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제리 폴웰

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목차

1. 개요

제리 폴웰은 미국의 기독교 근본주의자이자 목사로, 1933년에 태어나 2007년에 사망했다. 그는 토마스 로드 침례교회를 설립하여 대형 교회로 성장시켰으며, 라디오 및 텔레비전 방송 사역을 통해 전국적으로 영향력을 행사했다. 또한 리버티 크리스천 아카데미와 리버티 대학교를 설립했다. 폴웰은 정치 활동을 통해 기독교 우파 단체인 도덕적 다수를 이끌며 로널드 레이건 대통령을 지지했고, 사회적, 정치적 견해를 통해 논란을 일으켰다. 그는 동성애, 이슬람, 공립학교, 아파르트헤이트 등에 대한 비판적인 입장을 보였으며, 법적 문제와 종말론적 믿음으로도 주목받았다.

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제리 폴웰 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
제리 폴웰 초상화
제리 폴웰
이름제리 레이먼 폴웰
출생일1933년 8월 11일
출생지미국 버지니아주 린치버그
사망일2007년 5월 15일
사망지미국 버지니아주 린치버그
직업목사
텔레비전 전도사
정치 활동가
알려진 이유도덕 다수 창립
텔레비전 프로그램옛날 복음 시간
직함리버티 대학교 총장 (1971–2007)
정당미국 공화당
배우자메이슬 페이트 (1958년 결혼)
자녀3명 (제리 폴웰 주니어, 조너선 폴웰 포함)
종교 정보
종교기독교 (침례교)
교단침례교 성경 친교 국제
남침례교회
안수1956년
소속 교회토마스 로드 침례교회
서명
제리 폴웰 서명
제리 폴웰 서명

2. 초기 생애와 교육

제리 폴웰은 1933년 8월 11일 버지니아주 린치버그에서 쌍둥이 형제 진과 함께 태어났다. 아버지 케리 헤제키아 폴웰은 기업가이자 밀주업자였으며, 불가지론자였다.[42] 외할아버지는 확고한 무신론자였다.[42]

폴웰은 브룩빌 고등학교를 졸업하고 1956년 미주리주 스프링필드에 있는 침례교 성서 대학교를 졸업했다.[5][6] 그는 약혼녀였던 마셀 페이트와의 관계를 유지하기 위해 이 학교에 입학했다.[4] 이후 테네시 템플 신학교에서 신학 박사, 캘리포니아 신학 대학원에서 문학 박사, 그리고 대한민국 서울의 중앙대학교에서 법학 박사 명예 학위를 받았다.[7]

3. 목회 활동 및 관련 단체

1956년, 폴웰은 버지니아주 링컨시에 토머스 로드 침례교회를 설립했다. 35명의 교인으로 시작한 이 교회는 대형교회로 성장했다. 같은 해, 그는 전국적인 라디오 및 텔레비전 방송 사역인 ''올드타임 복음 아워''를 시작했다. 폴웰의 사후, 그의 아들 조나단이 담임 목사직을 이어받았고, 주간 프로그램 이름은 ''토마스 로드 라이브''로 변경되었다.[8][9][10]

1967년, 폴웰은 토머스 로드 침례교회의 사역으로 인종 분리 학교인 리버티 크리스천 아카데미(Lynchburg Christian Academy로 설립)를 설립하였다. 1971년에는 엘머 L. 타운스와 함께 리버티대학교를 공동 설립했다.

폴웰은 공립학교와 세속 교육을 비판하며, 학교 바우처 제도의 시행을 주장했다. 그는 저서 『미국은 구원받을 수 있다』에서 "우리나라 초창기처럼 공립학교가 없는 날이 오기를 바란다"고 썼다.[33]

폴웰은 조지 W. 부시 대통령의 신앙 기반 이니셔티브를 지지했지만, 자금 지원처와 교회에 대한 제한에 우려를 표명했다. 그는 "미래의 빌 클린턴에게 제리 폴웰 미니스트리를 복종하는 입장에 두고 싶지 않다"고 말했다.[34]

4. 정치 활동

제리 폴웰은 1979년 기독교 우파 단체인 도덕적 다수(Moral Majority)를 설립하여 미국 정치에 적극적으로 참여했다. 도덕적 다수는 낙태 반대, 동성애 반대, 학교 내 기도 부활, 당시 인종차별이 존재하던 남아프리카 공화국에 대한 지지 등을 주장했다.[105] 1980년 미국 대통령 선거에서 로널드 레이건을 강력히 지지했으며, 레이건의 당선과 재선에 큰 영향을 끼쳤다.[105]

1980년 미국 대통령 선거에서 백인 복음주의 유권자 3분의 2를 로널드 레이건에게 몰아주는 데 기여한 것으로 평가받는다. 지미 카터에 따르면, "1980년 가을 제리 폴웰이 이끄는 단체가 남부 지역 라디오와 TV에 1000만달러 상당의 광고를 내보내 나를 남부의 배신자이자 더 이상 기독교인이 아닌 사람으로 낙인찍었다."

도덕적 다수파의 수장으로서 폴웰은 꾸준히 공화당 후보와 보수 정치를 지지했다. 이로 인해 빌리 그레이엄은 도덕적 요소가 부족한 정치적 문제에 대해 "설교"한다고 비판했다. 그레이엄은 폴웰 사망 당시 "우리는 모든 것에 동의하지는 않았지만, 그가 하나님의 사람이라는 것을 알고 있었다. 그의 업적은 그 세대의 대부분의 성직자들을 능가한다."라고 말했다.[16]

1987년 3월, 오순절계 전도사 짐 베이커가 제시카 한과 성관계(강간 의혹 포함)를 맺고 입막음을 위해 돈을 지불했다는 사실이 언론에 보도되면서 비난을 받았다.[17] 베이커는 동료 오순절계 목사인 지미 스웨거트가 그의 성 비행 혐의에 대한 교회 조사를 시작했기 때문에 자신의 사역을 넘보려 한다고 믿었다.[18] 베이커는 사역 장악을 막기 위해 3월 19일 사임하고 PTL 위성 네트워크, 텔레비전 프로그램 ''PTL 클럽'', 그리고 기독교 테마의 유원지인 헤리티지 USA를 포함한 그의 PTL 사역의 후계자로 폴웰을 임명했다.[19]

베이커는 폴웰이 스캔들이 가라앉을 때까지 임시로 사역을 이끌 것이라고 믿었지만,[20] 폴웰은 4월 28일 베이커의 PTL 복귀를 막았고[21] 그를 "2000년 교회 역사상 가장 큰 종기이자 암"이라고 언급했다.[19] 그해 여름 후반, 베이커의 스캔들과 사임으로 인해 사역에 대한 기부금이 감소하자 폴웰은 PTL의 파산을 막기 위해 2000만달러를 모금했고 헤리티지 USA의 워터 슬라이드를 타겠다는 약속을 지켰다.[22] 그럼에도 불구하고 폴웰은 사역을 파산에서 구할 수 없었고 1987년 10월 사임했다.[23]

4. 1. 한국과의 관계

폴웰은 전두환 정권의 독재를 옹호하고, 5.18 민주화운동을 왜곡하는 등 친독재 행보를 보였다.[99] 1980년대, 한국의 민주화 운동을 탄압하는 전두환 정권을 지지하며, 한국의 민주화 운동가들을 비난했다. 중앙대학교에서 명예 법학 박사 학위를 받았다.[99]

5. 사회적, 정치적 견해

폴웰은 자신의 성경 해석에 기반한 신념과 실천을 주장했다.[105] 그는 기독교 근본주의의 대표적인 인물로, 기독교 우파 단체인 도덕적 다수파의 대표였다. 1980년대 로널드 레이건 대통령 시절, '도덕적 다수'는 기독교 우파에서 큰 영향력을 행사했다.

1980년대 미국에서 가장 큰 복음주의 기독교 정치 로비 단체 중 하나였던[16] '도덕적 다수파'는 1980년 대통령 선거에서 백인 복음주의 유권자 3분의 2를 로널드 레이건에게 몰아주는 데 기여한 것으로 평가받는다.[16] '도덕적 다수파'의 수장으로서 폴웰은 꾸준히 공화당 후보와 보수 정치를 지지했다.

폴웰은 베트남 전쟁이 "제한적인 정치적 목표"를 가지고 수행되고 있다고 느꼈으며, 북베트남에 대한 전면전이 되어야 한다고 주장했다.[24] 일반적으로 폴웰은 대통령이 "하나님의 종"으로서 악을 행하는 자들에게 "진노를 내릴" 권리가 있다고 믿었다.[24]

폴웰은 이슬람교에 대해 부정적인 견해를 보였다. 그는 무함마드를 "테러리스트"라고 불렀으며, "나는 무슬림과 비무슬림 작가들의 글을 읽고 무함마드가 폭력적인 인물이자 전쟁광이라는 결론을 내렸다"고 덧붙였다.[62]

5. 1. 가족

제리 폴웰은 전통적인 가족 가치를 강조하며, 동성애와 낙태에 반대했다.[105] 1999년 2월에는 텔레토비의 보라돌이 캐릭터가 동성애자를 상징한다며 아이들에게 해롭다는 주장을 하기도 했다.[106]

5. 2. 십일조

1989년, 폴웰은 리버티 대학교 직원들에게 교회 회원 자격과 십일조가 의무적이라고 말했다.[24]

5. 3. 베트남 전쟁

폴웰은 베트남 전쟁이 "제한적인 정치적 목표"를 가지고 수행되고 있다고 느꼈으며, 북베트남에 대한 전면전이 되어야 한다고 주장했다.[24] 일반적으로 폴웰은 대통령이 "하나님의 종"으로서 악을 행하는 자들에게 "진노를 내릴" 권리가 있다고 믿었다.[24]

5. 4. 시민권

1960년대에 마틴 루터 킹 주니어와 미국 민권 운동에 반대하는 연설과 캠페인을 벌였다.[25] 그는 마틴 루터 킹 주니어와 같은 시민권 지도자들의 진정성과 비폭력적 의도에 의문을 제기했다.[25] 또한, 1958년 ''브라운 대 교육위원회 판결(Brown v. Board of Education)''에 대해 "시설은 분리되어야 한다"라며, 인종 분리 학교를 지지했다.[26] 그는 1967년 토마스 로드 침례교회의 사역으로 인종 분리 학교인 리버티 크리스천 아카데미를 설립하기도 했다.

그러나 2005년에는 MSNBC와의 인터뷰에서 성소수자(LGBT)의 시민권을 지지하는 발언을 했다.[27] 그는 변호사라면 성소수자들의 시민권을 위해서도 변론할 것이라며, "그들의 생활 방식에 동의하지 않을 수도 있지만, 그것은 우리 유권자의 그 부분의 시민권과는 아무런 관련이 없습니다."라고 말했다.[27] 그는 주택 및 고용에 대한 동등한 접근은 특별 권리가 아니라 기본 권리이며, 모든 미국인의 시민권은 자유주의적 또는 보수적인 가치가 아닌 미국의 가치라고 강조했다.[27]

5. 5. 이스라엘과 유대인

폴웰은 확고한 친이스라엘 입장을 보였으며, 이는 "기독교 시온주의"로 불리기도 했다.[29] 그는 미국 유대인 차별 반대 연맹과 그 지도자 아브라함 폭스먼의 지지를 받았다.[29] 그러나, 무슬림에 대한 불관용적인 발언[30]과 "유대인들은 우연히 당신이 의도적으로 벌 수 있는 것보다 더 많은 돈을 벌 수 있다"는 차별적인 발언으로 비판받기도 했다.[31][32]

1981년 여름, 폴웰과 이스라엘 총리 메나헴 베긴의 관계가 언론에 보도되었다.[28] 그는 저서 ''미국아, 들어라!''(Listen, America!)에서 유대인들을 "영적으로 눈멀어 메시아이자 구세주가 절실히 필요한" 사람들이라고 언급했다.

1984년에 출판된 책 ''제리 팔웰과 유대인들''(Jerry Falwell and the Jews)에서 폴웰은 다음과 같이 말했다. "이스라엘 국가의 운명이 오늘날 세계가 직면한 가장 중요한 국제 문제라고 생각한다. ... 이스라엘 백성이 신학적일 뿐만 아니라 역사적이고 법적으로도 그 땅에 대한 권리가 있다고 믿는다. ... 개인적으로 시온주의자이다. ... 미국이 이스라엘 국가에 대한 변함없는 헌신을 유지하지 않는다면 그 나라의 생존 자체가 위태로워질 것이다."

5. 6. 교육

폴웰은 공립학교와 세속 교육을 무신론, 세속주의, 인본주의의 온상이라 비판하며, 기독교 도덕과 상반된다고 주장했다.[33] 그는 학부모들이 자녀를 공립 또는 사립학교에 보낼 수 있도록 학교 바우처 제도를 시행해야 한다고 주장했다.[33] 그는 저서에서 "우리나라 초창기처럼 공립학교가 없는 날이 오기를 바란다. 교회들이 다시 학교를 맡아 기독교인들이 운영하게 될 것이다."라고 썼다.[33]

폴웰은 조지 W. 부시 대통령의 신앙 기반 이니셔티브를 지지했지만, 자금 지원처와 교회에 대한 제한에 우려를 표명했다.[34]

1967년, 폴웰은 중장년층 복음주의 기독교인을 위한 기독교 교육 시스템의 필요성을 느껴 린치버그 기독교학교(Lynchburg Christian Academy)를 설립했다. 이 학교는 পরবর্তীতে 리버티 기독교학교(Liberty Christian Academy)로 개칭되었다.

1971년에는 린치버그 침례대학교(Lynchburg Baptist College)를 설립했으며, 이 대학교는 이후 리버티 침례대학교(Liberty Baptist College)를 거쳐 리버티대학교(Liberty University)로 개칭되었다.

폴웰은 테네시 템플 신학교에서 명예 신학 박사, 캘리포니아 신학대학원에서 문학 박사, 한국 서울의 중앙대학교에서 법학 박사 학위를 받았다.[99]

5. 7. 아파르트헤이트

폴웰은 1980년대 남아프리카공화국의 아파르트헤이트(apartheid) 정권에 대한 제재가 소련이 지원하는 혁명과 같은, 그가 보기에 더욱 악화된 상황을 초래할 것이라고 말했다. 그는 또한 추종자들에게 크루거랜드(Krugerrand) 금화를 사들이고 미국이 남아프리카공화국에 "재투자"하도록 압력을 가할 것을 촉구했다.[35] 1985년 그는 노벨 평화상 수상자이자 성공회(Anglican) 대주교인 데스몬드 투투(Desmond Tutu)를 "남아프리카공화국 흑인들을 대표하는 데 있어서는 가짜"라고 불러 많은 사람들의 분노를 샀다.[36][37][38][39]

5. 8. 클린턴 연대기

1994년, 폴웰은 빌 클린턴을 빈스 포스터, 제임스 맥두걸, 론 브라운 등과 코카인 밀수 사건과 관련된 살인 음모와 연결하려 한 비디오 다큐멘터리 ''클린턴 연대기: 빌 클린턴의 혐의받는 범죄 활동에 대한 조사(The Clinton Chronicles: An Investigation into the Alleged Criminal Activities of Bill Clinton)''를 홍보하고 배포했다.[40] 이러한 주장은 신빙성이 없는 것으로 밝혀졌지만, 해당 영상은 15만 부 이상 판매되었다.[40]

이 영화의 제작비는 부분적으로 "정직한 정부를 위한 시민들(Citizens for Honest Government)"이 충당했으며, 폴웰은 1994년과 1995년에 200000USD를 지불했다.[40] 1995년, "정직한 정부를 위한 시민들"은 빈스 포스터 살인 음모와 관련하여 아칸소 주 경찰 로저 페리와 래리 패터슨을 인터뷰했다. 페리와 패터슨은 또한 폴라 존스 사건에 대한 주장에 관한 정보를 제공했다.[40]

80분짜리 비디오테이프의 인포머셜에는 폴웰이 실루엣으로 처리된 한 언론인을 인터뷰하는 장면이 포함되어 있었는데, 이 언론인은 자신의 목숨이 위험하다고 주장했다. 이 언론인은 클린턴이 자신의 불법 활동에 너무 가까이 다가온 여러 기자와 측근들의 죽음을 기획했다고 비난했다. 실루엣으로 처리된 언론인은 이후 비디오 제작자이자 "정직한 정부를 위한 시민들"의 회장인 패트릭 매트리시아나로 밝혀졌다.[40] 매트리시아나는 조사 언론인 머레이 와스에게 "분명히 저는 조사 기자는 아닙니다"라고 인정했다.[40] 나중에 폴웰은 개인적으로 이 비디오를 신뢰하는 것에서 물러서는 듯한 모습을 보였다. 2005년 다큐멘터리 ''대통령 사냥(The Hunting of the President)'' 인터뷰에서 폴웰은 "오늘날까지도 저는 ''클린턴 연대기''에서 제기된 주장의 정확성을 알지 못합니다"라고 인정했다.[41]

5. 9. 동성애에 대한 견해

폴웰은 성경에 어긋난다는 이유로 동성애를 죄악으로 규정하고 비판했다.[42] 동성애자 권리 단체들은 폴웰의 발언과 LGBT 사회 운동 반대 운동을 근거로 그를 "불관용의 대변자"이자 "반동성애 산업의 창시자"라고 비판했다.[42][26] 1977년에는 성적 지향에 따른 차별을 금지하는 플로리다 조례를 폐지하려는 아니타 브라이언트의 "우리 아이들을 구하라(Save Our Children)" 캠페인과 캘리포니아의 유사한 운동을 지지하면서, "동성애자들은 당신을 보는 것만큼이나 당신을 죽이려 할 것"이라고 주장했다.[43] 세계교회협의회(WCC)에 가입하려던 메트로폴리탄 커뮤니티 교회를 "짐승"과 "사탄적인 시스템"의 일부라고 비난하며, 그들이 멸망하면 "천국에서 축하가 있을 것"이라고 말했다.[71] 또한 AIDS를 동성애에 대한 신의 벌이자, 동성애를 용인하는 사회에 대한 신의 벌이라고 주장했다.[44] 코미디언 엘런 드제너러스가 레즈비언임을 밝히자, 그녀를 "엘런 디제너레이트(Ellen DeGenerate)"라고 부르며 조롱하기도 했다.[45]

그러나 1999년에는 동성애자들과의 대화를 시도하기도 했다. 그는 200명의 복음주의자와 200명의 게이 및 레즈비언이 참석한 "폭력 반대 포럼"을 열고, 일부 복음주의자들의 동성애 혐오 발언이 폭력을 선동할 수 있다고 인정했다.[46] 그는 동성애자들에게 "나는 당신의 생활 방식에 동의하지 않지만, 당신을 사랑합니다"라고 말하며, "죄인을 미워한다는 인상을 주는 것은 무엇이든 바꾸고 싶다"고 덧붙였다.[47] 또한 프랭크 리치에게 복음주의자들이 동성애자들과 우정을 쌓지 못했다고 인정하며, "우리는 '다른 곳으로 가세요. 우리 교회에 당신은 필요 없습니다'라고 말했습니다."라고 말했다.[48]

5. 10. 텔레토비

1999년 2월, 폴웰은 텔레토비의 보라돌이 캐릭터가 동성애를 상징한다며 아이들에게 해롭다는 주장을 제기했다.[49] 폴웰은 보라돌이의 색이 보라색이고, 머리에 역삼각형 모양이 있으며, 핸드백을 들고 다닌다는 점을 근거로 제시했다. 그는 "동성애 라이프스타일을 모델로 삼는 것은 어린이의 도덕적 삶에 해롭다"고 덧붙였다.[106]

이 주장은 폴웰이 설립한 대학의 출판물인 '''내셔널 리버티 저널(National Liberty Journal)'''에 게재되었다.[49] 1998년 '''살롱(Salon)''' 웹사이트[50][51]에서도 보라돌이가 동성애 운동의 아이콘으로 여겨진다는 점을 언급한 바 있다. 텔레토비의 미국 라이선스를 보유한 아이츠 비츠비 엔터테인먼트(Itsy Bitsy Entertainment)의 대변인 스티브 라이스(Steve Rice)는 이러한 주장에 대해 "정말 터무니없고 불쾌하다"는 반응을 보였다.[52][53]

5. 11. 9.11 테러

2001년 9·11 테러 직후, 폴웰은 이와 같은 테러가 미국에서 일어난 것은 이교도, 낙태, 페미니스트, 동성애, 포르노들 때문이라는 발언과 함께, 미국이 도덕적으로 타락하여 하느님이 보호하는 손길을 거두셨다는 주장을 하였다. 이는 미국을 하느님이 보호하는 나라로 보는 국수주의 발언이었다.[106]

폴웰은 9·11 테러 이후 팻 로버트슨의 ''700 클럽''에서 다음과 같이 말했다. "이교도들과 낙태 옹호자들, 페미니스트들, 그리고 동성애자들과 레즈비언들, 즉 적극적으로 대안적인 삶의 방식을 만들려고 하는 사람들, 그리고 미국시민자유연맹(ACLU), 미국을 위한 국민(People for the American Way), 미국을 세속화하려고 했던 모든 사람들, 그들의 얼굴에 손가락질을 하며 '당신들이 이 일이 일어나도록 도왔다'고 말하고 싶습니다."[57][54] 그는 LGBT 단체들이 하나님을 화나게 했고, 그 결과 하나님이 공격을 허락했다는 의견을 냈다.[55] 폴웰은 이 공격이 "아마도 마땅한 일이었다"고 믿었으며, 이 발언은 크리스토퍼 히친스에 의해 반역으로 묘사되었다.[56]

이후 거센 비판이 일자, 폴웰은 테러리스트들만이 책임이 있다고 말하며 "만약 제 말이 동성애자나 레즈비언 또는 다른 사람들에게 그런 인상을 남겼다면 사과드립니다."라고 밝혔다.[57][58]

5. 12. 노동 조합

폴웰은 "노동조합은 더 많은 돈을 요구하는 대신 성경을 연구하고 읽어야 한다. 사람들이 하나님과 올바른 관계를 맺으면 더 나은 근로자가 된다"라고 말했다.[59]

5. 13. 미국 근본주의와의 관계

폴웰은 기독교 근본주의의 대표적인 인물로, 기독교 우파 단체인 '도덕적 다수'의 대표였다. 1980년대 로널드 레이건 대통령 시절, '도덕적 다수'는 기독교 우파에서 큰 영향력을 행사했다. 이들은 낙태 반대, 동성애자 시민권 인정 반대, 학교 내 기도 부활, 인종차별이 존재하던 남아프리카 공화국 지지, 국방비 증액, 공화당 보수 인사 경제 정책 지지, 사회복지 예산 증액 반대 등을 주장했다.[105] 폴웰은 이 단체 활동을 통해 레이건의 당선과 재선에 큰 영향을 끼쳤다.

폴웰은 논란이 되는 발언을 여러 차례 하기도 했다. 1999년에는 텔레토비의 보라돌이가 동성애를 상징한다며 아이들에게 해롭다고 주장했다. 2001년 9·11 테러 직후에는 테러의 원인이 이교도, 낙태, 페미니스트, 동성애, 포르노 등 때문이며, 미국이 도덕적으로 타락했기 때문이라고 주장했다. 이는 미국을 하느님이 보호하는 나라로 보는 국수주의 발언이었다.[106]

'도덕적 다수'는 1980년대 미국에서 가장 큰 복음주의 기독교 정치 로비 단체 중 하나였다.[16] 폴웰은 자서전에서 '도덕적 다수'가 "반낙태, 전통적인 가족 지지, 도덕적, 애국적인" 단체로 홍보되었으며, 1980년 대통령 선거에서 백인 복음주의 유권자 3분의 2를 로널드 레이건에게 몰아주는 데 기여했다고 평가했다. '도덕적 다수'의 수장으로서 폴웰은 공화당 후보와 보수 정치를 지지했다. 빌리 그레이엄은 폴웰이 도덕적 요소가 부족한 정치 문제에 대해 "설교"한다고 비판하기도 했다.

문화인류학자 수잔 프렌드 하딩은 폴웰이 명성을 얻으면서 더 폭넓고 극단적이지 않은 청중을 확보하기 위해 설교 방식을 바꾸었다고 지적했다. 그는 금주주의자였지만,[60] 춤, 와인, 영화 등 "세속적인" 삶의 방식을 더 이상 비난하지 않았고, 종말과 신의 분노를 예언하는 과격한 수사법을 완화했으며, 성경적 가부장제에서 보완주의적 성 역할 관점으로 전환했다. 그는 세속 인본주의자들, 이교도들, 자유주의자들을 비판함으로써 주류 사회에 편입하려는 모습을 보였다. 이는 인종차별주의, 반유대주의, 반가톨릭적인 수사법과는 대조적이다.

5. 14. 이슬람

폴웰은 이슬람교에 대해 부정적인 견해를 보였다. 팬아랍 신문인 《아샤르크 알 아우삿》(Asharq Al-Awsat)에 따르면, 폴웰은 이슬람교를 "사탄적"이라고 불렀다.[61] CBS의 시사 프로그램인 《60분》(60 Minutes)과의 텔레비전 인터뷰에서 폴웰은 무함마드를 "테러리스트"라고 불렀으며, "나는 무슬림과 비무슬림 작가들의 글을 읽고 무함마드가 폭력적인 인물이자 전쟁광이라는 결론을 내렸다"고 덧붙였다. 폴웰은 나중에 무함마드에 대해 한 발언에 대해 무슬림들에게 사과하고 "정직하고 평화를 사랑하는" 무슬림들을 불쾌하게 할 의도는 없었다고 밝혔으나, 자신의 웹사이트에서 이슬람에 대한 발언을 삭제하는 것은 거부했다.[62][63] 이집트 기독교 지식인들은 성명을 발표하여 폴웰이 무함마드를 테러리스트라고 한 것에 대해 비난하고 거부했다.[64]

6. 법적 문제

폴웰은 1970년대부터 여러 법적 문제에 휘말렸으며, 이를 통해 그의 이름이 더욱 널리 알려지게 되었다.[65]

6. 1. SEC 및 채권

1972년, 미국 증권거래위원회(SEC)는 제리 폴웰의 단체가 발행한 채권에 대한 조사를 시작했다.[65] SEC는 폴웰의 교회가 650만달러 규모의 무담보 교회 채권 발행 과정에서 "사기 및 기망(deceit)" 행위를 저질렀다고 주장했다.[65] 교회는 1973년 SEC의 요청에 따라 진행된 미국 연방 법원 소송에서 승소하여, 법률 위반이 기술적으로 발생했지만 교회가 고의적인 불법 행위를 저질렀다는 증거는 없다는 판결을 받았다.

6. 2. 펜트하우스

폴웰은 프리랜서 기자들과의 인터뷰를 바탕으로 한 기사를 게재한 ''펜트하우스''를 상대로 1,000만 달러의 소송을 제기했으나, 해당 기사의 출판 금지 명령을 연방 법원에 요청하는 데 실패했다. 이 소송은 1981년 연방 지방 법원에서 기사가 명예훼손적이지 않았고 폴웰의 사생활을 침해하지 않았다는 이유로 기각되었다(버지니아주 법원은 다른 주에서 인정하는 이 사생활 침해 불법 행위를 인정하지 않았다).[66][67][68]

6. 3. 허슬러 잡지 대 폴웰 사건

1983년 래리 플린트의 성인잡지 허슬러에 폴웰을 조롱하는 광고가 실렸다. 이 광고는 캠파리 광고를 패러디한 것으로, 폴웰의 가짜 인터뷰를 포함하고 있었다. 가짜 인터뷰에서 폴웰은 자신의 첫 경험이 헛간에서 어머니와 가진 근친상간이었다고 고백하는 내용이었다. 폴웰은 사생활 침해, 명예훼손, 고의적인 정신적 가해행위 등을 이유로 허슬러를 고소했다.[69]

폴웰은 4500만달러의 손해배상을 청구했다. 배심원단은 패러디가 실제 사건을 묘사하는 것으로 합리적으로 받아들일 수 없다는 판결을 내리며 사생활 침해와 명예훼손 청구는 기각했지만, 정신적 고통에 대한 청구에 대해서는 폴웰에게 유리한 판결을 내리고 200000USD의 손해배상을 명령했다. 이는 항소심에서도 유지되었다.

플린트는 미국 대법원에 항소했고, 대법원은 만장일치로 미국 수정헌법 제1조는 공인이 패러디로 인한 정신적 고통에 대해 손해배상을 받는 것을 막는다고 판결했다.[69]

폴웰 사후, 래리 플린트는 수년간 폴웰과의 우정에 대해 다음과 같은 논평을 발표했다.

> 어머니께서는 항상 제게 아무리 그 사람을 싫어해도, 직접 만나면 좋아할 만한 특징을 발견하게 될 거라고 말씀하셨습니다. 제리 폴웰은 그 완벽한 예였습니다. 저는 그가 주장하는 모든 것을 혐오했지만, 재판 후 몇 년 뒤 그를 직접 만난 후, 제리 폴웰과 저는 좋은 친구가 되었습니다. 그는 캘리포니아에 있는 저를 방문했고, 우리는 대학 캠퍼스에서 함께 토론했습니다. 그가 무엇을 팔고 있는지, 그리고 제가 무엇을 팔고 있는지 알고 있었음에도 불구하고, 저는 항상 그의 진심을 존중했습니다.[70]

6. 4. 제리 슬론

1984년, 폴웰은 법정 싸움에서 패소하여 동성애 권리 운동가이자 전 배티스트 성서 대학 동창인 제리 슬론에게 5000USD를 지불하라는 명령을 받았다.[71] 1984년 7월, 캘리포니아주 새크라멘토에서 열린 텔레비전 토론에서 폴웰은 동성애 친화적인 메트로폴리탄 커뮤니티 교회들을 "잔인한 짐승"이자 "사악하고 사탄적인" 시스템이라고 부르며 "언젠가 완전히 멸망하고 천국에서 축하가 있을 것"이라고 말한 것을 부인했다.

슬론이 녹음 테이프가 있다고 주장하자, 폴웰은 테이프를 제시하면 5000USD를 주겠다고 약속했다. 슬론이 테이프를 제시했지만, 폴웰은 지불을 거부했고, 슬론은 성공적으로 소송을 제기했다.[72] 이 돈은 새크라멘토 최초의 LGBT 커뮤니티 센터인 람다 커뮤니티 센터 건립에 기부되었으며, "레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더, 간성" 커뮤니티에 서비스를 제공했다.[73] 폴웰은 그의 변호사와 함께 판결에 항소하면서 사건을 맡은 유대인 판사가 편견을 가지고 있다고 주장했다. 그러나 다시 패소하여 추가로 2875USD의 제재금과 법원 비용을 지불해야 했다.[74]

6. 5. 크리스토퍼 램파렐로

람파렐로 대 폴웰 사건은 인터넷 도메인 ''fallwell.com''의 소유권 분쟁이다. 미국 제4순회항소법원은 이전 지방법원 판결을 뒤집고, 해당 도메인을 소유한 크리스토퍼 램파렐로가 자신의 웹사이트를 "고객을 빼앗으려는 것이 아니라 오직 비판적인 의견을 제시하기 위한 목적으로 만들었음"이 명백하다고 주장했다.[75] 램파렐로의 웹사이트는 자신이 제리 폴웰과 관련이 없으며, 폴웰의 동성애에 대한 견해를 비판적으로 다루고 있다고 밝히고 있다.[75] 2006년 4월 17일, 미국 대법원은 램파렐로의 도메인 사용이 합법적이라는 항소법원 판결에 대한 상고를 기각했다.

이전에 다른 한 사람이 폴웰이 상표권 침해를 이유로 소송을 제기하겠다고 위협한 후 ''jerryfalwell.com'' 및 ''jerryfallwell.com''을 넘겨주었다.[75] 퍼블릭 시티즌 소송 그룹의 인터넷 자유 언론 프로젝트 변호사들이 두 사건 모두에서 도메인 이름 소유자들을 대리했다.

7. 종말론적 믿음

폴웰은 그리스도가 모든 교회를 위해 재림할 것이라는 전천년설, 환난 전 휴거설을 믿는다고 밝혔다.[1] 이러한 믿음으로 인해 폴웰은 디스펜세이션주의자로 분류되었다.[1]

1999년, 폴웰은 적그리스도가 10년 안에 나타날 것이며 "물론 유대인일 것이다"라고 발언하여 논란을 일으켰다. 반유대주의라는 비난을 받자, 폴웰은 사과하며 적그리스도와 그리스도가 많은 속성을 공유한다는 신학적 교리를 표현한 것일 뿐이라고 해명했다.

8. 건강 악화와 죽음

2005년 초, 폴웰은 바이러스 감염으로 2주 동안 입원했다가 퇴원했지만, 2005년 5월 30일 호흡 정지로 다시 입원했다.[79][80] 그는 퇴원하여 직장에 복귀했다. 같은 해 후반에는 관상동맥 70% 막힘을 해소하기 위해 스텐트 시술을 받았다.[81]

2007년 5월 15일 오전 10시 45분경, 폴웰은 자신의 사무실에서 의식을 잃고 맥박이 없는 상태로 발견되어 링컨버그 제너럴 병원으로 이송되었다.[82] 리버티 대학교 부사장인 론 고드윈은 "그와 아침 식사를 함께 했는데, 아무 이상이 없었습니다… 그는 사무실로 갔고, 저는 제 사무실로 갔는데 그가 반응이 없다는 것을 알게 되었습니다."라고 말했다. 심폐소생술(CPR)이 시행되었으나 실패했다. 오후 2시 10분, 생방송 기자회견에서 병원 의사는 폴웰이 심장 부정맥 또는 급성 돌연사로 사망했다고 확인했다.[83] 병원은 성명을 통해 그가 링컨버그 제너럴 병원에서 오후 12시 40분에 73세의 나이로 사망 선고를 받았다고 밝혔다. 사망 선고 당시 폴웰의 가족, 그의 아내인 전 메셀 파이트(1933~2015),[84] 그리고 아들 제리 폴웰 주니어와 조나단 폴웰이 병원에 있었다.

폴웰 부부의 합동 묘비

9. 유산

폴웰의 유산에 대한 견해는 엇갈린다. 지지자들은 그의 사회 보수주의 메시지 확산과 복음주의 사역, 교회 설립 및 성장에 대한 강조를 높이 평가한다. 반면 많은 비판자들은 그를 증오 발언으로 비난하고 "관용의 적"으로 규정했다.[26]

무신론 사회 비평가인 크리스토퍼 히친스는 그의 활동을 "초서적인 사기"이자 "신앙에 기반한 사기"라고 묘사했다. 히친스는 폴웰이 "가장 폭력적이고 미쳐 돌아간 이스라엘 정착민들"과 연합한 것[87]과 9/11 테러가 미국의 죄 많은 행동에 대한 신의 심판이라고 선언한 것을 비판했다.[87] 또한 폴웰이 이스라엘을 지지하면서도 "자신의 추종자들에게 당신은 유대인을 좋아해야만 한다. 왜냐하면 그들은 당신이 평생 동안 벌 수 있는 돈보다 10분 만에 더 많은 돈을 벌 수 있기 때문이다"라고 말했다고 언급했다.[87] 폴웰 사망 후 하루 만에 CNN에 출연한 히친스는 "이 추악한 작은 사기꾼의 공허한 삶은 단 한 가지 사실만을 증명한다. 즉, 이 나라에서 '목사'라고 불리기만 한다면 도덕과 진실에 대한 가장 엄청난 범죄를 저질러도 괜찮다는 것이다"라고 말했다.[88]

1986년까지 폴웰의 총 전화 통화 중 약 25%는 가정 활동가들의 장난 전화였다.[89] 1980년대 중반, 에드워드 존슨은 폴웰이 자신의 어머니를 포함한 추종자들로부터 많은 돈을 가로챘다고 생각해 폴웰의 1-800 전화번호로 수천 건의 반복 전화를 걸도록 아타리 가정용 컴퓨터를 프로그래밍했다.[90] 서던 벨은 존슨이 폴웰의 전화 요금을 약 50만달러로 올린 후 그를 멈추게 했다.[90]

폴웰의 아들 제리 주니어는 변호사이며, 아버지 사망 후 리버티 대학교 총장이 되었으나, 2020년 8월 7일 소셜 미디어에 부적절한 사진을 게시한 후 무기한 휴가를 받았다. 그는 동료와의 성적 및 재정적 연루에 대한 추가적인 질문 속에 8월 24일 사임했다.[91][92][93][94][95][96] 폴웰 주니어는 아버지가 십대 시절 교회에 다니기 시작한 진짜 이유는 매셀(당시 피아노를 치고 약혼한 상태였음)과 사랑에 빠졌기 때문이며, 이후 폴웰 시니어가 속임수를 써서 그녀가 약혼을 파기하도록 설득했다고 말했다.[97]

감독 테렌스 맬릭은 제리 폴웰과 피아니스트이자 가수인 제리 리 루이스의 삶을 다룬 아직 제작되지 않은 각본을 가지고 있다.[98] 작은 생명을 지키는 모임(프로라이프 재팬)은, 평가는 별론으로 하더라도 프로라이프를 논하는 데 있어 빼놓을 수 없는 인물이라고 주장하고 있다.[103] 폴웰은 기독교 복음주의 및 사회보수주의에 기반한 강력한 발언으로 큰 논란을 일으켰고, 비판자들도 많았다. 크리스토퍼 히친스는 폴웰을 "초서식 사기꾼", "신앙을 이용하는 사기꾼"이라고 비판했다.[104]

10. 저작

폴웰은 다양한 주제에 대한 여러 권의 책을 저술했다. 주요 저서로는 《들어라, 미국아!(Listen, America!)》, 《폴웰: 자서전(Falwell: An Autobiography)》 등이 있다.[65]

제리 폴웰의 저작 목록
제목출판사출판일ISBN
꿈을 이루는 방법토마스 넬슨2006년 1월 30일
역동적인 신앙 만들기토마스 넬슨2005년 10월 17일
그리스도를 위한 도시 점령REVELL1973년
하나님을 위한 챔피언들빅터 북스1985년
불타는 교회임팩트1971년
역동적인 신앙 저널토마스 넬슨2006년 1월 30일
팔웰: 자서전리버티 하우스1996년
금식은 당신의 삶을 변화시킬 수 있습니다리갈1998년
내면의 평화와 힘 찾기더블데이1982년
내가 깨어나기 전에 죽는다면토마스 넬슨1986년
제리 팔웰: 하나님을 위해 불타오르다토마스 넬슨1979년
리버티 신약 성경 주석토마스 넬슨/리버티 대학교1978년
리버티 성경 주석토마스 넬슨1982년
들어라, 미국아!반탐 북스1981년 7월
믿음 위에 나서기타인데일 하우스1984년
여정을 위한 힘사이먼 앤 슈스터1987년
근본주의 현상더블데이1981년
근본주의 현상/보수적 기독교의 부흥베이커 북 하우스1986년
새로운 미국 가족워드1992년
너무 아파서 울 수 없을 때타인데일 하우스1984년
삶의 지혜빅터 북스1984년



폴웰의 저작 중 일부는 한국어로 번역되었으며, 원제는 다음과 같다.


  • 교회에 불이 붙다(Church Aflame)(1971)
  • 그리스도를 위한 도시 점령(Capturing a Town for Christ)(1973)
  • 미국아 들어라!(Listen, America!)(1980)
  • 근본주의 현상(The Fundamentalist Phenomenon)(1981)
  • 내면의 평화와 힘 찾기(Finding Inner Peace and Strength)(1982)
  • 너무 아파서 울 수 없을 때(When it Hurts Too Much to Cry)(1984)
  • 삶의 지혜(Wisdom for Living)(1984)
  • 믿음으로 나아가기(Stepping Out on Faith)(1984)
  • 하나님을 위한 챔피언들(Champions for God)(1985)
  • 내가 잠들기 전에 죽는다면(If I Should Die Before I Wake)
  • 여정을 위한 힘(Strength for the Journey)(1987)
  • 새로운 미국 가족(The New American Family)(1992)
  • 폴웰: 자서전(Falwell: An Autobiography)(1997)
  • 금식은 당신의 삶을 바꿀 수 있습니다(Fasting Can Change Your Life)(1998)
  • 역동적인 믿음 구축하기(Building Dynamic Faith)(2005)

참조

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[103] 블로그 2007.05.17 Thursday ジェリー・ファルウェル師召天 http://blog.chiisana[...]
[104] 웹사이트 Faith-Based Fraud http://www.slate.com[...] 2007-05-16
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