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갈렙

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1. 개요

갈렙은 성경에 등장하는 인물로, 여분네의 아들이자 유다 지파 출신이다. 모세가 가나안으로 보낸 열두 정탐꾼 중 한 명으로, 가나안 땅을 정탐한 후 긍정적인 보고를 하여 여호수아와 함께 가나안 정복에 대한 믿음을 보였다. 그는 헤브론 땅을 기업으로 요구하여 아낙 자손을 몰아내고 그 땅을 차지했으며, 그의 딸 악사를 드빌 땅을 정복하는 자에게 시집보내기로 약속했다. 갈렙은 겐나스 사람으로 불리기도 하며, 유대교 전통에서는 긍정적인 인물로 묘사되고 이슬람에서도 간접적으로 언급된다.

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갈렙
성경 인물 정보
갈렙
갈렙
이름갈렙
로마자 표기Gallep
히브리어 표기כָּלֵב
히브리어 음역Kālēḇ
출생지에브라다
사망지헤브론
가족아버지: 여분네
아내: 에브라다
아들:
엘라
나암
게나스
딸: 악사
직업정탐꾼, 군인, 지도자
성경 속 갈렙
등장 성경민수기
신명기
여호수아기
사사기
역대상
추가 정보
종교유대교, 기독교
관련 인물여호수아, 모세

2. 성경 속 갈렙

갈렙은 구약성경민수기여호수아기에 주로 등장하는 인물이다. 그는 여분네의 아들이며 유다 지파 출신으로[12], 모세가 보낸 12 정탐꾼 중 한 명으로 가나안 땅을 정탐하는 임무를 수행했다. 정탐 후, 갈렙은 여호수아와 함께 하나님의 약속을 믿고 가나안 정복을 주장했지만, 다른 정탐꾼들의 부정적인 보고와 백성들의 불신으로 인해 뜻을 이루지 못했다. 이후 광야 생활을 거쳐 가나안 정복 전쟁에 참여했으며, 마침내 헤브론 땅을 기업으로 받아 정복했다. 그의 족보는 겐나스 사람인 아버지 여분네와 연결되기도 하지만, 성경은 그를 유다 지파의 중요한 인물로 기록하고 있다.

2. 1. 가나안 정탐 (민수기 13-14장)

갈렙은 여분네의 아들이며 유다 지파 출신이다(민수기 13:6). 그는 모세가나안 땅의 정복 가능성을 알아보기 위해 파견한 12 정탐꾼 중 한 명으로 선발되었다. 이들은 40일 동안[4] 네게브를 포함한 가나안 땅의 상황을 정탐하는 임무를 받았다.[5] 모세는 또한 그들에게 용기를 내어 그 땅의 소산물을 증거로 가져오라고 지시했다.

''약속의 땅의 과일을 들고 있는 여호수아와 갈렙,'' 1480년경 알브레히트 알트도르퍼의 목판화


정탐 임무를 마치고 돌아온 후, 갈렙은 여호수아와 함께 가나안 땅의 풍요로움을 보고하며 정복에 대한 긍정적인 입장을 보였다. 그는 백성들을 안심시키며 "우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라"(민수기 13:30)고 외치며, 하나님의 능력을 믿고 나아가면 충분히 승리할 수 있다고 주장했다.[6]

그러나 나머지 열 명의 정탐꾼들은 가나안 거주민들의 강인함과 견고한 성읍을 이유로 들며 정복이 불가능하다는 부정적인 보고를 하였다. 이들의 보고는 이스라엘 백성들 사이에 큰 두려움과 불신을 퍼뜨렸고, 결국 백성들은 모세아론을 원망하며 이집트로 돌아가자고 주장하는 상황에 이르렀다(민수기 14:1-4). 갈렙과 여호수아는 하나님의 약속을 상기시키며 백성들을 설득하려 했으나, 공포에 휩싸인 다수의 의견에 묻히고 말았다.

2. 1. 1. 정탐꾼 명단 (민수기 13:4-15)

모세여호와의 말씀에 따라 가나안 땅을 정탐할 열두 명의 정탐꾼을 각 지파에서 한 명씩 선발하였다. 민수기 13장 4절부터 15절에 기록된 정탐꾼 명단은 아래와 같다.

지파정탐꾼 이름아버지 이름
르우벤 지파삼무아삭굴
시므온 지파사밧호리
유다 지파갈렙여분네
잇사갈 지파이갈요셉
에브라임 지파여호수아
베냐민 지파발디라부
스불론 지파갓디엘소디
요셉-므낫세 지파갓디수시
단 지파암미엘그말리
아셀 지파스둘미가엘
납달리 지파나비웝시
갓 지파그우엘마기



이 명단에서 유다 지파 대표는 여분네의 아들 갈렙이었다(민수기 13:6). 그는 다말을 통해 유다의 증손자인 또 다른 갈렙(헤스론의 아들)과는 다른 인물이다(역대기상 2:3-9, 18-19).

열두 정탐꾼은 바란 광야에서 출발하여 40일 동안[4] 네게브를 포함한 가나안 땅을 탐험했다. 그들의 임무는 땅의 지리적 특징, 인구의 강함과 약함, 농업적 잠재력, 거주 형태(도시인지 야영지인지, 요새화되었는지), 삼림 상태 등을 파악하는 것이었다. 모세는 그들에게 용기를 내어 그 땅의 과일을 가져오라고 지시했다.[5]

정탐 후, 갈렙은 여호수아와 함께 가나안 땅을 정복할 수 있다는 긍정적인 보고를 했다. 민수기 13장 30절에는 갈렙이 백성들을 진정시키며 "우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라"고 말한 것으로 기록되어 있다.[6] 그러나 다른 열 명의 정탐꾼들은 그 땅 거민의 강대함을 보고하며 정복이 불가능하다고 주장했고, 이로 인해 백성들은 두려움에 빠져 이집트로 돌아가려 했다(민수기 14:1-4).

2. 1. 2. 모세의 지시 (민수기 13:17-20)

모세는 가나안 땅을 정탐할 12 정탐꾼 중 한 명으로 유다 지파의 여분네의 아들 갈렙을 선택했다(민수기 13장 6절). 갈렙은 다말을 통해 유다의 증손자인 다른 갈렙(역대기상 2장 3절-9절)과는 다른 인물이다. 이 다른 갈렙은 헤스론의 아들이며, 그의 아내는 아수바였다(역대기상 2장 18절, 19절).

모세는 정탐꾼들에게 네게브 길을 따라 산지로 올라가 그 땅을 자세히 살펴보고 오라는 임무를 주었다(민수기 13장). 이 40일간의[4] 정탐 임무에는 다음과 같은 구체적인 지시 사항이 포함되었다.

확인 항목내용
거주민강한지 약한지, 많은지 적은지
좋은지 나쁜지
성읍장막으로 된 진영인지, 돌로 쌓은 산성인지
토지기름진지 메마른지
식생나무가 있는지 없는지



모세는 또한 그들에게 용기를 내어 그 땅의 과일을 가져오라고 당부했다.[5] 갈렙은 정탐을 마치고 돌아와 그 땅과 과일의 풍요로움, 그리고 정복의 어려움을 함께 보고했다.

민수기 13장 30절에 따르면, 갈렙은 백성들 앞에서 모세를 안심시키며 "우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라"고 말했다.[6] 갈렙과 여호수아는 백성들에게 하나님을 믿고 약속의 땅으로 나아가야 한다고 주장했다. 그러나 다른 열 명의 정탐꾼들은 두려움에 사로잡혀 그 땅을 정복하는 것이 불가능하다고 주장하며 백성들 사이에 불신과 공포를 퍼뜨렸고, 결국 백성들은 이집트로 돌아가기를 원하게 되었다(민수기 14장 1-4절).

2. 1. 3. 정탐 결과 보고 (민수기 13:25-14:10)



40일 동안[4] 가나안 땅을 정탐하고 돌아온 정탐꾼들은 바란 광야 가데스에 이르러 모세아론, 그리고 이스라엘 자손의 온 회중 앞에 섰다. 그들은 가져온 땅의 과일을 보여주며 보고를 시작했다.

정탐꾼들은 먼저 "그 땅에 젖과 꿀이 흐르는데 이것은 그 땅의 과일이니이다"라고 말하며 땅의 비옥함을 전했다. 그러나 이내 "그 땅 거주민은 강하고 성읍은 견고하고 심히 클 뿐 아니라 거기서 아낙 자손을 보았으며 아말렉인은 남방 땅에 거주하고 헷인과 여부스인과 아모리인은 산지에 거주하고 가나안인은 해변과 요단 가에 거주하더이다"라고 덧붙이며 정복의 어려움을 시사했다. (민수기 13:27-29)

이후 열두 정탐꾼의 보고는 크게 엇갈렸다.

  • 갈렙과 여호수아: 갈렙은 먼저 백성들을 진정시키며 "우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라" (민수기 13:30)고 담대하게 선언했다. 이후 여호수아와 함께 "우리가 두루 다니며 정탐한 땅은 심히 아름다운 땅이라 여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라 다만 여호와를 거역하지는 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리의 먹이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워하지 말라" (민수기 14:7-9)고 말하며, 하나님에 대한 믿음을 바탕으로 백성들을 독려했다.
  • 다른 정탐꾼들: 나머지 열 명의 정탐꾼들은 부정적인 보고로 백성들의 사기를 꺾었다. 그들은 "우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라" (민수기 13:31)고 주장했다. 또한 "우리가 두루 다니며 정탐한 땅은 그 거주민을 삼키는 땅이요 거기서 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이며 거기서 네피림 후손인 아낙 자손의 거인들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들이 보기에도 그와 같았을 것이니라" (민수기 13:32-33)고 말하며 공포심을 조장했다.[6]


열 명의 부정적인 보고를 들은 이스라엘 백성들은 크게 동요하여 밤새도록 소리 높여 부르짖고 통곡했다. 그들은 모세아론을 원망하며 차라리 이집트로 돌아가는 것이 낫겠다고 불평했다 (민수기 14:1-4). 상황이 격화되자 백성들은 믿음을 강조한 갈렙과 여호수아를 돌로 치려고까지 했다 (민수기 14:10). 바로 그때, 여호와의 영광이 회막에서 모든 이스라엘 자손에게 나타나 상황에 개입했다 (민수기 14:10).

2. 2. 헤브론 정복 (여호수아 14-15장)

여호수아가 이끄는 이스라엘 백성이 가나안 땅을 정복한 후, 각 지파별로 땅을 분배받았다. 이때 요단강 동쪽은 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파에게, 요단강 서쪽은 시므온, 유다, 베냐민, , 에브라임, 므낫세 반 지파, 잇사갈, 스불론, 납달리, 아셀 지파에게 돌아갔다(여호수아 13:8-15:12).

이 과정에서 유다 지파에 속한 갈렙은 과거 여호수아와 함께 가나안을 정탐했던 인물로서, 여호수아에게 헤브론 땅을 기업으로 달라고 요청했다(여호수아 14:13). 갈렙이 요구한 헤브론 땅은 당시 아직 완전히 정복되지 않은 상태였으며(여호수아 14:12), 옛 이름은 기럇 아르바로 불렸고 아낙 자손들이 거주하고 있었다(여호수아 14:15). 갈렙은 용맹하게 아낙 자손을 몰아내고 헤브론 땅을 자신의 기업으로 확보했다(여호수아 14:15).

여호수아는 갈렙의 요청을 받아들여, 하나님의 약속과 축복의 의미로 그에게 헤브론을 주었다(여호수아 14:9). 다만, 헤브론은 후에 레위인이 관리하는 도피성 중 하나가 되었기 때문에, 갈렙이 실제로 소유하게 된 영토는 헤브론 성읍 자체가 아니라 그 주변 지역이었다고 설명된다(여호수아 21:11-13).

헤브론을 정복한 후, 갈렙은 자신의 딸 악사를 드빌(기럇 세펠) 땅을 정복하는 용사에게 아내로 주겠다고 약속했다. 이 약속은 갈렙의 조카이자 사위가 된 옷니엘이 드빌을 성공적으로 정복함으로써 이루어졌다(사사기 1:13, 여호수아 15:16-17).

사무엘상에서는 다윗 이전 아비가일의 남편이었던 나발이 "갈렙 사람"(히브리어 ''klby'')이었다고 기록하고 있다(사무엘상 25:3).[8] 이것이 성경에 언급된 갈렙들 중 한 명을 지칭하는 것인지, 아니면 같은 이름을 가진 다른 사람을 지칭하는 것인지는 명확히 밝혀져 있지 않다.

2. 3. 갈렙의 족보

갈렙의 족보


민수기 13장 6절에서 갈렙은 여분네의 아들로 처음 등장하며, 유다 지파의 지도자로 소개된다.[12] 갈렙의 아버지는 여분네이며, 그는 겐나스 사람(민수기 32:12, 여호수아 14:6, 14)으로 불린다. 겐나스 사람들은 하나님아브라함과 언약을 맺을 당시 가나안 땅과 관련된 민족 중 하나로 기록되기도 하지만(창세기 15:19), 일반적으로는 에서의 아들인 그나스와 관련지어 에돔의 일족으로 여겨지기도 한다(창세기 36:40-43 참조).[7]

그럼에도 불구하고 갈렙은 역대상 4장에 기록된 유다의 자손들과 함께 언급되며, 민수기에서도 유다 지파의 지도자로 명시된다. 역대상 4장 15절은 "여분네의 아들 갈렙의 아들들은 이르와 엘라와 나암이며 엘라의 아들은 그나스이다."라고 기록하고 있다.[6]

한편, 여호수아 15장 13-17절과 사사기 1장 11-13절은 갈렙과 그의 조카 옷니엘의 관계를 보여준다. 옷니엘은 그나스의 아들이며, 갈렙의 요구에 따라 드빌(기럇 세벨)을 정복했다. 그 보상으로 갈렙의 딸 악사를 아내로 맞이했다.

3. 갈렙에 대한 다양한 해석

성경의 인물인 갈렙은 그의 이름의 의미에서부터 시작하여, 그의 혈통적 배경(겐나스 사람인지 유다 지파인지에 대한 논란), 그리고 유대교나 이슬람과 같은 후대의 종교적 전통 속에서 전해지는 다양한 이야기들을 통해 여러 방식으로 해석되고 이해된다. 이러한 다양한 해석들은 갈렙이라는 인물을 더욱 입체적으로 조명하는 데 기여한다.

3. 1. 이름의 의미

'''갈렙'''이라는 이름은 히브리어 단어 '개'(כֶּלֶב|켈레브he)와 관련이 있다. 유대인 백과사전에 따르면, 개는 특정 씨족토템으로 여겨졌다고 한다.[2][3]

3. 2. 겐나스 사람?

갈렙은 여분네의 아들이다. 성경에서는 여분네를 겐나스 사람(민수기 32:12, 여호수아 14:6, 14:14)이라고 부른다. 겐나스 사람들은 하나님아브라함과 언약을 맺을 당시 가나안 땅과 관련된 민족 중 하나로 기록되어 있다(창세기 15:19).

그러나 갈렙은 역대상 4장에 기록된 유다의 자손들과 함께 언급된다. "여분네의 아들 갈렙의 아들들은 이르, 엘라, 나암이며, 엘라의 아들들은 게나스였다."(역대상 4:15).[6] 민수기 13장 6절에서도 갈렙을 유다 지파의 지도자로 언급하고 있다.

한편, 겐나스 사람들은 일반적으로 에서의 아들인 게나스와 관련이 있으며, 이로 인해 그들은 에돔의 일족으로 여겨지기도 한다(창세기 36:40-43 참조).[7] 이러한 기록들은 갈렙의 정확한 혈통적 배경에 대해 여러 해석의 여지를 남긴다.

3. 3. 유대교 전통에서의 갈렙

갈렙의 전통적인 무덤, 키플 하리스, 성경의 팀나트 세라로 추정되는 곳


전통적인 유대교 자료들은 갈렙에 대한 성경의 이야기를 확장한 여러 이야기를 기록하고 있다.

한 이야기에 따르면 갈렙은 그 땅의 농산물을 가져오고 싶어했지만, 다른 정탐꾼들은 이스라엘 백성들에게 가나안에 대한 긍정적인 인상을 주는 것을 피하기 위해 그를 말렸다. 그들은 갈렙이 칼을 휘두르며 그 문제로 싸우겠다고 위협한 후에야 농산물 샘플을 가져가는 것에 동의했다.[9] 미드라쉬는 갈렙이 주님과 모세에게 헌신했으며, 다른 정탐꾼들과 떨어져 혼자 헤브론을 순회하며 족장들의 무덤을 방문했다고 전한다.[10] 가나안에서 정탐꾼들과 함께 있는 동안, 갈렙의 목소리가 너무 커서 거인들을 겁줘 다른 정탐꾼들을 구출하는 데 성공했다.[11]

3. 4. 이슬람에서의 갈렙

갈렙(كالب|칼립ar)은 꾸란에서 간접적으로 언급된다. 일부 학자들은 그를 이슬람의 예언자 중 한 명으로 간주하지만, 이에 대해서는 논쟁이 있다.

참조

[1] 서적 Historical dictionary of ancient Israel Scarecrow Press 2004
[2] 웹사이트 Caleb http://jewishencyclo[...] 1906
[3] 웹사이트 Keleb http://biblehub.com/[...]
[4] 성경
[5] 성경
[6] 간행물 Jewish Publication Society Version 1917
[7] 서적 https://books.google[...] 2000
[8] 서적 https://books.google[...] 1981
[9] 서적 https://archive.org/[...] 1911
[10] 서적 https://archive.org/[...] 1911
[11] 서적 https://archive.org/[...] 1911
[12] 서적 WORD BIBLICAL COMMENTARY Volume 14 1 Chronicles 솔로몬 2006



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