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칸나다인

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목차

1. 개요

칸나다인은 칸나다어를 모국어로 사용하는 사람들을 지칭하며, 주로 인도 카르나타카 주에 거주한다. 칸나다인의 역사는 툴루바 왕조, 라타 왕조 등 다양한 소규모 왕조의 흥망성쇠와 함께해 왔으며, 동쪽 찰루키아 왕조, 카카티야 왕조 등 주요 왕조의 지원을 받으며 칸나다어와 문화를 발전시켰다. 영국 통치 시기에는 언어적 억압에 대항하여 칸나다어 사용 지역의 통합을 위한 '에키카라나' 운동이 전개되었고, 1973년 마이소르 주는 카르나타카 주로 개명되었다. 칸나다인은 건축, 조각, 음악, 춤, 연극, 문학 등 다양한 문화적 유산을 가지고 있으며, 특히 유네스코 세계유산으로 지정된 함피의 건축물, 카르나틱 음악, 다사 사히티야, 야크샤가나 등이 대표적이다. 칸나다인은 여러 카스트와 공동체를 형성하며, 정치적으로는 민주주의 체제를 수립했으나, 중앙 정부와의 갈등, 부패 문제 등 어려움을 겪기도 했다. 또한, '비슈바 마나바' (세계 시민) 개념을 중시하며 다문화, 다민족 사회를 이루고 있으며, 해외에도 칸나다인 디아스포라가 존재한다.

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칸나다인
일반 정보
전통 의상을 입은 어린이와 여성
민족명칸나다인
칸나다어칸나디가루 (ಕನ್ನಡಿಗರು)
총 인구약 4,400만 명
주요 거주 지역인도 (4,400만 명)
사용 언어칸나다어
주요 종교힌두교
소수 종교자이나교, 불교, 이슬람, 기독교
관련 민족드라비다인, 툴루인, 콘칸인, 코다바인, 텔루구인, 타밀인, 말라얄리인

2. 역사

칸나다인의 역사는 카르나타카 지역을 중심으로 전개되었으며, 칸나다어와 문화를 공유하는 사람들의 발자취를 따라간다. 칸나다어, 문화, 정치 발전에 기여한 여러 소규모 왕조들과 칸나다 시인 및 칸나다어를 후원한 여러 왕조들이 있었다.

2. 1. 고대 및 중세

칸나다어, 문화, 정치 발전에 중요한 역할을 한 소규모 왕조는 다음과 같다.

  • 카나라의 툴루바 왕조[11]
  • 사운다티의 라타(벨가움)[11]
  • 구탈의 구타(다르와드 지역)[12]
  • 콜라르의 바나[13]
  • 놀람바바디의 놀람바[14][15]
  • 바이둠바[16][17]
  • 젱갈바[11]
  • 콩갈바[11]
  • 나가르칸다(바나바시 지방)의 센드라카
  • 얄라한카 나다프라부 켑페고우다[18]
  • 옐부르가(비자푸르-굴바르가)의 신다[12]
  • 항갈의 카담바[19]


칸나다 시인과 칸나다어를 후원한 주요 왕조는 다음과 같다.

카르나타 왕조(나냐데바 1세가 창립)는 미틸라와 네팔에 있었다.[22][23][24][25][26][27][28][29][30]

칸나다어를 후원하거나 칸나다인 출신으로 알려진 다른 왕조는 다음과 같다.

  • 구자라트의 찰루키아 왕조,[31][32]
  • 벵기의 찰루키아 왕조(동쪽 찰루키아 왕조)[31][33][34]
  • 데바기리의 세우나 야다바 왕조[35][36][37][38]
  • 베라르(현재 암라바티 지구, 마하라슈트라주)를 통치한 마하라타 라슈트라쿠타 가문[39]
  • 구자라트의 라슈트라쿠타 왕조(라타 지파)[40][41]
  • 벵골의 세나 왕조[42][43][44]

2. 2. 통합 운동 (에키카라나 운동)

영국 통치 시대에 오늘날의 카르나타카 주는 존재하지 않았다. 현재 카르나타카 주를 구성하는 지역들은 최대 20개의 서로 다른 행정구역에 속해 있었는데, 그중에서도 가장 중요한 곳은 마이소르 공국, 니잠의 하이데라바드, 봄베이 주, 마드라스 주, 코다구였다. 사실상 현재 카르나타카 주의 3분의 2가량은 마이소르의 워데야르 왕조 통치 밖에 있었다. 게다가 제안된 주는 고아, 마하라슈트라, 안드라프라데시, 타밀나두, 케랄라 등 여섯 개의 이웃 주와 접경하고 있었고, 이 지역들과 겹치는 국경 지역에는 칸나다어 사용자가 살고 있었다.[39]

이는 이 지역의 칸나다어 사용자들이 어디에 있든 언어적 소수 민족으로 전락했다는 것을 의미했다. 예를 들어 후블리-카르나타카 지역의 칸나다어 사용자들은 마라티어가 공용어였던 봄베이 주의 통치를 받았다. 하이데라바드-카르나타카 지역의 칸나다어 사용자들은 우르두어가 지배적인 니잠의 통치를 받았고, 마이소르 왕국에서는 칸나다어가 공용어였다.[39]

이러한 배경에서 언어적 억압에 대한 저항으로 시작된 운동은 곧 모든 칸나다어 사용 지역을 통합하는 독립된 주의 창설을 요구하는 운동으로 변모했다. 이것은 본질적으로 시인, 언론인, 작가들이 주도한 운동이었고, '에키카라나' 또는 '통합' 운동이라고 불렸다.[39]

인도는 1947년 독립을 쟁취했다. 하지만 독립의 기쁨은 새로운 정부가 '카르나타카 에키카라나' 운동에 발목을 잡으면서 실망으로 이어졌다. 칸나다어 사용 지역은 이제 봄베이와 마드라스 주, 코다구, 그리고 마이소르와 하이데라바드 공국 등 다섯 개의 행정구역으로 그룹화되었다. '아킬라 카르나타카 에키카라나 파리샤트'는 카사라고드에서 회의를 열고 칸나다어 사용자를 위한 독립된 주를 요구하는 내용을 거듭 확인했다.[39]

파잘 알리 위원회의 권고안이 의회에서 비준됨에 따라, 마이소르 주로 통합된 칸나다어 사용 인구는 기뻐했다.[39]

1973년 11월 1일, 데바라즈 우르스가 수석장관으로 재임 중이던 마이소르 주는 카르나타카 주로 개명되었다. 마이소르라는 이름보다 카르나타카라는 이름이 카르나타카의 다른 모든 지역을 더욱 '포괄적'으로 포함한다고 여겨졌기 때문이다.[39]

2. 3. 근현대사

마이소르를 점령한 후, 영국은 제2차 세계 대전 자원병 모집을 위해 카르나타카 출신 병사들에게 8에이커의 토지와 75INR의 봉급을 제공했다.[123] 카나다 출신 연대는 2차 세계 대전 후 해산되었다.[124][125] 1939년 9월부터 1945년 8월까지 벨가움(Belagavi)의 연대 센터에서 마드라스 연대, 마하르 연대, 링가야트 연대에 대한 모병이 이루어졌다.[127]

칸나다 문화기를 나타내는 심황색과 주홍색


영국 통치 시대에는 현재의 카르나타카 주가 존재하지 않았다. 현재 카르나타카 주를 구성하는 지역들은 최대 20개의 서로 다른 행정구역에 속해 있었는데, 그중에서도 가장 중요한 곳은 마이소르 왕국, 니잠의 하이데라바드, 봄베이 주, 마드라스 주 그리고 코다구였다. 현재 카르나타카 주의 3분의 2가량은 마이소르의 워데야르 왕조의 통치 밖에 있었다. 제안된 주는 고아, 마하라슈트라, 안드라프라데시, 타밀나두, 케랄라 등 여섯 개의 이웃 주와 접경하고 있었고, 이 지역들과 겹치는 국경 지역에는 칸나다어 사용자가 살고 있었다.

이것은 이 지역의 칸나다어 사용자들이 어디에 있든 언어적 소수 민족으로 전락했다는 것을 의미했다. 예를 들어 후블리-카르나타카 지역의 칸나다어 사용자들은 마라티어가 공용어였던 봄베이 주의 통치를 받았다. 하이데라바드-카르나타카 지역의 칸나다어 사용자들은 우르두어가 지배적인 니잠의 통치를 받았고, 마이소르 왕국에서는 칸나다어가 공용어였다.

이러한 배경에서 언어적 억압에 대한 저항으로 시작된 운동은 곧 모든 칸나다어 사용 지역을 통합하는 독립된 주의 창설을 요구하는 운동으로 변모했다. 이것은 본질적으로 시인, 언론인, 작가들이 주도한 운동이었고, '에키카라나' 또는 '통합' 운동이라고 불렸다.

인도는 1947년 독립을 쟁취했다. 하지만 독립의 기쁨은 새로운 정부가 '카르나타카 에키카라나' 운동에 발목을 잡으면서 실망으로 이어졌다. 칸나다어 사용 지역은 이제 봄베이와 마드라스 주, 코다구, 그리고 마이소르와 하이데라바드 공국 등 다섯 개의 행정구역으로 그룹화되었다. '아킬라 카르나타카 에키카라나 파리샤트'는 카사라고드에서 회의를 열고 칸나다어 사용자를 위한 독립된 주를 요구하는 내용을 거듭 확인했다.

파잘 알리 위원회의 권고안이 의회에서 비준됨에 따라, 마이소르 주로 통합된 칸나다어 사용 인구는 기뻐했다.

1973년 11월 1일, 데바라즈 우르스가 수석장관으로 재임 중이던 마이소르 주는 카르나타카 주로 개명되었다. 마이소르라는 이름보다 카르나타카라는 이름이 카르나타카의 다른 모든 지역을 더욱 '포괄적'으로 포함한다고 여겨졌기 때문이다.

현재 활동 중인 칸나다 통합 단체는 다음과 같다.

  • 카르나타카 비디야바르다카 상가
  • 카르나타카 에키카라나 사미티
  • 카르나타카 락샤나 베디케
  • 칸나다 찰라발리 바탈 팍샤


카르나타카 문장

3. 문화

카르나타카는 다양한 예술, 춤, 연극, 문학, 축제, 음식, 의복 등 풍부한 문화를 보유하고 있다.

춤은 전설과 서사시를 재현하는 것이 주된 묘사이며, 영웅주의, 충성심, 배신 등의 전투 장면은 극장에서 화려하게 연출된다. 소리가 부족(Soliga tribe)이 거주하는 지역에서는 부족 춤이 제한적으로 발견되며, '피나세(Pinasee)'는 전통적인 춤 형태이다.[74] 서고츠(Western Ghats)의 코다구(Kodagu) 사람들도 그들만의 춤 형태를 가지고 있다.

카르나타카의 대표적인 민속무용과 고전무용은 다음과 같다:


  • 돌루 쿠니타(Dollu Kunitha): 노래를 동반한 북춤
  • 베라가세(Veeragase): 장가마(jangamas)가 매우 강렬한 에너지를 소모하는 움직임을 포함하는 활기찬 춤이다.[75]
  • 캄살레(Kamsale): 규칙적인 악기 연주와 함께 말레 마하데슈와라(Male mahadeshwara) 신을 숭배하는 민속 무용
  • 소마나 쿠니타(Somana Kunitha) / 차마나 쿠니타(Chamana kunitha): 가면 무용의 한 형태로, 사원 축제 기간 동안 행해지는 의식적인 공연이며, 마을 신을 찬양한다.[76]
  • 푸자 쿠니타(Pooja Kunita): 카르나타카의 종교적인 민속 무용으로, 머리에 샤크티 데바타(Shakti devata)를 들고 공연한다.[77]
  • 수기 쿠니타(Suggi Kunitha): 카르나타카의 수확 축제 기간 동안 공연되며, 할락키(Haalakki) 부족은 신성한 수확 축제 기간에 이 춤을 공연한다.[78]
  • 고라바라 쿠니타(Goravara Kunitha): 쿠루바(kurubas)족의 전통 춤으로 마이알라 링가(mialara linga) 신에게 헌정된다.
  • 약샤가나(Yakshagana): 카르나타카 해안 지역에서 인기 있는 춤
  • 부타(Gana) 아라다네 /부타 콜라(Buta Kola): 해안 지역에서 널리 공연된다. 부타(성령)를 의인화한 무용수는 검과 딸랑이를 들고 받침대 주변에서 춤을 춘다.
  • 가루디 곰베(Gaarudi Gombe): 무용수들이 대나무 막대로 만든 거대한 인형 의상을 하고 춤을 추는 것이다.
  • 콜라타(Kolata): 막대 춤이다.[79]
  • 후타리(Huttari): 코다바(Kodavas)족이 수확 축제 기간 동안 공연하는 춤
  • 무달라파야(Moodalapaya): 북 카르나타카에서 인기 있는 약샤가나의 동부 형태이다.[80]
  • 바얄라타(Bayalata): 푸라나(Puranas)의 이야기를 춤으로 표현한다.
  • 바라타나티얌(Bharatanatyam) (칸나다어: 바라타 나티야(Bharata Natya)): 카르나타카의 고전 무용이다.[81][82]
  • 자가할리게 멜라(Jaggahalige Mela): 훌리-다르와드(hubli-dharwad) 지역에서 홀리(Holi)와 우가디(ugadi)의 경사스러운 날에 공연된다.[83]
  • 카라가 축제(Karaga (festival)): 드라우파디(draupadi)에게 헌정되는 축제로 매년 열리며, 벵갈루루 카라가(Bengaluru Karaga)가 주목할 만한 행사이다.


밤새도록 이어지는 하리카테는 한 사람(또는 그 이상)이 배경 음악과 함께 이야기를 들려주는 형식이다.[66] 하리카테는 이야기, 시, 음악, 연극, 무용, 철학이 결합된 복합 예술 형태이며, 오늘날 칸나다인 인구가 많은 해외에서도 심야 하리카테가 열린다.[68]

토갈루 곰베야타는 독특한 그림자 인형극 형태이다.[69]

벵갈루루 느리티야그람 재단이 주최하는 ''바산타 하바''(칸나다어로 "봄 축제")는 인도의 고전적인 우드스톡으로 여겨지는 인기 있는 문화 축제이다.[70] '벵갈루루 하바'는 도시 곳곳에서 열리는 예술 공연의 집합체로 매년 성공적으로 개최된다.[72] 2006년 카르나타카 주 정부는 자나파다 자트레를 시작하여 민속과 예술을 벵갈루루 시로 가져왔으며, 이는 예술 애호가들에게 호평을 받았다.[73]

T. P. 카일라삼, 구비 비라나, B. V. 카란트, 기리시 카사라발리 등 유명 연극인들이 이 분야에 크게 기여했다.

다사 사히티야는 바크티 운동의 신봉자들이 비슈누 신 또는 그의 아바타르를 기리기 위해 작곡한 문학 작품이다. "다사(Dasa)"는 칸나다어로 "종(從)"을 의미하며, "사히티야(sahitya)"는 문학을 뜻한다. 하리다사들은 비슈누 신에 대한 바크티를 전파했으며, 이들의 바크티 문학은 집합적으로 다사 사히티야로 불리며, 칸나다어로 작곡되었다.[53]

하리다사들은 카르나타카 음악에 풍부한 공헌을 했다.[53][54] 이들은 음악 형식으로 일반 대중에게 설교적인 가르침을 전파함으로써 카르나타카의 종교 및 문화 생활에 지울 수 없는 인상을 남겼다.[55]

하리다사 작품은 일반적으로 "데바라나마(Devaranamas)"로 알려져 있으며, "크리슈나 니 베가네 바로", "벤카타찰라 닐라얌(Venkatachala Nilayam)", "자가도다라나(Jagadoddharana)", "탐보리 미티다바(Tamboori Meetidava)" 등이 대표적이다.
다사 사히티야의 저명한 하리다사 (작곡가)

  • 푸란다라 다사: "카르나틱 음악의 아버지"로 여겨진다.[57]
  • 카나카 다사: 푸란다라 다사의 동시대인이자 후배
  • 슈리파다라자
  • 비야사티르타
  • 바디라자티르타
  • 자간나타 다사
  • 자야티르타
  • 고팔라 다사
  • 비자야 다사
  • 나라하리티르타


이 지역에서 가장 오래된 음악 형태 중 하나는 카르나타카 샤스트리야 상기타(Karnataka Shastreeya Sangeetha)이다. 힌두스타니와 카르나타카 변주곡 모두 칸나다인들에게 존중받고 있다. 바바게테와 수가마 상기타는 몇 가지 혁신적인 형태이다. 다른 음악 형태로는 가마카[58], 주게라 파다(Joogera Pada) 및 라바니가 있다.[59] 약샤가나는 카르나타카의 독특하고 토착적인 음악과 무용 형태로 간주된다.[60]

비나는 카르나틱 음악에서 가장 일반적으로 사용되는 악기이다.


베네 세샤나 (1852-1926)는 저명한 비나 연주자이자 작곡가였다.

현대 음악가

  • 판딧 빔센 조시: 인도 최고 민간인 영예인 바라트 라트나 수상자[61]
  • 강구바이 헝갈: 1971년과 2002년에 각각 파드마 부샨과 파드마 비부샨을 수상[62]
  • C. 아스와스: 바바게테에 대한 막대한 공헌으로 카르나타카 라지요츠사 프라샤스티 수상[63]
  • 베네 도라이스와미 아이엔가르
  • 푸타라지 가와이
  • 혼나파 바가바타르
  • P. 칼링가 라오
  • 발라파 후케리
  • 말리카르주나 만수르
  • 바사바라자 라지구루
  • 베네 세샤나
  • T. 초우디아
  • 사와이 간다르바
  • 쿠마르 간다르바
  • 마이소르 아난타스와미
  • 마이소르 만주나트


칸나다 문학은 1,000년이 넘는 역사를 자랑하며, 수많은 문학적 인물들을 배출했다.[89] 칸나다 문학 작품은 냐나피트 상 8개[90]와 사히탸 아카데미 상 56개를 수상하며 그 우수성을 인정받고 있다.

팜파, 란나, 폰나는 고대 칸나다어(''할레간나다'')의 3대 보석으로 불리며, 잔나는 이 시기의 주목할 만한 시인이다.[91][92]

바사반나, 악카 마하데비, 알라마 프라부, 비디아라냐, 하리하라, 라가반카, 쿠마라 뱌사, 사르바냐, 푸란다라 다사, 카나카 다사, 시슈날라 샤리파, 라가벤드라 스와미 등은 나두간나다 시대를 이끈 선구자들이다. 이들은 사회 및 문화 운동에 참여하며 칸나다 문학의 르네상스를 이끌었다. 나보다야의 칸나다 문학 작품은 냐나피트 상 8개를 수상했다.[93]

칸나다 문학 관련 기관으로는 칸나다 사히탸 파리샤트가 있으며, 산하 기관으로 툴루어, 콘카니어, 코다바어, 우르두어 아카데미가 있다. 바야리어 아카데미는 최근에 설립되었다.[94]

칸나다 지역을 방문한 주목할 만한 여행가이자 언어학자로는 독일의 페르디난트 키텔, 영국의 토마스 호드슨, 페르시아의 압드 알-라자크 사마르칸디, 중국의 현장 등이 있다.

3. 1. 건축

카르나타카 주의 건축과 조각은 예술의 정수를 보여준다. 유네스코 세계유산으로 등재된 함피의 음악 기둥,[45] 인도인들이 선정한 인도 7대 불가사의 중 하나인 고마테슈바라 바후발리(Gommateshvara Bahubali)의 단일 암석 조각상,[46] 언덕을 가로지르는 치트라두르가(Chitradurga)의 일곱 겹 성곽인 옐루 슷티나 코테(Yelu Sutthina Kote) (칠중성) 등이 대표적이다. 카르나타카 주의 사원들은 다양한 스타일(shaili)을 가지고 있으며, 대부분 현지에서 구할 수 있는 돌을 사용하여 지어졌다.



978-993년에 만들어진 57피트 높이의 고마테슈바라 바후발리(Gommateshvara Bahubali) 단일 암석 조각상


크리슈나 1세(Krishna I)가 건설한 엘로라의 카일라사 사원(Kailasa Temple, Ellora)


주요 건축물은 다음과 같다.

  • 엘로라 석굴(Ellora Caves)에는 라슈트라쿠타 왕조가 건설한 엘로라의 카일라사나타 사원(Kailasanatha temple)이 있으며, 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.[45]
  • 엘레판타 석굴(Elephanta Caves) 섬은 라슈트라쿠타 왕들의 여름 별장이었으며, 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.[45]
  • 코나크 태양 사원(Konark Sun Temple)은 수르야 데발라야(Surya Devalaya) 또는 블랙 파고다(Black Pagoda)라고도 불리며, 인도 오디샤 해안에 동부 강가 왕조의 나라심하데바 1세(Narasimhadeva I)가 건설했으며, 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.[45]
  • 아잔타 석굴(Ajanta Caves)에는 라슈트라쿠타와 바다미 찰루키아(Badami Chalukyas)의 조각상이 있으며, 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.[45]
  • 함피(Hampi)에는 비자야나가라 제국(Vijayanagara Empire)의 유적이 있으며, 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.[45]
  • 파타다칼(Pattadakal)은 베사라(vesara) 양식의 힌두 사원 건축물이며, 유네스코 세계유산이다.[47]
  • 바다미 석굴 사원(Badami cave temples)은 바다미 찰루키아(Badami Chalukyas)의 왕궁이었으며, 현재는 사암(sandstone) 석굴 사원으로 유명하다.[48]
  • 아이홀레(Aihole)는 많은 사원[49]과 찰루키아(Chalukya) 풀라케신 2세(Pulakeshin II)의 고카나다(Old Kannada) 문자 비문(inscription)[50]으로 유명하다.
  • 바사바칼리얀(Basavakalyan)은 12세기에 바사바(Basava)에 의해 사회 및 종교 운동의 중심지였으며, 찰루키아 양식의 사원들이 있다.[51]
  • 이타기(Itagi)에는 비크라마디티아가 건설한 시바 사원이 있다. 칼리아니 찰루키아 예술의 최고 걸작으로 여겨지며, 68개의 장식 기둥, 화려한 탑, 훌륭한 솜씨의 문이 있다.[52]
  • 락쿤디(Lakkundi)
  • 벨루르(Belur, Karnataka)
  • 할레베두(Halebeedu)
  • 슈라바나벨라골라(Shravanabelagola)
  • 나가망갈라의 사우미야케샤바 사원(Saumyakeshava Temple, Nagamangala)
  • 호사홀랄루의 락슈미나라야나 사원(Lakshminarayana Temple, Hosaholalu)
  • 바사랄루의 말리카르주나 사원(Mallikarjuna Temple, Basaralu)
  • 이케리(Ikkeri)
  • 켈라디(Keladi)
  • 바나바시(Banavasi)


유명한 조각가로는 아마라실피 자카나차리(Amarashilpi Jakanachari), 루바리 말리타마(Ruvari Malithamma), 차운다라야(Chavundaraya), 시달링가 스와미(Sri Shilpi Siddanthi Siddalinga Swami|Siddalinga Swami), K. 벤카타파(K. Venkatappa) 등이 있다.

현대 건축가로는 모크샤군담 비스베스바라야(Mokshagundam Visvesvaraya) (현대 인도 공학의 아버지, 칸남바디 캇테(Kannambadi Katte) 또는 KRS 댐 건설)와 켄갈 하누만타이야(Kengal Hanumanthaiah) (비다나 사우다(Vidhana Soudha) 건설)가 있다.

3. 2. 예술

주어진 원본 소스에는 '칸나다인' 페이지의 '예술' 섹션에 대한 내용이 포함되어 있지 않습니다. 따라서 해당 섹션은 작성할 수 없습니다. 이전 답변과 동일하게, 원본 소스에 없는 내용은 추가할 수 없습니다.

3. 3. 음악

다사 사히티야는 바크티 운동의 신봉자들이 비슈누 신 또는 그의 아바타르를 기리기 위해 작곡한 문학 작품이다. "다사(Dasa)"는 칸나다어로 "종(從)"을 의미하며, "사히티야(sahitya)"는 문학을 뜻한다. "하리다사(Haridasas)"는 "하느님의 종"을 의미하며, 비슈누 신에 대한 바크티를 전파하는 설교자들이었다. 이러한 하리다사들의 바크티 문학은 집합적으로 다사 사히티야로 불리며, 칸나다어로 작곡되었다.[53]

하리다사들은 카르나타카 음악의 유산에 풍부한 공헌을 했다.[53][54] 그들은 음악 형식으로 일반 대중의 마음에 설교적인 가르침을 전파함으로써 카르나타카의 종교 및 문화 생활에 지울 수 없는 인상을 남겼다.[55] 다른 인도 고전 음악의 거장들처럼, 이 학자들은 "나도파사나(naadopasana)"라고 불리는 음악을 통해 비슈누 신에게 기도를 올렸다. 비슈누 신은 "사마가나 프리아(Samagana priya)"로 묘사되며, 음악을 통한 바크티는 그분께 "다가가는" 가장 선호되는 방법이다.[56]

하리다사 작품은 일반적으로 "데바라나마(Devaranamas)"로 알려져 있다. "크리슈나 니 베가네 바로", "벤카타찰라 닐라얌(Venkatachala Nilayam)", "자가도다라나(Jagadoddharana)", "탐보리 미티다바(Tamboori Meetidava)" 와 같은 작품들은 그들의 학문적 업적의 많은 예 중 일부이다.
다사 사히티야의 저명한 하리다사 (작곡가)

  • 푸란다라 다사: 널리 "카르나타카 상기타 피타마하(Karnataka Sangeeta Pitamaha)" 또는 "카르나틱 음악의 아버지"로 여겨진다.[57]
  • 카나카 다사: 푸란다라 다사의 동시대인이자 후배
  • 슈리파다라자
  • 비야사티르타
  • 바디라자티르타
  • 자간나타 다사
  • 자야티르타
  • 고팔라 다사
  • 비자야 다사
  • 나라하리티르타


이 지역에서 가장 오래된 음악 형태 중 하나는 여러 세대에 걸쳐 발전해 온 카르나타카 샤스트리야 상기타(Karnataka Shastreeya Sangeetha)이다. 힌두스타니와 카르나타카 변주곡 모두 칸나다인들에게 존중받고 보호받고 있다. 바바게테와 수가마 상기타는 몇 가지 혁신적인 형태이다. 다른 음악 형태로는 가마카[58], 주게라 파다(Joogera Pada) 및 라바니가 있다.[59] 약샤가나는 카르나타카의 독특하고 토착적인 음악과 무용 형태로 간주된다.[60]
현대 음악가

  • 판딧 빔센 조시: 인도 최고 민간인 영예인 바라트 라트나 수상자[61]
  • 강구바이 헝갈: 1971년과 2002년에 각각 파드마 부샨과 파드마 비부샨을 수상[62]
  • C. 아스와스: 바바게테에 대한 막대한 공헌으로 카르나타카 라지요츠사 프라샤스티 수상[63]
  • 베네 도라이스와미 아이엔가르
  • 푸타라지 가와이
  • 혼나파 바가바타르
  • P. 칼링가 라오
  • 발라파 후케리
  • 말리카르주나 만수르
  • 바사바라자 라지구루
  • 베네 세샤나
  • T. 초우디아
  • 사와이 간다르바
  • 쿠마르 간다르바
  • 마이소르 아난타스와미
  • 마이소르 만주나트

3. 4. 춤과 연극

칸나다인에게는 랑가보미(Rangabhoomi) 또는 연극 문화의 오랜 전통이 있다. 서사시와 푸라나 속 영웅들을 칭송하는 (문학)가 많이 쓰였지만, 왕과 그들의 통치를 묘사하는 주요 작품들도 있다. 이들은 (랑가만차(Rangamancha)처럼 넓은 무대에서 공연되는 연극으로, 극장이나 길거리에서 공연됨)와 ''바얄라타''(ಬಯಲಾಟkn)라고 불린다.[64] 카르나타카 남부에서는 야크샤가나의 동부와 서부 변종을 바얄라타라고 부르며, 북부에서는 여러 다른 장르들이 이 이름으로 불린다.[65]

밤새도록 이어지는 하리카테는 한 사람(또는 그 이상)이 배경 음악과 함께 이야기를 들려주는 형식이다.[66] 하리카테는 이야기, 시, 음악, 연극, 무용, 철학이 결합된 복합 예술 형태이며, 오늘날 칸나다인 인구가 많은 해외에서도 심야 하리카테가 열린다.[68]

토갈루 곰베야타는 독특한 그림자 인형극 형태이다.[69]

벵갈루루 느리티야그람 재단이 주최하는 ''바산타 하바''(ವಸಂತ ಹಬ್ಬ, 칸나다어로 "봄 축제")는 인도의 고전적인 우드스톡으로 여겨지는 인기 있는 문화 축제이다.[70] '벵갈루루 하바'(ಬೆಂಗಳೂರು ಹಬ್ಬ)는 도시 곳곳에서 열리는 예술 공연의 집합체로 매년 성공적으로 개최된다.[72] 2006년 카르나타카 주 정부는 자나파다 자트레를 시작하여 민속과 예술을 벵갈루루 시로 가져왔으며, 이는 예술 애호가들에게 호평을 받았다.[73]

T. P. 카일라삼, 구비 비라나, B. V. 카란트, 기리시 카사라발리 등 유명 연극인들이 이 분야에 크게 기여했다.

춤은 전설과 서사시를 신비롭고 활기차게 재현하는 것이 주된 묘사이다. 영웅주의, 충성심, 배신 등의 전투 장면이 연출되는 극장은 색채와 화려함이 돋보인다.

카르나타카의 대표적인 민속무용과 고전무용은 다음과 같다:

  • 돌루 쿠니타(Dollu Kunitha): 노래를 동반한 북춤
  • 베라가세(Veeragase): 장가마(jangamas)가 격렬한 움직임을 선보이는 활기찬 춤[75]
  • 캄살레(Kamsale): 규칙적인 악기 연주와 함께 말레 마하데슈와라 신을 숭배하는 민속 무용
  • 약샤가나(Yakshagana): 카르나타카 해안 지역에서 인기 있는 춤
  • 바얄라타(Bayalata): 푸라나(Puranas)의 이야기를 춤으로 표현
  • 바라타나티얌(Bharatanatyam) (칸나다어: 바라타 나티야(Bharata Natya)): 카르나타카의 고전 무용[81][82]

3. 5. 문학

칸나다 문학은 1,000년이 넘는 역사를 자랑하며, 수많은 문학적 인물들을 배출했다.[89] 칸나다 문학 작품은 냐나피트 상 8개[90]와 사히탸 아카데미 상 56개를 수상하며 그 우수성을 인정받고 있다.

팜파, 란나, 폰나는 고대 칸나다어(''할레간나다'')의 3대 보석으로 불리며, 잔나는 이 시기의 주목할 만한 시인이다.[91][92]

바사반나, 악카 마하데비, 알라마 프라부, 비디아라냐, 하리하라, 라가반카, 쿠마라 뱌사, 사르바냐, 푸란다라 다사, 카나카 다사, 시슈날라 샤리파, 라가벤드라 스와미 등은 나두간나다 시대를 이끈 선구자들이다. 이들은 사회 및 문화 운동에 참여하며 칸나다 문학의 르네상스를 이끌었다. 이 시기에는 예술과 연극 등 다양한 분야를 아우르는 문학 작품들이 등장했다. 나보다야의 칸나다 문학 작품은 냐나피트 상 8개를 수상했다.[93]

칸나다 문학 관련 기관으로는 칸나다 사히탸 파리샤트가 있으며, 산하 기관으로 툴루어, 콘카니어, 코다바어, 우르두어 아카데미가 있다. 바야리어 아카데미는 최근에 설립되었다.[94]

칸나다 지역을 방문한 주목할 만한 여행가이자 언어학자로는 독일의 페르디난트 키텔, 영국의 토마스 호드슨, 페르시아의 압드 알-라자크 사마르칸디, 중국의 현장 등이 있다.

4. 칸나다어 언론

1843년 독일 선교사 헤르만 뫼글링이 칸나다어 최초의 신문인 '''망갈루루 사마차라'''를 발행했다.[95] 이후 바샤얌 바샤야차르는

바샤얌 바샤야차르
마이소르 왕실 크리슈나라자 와디야르 3세의 후원으로 1859년 칸나다어 최초의 주간지인 '''마이수르 브리탄타 보드히니'''를 발행했다.[96]

1948년 인도 독립 직후 K. N. 구루스와미는 더 프린터스(마이소르) 프라이빗 리미티드를 설립하고 데칸 헤럴드와 프라자바니 두 신문을 발행하기 시작했다. 현재 타임스 오브 인디아와 비자야 카르나타카는 각각 영어와 칸나다어 신문 중 가장 많이 판매되는 신문이다.[97][98] D. V. 귈다파는 저명한 칸나다어 언론인이었으며, 1974년 인도 3위 훈장인 파드마부샨(Padma Bhushan Awards (1970–1979))을 수상했다.[99]

주요 신문 목록은 다음과 같다.

신문 이름
프라자바니
삼유크타 카르나타카
칸나다프라바
우다야바니
비자야바니
호사 디간타
비슈와바니 뉴스
비자야 카르나타카


5. 칸나다인

칸나다인은 드라비다어족에 속하는 칸나다어를 모국어로 사용하는 민족 집단이다. 칸나다어는 인도 카르나타카주의 공용어이며, 인도 헌법에서 지정한 22개 언어 중 하나이다.

인도 내에서는 마하라슈트라주의 콜하푸르, 솔라푸르, 상글리[113], 타밀나두주의 닐기리, 에로드, 다람푸리, 호수르[114], 안드라프라데시주의 마다카시라, 라야두르감, 아난타푸르, 치토르, 쿠르눌[115], 고아[113], 케랄라주의 와이나드[116] 등지에 상당한 칸나다계 소수 민족이 거주하고 있다. 미국, 영국, 캐나다, UAE 등 전 세계 여러 국가에 칸나다인 디아스포라가 분포되어 있다.[117][118][119][120][121][122]

N. R. 나라야나 무르티는 2011년 세계 칸나다 회의에서 주를 떠난 칸나다인들이 어디에서나 존경받는다고 언급했다.[108] 정치적 영역에서의 실패가 이민자들의 문화적 고립으로 이어졌지만, 싱가라(싱가포르)[109], 데할리 칸나디가(뉴델리), 뭄바이 카르나타카 상가(뭄바이)[110], 말리게 칸나다 발라가(모리셔스)[111], 미국 북미 비슈와 칸나다 협회(NAVIKA) 및 미국 칸나다 쿠타 협회(AKKA)와 같은 단체들은 성공적으로 기능하며 칸나도트사바와 같은 행사를 통해 문화적 참여를 증진시켰다.[112]

5. 1. 저명한 인물

저명한 칸나다인들은 다음과 같다:
종교/철학 지도자

  • 시바쿠마라 스와미
  • 발라간가다라나타 스와미지
  • 시바무르티 시바차르야 마하스와미지
  • 타랄라발루 자가드구루 브리한마트, 시리게레
  • 비렌드라 케샤바 타라카난다 푸리

간디주의 철학자

  • 카디달 만자파 - 전 카르나타카 주지사
  • H. 나라시마이아
  • 콜루르 말라파
  • B. D. 자티 - 전 인도 대통령 및 부통령
  • 마일라라 마하데바파 - 단디 소금 행진에 간디와 함께 참여한 유일한 카르나타카 출신
  • 구들레파 할리케리

과학 기술 분야

  • N. K. 나이크 - 인도공과대학 봄베이캠퍼스 명예교수
  • 라자 라만나 - 인도 핵 과학자, 인도 핵무기의 아버지
  • M.C. 몰디 박사 - 안과의, 인도주의자
  • C. N. R. 라오 - 고체 물리 과학자, 인도 정부 과학 자문 위원회 위원장, 바라트 라트나 수상
  • K. N. 샹카라 - 인도 우주 과학자, 위성 탑재체 기술 전문가
  • 샤쿤탈라 데비 - 수학자
  • 비벡 머시 - 미국 의사, 제19대 외과의장 역임
  • 나라얀 호스마네 - 생화학 및 암 연구자
  • S. K. 쉬브쿠마르 - 인도우주연구기구(ISRO) 과학자, 찬드라얀 1호 관련
  • 슈리니바스 쿨카르니 - 캘리포니아 공과대학교 천체물리학 및 행성 과학 교수
  • S. 샹카르 사스트리 - 캘리포니아 대학교 버클리캠퍼스 공과대학 학장
  • L. S. 샤시다라 - 발생 생물학자, 유전학자, 인도 과학 교육 연구소(IISER) 생물학과 교수 겸 학과장
  • M. 비스베스바라야 - 인도의 학자, 기술자, 마이소르 디완 역임

환경 운동가

  • 울라스 카란스 (호랑이 연구 생물학자/동물학자)
  • 툴시 고우다
  • 살루마라다 티막카
  • 수레시 헤블리카르
  • 푸르나찬드라 테자스위 (조류학자/문학가)
  • 스네이크 샤얌
  • 크루파카르-세나니

스포츠 선수

  • K. L. 라훌
  • 프라시드 크리슈나
  • 마니시 판데이
  • 마얀크 아가르왈
  • 압히만유 미툰
  • 비나이 쿠마르
  • 스튜어트 비니
  • 스리나스 아라빈드
  • 크리슈나파 고탐
  • R. 샤마스
  • 슈레이어스 고팔
  • 아닐 컴블레
  • 라훌 드라비드
  • 자바갈 스리나트
  • 군다파 비슈와나트
  • 비제이 바르드와즈
  • 벤카테시 프라사드
  • B.S. 찬드라셰카르
  • E. A. S. 프라사나
  • 로저 비니
  • 수닐 조시
  • 시에드 키르마니
  • 수지트 소마선더
  • 도다 가네시
  • 데이비드 존슨

5. 2. 호라나두 칸나디가루 (해외 칸나다인)

호라나두 칸나다인(또는 비거주 칸나다인)은 다른 주 또는 국가로 이주한 칸나다인, 카르나타카주 외부에서 태어난 칸나다계 사람들, 또는 카르나타카주 외부에 영구적으로 거주하는 칸나다계 사람들을 의미한다. 2011년 세계 칸나다 회의에서 연설한 N. R. 나라야나 무르티는 주를 떠난 칸나다인들이 어디에서나 존경받는다고 언급했다.[108] 정치적 영역에서의 실패가 이민자들의 문화적 고립으로 이어졌지만, 싱가포르의 싱가라(싱가포르)[109], 데할리 칸나디가(뉴델리), 뭄바이 카르나타카 상가(뭄바이)[110], 모리셔스의 말리게 칸나다 발라가(모리셔스)[111], 미국 북미 비슈와 칸나다 협회(NAVIKA) 및 미국 칸나다 쿠타 협회(AKKA)와 같은 단체들은 성공적으로 기능하며 칸나도트사바와 같은 행사를 통해 문화적 참여를 증진시켰다.[112]

인도 내에서는 마하라슈트라주의 콜하푸르(콜하푸르), 솔라푸르(솔라푸르), 상글리(상글리)[113], 타밀나두주의 닐기리, 에로드(에로드), 다람푸리(다람푸리), 호수르(호수르)[114], 안드라프라데시주의 마다카시라(마다카시라), 라야두르감(라야두르감), 아난타푸르(아난타푸르), 치토르, 쿠르눌(쿠르눌)[115], 고아(고아), 케랄라주의 와이나드(와이나드)[116] 등지에 상당한 칸나다계 소수 민족이 거주하고 있다.[113] 칸나다인 디아스포라는 미국(USA), 영국, 캐나다, UAE와 같은 전 세계 여러 국가에 분포되어 있다.[117][118][119][120][121][122]

6. 카스트와 공동체

다른 인도의 민족언어 집단과 마찬가지로, 칸나다어 사용자들은 여러 개의 독립적인 공동체를 형성한다. 인구 규모로 두 개의 가장 큰 공동체는 각각 카르나타카주 북부의 링가야트와 남부의 보칼리가이다.[104] 반면, 계획종족(Scheduled Castes)이 가장 큰 응집력 있는 공동체 집단을 구성한다. 또한 과거 유목민 공동체였던 쿠루바를 포함한 수많은 기타 후진 계층(OBC, other backward communities), 보야/발미키와 같은 계획부족(Scheduled Tribes), 반자라와 아디 카르나타카와 같은 계획종족 등이 있다. 칸나다 브라만은 여러 공동체로 나뉜다.[105][106] 카르나타카에서는 역사적으로 자이나교가 우세한 모습을 보였지만, 오늘날 칸나다어를 사용하는 자이나교도들은 소수 민족을 형성한다.[107]

7. 정치

와디야르 왕조 시대에는 19세기 초 이미 사만타(Saamantha)라 불리는 선출된 대표자를 남부 지역에 임명하여 민주주의를 확립했다.[102] 1947년 인도 독립 이후 민주주의 하에 중앙 정부가 탄생했고, 카르나타카는 양원제 의회를 받아들였다. 그러나 중앙 정부와 주 정부 간의 끊임없는 갈등 때문에 사실상 실패로 이어졌으며, 1990년대부터 2010년대까지 중앙 정부와 주 정부에서 항상 다른 정당들이 활동했다. 북부 카르나타카는 니잠(Nizams)으로부터의 독립을 얻는 데 다른 문제점들을 가지고 있었다. 따라서 두 개의 영역이 존재했으며, 의지와 조정의 부족, 그리고 끊임없는 갈등은 지역 정당이나 언론의 성장을 막은 카르나타카 정치의 특징이었다. 높은 수준의 문해력 향상에 크게 기여한 성공적인 공산주의 이념을 가진 인접한 케랄라주의 영향과 몇몇 낙소파이트 단체들이 카르나타카에서 활동하고 있다.

상류 국가임에도 불구하고 민주주의의 모든 기둥의 기능적 실패는 카베리 강 분쟁 문제에서 명확하게 볼 수 있다.[102] 이러한 실패는 관료 체제로까지 확대되었고, 카르나타카는 정치적·관료적 로비 때문에 인도에서 네 번째로 부패한 주가 되었다. 이 때문에 로카유크타(Lokayukta)(N. 벤카타찰라 참조)가 설립되었지만, 권력층에 대처할 필요한 권한을 얻지 못했다. 언론 및 언론계에서는 P. 란케시와 S. 구루무르티[103]가 좌파 성향으로 유명한 주목할 만한 인물들이다.

8. 비슈바 마나바 (세계 시민)

가장 인정받는 개념 중 하나는 비슈바 마나바(Vishwa Maanava) 또는 보편적 존재가 되는 것이다. 쿠베무의 이념에서 이것은 "모든 아이는 비슈바 마나바 또는 보편적 인간으로 태어난다. 우리는 국경, 의식, 계급과 같은 다양한 제약을 가함으로써 그를 알파 마나바 또는 작은 인간으로 만든다. 따라서 그를 다시 속박 없이 자유로운 보편적 존재로 만드는 것은 우리 문화의 책임이 된다."라고 설명되어 있다. 칸나디가 문화는 사람들에게 피난처와 자존감을 제공하는 것으로 알려져 있다.[101] 중국의 잔혹 행위로부터 보호받고 있는 티베트 난민을 위한 두 개의 식민지가 문드고드 근처와 쿠샬라나가라 근처에 형성되었다. 카르나타카는 아삼과 같은 인도 북동부의 홍수 피해자들에게 피난처를 제공하고 일자리를 제공했다. 쉽게 볼 수 있는 다양성 중 하나는 성씨인데, 힌두교와 이슬람교 이름을 포함하거나 힌두교와 기독교 이름(망갈루루에서 더 많이 발견됨) 또는 이슬람교와 기독교 이름을 가진 경우 등 매우 다양하다.[101]

참조

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