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야마구치 방언

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1. 개요

야마구치 방언은 야마구치현에서 사용되는 일본어 방언으로, 지역에 따라 방언의 차이가 존재하며, 크게 스오 방언과 나가토 방언으로 구분된다. 음운, 악센트, 문법, 어휘 등에서 특징을 보이며, 특히 연모음 융합, 모음 교체, 자음 교체 등의 음운 변화가 두드러진다. 동사의 활용, 조동사, 형용사, 형용동사 등 문법 체계에서도 공통어와 차이를 보이며, 진행, 완료, 부정, 단정 등을 나타내는 다양한 조동사가 사용된다. 또한, "えー", "よー", "ぶち" 등과 같은 독특한 부사와 다양한 조사 및 종조사를 사용하여 억양과 뉘앙스를 표현한다. 야마구치 방언은 "오이데마세"와 같은 특유의 어휘와 존칭 표현, 그리고 이 방언을 사용하는 다양한 인물과 작품을 통해 지역 문화를 보여준다.

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야마구치 방언

2. 방언 구획

야마구치 방언은 타 지역에 비해 지역 내 방언 차이가 적은 편이다. 이는 에도 시대 조슈번이 야마구치현의 대부분을 지배했고, 나머지 지역도 조슈번의 지번[4](조후번, 기요스에번, 도쿠야마번, 이와쿠니번)으로 지배하여 지역 내 일체성이 강하게 유지되었기 때문이다.

야마구치 방언은 크게 옛 스오국 지역과 나가토국 지역으로 나누는 2구분법, 현 동부, 현 중부, 현 서부로 나누는 3구분법으로 구획할 수 있다. 두 구분법 모두 명확한 근거를 바탕으로 한 타당한 구획법이다.

대구획중구획소구획지역구획
야마구치 방언스오 방언오시마 방언
동스오 방언이와쿠니 방언
구가・쿠마게 방언
서스오 방언도쿠야마・슈난 방언
(쓰노 방언)
호후・야마구치 방언
(기사 방언)
나가토 방언남나가토 방언미네 방언
우베 방언
시모노세키・토요우라 방언
(호칸 방언)
기타우라 방언
(기타나가토 방언)
나가토 오츠 방언
하기・아부 방언
미시마 방언


2. 1. 2구분법: 스오, 나가토

야마구치 방언을 종합적으로 살펴보면, 스오 지역과 나가토 지역 사이에 큰 방언 차이가 인정된다. 이는 옛 번·사이반[7]의 구획과 겹친다.

; 스오 방언

:* 오시마 방언은 야시로섬(스오오시마) 및 주변 도서에서 사용된다. 에히메현오이타현의 도서부 방언과 공통점이 있다.

:* 히가시스오 방언은 옛 이와쿠니번 및 옛 야마시로 사이반에서 사용된다. 인접한 아키 방언의 영향도 보인다.

:* 니시스오 방언은 현 중앙의 방언이며, 대표적인 야마구치 방언으로 자리매김하고 있다.

:

; 나가토 방언

:* 미나미나가토 방언은 우베·아사·미네 지역에서 사용되며, 니시스오 방언과 큰 차이가 인정된다.

:* 시모노세키・토요우라 방언(호칸 방언)은 옛 조후번기요스에번 지역에서 사용되며, 인접한 기타큐슈 방언과의 상호 영향이 짙게 나타난다.

:* 기타우라 방언(기타나가토 방언)은 기타우라 지방(나가토의 동해 연안 지역)에서 사용된다. 니시스오 방언과 유사성이 높지만, 한편으로는 이와미 방언과도 공통점이 적지 않다.

:* 본토에서 동떨어진 동해의 미시마섬에서 사용되는 미시마 방언은 기타우라 방언에 포함되지만, 현격하게 다른 특색을 갖고 있으므로 별도의 방언 구획으로 봐야 한다는 견해도 있다.

2. 2. 3구분법: 동부, 중부, 서부

3구분법은 2구분법과 다르게 어휘 분포에 주목하여 방언 구획을 크게 셋으로 나눈 것이다. 방언 어휘는 하천을 따라 분포하는 경향이 있기 때문에 어느 강 유역인지를 따져 구획하였다.[4]

  • 동부 방언은 니시키 강 유역과 사바 강 유역을 포함한다.
  • 중부 방언은 고토 강 유역과 아부 강 유역을 포함한다.
  • 서부 방언은 아사 강 유역과 고야 강 유역 서쪽을 포함한다.


중부 방언과 서부 방언은 각각 남쪽의 세토 내해에서 시작하여 북쪽의 동해까지 남북을 종단하며 분포한다. 이처럼 야마구치 방언은 남북 간의 차이가 적으며, 그에 비해 동서 간의 차이가 크다. 이는 지역 내에 남북 교통을 가로막는 지리적 장벽이 없고, 남북 방향으로 흐르는 하천을 따라 생활권이 형성된 것에 기인한다. 반면 동서 방향으로는 옛 국경이나 번경 등의 정치적 경계가 교통을 방해하는 장벽으로 작용했다.[4]

대구획중구획소구획
야마구치 방언야마구치 동부 방언오시마 방언
니시키 강 유역 방언
(이와쿠니·쿠가 지역)
사바 강 유역 방언
(쿠마게·슈난·호후·야마구치 지역)
야마구치 중부 방언아토 강 유역 방언
(우베·미네 동부 지역)
아부 강 유역 방언
(하기·아부·오쓰 동부 지역)
야마구치 서부 방언아사 강 유역 방언
(오노다·미네·오쓰 서부 지역)
호칸 방언
(시모노세키·도요우라 지구)


3. 음성·음운

야마구치 방언은 주고쿠 방언에 속하며, 서일본 방언의 서쪽 끝이지만, 현 서부 지역은 규슈 방언의 영향을 많이 받아 기타큐슈 방언과 많은 특징을 공유한다. 이 때문에 현 서부의 나가토 방언은 주고쿠 방언과 규슈 방언의 경계 지역 방언으로 취급되기도 한다.

야마구치 방언은 다른 지역에 비해 방언 차이가 적은 편이다. 이는 에도 시대 조슈번이 야마구치현 대부분을 지배했고, 나머지 지역도 조슈번의 지번(조후번, 기요스에번, 도쿠야마번, 이와쿠니번)으로 통치되어 지역 내 일체성이 강하게 유지되었기 때문이다. 조슈번의 발상지인 히로시마현 아키타카타시 요시다 방언과 하기시 조카마치 방언은 유사한 점이 많은 것으로 밝혀졌다.

야마구치 방언의 특징은 고양이의 울음소리처럼 들리는 "냐-, 치-, 츄-"와 같은 발음이다. 이는 연모음 융합과 요음화가 매우 많기 때문이다. 악센트는 도쿄식 악센트(을종 악센트)이며, 음운을 포함하여 도쿄 중심의 공통어와 유사성이 높다.

야마구치 방언의 음성은 공통어에 가까운 편이며, 특징적인 발음은 거의 없다. 음운 또한 공통어와 유사성이 높고, ジ와 ヂ, ズ와 ヅ의 요츠가나 구별은 없다.

3. 1. 모음

야마구치 방언에서는 다음과 같은 연모음 융합이 자주 나타난다.

  • 아이→아ー, ャー
  • 「아이」는 「아ー」가 된다.
  • 예) 이카마ー(가지 않다), 코와ー(무섭다)
  • 현 서부에서는 서로 동화되어 「ャー」가 되는 경향이 있다. 서부의 상호 동화는 「아이」뿐만 아니라 다른 연모음에서도 자주 일어난다.
  • 예) 냐ー(없다), 크랴ー(어둡다), 키뇨ー(어제)
  • 에이→에ー
  • 「에이」는 장모음화되어 「에ー」가 된다. 이는 많은 방언에서 흔히 나타나는 현상이다.
  • 예) 케ー지(게시)
  • 오이→에ー
  • 「오이」는 「에ー」가 될 때가 있다.
  • 예) 오세ー(늦다), 세ー데모(그래도)
  • 우이→이ー
  • 「우이」는 「이ー」가 될 때가 있다.
  • 예) 아리ー테(걷고), 사미ー(춥다), 와리ー(나쁘다)


야마구치 방언에서는 규슈 방언의 영향으로 고모음(イ, ウ)으로의 모음 교체가 나타난다.

  • オ→ウ 예) 아스브(놀다)
  • オ→イ 예) 아시코(저기)
  • エ→イ 예) 소이데(그래서)


이 외에도 ア→オ, イ→エ, ウ→イ 등의 모음 교체가 나타난다.

  • 예) 야오이(부드럽다)
  • 예) 오ー케나(큰)
  • 예) 이고쿠(움직이다)


일본어에서 자주 나타나는 イ·ウ의 모음 무성화는 야마구치 방언에서 그다지 나타나지 않는다.

3. 2. 자음

야마구치 방언의 음성은 특징적인 발음이 거의 없어 공통어에 가까운 편이며, 음운 또한 공통어와의 유사성이 높다. ジ와 ヂ, ズ와 ヅ의 요츠가나 구별은 없다. 주요 특징은 다음과 같다.

  • 비탁음의 부재: ガ행 자음은 항상 파열음으로 비탁음이 되는 경우가 없다.

  • 자음 교체: 야마구치 방언에서 나타나는 자음 교체는 다음이 있다.
  • *# 자행→다행: 현 전역에서 나타나지만, 나가토 방언에서 뚜렷하게 보인다.
  • ** 예) 다부톤(자부톤, 방석), 마데쿠루(마제쿠루, 섞다), 덴덴(젠젠, 전혀)
  • *# 사행→하행
  • ** 예) 히치(시치, 일곱), 호이데(소레데, 그래서)
  • *# 다행과 라행의 혼용도 자주 보인다.
  • ** 다행→라행 예) 우론(우동)
  • ** 라행→다행 예) 다슈(라이슈, 다음 주)

  • 자음 탈락:
  • *# 하기를 중심으로 ワ에서 자음 [w]의 탈락이 나타난다.
  • ** 예) 아카메(와카메, 미역), 아카이(와카이, 젊다)
  • *# -ちょる, -とる에서 자음 [r]이 탈락하여 -ちょお, -とお가 되는 현상이 종종 일어난다. 이때 [r] 탈락 후에 남은 ウ는 オ로 변한다.
  • ** 예) 기샤와 잇쵸오요(기샤와 잇춋타요, 열차는 가버렸어)

3. 3. 발음·요음화

야마구치 방언의 음성은 특징적인 발음이 거의 없어 공통어에 가까운 편이다. 음운 또한 공통어와 유사성이 높다. ジ와 ヂ, ズ와 ヅ의 요츠가나 구별은 없다. 주요 특징은 다음과 같다.

; 발음화

현 전역에서 발음화가 활발히 일어난다. 특징으로는 ラ행 음이 발음으로 바뀌는 것이 있다. 또한 ナ행과 マ행 음도 발음으로 바뀌는데, 이는 규슈 방언의 영향으로 여겨진다.

  • 예) ソンデ(それで, 그래서), ホントキ(そのとき, 그때)


또한 발음이 장음이 되는 경우도 있다.

  • 예) コーナ(こんな, 이런)


; 요음화

야마구치 방언의 큰 특징은 요음화가 두드러지는 것이다. 격조사 は, を는 직전 말의 어미가 イ단 또는 エ단일 때 모음이 융합되어 요음이 된다.

  • 예) サキャー(は, 술은), サキョー(を, 술을), ミチャー(は, 길은), ミチュー 또는 ミチョー(を, 길을)


또한 가정·조건의 접속조사 -ば는 야마구치 방언에서 -やー가 된다. 이것도 마찬가지로 직전 말의 어미와 융합하여 요음화된다.

  • 예) イキャー(行けば, 가면), ユ카ニャー(行かねば, 가지 않으면), -ッチャー(-といえば, -라고 하면)


이외에도 요음화가 굉장히 발달되어 있다.

  • 예) -チョル・-ジョル(-ている・-ておる, -고 있다), -チョク(-ておく, -해 두다), -チャル(-てある・-てやる, -져 있다), -チャゲル(-てあげる, -해 주다), -ジャケエ・-ジャカラ(-であるから, -이기 때문에), -ジャロー(-であろう・-だろう, -일 것이다)

4. 악센트

야마구치 방언의 악센트표준어 등과 같은 중륜(中輪) 도쿄식 악센트로 분류된다.[8] 그렇지만 야마구치 방언 특유의 악센트도 있다.

인명인 야마다(山田)나 마쓰다(松田) 등은 표준어에서 이토(伊藤, イ'''ト'''ウ)와 같은 평판형(平板型) 발음이지만, 야마구치 방언에서는 가토(加藤, '''カ'''トウ)와 같이 첫음에 강세를 두어 발음한다. 즉 야마다는 '''ヤ'''マダ가 되며 마쓰다는 '''マ'''ツダ가 된다. 또한 야마구치현(山口県)이나 야마구치시(山口市) 등을 말할 때는 표준어와 같이 ヤ'''マグチ'''ケン, ヤ'''マグチ'''シ로 발음한다. 그렇지만 야마구치(山口)를 단독으로 말할 때 '''ヤ'''マグチ로 발음하여 첫음에 악센트를 둔다면 야마구치시를 의미하는 것이 된다. 마찬가지로 이와쿠니(岩国)를 '''イ'''ワクニ로 발음한다. 보통명사는 선생님(先生)을 '''セ'''ンセー라 하며, 김(海苔)을 '''ノ'''リ가, 배(梨)를 '''ナ'''シ가로 발음한다. 각각 표준어에서는 セ'''ンセ'''ー, ノ'''リ'''ガ, ナ'''シ'''ガ 또는 ナ'''シガ'''로 발음한다. 이처럼 야마구치 방언은 첫음에 악센트를 두어 발음하는 경향이 강하다.

문장의 악센트는 있습니다를 '''ア'''リマス로, 내립니다를 '''フ'''リマス로 발음하는 등 첫음절이 높은 하강조의 경향을 보인다. 이를 '''야마구치식 악센트'''라고 한다. 다만 시모노세키·도요우라 방언(호칸 방언)에서는 이 경향이 약하게 나타난다.

덧붙여 야시로섬(스오오시마)은 내륜(内輪) 도쿄식 악센트이다.[9]

5. 문법

야마구치 방언은 주고쿠 방언에 속하며, 서일본 방언의 서쪽 끝이지만, 현 서부 지역은 규슈 방언의 영향을 많이 받았다. 특히 어휘나 음편(バ행·マ행의 음편화) 등에서 기타큐슈 방언과 많은 특징을 공유한다. 이 때문에 현 서부의 나가토 방언을 주고쿠 방언과 규슈 방언의 경계 지역 방언으로 취급하기도 한다.

야마구치 방언은 타 지역에 비해 방언 차이가 적은 편이다. 이는 에도 시대 조슈번이 야마구치현의 대부분을 지배했고, 나머지 지역도 조슈번의 지번[4](조후번, 기요스에번, 도쿠야마번, 이와쿠니번)으로서 지배했기 때문이다. 그 덕분에 지역 내 일체성이 강하게 유지되었다. 아키국(현재의 히로시마현) 아키타카타요시다 방언과 하기조카마치 방언은 유사한 점이 많은 것으로 밝혀졌다.

야마구치 방언의 특징은 ニャン(냔), チー(치-), チュー(츄-)와 같은 고양이의 울음소리 같은 발음이다. 이는 연모음의 융합과 요음화가 굉장히 많은 것에 기인한다. 악센트는 도쿄식 악센트(을종 악센트)이며 음운을 포함해 도쿄를 중심으로 하는 공통어와의 유사성이 높다.

문법적으로는 다음과 같은 특징이 있다.


  • 공통어와 다른 동사 활용 (예: "빌리다"[5], "죽다"[6])
  • 계속과 결과를 구분하는 문법상
  • 종조사 -ちゃ(-챠)나 준체조사 そ(소)·ほ(호) 등의 활발한 사용
  • 경어 표현 발달

5. 1. 동사

야마구치 방언의 동사 활용은 공통어와 거의 차이가 없으나, 공통어와 다른 활용을 하는 동사가 약간 있다. 야마구치 방언 동사 활용의 주요 특징은 다음과 같다.

5단 활용 借る(빌리다)
미연형借ら-ん(빌리지 않다), 借ろ-う(빌리자), 借るじゃろ-う(빌리겠지)
연용형借り-て(빌리고), 借っ-た(빌렸다)
종지형借る(빌리다)
연체형借る-とき(빌릴 때)
가정형借り-ゃー(빌리면)
명령형借れ(빌려라)



; 상1단 활용, 하1단 활용 동사의 5단 활용 동사화

: 문어체에서 4단 활용이고 공통어에서 상1단 활용인 동사 중, 야마구치 방언에서 5단 활용으로 남아있는 것이 몇 개 있다. 대표적인 것에는 借る(빌리다), 足る(충분하다), 飽く(질리다)가 있으며 각각 공통어에서 借りる, 足りる, 飽きる이다.

: 또한 문어체에서 하2단 활용이고 공통어에서 하1단 활용인 것이, 야마구치 방언에서는 5단 활용이다. 任す(맡기다), 合わす(맞추다)가 그 예이며 각각 공통어로 任せる, 合わせる이다.

ナ행 변격 활용 往ぬる(가다)
미연형いな-ん(가지 않다), いの-う(가자), いぬろ-う(가겠지), いぬるじゃろ-う(갈겠지)
연용형いん-で(가고), いん-だ(갔다)
종지형いぬる(가다)
연체형いぬる-とき(갈 때)
가정형いに-ゃー(가면), いぬり-ゃー(갈면)
명령형いね(가라)



; ナ행 변격 활용 死ぬる(죽다), 往ぬる(가다)

: 死ぬる(죽다), 往ぬる(가다) 두 동사는 현대 공통어에는 존재하지 않는 ナ행 변격 활용을 한다. 이들 두 동사는 고전 문법에서 ナ행 변격 활용을 하고 있었고, 이는 야마구치 방언에 고전 문법이 남아 있음을 보여주는 일례이다.

: ナ행 변격 활용에 있어서 고전 문법과 야마구치 방언의 차이점으로는 종지형(고어에서 각각 死ぬ, 往ぬ)이 연체형과 같은 死ぬる, 往ぬる로 변화하는 것, 연용형 (고어에서 死に-て, 往に-て)가 발음편(撥音便)을 일으켜서 死ん-で, 往ん-で로 변화하는 것, 가정형(고어에서 死ぬれ-ば, 往ぬれ-ば)가 야마구치 방언에서 死ぬり-ゃー, 往ぬり-ゃー로 변화하는 점 등이 있다. 이 중 가정형에서의 요음화(拗音化)는 ナ행 변격 활용에서만이 아니라, 야마구치 방언의 동사 활용 전반에서 일어나는 현상이다.

サ행 변격 활용 せる(하다)
미연형せ-ん(하지 않다), せよ-う(하자), せるじゃろ-う(하겠지)
연용형せ-て(하고), せ-た(했다)
종지형せる(하다)
연체형せる-とき(할 때)
가정형せり-ゃー(하면)
명령형せ(해라), せー(해라)



; サ행 변격 활용 せる(하다)

: 공통어의 サ행 변격 활용 동사 する는 야마구치 방언에서 せる가 되어 공통어와는 다르게 활용한다. 또한 サ행의 음이 ハ행의 음으로 바뀌어 자음교체가 일어나기 때문에 주로 스오 지역에서 へる가 된다.

: 전반적으로 하2단적인 활용을 하지만, 20세기 후기쯤부터 공통어 する의 영향이 강해져 せる와 する가 무의식적으로 혼용되는 경향을 보이고 있다.

カ행 변격 활용 来る(오다)
미연형こ-ん(오지 않다), こ-う(오자), こよ-う(오자), くるじゃろ-う(오겠지)
연용형き-て(오고), き-た(왔다)
종지형くる(오다)
연체형くる-とき(올 때)
가정형くり-ゃー(오면)
명령형こい(와라), き-やー(와라)



; カ행 변격 활용 来る(오다)

: 공통어의 カ행 변격 활용 동사 来る도 야마구치 방언에서는 약간 다르게 활용한다.

; バ행, マ행, ワ행 5단 활용 동사의 ウ음편

: バ행, マ행, ワ행 5단 활용 동사의 연용형은 촉음편이나 발음편이 되지 않고 ウ음편이 된다. ウ음편화는 아키(安芸) 방언, 이와미(石見) 방언, 규슈 방언과 공통되며, 야마구치 방언이 이른바 ウ음편 지대에 포함된다는 것을 보여준다.

:* 예) 飛ぶ(날다)→飛うで(トーデ), 挟む(끼다)→挟うで(ハソーデ), 買う(사다)→買うて(コーテ)

:

; 모든 동사의 가정형 요음화

: 모든 동사는 가정형이 될 때, 동사의 활용 어미와 접속 조사 -やー(공통어 -ば가 전와한 것)가 융합하여 -ゃー로 요음화된다.

; 동사 おる(있다)

: 동사 おる(있다)는 서일본 방언에서 널리 사용되지만, 긴키 방언에서는 いる와 함께 쓰이는 것에 반해 야마구치 방언에서는 오직 おる만이 사용된다.

5. 2. 조동사

야마구치 방언을 크게 특징짓는 품사 중 하나는 조동사이다. 특징적인 조동사 중 주요한 것은 다음과 같다.

  • 진행・계속 "-요루"와 완료・존속・결과 "-쵸루"


야마구치 방언에서는 동작의 진행・계속을 나타내는 "-요루"와 상태의 완료・계속・결과를 나타내는 "-쵸루"의 2종류의 상 표현이 존재한다. 공통어에는 이러한 구별이 없고, 모두 "-고 있다"로 표현된다. 서일본 방언, 특히 주고쿠 방언에서 진행상과 완료상의 구별이 발달해 있으며, 야마구치 방언의 상 표현도 그 중 하나이다.

진행・계속의 "-요루"는 야마구치 방언도 주변 방언과 차이가 없지만, 완료・계속・결과의 "-쵸루"는 야마구치 방언 특유의 것으로, 주변 방언에서는 "-토루"이다. 현 동부에서는 아키 방언의 영향으로 "-토루"의 사용이 보인다.

  • 예1) 솟치에 이키'''요루''' (지금 그쪽으로 가는 중이다, 이동 중이다). 솟치에 잇'''쵸루''' (이미 그쪽으로 가서(도착해서) 있다).[4]
  • 예2) 아메가 야미'''요루''' (비가 지금 그치고 있다). 아메가 얀'''죠루''' (비가 이미 그치고 말았다).[4]

  • 부정 "-응"


부정의 조동사 (공통어 "-않다")는 다른 서일본 방언과 마찬가지로 "-응"이 된다. "-응카"에서는 명령 표현이 된다.

  • 예) 쿄 게임 센카? (오늘 게임 안 할래?)[4]

  • 부정 완료 "-닷타", "-응쟛타", "-응캇타"


부정 완료의 조동사 (공통어 "-않았다")는 "-닷타", "-응쟛타", "-응캇타"가 된다. 모두 동사의 미연형에 접속한다. 야마구치 방언에서 특징적인 것이 "-닷타"로, 원래는 고어의 부정 조동사 "-즈"의 연용형 "-자리"와 구어의 과거 조동사 "-탓타"가 융합한 "-쟛타"의 형태를 취했지만, 자행→다행의 자음 교체에 의해 "-닷타"(또는 "-쟛타")가 되었다.[4]

  • 예) 손토와 미닷타・손토와 민쟛타 (그런 것은 보지 않았다). 요- 야라닷타・요- 야란쟛타 (전혀 할 수 없었다).[4]

이상의 외에도 "-난다", "-냔쟛타"가 사용되는 경우도 있다.

  • 단정 "-쟈", "-야"


단정의 조동사 (공통어 "-이다", "-이다")는 "-쟈", "-야"가 된다.[4]

  • 추량 "-로"


추량의 조동사 (공통어 "-겠지")는 "-쟈로ー", "-로ー"가 된다. 현 서부에서는 "-로ー"의 세력이 강하고, "네루-로ー(자겠지)", "이쿠-로ー(가겠지)" 등으로 사용된다. 고어의 추량 조동사 "-라무"의 잔존형으로 여겨진다.[4]

  • 과거 추량 "-츠로"


현 동부에서는 과거 추량의 조동사 (공통어 "-였을 것이다")로 "-츠로ー"가 사용되고 있다. "타베-츠로ー(먹었을 것이다)" 등으로 사용된다. 고어의 과거 추량 조동사 "-츠라무"의 잔존형으로 여겨진다.[4]

  • 부정 의사・부정 추량 "-마이", "-마ー"


부정 의사・부정 추량의 조동사는 공통어와 마찬가지로 "-마이"가 사용되지만, 공통어에서는 일상 회화에 거의 등장하지 않는 데 반해 야마구치 방언에서는 매우 일반적인 표현으로 사용되고 있다. 또한, "아이"→"아ー"의 연모음 융합에 의해 "-마ー"로 발음되는 경우가 많다. "야루-마ー, 야라-마ー(하지 말자)", "이케-마ー(안 되겠지=안 될 것이다)" 등으로 사용된다.[4]

  • 사역 "-스", "-사스", "-라스"


사역의 조동사 (공통어 "-게 하다")는 "-스", "-사스", "-라스"가 된다. "야라-스(하게 하다)", "타베-사스(먹게 하다)", "타베-라스(먹게 하다)" 등으로 사용된다.[4]

  • 능력 "-키루"


능력을 나타내는 조동사에 "-키루"가 있다. 공통어의 "-할 수 있다"에 가깝다. "모치-키루(가질 수 있다)", "하시리-키루(달릴 수 있다)", "파소콘오 시-키루(컴퓨터를 사용할 수 있다)" 등으로 사용된다. 규슈 방언에서 전파된 조동사로 여겨진다.[4]

  • 명령 "-상", "-상세"


명령의 조동사 (공통어에서는 "-해라", "-주세요")는 "-상", "-상세"가 된다. "-상세" 쪽이 더 정중한 뉘앙스가 강하다. "이키-상", "코나-상세" 등으로 사용된다.[4]

이와는 별도로 "-사이"도 존재하며, 동사 사이에 조사 "응"을 넣는다. "이킨-사이" 등으로 사용된다. 현 동부에서는 "-나이", "-마이"도 존재한다. 모두 동사의 연용형 뒤에 붙어 "이키-나이", "이키-마이" 등으로 사용된다.[4]

5. 3. 형용사

うれしい-ろう연용형うれしかっ-た、
うれしゅう-なる종지형うれしい연체형うれしい-とき가정형うれしけり-ゃー


5. 4. 형용동사

특수 활용미연형きれいじゃろ-うきれいなかろ-う,
きれいな-ろう,
きれいなじゃろ-う연용형きれいじゃっ-た,
きれいで-あります,
きれいに-するきれいなかっ-た종지형きれいじゃきれいな연체형きれいな-ひときれいな-ひと가정형きれいなら,
きれいじゃったらきれいなけり-ゃー



; 자 활용

: 자 활용은 공통어 형용동사의 '다 활용'과 거의 동일하며, 'だ' 대신에 'じゃ'를 쓴다. 이것은 코퓰러 'だ'가 야마구치 방언에서는 'じゃ'가 되기 때문이다.

; 칼리 활용형 특수 활용

: 자 활용과는 별개로, 고어 문법에서 형용동사의 '칼리 활용'과 유사한 활용을 하는 경우가 있다. 고어가 잔존한 형태가 아니냐는 주장이 있다. 야마구치 방언에서는 자 활용보다 칼리 활용형 특수 활용이 우세하다. 특히 종지형에서 '-じゃ'의 꼴을 쓰는 경우가 적고, '-な'의 꼴이 사용되는 경우가 압도적으로 많다.

:* 용례) あのひたーほんまにきれいなね (저 사람은 정말 아름답네)

5. 5. 부사


: 야마구치 방언에서 쓰이는 부사 えー(에-)는 옛말에서 가능, 불가능을 나타내는 부사 え(得)에서 유래했다. 뒤에 긍정문이 오면 가능을, 부정문이 오면 불가능을 나타낸다.

:* 예) えー打つか(에- 우츠카, 칠 수 있을까), えー打たん(에- 우탄, 도저히 칠 수 없어)

: 부사 よー(요-)도 えー(에-)와 같은 기능을 한다. 이것은 옛말 부사 よく(能く, 요쿠)의 우음편 형태이며, 서일본 방언에서 자주 나타난다.
: 강조의 기능을 하는 부사로 さで(사데)가 있다. さで(사데) 자체로는 명확한 의미가 없지만, さで投げる(사데 나게루, 던지다), さで捨てる(사데 스테루, 버리다), さで込む(사데 코무, 밀어넣다), さで入れる(사데 이레루, 넣다) 등과 같이 쓰여 뒤에 오는 동사의 의미를 강조한다. 다만, 접속하는 동사가 한정되어, 投げる(나게루, 던지다), 捨てる(스테루, 버리다), 入れる(이레루, 넣다)와 같이 물건이 이동하는 동작을 나타내는 동사에 접속하는 경향이 강하다.
: 현대 야마구치 방언에서 가장 활발하게 쓰이는 부사가 ぶち(부치)이다. ぶち(부치)는 원래 打つ(ぶつ, 부츠, 치다)의 연용형에서 유래했고, 현재는 '몹시', '엄청'이라는 뜻을 나타내는 강조 부사로 쓰인다. 1970년대쯤부터 주로 젊은층 사이에서 사용되기 시작한 신방언으로, 빠르게 거의 모든 연령층에 퍼졌다. 야마구치현 동부에서는 전쟁 전에도 ぶち(부치)를 일반적으로 사용했다는 의견도 있다. 그렇지만 최근 시모노세키 지역에서는 ぶち(부치)가 거의 사용되지 않고, 超(초)나 かなり(카나리, 꽤)가 사용되는 경우가 많다.

: 비슷한 부사로는 ぶち(부치) 외에 ぶり(부리), ばり(바리) 등이 있다. 원래는 ごっぽう(곳포-), じょーに(죠-니) 등이 쓰였지만, 21세기가 되기 전에 대부분 ぶち(부치)로 대체되었다.

: ぶち(부치), ぶり(부리), ばり(바리)는 히로시마 지방, 북부 규슈 지방에도 퍼졌으며, ばり(바리)는 효고현 등 간사이 지방에서도 사용된다. 북부 규슈로 전파된 것은 후쿠오카의 텔레비전, 라디오 방송에서 활약하는 야마구치 출신 탤런트 야스다 쿠리노스케가 방송에서 ぶち(부치), ばり(바리)를 자주 사용한 것과 관련이 있다고 여겨진다.

5. 6. 조사, 그 외

야마구치 방언에 특징적인 조사나 그 밖의 품사는 여럿 있지만, 주요한 것은 다음과 같다.

; 접속조사 でも

: 부정의 역접 가정 조건을 나타내는 접속조사 -でも(표준어의 -하지 않아도)는 ① 동사의 미연형+부정 조동사 ん+でも, ② 동사의 미연형(어미가 장음화)+でも, ③ 동사의 미연형+부정 조동사 い+でも 꼴로 쓰인다.

:* 예) ① 行かん-でも(가지 않아도), ② 行かー-でも(가지 않아도), ③ 行かい-でも(가지 않아도)

:

; 접속조사 やー

: 가정 조건을 나타내는 접속조사 やー(표준어의 -ば)는 동사의 가정형에 접속하여 동사 어미와 융합해 요음화한다. 그 때문에 야마구치 방언의 동사 가정형은 모두 요음화한다. 본래는 표준어와 같은 -ば 꼴이었지만, 음운 변화에 의해서 -やー가 되었다고 생각된다.

:* 예) 行き-ゃー(가면), 見り-ゃー(보면)

:

; 접속조사 けえ

: 이유의 접속조사(표준어의 -から, -だから)로는 다른 주고쿠 방언과 마찬가지로 -けえ가 활발히 사용되고 있다. 이외에도 -からに, -けに, -けん, -から가 보인다.

:

; 부조사 なぇーと

: 가벼운 제시나 예시를 나타내는 부조사(표준어의 -でも, せめて-なりとも, せめて-ぐらい)로는 なぇーと가 쓰인다. 무로마치 시대 말기부터 에도 시대까지 자주 쓰이던 부조사 -なりと의 り가 イ음편화한 것으로 현대 표준어에서는 거의 소멸했지만, 야마구치 방언에서는 なぇーと 꼴로 잔존하고 있다.

:* 예) 水なぇーと飲みーさん(물이라도 마시십시오)

:

; 간투조사 のんた

: 스오 방언의 대표적인 간투조사 -のんた는 のー, あんた가 축약한 것으로, 문말에 쓰여서 -だよね 내지는 -ですよね와 같은 역할을 한다. 친애, 강조, 다짐을 나타내며, 시모노세키·도요라 방언(호칸 방언)에서는 나타나지 않는다. 흔히 스오 방언을 'のんた벤'이라고도 부른다. -のーた, -ねーた, -うんた, -んた 꼴을 취할 때도 있다.

:* 예) よーおいでました-のんた(자주 오셨지요)

:

; 종조사 の

: 강조, 다짐, 영탄을 나타내는 종조사로는 -の가 있다. 종종 -のー로 장음화한다. 다른 주고쿠 방언과 공통되는 종조사이다.

:* 예) そりゃいけん-のー(그건 안 돼), それい-のー(그렇지)

:

; 종조사 で

: 다짐, 단정, 권유를 나타내는 종조사로는 -で가 있다. 표준어의 -ぜ와 거의 같은 기능을 하며, ザ행이 ダ행으로 바뀌는 자음 교체에 의해서 -ぜ가 -で로 바뀐 것으로 생각된다.

:* 예) 来ちゃいけんで(와서는 안 돼), こりゃすごいで(이건 대단하다), はよ行こうで(어서 가자)

:

; 종조사 い

: 다짐, 강조를 나타내는 종조사 -い는 야마구치 방언에 특징적으로 보이는 조사이다. 뒤에 다른 종조사 や, ね, の를 동반할 때가 많다. 명확히 い로 발음되기보다는 가볍게 ぃ로 발음되는 경향이 강하다.

:* 예) それ-い-ね(그러게), やります-い-ね(할게요), そりゃそれ-い-のー(그건 그러네)

:

: 종조사 -い는 동사의 연용형 뒤에 접속하면 명령 표현이 된다. -い가 갖는 다짐, 강조의 의미가 동사에 적용되어 명령을 나타내게 되었다고 생각된다. 하1단 활용 동사의 경우, 연용형 어미는 エ단이 되기 때문에 -い와 연모음 융합을 일으켜 -えー로 장음화된다.

:* 용례) 歩き-い(걸으십시오), 食べー(먹으십시오)

:

; 종조사 わー

: 가벼운 강조, 감정 표현으로써 종조사 -わー가 있다. 뒤에 다른 종조사 や, ね, の를 동반할 때가 많다. わー의 w음이 탈락해서 직전 어미와 융합하는 현상도 자주 볼 수 있다.

:* 예) 負けちょる-わー-やー, 負けちょ-らー-やー(둘 다 지고 있는 거냐'라는 뜻이다)

:

; 종조사 ちゃ, ちゃー

: 야마구치 방언의 특징이라 할 종조사로는 -ちゃ, -ちゃー가 있다. 다짐, 부름, 강조, 단정을 나타낸다. 어떤 단어에 붙을 때 사이에 촉음을 첨가시킬 때도 많다. 야마구치현에서 기타큐슈시, 오이타현, 미야자키현에 걸쳐서 자주 사용되며, 센다이 방언에서도 많이 사용되는 것이 확인되었다.

:* 예) それ-っちゃ(그렇지), よお-っちゃ(이봐), いけん-ちゃー(안 돼), 食べり-っちゃ(먹어), 始まる-っちゃ(시작한다)

:

; 준체언조사 そ

: 준체언조사 -そ도 야마구치 방언의 독특한 조사이다. 사물, 장소, 사람 등을 추상적이고 지시적으로 나타내는 말로 체언성을 강하게 갖는다. それ(그것)의 어간인 そ에서 유래한 말이라고 생각된다. -そ의 동의어로써 호칸, 미네 방언에서는 -と가 쓰일 때도 있다.

:* 예) あの-そ(저것, 저 일, 저 사람), 最初の-そ(최초의 것), 丸い-そ(그 둥근 것)

:

; 종조사 そ, ほ

: 전술한 준체언조사 -そ는 지시적인 성격에 기반하여 강조를 나타내는 종조사 -そ로써도 사용되고 있다. サ행이 ハ행으로 바뀌는 자음 교체에 의해서 -ほ가 될 때가 많다. -そ는 야마구치현 중부에서, -ほ는 야마구치현 서부에서 사용되는 경향이 있다. -そ나 -ほ를 올려서 발음하면 의문을 나타낸다.

:* 예) 行く-そ(갈 거야), やな-そ(싫은 거야), これ書いた-そ!(이거 썼어!), ええ-そ?(좋아?), そうな-そ?(그런 거야?)

:

; 감동사 それ

: 동의, 경탄을 나타내는 데 자주 쓰이는 감동사로는 それ가 있다. 성년 이상의 대화에서 자주 나오며, 어른 말투의 성격을 띤다고 여겨진다. 지시사(こそあど言葉)로써 쓰이는 それ도 존재한다.

:* 예) それ-っちゃ(그래), それ-それ(그래그래), それ-いね(그러게), それ-ぁー-それ(그건 그래)

6. 경어 표현

야마구치 방언의 정중 표현의 대표는 "-데 '''아'''리마스"이다. 굵은 글씨의 "아"에 악센트를 둔다. 이 "아리마스 말"은 메이지 초기에 공통어와 군대 용어의 정중 표현에 도입되었다고 한다. 거의 현 전역에서 활발하게 사용되지만, 호칸 방언이나 우베 방언에서는 그다지 사용되지 않는다.

또한 과거형 "시타"에 정중 표현인 "데스"를 붙인 "시타데스" (표준어의 "시마시타") 등, 보통 표현에 "데스"를 더한 정중어가 사용된다.

가벼운 경의를 나타내는 조동사에는 "-야루", "-야-루"가 있다. 무로마치 말기 이후의 고어 "-아리"의 연체형 "-아루"가 변화한 것으로, 가벼운 경의・친애를 나타낸다. 야마구치 방언 특유의 경의 조동사이다. "키-야-루 (키나사루, 오시다)" 등으로 사용된다.

조금 더 높은 경의를 나타내는 조동사가 "-나사루"이며, 나가토 방언에서는 "-산스"가 된다. 이키나사루, 이키산스 (모두 "오가시다"의 뜻). 명령형은 "-나사루"가 "-나사레・-은사레・-은하레"가 되고, "-산스"가 "-산세・-샹세・-산・-사이"가 되어, 정중한 의뢰 표현이 된다.

이와쿠니시를 중심으로, 경의・존경 표현으로 "오-루"가 사용된다. 접두어 "오"와 "루" 사이에 동사의 연용형이 들어간다. "오-야리-루 (오야리니나루, 해 주시다)", "오-타베-루 (오타베니나루, 드시다)". 부정형은 "오-야리-응", "오-타베-응"[2]이다.

접속 조사 "-테"는, 동사의 연용형 뒤에 접속하면 존경 표현이 된다. 나행・마행・가행・바행의 오단 활용 동사 뒤에 접속할 때는 "-데"로 탁음이 된다. 일상생활에서 매우 다용되는 표현이다.



"-챳타"도 빈번하게 사용되는 존경어이다. 존경의 접속 조사 "-테"와 경의의 조동사 "-야루"의 과거형 "-얏타"가 융합하여 "-챳타" 표현이 성립했다고 여겨지며, 항상 과거・완료의 형태를 취한다. 나행・마행・가행・바행의 오단 활용 동사 뒤에 접속할 때는 "-쟛타"로 탁음이 된다. 종종 "-시테시맛타 (해 버렸다)"의 의미로 오해된다.

7. 어휘

야마구치 방언에는 여러 가지 독특한 어휘(속어)가 있는데, 그중 몇 가지를 소개하면 다음과 같다. 이들 중에는 옛말이 그대로 남아있는 경우도 있고, 주변의 히로시마 사투리나 북큐슈 사투리와 공통되는 어휘, 또는 서일본 지역에서 널리 쓰이는 어휘도 있어서, 아래에 소개된 단어들이 반드시 야마구치 방언만의 특징은 아니다. 히로시마 방언#어휘와 북큐슈 방언#어휘도 참고할 수 있다.

; 지형 관련 어휘



; 자칭 표현

; 기타 어휘

단어의미용례비고
이켄안 된다, 소용없다소네에코토 시차이켄(=그런 짓 하면 안 돼), 소레 쿠우차이켄(=그건 먹으면 안 돼)시모노세키 지역이나 기타큐슈시 등에서 자주 사용.
이나게나이상한, 수상한
이라우만지다 ("이로우"라고도 함)히토노 몬, 이라우나!(=남의 물건 만지지 마!)
에에좋다서일본이나 도호쿠 지방에서 널리 사용.
엣토・요케많이미캉 요케 모로우타데요(=귤을 많이 받았어)
에라이・코와이(동사) 지쳤다, (형용사) 매우특히 에라이주부 지방(나고야 방언 등)에서 주고쿠 지방(히로시마 방언 등)에 걸쳐 서일본에서 널리 사용. 동일본 등에서는 "훌륭하다"로 오해받기 쉽다.
횡착한・챠쿠나건방진
오세라시이어른스럽다
오테라상승려
카로우・카루우짊어지다란도세루오 카루우(=책가방을 짊어지다)
카야스쏟다스프오 카야스( = 스프를 쏟다)
키나루뽐내다, 폼 잡다
쿠쥬쿠루꾸짖다센세에 쿠쥬쿠라레타아ー네(=선생님에게 꾸중 들었어), 소네에나 코토 시쬬타라 오오쿠지쿠라레루데요(=그런 짓을 하고 있으면 심하게 꾸중 들을 거야)
코와이굳다코노 콘부는 치이토 코와이케에, 요우 카미키라렌챠(=이 다시마는 조금 굳어서, 잘 씹을 수 없어)
사바루기대다
시아와세루다행으로 생각하다○○ 시타다케레바 시아와세마스(=○○ 해 주시면 다행입니다)
지라제멋대로지라쿤낫챠!(=제멋대로 굴지 마!)
시로시이시끄럽다어슬렁거리는 사람에게 "세세로시이"라고 하기도 한다.
스지히키
센나이어쩔 수 없다, 귀찮다, 괴롭다
타우(길이나 높이가) 닿다코노 히모, 타우카?(이 끈 닿아?), 테가 타완!(=손이 닿지 않아!), 모우 치이토데 타우(=조금만 더 가면 닿아), 토우타?(=닿았어?)짐이 닿는 것에는 사용하지 않는다.
탓케루・오라부외치다, 큰 소리를 내다키코에엔케에, 탓케레(=안 들리니까 외쳐줘), 소네에 타케라엔데모 키코에루이야(=그렇게 큰 소리를 내지 않아도 들려)
츠바에루어린이가 놀다
테고돕기치ー토 테고ー세테 쿠렌카?(=조금 도와주지 않을래?)
테부루내버려두다, 방치하다손토나 모 나ー토리 텝붓쬬케에야(=그런 건 내버려 둬)
테렌코파렌코어슬렁거리다, 꾸물거리다테렌코파렌코 스루낫챠(=꾸물거리지 마)나가사키 방언에서는 동일한 의미로 "테렌파렌"이 사용된다.
도효시・도요시・도요매우, 몹시도요시에에 몬 모로우타자ー(=매우 좋은 것을 받았잖아)
나오스정리하다오모챠오 나오시ー챳!(=장난감을 정리해!)서일본에서 널리 사용.
나루타케되도록, 가능한 한나루타케 이소기이네(=되도록 빨리 해)간토에서도 사용되며, 도호쿠 지방과 간사이 지방에서는 "나루다케"로 변화.
네츠이열심이다에라이 네츠우니 얏쬬루네(=매우 열심히 하고 있네)
하시루(이가) 아프다
하부테루토라지다, 삐지다, 풀이 죽다하부테쬬란데 산카세이(=삐지지 말고 참가해)
빗타레더럽다, 불결하다
보우즈리데크 브러시
호우토쿠나이엉성하다
호우카루・호우타루던지다 (호우루. 내던지다.)
호구/호게루구멍을 내다/구멍이 나다
마도우변상하다
미테루다 되다, 없어지다간장이 떨어졌다(다 됐다) → 간장이 미테타"분실"이 아니라 재고나 분량이 "다 되다"라는 의미. 타 지역 사람에게는 "채우다"(가득 차다)와 정반대의 의미로 전달될 수 있다.
미야스이쉽다쿄우노 테스트 미야스이와아ー네(=오늘 시험 쉽네)"보기 쉽다"가 아니다.
메구/메게루부수다/부서지다
야시꾀, 부정야시슨낫챠!(부정 쓰지 마!)
야네코이힘들다, 어렵다아노 시고토와 치이토 야네코이(=저 일은 조금 힘들다.)
야부레루부서지다
요이요매우
로마쑥갓
와야엉망진창일본 각지에서 널리 사용.



이 외의 단어는 야마구치 방언 음성 사전 (NPO 법인 디지털 아카이브 야마구치) 등을 참조할 수 있다.

; "오이데마세"

: "잘 오셨습니다"를 뜻하는 야마구치 방언으로, 주로 구 야마구치시내에서 사용되지만, 실제 사용 빈도는 낮다. 1970년대에 현 외부를 대상으로 한 관광 캠페인에서 "오이데마세 야마구치"라는 캐치프레이즈를 사용한 이후, 2011년 개최된 오이데마세! 야마구치 국체까지 관광 진흥을 위해 자주 사용되었다.

하관(下關) 지역에서는 기타큐슈 방언과 거의 같은 방언을 사용하며, 현내 다른 지역에서 사용되는 단어라도 하관 지역에서는 통하지 않는 경우가 많다. 하관 지역에서 사용되는 속어는 다음과 같다 (일부는 현 전체로 퍼진 것도 있다. 위에 언급된 단어는 제외).

8. 야마구치 방언과 관련된 인물·작품

참조

[1] 서적 アクセントの分布と変遷 岩波書店 1977
[2] 웹사이트 旅9 http://www.maroon.dt[...] DTI
[3] 뉴스 「すいばりが立つ」の勢力図は https://www.sankei.c[...] 産経新聞 2022-07-24
[4] 문서 하나의 번에서 갈리어 생긴 번.
[5] 문서 借りる
[6] 문서 死ぬ
[7] 문서 宰判
[8] 문서 니시칸토 방언, 인슈벤, 히로시마벤
[9] 서적 アクセントの分布と変遷 岩波書店 1977



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