중국코뿔소
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1. 개요
중국코뿔소는 고대 중국 문헌에서 코뿔소를 지칭하는 명칭과 그 의미, 그리고 중국 내 코뿔소의 역사와 관련된 내용을 다룬다. 고대 중국에서는 'xī'와 'sì'라는 두 가지 한자를 사용하여 코뿔소를 지칭했으며, 이들은 수마트라 코뿔소와 자바 코뿔소를 각각 지칭하는 것으로 추정된다. 중국에는 다양한 코뿔소 종이 서식했으며, 털코뿔소, 메르크코뿔소, 인도코뿔소, 자바코뿔소, 수마트라코뿔소 등이 존재했다. 코뿔소는 사냥의 대상이었고, 뿔과 가죽은 다양한 용도로 사용되었으며, 특히 뿔은 독을 감지하는 효능이 있다고 여겨져 귀하게 여겨졌다. 코뿔소 뿔은 술잔, 장식품, 약재 등으로 사용되었으며, 이러한 수요로 인해 코뿔소는 중국 내에서 멸종 위기에 처하게 되었다.
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| 중국코뿔소 | |
|---|---|
| 코뿔소의 역사 | |
 | |
| 시기 | 고대 |
| 지역 | 중국 |
| 종 | 코뿔소 인도코뿔소 수마트라코뿔소 털코뿔소 |
| 역사적 기록 | |
| 기록 | 고대 중국 문헌에 코뿔소에 대한 기록이 존재함. 코뿔소 뿔은 약재 및 공예품 재료로 사용됨. 상나라 시대의 갑골문에서 코뿔소에 대한 기록이 발견됨. |
| 멸종 원인 | 기후 변화 서식지 파괴 인간의 남획 |
| 현재 상황 | 중국 내 코뿔소는 멸종되었으나, 코뿔소 화석 및 유물이 발견됨. |
| 문화적 의미 | |
| 상징 | 코뿔소는 힘과 용맹의 상징으로 여겨짐. 코뿔소 뿔은 신성한 힘을 지닌 것으로 숭배됨. |
| 예술 | 코뿔소는 고대 중국 예술 작품에서 자주 등장함. 코뿔소 형상의 조각품, 그림 등이 제작됨. |
| 신화 | 코뿔소에 대한 다양한 신화와 전설이 존재함. 코뿔소는 신화 속 영웅이나 신의 탈것으로 등장하기도 함. |
2. 명칭
고대 중국 문헌에는 '코뿔소'를 의미하는 것으로 해석되는 ''xī'' (犀|시중국어)와 ''sì'' (兕|쓰중국어) 두 한자가 있었다. 현대 중국어에서는 ''xīniú'' (犀牛|시뉴중국어)가 '코뿔소'를 의미하는 단어로 사용된다.[2][3][4]
2세기 초 사전인 설문해자는 ''xī''를 "남쪽 변경 너머에서 나타나는 소. 코에 뿔이 있고 머리 꼭대기에 또 다른 뿔이 있다; 돼지를 닮았다"라고 정의하고, ''sì'' (𤉡로 표기, 兕의 변형)는 "야생 소와 같고 어두운 색"이라고 정의한다.[2][3][4]
기원전 3세기에 편집되었을 것으로 추정되는 이아 용어집에서는 ''xī''는 멧돼지를 닮았다고 하고, ''sì''는 소를 닮았다고 한다. 곽박(276–324)의 주석에서는 ''xī''가 물소와 비슷하지만 배가 크고, 다리가 짧고, 발가락이 각 세 개이며, 돼지 같은 머리에 뿔이 세 개(이마에 두 개, 코에 하나)가 있다고 구체적으로 설명한다. 그리고 ''sì''는 뿔이 하나라고 설명한다.[5][6][7][4]
이 두 출처에서 ''xī''가 두 뿔을 가진 수마트라 코뿔소를 지칭하는 것은 분명하지만, ''sì''가 정확히 무엇을 지칭하는지는 명확하지 않다. 일부는 ''sì''가 뿔이 하나인 자바 코뿔소를 지칭한다고 추정하며, 어떤 이들은 당나라 시대의 책 신수본초에서의 정의를 따른다.[8] 1037년의 운서 집운, 또는 명나라 본초강목에서는 ''sì''를 암컷 코뿔소의 이름으로 보았다.[9][10][11][12] 반면, 많은 학자들은 ''sì''가 일종의 야생 물소를 지칭한다고 믿거나,[13] 심지어 ''sì''가 더 흔한 물소와 더 희귀한 코뿔소 모두의 이름으로 사용되었을 수 있다고 믿는다.[14]
2. 1. 한자 명칭
고대 중국 문헌에는 '코뿔소'를 의미하는 것으로 해석되는 두 개의 한자가 있었다. 바로 ''xī'' (犀|시중국어)와 ''sì'' (兕|쓰중국어)이다. 현대 중국어에서는 ''xīniú'' (犀牛|시뉴중국어)가 '코뿔소'를 의미하는 단어로 사용된다.[2][3][4]2세기 초 사전인 설문해자에서는 ''xī''를 "남쪽 변경 너머에서 나타나는 소. 코에 뿔이 있고 머리 꼭대기에 또 다른 뿔이 있다; 돼지를 닮았다"라고 정의한다. ''sì'' (𤉡로 표기, 兕의 변형)는 "야생 소와 같고 어두운 색"이라고 정의한다.[2][3][4]
기원전 3세기에 편집되었을 것으로 추정되는 이아 용어집에서는 ''xī''는 멧돼지를 닮았다고 하고, ''sì''는 소를 닮았다고 한다. 곽박(276–324)의 주석에서는 ''xī''가 물소와 비슷하지만 배가 크고, 다리가 짧고, 발가락이 각 세 개이며, 돼지 같은 머리에 뿔이 세 개(이마에 두 개, 코에 하나)가 있다고 구체적으로 설명한다. 그리고 ''sì''는 뿔이 하나라고 설명한다.[5][6][7][4]
이 두 출처에서 ''xī''가 두 뿔을 가진 수마트라 코뿔소를 지칭하는 것은 분명하지만, ''sì''가 정확히 무엇을 지칭하는지는 명확하지 않다. 일부는 ''sì''가 뿔이 하나인 자바 코뿔소를 지칭한다고 추정하며, 어떤 이들은 당나라 시대의 책 신수본초에서의 정의를 따른다.[8] 1037년의 운서 집운, 또는 명나라 본초강목에서는 ''sì''를 암컷 코뿔소의 이름으로 보았다.[9][10][11][12] 반면에, 많은 학자들은 ''sì''가 일종의 야생 물소를 지칭한다고 믿거나,[13] 심지어 ''sì''가 더 흔한 물소와 더 희귀한 코뿔소 모두의 이름으로 사용되었을 수 있다고 믿는다.[14]
2. 2. 어원
'코뿔소'를 의미하는 것으로 해석되는 두 개의 고대 중국 문자가 있다: ''xī'' 犀와 ''sì'' 兕 (전자는 현대 중국어 단어 '코뿔소'인 ''xīniú'' 犀牛에 사용된다). 2세기 초 사전인 설문해자에서는 ''xī''를 "남쪽 변경 너머에서 나타나는 소. 코에 뿔이 있고 머리 꼭대기에 또 다른 뿔이 있다; 돼지를 닮았다"라고 정의하고, ''sì'' (𤉡로 표기, 兕의 변형)는 "야생 소와 같고 어두운 색"이라고 정의한다.[2][3][4]이아 용어집(아마도 기원전 3세기에 편집되었을 것으로 추정)에서는 ''xī''는 멧돼지를 닮았다고 하고, ''sì''는 소를 닮았다고 한다. 곽박(276–324)의 주석은 ''xī''가 물소와 비슷하지만 배가 크고, 다리가 짧고, 발가락이 각 세 개이며, 돼지 같은 머리에 뿔이 세 개(이마에 두 개, 코에 하나)가 있다고 구체적으로 설명한다. 그리고 ''sì''는 뿔이 하나라고 한다.[5][6][7][4]
이 두 출처에서 ''xī''가 두 뿔을 가진 수마트라 코뿔소를 지칭하는 것은 분명하지만, ''sì''가 정확히 무엇을 지칭하는지는 명확하지 않다. 일부 권위자들은 ''sì''가 뿔이 하나인 자바 코뿔소를 지칭한다고 추정하며, 어떤 이들은 당나라 시대의 책 신수본초에서 (별칭 수공, 674년 사망)과 같은 정의를 따른다.[8] 1037년의 운서 집운, 또는 명나라 본초강목에서는 ''sì''를 암컷 코뿔소의 이름으로 정의한다.[9][10][11][12] 반면에, 많은 학자들은 ''sì''가 일종의 야생 물소를 지칭한다고 믿거나,[13] 심지어 ''sì''가 더 흔한 물소와 더 희귀한 코뿔소 모두의 이름으로 사용되었을 수 있다고 믿는다.[14]
3. 종 및 분포
후기 홍적세(기원전 약 120,000년 - 10,000년) 동안 중국에는 털코뿔소와 메르크코뿔소는 중국 북부에, ''Rhinoceros sinensis''는 황하 남쪽에 서식했다. 현존하는 종 중 인도코뿔소는 200만 년 전 초기 홍적세 동안에만 중국에 살았고, 자바코뿔소와 수마트라코뿔소는 홀로세(기원전 약 10,000년 - 현재)에 발견되었다. ''Rhinoceros'' 속은 황하 북쪽에서는 발견된 적이 없다.[2]
상나라, 주나라 및 한나라 예술의 코뿔소 묘사 대부분은 두 개의 뚜렷한 뿔을 보여주며, 눈 주위에 주름이 있는 경우도 있는데, 이는 수마트라 코뿔소에서만 나타나는 특징이다.[14] 그러나 한 개의 뿔을 가진 코뿔소 조각의 몇몇 예도 알려져 있는데, 일부 역사가들은 이것을 중국 내에 더 널리 분포했던 수마트라 코뿔소 외에도, 한 개의 뿔을 가진 자바 코뿔소도 고대 중국에 존재했다는 증거로 보고 있다.[20]
상나라 시대에 코뿔소의 서식지는 내몽골 북쪽, 황허강 유역까지 이르렀을 수 있지만,[14] 시간이 지남에 따라 서식지가 줄어들어 한나라 시대에는 더 이상 중국 북부, 양쯔강 북쪽 및 중원에는 존재하지 않았다.[4] 당나라(618–907) 시대에 이르러 코뿔소는 현대 광둥성, 광시 및 윈난성의 양쯔강 남쪽에서만 발견되었다.[20][22]
송나라(960–1279) 시대에, 코뿔소 뿔에 대한 수요가 코뿔소를 중국 중부와 북부에서 멸종시켰다. 마지막 중국 토착 코뿔소의 거점 중 하나는 쓰촨성으로, 17세기 후반까지 살았다고 보고되었다.[23] 마지막 토착 코뿔소 개체군은 20세기 윈난성에서 멸종되었지만, 2003년에 남부 흰 코뿔소의 작은 개체군이 도입되었다.[24]
3. 1. 현생 종
3. 2. 멸종 종
털코뿔소( ''Coelodonta antiquitatis'')는 빙하기에 멸종한 종으로, 유라시아 대륙 북부와 중국 북부에 서식했다.[2] 메르크코뿔소(''Stephanorhinus kirchbergensis'')는 플라이스토세에 멸종했으며, 유라시아 대륙과 중국 북부에서 발견되었다.[2]엘라스모테리움(''Elasmotherium'')은 유라시아 대륙에 서식했던 코뿔소로, 거대한 외뿔을 가졌던 것으로 추정된다. 약 36,000~35,000년 전까지 서시베리아 평원에 존재했다.[17] 중국에서는 "유니콘"으로 알려진 ''기린(qilin)'' 또는 ''지''가 엘라스모테리움에 대한 민간 기억일 가능성이 제기된다. 1959년 간쑤성 우웨이의 후기 서한(기원전 206년 – 서기 9년) 무덤에서 거대한 외뿔을 가진 엘라스모테리움의 복원 모습과 유사한, 돌진하는 황소와 같은 생물의 나무 조각상이 발견되었다.[18] 그러나 엘라스모테리움의 각질 뿔은 두개골의 뼈로 된 돔형 기저부만 발견되었을 뿐, 실제 뿔의 형태는 명확하지 않다. 2021년 연구에서는 엘라스모테리움의 두개골 돔과 목 근육을 조사하여, 긴 뿔에 대한 전통적인 묘사에 이의를 제기하고 실제 뿔이 짧았으며 큰 돔이 공명실 역할을 했다는 이론을 제시했다.[19]
3. 3. 중국 내 분포 역사
후기 홍적세(기원전 약 120,000년 - 10,000년) 동안 중국에는 털코뿔소, 메르크코뿔소는 중국 북부에, ''Rhinoceros sinensis''는 황하 남쪽에 서식했다. 현존하는 종 중 인도코뿔소는 200만 년 전 초기 홍적세 동안에만 중국에 살았고, 자바코뿔소와 수마트라코뿔소는 홀로세(기원전 약 10,000년 - 현재)에 발견되었다. ''Rhinoceros'' 속은 황하 북쪽에서는 발견된 적이 없다.[2]수마트라코뿔소와 자바코뿔소의 유해는 모두 신석기 시대 유적인 저장성 허무두 유적에서 발견되었다. 중국에서 수마트라코뿔소 화석은 자바코뿔소보다 더 흔하게 발견되며, 후난성 샤왕강, 푸젠성 둥산현[15] 및 티베트 고원 북동부의 신석기 유적에서도 발견된다.[16]
상나라, 주나라 및 한나라 예술의 코뿔소 묘사 대부분은 두 개의 뚜렷한 뿔을 보여주며, 눈 주위에 주름이 있는 경우도 있는데, 이는 수마트라 코뿔소에서만 나타나는 특징이다.[14] 그러나 한 개의 뿔을 가진 코뿔소 조각의 몇몇 예도 알려져 있는데, 예를 들어 중산 錯왕 무덤에서 출토된 세 마리의 코뿔소가 받치고 있는 청동 원통이 있다.[14] 일부 역사가들은 이것을, 중국 내에 더 널리 분포했던 수마트라 코뿔소 외에도, 한 개의 뿔을 가진 자바 코뿔소도 고대 중국에 존재했다는 증거로 보고 있다.[20] 반면에 수마트라 코뿔소의 뒷 뿔은 종종 발달하지 않아 눈에 띄지 않으므로, 이러한 한 개의 뿔을 가진 코뿔소의 예시 또한 사실 수마트라 코뿔소를 나타낼 가능성이 있다.[14]
상나라 시대에 코뿔소의 서식지는 내몽골 북쪽, 황허강 유역의 상나라 왕의 영토까지 이르렀을 수 있지만,[14] 시간이 지남에 따라 서식지가 줄어들어 한나라 시대에는 더 이상 중국 북부, 양쯔강 북쪽 및 중원에는 존재하지 않았다.[4] 당나라(618–907) 시대에 이르러 코뿔소는 현대 광둥성, 광시 및 윈난성의 양쯔강 남쪽에서만 발견되었다.[20][22]
송나라(960–1279) 시대에, 코뿔소 뿔에 대한 수요가 코뿔소를 중국 중부와 북부에서 멸종시켰다. 마지막 중국 토착 코뿔소의 거점 중 하나는 쓰촨성으로, 코뿔소가 17세기 후반까지 살았다고 보고되었다.[23] 마지막 토착 코뿔소 개체군은 20세기 윈난성에서 멸종되었지만, 남아프리카 공화국 토착종인 남부 흰 코뿔소의 작은 개체군이 2003년에 도입되었다.[24]
4. 코뿔소 사냥
상나라 시대의 여러 갑골문 비문에는 '사' 사냥에 대한 기록이 있는데,[25] 여기에는 무정 왕의 사냥단이 '사'를 쫓다가 사고를 당한 내용이 담긴 유명한 비문이 있다.
> 갑오일, 왕은 코뿔소를 사냥하러 갔다. 신하 추의 수레가 축이 부러졌다. 거세한 말이 돌에 걸려 왕의 수레에서 달아났다. 양태자도 넘어졌다.[26]
시경은 서주 시대(기원전 1046–771년경)에 쓰여졌으며, '사' 사냥에 대해서도 묘사하고 있다.
> 우리는 활을 구부리고;
우리는 화살을 시위에 걸어두었네.
여기 작은 멧돼지가 꿰뚫렸고;
저기 큰 코뿔소가 죽었네.
전리품은 방문객과 손님에게 바쳐질 것이고,
달콤한 술 한 잔과 함께. — 《시경》 제180편, 번역 제임스 레그(1814–1897)[27]
하지만 일부 학자들은 현재 '사'가 코뿔소가 아닌 야생 물소라고 믿고 있다. 코뿔소를 가리키는 것으로 널리 인정되는 '희' 자는 갑골문에서 나타나지 않으므로 상나라 시대에 코뿔소가 사냥되었다는 확실한 문학적 증거는 없다. 그럼에도 불구하고 은허 상나라 수도 지역에 코뿔소가 존재했다는 고고학적 증거(코뿔소의 발목뼈와 손목뼈 형태)[13]가 있어, 대부분의 역사가들은 상나라 시대에 코뿔소가 사냥되었을 가능성이 높다고 인정한다.[14]
'희' 코뿔소 사냥에 대한 가장 초기의 문헌적 언급은 《일주서》(逸周書)의 "대포"(大捕) 편에서 나오는데, 여기에는 주 무왕이 대규모로 사냥을 한 결과가 기록되어 있다.
> 무왕은 사냥하여 호랑이 22마리, 표범 2마리, 사슴 5,235마리, 코뿔소 12마리, 야크 721마리, 곰 151마리, 황곰 118마리, 멧돼지 353마리, 오소리 18마리, 왕사슴 16마리, 사향노루 50마리, 꼬리사슴 30마리, 사슴 3,508마리를 잡았다.[28]
당나라 시대의 《만서》(蠻書)에는 코뿔소가 남조(현재의 윈난성)에서 함정](구덩이 함정)]을 사용하여 사냥되었으며, 코뿔소를 죽이면 항상
5. 사육 코뿔소
중국에서 코뿔소가 사육되었다는 초기 증거 중 하나는 한나라 고조의 후궁이었던 박태후(기원전 155년 사망)의 무덤에서 발견된 코뿔소의 완전한 골격이다. 이것은 왕실 동물원에서 온 것으로 추정된다.[30] 『논어』에는 공자 시대(기원전 500년)에도 코뿔소가 사육되었음을 보여주는 구절이 있다. "또 그대는 잘못 말했소. 호랑이나 코뿔소가 우리에서 달아나고, 거북이나 옥이 보관소에서 상하면, 누구의 잘못이오?" (논어 16:7).
당나라 시대에는 참파, 진랍, 칼링가, 티베트, 그리고 페르시아로 불린 나라에서 여러 마리의 코뿔소를 황실에 헌상했다. 이 중 적어도 일부는 인도코뿔소였다.[20] 코끼리와 코뿔소는 당 현종(재위 712–756)을 위한 연회에 참여했다.[20]
6. 초기 중국 예술 속 코뿔소
상나라 시대에 코뿔소의 서식지는 내몽골 북쪽, 황허강 유역의 상 왕 영토까지 이르렀을 수 있지만,[14] 시간이 지남에 따라 서식지가 줄어들어 한나라 시대에는 더 이상 중국 북부, 양쯔강 북쪽 및 중원에는 존재하지 않았다.[4]
중국 미술에서 가장 오래되고 인상적인 코뿔소 묘사 중 하나는 기원전 11세기 전반, 즉 상나라 마지막 왕의 치세로 추정되는 청동 '준'(zun) 술병이다. 1843년 산둥성에서 발굴된 이 술병은 둥근 몸통과 벌어진 다리를 가진 두 개의 뿔을 가진 코뿔소 형태를 하고 있으며, 아마도 수마트라 코뿔소일 것이다.[1]
전한 시대(기원전 206년 – 서기 9년)에 제작된 또 다른 청동 코뿔소 술병은 1963년 산시성에서 발견되었다. 이것은 상나라 시대의 것보다 훨씬 더 생생하고 사실적이며, 실제 코뿔소를 모델로 했을 것이다.[31] 또한, 금과 은선으로 피부에 복잡한 구름 문양을 상감한 매우 화려한 예술 작품이다. 이 코뿔소는 두 개의 뿔을 가지고 있으며, 수마트라 코뿔소의 특징적인 눈 주위 주름이 뚜렷하게 나타난다.[14] 술병 뚜껑은 안장 형태이며, 안장을 코뿔소에 연결하는 끈은 동물의 배 주위를 감싸고 있는데, 이는 이 술병의 모델이 길들여진 코뿔소였음을 시사한다.[31]
상 왕조, 주 왕조, 한 왕조 예술의 코뿔소 묘사 대부분은 두 개의 뚜렷한 뿔을 보여주며, 눈 주위에 주름이 있는 경우도 있는데, 이는 수마트라 코뿔소에서만 나타나는 특징이다.[14] 그러나 한 개의 뿔을 가진 코뿔소 조각도 몇몇 알려져 있다.[14] 일부 역사가들은 이것을, 중국 내에 더 널리 분포했던 수마트라 코뿔소 외에도 한 개의 뿔을 가진 자바 코뿔소도 고대 중국에 존재했다는 증거로 보기도 한다.[20] 반면에 수마트라 코뿔소의 뒷 뿔은 종종 발달하지 않아 눈에 띄지 않으므로, 이러한 한 개의 뿔을 가진 코뿔소 조각 또한 사실 수마트라 코뿔소를 나타낼 가능성이 있다.[14]
7. 코뿔소 가죽 갑옷
주 왕조(기원전 1045–256년) 시대에는 코뿔소 가죽을 갑옷에 사용했다. ''주례''에는 다음과 같이 명시되어 있다.
> 코뿔소 가죽 갑옷은 7겹 또는 겹으로 만들어졌고, 물소 가죽 갑옷은 6겹 또는 겹으로, 두 가죽으로 만든 갑옷은 5겹 또는 겹으로 만들어졌다. 코뿔소 가죽 갑옷은 100년, 물소 가죽 갑옷은 200년, 두 겹 가죽 갑옷은 300년 동안 사용할 수 있었다.[32]
전국 시대 남쪽의 초나라는 코뿔소 가죽 갑옷으로 명성이 높았다. 잠시 초나라에서 관리를 지낸 북쪽 제나라 출신의 철학자 순자는 "초나라 군인들은 금속이나 돌처럼 단단한 상어 가죽과 코뿔소 가죽으로 만든 갑옷과 말벌이나 전갈처럼 사람을 쏘는 남양 강철 창을 갖추고 있었다"고 기록했다.[33]
당나라 시대의 ''만서''에는 운남에 주둔한 남조 군대의 안장, 갑옷, 무기에 코뿔소와 물소 가죽이 사용되었다고 기록되어 있다.[29]
8. 코뿔소 뿔
코뿔소 뿔은 초기부터 독극물과 접촉하면 거품이 이는 특별한 효능이 있다고 여겨졌다. 이러한 믿음 때문에 코뿔소 뿔로 만든 잔은 독살을 막는 데 유용하게 사용되었다.[18] 코뿔소 뿔 잔은 전국 시대 또는 그 이전 시대에 개발된 것으로 추정되며,[35] 한나라 이전 문헌에 자주 등장한다. 시경 300편 중 4편(3, 154, 215, 292)에서 코뿔소 잔(중국어: sìgōng 兕觥)이 언급된다.[27] 비록 이 시대의 실제 코뿔소 뿔 잔은 남아있지 않지만, 남월의 조말왕(기원전 137–122년 재위) 무덤에서 발견된 옥 모조품이 존재한다.[36]
나라의 쇼소인 보물 창고에는 현존하는 가장 오래된 코뿔소 뿔 잔이 보관되어 있으며, 이는 당나라 시대에 제작된 것이다. 당나라에서는 과거 합격자에게 코뿔소 뿔 잔을 선물하기도 했다.[37] 명나라(1368–1644)와 청나라(1644–1912) 시대에는 코뿔소 뿔 잔이 제례용 술잔으로 널리 사용되었다.[37] 이 시기 코뿔소 뿔 잔은 박물관과 개인 소장품으로 많이 남아있으며,[35] 최근에는 높은 가격에 거래되기도 한다.
코뿔소 뿔은 잔 외에도 약병, 코담배 병, 비녀, 허리띠 고리, 의복 토글 등을 만드는 데 사용되었다. 또한, 코뿔소 뿔은 약재로도 수요가 많아 조각을 갈아서 사용하기도 했다.[41]
8. 1. 코뿔소 뿔의 용도
코뿔소 뿔은 초창기부터 특별한 효능, 특히 독극물과 접촉하면 반응하여 거품이 이는 성질이 있다고 여겨졌다. 이 때문에 코뿔소 뿔로 만든 잔은 독살을 막는 데 유용하게 사용되었다.[18] 코뿔소 뿔 잔은 전국 시대 또는 그 이전 시대에 개발된 것으로 생각되며,[35] 코뿔소 잔(중국어: sìgōng 兕觥)은 한나라 이전 문헌에 두드러지게 나타난다. 시경 300편 중 4편(3, 154, 215, 292)에서 언급된다.[27]현존하는 가장 오래된 코뿔소 뿔 잔의 예는 나라의 쇼소인 보물 창고에 소장되어 있으며, 당나라 시대에 제작되었다. 당나라 시대에는 이와 같은 잔이 과거 합격자에게 선물로 사용되었다.[37] 코뿔소 뿔로 만든 잔은 명나라(1368–1644)와 청나라(1644–1912) 시대에 매우 인기가 있었으며, 제례용 술잔으로 사용되었다.[37] 명나라와 청나라 시대의 코뿔소 뿔 잔의 많은 예가 박물관과 개인 소장품으로 보관되어 있으며,[35] 최근 몇 년 동안 여러 개의 코뿔소 뿔 잔이 큰 금액에 판매되었다.
코뿔소 뿔은 잔 외에도 약병/코담배 병, 비녀, 허리띠 고리, 의복 토글과 같은 다른 물건을 만드는 데에도 사용되었다. 코뿔소 뿔 약에 대한 수요가 높았기 때문에 코뿔소 뿔 조각은 약재로 갈아 사용되었다. 술잔의 인기가 그 생존에 도움이 되었지만, 다른 예들은 훨씬 적게 남아 있는 것으로 보인다.[41]
8. 2. 코뿔소 뿔 잔
코뿔소 뿔은 초기부터 독극물과 접촉하면 거품이 이는 특별한 효능이 있다고 여겨져, 코뿔소 뿔로 만든 잔은 독살을 막는 데 유용하게 사용되었다.[18] 코뿔소 뿔 잔은 전국 시대 또는 그 이전 시대에 개발된 것으로 생각되며,[35] 한나라 이전 문헌에 자주 등장한다. 시경의 300편 중 4편(3, 154, 215, 292)에서 코뿔소 잔(중국어: sìgōng 兕觥)이 언급된다.[27] 이 시대의 코뿔소 뿔 잔은 현재 남아있는 것이 없지만, 남월의 조말왕(기원전 137–122년 재위)의 무덤에서 나온 옥으로 만든 모조품이 알려져 있다.[36]
현재 남아있는 가장 오래된 코뿔소 뿔 잔은 나라의 쇼소인 보물 창고에 소장되어 있으며, 당나라 시대에 제작되었다. 당나라 시대에는 과거 합격자에게 코뿔소 뿔 잔을 선물로 주었다.[37]
명나라(1368–1644)와 청나라(1644–1912) 시대에 코뿔소 뿔로 만든 잔은 제례용 술잔으로 매우 인기가 있었다.[37] 명나라와 청나라 시대의 코뿔소 뿔 잔은 박물관과 개인 소장품으로 많이 보관되어 있으며,[35] 최근 몇 년 동안에는 여러 개의 코뿔소 뿔 잔이 큰 금액에 판매되었다.
8. 3. 현대의 코뿔소 뿔 거래
코뿔소 뿔은 특별한 효능이 있다고 여겨져 왔으며, 특히 독극물과 접촉하면 반응하여 거품이 이는 성질이 있다고 믿었다. 이 때문에 코뿔소 뿔로 만든 잔은 독살을 막는 데 유용하게 사용되었다.[18]현존하는 가장 오래된 코뿔소 뿔 잔은 나라의 쇼소인 보물 창고에 소장되어 있으며, 당나라 시대에 제작되었다. 당나라 시대에는 과거 합격자에게 선물로 사용되었다.[37] 명나라(1368–1644)와 청나라(1644–1912) 시대에 코뿔소 뿔로 만든 잔은 매우 인기가 있었으며, 제례용 술잔으로 사용되었다.[37]
최근 몇 년 동안 여러 개의 코뿔소 뿔 잔이 큰 금액에 판매되었다.
코뿔소 뿔은 잔 외에도 약병/코담배 병, 비녀, 허리띠 고리, 의복 토글과 같은 다른 물건을 만드는 데에도 사용되었다. 코뿔소 뿔 약에 대한 수요가 높았기 때문에, 코뿔소 뿔 조각은 약재로 갈아 사용되었다.[41]
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