갈리아인
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1. 개요
갈리아인은 켈트족의 일파로, 오늘날의 프랑스, 벨기에, 스위스, 이탈리아 북부 지역에 거주했던 고대 민족을 가리킨다. 율리우스 카이사르는 그들을 켈타이(Celtae) 또는 갈리이(Galli)라고 불렀으며, 스스로는 켈타이로 칭했다. 갈리아인들은 기원전 390년 로마를 침공하여 알리아 전투에서 승리하고 로마 시를 유린하기도 했지만, 기원전 58년 카이사르의 갈리아 전쟁으로 로마에 정복되었다. 로마 지배 이후 갈로-로마 문화가 형성되었고, 게르만족과의 혼혈을 통해 프랑크 왕국과 프랑스로 이어졌다. 갈리아는 다양한 부족으로 구성되어 있었으며, 드루이드 사제 계급이 사회를 지배했다. 그들의 문화는 금속 세공 기술과 예술 작품으로 특징지어지며, 종교적으로는 다신교를 믿었다. 현대 프랑스에서는 "우리의 조상 갈리아인"이라는 표현으로 국가 정체성을 형성하는 데 중요한 역할을 했다. 최근 유전학 연구는 갈리아인과 현대 프랑스인 사이의 유전적 연관성을 밝히고 있다.
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| 갈리아인 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 정의 | 고대 유럽의 켈트족 계통 민족 |
| 언어 | 갈리아어 |
| 거주 지역 | 갈리아 (현재의 프랑스, 벨기에, 스위스 서부, 독일 라인 강 서안, 네덜란드, 이탈리아 북부) 갈라티아 (현재의 터키) |
| 주요 부족 | 아르베르니족 아이두이족 세콰니족 벨가이족 헬베티족 갈라티아인 |
| 역사 | |
| 기원 | 기원전 5세기경, 할슈타트 문화에서 기원 |
| 로마와의 충돌 | 기원전 390년, 브렌누스의 지휘 하에 로마 약탈 |
| 갈리아 전쟁 | 기원전 58년 ~ 50년, 율리우스 카이사르의 갈리아 전쟁으로 로마 공화정에 복속 |
| 로마 제국 시대 | 로마 문화에 동화, 로마 속주 갈리아로 편입 |
| 멸망 | 5세기, 게르만족의 침입으로 소멸 |
| 문화 | |
| 언어 | 갈리아어 (현재는 사멸) |
| 종교 | 켈트 신화에 기반한 다신교 |
| 사회 | 부족 중심 사회 드루이드 (사제 계급) 존재 |
| 기술 | 철기 기술 발달, 수공업 및 농업 발전 |
| 군사 | |
| 특징 | 용맹하고 호전적인 전사 |
| 무기 | 검, 창, 방패 등 사용 |
| 전술 | 기병과 보병을 혼용한 전술 구사 |
| 기타 | |
| 후손 | 현대 프랑스인, 벨기에인, 스위스인 등의 조상 |
| 관련 인물 | 브렌누스 베르킨게토릭스 |
2. 명칭
율리우스 카이사르의 기록에 따르면, 갈리아 켈티카에 살던 갈리아인들은 스스로를 자신들의 언어로 ''켈타이''(''Celtae'')라고 불렀다고 한다. 이는 벨가이나 아퀴타니와는 구분되는 명칭이었다. 라틴어로는 이들을 ''갈리이''(''Galli'')라고 칭했다.[47] 실제로 로마인들은 ''갈리''와 ''켈타이''를 거의 같은 의미로 사용했다.[2]
민족명 "갈리"(''Galli'')는 일반적으로 켈트어 어근인 *''갈''-('힘', '능력')에서 유래한 것으로 여겨진다. 이는 고대 브르타뉴어의 ''갈''('힘', '능력')이나 아일랜드어 gall|갈gle('용감함', '용기')과 관련이 있다. 브리튼어파에서는 n-어간 *''gal-n-''의 흔적을 찾아볼 수 있으며, 이는 *''galn''- > ''gall''- 과 같은 규칙적인 변화를 보여준다 (예: 중세 웨일스어 ''gallu'', 중세 브르타뉴어 ''gallout'' '할 수 있다', 콘월어 ''gallos'' '힘'). 민족 이름인 ''갈라타이''(''Galátai'')와 ''갈리타이''(''Gallitae''), 그리고 ''갈루스''(''Gallus'')나 ''갈리우스''(''Gallius'')와 같은 골어 인명 역시 이 어근과 관련이 있는 것으로 보인다. 현대 프랑스어의 gaillard|가이야르fra('용감한', '활기찬', '건강한')는 갈로-라틴어 명사 *''갈리아''-(''galia-'') 또는 ''*갈리아-''('힘', '강함')에서 유래했다. 언어학자 바츨라프 블라제크(Václav Blažek)는 아일랜드어 gall|갈gle('외국인')과 웨일스어 gâl|갈cym('적', '적대적인')이 서기 1천년기 동안 브리튼 제도에 전파된 민족 이름 ''갈리''(''Galli'')가 시간이 지나면서 변형된 것일 수 있다고 주장하기도 했다.
영어 단어 ''골''(''Gaul'')은 라틴어 ''갈리''(''Galli'')에서 직접 유래한 것이 아니다. 이는 게르만어 ''*왈라흐''(''Walhaz'')에서 파생된 말로, 원래는 켈트족의 한 부족인 ''볼카이''(''Volcae'')를 가리키는 이름이었으나 점차 켈트족과 로망스어를 사용하는 사람들을 일반적으로 지칭하는 용어로 확장되었다. 이는 ''웨일스인''(''Welsh''), ''왈롱인''(''Waals''), ''블라크인''(''Vlachs'') 등의 단어에서도 그 흔적을 찾아볼 수 있다.[3]
3. 역사
갈리아 부족(갈리아인)은 오랜 기간 서로 통합되지 못한 채 분열되어 있었다. 기원전 390년경에는 로마 공화정을 침공하여 수도 로마 시 근교의 알리아 전투에서 승리하고 로마 시내를 약탈하기도 했다. 그러나 기원전 58년, 헬베티족의 서쪽 이동을 계기로 로마의 장군 가이우스 율리우스 카이사르가 갈리아 정복 전쟁(갈리아 전쟁)을 시작했다. 이에 갈리아 부족들은 로마에 맞서 싸우거나 복속하는 등 다양한 반응을 보였다. 기원전 54년에서 52년경, 아르베르니족의 지도자 베르킨게토릭스를 중심으로 단결하여 대규모 반란을 일으켜 한때 카이사르를 궁지에 몰아넣기도 했으나, 결국 패배했다.
고대 로마의 지배 아래 편입된 갈리아인들은 점차 로마 문화에 동화되었고(갈로-로마 문화), 이후 게르만족과의 혼혈을 거치며 후대의 프랑크 왕국과 프랑스를 형성하는 기반이 되었다.
3. 1. 기원과 초기 역사
갈리아 문화는 기원전 첫 번째 천 년 동안 골호 문화(기원전 1300년경부터 기원전 750년경까지)에서 발전하기 시작했다. 이 시기 켈트족은 인도유럽어족을 사용하는 별개의 문화 집단으로 나타났다.[4] 기원전 8세기 철기가 확산되면서 할슈타트 문화가 등장했으며, 이 무렵 원시 켈트어가 사용되었을 것으로 추정된다. 할슈타트 문화는 기원전 5세기경 라텐 문화로 이어졌다. 이 시기부터 고대 그리스와 에트루리아 문명 및 그 식민지들이 갈리아인, 특히 지중해 지역 부족들에게 영향을 미치기 시작했다.
기원전 5세기경, 나중에 갈리아인으로 불리게 된 부족들은 중앙 프랑스 지역에서 지중해 연안으로 이주했다.[5] 기원전 4세기에는 갈리아 부족들이 이탈리아 북부의 포 계곡(치스알피나 갈리아)에 정착했다.[1] 기원전 390년경에는 브렌누스가 이끄는 갈리아 군대가 알리아 전투에서 로마 공화정 군대를 격파하고 로마 시를 침략하여 약탈했다.[1] 이들은 이탈리아 반도를 남쪽 시칠리아까지 휩쓸었다.[1]
기원전 3세기 초, 갈리아인들은 동쪽 발칸 반도로 확장을 시도했다. 당시 고대 그리스의 영향 아래 있던 이 지역의 부유한 도시 국가들을 약탈하려 했으나, 그리스 군대에 의해 대부분 격퇴당하고 소수만이 살아남아 물러났다.
이후 포에니 전쟁 시기에는 많은 갈리아인들이 고대 카르타고 군대의 용병으로 복무한 기록이 있다. 용병 전쟁 당시 반란군의 주요 지도자 중 한 명이었던 아우타리투스도 갈리아 출신이었다.
갈리아 부족들은 오랫동안 서로 통합되지 못하고 분열된 상태였다. 기원전 58년, 헬베티족의 서쪽 이동을 빌미로 로마의 장군 가이우스 율리우스 카이사르가 갈리아 침공(갈리아 전쟁)을 시작했다. 갈리아 부족들은 로마에 맞서 싸우거나 복속하는 등 각기 다른 반응을 보였다. 그러나 기원전 54년에서 52년경, 아르베르니족의 지도자 베르킨게토릭스를 중심으로 갈리아 부족들이 단결하여 대규모 반란을 일으켰다. 이들은 한때 카이사르를 궁지에 몰아넣기도 했으나, 결국 알레시아 공방전에서 패배하며 로마에 정복되었다.
고대 로마의 지배 아래 들어간 갈리아 부족들은 점차 로마 문화에 동화되었고(갈로-로마 문화), 이후 게르만족과의 혼혈을 거치며 후대의 프랑크 왕국과 프랑스를 형성하는 기반이 되었다.
3. 2. 발칸 원정과 갈라티아 정착
케레트리오스, 브렌노스, 볼기오스 등이 이끈 발칸 반도 원정 동안 갈리아인들은 그리스 본토를 두 차례 침략했다.
기원전 279년의 첫 번째 침공에서 갈리아인들은 마케도니아 군대를 격파하고 마케도니아의 왕 프톨레마이오스 케라우노스를 살해했다. 이들은 부유한 마케도니아 시골 지역을 약탈하는 데 집중했으나, 요새화된 도시들은 공격하지 않았다. 마케도니아의 장군 소스테네스가 군대를 모아 볼기오스가 이끄는 갈리아 군대를 격파하고 침략군을 물리쳤다.
기원전 278년, 브렌노스가 이끄는 두 번째 침공이 시작되었다. 갈리아인들은 테르모필레에서 그리스 연합군과 마주하여 큰 피해를 입었지만, 헤라클레이아인들의 도움으로 산길을 통해 그리스 군대를 포위하고 격파했다. 이는 기원전 480년 테르모필레 전투에서 페르시아 군대가 사용했던 전술과 유사했다.[7] 테르모필레를 통과한 갈리아인들은 부유한 델포이 신전을 노렸으나, 재집결한 그리스 군대에게 패배했다. 이 패배로 갈리아인들은 큰 손실을 입으며 마케도니아까지 후퇴했고, 결국 그리스 본토에서 쫓겨났다. 지도자 브렌노스는 델포이에서 입은 심각한 부상으로 자살했다. (이 브렌노스는 기원전 390년 로마를 약탈했던 동명의 다른 갈리아 지도자와는 다른 인물이다.)
두 번째 원정이 끝난 후, 갈리아 침략자들은 여러 그리스 도시 국가 연합군에 의해 격퇴되어 일리리아와 트라키아로 물러나야 했다. 그러나 그리스인들은 이들에게 안전한 통행을 허용할 수밖에 없었다. 이후 갈리아인들은 아나톨리아(소아시아)로 이동하여 중앙 아나톨리아 지역에 정착했는데, 이 지역은 갈라티아로 불리게 되었다.
기원전 278년, 발칸 반도에 자리 잡았던 갈리아인들은 비티니아의 왕 니코메데스 1세의 초청을 받았다. 니코메데스 1세는 자신의 형제와의 왕위 다툼에서 갈리아인들의 도움을 받고자 했다. 이들은 약 1만 명의 전투원과 비슷한 수의 여성 및 아이들로 구성되었으며, 트로크미, 톨리스토보기, 테크토사게스라는 세 부족으로 나뉘어 아나톨리아로 건너갔다.
갈라티아에 정착한 갈리아인들은 주변 지역에 큰 혼란을 일으켰다. 기원전 275년, 셀레우코스 제국의 왕 안티오코스 1세는 전투 코끼리를 동원하여 이들을 저지했다. 비록 침략의 기세는 꺾였지만, 갈리아인들은 완전히 몰락하지 않았고, 아나톨리아의 헬레니즘 국가들에게 전쟁을 피하는 대가로 계속 조공을 요구했다.
이후 갈라티아인들은 헬레니즘 동부 지중해 전역에서 용병으로 활동했다. 프톨레마이오스 이집트에서도 활동했는데, 기원전 270년경에는 4,000명의 갈리아인들이 프톨레마이오스 2세 필라델푸스(기원전 285년~246년 재위)에게 용병으로 고용되었다. 파우사니아스에 따르면, 이 켈트족 용병들은 이집트에 도착하자마자 "이집트를 점령"하려 했고, 이에 프톨레마이오스 2세는 그들을 나일 강의 외딴 섬에 고립시켜 처리했다고 한다.[6] 갈라티아인들은 기원전 217년 라피아 전투에서 프톨레마이오스 4세 필로파토르 휘하에서 싸워 승리에 기여했으며, 프톨레마이오스 왕조가 기원전 30년에 멸망할 때까지 용병으로 계속 복무했다.
그들은 또한 아나톨리아에서 세력을 떨치던 반란자 셀레우코스 왕자 안티오코스 히에락스와 동맹을 맺었다. 히에락스는 페르가몬의 아탈로스 1세(기원전 241년~197년 재위)를 공격하려 했으나, 오히려 헬레니즘 도시들이 아탈로스 1세 아래 뭉쳤고, 그의 군대는 기원전 241년 카이쿠스 강 전투에서 갈라티아인들에게 큰 패배를 안겼다. 이 패배에도 불구하고 갈라티아인들은 소아시아 국가들에게 여전히 심각한 위협이었다.
결국 갈라티아인들은 로마의 그나이우스 만리우스 불소가 이끈 갈라티아 전쟁(기원전 189년)에서 패배했다. 이후 갈라티아는 쇠퇴하여 때때로 폰토스 왕국의 지배를 받기도 했다. 그러나 미트리다테스 전쟁 시기에는 로마를 지원하여 해방되었다. 기원전 64년 로마의 정착 과정에서 갈라티아는 로마 제국의 종속국이 되었고, 옛 제도는 사라졌으며 각 부족마다 한 명씩, 총 세 명의 족장(종종 '테트라르크'로 잘못 불림)이 임명되었다. 하지만 이 체제는 곧 족장 중 한 명인 데이오타루스의 야망 때문에 무너졌다. 키케로와 율리우스 카이사르와 동시대 인물이었던 데이오타루스는 다른 두 족장의 영역까지 장악했고, 결국 로마로부터 '갈라티아의 왕'으로 인정받았다. 갈라티아어는 6세기까지 아나톨리아 중부에서 계속 사용된 것으로 알려져 있다.[8]
3. 3. 로마와의 전쟁
기원전 390년경, 갈리아 부족들은 로마 공화정을 침공하여 수도 로마 근교의 알리아 전투에서 로마군을 크게 무너뜨리고 로마 시내를 약탈하기도 했다. 이후 제2차 포에니 전쟁 시기에는 유명한 카르타고 장군 한니발이 이탈리아 침공에 갈리아 용병을 활용했으며, 이들은 칸나이 전투를 비롯한 여러 주요 전투에서 한니발의 승리에 기여했다.
기원전 2세기에 갈리아인들이 번성하자, 강력한 그리스 식민지였던 마실리아는 이들의 위협에 맞서기 위해 로마 공화국에 도움을 요청했다. 이에 로마는 기원전 125년 남부 갈리아에 개입하기 시작했고, 기원전 121년까지 해당 지역을 정복하여 갈리아 나르보넨시스 속주를 설치했다.
기원전 58년, 헬베티족의 서쪽 이동을 빌미로 율리우스 카이사르는 갈리아 전쟁을 일으켰다. 카이사르는 갈리아인을 켈트족의 일파로 보았으며, 이들이 아키타니아족, 벨가이족과 함께 갈리아 지역의 주요 세 민족 중 하나라고 기록했다. 카이사르가 갈리아 침공을 감행한 주된 이유는 개인적인 빚을 갚고 정치적 입지를 다지기 위한 군사적 성공이 필요했기 때문으로 여겨진다. 갈리아는 풍부한 자원, 특히 금을 통해 그의 이러한 목적을 충족시켜 줄 수 있었다. 실제로 갈리아에서 약탈된 금의 양이 너무 많아 전쟁 이후 로마에서 금 가격이 20%나 하락할 정도였다.
갈리아 부족들은 군사적으로 로마인 못지않게 용감했으나, 오랜 기간 동안 서로 분열되어 단결하지 못했다. 이러한 내부 분열은 카이사르가 비교적 쉽게 승리를 거둘 수 있는 요인이 되었다. 전쟁 중 각 부족은 로마에 저항하거나 복속하는 등 입장이 나뉘었다. 기원전 54년경부터 아르베르니족의 베르킨게토릭스를 중심으로 갈리아 부족들이 통합하여 대규모 반란을 일으켰고, 한때 카이사르를 궁지에 몰아넣기도 했으나 결국 패배했다.[9][10] 기원전 51년, 카이사르는 갈리아 전역을 정복하는 데 성공했다.
로마의 지배하에 들어간 갈리아 부족들은 점차 로마 문화에 동화되어 혼합된 갈로-로마 문화를 형성했다. 이후 게르만족과의 혼혈이 진행되면서, 이들은 후대의 프랑크 왕국과 프랑스를 형성하는 주요 구성원이 되었다.
3. 4. 로마 갈리아
갈리아 부족들은 오랜 기간 서로 통합되지 못하고 분열되어 있었다. 기원전 390년경에는 로마 공화정을 침공하여 수도 로마 근교의 알리아 전투에서 완승을 거두고 로마 시내를 유린하기도 했다.
1세기 이상 이어진 로마-갈리아 전쟁 끝에, 치스알피네 갈리아는 기원전 2세기 초 로마에 의해 정복되었다. 트란스알피네 갈리아는 한 세기 더 독립을 유지하며 번성했으며, 게르만족 계열의 킴브리족과 토이토네스족과 함께 킴브리 전쟁에 참여했다. 기원전 107년에는 부르디갈라 전투에서 로마 군대를 격파하고 로마 집정관을 죽였으며, 이후 제3차 노예 전쟁에서 반란을 일으킨 검투사들 사이에서도 갈리아인들의 활약이 두드러졌다.[11]
그러나 갈리아 부족 간의 분열은 계속되었다. 기원전 58년, 헬베티족의 서쪽 이동을 계기로 로마의 장군 가이우스 율리우스 카이사르가 갈리아를 침공하며 갈리아 전쟁이 시작되었다. 이에 대한 갈리아 부족들의 대응은 저항과 복속 사이에서 갈렸지만, 기원전 54년에서 52년경 아르베르니족의 지도자 베르킨게토릭스를 중심으로 단결하여 대규모 반란을 일으켰다. 이들은 한때 카이사르를 궁지에 몰아넣기도 했으나, 결국 카이사르에게 패배하면서 갈리아 전역은 로마에 정복되었다.
고대 로마의 지배 하에 편입된 갈리아인들은 점차 로마 문화에 동화되어 갈로-로마 문화를 형성했다. 시간이 흐르면서 이동 시대에 확장해 온 게르만 부족과 혼혈이 진행되었고, 이는 후대의 프랑크 왕국과 프랑스 형성의 기반이 되었다. 3세기 위기 동안에는 바타비족 출신 장군 포스투무스가 로마로부터 독립하여 잠시 갈리아 제국을 세우기도 했다.
4. 문화
고대 로마와 그리스의 기록에는 갈리아인의 외모에 대한 묘사가 남아있다. 기원전 1세기 로마 시인 베르길리우스는 갈리아인들이 밝은 머리카락과 금빛 의상을 가졌다고 묘사했다.
그들의 머리카락은 금빛이고, 의상도 금빛이다. 그들은 줄무늬 망토를 입고 빛나며, 우유처럼 흰 목에는 금색 고리가 둘러져 있다.[12]
같은 시기 그리스 역사가 디오도로스 시쿨루스는 갈리아인들이 키가 크고, 근육질이며, 피부가 매우 하얗고, 머리카락은 금발이라고 기록했다. 또한 긴 머리와 콧수염을 기르는 특징이 있다고 덧붙였다.
갈리아인들은 키가 크고, 근육이 울퉁불퉁하며, 피부가 하얗고, 머리카락은 금발이며, 자연적으로 그럴 뿐만 아니라, 그들은 자연이 부여한 특징적인 색상을 증가시키는 것을 습관으로 삼는다. 그들은 항상 머리카락을 석회수에 씻고, 이마에서 머리 꼭대기까지, 그리고 목덜미 뒤쪽까지 잡아당긴다... 그들 중 일부는 수염을 깎지만, 다른 사람들은 조금 기르게 둔다. 귀족들은 뺨을 깎지만, 콧수염은 입을 덮을 때까지 기른다.[13]
요르다네스는 그의 저서 ''게티카''에서 칼레도니아인과 비교하며 갈리아인들이 밝은 머리카락과 큰 체격을 가졌다고 간접적으로 묘사했다. 그는 이를 실루레스와 비교되는 스페인인들의 검은 얼굴과 곱슬 검은 머리와 대조하며, 브리튼인들이 갈리아인과 스페인인을 포함한 다양한 민족으로부터 기원했다고 추측했다. 타키투스 역시 칼레도니아인들의 "붉은 머리카락과 큰 사지"가 "게르만족 기원"을 시사한다고 보았다.
로마 작가 페트로니우스의 소설 ''사티리콘''에서는 로마인 등장인물이 "갈리아가 우리를 그들의 것으로 주장하도록 얼굴에 분필을 칠하자"고 빈정거리는 장면이 나온다. 이는 당시 로마인들이 갈리아인을 평균적인 로마인보다 훨씬 창백하다고 인식했음을 보여준다.[14] 요르다네스는 갈리아인의 신체적 특징으로 "붉은 머리카락과 크고 헐렁한 관절을 가진 몸"을 포함한다고 묘사한다.[15]
이러한 신체적 특징 외에도 갈리아인들은 풍부한 물질 문화와 독특한 사회 구조, 예술 양식, 언어, 종교를 발전시켰다. (자세한 내용은 하위 문단 참고)
4. 1. 사회 구조
이들은 언어, 관습, 법률에서 서로 다르다.
가론 강은 갈리아인과 아키타니를 가르고, 마른 강과 센 강은 그들을 벨가이와 가른다.
이들 중 벨가이가 가장 용감한데, 이는 그들이 (우리) 프로빈키아의 문명과 세련됨에서 가장 멀리 떨어져 있고, 상인들이 거의 찾아오지 않으며, 정신을 나약하게 만드는 물품을 수입하지 않기 때문이며, 또한 그들은 라인 강 너머에 거주하며 끊임없이 전쟁을 벌이는 게르마니에 가장 가깝기 때문이다. 이러한 이유로 헬베티족 또한 용맹함에서 다른 갈리아인들을 능가하는데, 그들은 매일 거의 매일 게르마니와 싸우며, 게르마니를 자기 영토에서 몰아내거나 스스로 그들의 국경에서 전쟁을 벌인다. 갈리아가 점유하고 있다고 말해지는 이들 중 일부는 론 강에서 시작되며, 가론 강, 대서양, 그리고 벨가이의 영토에 의해 경계를 이루며, 또한 세콰니와 헬베티의 측면에는 라인 강이 접해 있고 북쪽으로 뻗어 있다.
벨가이는 갈리아의 최전선에서 일어나 라인 강 하류까지 뻗어 있으며 북쪽과 떠오르는 해를 바라본다.
아키타니아는 가론 강에서 피레네 산맥까지, 그리고 대서양(비스케이 만)의 스페인 근처 부분까지 뻗어 있으며, 해가 지는 곳과 북극성 사이를 바라본다.
— 율리우스 카이사르, ''갈리아 전기'', 제1권, 제1장
4. 2. 예술
갈리아 미술은 두 개의 고고학적 물질 문화에 해당한다: 할슈타트 문화 (기원전 1200–450년)와 라텐 문화 (기원전 450–1년). 이 두 시대는 각각 특징적인 스타일을 가지고 있으며, 많은 부분이 겹치지만 두 스타일은 분명히 다르다. 후기 할슈타트 시대부터 라텐 시대 전체를 통해 갈리아 미술은 오늘날 켈트 미술이라고 불리는 것의 시작으로 여겨진다.[15] 라텐 시대가 끝나고 로마 통치가 시작되면서 갈리아 미술은 갈로-로마 미술로 발전했다.할슈타트 장식은 주로 기하학적이고 선형적이며, 무덤에서 발견된 정교한 금속 세공품에서 가장 잘 나타난다. 동물이 장식의 일부로 자주 포함되며, 특히 물새를 선호하며, 인간보다 더 자주 나타난다. 흔히 발견되는 물건으로는 무기가 있는데, 후기에는 종종 곡선으로 갈라지는 포크 모양으로 끝나는 자루("안테나 자루")가 달린 경우가 많고,[16] 섬유를 포함한 장신구, 종종 사슬에 매달린 일련의 디스크가 있는 것, 팔찌, 일부 토크 등이 있다. 이것들은 대부분 청동으로 발견되지만, 추장이나 다른 뛰어난 인물에 속하는 것으로 보이는 일부 사례는 금으로 만들어졌다. 장식된 시툴라와 청동 벨트판은 그리스와 에트루리아의 인물 전통의 영향을 보여준다. 이러한 특징 중 많은 부분이 다음 라텐 스타일로 이어졌다.[17]
라텐 시대의 금속 세공은 청동, 철, 금으로 이루어졌으며, 기술적으로 할슈타트 문화에서 발전했으며, "잎이 많은 팔메트 형태, 덩굴, 덩굴손, 연꽃, 소용돌이, S자형 스크롤, 리라, 트럼펫 모양과 같은 고전적인 채소 및 잎사귀 모티프"가 특징이다.[18] 이러한 장식은 정교한 청동 용기, 헬멧, 방패, 말 장식, 엘리트 장신구, 특히 토크와 섬유에서 발견될 수 있다. 초기에는 라텐 스타일이 외래 문화의 장식 모티프를 독특하고 새로운 것으로 적용했다. 복잡한 영향의 혼합에는 스키타이 미술과 그리스, 에트루리아 미술 등이 포함된다. 기원전 500년경 아케메네스 제국의 트라키아와 마케도니아 점령은 불확실한 중요성을 가진 요인이다.[19]
4. 3. 언어
율리우스 카이사르의 증언에 따르면, 갈리아 켈티카의 갈리아인들은 자신들의 언어로 스스로를 Celtae|켈타이la라고 불렀으며, 이는 벨가이나 아퀴타니와는 구분되는 명칭이었다. 라틴어로는 이들을 Galli|갈리la라고 칭했다.[47][2] 로마인들은 실제로 Galli|갈리la라는 민족명을 Celtae|켈타이la와 같은 의미로 사용했다.
민족명 Galli|갈리la는 일반적으로 켈트어 어근인 *gal-* ('힘, 능력')에서 유래한 것으로 여겨진다. 이는 고대 브르타뉴어의 '갈'(gal, '힘, 능력')이나 아일랜드어의 '갈'(gal, '용감함, 용기')과 비교될 수 있다. 브리튼어파에서는 n-어간 *''gal-n-''의 흔적을 보여주며, *''galn''-에서 ''gall''-로 규칙적인 음운 변화가 나타난다. 예를 들어 중세 웨일스어의 '갈루'(gallu), 중세 브르타뉴어의 '갈루트'(gallout, '할 수 있다'), 콘월어의 '갈로스'(gallos, '힘') 등이 있다. 민족 이름인 Γαλάται|갈라타이grc와 Gallitae|갈리타이la뿐만 아니라, '갈루스'(Gallus)나 '갈리우스'(Gallius)와 같은 골어 인명도 이와 관련이 있다. 현대 프랑스어의 '가이야르'(gaillard, '용감한, 활기찬, 건강한')는 갈로-라틴어 명사 *-galia-|갈리아la- 또는 *-gallia-|갈리아la- ('힘, 강함')에서 유래했다. 언어학자 바츨라프 블라제크는 아일랜드어 '갈'(gall, '외국인')과 웨일스어 '갈'(gâl, '적, 적대적인')이 서기 1천년기 동안 브리튼 제도에 전파된 민족 이름 Galli|갈리la의 후기 변형일 수 있다고 주장했다.
영어 단어 '골'(Gaul)은 라틴어 Galli|갈리la에서 직접 유래한 것이 아니다. 이는 게르만어 *에서 파생된 용어로, 원래는 켈트족인 볼카이(Volcae)를 지칭하는 민족명이었으나 중세 게르만어에서는 켈트어 및 로망스어군 사용자를 더 일반적으로 가리키게 되었다. 이는 '웨일스인(Welsh)', '왈롱인(Waals)', '블라크인(Vlachs)' 등의 단어에서도 그 흔적을 찾아볼 수 있다.[3]
골어 또는 갈리아어는 라틴어가 정착하기 전 갈리아 지역에서 사용되던 켈트어의 한 갈래이다. 율리우스 카이사르의 ''갈리아 전기''에 따르면, 당시 갈리아에는 세 가지 주요 언어가 있었는데, 골어 외에 아키타니아어와 벨가에어가 있었다.[20] 카이사르 시대의 로마 속주였던 알프스 넘어 갈리아에서는 적어도 그 이전 세기부터 라틴어가 사용되고 있었다. 골어는 켈트이베리아어, 레폰티아어, 갈라티아어와 함께 대륙 켈트어로 분류된다. 레폰티아어와 갈라티아어는 때때로 골어의 방언으로 간주되기도 한다.
골어가 언제 완전히 사라졌는지는 정확히 알 수 없지만, 서기 1천년기 중반 또는 그 직후로 추정된다.[21] 프랑스의 일부 지역에서는 6세기 중후반까지 골어가 사용되었을 가능성이 있다.[22] 로마의 지배 하에서 상당한 로마화가 진행되었음에도 불구하고, 골어는 수 세기 동안 살아남아 속 라틴어와 함께 사용된 것으로 보인다.[22] 골어는 라틴어와 공존하면서 속 라틴어 방언이 프랑스어로 발전하는 과정에 영향을 미쳤다. 이는 차용어나 캘크(의미 번역 차용)의 형태로 나타났으며,[25][26] 골어의 영향으로 인한 음운 변화도 일어났다.[23][24] 또한 활용법과 어순에도 영향을 미쳤다.[25][26][27] 최근의 컴퓨터 시뮬레이션 연구에 따르면, 골어는 초기 프랑스어 단어의 성(gender) 변화에도 영향을 미쳐, 프랑스어 단어의 성이 같은 의미를 가진 해당 골어 단어의 성과 일치하도록 변화하는 경향을 보였다고 한다.[28]
4. 4. 종교
다른 켈트족과 마찬가지로 갈리아인들은 다신교를 믿었다.[29] 이들의 종교에 대한 정보는 고고학적 자료와 고대 그리스, 로마의 기록을 통해 얻을 수 있다.[30]
갈리아인들이 숭배했던 신들 중 일부는 특정 지역에서만 신앙의 대상이었지만, 다른 신들은 더 넓은 지역에 걸쳐 알려져 있었다.[29] 갈리아인들은 부족의 신이자 죽은 자들의 신인 아버지 신(아마도 토우타티스가 그 이름 중 하나였을 것으로 추정)과 땅, 대지, 풍요와 관련된 어머니 여신(아마도 마트로나가 그 이름 중 하나였을 것으로 추정)을 숭배했던 것으로 보인다.[31] 이 어머니 여신은 때로는 부족과 땅의 수호신으로서 전쟁 여신의 모습으로 나타나기도 했다.[31] 또한 천둥, 바퀴, 황소와 관련된 남성 천상의 신이 있었는데, 이는 타라니스와 동일시되는 것으로 여겨진다.[31] 숙련과 기술을 상징하는 신으로는 지역 전체의 신 루구스, 대장장이 신 고바노스 등이 있었다.[31] 갈리아의 치유 관련 신들은 종종 성스러운 샘과 연결되었으며, 대표적으로 시로나와 보르보 등이 있다.[31] 그 외 널리 알려진 신으로는 뿔 달린 신 케르눈노스, 말과 풍요의 여신 에포나, 오그미오스, 수켈로스[29][30]와 그의 배우자 난토수엘타가 있다. 카이사르는 갈리아인들이 모두 죽음과 지하 세계의 신의 후손이라고 믿었으며, 이 신을 로마의 디스 파테르와 유사하다고 기록했다.[29] 일부 신들은 세 어머니 여신처럼 삼위일체의 형태로 숭배되기도 했다.[32][33] 미란다 알드하우스-그린에 따르면, 켈트족은 자연계의 모든 것에 영혼이 깃들어 있다고 믿는 애니미즘 신앙을 가지고 있었다.[30]
그리스-로마 작가들은 갈리아인들이 환생을 믿었다고 기록했다. 디오도로스는 갈리아인들이 영혼이 일정 시간이 지난 후, 아마도 사후 세계에서 시간을 보낸 뒤 다시 태어난다고 믿었으며, 이러한 믿음 때문에 죽은 자와 함께 부장품을 묻었다고 언급했다.[34]
갈리아 종교 의식은 드루이드라고 불리는 사제 계급이 주관했다. 드루이드는 사제 역할뿐만 아니라 판사, 교사로서 지혜를 보존하고 전달하는 역할도 맡았다.[35] 갈리아인들은 거의 항상 가축을 이용한 동물 희생 제의를 치렀다는 고고학적 증거가 있다. 예를 들어 고르네-쉬르-아론드의 성소 유적이 이를 보여준다. 제물로 바쳐진 동물 중 일부는 신들에게 완전히 바쳐졌고(땅에 묻거나 불태움), 일부는 신과 인간이 나누어 가졌다(일부는 먹고 일부는 바침).[36] 또한 갈리아인들이 인신 제사를 행했다는 증거도 있으며, 일부 그리스-로마 기록에서는 갈리아인들이 범죄자들을 산 채로 불태워 희생 제물로 바쳤다고 주장한다.[37]
로마인들의 기록에 따르면, 갈리아인들은 성스러운 숲이나 다른 자연적인 장소에 마련된 신사(네메톤)에서 의식을 거행했다.[29] 켈트족은 종종 물이나 습지, 또는 의례용 구덩이나 우물에 귀중한 물건을 봉헌물로 바쳤는데, 이러한 봉헌 행위는 여러 세대에 걸쳐 같은 장소에서 이루어지기도 했다.[29]
로마인과 그리스인들 사이에서 갈리아인들은 참수(머리 사냥)를 하는 민족으로 알려져 있었다. 앙트레몽과 같은 갈리아 유적지에서는 잘린 사람 머리를 방부 처리하여 전시했던 흔적이 발견되어, "머리 숭배"의 고고학적 증거로 여겨진다.[38][39]
로마의 갈리아 정복 이후에는 혼합주의적인 성격의 갈로-로마 종교가 생겨났다. 이 시기에는 레누스 마르스, 아폴로 그라누스와 같은 기존 켈트 신과 로마 신이 결합된 형태의 신들이 등장했으며, 로스메르타와 메르쿠리우스처럼 켈트 신과 로마 신이 한 쌍으로 숭배되기도 했다.
5. 갈리아 부족 목록
골족은 특정 지역을 통제하고 종종 oppida이라고 불리는 대형 요새 정착지를 건설한 많은 부족으로 구성되어 있었다. 갈리아 정복을 완료한 후, 로마 제국은 이러한 부족의 대부분을 ''civitates''로 만들었다. 갈리아의 초기 교회의 지리적 하위 구분은 이를 기반으로 했으며, 프랑스 혁명까지 프랑스 교구로 이어졌다.
다음은 기록된 갈리아 부족의 목록이며, 라틴어와 복원된 갈리아어(*)로 표시되었으며 로마 시대의 수도도 함께 표시했다.
| 부족 | 수도 |
|---|---|
| 아에두이 | 비브락테 (몽뵈브레) |
| 알로브로게스 | 솔로니온 (살라뇽); 비엔나 (비엔) |
| 암바리 | 론 강과 손 강의 합류 지점 근처 |
| 암비아니 | 사마로브리바 (아미앵) |
| 안데카비 (*안데카위) | 율리오마고스 안데카보룸 (앙제) |
| 아레코미치 | 네마우수스 (님) |
| 아르베르니 (*아르베르니) | 게르고비아 (라 로슈-블랑슈) |
| 아트레바테스 | 네메토케나 (아라스) |
| 아울레르키 케노마니 | 빈두놈 (르망) |
| 보디오카세스 | 아우구스토두룸 (바유) |
| 보이족 | 보노니아 (볼로냐) |
| 벨로바키 (*벨로와키) | 브라투스판티온 (보베) |
| 비투리게스 쿠비 | 아바리쿰 (부르주) |
| 비투리게스 비비스키 | 부르디갈라 (보르도) |
| 브란노비체스 (*브란노위케스) | 마티스콘 (마콩) |
| 브리간티 | 브리간티온 (브레겐츠) |
| 카두르키 | 욱셀로두눔 (카오르) |
| 칼레티 | 카라코티눔 (아르플뢰르); 상두빌?; 릴본? |
| 카르니 | 아퀼레이아 |
| 카르누테스 (*카르누티) | 오트리쿰 (샤르트르); 케나붐 (오를레앙) |
| 카탈라우니 (*카투-웰라우니) | 두로카텔라오노스 (샬롱앙샹파뉴) |
| 카투리게스 | 에브로두눔 (앙브룅) |
| 카바리 (*카와리) | 아라우시온 (오랑주) |
| 케노마니 | 브릭시아 (브레시아) |
| 세우트로네스 | 다란타시아 (타랑테즈/무티에) |
| 코리오솔리테스 | 코르세욀 |
| 디아블린테스 | 노에오두눔 (쥐블랭) |
| 두로카세스 | 두로카시움 (드뢰) |
| 에부로네스 | 아투아투카 (토게렌) |
| 에브로비체스 (*에브로위케스) | 메디올라눔 아울레르코룸 (에브뢰) |
| 가발리 | 안데리투눔 (자볼) |
| 그라이오셀리 | 오셀룸 (오소와)? |
| 헬베티 (*헬루에티) | 브레노두룸? (베른, 스위스); 아벤티쿰 (아벤슈) |
| 헬비이 (*헬위) | 알바 헬비오룸 (알바-라-로메인) |
| 인수브레스 | 메디올라눔 (밀라노) |
| 레모비체스 (*레모위케스) | 두로틴쿰 (빌주베르); 아우구스토리툼 (리모주) |
| 레우키 (*레우키) | 툴룸 (툴) |
| 렉소비이 (*렉소위) | 노비오마고스 (리외) |
| 링고네스 | 안데마투논 (랑그르) |
| 메디오마트리치 | 디보두룸 (메스) |
| 메둘리 | 생장드모리엔? |
| 메나피이 | 카스텔룸 메나피오룸 (카셀) |
| 모리니 | 보노니아 (불로뉴쉬르메르) |
| 남네테스 | 콩데빈쿰 (낭트) |
| 난투아테스 | 타르나이에 (마송제) |
| 네르비이 (*네르위) | 바가쿰 (바베) |
| 니티오브로게스 | 아기논 (아쟁) |
| 오시스미이 (*오스티미) | 보르기움 (카레플루게) |
| 파리시 | 루테티아 (파리) |
| 페트로코리 | 베순나 (페리괴) |
| 피크토네스 | 레모눔 (푸아티에) |
| 라우라치 | 바젤 오피둠; 아우구스타 라우리카 (카이저아우구스트) |
| 레도네스 | 콩다테 (렌) |
| 레미 | 두로코르토룸 (랭스) |
| 루테니 | 세고두눔 (로데즈) |
| 살라시 | 아오스타 |
| 산토니 | 메디올라눔 산토눔 (생트) |
| 세두니 | 세두눔 (시옹) |
| 세구시아비 (*세구시아위) | 포룸 세구시아보룸 (푀르) |
| 세구시니 | 세구시오 (수사) |
| 세노니 | 아게딘쿰 (상스) |
| 세쿠아니 | 베손티온 (브장송) |
| 수에시오네스 | 노비오두눔 (포미에); 아우구스타 수에시오눔 (수아송) |
| 타우리니 | 타우라시아 (토리노) |
| 텍토사기이 | 톨로사 (툴루즈) |
| 티구리니 | 에부르도두눔? (이베르동) |
| 트레베리 (*트레웨리) | 트리어; 티텔베르크 |
| 트리카스티니[40] | 아우구스타 트리카스티노룸 (생폴트루아샤토) |
| 투로니 | 암바티아 (앙부아즈); 카이사로두눔 (투르) |
| 벨라우니 (*벨라우니) | 브리간티오 (브리앙송)? |
| 벨리오카세스 (*벨리오카세스) | 로토마고스 (루앙) |
| 벨라비 (*벨라위) | 루에시움 (생폴리앙); 아니키움 (르퓌앙블레) |
| 베넬리 (*베넬리) | 크로시아토눔 (카랑탕) |
| 베네티 (*웨네티) | 다리오리움 (반) |
| 베라그리 (*베라그리) | 옥토두루스 (마르티니) |
| 베르타모코리 (*베르타모코리) | 노바리아 (노바라) |
| 비두카세스 (*비두카세스) | 아레게누아 (비외) |
| 빈델리치 (*빈델리치) | 아우구스타 빈델리코룸 (아우크스부르크) |
| 비로만두이 (*비로만두이) | 아우구스타 비로만두오룸 (생캉탱) |
| 보콘티이 (*보콘티이) | 브아종라로메인 |
6. 현대의 인식
갈리아인은 현대 프랑스의 국사학 및 국가 정체성 형성 과정에서 중요한 역할을 담당했다. 전통적으로 프랑스 민족의 기원을 설명할 때 프랑크족이 더 중요하게 여겨졌는데, 이는 역사적인 프랑스 왕국이 카페 왕조 아래에서 프랑크 왕국에 뿌리를 두고 있기 때문이다. 예를 들어, 샤를 드 골은 프랑스의 역사가 클로비스 1세가 프랑크족에 의해 왕으로 선출되고 프랑스라는 이름을 부여하면서 시작된다고 보았다. 그는 클로비스 이전의 갈로-로마와 갈리아 선사 시대는 프랑스 역사의 본류가 아니며, 클로비스가 기독교로 세례를 받은 첫 왕이라는 점을 결정적인 요소로 생각했다.[41]
그러나 이러한 관점이 보편적인 것은 아니었다. 특히 프랑스 제3공화국 (1870–1940) 시기에는 로마 이전의 갈리아가 프랑스 독립의 상징적인 모델로 부각되었다. 당시 학교 역사 교과서를 집필한 에르네스트 라비세 (1842–1922)는 "로마인과 프랑크족은 소수였으며, 클로비스의 병사도 수천에 불과했으므로 우리 인구의 기반은 갈리아인으로 남아있다. 갈리아인들은 우리의 조상이다."라고 가르치며 ''nos ancêtres les Gaulois'' (우리의 조상 갈리아인)이라는 문구를 통해 이러한 인식을 확산시켰다.[42]
이러한 인식은 대중문화에도 영향을 미쳤다. 유명한 프랑스 만화 시리즈인 ''아스테릭스''는 고대 갈리아의 "불굴의 마을" 이야기를 통해 로마에 저항하는 갈리아인의 모습을 그리면서, 동시에 현대 프랑스 및 다른 국가들의 민족적 고정관념을 풍자적으로 보여준다.
한편, 19세기 스위스 국사학에서는 갈리아 부족 중 하나인 헬베티족을 스위스 민족의 조상으로 선택했다. 이는 국가적 상징인 ''헬베티아''와도 연결된다. 헬베티족은 스위스의 프랑스어 사용 지역과 독일어 사용 지역 모두에 거주했으며, 그들의 갈리아어는 이후의 라틴어 및 독일어 사용 인구와는 구분되는 독자적인 정체성을 상징하는 것으로 여겨졌다.
7. 유전학
2018년 12월 ''PLOS One''에 발표된 유전자 연구에서는 프랑스 Urville-Nacqueville의 라텐 시대 묘지에 매장된 45명(갈리아인으로 확인됨)의 유해를 조사했다.[43] 조사된 개인들의 미토콘드리아 DNA는 주로 H와 U 유형에 속하는 것으로 나타났다.[43] 이들은 상당한 양의 스텝 기원(현재의 우크라이나와 러시아 남서부 근처에서 기원)을 가지고 있으며, 이전의 종 모양 토기 문화 사람들과 유전적으로 밀접한 관련이 있는 것으로 밝혀졌다. 이는 청동기 시대와 철기 시대 프랑스 사이의 유전적 연속성을 시사한다. 또한 영국 및 이베리아와의 상당한 유전자 흐름도 감지되었다. 이 연구 결과는 현대 프랑스인이 대부분 갈리아인의 후손이라는 통념을 부분적으로 뒷받침했다.[43]
2019년 10월 ''Journal of Archaeological Science''에 발표된 유전자 연구에서는 프랑스 Urville-Nacqueville의 라텐 시대 묘지에서 43개의 모계 계통과 17개의 부계 계통, 그리고 현대 파리 근처 Gurgy 'Les Noisats'의 라텐 시대 고분에서 27개의 모계 계통과 19개의 부계 계통을 조사했다.[44] 조사된 개인들은 이전의 얌나야 문화, 끈 묶음 토기 문화 및 종 모양 토기 문화의 사람들과 강한 유전적 유사성을 보였다.[44] 이들에게서는 스텝 기원과 관련된 다양한 모계 계통이 나타났다.[44] 반면 부계 계통은 R 및 R1b에 완전히 속했는데, 이 두 계통 모두 스텝 기원과 관련이 있다.[44] 이러한 증거는 라텐 문화의 갈리아인들이 고고학적 및 문학적 증거와 일치하는 부계 사회와 부계 거주 생활을 했을 가능성을 시사한다.[44]
2022년 4월 iScience에 발표된 유전자 연구에서는 청동기 시대와 철기 시대 프랑스의 27개 유적지에서 얻은 49개의 게놈을 분석했다. 이 연구는 두 시대 사이에, 특히 프랑스 남부에서 강한 유전적 연속성의 증거를 발견했다. 프랑스 북부와 남부의 표본은 유전적으로 매우 동질적이었으며, 북부 표본은 영국과 스웨덴의 동시대 표본과, 남부 표본은 켈트 이베리아족과 유전적 연관성을 보였다. 프랑스 북부 표본은 남부 표본에 비해 스텝 관련 조상 비율이 높다는 특징을 보였다. R1b는 압도적으로 우세한 부계 하플로그룹이었고, H는 가장 흔한 모계 하플로그룹이었다. 철기 시대 표본은 현대 프랑스, 영국, 스페인 인구와 유전적으로 유사했다. 이러한 증거는 라텐 문화의 갈리아인이 주로 해당 지역 청동기 시대 인구로부터 진화했음을 시사한다.[45]
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Les Romains qui vinrent s'établir en Gaule étaient en petit nombre. Les Francs n'étaient pas nombreux non plus, Clovis n'en avait que quelques milliers avec lui. Le fond de notre population est donc resté gaulois. Les Gaulois sont nos ancêtres.
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학술지
The multiple maternal legacy of the Late Iron Age group of Urville-Nacqueville (France, Normandy) documents a long-standing genetic contact zone in northwestern France
PLOS
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학술지
Multi-scale archaeogenetic study of two French Iron Age communities: From internal social- to broad-scale population dynamics
Elsevier
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학술지
Origin and mobility of Iron Age Gaulish groups in present-day France revealed through archaeogenomics
Cell Press
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웹인용
Gaul (ancient region, Europe)
http://www.britannic[...]
Encyclopædia Britannica, Inc.
2012-11-29
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문서
Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur.
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