 어머니로부터 물려받은 시드니 자택에서 매주 살롱 모임을 시작했다. 이 모임을 통해 그녀는 정치인, 판사, 박애주의자, 작가, 시인들 사이에서 널리 알려지게 되었다. 1889년, 그녀는 여성 문학 협회를 설립하는 데 기여했으며, 이는 1891년 여성 참정권 연맹으로 발전했다. 스콧이 주최한 주요 정치인으로는 버나드 와이즈, 윌리엄 홀먼, 윌리엄 모리스 휴스, 토마스 배빈 등이 있었으며, 이들은 1899년 조기 폐점법으로 이어진 법안 초안을 논의했다.[17]

4. 3. 캐나다

19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐 캐나다에서 제1세대 여성주의가 나타났다. 여성 운동은 의식적인 인식 제고로 시작하여 연구 그룹으로 발전했고, 위원회를 구성하여 행동을 취하는 것으로 이어졌다. 이 운동은 교육 문제에 초점을 맞추어 시작되었는데, 교육이 높은 우선순위로 설정된 특별한 이유는 젊은 세대를 대상으로 하여 성별에 따른 그들의 의견을 수정할 수 있기 때문이었다.[18] 1865년 온타리오 공립학교의 교육감 에거턴 라이어슨은 여성의 교육 시스템 배제를 처음으로 지적한 사람 중 한 명이었다. 시간이 지나면서 더 많은 여성들이 학교에 다니게 되었고, 남성의 졸업률을 넘어섰다. 1880년 브리티시컬럼비아에서 고등학교 졸업생의 51%가 여성이었다. 이러한 비율은 1950년까지 계속 증가했다.[18] 제1세대 여성 운동의 다른 이유는 여성 참정권, 노동 및 건강 권리와 관련이 있었으며, 이에 따라 여성주의자들은 법적, 정치적 평등을 얻는 데 집중하여 캠페인을 펼쳤다.[19] 캐나다는 국제 여성 협의회에 참여했으며, 캐나다 전국 여성 협의회라는 특정 섹션을 두고 레이디 애버딘이 회장을 맡았다. 여성들은 정원 및 음악 클럽과 같은 그룹에서 벗어나 더 나은 교육과 참정권을 진전시키는 개혁에 뛰어들기 시작했다. 여성들이 연합된 목소리를 내기 위해 단결하면 더 강력해질 것이라는 아이디어가 그 배경에 있었다.[20]

4. 4. 중국

1880년대와 1890년대에 중국의 남성 및 여성 개혁 지식인들은 중국을 현대 국가로 발전시키는 데 관심을 갖고 공개 토론에서 여성주의 문제와 성 평등을 제기했다. 여자 학교가 설립되었고, 여성주의 언론이 등장했으며, 전족 폐지를 추진하는 전족 해방회와 천족회가 생겨났다.[21]

중화민국 (1912–1949) 시대에는 여성의 삶에 많은 변화가 일어났다. 1912년에는 여러 지역 여성 단체의 연합 조직인 여성 참정권 동맹이 설립되어 군주제 폐지 이후 새로운 공화국의 헌법에 여성의 평등권과 참정권 보장을 위해 노력했고, 비록 그 노력이 성공하지는 못했지만, 여성주의 활동의 중요한 시기를 나타냈다.[22] 국가 학교 시스템에 여학생이 포함되고 1920년 베이징 대학에서 여성 학생을 받아들인 후, 교육받고 전문적인 신여성 세대가 등장했으며, 1931년 민법에서 여성에게 동등한 상속권이 부여되고, 강제 결혼이 금지되었으며, 여성은 자신의 돈을 관리하고 이혼을 제기할 권리를 갖게 되었다.[23]

1928년 국민당 정부가 난징에서 중국을 통일하기 전까지 전국적으로 통일된 여성 운동은 조직될 수 없었다. 여성 참정권은 마침내 1936년의 새 헌법에 포함되었지만, 이 헌법은 1947년까지 시행되지 않았다.[24]

4. 5. 덴마크

덴마크 여성 협회(Dansk Kvindesamfund)는 1871년에 설립되어 제1세대 여성주의 운동을 주도했다. 이 시대의 가장 주목할 만한 여성 운동가로는 라인 루플라우와 타게아 브란트가 있었다. 특히 타게아 브란트를 기리기 위해 여성들을 위한 타게아 브란트 여행 장학금이 설립되었다. 덴마크 여성 협회의 노력은 1915년 덴마크 헌법 개정으로 이어져 여성 참정권을 부여했고, 1920년대에는 평등한 기회 법안 제정에 영향을 미쳤다. 이 법안은 오늘날 여성의 교육, 직업, 결혼 관련 권리 및 기타 의무에 대한 접근을 허용하는 입법 조치의 기반이 되었다.[25]

4. 6. 핀란드

미나 간트는 여성 교육 및 성적 이중 잣대와 같은 여성주의적 문제들을 공론화했다.[26] 1884년 수오멘 나이시흐디스투스가 창립되면서 핀란드 여성 운동이 조직되었는데, 이는 핀란드 최초의 여성주의 여성 단체였다.[27] 이는 제1세대 여성주의를 대표했다. 수오멘 나이시흐디스투스는 나이사시알리토 우니오니(1892)와 수오말라이넨 나이슬리토 (1907)로 분열되었고, 모든 여성 단체는 1911년 여성 단체 연합인 나이스얘르얘스퇴옌 케스쿠스리토로 통합되었다.

여성은 1906년 선거권을 통해 기본적인 평등권을 조기에 부여받았다. 여성 참정권 도입 이후, 여성 운동은 주로 정당의 여성 지부를 통해 추진되었다.[28]

4. 7. 프랑스

계몽주의 시대와 프랑스 혁명 동안 여성 권리 문제가 논의되었고, 새로운 상속권(어린이 상속법)과 이혼법(프랑스 이혼 허가법)으로 일부 성과를 거두었다.[29]

공화정 형태의 정부가 기존의 가톨릭 군주제를 대체하면서 페미니즘 운동이 일어났다. 몇몇 여성들은 재정적 안정, 종교, 사회적 지위에 따라 나뉜 그룹을 형성하기 위해 지도자 역할을 맡았다. 이들 그룹 중 하나인 혁명적 공화주의 여성 협회는 국가 정치 무대에서 상당한 관심을 끌었으며, 혁명 정치에서 성 평등을 옹호했다. 또 다른 그룹으로는 남녀 애국자 친목 협회가 있었다. 이들 그룹은 회의 개최, 저널 작성, 동일한 수단을 가진 조직 결성을 통해 경제적 기회를 늘리려고 노력했다.[30]

그러나 1804년의 나폴레옹 법전은 혁명 기간 동안의 진전을 없앴다. 여성의 권리는 파리 코뮌의 1870년 통치에 의해 지지받았지만, 코뮌의 통치는 일시적인 것에 그쳤다.

1897년 여성들이 운영하는 가장 권위 있는 신문인 라 프롱드(La Fronde)는 6년 동안 일간지로 유지되었으며, 여성 노동자 문제와 여성의 정치적 권리 옹호와 같은 논쟁적인 주제를 다루었다.[31]

프랑스에서 제1세대 여성 운동은 1870년 마리아 데레메와 레옹 리셰르에 의해 ''여성 권리 협회''가 창설되면서 시작되었다.[32] 그 뒤를 이어 ''프랑스 여성 권리 연맹''(1882)이 여성 참정권 문제를 제기했으며, ''프랑스 여성 참정권 연합''(1909-1945)과 병행하여 선도적인 참정권 단체가 되었다.

4. 8. 독일

1848년 혁명의 영향으로 독일에서 여성 운동이 조직되었다. 최초의 여성 단체인 독일 일반 여성 연합(ADF, Allgemeiner Deutscher Frauenverein)은 루이제 오토-페터스와 아우구스테 슈미트가 1865년 라이프치히에서 창립했다.[33]

중산층 여성들은 사회적 지위와 전망 개선을 추구했다. 이들은 완전한 개인으로 인식되고 존중받기를 원했으며, 혁명 이후 완전한 평등이 약속되었기 때문에 혁명의 사회주의 정치 투쟁에 참여했다.[33][34] 여성 지위 개선을 위한 의제는 노동, 교육, 낙태, 피임에 대한 권리 획득과 직업을 추구할 권리로 구성되었다.[34] 독일 여성주의는 사회 정의와 가족 가치를 포함한 정치적 공동선에 중점을 두었다.[35] 여성들이 사회에 가한 압력은 1918년 여성 참정권으로 이어졌고, 이는 여성의 권리 확대를 위한 더 많은 여성주의 운동을 창출했다.[35]

미국과 비교하여 독일 여성주의는 집단적 대표성과 여성의 자율성을 목표로 하는 반면, 미국 여성주의는 일반적인 평등에 초점을 맞춘다는 차이점이 있다.[35]

4. 9. 네덜란드

빌헬미나 드러커: 네덜란드의 정치인이자 작가, 평화 운동가로, 여성 참정권과 평등권을 위해 투쟁했다.


알레타 야콥스(1854–1929)는 네덜란드 최초로 대학교에 입학한 여성이자 최초의 여성 의사였다. 여성 참정권, 평등권, 산아 제한, 국제 평화를 위해 평생 활동했으며, 국제 여성 연맹을 위해 전 세계를 여행하기도 했다.[1]

빌헬미나 드러커(1847–1925)는 정치인이자 작가, 평화 운동가였다. 자신이 설립한 단체를 통해 여성 참정권과 평등권을 위해 투쟁했으며, 1917–1919년에 여성 참정권이 달성되었다.[1]

코르넬리아 라몬트-히르슈만(1871–1951)은 네덜란드 여성 국제 평화 자유 연맹(WILPF) 회장이었다.[1]

셀마 마이어(1890–1941)는 네덜란드 여성 국제 평화 자유 연맹(WILPF) 비서였다.[1]

4. 10. 뉴질랜드

뉴질랜드 크라이스트처치에 있는 ''서프러제트 기념비''. 왼쪽부터 아메이 달디, 케이트 셰퍼드, 아다 웰스, 해리엇 모리슨의 모습이다.


초기 뉴질랜드 여성주의자이자 여성 참정권 운동가로는 모드 펨버 리브스(호주 출생, 후에 런던 거주), 케이트 셰퍼드, 메리 앤 뮐러 등이 있다. 1893년 엘리자베스 예이츠가 오네훈가의 시장이 되었는데, 이는 대영 제국에서 여성이 시장직을 맡은 최초의 사례였다. 초기 대학 졸업생으로는 에밀리 시데베르그(의사, 1895년 졸업)와 에델 벤자민(변호사, 1897년 졸업)이 있다. 1896년 여성 변호사법이 통과되었고, 벤자민은 1897년 뉴질랜드 대법원의 변호사이자 사무 변호사로 등록되었다.[1]

4. 11. 노르웨이

노르웨이 여성 권리 협회가 1884년 창립되면서 노르웨이의 제1세대 여성주의 운동이 시작되었다.

4. 12. 러시아

1905년 러시아 혁명 이전에는 정치 단체를 결성하는 것이 불법이었으나, 19세기 여성들은 문학 토론 클럽, 자선 단체 등을 통해 여성 권리 개혁을 옹호했다. 안나 필로소포바, 마리아 트루브니코바, 나데즈다 스타소바는 여성 교육 기회 확대를 위해 노력했다.[36] 크림 전쟁 이후 러시아 엘리트 여성들은 여성의 교육 및 직업 기회를 개선하는 데 힘썼으며, 그 결과 여성이 대학교 강좌를 수강할 수 있게 되었다. 그러나 1876년 여성 학생의 학위 취득이 금지되고, 일부를 제외한 여성 대학교가 금지되었다.

1895년, 안나 필로소포바는 "러시아 여성 자선 연맹"을 설립했는데, 이는 정치 단체 금지를 피하기 위한 공식적인 자선 단체였지만 실제로는 여성 권리 단체였다. 안나 필로소포바는 1899년 국제 여성 위원회에 선출되었다.

1905년 러시아 혁명 이후, 러시아에서 정치 단체가 합법화되었고, 여성 운동은 ''리가 라브노프라비야 젠신''의 형태로 조직될 수 있었으며, 그해 여성 참정권 운동을 시작했다. 1917년 러시아 혁명은 소련에서 법적으로 남성과 여성을 동등하게 만들었다.

4. 13. 대한민국

1890년대에 찬양회가 설립되면서 한국 여성 운동이 시작되었으며, 그 뒤를 이어 여성 교육, 성 차별 철폐 및 기타 차별적 관행에 중점을 둔 여러 단체가 설립되었다.[37]

1910년 한국이 일본의 식민지가 되자 여성 단체는 일본에 의해 금지되었고, 많은 여성들은 여성 애국 동지회, 대한 애국 부인회와 같은 지하 저항 단체에 참여했다.[37] 그 결과, 사회에서 여성의 역할이 변화하기 시작했다.

1945년 전쟁이 끝나고 한국이 분단된 후, 한국 여성 운동은 분열되었다. 대한민국에서는 1959년 대한YWCA연합회를 중심으로 여성 운동이 통합되었으며, 1973년에는 1957년의 차별적인 가족법을 개정하기 위해 가족법 개정을 위한 범여성 사회 단체를 조직했는데, 이는 20세기 동안 주요 관심사로 남아 있었고 1991년까지 주요 개혁으로 이어지지 않았다.[37]

4. 14. 스웨덴

소피 사거는 1848년 여성주의를 지지하는 공개 연설을 한 최초의 인물이었으며,[38] 요세피나 델란드는 1855년 퇴직 여성 교사 협회(Svenska lärarinnors pensionsförening)를 설립하여 여성 문제를 다루는 최초의 단체를 만들었다.[39]

프레드리카 브레머는 1856년 소설 ''헤르타''를 출판하여 큰 논쟁을 일으켰다. 이 소설은 미혼 여성에 대한 커버처 폐지와 여성에게 대학교와 동등한 교육 제공을 주장했다. 1858년 개혁으로 미혼 여성은 법적 성년 신청 권리를 얻었고, 1861년에는 여성 대학교인 회레 래라린네세미나리에트가 설립되었다. 1859년에는 소피 아들러스파레와 로잘리 올리베크로나가 스웨덴 최초의 여성 잡지인 ''Tidskrift för hemmet''를 창간했다.

1873년 안나 히에르타-레치우스와 엘렌 안카르스뵈르드는 기혼 여성 재산권 협회를 공동 설립하여 커버처 폐지를 목표로 활동했다. 1884년 소피 아들러스파레는 프레드리카 브레머 협회를 설립하여 여성 권리 향상을 위해 노력했다. 19세기 후반에는 여러 여성 단체들이 활발하게 활동했고, 1880년대에는 성 역할에 대한 문학적 논쟁인 ''세들리흐데스데바텐''이 있었다. 1902년에는 전국 여성 참정권 협회가 설립되었다.

1919-1921년에 여성 참정권이 도입되었고, 1923년에는 ''베호리그헤트슬라겐'' 법이 제정되어 남녀에게 동등한 사회 진출 기회를 보장했다. 단, 군대와 성직자 직위는 예외였다.[40] 1958년에는 여성이 사제가 될 수 있게 되었고, 1980년대 개혁을 통해 모든 군사 직업이 여성에게 개방되었다.[41]

4. 15. 스위스

스위스 여성 운동은 1848년 헌법 제정 이후 여성의 권리와 평등을 배제하면서 시작되었다. 그러나 스위스 여성 운동은 프랑스어권과 독일어권 지역 간의 분열로 인해 오랫동안 효율성을 발휘하지 못했으며, 이는 지역 활동으로 제한되었다. 이러한 분열은 스위스 전국 여성 운동에 오랫동안 지속되는 장애물이 되었다. 그러나 마리 고에그-푸슈울린은 1868년 세계 최초의 국제 여성 운동인 국제 여성 협회를 설립하면서 국제 여성 운동에서 중요한 역할을 했다.

1885년 엘리제 호네거에 의해 최초의 전국 여성 단체인 스위스 여성 연합이 설립되었다. 곧 분열되었지만 1888년에는 최초의 영구적인 전국 여성 단체인 스위스 공익 여성 협회가 설립되었으며, 이는 스위스 여성 운동의 상위 단체가 되었다. 1893년부터는 베른 여성 위원회라는 지역 여성 단체가 연방 정부와 스위스 여성 운동 사이의 통로 역할을 했다. 스위스 여성 참정권 문제는 1899년부터 스위스 여성 연합에 의해 제기되었으며, 1909년부터는 스위스 여성 참정권 연합에 의해 제기되었으며, 이들은 스위스에서 가장 많은 참정권 단체가 되었다.

4. 16. 영국

캐롤라인 노턴은 이혼 후 자녀 양육권 문제로 인해 1839년 영아 양육권 법 제정에 기여했다.[44][45][46] 이 법은 결혼한 여성에게 처음으로 자녀에 대한 권리를 부여했지만, 형평법 법원에 청원해야 했기 때문에 실제로 권리를 청구할 재정적 수단을 가진 여성은 거의 없었다.[47]

1850년대 랭엄 플레이스 서클은 바바라 보디촌, 베시 레이너 파크스 등을 중심으로 여성의 고용, 교육, 재산권 개선을 위해 캠페인을 벌였다.[48] 1854년 보디촌은 ''여성에 관한 영국의 법에 대한 간략한 요약''을 출판했고,[49] 이는 1882년 기혼 여성 재산법 통과에 영향을 주었다.[50] 1858년에는 영국 여성 저널을 창간하여 여성의 목소리를 대변했다.[51] 제시 부셰렛, 애들레이드 앤 프로크터는 여성 고용 증진 협회를 설립하여 여성의 교육과 고용을 지원했다.[52] 헬렌 블랙번과 부셰렛은 여성 고용 방어 연맹을 통해 여성의 노동권을 보호하고자 했다.[54]

제1차 세계 대전 이후, ''1919년 성 차별 철폐 법''으로 여성의 직업 선택 폭이 넓어졌고, 결혼이 여성의 노동을 막는 장벽이 되지 않게 되었다.

마리 스토프스는 결혼한 사랑을 통해 결혼에서의 성 평등과 여성의 성적 욕구를 옹호했다.[55]

''1918년 인민 대표 법''은 30세 이상 재산 소유자 여성에게 선거권을 부여했고, ''1918년 의회 (여성 자격) 법''은 여성의 의회 진출을 허용했다. 1928년에는 ''1928년 인민 대표 (평등 선거) 법''으로 모든 여성에게 남성과 동등한 선거권이 주어졌다.[56]

4. 17. 미국

세네카 폴스 회의는 미국에서 제1세대 여성주의의 시작으로 여겨진다.[59] 이 회의 이전에는 노예 폐지 운동과 금주 운동을 통해 여성들이 정치적으로 활발하게 활동하며 힘을 얻었다.[59] 소저너 트루스, 엘리자베스 블랙웰, 제인 애덤스, 도로시 데이 등이 초기 여성 운동가로 활동했다.[59] 제1세대 여성주의는 주로 중산층 백인 여성들이 주도했으며, 제2세대 여성주의에 이르러서야 유색 인종 여성들이 목소리를 내기 시작했다.[60]

19세기 초, 미국 여성들은 가정에 갇혀 재산권과 정치적 권리가 제한되었다. 미국 독립 혁명 전후의 사회적 기대는 여성의 정치 활동이나 정규 교육을 장려하지 않았다.[62] 여성들은 자녀에게 기독교적 가치관을 가르치도록 기대받았고, 남북 전쟁 이후 많은 남성에게 술이 미치는 영향은 여성들이 금주 운동에 참여하는 도덕적 동기가 되었다.[63]

주디스 사전트 머레이는 1790년 ''성 평등에 관하여''라는 에세이에서 여성 교육의 부실함을 비판했다.[64] 존 닐은 1820년대 ''블랙우드 매거진''과 ''더 양키''에 페미니스트 에세이를 기고하여 세네카 폴스 회의 지도자들과의 지적 공백을 메웠다.[66] 마가렛 풀러의 ''19세기의 여성''은 미국 최초의 주요 페미니스트 작품으로 여겨진다.[69]

루크레시아 모트, 엘리자베스 캐디 스탠턴, 루시 스톤, 수전 B. 앤서니 등은 미국의 주요 페미니스트 운동 지도자였다.[70] 빅토리아 우드홀, 마틸다 조슬린 게이지 등은 법적 권리를 얻기 전에 투표를 시도하여 기소되기도 했다.[70] 캐리 채프먼 캣, 앨리스 폴, 소저너 트루스, 이다 B. 웰스, 마가렛 생어, 루시 번스 등도 여성 운동에 기여했다.[70]

제1세대 여성주의는 보수 기독교 단체 (프랜시스 윌라드와 여성 기독교 금주 연맹)와 전미 여성 참정권 협회(NWSA)의 마틸다 조슬린 게이지 등 다양한 여성을 포함했다. 제2차 대각성은 여성 개혁가들에게 영감을 주었다.[71]

미국 여성 참정권 협회(AWSA)는 정치 체제 내에서 일하고 참정권 운동을 위해 권력자들과 연합하는 것을 중시했다. NWSA는 여성 참정권을 위한 연방 수정안을 얻는 데 집중했지만, AWSA는 주별 참정권을 얻기 위해 노력했다. NWSA는 공개적인 공격 전술을 사용했고, AWSA는 로비 활동, 연설, 정치적 압력 행사, 청원 서명과 같은 전통적인 전략을 사용했다.[72]

노예 폐지 운동과 여성 권리 운동 사이에는 연관성이 있었다. 프레데릭 더글러스는 두 운동 모두에 참여했으며, 인종과 성별 평등을 위해 두 운동이 함께 노력해야 한다고 믿었다.[73] 앨리스 폴은 남부 단체 간의 타협으로 백인 여성, 남성, 흑인 여성 순서로 행진하기로 했다고 언급했다.[74] 전미 유색 인종 발전 협회(NAACP)는 여성들을 분리하는 데 어려움이 있어 흑인 여성들이 각 주와 함께 행진하게 되었다고 설명했다.[75] 이다 B. 웰스-바넷도 일리노이 대표단과 함께 행진했다.

미국 헌법 수정 제19조(1920) 통과로 여성에게 투표권이 부여되면서 제1세대 여성주의는 종말을 맞았다. 이 외에도 고등 교육, 직장 및 전문 분야, 건강 관리 분야에서도 개혁이 이루어졌다. 여성들은 학교 위원회와 지방 기관에서 봉사하기 시작했고, 더 많은 여성들이 고등 교육을 받게 되었다. 1910년에는 "여성들이 많은 주요 의과 대학에 다니고 있었고, 1915년에는 미국 의학 협회가 여성 회원의 가입을 허용하기 시작했다."[76] ''혼인 사유법 1923''은 여성에게 남성과 동일한 이혼 사유를 부여했다. 제1세대 여성주의자들은 낙태, 피임, 여성의 전반적인 생식 권리에는 거의 집중하지 않았다. 수전 B. 앤서니는 결혼하지 않았지만, 여성은 남편과의 성관계를 거부할 수 있어야 한다고 주장했다.[77]

대공황 동안 실업 증가는 여성들에게 먼저 타격을 주었고, 제2차 세계 대전 동안 약 30만 명의 미국 여성들이 군에서 복무했다.

미국 주(州)는 자체적인 주 헌법, 주 정부, 주 법원을 가진 별개의 주권을 가진 주체이다.[78] 주 정부는 연방 헌법, 연방법 등에 의해 우선적으로 처리되지 않는 모든 것을 다루는 법률을 제정할 수 있다.[79] 주 대법원은 주 기관 및 주법을 최종적으로 해석하는 기관이다.[79] 주 법률은 극적으로 달라졌으며, 미국은 50개의 "별도" 시스템으로 간주해야 한다.[80]

메릴린 샐먼(Marylynn Salmon)은 각 주가 여성과 관련된 다양한 법적 문제, 특히 재산법의 경우를 처리하는 다른 방식을 개발했다고 주장한다.[81] 1809년, 코네티컷주는 여성에게 유언장을 작성할 수 있도록 허용하는 법률을 통과시킨 최초의 주였다.

1860년, 뉴욕주는 개정된 배우자 재산법을 통과시켜 여성에게 자녀의 공동 소유권, 자녀 유언과 임금에 대한 발언권, 재산 상속 권리를 부여했다.[82]

5. 인물

6. 비판

제1세대 여성주의는 교차성을 고려하지 못했다는 비판을 받는다. 젠더를 사회적 구성으로 보지 않았고, 각 젠더의 역할이 성차별적이라는 인식도 부족했다.[235] 이 시기에는 생물학적 차이에만 초점을 맞추었고, 생물학적 성별이 여성을 규정하는 유일한 기준으로 여겨졌다.[236]

이러한 관점은 유색 인종 여성이나 낮은 사회 경제적 지위에 있는 여성들의 경험을 배제했다.[237] 제1세대 여성주의는 다른 국가의 여성에 대한 에로티시즘을 증가시키고 식민지화를 강화했다는 비판도 받는다.[237] 또한, 마리아 스튜어트, 프랜시스 E. W. 하퍼와 같은 유색 인종 여성 운동가들의 기여를 제대로 인정하지 않았다.[238][239]

제1세대 여성주의는 남성의 시각에서 여성을 바라보는 남성 중심적 시각을 가졌다는 비판을 받는다.[237] 백인 중산층 여성들이 여성 문제의 범위를 결정하는 데 주도적인 역할을 했으며,[240] 남성에게는 허용되었던 성적 자유가 여성에게는 부족했다는 점도 문제로 지적된다.[241] 일부 백인 근본주의적 제1세대 여성주의자들은 유색 인종 여성들과 연대했지만, 중산층 백인 여성의 이익을 우선시하며 침묵하기도 했다.[242]

일부 학자들은 서구 여성주의의 '물결' 모델이 여성 권리 운동의 복잡하고 상호 연결된 역사를 단순화하고, 소외된 여성주의자들 간의 분열을 심화시킨다고 비판한다.[7] 벨 훅스와 같은 여성주의자들은 서구 중심의 여성주의 담론이 식민주의적 논리와 지식 소유의 위계를 반복한다고 지적한다.[8]

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