염주 (불교)

3. 종류

편수 염주(아래)]]

염주는 불교에서 부처와 보살을 예배할 때 사용하며, 진언과 염불 횟수를 세거나 소리를 내는 데 사용된다. 정토진종에서는 염불 횟수를 중시하지 않아 구슬을 굴리지 않고 존경심을 표현하는 데 사용한다.

기원은 브라만교에서 사용하던 도구가 석가모니에 의해 사용되고 중국을 거쳐 아스카 시대에 일본으로 전래되었다고 여겨진다. 가마쿠라 시대에 정토교가 유행하고 칭명염불이 성행하면서 일반에 널리 보급되었다. 최근에는 팔찌 형태의 염주도 등장했다.

염주는 수를 센다는 점에서 계수기로, 보측에 사용하면 측량 기구로도 볼 수 있다. 가톨릭의 로사리오도 염주와 유사하게 사용된다.

염주의 범어는 악샤 마라(akṣamālā, अक्षमाला|악샤말라^sa)이며, 힌두교에서는 악샤(akṣa) 등으로도 불린다. 악샤는 물건을 관통하는 것을, 자파는 기도의 말을 중얼거리는 것을, 마라는 물건을 실로 연결한 것을 의미한다.^[1][2]

본 염주(本連数珠)는 가장 큰 구슬(1개 또는 2개)을 "친주"(親珠, 오야다마) 또는 "모주"(母珠, 모슈)라 하고, 108개 구슬로 된 고리를 이루는 구슬을 "주주"(主珠, 오모다마)라 한다. 주주 사이의 작은 구슬 네 개는 "사천주"(四天珠, 시텐다마)라 한다. 술 부분에는 "제자구"(弟子球, 데시다마, "기자"〈記子〉), "정명"(浄名, 조묘), "유"(つゆ), "부주"(副珠) 등의 구슬이 있다.

편수주(片手数珠)는 친주가 하나뿐이며, 친주와 술 사이에 "보사"(菩薩)라는 관 모양 구슬이 들어간다. 고리를 이루는 구슬은 "주주"라 하고, 주주보다 작은 구슬 두 개는 "이천주"(二天珠, 니텐다마)라 한다.

3. 1. 형태에 따른 분류

3. 2. 재료에 따른 분류

4. 각 종파별 염주

• '''혼렌 염주(本連念珠)''' : 주주(主珠)가 108개인 염주로, '이연 염주(二連念珠)' 또는 '이륜 염주(二輪念珠)'라고도 한다. 일반적으로 이중으로 사용한다. 각 종파별로 정해진 규격이 있으므로 주의해야 한다.
• '''편수 염주(片手念珠)''' : '약식 염주(略式念珠)'라고도 하며, 주주의 수를 간략화한 염주이다. 주주의 수는 108개의 절반(54개), 3분의 1(36개), 4분의 1(27개), 6분의 1(18개) 등이 있다. 최근에는 전통적인 숫자에 얽매이지 않고 22개나 25개 등으로 제작되기도 한다.
• '''기타'''
• 정토종·시종의 정식 염주는 「삼만정토」·「팔촌정토」(「팔촌 육만정토」)라고 불리는 독특한 형태를 사용한다.
• 1080개의 염주는 "백만편 염주"라고 불리며, 백만편 염불이라는 불사에 사용된다.

4. 1. 천태종

위와 같은 배치로 한 바퀴 돌아 고리가 된다.

친 아래의 술 매듭에는 "정명(浄名)"이라고 불리는 작은 구슬이 하나 붙어 있다. 정명 아래에는 2개의 술이 달려 있다. 술의 형태는 다양한 형태가 사용된다. (국방(菊房)이나 리큐방(利休房, 蹴鞠房)을 사용하는 경우가 많다.)

술에는 제자주(弟子珠)가 달려 있다. 제자주의 형태는 한쪽 술에는 둥근 구슬 10개, 다른 한쪽에는 평주(平珠) 20개가 있는 것이 특징이다. 각 제자주의 끝에는 "츠유"라고 불리는 눈물 모양의 구슬이 붙어 있다.

천태종 염주의 특징은 주에 평주(そろばん珠, 주판 구슬)라고 불리는 납작한 구슬이 사용된다는 것이다.

4. 2. 진언종

위와 같이 한 바퀴 돌아 둥근 형태가 된다. 사천주에 가까운 쪽에 있는 친주에 달린 술의 매듭에만 "정명"이라는 구슬이 하나 달려있다.

두 개의 친주에는 술이 두 개씩 달려있어 총 4개이다. 술의 형태는 다양하며, 국화술이나 리큐술(케마리술)을 사용하는 경우가 많다. 각 술에는 제자주 5개와 "이슬" 1개가 달려있다. (제자주 총 20개, 이슬 총 4개)

여성용 8치 진언종 염주는 팔종용 염주라고도 불리며, 종파에 관계없이 사용할 수 있다고 한다.

염주를 잡는 방법은 (중원류의 경우) 오른손 중지에 모주를 걸고, 왼손 검지에 끈고리를 건다. 이때 염주의 둥근 형태가 X자 모양이 되도록 한 번만 꼬아준다. 합장할 때 양쪽 술을 손바닥 안에 넣는다. 그리고 왼손을 위로 하여 엎고 오른손을 아래로 하여, 올려 가볍게 2~3번 비벼주고, 오른손을 앞으로 하여 잡아당겨 멈춘다. 염주를 한 쌍(하나의 둥근 형태)으로 잡을 때는, 왼쪽 손목에 걸지만, 그때에는 모주가 왼쪽 손목 위에 오도록 걸어준다. 염주를 한 쌍으로 잡으면 양손을 사용할 수 있으므로 경본을 손에 들고 독경을 할 수 있다. 재가(단신도)가 중원류의 잡는 법을 해도 상관없다.

진언종 승려용 염주는 108개 구슬, 관선을 적색, 술을 백색으로 하는 것이 한 예시이다. 관선을 적색으로 하는 이유는 다양하며, 정설은 없다. 염주에 생명(혼)이 깃들어 있다고 보고, 관선을 혈관, 혈액으로 비유한 설 등이 있다. 염주의 사양은 진언종에서 사상(진언 밀교의 의례·작법) 분야에 들어간다. 또한 승려용 염주(108개 구슬에 관선이 적색, 술이 백색)를 재가(단신도)가 사용해도 특별히 지장은 없다고 한다.

진언종에는 "오대력 염주"(오다이리키넨쥬)라는 것도 있다. 이것은 다이고산 전법학원장 핫토리 뇨지츠가 감득하여 만든 염주이다. 진언종 108개 구슬의 염주이지만, 2 종류의 재질의 구슬을 사용하고, 술을 5색의 끈으로 한 것이 특징이며, 다이고지에서 수여품으로 판매되고 있다.

4. 3. 정토종·시종

4. 4. 정토진종

4. 5. 임제종

4. 6. 조동종

술의 모양은 임제종과 같으며, 한쪽 친주에만 "보사"와 함께 붙는다. 술이 붙는 쪽의 친주가 붙지 않는 친주(향주)보다 약간 크다.

임제종의 염주와 비슷하지만, 조동종의 염주는 "백팔환금"이라고 불리는 금속제 고리가 통과되어 있는 것이 특징이다. 고급 염주에는 은제 "백팔환금"을 사용하기도 한다.

4. 7. 일련종

위와 같이 한 바퀴 돌아 둥근 모양이 된다. 술에는 특징이 있으며, 친주에서 나오는 술의 형태는 대칭이 아니다.

사천주가 있는 쪽(오른손 중지에 거는 쪽)의 친주(정명주라고도 함)에 달린 술은 2개이며, 정명이 하나, 제자주는 친주에서 5개 간격으로 묶여 그 앞에 5개씩 달려 있다. 각각의 제자주 끝에는 "츠유"가 달려 있다.

사천주가 없는 쪽(왼손 중지에 거는 쪽)의 친주(서류라고도 함)에 달린 술은 3개이며, 친주 아래에 매듭이 있다. 3개 중 2개는 제자주가 각각 5개씩 달려있고, "츠유"도 각각 달려있다. 나머지 한 개는 '수취'라고 불리며 다른 2개보다 길이가 짧고, 제자주가 10개 달려있다. '수취'에는 "츠유"가 달려 있지 않다.

; 보충

• 위는 주로 재가 신자용 염주에 대한 것이다. 승려용은 장복 등에 따라 세부적인 규정이 있으며, 이와 같지 않다.
• 종지·종파에 따라서도 염주의 사양에 세부적인 차이가 있다.
• 지방에 따라서는 구슬이나 술의 색깔에 정해진 규정이 있다. (장례에는 주주(흰색 또는 투명)·술(백색), 법요에는 주주(색이 있는 것)·술(색깔 술) 등)

4. 8. 창가학회

5. 사용법 및 주의사항

불교에서 사용하는 법구이므로 소중히 다루어야 한다. 휴대할 때는 가방 등에 바로 넣지 않고 염주 주머니(염주집) 등 전용 주머니에 넣는다. 잠시 놓아둘 때는 복사(袱紗) 위에 놓고, 다다미나 책상 위에 직접 놓아서는 안 된다.

5. 1. 사용법

참조

_[1] 서적 仏具辞典 東京堂出版 1996-01-01 # 년도만 제공됨
_[2] 서적 THE STUDENTS' SANSKRIT ENGLISH DICTIONARY MOTILAL BANARSIDASS PUBLISHERS 1970-01-01 # 년도만 제공됨
_[3] 문서 珠の数え方には、「○○珠」以外にも「○○玉」や「○○顆」と呼ぶ事がある。本文では、「珠」で統一する事にする。
_[4] 서적 密教辞典 法蔵館 1975-01-01 # 년도만 제공됨
_[5] 문서 七宝は、経典によりことなるため7種類ではない。
_[6] 문서 珊瑚…本珊瑚・白珊瑚・赤珊瑚・黒珊瑚など。
_[7] 문서 本翡翠・ビルマ翡翠…類似した石と区別するため、本翡翠・ビルマ翡翠の別名がある。
_[8] 문서 アベンチュリン…「インド翡翠」の名で販売されているが、翡翠ではなく翡翠に似た鉱石である。安価なわりに美しい緑色をしている上、[[モース硬度]]も7と丈夫であるため、日常に用いるのに適している素材である。
_[9] 문서 縞の無い物を｢真黒」（まぐろ）、縞がある物を｢縞黒檀｣と呼称する。
_[10] 문서 天竺菩提樹…数珠に用いられる菩提樹の中で最高級品。
_[11] 문서 金剛菩提樹は、小さい珠の方が高価である。
_[12] 문서 浄土真宗の「門徒」と「僧侶」…浄土真宗の「僧侶」は、得度式を受けた者をいう。浄土真宗の「僧侶」は、在家であり、門徒である。便宜上、「僧侶」と「門徒」と一般に区別する。
_[13] 문서 「○○房」が好ましいとされる…目安であり、厳密な決まりではない。
_[14] 문서 喪服…ここでいう「喪服」は、僧侶の装束のことで[[鈍色]]の五条袈裟・裳附・差袴・中啓を依用することをいう。