갈리아어

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1. 개요

갈리아어는 청동기 시대에 원시 켈트어에서 갈라져 나온 고대 켈트어의 한 갈래이다. 기원전 4~3세기 켈트족의 이동과 함께 유럽 전역에 퍼졌으며, 레폰티아어, 트란살피나 갈리아어, 키살피나 갈리아어 등 다양한 방언으로 나뉘었다. 라틴어의 영향으로 6세기경 사멸했지만, 콜리뉴 달력, 라르자크 판 등 비문을 통해 당시 언어의 특징을 알 수 있다. 현대 프랑스어에는 갈리아어에서 유래된 단어가 남아 있으며, 일부 음악가들이 갈리아어를 사용하기도 한다.

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갈리아어
지도 정보
언어 정보
이름	갈리아어
고유 이름	(표기 없음)
사용 국가	-
사용 지역	유럽
민족	갈리아인
사멸 시기	6세기
어족	인도유럽어족
어파	켈트어파
어군	대륙 켈트어군
문자	고대 이탈리아 문자, 그리스 문자, 라틴 문자
국가	(해당사항 없음)
기관	(해당사항 없음)
언어 코드
시스알파인 갈리아어	xcg
트란스알파인 갈리아어	xtg
언어 분류
트란스알파인 갈리아어	xtg
갈라티아어	xga
시스알파인 갈리아어	xcg?
레폰트어	xlp?
기타
글로토로그	tran1282
글로토로그 이름	트란스알파인 갈리아어

2. 분류

기원전 4세기와 3세기에 켈트족이 확장되면서, 밀접하게 관련된 켈트어 형태가 영국과 프랑스를 거쳐 알프스 지역과 중부 유럽의 파노니아, 그리고 발칸반도와 아나톨리아 일부 지역까지 광범위하게 사용되었다. 그러나 단편적인 증거로 인해 이들의 정확한 언어적 관계는 불확실하다.^[1]

중부 및 동부 유럽과 아나톨리아의 갈리아어 방언(각각 노리쿰어와 갈라티아어라고 불림)은 거의 증명되지 않았지만, 알려진 바에 따르면 이들은 갈리아어와 매우 유사했으며 단일 언어의 방언으로 간주될 수 있다.^[1]

갈리아어와 다른 켈트어의 관계는 논쟁의 여지가 있다. 오늘날 대부분의 학자들은 켈티베리아어가 다른 켈트어에서 가장 먼저 갈라져 나왔다는 데 동의한다. 켈트어 지역 중앙에 위치한 갈리아어는 영국의 이웃 브리토니아어와 이탈리아 오스코-움브리아어와 마찬가지로 인도유럽 순음화된 무성 연구개 자음 /kʷ/를 /p/로 변화시키는 반면, 남부의 켈티베리아어와 아일랜드의 고이델어는 /kʷ/를 유지한다. 이것을 주요 계통적 등어선으로 삼아, 일부 학자들은 켈트어를 "q-켈트어" 그룹과 "p-켈트어" 그룹으로 나누는데, p-켈트어인 갈리아어와 브리토니아어가 공통적인 "갈로-브리토니아" 가지를 형성한다. 다른 학자들은 브리토니아어와 고이델어 사이의 공유된 혁신을 더 강조하고 이들을 섬 켈트어 가지로 묶는다. 심스-윌리엄스(Sims-Williams, 2007)는 대륙 변종과 섬 변종을 방언 연속체의 일부로 보고 계통 분기와 지역적 혁신이 교차하는 복합 모델을 논의한다.^[9]

2. 1. 레폰티아어

레폰티아어는 현대 스위스 루가노 근처 알프스 남쪽 사면의 작은 지역에서 발견되는데, 기원전 600년경에 고이탈리아 문자 변형으로 쓰인 것으로 알려진 가장 오래된 기록된 켈트어이다.^[1] 이것은 "외곽 갈리아어의 초기 방언" 또는 별개의 대륙 켈트어로 설명되어 왔다.

2. 2. 갈리아어 (트란살피나 갈리아어)

현재 프랑스 지역의 갈리아어는 '트란살피나 갈리아어'라고 불린다. 이 언어의 기록은 기원전 3세기부터 시작되며, 주로 그리스 문화의 영향이 있었던 남부 프랑스의 론 지역에서 발견된 그리스 문자로 쓰여진 비문들이다. 마실리아는 기원전 600년경에 건설된 식민지였다. 갈리아 전쟁(기원전 58~50년) 이후 갈리아어 문자는 라틴 문자로 바뀌었다.^[1]

2. 3. 키살피나 갈리아어

키살피나 갈리아(북부 이탈리아)에서 기원전 2세기와 1세기에 발견된 소수의 비문이 있는데, 이들은 레폰티아어 비문과 같은 고대 알파벳을 공유하지만 레폰티아어 지역 밖에서 발견된다.^[8] 이 비문들은 갈리아인이 키살피나 갈리아를 정복한 후에 쓰여졌기 때문에 일반적으로 "키살피나 갈리아어"라고 불린다.^[8] 키살피나 갈리아어는 레폰티아어와 트란살피나 갈리아어 모두와 일부 언어적 특징을 공유한다.^[8] 예를 들어 레폰티아어와 키살피나 갈리아어는 모두 자음군 -nd-|레폰티아어 -nd-^xlp와 -χs-|갈리아어 -χs-^xcg를 각각 -nn-|레폰티아어 -nn-^xlp와 -ss-|갈리아어 -ss-^xcg로 단순화하는 반면, 키살피나 갈리아어와 트란살피나 갈리아어는 모두 어말 -m|갈리아어 -m^xcg을 -n|갈리아어 -n^xcg으로 바꾼다.^[8] 학자들은 레폰티아어의 독특한 특징이 단순히 초기 기원을 반영하는 것인지, 아니면 진정한 계통 분기인지, 그리고 키살피나 갈리아어가 레폰티아어의 연속인지 아니면 주류 트란살피나 갈리아어의 독립적인 분파인지에 대해 논쟁해왔다.

2. 4. 기타 방언

기원전 4세기와 3세기에 켈트족이 확장되면서, 밀접하게 관련된 켈트어 형태가 영국과 프랑스를 거쳐 알프스 지역과 중부 유럽의 파노니아, 그리고 발칸반도와 아나톨리아 일부 지역까지 광범위하게 사용되었다. 그러나 단편적인 증거로 인해 이들의 정확한 언어적 관계는 불확실하다.^[1]

중부 및 동부 유럽과 아나톨리아의 갈리아어 방언(각각 노리쿰어와 갈라티아어라고 불림)은 거의 증명되지 않았지만, 알려진 바에 따르면 이들은 갈리아어와 매우 유사했으며 단일 언어의 방언으로 간주될 수 있다.^[1] 상당한 비문 증거가 있는 지역 중 세 가지 변종이 일반적으로 구분된다.

레폰티아어는 현대 스위스 루가노 근처 알프스 남쪽 사면의 작은 지역에서 발견되는데, 기원전 600년경에 고이탈리아 문자 변형으로 쓰인 것으로 알려진 가장 오래된 기록된 켈트어이다. 이것은 "외곽 갈리아어의 초기 방언" 또는 별개의 대륙 켈트어로 설명되어 왔다.
현재 프랑스의 갈리아어는 "트란살피나 갈리아어"라고 불린다. 이 언어의 기록은 기원전 3세기에 시작되며, 주로 그리스 문화의 영향이 마실리아 식민지(기원전 600년경 건설)를 통해 존재했던 남부 프랑스의 론 지역에서 발견된 그리스 문자로 쓰여진 비문이다. 갈리아 전쟁(기원전 58~50년) 이후 갈리아어의 문자는 라틴 문자로 바뀌었다.
마지막으로, 기원전 2세기와 1세기의 키살피나 갈리아(북부 이탈리아)에서 발견된 소수의 비문이 있는데, 이들은 레폰티아어 비문과 같은 고대 알파벳을 공유하지만 레폰티아어 지역 밖에서 발견된다. 이들은 갈리아인이 키살피나 갈리아를 정복한 후에 쓰여졌기 때문에 일반적으로 "키살피나 갈리아어"라고 불린다. 이들은 레폰티아어와 트란살피나 갈리아어 모두와 일부 언어적 특징을 공유한다. 예를 들어 레폰티아어와 키살피나 갈리아어는 모두 자음군 -nd-^xlp와 -χs-^xcg를 각각 -nn-^xlp와 -ss-^xcg로 단순화하는 반면, 키살피나 갈리아어와 트란살피나 갈리아어는 모두 어말 -m^xcg을 -n^xcg으로 바꾼다.^[8] 학자들은 레폰티아어의 독특한 특징이 단순히 초기 기원을 반영하는 것인지, 아니면 진정한 계통 분기인지, 그리고 키살피나 갈리아어가 레폰티아어의 연속인지 아니면 주류 트란살피나 갈리아어의 독립적인 분파인지에 대해 논쟁해왔다.

갈리아어와 다른 켈트어의 관계도 논쟁의 여지가 있다. 오늘날 대부분의 학자들은 켈티베리아어가 다른 켈트어에서 가장 먼저 갈라져 나왔다는 데 동의한다. 켈트어 지역 중앙에 위치한 갈리아어는 영국의 이웃 브리토니아어와 이탈리아 오스코-움브리아어와 마찬가지로 인도유럽 순음화된 무성 연구개 자음 /kʷ/를 /p/로 변화시키는 반면, 남부의 켈티베리아어와 아일랜드의 고이델어는 /kʷ/를 유지한다. 이것을 주요 계통적 등어선으로 삼아, 일부 학자들은 켈트어를 "q-켈트어" 그룹과 "p-켈트어" 그룹으로 나누는데, p-켈트어인 갈리아어와 브리토니아어가 공통적인 "갈로-브리토니아" 가지를 형성한다. 다른 학자들은 브리토니아어와 고이델어 사이의 공유된 혁신을 더 강조하고 이들을 섬 켈트어 가지로 묶는다. 심스-윌리엄스(Sims-Williams, 2007)는 대륙 변종과 섬 변종을 방언 연속체의 일부로 보고 계통 분기와 지역적 혁신이 교차하는 복합 모델을 논의한다.^[9]

3. 역사

갈리아어는 기원전 3세기에 마르세유 주변 지역에서 그리스 문자로 쓰인 갈리아식 인명이 확인되지만, 기원전 2세기에 최초의 갈리아어 비문이 나타났다.^[10] 고대 그리스와 라틴 작가들의 기록에는 갈리아어와 갈리아어 문자에 대한 언급이 13개 이상 발견된다. '갈리아어'(gallicum|갈리쿰^la)라는 단어는 갈리아 알파벳 문자를 언급하는 시에서 ''Appendix Vergiliana''에 처음 명시적으로 사용되었다.^[11] 율리우스 카이사르는 Commentarii de Bello Gallico|갈리아 전쟁기^la에서 켈트족/갈리아인과 그들의 언어가 이웃 아키텐족과 벨가이족과 각각 가론 강과 센 강/마른 강에 의해 분리되어 있다고 언급했다.^[12]

로마 제국의 지배를 받으면서, 갈리아인들은 점차 라틴어를 사용하게 되었다. 갈리아어는 로마의 갈리아 지배 기간 동안 라틴어와 공존하며 살아남았다고 여겨지지만,^[36] 6세기경에는 사어가 된 것으로 추정된다.

언어 변화는 사회적 요인에 의해 다르게 진행되었다. 갈리아 인구의 90%는 토착민이었고, 로마 학교에 자녀를 보내고 로마를 위해 토지를 관리했던 지역 엘리트 계층이 라틴어를 주요 언어로 사용하게 되었다.^[38]^[39]^[40] 5세기 서로마 제국 멸망 당시, 대다수의 비엘리트 계층(주로 농촌)은 여전히 갈리아어를 사용했으며, 제국 멸망 후 도시 문맹 엘리트 계층의 권위 있는 언어를 새롭게 등장한 프랑크족 지배 엘리트 계층과 함께 받아들이면서야 라틴어를 모국어로 습득했다.^[40]

갈리아어는 중앙 산맥, 쥐라 산맥 및 스위스 알프스의 산악 지역에서 적어도 6세기까지는 존속했을 것으로 추정된다.^[47]

3. 1. 초기 (기원전 3세기 이전)

기원전 3세기 마르세유 주변 지역에서 갈리아인이 그리스 문자로 쓴 갈리아식 인명이 확인되지만, 기원전 2세기에 갈리아어로 된 최초의 진정한 비문이 나타났다.^[10]

3. 2. 로마 시대 (기원전 58년 ~ 기원후 5세기)

로마 제국이 갈리아인을 지배하면서 정복자의 언어인 라틴어가 유입되었다. 갈리아 귀족들은 로마 정복 이후 엘리트 권력과 영향력을 유지하기 위해 라틴어를 빠르게 채택했으며,^[16] 기원전 1세기 초부터 남부 갈리아에서 3개 국어가 사용되었다는 기록이 있다.^[17]

갈리아에서 갈리아어에 대한 초기 언급은 서기 400년경까지 그리스어나 라틴어 유창성에 대한 문제와 관련된 경향이 있었다. 반면, 서기 450년경 이후로는 저자들이 '갈리아어' 또는 '켈트어'라는 용어를 어떻게 사용했든 간에, 라틴어가 이들을 대체했다는 맥락에서 갈리아어가 언급되기 시작했지만, 처음에는 상류층에만 국한되었다. 갈라티아(소아시아)의 경우 5세기 언어 대체를 명시적으로 나타내는 출처는 없다.

2세기 후반, 루그두눔(현재의 리옹)의 주교였던 이레네우스는 "켈트족 사이에 거주하며 대부분 야만적인 방언을 사용하는 데 익숙해져" 부족한 그리스어에 대해 사과했다.^[18]
Vita Sancti Symphoriani^la에 따르면, 아우구스토두눔(현재의 오통)의 심포리아누스는 기독교 신앙 때문에 178년 8월 22일에 처형되었다. 그가 처형장으로 끌려갈 때, "그의 존경할 만한 어머니는 담에서 열심히 모든 사람에게 눈에 띄게(?) 갈리아어로 말하며 그에게 충고했다. '아들아, 아들아, 심포리아누스야, 너의 신을 생각하라!'(uenerabilis mater sua de muro sedula et nota illum uoce Gallica monuit dicens: 'nate, nate Synforiane, mentobeto to diuo'^la^[19])." 이 갈리아어 문장은 여러 사본에서 손상된 상태로 전해졌으며, 현재 상태로는 투르네이센에 의해 재구성되었다. 데이비드 스티프터(2012)에 따르면, *mentobeto*는 라틴어 mens, mentis^la('마음')와 habere^la('가지다')에서 유래한 원시 로망스어 동사처럼 보이며, 전체 발화가 순수 갈리아어의 예가 아닌 초기 로망스어이거나 로망스어와 갈리아어가 혼합되었을 가능성을 배제할 수 없다. 반면에 nate^xga는 갈리아어에서 확인되며(예: 엔들리허 사전^[20]), Vita Sancti Symphoriani^la의 저자는 갈리아어에 능통했는지 여부와 관계없이 당시 비라틴어가 사용되었을 것으로 분명히 예상했다.
라틴어 저술가 아울루스 겔리우스는 한 일화에서 에트루리아어와 함께 갈리아어를 언급하는데, 이는 그의 청중들이 이러한 언어에 대해 들어봤지만 어느 것도 한 단어도 이해하지 못했음을 시사한다.^[21]
카시우스 디오의 ''로마사''(서기 207~229년 집필)는 시스알프 갈리아와 트랜스알프 갈리아가 같은 언어를 사용했음을 암시한다. 13권에서는 명명된 부족이 공통 정부와 공통 언어를 가지고 있다는 원칙을 언급하며, 그렇지 않으면 한 지역의 인구는 스페인/이베리아인의 경우처럼 지리적 용어로 요약된다.^[22] 12권과 14권에서는 피레네 산맥과 포 강 사이의 갈리아인들이 자신들을 친척으로 여긴다고 명시되어 있다.^[23]^[24] 46권에서 카시우스 디오는 시스알프 갈리아와 트랜스알프 갈리아의 결정적인 차이점이 머리카락 길이와 옷 스타일(즉, 언어 차이를 언급하지 않음)이며, 시살피나 갈리아인들은 일찍부터 짧은 머리와 로마 토가(Gallia Togata^la)를 채택했다고 설명한다.^[25] 잠재적으로 대조적으로, 카이사르는 론 강을 켈트족과 provincia nostra^la 사이의 경계로 묘사했다.^[12]
율피아누스(서기 222~228년)의 디게스타 XXXII, 11에서는 fideicommissa^la(유언 조항)도 갈리아어로 작성될 수 있다고 명령하고 있다.^[26]
서기 378년과 395년 사이의 어느 시점에 저술한 부르디갈라(현재의 보르도) 출신의 라틴 시인이자 학자인 데키무스 마그누스 아우소니우스는 그의 사망한 아버지 율리우스의 라틴어 구사 능력을 inpromptus^la("더듬거리는, 유창하지 않은")것으로 묘사하며, 율리우스는 아티카 그리스어로는 충분히 유창하다고 느꼈다.^[27] 이 발언은 때때로 율리우스 아우소니우스( –378)의 모국어가 갈리아어였음을 나타내는 것으로 해석되지만,^[28] 그 대안으로 그의 모국어가 그리스어였을 수도 있음을 의미할 수 있다. 의사로서 그는 전문적인 숙련의 일부로 그리스어를 갈고 닦았을 것이다.
술피키우스 세베루스(서기 363~425년)의 Dialogi de Vita Martini I, 26에서 대화의 한 파트너는 부족한 라틴어가 파트너의 귀를 불쾌하게 할 수 있다는 수사적 상투적인 말을 한다. 그중 한 명이 대답한다. uel Celtice aut si mauis Gallice loquere dummodo Martinum loquaris^la ('마르티누스에 대해 이야기하는 한 켈트어로, 또는 원한다면 갈리아어로 말해라').^[29]
성 히에로니무스(서기 386/387년 저술)는 성 바울의 ''갈라디아서''에 대한 주석에서 벨기에의 트레베리가 라틴어가 아닌 갈라타이아인과 거의 같은 언어를 사용했다고 언급했다.^[30] 이것은 루키아누스가 서기 180년에 한 이전 보고서와 일치한다.^[31]
서기 474년 그의 매형에게 보낸 편지에서 오베르뉴 클레르몽의 주교인 시도니우스 아폴리나리스는 젊은 시절에 "우리 귀족들은 ... 야만적인 켈트어 방언을 버리기로 결심했다"고 말하며, 분명히 유창한 라틴어를 선호했다고 말한다.^[32]

갈리아어는 속라틴어(이후 고대 프랑스어 및 게르만어파의 영향을 받은 프랑스어의 기원이 된 언어)가 널리 사용되게 되면서(이는 현재의 가로-로망스어가 되었다) 6세기까지 사어가 되었다.

3. 3. 로마 시대 이후 (5세기 ~ 6세기)

로마 정복 이후, 갈리아 귀족들은 엘리트 권력과 영향력을 유지하기 위해 라틴어를 빠르게 채택했다.^[16] 기원전 1세기 초부터 남부 갈리아에서는 3개 국어 사용이 기록되었다.^[17]

갈리아에서 갈리아어에 대한 초기 언급은 서기 400년경까지 그리스어 또는 라틴어 유창성에 대한 문제와 관련된 경향이 있었다. 반면, 서기 450년경 이후로는 라틴어가 "갈리아어" 또는 "켈트어"를 대체한 맥락에서 갈리아어가 언급되기 시작했지만, 처음에는 상류층에만 국한되었다. 갈라티아(소아시아)의 경우 5세기 언어 대체를 명시적으로 나타내는 출처는 없다.

2세기 후반, 루그두눔(현재의 리옹)의 주교였던 이레네우스는 "켈트족 사이에 거주하며 대부분 야만적인 방언을 사용하는 데 익숙해져" 부족한 그리스어에 대해 사과했다.^[18]
Vita Sancti Symphoriani^la에 따르면, 아우구스토두눔(현재의 오통)의 심포리아누스는 기독교 신앙 때문에 178년 8월 22일에 처형되었다. 그가 처형장으로 끌려갈 때, "그의 존경할 만한 어머니는 담에서 열심히 모든 사람에게 눈에 띄게(?), 갈리아어로 말하며 그에게 충고했다. '아들아, 아들아, 심포리아누스야, 너의 신을 생각하라!' (uenerabilis mater sua de muro sedula et nota illum uoce Gallica monuit dicens: 'nate, nate Synforiane, mentobeto to diuo'^la^[19])." 갈리아어 문장은 여러 사본에서 손상된 상태로 전해졌으며, 현재 상태로는 투르네이센에 의해 재구성되었다. 데이비드 스티프터(2012)에 따르면, *mentobeto*는 라틴어 mens, mentis^la '마음'과 habere^la '갖다'에서 유래한 원로망스 동사처럼 보이며, 전체 발화가 순수 갈리아어의 예가 아닌 로망스어의 초기 변형이거나 로망스어와 갈리아어의 혼합일 가능성을 배제할 수 없다. 반면에 nate^xga는 갈리아어에서 확인되며 (예: 엔들리허 사전^[20]), Vita Sancti Symphoriani^la의 저자는 갈리아어에 능통했는지 여부와 관계없이 당시 비라틴어가 사용되었을 것으로 분명히 예상했다.
라틴어 저술가 아울루스 겔리우스는 한 일화에서 에트루리아어와 함께 갈리아어를 언급하는데, 이는 그의 청중들이 이러한 언어에 대해 들어봤지만 어느 것도 한 단어도 이해하지 못했음을 시사한다.^[21]

카시우스 디오의 ''로마사''(서기 207~229년 집필)는 시스알프 갈리아와 트랜스알프 갈리아가 같은 언어를 사용했음을 암시할 수 있다. 13권은 명명된 부족이 공통 정부와 공통 언어를 가지고 있다는 원칙을 언급하며, 그렇지 않으면 한 지역의 인구는 스페인/이베리아인의 경우처럼 지리적 용어로 요약된다.^[22] 12권과 14권에서 피레네 산맥과 포 강 사이의 갈리아인들은 자신들을 친척으로 여긴다고 명시되어 있다.^[23]^[24] 46권에서 카시우스 디오는 시스알프 갈리아와 트랜스알프 갈리아의 결정적인 차이점이 머리카락 길이와 옷 스타일(즉, 언어 차이를 언급하지 않음)이며, 시살피나 갈리아인들은 일찍부터 짧은 머리와 로마 토가 (Gallia Togata^la)를 채택했다고 설명한다.^[25] 잠재적으로 대조적으로, 카이사르는 론 강을 켈트족과 provincia nostra^la 사이의 경계로 묘사했다.^[12]
율피아누스(서기 222~228년)의 디게스타 XXXII, 11에서는 fideicommissa^la(유언 조항)도 갈리아어로 작성될 수 있다고 명령하고 있다.^[26]
서기 378년과 395년 사이의 어느 시점에 저술한 부르디갈라(현재의 보르도) 출신의 라틴 시인이자 학자인 데키무스 마그누스 아우소니우스는 그의 사망한 아버지 율리우스의 라틴어 구사 능력을 inpromptus^la, "더듬거리는, 유창하지 않은"것으로 묘사하며; 율리우스는 아티카 그리스어로는 충분히 유창하다고 느꼈다.^[27] 이 발언은 때때로 율리우스 아우소니우스( –378)의 모국어가 갈리아어였음을 나타내는 것으로 해석되지만,^[28] 그 대안으로 그의 모국어가 그리스어였을 수도 있음을 의미할 수 있다. 의사로서 그는 전문적인 숙련의 일부로 그리스어를 갈고 닦았을 것이다.
술피키우스 세베루스(서기 363~425년)의 Dialogi de Vita Martini I, 26에서 대화의 한 파트너는 부족한 라틴어가 파트너의 귀를 불쾌하게 할 수 있다는 수사적 상투적인 말을 한다. 그중 한 명이 대답한다. uel Celtice aut si mauis Gallice loquere dummodo Martinum loquaris^la '마르티누스에 대해 이야기하는 한 켈트어로, 또는 원한다면 갈리아어로 말해라'.^[29]
성 히에로니무스(서기 386/387년 저술)는 성 바울의 ''갈라디아서''에 대한 주석에서 벨기에의 트레베리가 라틴어가 아닌 갈라타이아인과 거의 같은 언어를 사용했다고 언급했다.^[30] 이것은 루키아누스가 서기 180년에 한 이전 보고서와 일치한다.^[31]
서기 474년 그의 매형에게 보낸 편지에서 오베르뉴 클레르몽의 주교인 시도니우스 아폴리나리스는 젊은 시절에 "우리 귀족들은 ... 야만적인 켈트어 방언을 버리기로 결심했다"고 말하며, 분명히 유창한 라틴어를 선호했다고 말한다.^[32]
카시오도루스 (약 490년–585년)는 그의 저서 《다양한 편지》(Variae) VIII, 12, 7 (526년 작성)에서 아탈라릭 왕에게 보낸 편지에서 다음과 같이 인용한다. Romanum denique eloquium non suis regionibus inuenisti et ibi te Tulliana lectio disertum reddidit, ubi quondam Gallica lingua resonauit^la '마침내 당신은 원래 그곳의 것이 아니었던 지역에서 로마의 웅변을 발견했습니다. 그리고 거기서 키케로의 글을 읽음으로써 당신은 갈리아어가 울려 퍼졌던 곳에서 웅변가가 되었습니다.'^[33]
6세기, 키릴로스 스키토폴리스 (서기 525년–559년)는 악령에 사로잡혀 말을 할 수 없었던 갈라티아 수도승에 대한 이야기를 전한다. 그러나 강제로 말하게 하면 갈라티아어로만 말할 수 있었다.^[34]
그레고리 투르는 6세기 (약 560년–575년)에 "갈리아어로 바소 갈라타에(Vasso Galatae)라고 불리는" 오베르뉴의 신전이 파괴되어 불에 탔다고 기록했다.^[35] 이 인용구는 역사언어학 연구에서 6세기 중후반까지 프랑스에서 갈리아어가 실제로 사용되었다는 증거로 받아들여지고 있다.^[36]^[37]

로마 문화의 상당 부분이 지역 문화에 융합되었음에도 불구하고, 갈리아어는 로마의 갈리아 지배 기간 동안 라틴어와 공존하며 살아남았다고 여겨진다.^[36] 갈리아어가 완전히 사멸한 정확한 시기는 알 수 없지만, 서기 6세기경으로 추정된다.

언어 변화는 그 진행 과정이 고르지 않았고 사회적 요인에 의해 형성되었다. 식민지에는 은퇴한 베테랑들이 있었지만, 이들은 갈리아 인구의 언어 구성을 크게 바꾸지 못했다. 갈리아 인구의 90%는 토착민이었기 때문이다.^[38]^[39] 대신, 라틴어를 주요 언어로 사용하게 된 계층은 로마 학교에 자녀를 보내고 로마를 위해 토지를 관리했던 지역 엘리트 계층이었다. 5세기 서로마 제국의 멸망 당시, 대다수 (비엘리트 계층, 주로 농촌)의 인구는 여전히 갈리아어를 사용했으며, 제국 멸망 후 도시 문맹 엘리트 계층의 권위 있는 언어를 새롭게 등장한 프랑크족 지배 엘리트 계층과 함께 받아들이면서야 라틴어를 모국어로 습득했다.^[40]

Bonnaud는 프로방스와 주요 도시 중심지에서 라틴어화가 더 일찍 일어났지만, 갈리아어는 가장 오랫동안, 아마도 10세기 후반까지 지속되었으며, Bonnaud에 따르면 9세기까지도 계속 사용되었다는 증거가 있다고 주장한다.^[41] 랭그르와 그 주변 지역, 클레르몽, 아르장통 및 보르도 사이의 지역, 그리고 아르모리카에서였다. Fleuriot,^[44] Falc'hun,^[45] 그리고 Gvozdanovic^[46] 역시 아르모리카에서의 갈리아어의 늦은 생존과 부상하는 브르타뉴어와의 어떤 형태의 언어 접촉을 주장했지만, 특히 브르타뉴에서의 상대적으로 늦은 생존을 뒷받침하는 논란의 여지가 없는 증거는 거의 없다는 점이 지적되었다. 반면 스위스 알프스와 중부 갈리아 지역에서는 갈리아어의 상대적으로 늦은 생존을 뒷받침하는 논란의 여지가 없는 증거가 있다.^[47] 기층 어휘의 지도 작성을 증거로 포함하는 이러한 자료들을 바탕으로 Kerkhof는 갈리아어를 사용하는 공동체가 중앙 산맥, 쥐라 산맥 및 스위스 알프스의 산악 지역 곳곳에 "적어도 6세기까지"는 존속했다고 "잠정적으로" 가정할 수 있다고 주장한다.^[47]

4. 기록 자료

갈리아어에 대한 기록은 비문, 고문헌, 동전 등 다양한 형태로 남아있다.

비문 자료: 아키텐을 제외한 프랑스 전역과 북부 이탈리아에서 760개가 넘는 갈리아어 비문이 발견되었다.^[48] 비문 내용은 짧은 헌정문, 묘비명, 소유권 표시, 감정 표현 등이며, 법적 또는 마법 종교적 성격의 문서들도 있다.^[2]
주요 비문: 라르자크 판, 샤말리에르 판, 르주 접시, 콜리니 달력, 샤토블로 출토 기와 등
대부분 몇 단어(주로 이름)만으로 구성, 파편화된 경우가 많음^[50]^[51]
사회 모든 계층에서 갈리아어가 사용되었음을 시사

고문헌 자료: 고대 그리스와 라틴 저술가들은 갈리아어 단어,^[15] 개인 및 부족 이름,^[52] 지명을 언급한다. 9세기 사본에는 "엔들리히어 어휘집"이라는 짧은 갈리아어-라틴어 어휘집(약 20개 항목)이 보존되어 있다.^[20]

기타 자료:

현대 프랑스어에는 약 150~180개의 갈리아어 기원어가 있으며, 방언과 파생어를 포함하면 총 약 400개이다. ^[53]^[54]^[55]^[56]
갈리아어 비문은 『갈리아어 비문집』(Recueil des inscriptions gauloises, RIG)에 편집되어 있다.^[58]^[59]
그라우페상크의 토기는 갈리아 숫자에 대한 중요 자료이다.
스위스 베른 아연판은 켈트족 금속 세공 신인 고바누스에게 바쳐진 것으로 보인다.
스위스에서 그리스 문자로 된 갈리아어 비문이 새겨진 동전도 발견되었다.
비엘/비엔 근처 포트에서 발견된 라텐 문화 시대의 칼에는 대장장이의 이름으로 추정되는 ΚΟΡΙϹΙΟϹ|Korisios^xga가 새겨져 있다.

4. 1. 주요 비문

『갈리아 비문집』(Recueil des inscriptions gauloises)에 따르면, 아키텐(Aquitaine)을 제외한 프랑스 전역과 북부 이탈리아에서 760개가 넘는 갈리아어 비문이 발견되었다.^[48] 비문에는 짧은 헌정문, 묘비명, 소유권 표시, 감정 표현 등이 있으며, 법적 또는 마법 종교적 성격의 문서들^[2]도 있다. 가장 긴 세 개의 문서는 라르자크 판(Larzac tablet), 샤말리에르 판(Chamalières tablet), 르주 접시(Lezoux dish)이다. 가장 유명한 갈리아 기록은 2세기경의 파편화된 청동판인 콜리니 달력으로, 5년에 걸친 켈트족 달의 이름을 기록하고 있으며, 태양력과 태음력을 조정하기 위해 2년 반마다 13번째 달을 삽입하는 태음태양력이다. 샤토블로(Châteaubleau) 출토의 긴(11줄) 비문이 새겨진 기와는 저주 또는 결혼 제안으로 해석된다.^[49]

많은 비문은 몇 단어(종종 이름)만으로 구성된 진부한 표현이며, 파편화되어 있다.^[50]^[51] 기록의 주제를 보면 이 언어가 사회 모든 계층에서 사용되었음을 알 수 있다.

갈리아어 비문은 『갈리아어 비문집』(Recueil des inscriptions gauloises, RIG)에 네 권으로 편집되어 있으며, 공공 기념물, 개인적인 도구(instrumentum), 두 개의 달력, 주화에 새겨진 라틴 문자, 그리스 문자, 에트루리아 문자로 쓰여진 텍스트를 포함한다.^[58]^[59]

1983년 프랑스 로스피탈뒤라르작(l'Hospitalet-du-Larzac)에서 발견된 라르자크 판(Larzac tablet)은 가장 긴 갈리아어 텍스트로 알려져 있다. 두 장의 작은 납판 양면에 로마 속기체로 새겨져 있으며, 저주판(defixio^la)으로 추정된다. 여성 이름 간의 관계를 언급하고 있으며(예: aia duxtir adiegias [...] adiega matir aiias^xtg - 아이아, 아디에가의 딸… 아디에가, 아이아의 어머니), 세베라 테르티오니카(Severa Tertionicna)와 한 무리의 여성들(종종 경쟁 관계의 마녀 집단으로 여겨짐)에 관한 주문을 담고 있는 것으로 보이지만, 정확한 의미는 불분명하다.^[60]^[61]

1897년 프랑스 콜리니(Coligny)에서 발견된 콜리니 달력은 마르스 신으로 확인된 조각상과 함께 발견되었다. 갈리아어 단어와 로마 숫자가 함께 사용되었으며, lat^xtg은 "날", mid^xtg는 "달"을 의미하는 것으로 번역 가능하다. 30일짜리 달은 matus^xtg("행운의"), 29일짜리 달은 anmatus^xtg("불운의")로 표시되었는데, 이는 중세 웨일스어 mad^wlm와 anfad^wlm와의 비교를 바탕으로 한 것이지만, "완전한"과 "불완전한"을 의미하는 것일 수도 있다.^[62]

그라우페상크(La Graufesenque)^[63]의 토기는 갈리아 숫자에 대한 가장 중요한 자료이다. 토기 제작자들은 가마를 공유하고 세라믹 판에 라틴 속기체로 새겨진 기록을 남겼는데, 1부터 10까지 번호가 매겨진 가마의 짐을 나타낸다.

순서	갈리아어 표기	기타 켈트어 표기
1번째	cintus, cintuxos^xga	웨일스어 cynt^cy "이전의", cyntaf^cy "첫 번째", 브르타뉴어 kent^br "앞에", kentañ^br "첫 번째", 콘월어 kynsa^kw "첫 번째", 고대 아일랜드어 céta^sga, 아일랜드어 céad^ga "첫 번째"
2번째	allos^xga, alos^xga	웨일스어 ail^cy, 브르타뉴어 eil^br, 고대 아일랜드어 aile^sga "다른", 아일랜드어 eile^ga
3번째	tri[tios]^xga	웨일스어 trydydd^cy, 브르타뉴어 trede^br, 고대 아일랜드어 treide^sga
4번째	petuar[ios]^xga	웨일스어 pedwerydd^cy, 브르타뉴어 pevare^br
5번째	pinpetos^xga	웨일스어 pumed^cy, 브르타뉴어 pempet^br, 고대 아일랜드어 cóiced^sga
6번째	suexos^xga	(아마도 suextos^xga와 혼동되었을 가능성이 있지만, 아래 레제 비문 참조; 웨일스어 chweched^cy, 브르타뉴어 chwechved^br, 고대 아일랜드어 seissed^sga)
7번째	sextametos^xga	웨일스어 seithfed^cy, 브르타뉴어 seizhved^br, 고대 아일랜드어 sechtmad^sga
8번째	oxtumeto[s]^xga	웨일스어 wythfed^cy, 브르타뉴어 eizhved^br, 고대 아일랜드어 ochtmad^sga
9번째	namet[os]^xga	웨일스어 nawfed^cy, 브르타뉴어 naved^br, 고대 아일랜드어 nómad^sga
10번째	decametos^xga, decometos^xga	켈티베리아어(CIb) dekametam^xce, 웨일스어 degfed^cy, 브르타뉴어 degvet^br, 고대 아일랜드어 dechmad^sga

레제(Rezé)에서 발견된 납판 비문(2세기경, 루아르 강 어귀, 그라우페상크에서 북서쪽)은 계산 또는 계산서로 보이며, 상당히 다른 서수를 포함한다.^[64]

3번째 trilu^xga
4번째 paetrute^xga
5번째 pixte^xga
6번째 suexxe^xga 등

라틴어 비문에서 확인된 다른 갈리아어 숫자에는 *petrudecametos^xga "14번째"(petrudecameto^xga로 표기, 라틴어화된 단수 여격/탈격 어미)와 *triconts^xga "30"(tricontis^xga로 표기, 라틴어화된 복수 탈격 어미; 아일랜드어 tríocha^ga와 비교)가 있다. 리모주(Limoges)의 라틴어 비문에는 "((아폴론)) 그라누스(Grannus)의 10일 축제"를 위한 decamnoctiacis Granni^la가 언급되어 있다. 콜리니 달력에서도 유사한 형태인 trinox[...] Samoni^xga "사모니오스(Samonios) 달의 3일간의 (축제?)"가 발견된다. 고대 갈리아어는 현대 켈트어가 현대 로망스어와 유사한 정도보다 라틴어와 더 유사했다. 두 개 이상의 대상을 셀 때 사용되는 라틴어의 서수는 prīmus^la, secundus^la, tertius, quārtus, quīntus, sextus, septimus, octāvus, nōnus^la, decimus^la이다.^[65]

알리스생트렌(Alise-Sainte-Reine)(서기 1세기) 석재 비문:

:MARTIALIS DANNOTALI IEVRV VCVETE SOSIN CELICNON^la

:ETIC GOBEDBI DVGIIONTIIO VCVETIN IN ALISIIA^la

:"다노탈로스(Dannotalos)의 아들 마르티알리스(Martialis)가 우쿠에티스 신에게 이 건물을 바쳤으며, 알리시아(Alisia)에서 우쿠에티스를 숭배하는 대장장이들(GOBEDBI^la 복수 여격; 고대 아일랜드어 goba^sga와 비교)에게 바쳤다."^[66]^[67]

방추차(spindle whorl)에서 발견된 여러 개의 짧은 비문은 갈리아어에서 가장 최근의 발견물 중 하나이다. 방추차는 남자들이 여자들에게 주는 선물이었던 것으로 보이며, 다음과 같은 비문이 새겨져 있다.

moni gnatha gabi / buððutton imon^xga (RIG l. 119) "내 여자 친구여, 내 성기를 받아라(?)"^[68] (또는 "작은 키스"?)^[69]
geneta imi / daga uimpi^xga (RIG l. 120) "'나는 어린 여자이며, 착하고 예쁘다.'"

티오쿠르(Thiaucourt)에서 발견된 금반지는 착용자의 연인에 대한 변치 않는 충성심을 표현하는 것으로 보인다.

Adiantunne, ni exuertinin appisetu^xga "아디안투노스(Adiantunnos)여, 이 반지가 당신에게서 돌아서는 나를 결코 보지 못하게 하소서!"^[70]^[71]

스위스에서 발견된 비문은 드물다. 헬베티아(Helvetii) 지역에서 발견된 가장 주목할 만한 비문은 베른 아연판(Bern zinc tablet)이며, ΔΟΒΝΟΡΗΔΟ ΓΟΒΑΝΟ ΒΡΕΝΟΔΩΡ ΝΑΝΤΑΡΩΡ^xga(Dobnorēdo gobano brenodōr nantarōr^xga)라고 새겨져 있으며, 켈트족 금속 세공 신인 고바누스(Gobannus)에게 바쳐진 것으로 보인다. 베른 근교 무리(Muri bei Bern)에서 곰(bear)과 함께 앉아 있는 여신인 아르티오(Artio)의 조각상이 발견되었는데, 라틴어 비문 DEAE ARTIONI LIVINIA SABILLINA^la이 새겨져 있어 갈리아어 Artiū^xga "곰(여신)"을 암시한다.

그리스 문자로 된 갈리아어 비문이 새겨진 동전도 스위스에서 발견되었는데, RIG IV No. 92(링고네스(Lingones))와 267(레우키(Leuci))가 있다. 라텐 문화(La Tène culture) 시대의 칼이 비엘/비엔(Biel/Bienne) 근처 포트(Port)에서 발견되었는데, 칼날에는 ΚΟΡΙϹΙΟϹ^xga(Korisios^xga)가 새겨져 있으며, 대장장이의 이름일 것이다.

''Exucri con-exucri Glion. Aisus scrisumio uelor!　Exugri con-exugri lau'' (보르도의 마르셀라스가 기록한 주문)

번역: “뱉어내라, 뱉어내라 침을. 아이수스(신명), 뱉어내고 싶다! 가라, 악한 것아 가라!” (누군가 목구멍에 걸린 것이 있다면 이 주문을 외워야 한다고 적혀 있다.)

''LICNOS CONTEXTOS IEURU ANUALONNACU CANECO-SEDLON''

번역: “리크노스 컨텍스투스가 아누아론나쿠스에게 금좌를 바친다”

4. 2. 기타 자료

고대 그리스와 라틴 작가들의 저술에는 갈리아어와 갈리아어 문자에 대한 언급이 13개 이상 발견된다. '갈리아어'(gallicum^la)라는 단어는 베르길리우스 부록에 실린 시에서 갈리아 알파벳 문자를 언급하며 처음 명시적으로 사용되었다.^[11] 율리우스 카이사르는 기원전 58년에 저술한 갈리아 전쟁기^la에서 켈트족/갈리아인과 그들의 언어가 이웃 아키타니아어 사용자와 벨가이족과 각각 가론 강과 센 강/마른 강에 의해 분리되어 있다고 언급했다.^[12] 카이사르는 그리스 문자로 쓰인 인구 조사 기록이 헬베티이족 사이에서 발견되었다고 전했다.^[13] 또한 기원전 53년 당시 갈리아 드루이드들이 사적 및 공적 거래에 그리스 알파벳을 사용했지만, 드루이드 교리는 기억으로만 전승되었고 기록하는 것이 허용되지 않았다고 언급했다.^[14]

갈리아 귀족들은 로마 정복 이후 엘리트 권력과 영향력을 유지하기 위해 라틴어를 빠르게 채택했으며,^[16] 기원전 1세기 초부터 남부 갈리아의 3개 국어 사용이 기록되었다.^[17]

갈리아에서 갈리아어에 대한 초기 언급은 서기 400년경까지 그리스어 또는 라틴어 유창성에 대한 문제와 관련된 경향이 있었다. 반면 서기 450년경 이후로는 저자들이 그 용어를 어떻게 사용했든 간에 라틴어가 '갈리아어' 또는 '켈트어'를 대체한 맥락에서 갈리아어가 언급되기 시작했지만, 처음에는 상류층에만 국한되었다. 갈라티아(소아시아)의 경우 5세기 언어 대체를 명시적으로 나타내는 출처는 없다.

2세기 후반, 루그두눔(현재의 리옹)의 주교였던 이레네우스는 "켈트족 사이에 거주하며 대부분 야만적인 방언을 사용하는 데 익숙해져" 부족한 그리스어에 대해 사과했다.^[18]
Vita Sancti Symphoriani^la에 따르면, 아우구스토두눔(현재의 오통)의 심포리아누스는 기독교 신앙 때문에 178년 8월 22일에 처형되었다. 그가 처형장으로 끌려갈 때, "그의 존경할 만한 어머니는 담에서 열심히 모든 사람에게 눈에 띄게(?), 갈리아어로 말하며 그에게 충고했다. '아들아, 아들아, 심포리아누스야, 너의 신을 생각하라!' (uenerabilis mater sua de muro sedula et nota illum uoce Gallica monuit dicens: 'nate, nate Synforiane, mentobeto to diuo'^la^[19])." 갈리아어 문장은 여러 사본에서 손상된 상태로 전해졌으며, 현재 상태로는 투르네이센에 의해 재구성되었다. 데이비드 스티프터(2012)에 따르면, *mentobeto*는 라틴어 mens, mentis^la '마음'과 habere^la '갖다'에서 유래한 원로망스 동사처럼 보이며, 전체 발화가 순수 갈리아어의 예가 아닌 로망스어의 초기 변형이거나 로망스어와 갈리아어의 혼합일 가능성을 배제할 수 없다. 반면에 nate^xga는 갈리아어에서 확인되며 (예: 엔들리허 사전^[20]), Vita Sancti Symphoriani^la의 저자는 갈리아어에 능통했는지 여부와 관계없이 당시 비라틴어가 사용되었을 것으로 분명히 예상했다.
라틴어 저술가 아울루스 겔리우스는 한 일화에서 에트루리아어와 함께 갈리아어를 언급하는데, 이는 그의 청중들이 이러한 언어에 대해 들어봤지만 어느 것도 한 단어도 이해하지 못했음을 시사한다.^[21]

카시우스 디오의 ''로마사''(서기 207~229년 집필)는 시스알프 갈리아와 트랜스알프 갈리아가 같은 언어를 사용했음을 암시한다. 13권은 명명된 부족이 공통 정부와 공통 언어를 가지고 있다는 원칙을 언급하며, 그렇지 않으면 한 지역의 인구는 스페인/이베리아인의 경우처럼 지리적 용어로 요약된다.^[22] 12권과 14권에서 피레네 산맥과 포 강 사이의 갈리아인들은 자신들을 친척으로 여긴다고 명시되어 있다.^[23]^[24] 46권에서 카시우스 디오는 시스알프 갈리아와 트랜스알프 갈리아의 결정적인 차이점이 머리카락 길이와 옷 스타일(즉, 언어 차이를 언급하지 않음)이며, 시살피나 갈리아인들은 일찍부터 짧은 머리와 로마 토가 (Gallia Togata^la)를 채택했다고 설명한다.^[25] 잠재적으로 대조적으로, 카이사르는 론 강을 켈트족과 provincia nostra^la 사이의 경계로 묘사했다.^[12]
율피아누스(서기 222~228년)의 디게스타 XXXII, 11에서는 fideicommissa^la(유언 조항)도 갈리아어로 작성될 수 있다고 명령하고 있다.^[26]
서기 378년과 395년 사이의 어느 시점에 저술한 부르디갈라(현재의 보르도) 출신의 라틴 시인이자 학자인 데키무스 마그누스 아우소니우스는 그의 사망한 아버지 율리우스의 라틴어 구사 능력을 inpromptus^la, "더듬거리는, 유창하지 않은"것으로 묘사하며; 율리우스는 아티카 그리스어로는 충분히 유창하다고 느꼈다.^[27] 이 발언은 때때로 율리우스 아우소니우스의 모국어가 갈리아어였음을 나타내는 것으로 해석되지만,^[28] 그 대안으로 그의 모국어가 그리스어였을 수도 있음을 의미할 수 있다. 의사로서 그는 전문적인 숙련의 일부로 그리스어를 갈고 닦았을 것이다.
술피키우스 세베루스(서기 363~425년)의 Dialogi de Vita Martini I, 26에서 대화의 한 파트너는 부족한 라틴어가 파트너의 귀를 불쾌하게 할 수 있다는 수사적 상투적인 말을 한다. 그중 한 명이 대답한다. uel Celtice aut si mauis Gallice loquere dummodo Martinum loquaris^la '마르티누스에 대해 이야기하는 한 켈트어로, 또는 원한다면 갈리아어로 말해라'.^[29]
성 히에로니무스(서기 386/387년 저술)는 성 바울의 ''갈라디아서''에 대한 주석에서 벨기에의 트레베리가 라틴어가 아닌 갈라타이아인과 거의 같은 언어를 사용했다고 언급했다.^[30] 이것은 루키아누스가 서기 180년에 한 이전 보고서와 일치한다.^[31]
서기 474년 그의 매형에게 보낸 편지에서 오베르뉴 클레르몽의 주교인 시도니우스 아폴리나리스는 젊은 시절에 "우리 귀족들은 ... 야만적인 켈트어 방언을 버리기로 결심했다"고 말하며, 분명히 유창한 라틴어를 선호했다고 말한다.^[32]

『갈리아 비문집』(Recueil des inscriptions gauloises)에 따르면, 아키텐을 제외한 프랑스 전역과 북부 이탈리아에서 760개가 넘는 갈리아어 비문이 발견되었다.^[48] 이러한 비문에는 짧은 헌정문, 묘비명, 소유권 표시, 감정 표현 등이 포함되어 있지만, 법적 또는 마법 종교적 성격의 좀 더 긴 문서들^[2]도 있으며, 그중 가장 긴 세 개는 라르자크 판, 샤말리에르 판, 르주 접시이다. 가장 유명한 갈리아 기록은 2세기경의 파편화된 청동판인 콜리뉴 달력으로, 5년에 걸친 켈트족 달의 이름을 기록하고 있다. 이것은 태양력과 태음력을 조정하기 위해 2년 반마다 13번째 달을 삽입하는 태음태양력이다. 또한 샤토블로 출토의 긴(11줄) 비문이 새겨진 기와가 있는데, 이는 저주 또는 결혼 제안으로 해석되었다.^[49]

많은 비문은 몇 단어(종종 이름)만으로 구성된 진부한 표현이며, 많은 비문은 파편화되어 있다.^[50]^[51] 기록의 주제를 보면 이 언어가 사회 모든 계층에서 사용되었음을 알 수 있다.

다른 자료들도 갈리아어에 대한 지식에 기여한다. 고대 그리스와 라틴 저술가들은 갈리아어 단어,^[15] 개인 및 부족 이름,^[52] 그리고 지명을 언급한다. De nominib[us] Gallicis^la라는 제목의 짧은 갈리아어-라틴어 어휘집(약 20개 항목)인 "엔들리히어 어휘집"은 9세기 사본(Öst. Nationalbibliothek, MS 89 fol. 189v)에 보존되어 있다.^[20]

현대 프랑스어에는 약 150~180개의 갈리아어 기원어가 알려져 있으며, 대부분은 목축이나 일상 활동과 관련이 있다.^[53]^[54] 방언과 파생어를 포함하면 총 약 400개의 단어가 된다. 이는 로망스어 중 가장 많은 수이다.^[55]^[56]

갈리아어 비문은 네 권으로 구성된 『갈리아어 비문집』(Recueil des inscriptions gauloises, RIG)에 편집되어 있으며, 공공 기념물, 개인적인 도구, 두 개의 달력, 그리고 주화에 새겨진 라틴 문자, 그리스 문자, 에트루리아 문자로 쓰여진 텍스트를 포함하고 있다.^[58]^[59]

가장 긴 갈리아어 텍스트로 알려진 것은 1983년 프랑스 로스피탈뒤라르작에서 발견된 라르자크 판이다. 이것은 두 장의 작은 납판 양면에 로마 속기체로 새겨져 있다. 아마도 저주판(defixio^la)일 것으로 추정되며, 예를 들어 aia duxtir adiegias [...] adiega matir aiias^xtg (아이아, 아디에가의 딸… 아디에가, 아이아의 어머니) 와 같이 여성 이름 간의 관계를 명확하게 언급하고 있으며, 세베라 테르티오니카와 한 무리의 여성들(종종 경쟁 관계의 마녀 집단으로 여겨짐)에 관한 주문을 담고 있는 것으로 보이지만, 텍스트의 정확한 의미는 여전히 불분명하다.^[60]^[61]

콜리니 달력은 1897년 프랑스 콜리니에서 발견되었으며, 마르스 신으로 확인된 조각상과 함께 발견되었다. 이 달력에는 갈리아어 단어와 로마 숫자가 함께 사용되어 있으며, lat^xtg이 분명히 "날"을 의미하고, mid^xtg가 "달"을 의미하는 등 번역이 가능하다. 30일짜리 달은 matus^xtg("행운의"), 29일짜리 달은 anmatus^xtg("불운의")로 표시되었는데, 이는 중세 웨일스어 mad^wlm와 anfad^wlm와의 비교를 바탕으로 한 것이지만, 그 의미는 여기서는 단순히 "완전한"과 "불완전한"을 묘사하는 것일 수도 있다.^[62]

그라우페상크^[63]의 토기는 갈리아 숫자에 대한 가장 중요한 자료이다. 토기 제작자들은 가마를 공유하고 세라믹 판에 라틴 속기체로 새겨진 기록을 남겼는데, 이는 1부터 10까지 번호가 매겨진 가마의 짐을 나타낸다.

순서	갈리아어 표기	기타 켈트어 표기
1번째	cintus, cintuxos^xga	웨일스어 cynt^cy "이전의", cyntaf^cy "첫 번째", 브르타뉴어 kent^br "앞에", kentañ^br "첫 번째", 콘월어 kynsa^kw "첫 번째", 고대 아일랜드어 céta^sga, 아일랜드어 céad^ga "첫 번째"
2번째	allos^xga, alos^xga	웨일스어 ail^cy, 브르타뉴어 eil^br, 고대 아일랜드어 aile^sga "다른", 아일랜드어 eile^ga
3번째	tri[tios]^xga	웨일스어 trydydd^cy, 브르타뉴어 trede^br, 고대 아일랜드어 treide^sga
4번째	petuar[ios]^xga	웨일스어 pedwerydd^cy, 브르타뉴어 pevare^br
5번째	pinpetos^xga	웨일스어 pumed^cy, 브르타뉴어 pempet^br, 고대 아일랜드어 cóiced^sga
6번째	suexos^xga	(아마도 suextos^xga와 혼동되었을 가능성이 있지만, 아래 레제 비문 참조; 웨일스어 chweched^cy, 브르타뉴어 chwechved^br, 고대 아일랜드어 seissed^sga)
7번째	sextametos^xga	웨일스어 seithfed^cy, 브르타뉴어 seizhved^br, 고대 아일랜드어 sechtmad^sga
8번째	oxtumeto[s]^xga	웨일스어 wythfed^cy, 브르타뉴어 eizhved^br, 고대 아일랜드어 ochtmad^sga
9번째	namet[os]^xga	웨일스어 nawfed^cy, 브르타뉴어 naved^br, 고대 아일랜드어 nómad^sga
10번째	decametos^xga, decometos^xga	켈티베리아어 dekametam^xce, 웨일스어 degfed^cy, 브르타뉴어 degvet^br, 고대 아일랜드어 dechmad^sga

레제에서 발견된 납판 비문(2세기경, 루아르 강 어귀, 그라우페상크에서 북서쪽으로 450km)은 명백히 계산 또는 계산서이며, 상당히 다른 서수를 포함하고 있다.^[64]

순서	갈리아어 표기
3번째	trilu^xga
4번째	paetrute^xga
5번째	pixte^xga
6번째	suexxe^xga

라틴어 비문에서 확인된 다른 갈리아어 숫자에는 *petrudecametos^xga "14번째"(petrudecameto^xga로 표기, 라틴어화된 단수 여격/탈격 어미)와 *triconts^xga "30"(tricontis^xga로 표기, 라틴어화된 복수 탈격 어미; 아일랜드어 tríocha^ga와 비교)가 있다. 리모주의 라틴어 비문에는 "((아폴론)) 그라누스의 10일 축제"를 위한 라틴어 구절인 decamnoctiacis Granni^la가 언급되어 있다. 유사한 형태는 콜리니 달력에서도 발견되는데, trinox[...] Samoni^xga "사모니오스 달의 3일간의 (축제?)"가 언급되어 있다. 예상대로 고대 갈리아어는 현대 켈트어가 현대 로망스어와 유사한 정도보다 라틴어와 더 유사했다. 두 개 이상의 대상을 셀 때 사용되는 라틴어의 서수는 prīmus^la, secundus^la, tertius, quārtus, quīntus, sextus, septimus, octāvus, nōnus^la, 그리고 decimus^la이다.^[65]

알리스생트렌(서기 1세기)의 석재 비문에는 다음과 같이 적혀 있다.

:MARTIALIS DANNOTALI IEVRV VCVETE SOSIN CELICNON^la

:ETIC GOBEDBI DVGIIONTIIO VCVETIN IN ALISIIA^la

:"다노탈로스의 아들 마르티알리스가 우쿠에티스 신에게 이 건물을 바쳤으며,

:알리시아에서 우쿠에티스를 숭배하는 대장장이들(GOBEDBI^la 복수 여격; 고대 아일랜드어 goba^sga와 비교)에게 바쳤다."^[66]^[67]

여러 개의 짧은 비문이 방추에서 발견되었으며, 갈리아어에서 가장 최근의 발견물 중 하나이다. 방추는 남자들이 여자들에게 주는 선물이었던 것으로 보이며, 다음과 같은 비문이 새겨져 있다.

moni gnatha gabi / buððutton imon^xga (RIG l. 119) "내 여자 친구여, 내 성기를 받아라(?)"^[68] (또는 "작은 키스"?)^[69]
geneta imi / daga uimpi^xga (RIG l. 120) "'나는 어린 여자이며, 착하고 예쁘다.'"

티오쿠르에서 발견된 금반지는 착용자의 연인에 대한 변치 않는 충성심을 표현하는 것으로 보인다.

Adiantunne, ni exuertinin appisetu^xga "아디안투누스여, 이 반지가 당신에게서 돌아서는 나를 결코 보지 못하게 하소서!"^[70]^[71]

스위스에서 발견된 비문은 드물다. 헬베티아 지역에서 발견된 가장 주목할 만한 비문은 베른 아연판이며, ΔΟΒΝΟΡΗΔΟ ΓΟΒΑΝΟ ΒΡΕΝΟΔΩΡ ΝΑΝΤΑΡΩΡ^xga(Dobnorēdo gobano brenodōr nantarōr^xga)라고 새겨져 있으며, 켈트족 금속 세공 신인 고바누스에게 바쳐진 것으로 보인다. 또한 베른 근교 무리에서 곰과 함께 앉아 있는 여신인 아르티오의 조각상이 발견되었는데, 라틴어 비문 DEAE ARTIONI LIVINIA SABILLINA^la이 새겨져 있어 갈리아어 Artiū^xga "곰(여신)"을 암시한다.

그리스 문자로 된 갈리아어 비문이 새겨진 동전도 스위스에서 발견되었는데, 예를 들어 RIG IV No. 92(링고네스)와 267(레우키)가 있다. 라텐 문화 시대의 칼이 비엘/비엔 근처 포트에서 발견되었는데, 칼날에는 ΚΟΡΙϹΙΟϹ^xga(Korisios^xga)가 새겨져 있으며, 아마도 대장장이의 이름일 것이다.

''Exucri con-exucri Glion. Aisus scrisumio uelor!　Exugri con-exugri lau'' (보르도의 마르셀라스가 기록한 주문)

번역: “뱉어내라, 뱉어내라 침을. 아이수스(신명), 뱉어내고 싶다! 가라, 악한 것아 가라!” (누군가 목구멍에 걸린 것이 있다면 이 주문을 외워야 한다고 적혀 있다.)

''LICNOS CONTEXTOS IEURU ANUALONNACU CANECO-SEDLON''

번역: “리크노스 컨텍스투스가 아누아론나쿠스에게 금좌를 바친다”

5. 음운

갈리아어의 음운 체계는 다음과 같다.

갈리아어의 모음 음소
	앞모음	중앙모음	뒤모음
높은 모음
중간 모음
낮은 모음

모음:
* 단모음: a, e, i, o, u
* 장모음: ā, ē, ī, (ō), ū
* 이중모음: ai, ei, oi, au, eu, ou

갈리아어의 자음 음소
	양순 자음	치경 자음/치조 자음	경구개 자음	연구개 자음
비음
파열음
마찰음+파열음
마찰음				¹
유음
액체 자음

# 는 /k/ 앞에서의 동소이다.

파열음:
* 무성음:
* 유성음:
유성 자음
* 비음:
* 액체 자음:
치찰음:
마찰음+파열음:
반모음:

이중모음은 역사적 시대를 거치면서 모두 변화했다. ''Ai''와 ''oi''는 장음 ''ī''로 변했고, ''eu''는 ''ou''와 합쳐져 모두 장음 ''ō''가 되었다. ''Ei''는 장음 ''ē''가 되었다. 일반적으로 장음 이중모음은 단음 이중모음이 된 후 장모음이 되었다. 종지에서 비음 앞의 장모음은 단모음이 되었다.

다른 변화로는 무강세 ''i''가 ''e''가 되었고, ''ln''은 ''ll''이 되었고, 파열음 + ''s''는 ''ss''가 되었고, 비음 + 연구개음은 + 연구개음이 되었다.

약세 폭발음은 라틴어와 달리 무성음이었던 것으로 보인다. 라틴어는 약세 폐쇄음을 유성으로, 강세 폐쇄음을 무성으로 구분하여 Glanum^xga을 Clanum^xga으로, vergobretos^xga를 vercobreto^xga로, Britannia^xga를 Pritannia^xga로 혼동하는 등의 문제를 야기했다.^[72]

갈리아어는 원시 켈트어의 무성 순순음 후치경음 (PIE 와 PIE 모두에서 유래)를 로 변화시켰는데, 이러한 변화는 브리토니아어군(그리스어와 오스코-움브리아어 같은 일부 이탈리아어군도 마찬가지)에서도 관찰된 반면, 다른 켈트어들은 순순음 후치경음을 유지했다. 따라서 "아들"을 의미하는 갈리아어는 mapos^xga였는데,^[77] 원시 아일랜드어 *''maq(q)os'' (소유격 maq(q)i^xga가 증명됨)과 대조적이며, 현대 아일랜드어에서는 mac^ga (소유격 mic^ga)이 되었다. 현대 웨일스어에서는 map^cy, mab^cy (또는 축약형 ap^cy, ab^cy)가 성씨에서 발견된다. 마찬가지로 "말"을 의미하는 갈리아어 단어 중 하나는 epos^xga였는데 (구 브르타뉴어 eb^br, 현대 브르타뉴어 keneb^br "임신한 암말"), 고대 아일랜드어는 ech^sga, 현대 아일랜드어와 스코틀랜드 게일어는 each^ga, 맨섬어는 egh^gv를 사용하며, 이들은 모두 원시 인도-유럽어 *''h₁éḱwos''에서 유래했다.^[78] 이 음가의 유지 또는 혁신은 언어 간의 밀접한 유전적 관계를 반드시 의미하는 것은 아니다. 예를 들어, 고이델어와 브리토니아어는 모두 섬 켈트어군에 속하며 매우 밀접하게 관련되어 있다.

원시 켈트어의 유성 순순음 후치경음 (PIE 에서 유래)는 가 되었다: *gʷediūmi^cel → uediiumi^xga "나는 기도한다" (하지만 켈티베리아어 Ku.e.z.o.n.to /gueðonto/ < *''gʷʰedʰ-y-ont'' '간청하는, 애원하는', 고대 아일랜드어 ''guidim'', 웨일스어 ''gweddi'' "기도하다").

PIE , 는 이 되었고, ð^xga로 표기되었다: → neððamon^xga (아일랜드어 nesamh^ga "가장 가까운", 웨일스어 nesaf^cy "다음의", 현대 브르타뉴어 nes^br 및 nesañ^br "다음의"와 비교).

PIE 는 eu^xga 또는 ou^xga이 되었고, 나중에 ō^xga이 되었다: PIE *''tewtéh₂'' → / → tōtā^xga "종족" (아일랜드어 túath^ga, 웨일스어 tud^cy "사람들"과 비교).

PIE 는 ei, ē^xga 및 ī^xga이 되었다. PIE → treis → trī^xga (아일랜드어 trí^ga "셋"과 비교).

또한, 자음 사이의 는 파찰음 (치경음 + 무성 치경 파찰음)이 되었고, 자음 사이의 는 이 되었으며, 는 이 되었다. 마지막으로, 순음과 연구개음은 또는 앞에 올 때 마찰음 로 합쳐졌다.

5. 1. 모음

갈리아어의 모음 음소
	앞모음	중앙모음	뒤모음
높은 모음	i iː		u uː
중간 모음	e eː		o oː
낮은 모음		a aː

단모음: a, e, i, o, u
장모음: ā, ē, ī, (ō), ū
이중모음: ai, ei, oi, au, eu, ou

이중모음은 역사적 시대를 거치면서 모두 변화했다. ''Ai''와 ''oi''는 장음 ''ī''로 변했고, ''eu''는 ''ou''와 합쳐져 모두 장음 ''ō''가 되었다. ''Ei''는 장음 ''ē''가 되었다. 일반적으로 장음 이중모음은 단음 이중모음이 된 후 장모음이 되었다. 종지에서 비음 앞의 장모음은 단모음이 되었다.

다른 변화로는 무강세 ''i''가 ''e''가 되었고, ''ln''은 ''ll''이 되었고, 파열음 + ''s''는 ''ss''가 되었고, 비음 + 연구개음은 + 연구개음이 되었다.

5. 2. 자음

갈리아어의 자음 음소
	양순 자음	치경 자음/치조 자음	경구개 자음	연구개 자음
비음
파열음
마찰음+파열음
마찰음				¹
유음
액체 자음

# [x]는 /k/ 앞에서의 동소이다.

파열음:
* 무성음:
* 유성음:
유성 자음
* 비음:
* 액체 자음:
치찰음:
마찰음+파열음:
반모음:

약세 폭발음은 라틴어와 달리 무성음이었던 것으로 보인다. 라틴어는 약세 폐쇄음을 유성으로, 강세 폐쇄음을 무성으로 구분하여 Glanum^xga을 Clanum^xga으로, vergobretos^xga를 vercobreto^xga로, Britannia^xga를 Pritannia^xga로 혼동하는 등의 문제를 야기했다.^[72]

5. 3. 문자

갈리아어는 여러 문자를 사용하여 기록되었다.

레폰티아 문자 (루가노 알파벳): 키살피나 갈리아에서 레폰티아어에 사용되었다.

레폰티아 문자 (루가노 알파벳)
A	E	I	K	L	M	N	O	P	R	S	T	Θ	V	X	Z

루가노 알파벳은 파열음의 유성/무성을 구분하지 않았다. 예를 들어 P^xga는 또는 를, T^xga는 또는 를, K^xga는 또는 를 나타냈다. Z^xga는 아마도 였을 것이다. U^xga 와 V^xga 는 초기 비문 하나에서만 구분되었다. Θ^xga는 아마도 이고, X는 였을 것이다 (Lejeune 1971, Solinas 1985).

동방 그리스 알파벳: 남부 갈리아 나르보넨시스(Gallia Narbonensis)에서 사용되었다.

갈리아-그리스 문자
문자	발음		용례 주석
문자	음소	IPA	용례 주석
Α
Β
Γ
Δ
Ε
Ε
Ζ
Η
Η
Θ			단독으로는 사용되지 않음
ΘΘ
Ι
Ι
ΕΙ
ΕΙ
Κ
Λ
Μ
Ν
Ξ	초기:	[]	입증되지 않음. 후대 라틴 문자 -XS-의 // 표기 사용으로 존재가 암시됨
Ξ	후기:	[]
ΓϹ		[]
Ο
Ο
Π
Ρ
Ϲ
Τ
Υ			단독으로는 사용되지 않음
ΟΥ			다음 이중모음의 마지막 요소를 나타내는 데에도 사용됨:
ΟΥ			다음 이중모음의 마지막 요소를 나타내는 데에도 사용됨:
Χ			// 자음군 -ΧΤ-에서만 사용됨
Ω
Ω

라틴 알파벳: 갈리아 로마 속주에서 사용되었다.

라틴 알파벳 (기념비적·흘림체)
A	B	C	D	Ꟈ	E	F	G	H	I	K	L	M	N	O	P	Q	R	S	T	V	X	Z
a	b	c	d	ꟈ	e	f	g	h	i	k	l	m	n	o	p	q	r	s	t	v	x	z

G와 K는 때때로 서로 바꿔 사용되었으며(특히 R 다음에), ''Ꟈ''/''ꟈ'', ds^xga 및 s^xga는 및/또는 를 나타낼 수 있다. X, x^xga는 또는 를 나타낸다. Q는 드물게만 사용되었으며(Sequanni, Equos^xga), 고어(유지된 ) 또는 라틴어에서 차용한 것, 또는 라틴어에서와 같이 -cu-^xga의 다른 철자(원래 , , 또는 )를 나타낼 수 있다.^[75] Ꟈ은 갈리아어 파찰음을 나타내는 문자 ''타우 갈리쿰''이다. 문자 ''ꟉꟉ''/''ꟊꟊ''는 일부 비문에 나타난다.^[76]

갈리아어의 모음과 자음은 다음과 같다.

갈리아어의 모음 음소
	앞모음	중앙모음	뒤모음
높은 모음
중간 모음
낮은 모음

모음:
* 단모음: a, e, i, o, u
* 장모음: ā, ē, ī, (ō), ū
* 이중모음: ai, ei, oi, au, eu, ou

갈리아어의 자음 음소
	양순 자음	치경 자음/치조 자음	경구개 자음	연구개 자음
비음
파열음
마찰음+파열음
마찰음				¹
유음
액체 자음

# 는 /k/ 앞에서의 동소이다.

파열음:
* 무성음:
* 유성음:
유성 자음
* 비음:
* 액체 자음:
치찰음:
마찰음+파열음:
반모음:

이중모음은 역사적 시대를 거치면서 모두 변화했다. ''Ai''와 ''oi''는 장음 ''ī''로 변했고, ''eu''는 ''ou''와 합쳐져 모두 장음 ''ō''가 되었다. ''Ei''는 장음 ''ē''가 되었다. 일반적으로 장음 이중모음은 단음 이중모음이 된 후 장모음이 되었다. 종지에서 비음 앞의 장모음은 단모음이 되었다.

다른 변화로는 무강세 ''i''가 ''e''가 되었고, ''ln''은 ''ll''이 되었고, 파열음 + ''s''는 ''ss''가 되었고, 비음 + 연구개음은 + 연구개음이 되었다.

약세 폭발음은 라틴어와 달리 무성음이었던 것으로 보인다. 라틴어는 약세 폐쇄음을 유성으로, 강세 폐쇄음을 무성으로 구분하여 Glanum^xga을 Clanum^xga으로, vergobretos^xga를 vercobreto^xga로, Britannia^xga를 Pritannia^xga로 혼동하는 등의 문제를 야기했다.^[72]

6. 문법

고대 갈리아어는 라틴어 문법과 일부 지역적, 유전적 유사성(인도유럽어족, 이탈로켈트어족설 가설 참조)을 가지고 있었고, 프랑스 역사가 페르디낭 로는 이것이 로마 갈리아에서 속어 라틴어의 빠른 채택에 도움이 되었다고 주장했다.^[79]

갈리아어는 명사의 격 변화에 주격, 호격, 목적격, 소유격, 여격, 조격, 처소격의 7가지 격을 가지고 있었다. 동사는 현재, 미래, 완료, 미완료 시제를 가지며, 직설법, 가정법, 서법, 명령법과 능동태 및 수동태를 갖는다.^[81]^[82]

동사는 여러 가지 혁신적인 특징을 보여준다. 인도유럽어족의 s-과거시제는 갈리아어의 t-과거시제가 되었는데, 이는 과거 시제 3인칭 단수 어미 -t|-트^xga와 완료 시제 3인칭 단수 어미 -u|-우^xga 또는 -e|-에^xga가 합쳐지고, 그 후 t-과거시제의 모든 형태에 접미사가 붙어 형성되었다. 마찬가지로, s-과거시제는 -ss|-ㅆ^xga (원래 3인칭 단수에서 유래)의 확장과 3인칭 단수에 -it|-잍^xga의 접미사를 붙여(3인칭 단수임을 구분하기 위해) 형성된다. 과거시제의 3인칭 복수는 -s|-ㅅ^xga를 추가하여 표시된다.

갈리아어 동사 활용에 대해서는 아직 잘 알려져 있지 않다. 고대 그리스어와 마찬가지로, 인도유럽어 공통의 -mi 동사(비간모음형)와 -o 동사(모음간형)을 유지했던 것으로 보인다. 또한 5가지 법(직설법, 접속법, 희구법, 명령법, 부정법)과 적어도 3가지 시제(현재, 미래, 과거)를 가지고 있었을 것이다. 여기서 부정법은 동사 명사의 형태이다.

켈트어에는 부정사가 없다. 대신 현대 켈트어에서는 브르타뉴어, 콘월어, 웨일스어, 맨섬어는 고대 아일랜드어와 마찬가지로, 동사 명사(nom verbal)라고 불리는 형태가 나타났고, 아일랜드어는 이것을 상실했다.^[91] 게르만어와 마찬가지로, 갈리아어가 -an으로 끝나는 부정사를 가지고 있었을 가능성이 있다. 현대 브르타뉴어는 이 형태의 부정사를 가지고 있다.

자료 부족으로 인해 갈리아어 형태론의 재구성은 매우 어려워지고 있다.

6. 1. 명사

고대 갈리아어는 라틴어 문법과 유사한 점이 있었는데, 프랑스 역사가 페르디낭 로는 이것이 로마 갈리아에서 속어 라틴어가 빠르게 받아들여지는 데 기여했다고 주장했다.^[79]

갈리아어 명사는 주격, 호격, 목적격, 소유격, 여격, 조격, 처소격의 7가지 격 변화를 했다. 비문에서는 주격과 목적격이 더 자주 나타나며, 일반적인 어간(-o-와 -a- 어간)에 대한 증거가 -i-, -n-, -r- 어간보다 더 많이 발견된다.

다음 표는 "부족, 사람"을 뜻하는 *toṷtā|토우타^xga, "소년, 아들"을 뜻하는 *mapos|마포스^xga, "예언자"를 뜻하는 *ṷātis|와티스^xga, "목소리"를 뜻하는 *gutus|구투스^xga, "형제"를 뜻하는 *brātīr|브라티르^xga 단어의 재구성된 어미를 보여준다.^[80]^[81]

격	단수					rowspan="9" \|	복수
격	ā-어간	o-어간	i-어간	u-어간	r-어간	ā-어간	o-어간	i-어간	u-어간	r-어간
주격	*toṷtā\|토우타^xga	mapos\|마포스^xga (n. -on)	*ṷātis\|와티스^xga	*gutus\|구투스^xga	*brātīr\|브라티르^xga	*toṷtās\|토우타스^xga	*mapoi\|마포이^xga	*ṷātīs\|와티스^xga	*gutoṷes\|구토웨스^xga	*brāteres\|브라테레스^xga
호격	*toṷtā\|토우타^xga	*mape\|마페^xga	*ṷāti\|와티^xga	*gutu\|구투^xga	*brāter\|브라테르^xga	*toṷtās\|토우타스^xga	*mapoi\|마포이^xga	*ṷātīs\|와티스^xga	*gutoṷes\|구토웨스^xga	*brāteres\|브라테레스^xga
목적격	toṷtan ~ toṷtam > toṷtim\|토우탄 ~ 토우탐 > *토우팀^xga	mapon ~ mapom (n. -on)\|마폰 ~ 마폼 (n. *-온)^xga	ṷātin ~ ṷātim\|와틴 ~ *와팀^xga	gutun ~ gutum\|구툰 ~ *구툼^xga	*brāterem\|브라테렘^xga	*toṷtās\|토우타스^xga	mapōs > mapūs\|마포스 > *마푸스^xga	*ṷātīs\|와티스^xga	*gutūs\|구투스^xga	*brāterās\|브라테라스^xga
소유격	toṷtās > toṷtiās\|토우타스 > 토우티아스^xga	mapoiso > mapi\|마포이소 > *마피^xga	*ṷātēis\|와테이스^xga	gutoṷs > gutōs\|구토우스 > *구토스^xga	*brātros\|브라트로스^xga	*toṷtanom\|토우타놈^xga	*mapon\|마폰^xga	*ṷātiom\|와티옴^xga	*gutoṷom\|구토웜^xga	*brātron\|브라트론^xga
여격	toṷtai > toṷtī\|토우타이 > *토우티^xga	mapūi > mapū\|마푸이 > *마푸^xga	ṷātei > ṷāte\|와테이 > *와테^xga	*gutoṷei > gutoṷ\|구토웨이 > 구토우^xga	*brātrei\|브라트레이^xga	*toṷtābo(s)\|토우타보(스)^xga	*mapobo(s)\|마포보(스)^xga	*ṷātibo(s)\|와티보(스)^xga	*gutuibo(s)\|구투이보(스)^xga	*brātrebo(s)\|브라트레보(스)^xga
조격	toṷtia > toṷtī\|토우티아 > *토우티^xga	*mapū\|마푸^xga	*ṷātī\|와티^xga	*gutū\|구투^xga	*brātri\|브라트리^xga	*toṷtābi(s)\|토우타비(스)^xga	mapuis > mapūs\|마푸이스 > *마푸스^xga	*ṷātibi(s)\|와티비(스)^xga	*gutuibi(s)\|구투이비(스)^xga	*brātrebi(s)\|브라트레비(스)^xga
처소격	*toṷtī\|토우티^xga	mapei > mapē\|마페이 > *마페^xga	*ṷātei\|와테이^xga	*gutoṷ\|구토우^xga	*brātri\|브라트리^xga	*toṷtābo(s)\|토우타보(스)^xga	*mapois\|마포이스^xga	*ṷātibo(s)\|와티보(스)^xga	*gutubo(s)\|구투보(스)^xga	*brātrebo(s)\|브라트레보(스)^xga

	viros		nemeton
	단수	복수	단수	복수
주격	vir-os	vir-oi > -i	nemet-on	nemet-a
목적격	vir-on, -om	vir-us	nemet-on	nemet-a
소유격	vir-i	vir-on	nemet-i	nemet-on
여격	vir-ui > -u	vir-obo	nemet-ui	nemet-obo
조격/공격	vir-u	vir-obi^[90]	nemet-u	nemet-obi^[90]

i로 끝나는 소유격은 서쪽 인도유럽어(라틴어, 켈트어)에 공통적이지만, 아르메니아어에서도 가장 일반적인 소유격이다. 복수 조격은 -us이지만, -obi 형태가 증명되어 있으며 (''messamobi'', ''gandobi''), 고대 아일랜드어처럼 다른 어근을 기반으로 수정되었을 가능성이 있다.

a 어간 변화는 라틴어와 그리스어의 제1변화에 해당하며, 산스크리트어의 -i/-ia 어간과 이중으로 되어 있다. 후기 갈리아어에서 이 두 변화는 융합하는 경향을 보인다. a 어간 변화 (예: ''touta''「인민」, ''riganîa''「여왕」):

	touta		riganîa
	단수	복수	단수	복수
주격	tout-a	tout-as	rigan-ia	rigan-ias
목적격	tout-an, -en	tout-as	rigan-im	rigan-ias
소유격	tout-as, -ias	tout-anon	rigan-ias	rigan-ianon
여격	tout-ai > e > i	tout-abo	rigan-i	rigan-iabo
조격/공격	tout-ia	tout-abi	rigan-ia	rigan-iabi

다른 모음 어간은 거의 증명되지 않았지만 재구성이 가능하다. 라틴어 3변화와 매우 유사한 반모음 자음 어간 명사도 존재한다.

반모음 i/u (예: ''vatis'' “점쟁이”, ''mori'' “바다”):

	vatis		mori
	단수	복수	단수	복수
주격	vat-is	vat-is < -eis	mor-i	mor-ia
목적격	vat-in, -im	vat-îs	mor-i	mor-ia
소유격	vat-es < -eos	vat-ion	mor-es	mor-ion
여격	vat-e	vat-ibo* > ebo	mor-e	mor-ibo*
조격/공격	vat-î*	vat-ibi* > ebi	mor-î*	mor-ibi*

''magus'' “소년, 종자”(남성 명사), ''medu'' “과일주”(중성 명사):

	magus		medu
	단수	복수	단수	복수
주격	mag-us	mag-oues	med-u	med-ua*
목적격	mag-un	mag-us*	med-u	med-ua*
소유격	mag-os < ous	mag-uon	med-os	med-uon
여격	mag-ou	mag-uebo	med-ou	med-uebo
공격/조격	mag-u	mag-uebi*	med-u	med-uebi*

6. 2. 동사

고대 갈리아어는 라틴어 문법과 일부 지역적, 유전적 유사성(인도유럽어족, 이탈로켈트어족설 가설 참조)을 가지고 있었고, 프랑스 역사가 페르디낭 로는 이것이 로마 갈리아에서 속어 라틴어의 빠른 채택에 도움이 되었다고 주장했다.^[79]

갈리아어 동사는 현재, 미래, 완료, 미완료 시제를 가지며, 직설법, 가정법, 서법, 명령법과 능동태 및 수동태를 갖는다.^[81]^[82] 동사는 여러 가지 혁신적인 특징을 보여준다. 인도유럽어의 s-과거시제는 갈리아어의 t-과거시제가 되었는데, 이는 과거 시제 3인칭 단수 어미 -t^xga와 완료 시제 3인칭 단수 어미 -u^xga 또는 -e^xga가 합쳐지고, 그 후 t-과거시제의 모든 형태에 접미사가 붙어 형성되었다. 마찬가지로, s-과거시제는 -ss^xga (원래 3인칭 단수에서 유래)의 확장과 3인칭 단수에 -it^xga의 접미사를 붙여(3인칭 단수임을 구분하기 위해) 형성된다. 과거시제의 3인칭 복수는 -s^xga를 추가하여 표시된다.

갈리아어 동사 활용에 대해서는 아직 잘 알려져 있지 않다. 갈리아어는 고대 그리스어와 마찬가지로, 인도유럽어 공통의 -mi 동사(비간모음형)와 -o 동사(모음간형)을 유지했던 것으로 보인다. 갈리아어는 고대 그리스어와 마찬가지로, 5가지 법(직설법, 접속법, 희구법, 명령법, 부정법. 이 마지막 것은 동사 명사의 형태)과 적어도 3가지 시제(현재, 미래, 과거)를 가지고 있었을 것이다.

켈트어에는 부정사가 없다. 대신 현대 켈트어에서는 브르타뉴어(Breton), 콘월어(Cornish), 웨일스어(Welsh), 맨섬어(Manx)는 고대 아일랜드어(Old Irish)와 마찬가지로, 동사 명사(nom verbal)라고 불리는 형태가 나타났고, 아일랜드어(Irish)는 이것을 상실했다.^[91]

게르만어와 마찬가지로, 갈리아어가 -an으로 끝나는 부정사를 가지고 있었을 가능성이 있다. 현대 브르타뉴어는 이 형태의 부정사를 가지고 있다.

7. 통사론

주어-동사-목적어 어순이 갈리아어 문장의 대부분을 차지하는 것으로 보인다.

주어	동사	간접목적어	직접목적어
martialis dannotali^xga	ieuru^xga	ucuete^xga	sosin celicnon^xga
단노탈로스의 아들 마르티알리스는 이 건물을 우쿠에티스에게 봉헌하였다.

그러나 일부는 동사-주어-목적어(살아남은 섬켈트어에서처럼)와 같은 패턴이나 동사가 마지막에 오는 패턴을 가지고 있다. 후자는 언어의 초기 단계에서 남아 있는 것으로 볼 수 있으며, 더욱 고대적인 켈티베리아어와 매우 유사하다.

하지만 동사가 먼저 나오는 문장은 명령문, 강조, 대조 등 특별한 목적을 나타내는 것으로 해석될 수 있다. 또한 동사에는 또는 동사 옆에는 접속대명사나 "그리고", "그러나" 등이 포함될 수 있다. J. F. 에스카에 따르면, 갈리아어는 동사-두 번째 언어가 아니었다.

ratin briuatiom^xga	frontu tarbetisonios^xga	ie(i)uru^xga
NP.Acc.Sg.	NP.Nom.Sg.	V.3rd Sg.
프론투스 타르베티소니오스는 다리의 판자를 봉헌하였다.

대명사 목적어 요소가 있을 때마다 '''뱅드리스의 제한'''에 따라 동사 옆에 온다. 일반적인 켈트어 문법은 바케르나겔의 법칙을 보여주므로 절이나 문장의 처음에 동사를 놓는다. 고대 아일랜드어^[83]와 전통적인 문학적 웨일스어^[84]에서처럼, 동사 앞에는 그 자체로는 실제 의미가 없지만 원래는 발화를 더 쉽게 하기 위해 사용되었던 입자가 올 수 있다.

sioxt-i^xga	albanos^xga	panna(s)^xga	extra tuꟈ(on)^xga	CCC
V-Pro.Neut.	NP.Nom.Sg.	NP.Fem.Acc.Pl.	PP	Num.
알바노스는 그것들, 할당량을 초과한 그릇들을 (300개의 양으로) 추가하였다.

to-me-declai^xga	obalda^xga	natina^xga
Conn.-Pro.1st.Sg.Acc.-V.3rd.Sg.	NP.Nom.Sg.	Appositive
오발다, (그들의) 사랑스러운 딸은 나를 세웠다.

에스카의 모델에 따르면, 뱅드리스의 제한은 섬 켈트어의 동사-주어-목적어 어순 발달에 큰 역할을 한 것으로 여겨진다. 존 T. 코흐와 같은 다른 권위자들은 그 해석에 대해 이의를 제기한다.

갈리아어가 동사가 문장 끝에 오는 언어가 아니라는 점을 고려하면, 다른 "두부-선행" 특징을 발견하는 것은 놀라운 일이 아니다.

소유격은 그들의 중심 명사를 따릅니다.

::

atom deuogdonion^xga

신과 인간의 경계.

형용사의 표지되지 않은 위치는 그들의 중심 명사 뒤에 있다.

::

toutious namausatis^xga

니므의 시민

전치사구는 당연히 전치사가 먼저 온다.

::

in alixie^xga

알레시아에

수동태 절

::

uatiounui so nemetos commu escengilu^xga

바티오누스에게 이 신전은 콤무스 에센길루스에 의해 (봉헌되었다)

종속절은 주절 뒤에 오며, 종속절임을 나타내는 어미가 붙지 않은 요소 (jo^xga)가 있다. 이 요소는 종속절의 첫 번째 동사에 붙는다.

gobedbi^xga	dugijonti-jo^xga	ucuetin^xga	in alisija^xga
목적격/도구격 복수 명사구	3인칭 복수 동사 - 어미	단수 목적격 명사구	전치사구
알리시아에서 우쿠에티스를 섬기는 대장장이들에게

Jo^xga는 관계절에도 사용되며, THAT-절과 동등한 구문을 만드는 데에도 사용된다.

scrisu-mi-jo^xga	uelor^xga
1인칭 단수 동사 - 1인칭 단수 대명사 - 어미	1인칭 단수 동사
내가 침을 뱉기를 바란다

이 요소는 섬켈트어에서 잔류적으로 발견되며, 켈티베리아어에서는 독립적으로 활용되는 관계대명사로 나타난다. 따라서:

웨일스어
* 현대 sydd^cy "which is" ← 중세 웨일스어 yssyd^wlm ← *esti-jo^xga
* 대조적으로 웨일스어 ys^cy "is" ← *esti^xga
아일랜드어
* 고대 아일랜드어 관계사 cartae^ga "they love" ← *caront-jo^xga
켈티베리아어
* 남성 주격 단수 ioś^xce, 남성 여격 단수 iomui^cel, 여성 목적격 복수 iaś^xga

갈리아어의 통사론은 아직 거의 알려져 있지 않다. 몇몇 등위 접속사와, 아마도 몇몇 관계 대명사, 지시 대명사, 재귀 대명사가 알려져 있었다. 문장의 어순은 주어-동사-목적어였을 것으로 추정된다.

8. 현대의 사용

스위스의 포크 메탈 밴드 엘루베이티는 인터뷰에서 자신들의 노래 중 일부가 재구성된 갈리아어로 쓰여졌다고 밝혔다. 이 밴드는 언어 관련 과학자들의 도움을 받아 노래를 작곡하고 있다.^[85] 밴드 이름은 만투아(기원전 300년경)의 그릇에 새겨진 낙서에서 유래했다.^[86] 에트루리아 문자로 쓰인 비문은 ''eluveitie''로, 이는 켈트어 (h)elvetios^cel ("헬베티아인")의 에트루리아어 형태로 해석되었다.^[87] 이는 아마도 헬베티아 출신의 만투아에 살았던 사람을 가리키는 것으로 추정된다.

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