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인터내셔널가

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1. 개요

인터내셔널가는 1871년 파리 코뮌 시기에 외젠 포티에가 작사하고, 1888년 피에르 드 게테르가 곡을 붙인 노래이다. 프랑스 혁명의 상징인 라 마르세예즈와 함께 사회주의 전통을 상징하며, 전 세계 노동 운동과 혁명 운동에서 널리 불렸다. 러시아 혁명 이후에는 소비에트 연방의 국가로 사용되었으며, 중국 공산당에서는 당가로 사용되기도 한다. 한국에서는 일제강점기 조선공산당에 의해 처음 소개되었으며, 현재 대한민국과 조선민주주의인민공화국에서 각기 다른 가사로 불리고 있다. 이 노래는 정치적 상징성을 넘어 문화적으로도 다양한 작품에 영향을 미쳤으며, 현대에도 여러 국가와 단체에서 중요한 의미를 지니고 있다.

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인터내셔널가 - [음악]에 관한 문서
제목
"L'Internationale", 원본 프랑스어 버전
분류무정부주의자, 반자본주의자, 반파시스트, 공산주의자, 사회주의자, 민주사회주의자 및 사회민주주의자의 국제적인 좌파 운동가
작사가외젠 포티에
작사일1871년
작곡가피에르 드 제이터
작곡일1888년
채택
채택 시기1890년대 (혁명가 및 노동가로서)
국가러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국(1918), 소비에트 사회주의 연방 공화국(1922), 중화 소비에트 공화국(1931) (국가로서)
사용 종료 시기러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국(1944), 소비에트 사회주의 연방 공화국(1944), 중화 소비에트 공화국(1937) (국가로서)
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2. 역사

1871년 파리코뮌 시기에 외젠 포티에프랑스어 원 가사를 썼고, 1888년 피에르 드 게테르가 곡을 붙였다. 작사자 외젠 포티에는 철도 노동자, 작곡자 피에르 드 게테르는 가구세공인으로 두 사람 모두 노동자 출신이다.

프랑스 국가인 라 마르세예즈가 프랑스 혁명 이후 자코뱅식 애국주의 전통을 상징한다면, 인터내셔널가는 사회주의 전통을 상징하는 노래로 애창된다. 인터내셔널가가 처음 만들어진 파리 코뮌은 급진적인 자코뱅주의와 사회주의가 결합된 정치 운동이었다.

인터내셔널가는 전 세계로 퍼져나가 가장 많은 언어로 번역된 노래 중 하나이며, 러시아어판은 소비에트 연방의 국가이자 소비에트 연방 공산당의 당가로 1922년부터 1944년까지 쓰였다. 1943년 이오시프 스탈린은 제2차 세계대전 중 코민테른을 해체하면서 새 당가와 국가를 채택했고, 1944년 이후 인터내셔널가 대신 소비에트 연방 찬가로 대체되었다.

여기서 '인터내셔널'은 단순히 '국제적'이라는 뜻이 아닌, 사회주의자들의 국제기구인 제1인터내셔널을 의미한다. 제1차 세계대전과 러시아 혁명을 겪으면서 소비에트 연방의 공산주의와 서유럽의 공상주의가 갈라섰지만, 인터내셔널가는 소련 공산당코민테른에 의해 전승되어 오늘날까지 각국 공산당의 당가로 불리고 있다.

원곡은 프랑스어이지만, 러시아 혁명 이후 수십 개 언어로 번역되었으며 언어별로 다양한 가사가 존재한다.

2. 1. 프랑스에서의 탄생과 초기 역사

파리 코뮌의 배경 속에서 외젠 포티에가 1871년에 프랑스어 원 가사를 썼고, 1888년에 피에르 드 게테르가 곡을 붙였다.[6][7] 외젠 포티에는 철도 노동자였고, 피에르 드 게테르는 가구세공인으로, 작사자와 작곡자 모두 노동자 출신이다.

프랑스 국가인 라 마르세예즈가 프랑스 혁명 이후 자코뱅식 애국주의 전통을 상징한다면, 인터내셔널가는 사회주의 전통을 상징하는 노래로 애창된다. 인터내셔널가가 처음 만들어진 파리 코뮌은 급진적인 자코뱅주의와 사회주의가 결합된 정치 운동이었다.

원래 이 노래는 라 마르세예즈의 선율에 맞춰 부르도록 만들어졌다.[8] 1887년 11월 푸티에의 장례식에서 "라 마르세예즈" 선율에 맞춰 불려졌다고 전해진다.[9] 그러나 1888년 7월, 피에르 드 게이테르가 릴의 노동자 합창단 "라 리르 데 트라바이외르"(La Lyre des Travailleurs)를 위해 현재 "인터내셔널가"에 사용되는 멜로디를 작곡하여 초연하였다. 이 합창단은 프랑스 노동자당 소속이었다.

드 게이테르는 훗날 릴 시장이 된 귀스타브 델로리의 의뢰로 이 작업을 맡았다. 델로리는 젊은 사회주의 교사였던 샤를 그로로부터 가사를 받았다.

푸티에는 1870년 9월, 프로이센에 의한 프랑스 제2제정의 패배와 나폴레옹 3세의 퇴위 후 선포된 제3공화국을 기념하고 제1인터내셔널을 기리기 위해 이 노래의 초기 버전을 썼다.

1888년 볼도둑(릴), 1894년 델로리, 1898년 라그랑주에서 출판된 당시 판본들은 더 이상 찾을 수 없지만, 현재까지 전해지는 가사는 푸티에가 그의 "혁명가의 노래"를 위해 허가한 것이다. 이 책은 푸티에의 사망 전인 1887년 4월, 그의 코뮌 동료 장 알레망에 의해 출판되었고, 푸티에의 "전집"에도 재인쇄되었다.[12]

푸티에의 가사에는 "신도, 카이사르도, 트리뷴도 아니다"(Ni Dieu, ni César, ni tribun)와 같은 유명한 구절들이 포함되어 있다. 이 노래의 성공은 제2인터내셔널의 안정성과 널리 퍼진 인기에 연결되어 있다. 가사와 마찬가지로 드 게이테르의 음악도 비교적 단순하고 소박하여 노동자 계층에게 적합했다.

작곡가인 피에르 드제이터는 자신의 공산주의 성향이 사회생활에 악영향을 미칠 것을 우려하여, 작곡가 이름을 "드제이터"라는 성만 표기하고, 이름은 감추었다. 이 때문에 저작권 분쟁이 발생하기도 했다.

피에르 드제이터의 형인 아돌프 드제이터가 작곡했다고 주장하며, 귀스타브 델로리가 아돌프로부터 권리를 양도받았다고 주장하며 소송이 발생하였다. 10년간의 소송 끝에 피에르는 패소하였으나, 제1차 세계 대전이 발발하자, 아돌프는 거짓말을 했다는 자백문을 작성하여 진실이 알려지게 되었다.

2. 2. 국제 노동 운동으로의 확산

외젠 포티에1871년 파리 코뮌 시기에 쓴 프랑스어 원 가사에 피에르 드 게테르가 1888년에 곡을 붙인 인터내셔널가는 제2인터내셔널을 통해 전 세계로 확산되었다. 각국의 언어로 번역되는 과정에서 일부 가사가 생략되거나 변경되기도 했다.

1902년 아르카디 코츠(Arkady Kots)에 의해 러시아어로 번역된 인터내셔널가는 러시아 혁명 이후 소비에트 연방에서 1922년부터 1944년까지 국가로 채택되었다.[71] 1943년 이오시프 스탈린코민테른을 해체하면서 소비에트 연방 찬가로 대체되었지만,[72] 인터내셔널가는 소비에트 연방 공산당의 당가로 계속 사용되었다. 러시아어판은 원곡의 1, 2, 6절과 후렴구를 바탕으로 3절로 구성되었으며, 볼셰비키 혁명 이후 "쓸모없는" 미래 시제를 없애고 현재 시제로 수정되었다.[23]

1922년에는 러시아 혁명 5주년을 기념하여 일본에도 소개되었으며, 당시 잡지 『씨뿌리는 사람』에 일본어 번역 가사와 함께 게재되었다.

1923년 취추바이(Qu Qiubai)가 프랑스어 원문을 번역하여 자신이 편집장으로 있던 잡지 ''신청년(New Youth)''에 발표하면서 중국어판 인터내셔널가가 알려졌다.[83] 이후 중국 공산당의 주요 행사에서 연주되었고, 1989년 톈안먼 사건 당시 시위대가 부르기도 했다.[83]

블라디미르 레닌은 인터내셔널가를 작사한 외젠 포티에를 "노래를 통한 가장 위대한 선전가 중 한 사람"이라고 평가하며, "수천만 명의 프롤레타리아가 그의 역사적인 노래를 알고 있다"고 말했다.

2. 3. 한국에서의 수용과 변천

일제강점기 조선공산당이 일본어로 번역된 인터내셔널가를 다시 조선어로 직역하여 부른 것이 한국에 전래된 시초이다.[47] 이 가사는 현재 조선민주주의인민공화국에서 '인터나쇼날', '국제가', '국제공산당가' 등의 이름으로 불리며, 주로 의전용으로 사용된다.[47]

대한민국에서는 한국전쟁 이후 좌익 관련 모든 것이 금기시되면서 인터내셔널가 또한 잊혀졌다.[47] 이후 1980년대 민주화 운동 과정에서 민중음악 활동가들이 외국에서 악보를 다시 들여와 복원했고, 전국노동조합협의회(전노협) 시기 노동운동 노래패를 통해 현재 대한민국에서 부르는 가사가 확립되었다.[47]

이러한 역사적 배경으로 인해 대한민국조선민주주의인민공화국의 인터내셔널가 가사는 서로 다르다.[47] 조선민주주의인민공화국 버전은 소련 러시아어 버전을 기반으로 하는 반면, 대한민국 버전은 후렴구가 더 길고 반복되지 않는 특징이 있다.[47]

2. 4. 저작권 분쟁

피에르 드 게테르가 작곡한 〈인터내셔널가〉는 출판 당시 그의 성(Degeyter)만 표기되었다.[70] 릴의 인쇄업자 볼도뒤크가 인쇄한 초판에는 작곡가 이름이 제대로 명시되지 않았고, 델로리가 출판한 두 번째 판에는 피에르의 형인 아돌프가 작곡가로 잘못 표기되었다.[70]

이후 피에르 드 게테르는 저작권을 인정받기 위해 소송을 제기했지만 1914년 첫 소송에서 패소했다.[70] 그러나 1916년 아돌프가 자살하면서 남긴 편지를 통해, 델로리가 아돌프에게 저작권을 주장하도록 강요했다는 사실이 밝혀졌다.[70] 델로리는 아돌프의 묘비에 "인터내셔널의 작곡가 아돌프 드 게테르, 여기에 잠들다"라고 새기기까지 했다.[70]

1922년, 피에르 드 게테르는 마침내 법적으로 저작권을 인정받았다.[70] 그러나 1960년대까지도 다니엘 리구와 같은 일부 역사가는 여전히 아돌프가 작곡가라고 주장했다.[70]

1972년, 한스 R. 바이어라인 소유의 몬타나 에디션은 이 노래의 권리를 5000DM에 구입했다.[14] 동독은 매년 20000DM을 몬타나 에디션에 지불했다.[14] 피에르 드 게테르의 저작권은 1932년 사망 후 2002년에 만료되었다.[14]

〈인터내셔널가〉는 1909년 7월 1일 이전에 미국 이외 지역에서 출판되었기 때문에 미국에서는 퍼블릭 도메인이다.[15] 2013년 기준으로 저작권 기간이 저자 사후 80년 이하인 국가에서는 피에르 드 게테르의 음악 역시 퍼블릭 도메인이다.[16] SACEM은 프랑스의 전시 저작권 연장으로 인해 2014년 10월까지 프랑스에서 저작권이 유효하다고 주장했으나,[17] 현재는 프랑스에서도 퍼블릭 도메인이다.

외젠 포티에의 프랑스어 원본 가사는 1887년 사망으로 퍼블릭 도메인이다. 귀스타브 델로리는 작곡가 장바티스트 클레망이 포티에의 미망인으로부터 구입한 가사의 저작권을 취득한 적이 있다.

3. 가사

이 노래는 원래 1871년 6월 제1인터내셔널과 파리 코뮌의 일원이었던 외젠 푸티에가 프랑스어 버전으로 썼다.[6][7] 푸티에는 이 노래를 "라 마르세예즈" 선율에 맞춰 부르려고 했다.[8] 1887년 11월 푸티에의 장례식에서 "라 마르세예즈" 선율에 맞춰 불려졌다고 전해지지만,[9] 바로 다음 해인 1888년 7월, 피에르 드 게이테르가 현재 "인터내셔널가"에 사용되는 멜로디를 작곡하여 초연하였다.

푸티에의 가사에는 "신도, 카이사르도, 트리뷴도 아니다"(Ni Dieu, ni César, ni tribun)와 같이 노동 운동에서 잘 알려진 구절들이 포함되어 있다. 이 노래의 성공은 제2인터내셔널의 안정성과 널리 퍼진 인기에 연결되어 있으며, 가사와 드 게이테르의 음악은 비교적 단순하고 소박하여 노동자 계층에게 적합했다.

피에르 드 게이터(Pierre De Geyter)가 작곡한 6,000장의 팜플렛에는 그의 성의 프랑스어 버전(Degeyter)만 언급되었다. 델로리(Delory)가 출판한 두 번째 판본에서는 피에르의 형인 아돌프(Adolphe)를 작곡가로 명명했다. 피에르 드 게이터는 1922년에야 저작권을 법적으로 인정받았다. 그의 형은 1916년 자살로 사망했고, 피에르에게 사기 행각을 설명하고 델로리가 자신에게 저작권 주장을 강요했다는 내용의 편지를 남겼다.

1972년, 한스 R. 바이어라인(Hans R. Beierlein)이 소유한 "몬타나 에디션(Montana Edition)"은 이 노래의 권리를 5000DEM에 구입했다. 동독은 음악 연주권에 대해 매년 몬타나 에디션에 20000DEM을 지불했다. 피에르 드 게이터는 1932년에 사망하여 저작권은 2002년에 만료되었다.[14] "인터내셔널" 음악은 1909년 7월 1일 이전에 미국 이외의 지역에서 출판되었으므로, 미국에서는 퍼블릭 도메인이다.[15] 2013년 현재, 저작권 기간이 저자의 생애+80년 이하인 국가 및 지역에서는 피에르 드 게이터의 음악도 퍼블릭 도메인이다.[16] SACEM은 프랑스의 전시 저작권 연장(''prorogations de Guerre'')으로 인해 이 음악이 2014년 10월까지 프랑스에서 저작권이 유효하다고 주장했지만,[17] "인터내셔널"은 이제 프랑스에서도 퍼블릭 도메인이다. 외젠 포티에(Eugène Pottier)가 1887년에 사망했으므로, 그의 원래 프랑스어 가사는 퍼블릭 도메인이다.

최초의 영어 번역은 1871년 6월 파리 코뮌의 몰락 후 영국으로 망명한 외젠느 푸티에 자신이 만든 것으로 여겨진다.[19] 최초의 미국 번역은 1894년 찰스 홉 케어가 팜플렛으로 출판한 것이다.[20][21] 1910년 코펜하겐 국제 사회주의자 회의 당시에는 18개 언어로 번역된 버전이 등장했다.

윈스턴 처칠은 정보부에 인터내셔널가는 BBC에서 절대로 연주되어서는 안 된다는 지시를 내렸다. ''데일리 익스프레스''와 ''데일리 메일''과 같은 신문들은 외무부를 강하게 비판했고, 하원에서 질문이 제기되었다. 1942년 1월 22일, 처칠은 양보하여 금지를 해제했고, 이후 "인터내시오날레"는 전시 방송과 영화, 그리고 공공 행사에서 사용될 수 있게 되었다.

피트 시거(Pete Seeger)는 1989년 밴쿠버 민속 축제에서 빌리 브래그(Billy Bragg)에게 함께 "인터내셔널가"를 부르도록 요청했다. 브래그는 전통적인 영어 가사가 고풍스럽고 부르기 어렵다고 생각하여 새로운 가사를 작곡했다.[27]

남아프리카 공화국에서는 코사어줄루어 버전[35]이 흑인들에 의해 사용된다. 반역시인 카지 나줄 이슬람(Kazi Nazrul Islam)이 처음으로 뱅갈어로 번역했으며, 헤망가 비스와스(Hemanga Biswas)[36]와 모히트 바네르지(Mohit Banerji)도 번역하여[37] 이후 서벵골(West Bengal)의 서벵골 좌익전선(Left Front (West Bengal))이 채택했다.

만다린어 버전 외에도, 「인터나시오날레」는 광둥어[40]와 타이완어[41] 버전이 있으며, 홍콩과 타이완의 공산주의자나 좌파들이 가끔 사용한다. 또한 위구르어, 살라어, 티베트어[42], 몽어, 차하르 몽골어, 이어, 장족어 버전이 있는데, 이들은 중국어 버전에서 번역되어 중국의 소수 민족들이 사용한다. 이 노래에는 세 가지 필리핀어(Filipino language) 버전이 있었다.

원래 프랑스어 가사는 여섯 연으로 이루어져 있다. 가장 잘 알려지고 여전히 널리 퍼져 있는 독일어 번안은 1910년 에밀 루크하르트(Emil Luckhardt)가 만들었다. 루크하르트의 버전 외에도, 적어도 일곱 개의 다른 덜 알려진 독일어 가사 변형이 있다.

《인터나쇼날》은 남한과 북한 모두에서 사용되지만, 북한에서 더 흔하게 사용된다. 조선민주주의인민공화국(DPRK)은 선전과 음악,[44] 당대회,[45] 아리랑 대축전과 같은 스포츠 행사[46]에서 《인터나쇼날》을 사용한다. 대한민국에서는 노동조합과 시위대가 《인터나쇼날》을 사용해 왔지만, 그 중요성은 덜하다. 남한에서는 다른 가사가 사용되는 반면, 북한 버전은 소련 러시아어 버전의 《인터나쇼날》을 기반으로 한다. 또한, 남한 버전의 후렴구는 더 길고 반복되지 않는다.[47]

이란의 시인이자 작곡가인 아볼카셈 라호티(Abolqasem Lahouti)가 처음으로 "인터내셔널가"를 페르시아어로 번역하고 표준화했다. 1909년 네누 바스쿠(Neno Vasco)가 프랑스어판에서 포르투갈어로 최초 번역했으며,[50] 브라질 포르투갈어 버전[51]은 브라질의 여러 좌파와 극좌 정당에서 사용된다.

스페인어로 된 여러 버전이 있으며, 각기 다른 변형이 있지만 특정 저자는 없다. 가장 오래된 버전은 1910년경에 만들어진 것으로 보이며, 여전히 스페인 공산당이 부르고 있다.[52][53] 이 버전은 쿠바의 집권 공산당에서도 사용하고 있다.[54] 멕시코 버전은 "인터나시오날레"의 초기 버전을 바탕으로 하여 멕시코 혁명 시대에 만들어진 것으로 추정된다.[52] 아르헨티나 버전은 1958년부터 1976년 군사정권이 들어설 때까지 아르헨티나 사회당과 관련이 있었다.[55][56] 라틴 아메리카에서는 "인터나시오날레"가 아이마라어, 과라니어, 나우아틀어[57], 케추아어를 포함한 여러 소수 민족 언어로 번역되었다.[58]

케냐에서는 공산당 마르크스-케냐(Communist Party Marxist - Kenya)가 '인터내셔널'을 스와힐리어(Swahili language)로 번역했다. 2024년 11월 제2차 전국대회에서 이 노래는 당의 당가로 선포되었다.[59] "인터나쇼날가"는 호찌민(Ho Chi Minh)이 "응우옌 아이 꾸옥"(Nguyễn Ái Quốc)이라는 필명으로 처음 베트남어로 번역했다.[62] 현재 베트남어 가사는 쩐푸(Trần Phú)와 레홍퐁(Lê Hồng Phong)에 의해 번역되었다. "인터나쇼날레"의 이디시어 번역본은 모세 베레고프스키(Moshe Beregovski)와 이츠크 페퍼(Itzik Feffer)가 편집한 ''Yidishe folks-lider''(이디시 민요) 모음집에 처음 실렸다.[63]

「인터내셔널」은 19세기 말 프랑스의 파리 코뮌(1871년) 직후에 "''L'Internationale''"라는 제목으로 탄생했다. 작사는 파리 코뮌에 참가했던 외젠 포티에(Eugène Pottier프랑스어; 1816 - 1887)이다. 이 시는 라 마르세이유즈의 곡에 맞춰 불리게 되었다. 이 시는 처음에는 집회 등에서 낭독될 뿐이었으나, 1888년 프랑스 노동당 릴 지부 노동자 음악대의 의뢰로 피에르 드게테르(Pierre Degeyter프랑스어; 1848 - 1932)가 곡을 붙였다. 초연은 1888년 7월로 알려져 있다.

노래의 분류는 혁명가이며, 노동조합 운동의 단결 의식을 높일 때에도 불려진다. 인터내셔널의 가사는 노동가라는 성격상 노동자의 권리와 단결 및 투쟁에 관한 내용이다. 원래 가사는 프랑스어로 만들어진 것이 하나 있지만, 세계에 전해짐에 따라 여러 언어와 여러 저자에 의한 다양한 버전이 작사되었다. 이 곡은 전 세계의 노동 운동과 혁명 운동에서 불려지고 있으며, 주요 언어에서 방언, 소수 민족의 언어, 심지어 고대어 및 인공어까지 100개에 가까운 언어의 가사가 존재한다.

인터내셔널(Internationale)의 최초 일본어 번역은 소즈카 쿠야가 1903년 2월 『노동세계』에 "만국당의 노래"라는 제목으로 게재한 것이었다. "메이데이 노래"나 "적기의 노래"와는 달리, "인터내셔널"은 노동운동이 아니라 문예운동에서부터 불리기 시작했다. 러시아 혁명 5주년이 되는 1922년, 종마키샤 동인은 그 기념으로 일본어로 인터내셔널을 대대적으로 부르자는 계획을 세웠고, 사사키 타카마루이 번역을 맡았다. 번역은 코마키 오미가 프랑스에서 입수한 조르주 소렐 편집의 『사회주의 사전』에 악보와 함께 실려 있던 원시를 바탕으로 만들어졌다.

사사키의 번역은 원시를 직역한 것을 무리하게 음표에 맞춘 것이어서 박력이 부족했다. 쇼와 초기에 사사키와 사노 가쿠에 의해 후렴구 이외가 개작되어 현재 불려지고 있는 가사가 탄생했다. 후렴구 이외는 원시에 구애되지 않고 다시 만들었고, 2절은 두 사람이 창작했다. 후렴구의 "아아 인터내셔널"의 "아아"는 원시에도 사사키의 번역에도 존재하지 않고, 언제부터 붙게 되었는지도 모른다고 한다.

1920년대 후반부터 전일본 무산자 예술 연맹(NAP) 음악부의 이동 합창단에 의해 널리 불려졌고, NAP에서 일본 프로레타리아 음악 동맹(P·M)이 독립한 이후에는 P·M의 음악회와 노래집에 의해 널리 알려졌다. 다만, 그 후 인터내셔널의 노래는 경찰에 의해 규제되어, 가사를 모두 "라라라"로 바꾼 "라라라 행진곡"으로 불리게 되었다. 이노우에 요리토요에 따르면, 그대로 부르면 곧바로 체포되기 때문에, 무대나 "일반적인 장소"에서 부르는 일이 없어졌다고 한다. 경찰의 단속이 심해져 라라라로 부르는 것도 허용되지 않게 되자, 반주에 맞춰 제스처와 입만 뻐끔거리는 연주도 행해졌다. 마지막에는, 멜로디만의 연주도 금지되었다. 1931년에 츠키지 소극장에서 상연된 무라야마 토모요시 작 "승리의 기록"에서는, 당시 이미 금지되어 있던 "인터내셔널"을 중국어로 부르고 있다. 마츠오 타카시의 회상에 따르면, 학도출진의 환송 시에, 친구들이 인터내셔널을 부르며 환송한 적도 있었다고 한다.

이 노래는 종전 직후부터 노동조합과 문공대에 의해 널리 불려졌다. 1946년 제17회 메이데이(부활 메이데이)에서는, 세키 카가미코의 지휘로 처음으로 공개적으로 합법적으로 "인터내셔널"이 불려졌다. 이토야 토시오는 "인터내셔널"의 보급에 대해, 1946년 메이데이에서는 드물었던 인터내셔널의 합창이, 이듬해 1947년 메이데이에는 모두 정연하게 부르고 있었다고 회상하고 있다. 전후의 식량난 시기에 있어서, "일어서라 굶주린 자들이여"라는 호소는 절실한 것이었다.

당파에 따라 채택하고 있는 가사에 미묘한 차이가 존재하며, 제목은 "인터"라고 약칭으로 불리는 경우가 있다. 제2차 세계대전 후, 노래운동에서 노래까페에서 활발하게 불려졌다. 60년 안보투쟁 때, 1959년 11월 27일의 통일 행동에서 전학련 부대가 국회 구내에 돌입했을 때(11·27 전학련 국회 돌입 사건)에는, 학생들에 의한 인터내셔널의 대합창이 일어났다고 한다.

소즈카, 사사키·사노에 의한 것과는 별도로 "일어서라 저주를 새기는"으로 시작하는 가사가 존재하고, 1923년에 금지 처분에 부쳐진 기록이 남아 있지만, 이 가사가 언제 누구에 의해 번역되어 어디에서 불려졌는지는 알 수 없다. 오키나와에도, 류큐어에 의한 인터내셔널의 가사가 존재했다.

3. 1. 프랑스어 원문

프랑스어 가사번역



1887년판 직역한국어 번역


3. 2. 주요 언어 번역본

러시아어판은 1902년 아르카디 코츠(Arkady Kots)가 번역하여 런던에서 러시아 이민자 잡지인 ''지즈니(Zhizn)''에 처음으로 인쇄되었다.[23] 처음 러시아어판은 원곡 1절, 2절, 6절과 후렴구를 바탕으로 3절로만 구성되었다. 볼셰비키 혁명 이후, "이제는 쓸모없는" 미래 시제를 없애기 위해 약간의 어구 수정이 있었다. 특히 후렴구는 미래 시제가 현재 시제로 바뀌고 1인칭 복수 소유격 대명사가 추가되었다. 1918년 ''이즈베스티야(Izvestia)''의 편집장인 유리 스테클로프는 다른 세 절을 번역할 러시아 작가들에게 호소했고, 결국 번역이 이루어졌다.[23]

러시아 키릴 문자러시아 라틴 문자직역



독일어 번안은 1910년 에밀 루크하르트(Emil Luckhardt)가 만들었다. 그의 버전은 원래 프랑스어 가사를 바탕으로 하며, 프랑스 노래의 첫 두 연과 마지막 연만을 번역한 것으로, 그 급진성이 다소 약화되고 낭만적으로 각색되었다.

독일어 가사번역



최초의 영어 번역은 저자 외젠느 푸티에 자신이 1871년 6월 파리 코뮌의 몰락 후 영국으로 망명(1873년 미국으로 감)했을 때 만든 것으로 여겨진다.[19] 최초의 미국 번역은 1894년 릴에서 드 게이터의 편곡으로 이 노래를 들은 찰스 홉 케어가 팜플렛으로 출판한 것이다. 이것은 나중에 1909년에 처음 출판된 『

영국의 전통적인 "인터내셔널가"는 보통 3절로 불리지만, 찰스 홉 커(Charles Hope Kerr)가 쓴 미국 버전은 5절로 되어 있고 보통 2절로 불린다.[24][25] 미국 버전은 때때로 "국제 노동 계급" 대신 "국제(the internationale)", "국제 소비에트(the international soviet)", 또는 "국제 연합(the international union)"이라는 구절을 사용하여 부르기도 한다. 영어로 부를 때 "Internationale"은 프랑스어 발음 보다는 로 부르는 경우가 있다. 현대에는 미국 버전에서 "각자 제자리에 서라(Let each stand in his place)"의 "his"를 "their"로, "인류가 될 것이다(Shall be the Human race)"의 "be"를 "free"로 바꿔 부르는 경우가 많다.

'''고전 영국 버전'''

영어 가사번역



'''1990년 개사 버전'''

영어 가사번역



'''미국 버전'''

영어 가사번역



瞿秋白(Qu Qiubai)는 1921년 11월 제4차 코민테른(Comintern) 회의에 참석한 후, 참석자들이 각자의 모국어로 "인터내쇼날레"를 자발적으로 부르는 것을 중국어로 함께 부를 수 없었던 경험을 바탕으로 가사 번역을 수정했다. 중국 참석자들은 적절한 중국어 번역본이 없었기 때문이다.[73] 그의 동시대인들의 정치 회고록에 따르면, 그는 1923년 베이징에 있는 사촌 집의 오르간을 이용하여 프랑스어 원문을 다시 번역하여 자신이 편집장으로 있던 잡지 ''신청년(New Youth)''에 발표했다.[73] 瞿秋白(Qu Qiubai)는 모스크바의 동방 노동자 공산대학(Communist University of the Toilers of the East)에서 학생들을 위한 번역가로 고용되었으며, 1922년 프랑스에서 새로 온 肖三(Xiao San)를 만났다.[74] 그곳에서 肖三(Xiao San)는 혁명적 메시지를 전달하는 수단으로 공연 예술(performing arts)에 끌려들어 다른 학생들과 함께 1923년 베이징에서 瞿秋白(Qu Qiubai)가 한 작업과는 별도로 프랑스어와 러시아어 원문에서 "인터나쇼날레"와 여러 소비에트 노래를 중국어로 번역했다.[74] 肖三(Xiao San)는 1939년에 자신의 번역을 다시 작업하여 설명적인 역사를 추가했다.[75] 아이러니하게도, ''태양은 동쪽에서 떠오른다''라는 텔레비전 드라마에서 瞿秋白(Qu Qiubai) 역이 낭송하는 번역은 사실 瞿秋白(Qu Qiubai)의 번역이 아니라 肖三(Xiao San)의 번역을 바탕으로 한 1949년 공식 승인 번역이며, 郑振铎(Zheng Zhenduo)의 이름도 추가로 기재되어 있다.[76]

중국어 간체중국어 번체번역



스페인어는 여러 버전이 존재한다.

{| class="wikitable"

|-

! 스페인어 가사

! 번역

|-

|



:'''1절'''

:¡Arriba, parias de la Tierra!

:¡En pie, famélica legión!

:Atruena la razón en marcha:

:es el fin de la opresión.

:Del pasado hay que hacer añicos.

:¡Legión esclava en pie a vencer!

:El mundo va a cambiar de base.

:Los nada de hoy todo han de ser.

::'''후렴'''

::Agrupémonos todos

::en la lucha final.

::El género humano

::es la internacional.

::Agrupémonos todos

::en la lucha final.

::El género humano

::es la internacional.

:'''2절'''

:Ni en dioses, reyes ni tribunos,

:está el supremo salvador.

:Nosotros mismos realicemos

:el esfuerzo redentor.

:Para hacer que el tirano caiga

:y el mundo esclavo liberar

:soplemos la potente fragua

:que el hombre libre ha de forjar.

(후렴 반복)

:'''3절'''

:La ley nos burla y el Estado

:oprime y sangra al productor;

:nos da derechos irrisorios,

:no hay deberes del señor.

:Basta ya de tutela odiosa,

:que la igualdad ley ha de ser:

:"No más deberes sin derechos,

: ningún derecho sin deber".

(후렴 반복)



|



:'''1절'''

:전진하라, 대지의 천민들아

:일어나라, 기아의 군단이여

:진군하는 이성의 굉음은

:바로 억압의 끝이로다

:조각나 있었던 어제에서

:노예의 군단은 일어나 승리하리라

:세상은 뿌리부터 바뀔 것이고

:오늘 아무것도 아니던 게 모든 것이 되리라

::'''후렴'''

::모두 모여라

::최후의 투쟁에

::인류의 미래는

::바로 인터내셔널이다

::모두 모여라

::최후의 투쟁에

::인류의 미래는

::바로 인터내셔널이다

:'''2절'''

:신도, 왕들도, 판관들도

:우리를 구원하지는 못하리라

:우리를 구원하는 힘은

:오직 우리 자신의 노력 뿐

:폭군을 무너뜨리고

:세상의 노예들을 해방시키기 위해

:신 인류를 다져 만들어 나갈

:강력한 용광로에 바람을 불자

(후렴 반복)

:'''3절'''

:법은 우리를 농간하고

:국가는 우리를 억압하네

:되도 않는 농담을 권리라고 던져주고

:지주들은 아무런 의무도 지지 않네

:이 가

3. 3. 한국어 번역본

일제강점기 1920년대 조선공산당이 인터내셔널가를 일본어로 번역한 '국제가'를 조선어로 직역, 번역하여 부른 것이 시초이다. 이 가사는 현재 조선민주주의인민공화국에서 '인터나쇼날', '국제가', '국제공산당가'라는 제목으로 불리고 있으며, 주로 의전용으로 사용된다. 한편 대한민국에서는 한국전쟁 이후 좌익과 연관된 모든 것들이 금기시되어 인터내셔널가 또한 잊혀졌다. 그러다가 1980년대 민중음악 활동가들이 외국에서 악보를 다시 들여오며 복원되었다. 그 뒤에 전노협(전국노동조합협의회)시기 노동운동 노래패를 통해 현재 대한민국에서 부르는 인터내셔널가 가사가 확립되었다. 그래서 대한민국조선민주주의인민공화국의 인터내셔널가 가사는 서로 다르다.

대한민국 가사 (1989년 버전)조선민주주의인민공화국 가사 (문화어 버전)






  • 대한민국 버전과 조선민주주의인민공화국 버전의 가사에서 후렴이 반복되지 않는 차이점이 있다.
  • 대한민국 버전은 1980년대 민중가요로 불리던 가사를 기준으로 한다.
  • 조선민주주의인민공화국 버전은 문화어 가사를 기준으로 한다.

4. 인터내셔널가의 상징성과 영향력

인터내셔널가는 노동 운동과 사회주의 운동에서 중요한 상징적 의미를 갖는 노래이다. 1871년 파리 코뮌 시기에 외젠 포티에프랑스어 원 가사를 작성했고, 1888년 피에르 드 게테르가 곡을 붙였다. 작사자와 작곡자 모두 노동자 출신이라는 점이 특징이다.

인터내셔널가는 제1인터내셔널을 의미하며, 사회주의자들의 국제적인 연대를 상징한다. 러시아 혁명 이후 수십 개 언어로 번역되었으며, 소비에트 연방의 국가 및 소비에트 연방 공산당의 당가로 채택되기도 했다. 블라디미르 레닌은 이 노래를 "1천만 프롤레타리아가 부르는 역사적인 노래"라고 평가했다.[84][85]

원곡은 프랑스어이지만, 러시아 혁명 이후 수십 개 언어로 번역되었고 각 언어별로 다양한 가사가 존재한다. 이 노래는 제2인터내셔널의 안정성과 널리 퍼진 인기에 힘입어 전 세계 노동자 계층에게 널리 불리게 되었다.

4. 1. 정치적 상징

1895년 제작된 인터내셔널가 포스터


인터내셔널가는 각국의 공산당, 사회주의 정당에서 중요한 의미와 역할을 갖는다. 프랑스에서는 프랑스 혁명 이후 자코뱅식 애국주의 전통을 상징하는 라 마르세예즈와 함께, 사회주의 전통을 상징하는 노래로 널리 불린다.

러시아어판 인터내셔널가는 소비에트 연방의 국가이자 소비에트 연방 공산당의 당가로 채택되어 1922년부터 1944년까지 사용되었다. 1943년 소비에트 연방 공산당의 서기장 이오시프 스탈린은 제2차 세계대전 중 코민테른을 해체하면서 1944년 인터내셔널가 대신 소비에트 연방 찬가를 새로운 국가로 채택했다.

제1차 세계대전과 러시아 혁명을 거치면서 소비에트 연방의 공산주의와 서유럽의 공산주의가 분리된 후, 인터내셔널은 의미가 없어졌지만, 인터내셔널가는 소련 공산당코민테른을 통해 전승되어 오늘날까지 각국 공산당의 당가로 불리고 있다.

제2차 세계 대전 중, 윈스턴 처칠은 BBC에서 인터내셔널가를 방송하지 못하도록 금지했으나, 앤서니 이든의 설득으로 1942년 금지를 해제했다. 이후 인터내셔널가는 전시 방송, 영화, 공공 행사에서 사용되었다. 로열 알버트 홀에서 왕립합창단 합창단, BBC 심포니 오케스트라, 런던 필하모닉 오케스트라, 군악대가 소련 국기 앞에서 앤서니 이든의 연설 후 인터내셔널가를 대규모로 공연하기도 했다.[10][11]

중국 공산당에서 인터내셔널가는 중요한 상징으로 여겨진다. 구추백(Qu Qiubai)은 코민테른(Comintern) 회의에서 중국어 번역본이 없어 함께 부르지 못한 경험을 바탕으로 1923년 프랑스어 원문을 번역하여 신청년(New Youth)에 발표했다.[12][13]

이후 인터내셔널가는 중국 혁명 영화에서 주제 동기(leitmotif)로 사용되었으며, 주덕(Zhu De), 주은래(Zhou Enlai), 덩샤오핑(Deng Xiaoping) 등 중국 공산당 지도자들의 정치사에서 사회주의 이상을 상징하는 노래로 등장한다. 1989년 천안문 사건(1989 Tiananmen Square protests)에서 시위대가 최후 후퇴 중에 이 노래를 부른 것처럼 반문화 운동에서도 사용되었다.

중화인민공화국에서는 중국공산당 전국대표대회중국공산당 지방 각급 대표대회 폐회 시에 연주된다.[71] 중국어판 인터내셔널에는 번역 차이에 따라 네 가지 가사가 존재한다. 주은래는 임종 직전 “인터내셔널”의 “인터내셔널은 반드시 실현될 것이다” 부분을 흥얼거리며 세상을 떠났다.

4. 2. 문화적 영향

조지 오웰의 소설 《동물농장》 초반부에 등장하는 "애국가"는 "인터내셔널가"를 패러디[64] 또는 재구성한 것으로 묘사된다. 오웰의 글에서는 (유머러스하게) "오 나의 사랑 클레멘타인(Oh My Darling, Clementine)"과 "라 쿠카라차" 사이에서 불렸다고 언급하고 있다.[65][64]

윌리엄 카를로스 윌리엄스의 시 「합창: 분홍 교회(Choral: The Pink Church)」는 공산주의를 상징하기 위해 "인터내셔널가"의 가사를 인용하고 있으며, 시 자체는 공산주의를 거의 직접적으로 언급하지 않는다. 윌리엄스 자신은 이 시에 대한 편지에서 자신을 "분홍색…'빨간색'이 아닌"이라고 주장했다.[84][85]

알렉산드르 레베데프-프론토프의 가장 유명한 작품 중 하나는 전국 볼셰비키당 본부에 걸렸던 포스터로, 프랑스의 팡토마스가 권총을 관객에게 겨누는 모습을 담고 있으며, 러시아어판 "인터내셔널가"의 첫 구절이 부제로 쓰여 있다.

러시아 시인 블라디미르 마야코프스키는 그의 희곡 『미스터리 부프(Mystery-Bouffe)』를 "미래의 인터내셔널가"로 마무리했는데, 이는 "인터내셔널가"의 선율을 사용했지만, 완벽한 계급 없는 사회가 이미 존재하는 것으로 묘사하는 가사를 사용했다.

극우 정당인 그리스의 황금여명당은 극우 정치 스펙트럼의 극단에 위치해 있었음에도 불구하고, 군악대 행진곡 스타일의 더욱 군국주의적이고 파시스트적인 사운드를 가진 황금여명당의 찬가와 같이 "인터내셔널가"와 비슷한 선율을 당가로 사용했다. 공산주의 노래와 유사한 선율은 일리아스 파나기오타로스와 같은 일부 당원들이 소련 지도자 조세프 스탈린을 "위대한 인물"로 칭송했던 것에서 기인한 것으로 보인다.[66]

드미트리 쇼스타코비치는 1936년 소비에트 영화 《걸 프렌즈(Girl Friends)》(《친구들》)의 사운드트랙에 "인터내셔널가"를 두 번 사용했다. 한 번은 여성들이 전쟁을 준비하는 장면에서 군악대 스타일로 연주되었고, 두 번째는 테레민을 이용한 독주로 연주되었다.

니콜라이 예브레이노프의 1920년 작품 《겨울궁전 습격》은 "인터내셔널가"와 "라 마르세예즈"를 서로 대조적으로 상징적으로 사용했다. 전자는 "붉은 플랫폼" 프롤레타리아 측이, 후자는 "흰 플랫폼" 정부 측이 불렀는데, 전자는 처음에는 약하고 혼란스럽게 시작하지만 점차 조직화되어 후자를 압도한다.

1973년 이탈리아 영화 「페데리코 펠리니의 아마르코드」에서 주인공 칫타의 마을에 파시스트 당원들이 온다. 밤에 당원들이 바에서 술을 마시고 있을 때 광장의 종탑에서 축음기로 "인터내셔널가"가 흘러나온다. 화가 난 파시스트들이 종탑을 향해 무차별 사격을 한다.

1981년 미국 영화 「레즈(Reds)」는 러시아 혁명을 그린 영화로, 극중에서 "인터내셔널가"가 사용된다.

1991년 후지TV 특촬 프로그램 「신비소녀 나일의 토트메스」 29화에서 나일의 악마 노동조합 신임 위원장 취임 장면에서 "인터내셔널가"가 흘러나온다.

1997년 미국 영화 「에어포스 원(Air Force One)」에서 라데크 장군이 석방될 때 죄수들이 자연스럽게 합창하며, 하이재커의 배후인 이반 콜슈노프가 관제실 마이크를 조작하여 기내 전체에 합창을 울려 퍼뜨린다.

2000년 미국에서 "인터내셔널가" 노래 자체의 역사를 주제로 한 다큐멘터리 영화 "The Internationale"가 제작·공개되었다.

2001년 공개된 일본 영화 「빛의 비(光の雨)」에서 등장인물들이 어깨동무를 하고 노래하는 장면이 나온다.

2003년 공개된 일본 영화 「스파이 조르게」에서 주인공 조르게가 사형당하는 장면에서 "인터내셔널가" 선율이 흘러나온다.

2007년 중국 영화 「8월 1일(八月一日)」은 제1차 국공 내전의 일환인 1927년 8월 1일에 일어난 남창 봉기를 그린 영화이다. 저우언라이가 장시대여관(江西大旅社)에서 나와 무장 봉기를 하는 장면에서 "인터내셔널가"가 사용된다.

2011년 중국 영화 「개천벽지(开天辟地)」는 제1차 국공 내전을 그린 영화로, 오프닝곡에 "인터내셔널가"가 사용된다.

2017년 한국 영화 「박열(金子文子と朴烈)」은 관동대지진 시대를 배경으로 하며, 무정부주의 독립운동가들이 합창하는 장면이 등장한다.

5. 현대의 인터내셔널가

일본에서 인터내셔널가는 노동운동뿐만 아니라 문예운동을 통해서도 널리 불리기 시작했다. 1922년 러시아 혁명 5주년을 기념하여 종마키샤 동인들이 사사키 타카마루의 번역으로 일본어 인터내셔널가를 대대적으로 부르기 시작했다.[3] 이 번역은 프랑스에서 입수한 조르주 소렐 편집의 『사회주의 사전』에 실린 원시를 바탕으로 만들어졌다.[4][5]

사사키 등의 번역은 원시를 직역하여 음표에 맞춘 것이라 박력이 부족했기 때문에, 쇼와 초기 사사키와 사노 가쿠가 후렴구 이외를 개작하여 현재 불리는 가사가 만들어졌다.[3][4][7] 후렴구 이외는 원시에 얽매이지 않고 다시 만들었으며, 2절은 두 사람이 창작했다.[7][8]

1920년대 후반부터 전일본 무산자 예술 연맹(NAP) 음악부의 이동 합창단이 널리 불렀고, NAP에서 독립한 일본 프로레타리아 음악 동맹(P·M)의 음악회와 노래집을 통해 널리 알려졌다.[7] 그러나 이후 인터내셔널가는 경찰의 규제를 받아 가사를 "라라라"로 바꾼 "라라라 행진곡"으로 불리게 되었다.[7][9] "일어서라"라고 한마디만 불러도 체포되었다는 기록도 있다.[10]

경찰의 단속이 심해져 라라라로 부르는 것조차 허용되지 않자, 반주에 맞춰 제스처와 입만 뻐끔거리는 연주도 행해졌다.[7] 1931년 P·M이 발행한 "P・M 레코드" 제1호에는 도쿄 좌익 극장, 신축지 극단 등과 오자와 사카에, 마루야마 사다오 등에 의한 "라라라 행진곡"이 녹음되었다.[7] 같은 해 츠키지 소극장에서 상연된 무라야마 토모요시 작 "승리의 기록"에서는 당시 이미 금지되었던 인터내셔널가를 중국어로 불렀다.[11]

제2차 세계 대전 이후, 노래운동과 노래까페에서 인터내셔널가가 활발하게 불려졌다. 60년 안보투쟁 당시, 1959년 11월 27일 통일 행동에서 전학련 부대가 국회 구내에 돌입했을 때(11·27 전학련 국회 돌입 사건), 학생들의 인터내셔널가 대합창이 있었다고 한다.[13]

오키나와에는 류큐어로 된 인터내셔널가 가사도 존재했다.

참조

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[3] 서적 Louise Michel: Rebel Lives https://books.google[...] Ocean Press
[4] 웹사이트 Decyphering 'The Internationale' https://www.marxists[...]
[5] 웹사이트 Did you know that the composer of 'The Internationale' was Belgian? https://focusonbelgi[...] 2017-04-21
[6] 서적 Oeuvres Complètes François Maspero 1966
[7] 서적 Beyond the Internationale: Revolutionary Writing by Eugene Pottier Charles H. Kerr 2024
[8] 서적 Chants révolutionnaires Allemane
[9] 서적 Les défenseurs du proletariat: Eugène Pottier BNF Gallica
[10] 서적 Florilège de la Chanson Révolutionnaire, De 1789 au Front Populaire Éditions Ouvrières
[11] 서적 L'Internationale: 1888-1988 Editions sociales
[12] 서적 Oeuvres Complètes de Eugène Pottier François Maspero 1966
[13] 서적 Beyond the Internationale: Revolutionary Writing by Eugène Pottier Charles H. Kerr
[14] 뉴스 Ich habe die Kommunisten bezahlen Lassen https://www.welt.de/[...] Die Welt 2014-04-18
[15] 웹사이트 Copyright Term and the Public Domain in the United States https://web.archive.[...]
[16] 기타
[17] 뉴스 Siffloter 'L'Internationale' peut coûter cher http://www.lemonde.f[...] 2015-12-07
[18] 논문 Translating the Internationale: Unity and dissent in the encoding of proletarian solidarity
[19] 웹사이트 Lyrics: The International https://www.marxists[...]
[20] 웹사이트 Lyrics: The International https://www.marxists[...] 2024-09-10
[21] 서적 The Big Red Songbook: 250+ IWW Songs Charles H. Kerr 2016
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[49] 웹사이트 سرود انترناسیونال https://web.archive.[...] 2023-05-09
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