맨위로가기

요루바족

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
목차

1. 개요

요루바족은 서아프리카의 나이지리아, 베냉, 토고 등에 거주하는 민족으로, 기원전 1천년경부터 정착하여 도시 국가를 건설하며 독자적인 문화를 발전시켜왔다. 이페는 요루바 역사상 최초의 제국인 이페 제국의 중심지였으며, 오요 제국 시대에는 요루바족의 문화적 중심지 역할을 했다. 요루바족은 도시 국가를 중심으로 강력한 문화를 형성했으며, 전통 종교, 예술, 음악 등 다양한 분야에서 독자적인 문화를 발전시켰다. 오늘날 요루바족은 나이지리아 남서부에 집중적으로 거주하며, 기독교와 이슬람교를 믿는 사람이 많지만 전통 종교 신앙도 여전히 유지하고 있다. 요루바족은 전 세계로 흩어져 디아스포라를 형성하고 있으며, 특히 아메리카 대륙에서 그들의 문화적 영향력을 찾아볼 수 있다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 토고의 민족 - 에웨족
    에웨족은 서아프리카 해안에 주로 거주하며 가나, 토고, 베냉 국경 지역에 분포하고 그베어를 사용하며, 과거의 침략과 전쟁을 거쳐 이동해왔고, 전통 종교와 기독교 신앙을 가지며, 다양한 춤과 음악 문화를 가진 민족이다.
  • 베냉의 민족 - 에웨족
    에웨족은 서아프리카 해안에 주로 거주하며 가나, 토고, 베냉 국경 지역에 분포하고 그베어를 사용하며, 과거의 침략과 전쟁을 거쳐 이동해왔고, 전통 종교와 기독교 신앙을 가지며, 다양한 춤과 음악 문화를 가진 민족이다.
  • 베냉의 민족 - 폰족
    폰족은 서아프리카 베냉과 나이지리아 남서부에 주로 거주하며 17세기 다호미 왕국을 건설하고 노예 무역에 참여했으며, 전통 종교와 사회 문화를 유지하고 여성 군인 부대인 다호미 아마존으로 알려져 있다.
  • 나이지리아의 민족 - 하우사인
    하우사인은 나이지리아 북부와 니제르 남부에 주로 거주하며, 아프리카 각지에 퍼져 살고 있는 아프리카 민족 집단으로, 나이지리아의 3대 민족 중 하나이며, 아프리카아시아어족에 속하는 하우사어를 사용하고 수니파 이슬람교를 믿는 사람이 많다.
  • 나이지리아의 민족 - 카누리족
    카누리족은 니제르 남동부, 나이지리아 북동부, 카메룬 북부에 거주하며 카네므-보르누 제국을 건설한 니로-사하라어족 집단으로, 주로 수니파 무슬림이고 카누리어를 사용하며, 다양한 하위 집단으로 구성되어 나이지리아와 니제르의 정치, 경제, 문화에 큰 영향을 미쳤다.
요루바족
위치 정보
요루바족 사람들
공공 행사에서 요루바족 사람들
기본 정보
민족 이름요루바족
언어요루바어 및 요루보이드어군
영어
프랑스어
총 인구약 51,329,000명 (2024년 추정)
주요 거주 지역요루바랜드
관련 민족(요루보이드) 아쿠 · 이갈라 · 이체키리 · 나고스 · 올루쿠미 · 타봄
(그베) 아자 · 에웨 · 폰 · 마히 · 오구
(크와) 아델레 · 아케부 · 아니이 · 가 · 크포소
(누포이드) 에비라 · 그바기 · 누페
(에도이드) 아페마이 · 비니 · 에산 · 이소코 · 우르호보
(구르) 바리바 · 로소
(디아스포라) 아프리카계 미국인 · 아프로-브라질인 · 아프리카계 카리브인
민족 자칭Ọmọ Yorùbá
Ọmọ Oòduà
Ọmọ Káàárọ̀-oòjíire
지역별 인구
나이지리아42,600,000명 (2020년)
베냉1,600,000명
가나425,600명
토고342,500명 (2014년)
미국207,052명 (2022년)
코트디부아르115,000명 (2017년)
니제르80,700명 (2021년)
캐나다42,075명 (2021년)
시에라리온16,578명 (2022년)
아일랜드10,100명 (2011년)
감비아8,477명 (2013년)
오스트레일리아4,020명 (2021년)
핀란드1,538명 (2023년)
종교
종교기독교
이슬람교
요루바 종교

2. 역사

'요루바'라는 이름에 대한 가장 오래된 기록은 1614년 베르베르족[36] 법학자 아흐마드 바바가 쓴 ''Mi'rāj al-Ṣu'ūd''라는 필사본에서 발견된다.[37][38] 이 문서는 서아프리카 내륙 민족 구성에 대한 초기 자료 중 하나로, 요루바족을 다른 9개 민족과 함께 언급하며 당시 이미 '요루바'라는 명칭이 사용되었음을 보여준다.[39] 이 이름의 기원에 대해서는 소코토 칼리파의 무함마드 벨로가 제시한 야룹(가나안인 야룹)[40], T.J 보웬이 제시한 'Goru Ba' 또는 'Yolla Ba'(만데어로 니제르 강)[41] 등 외부 학자들의 여러 추측이 있었으나, 요루바인들의 전통과는 거리가 멀어 현지에서는 지지받지 못한다.[42] 영국의 민족학자 리처드 F. 버튼은 1861년 기록에서 '요루바'가 'Ori Obba'(수장)에서 유래했다고 전했다.[43] 이 명칭은 원래 요루바 언어 집단 전체를 가리켰으나, 오요 제국의 전성기(약 1650년~1750년)에는 오요 하위 집단만을 지칭하다가 19세기 중반 다시 원래 의미로 돌아왔다.

요루바족의 역사는 기원전 1천년경 볼타-니제르 지역에 정착한 초기 인구 집단에서 시작된 것으로 추정된다.[53] 8세기경에는 이미 이페에 강력한 도시 국가가 존재했으며[54], 이는 오두두와와 오바탈라 같은 인물들과 관련된 구전 전통을 통해 요루바 역사상 최초의 제국인 이페 제국(기원후 1200년~1420년)의 중심지가 되었다.[194] 이페는 이후 요루바족의 정신적 고향으로 여겨지며 중요한 위치를 차지했다.

중세 시대의 일부 요루바 도시


요루바족은 아프리카에서 가장 도시화된 민족 중 하나로, 영국 식민지 시대 이전부터 오바(왕)의 거주지를 중심으로 한 잘 조직된 도시 국가(''Ìlú'')에 거주했다.[56] 고대 요루바 도시들은 높은 성벽과 문으로 둘러싸인 요새 형태였으며[57], 항상 아프리카에서 인구가 많은 도시들에 속했다. 예를 들어 오요 제국의 수도였던 Òyó-Ilé는 10만 명이 넘는 인구를 가졌던 것으로 추정되며[53], 19세기에 세워진 이바단은 당시 사하라 이남 아프리카에서 가장 큰 도시였다. 오늘날 주요 요루바 도시인 라고스는 아프리카 대륙에서 가장 큰 도시 중 하나로 남아 있다.[58]

고고학적으로 이페는 12세기에서 14세기 사이에 도시화가 정점에 달했으며[57], 이 시기에 테라코타, 돌, 구리 합금 등으로 정교하고 사실적인 조각 예술이 발달했다.[59] 이페의 번영 이후에는 오요 제국이 군사적, 정치적 중심지로 부상했다. 19세기에는 오요 제국 내의 혼란과 외부 세력의 개입 등으로 큰 변화를 겪었으며, 1886년 영국의 왕립 니제르 회사 군대에 의해 식민 지배하에 놓이게 되었다.

2. 1. 이페와 오요

요루바족의 전설에 따르면, 오두두와(Oduduwa)라는 왕이 이페(Ife) 땅에 내려와 왕이 되었고, 그곳에서 모든 요루바 국가들이 시작되었다고 전해진다. 이러한 배경에서 이페는 요루바족의 "정신적 고향"으로 여겨졌으며[64], 이페의 왕(오니)은 모든 요루바 국가에 대한 제사권을 가졌다. 요루바 국가의 왕들은 즉위할 때 이페의 성왕에게 인정을 받아야 했다.

오두두와 왕을 나타내는 것으로 추정되는 12세기 이페 청동 두상


요루바 국가들은 기본적으로 도시 국가들의 연합체였으며, 열대 우림과 사바나 지역에 흩어져 있는 성벽 도시를 중심으로 주변 지역을 다스렸다. 대부분의 도시 국가는 오바(Oba, 왕 또는 군주)와 올로예(Oloye)라고 불리는 귀족 의회에 의해 통치되었다. 이 의회에는 왕족, 귀족뿐 아니라 때로는 평민 대표도 포함되었으며, 여러 길드와 종교 집단을 통해 왕국을 다스렸다.[63] 각 국가마다 왕권과 의회 간의 권력 균형은 달랐다. 예를 들어 오요 제국은 오요의 알라핀이라는 강력한 군주가 거의 절대적인 권력을 가졌던 반면, 이제부[70] 같은 도시 국가에서는 상원 의회가 더 큰 영향력을 행사하고 오바(이제부 땅의 아우잘레)의 권한이 상대적으로 제한적이었다.[63]

11세기경 오요 제국[64]이 이페를 능가하는 주요 군사 및 정치 세력으로 부상하기 전까지[65], 이페 왕국은 1100년경부터 1700년경까지 번영하며 문화적, 종교적 중심지 역할을 했다. 오요가 군사적으로 요루바 도시들을 장악하면서 실권을 쥐게 되었지만, 종교적 권위, 즉 성권(聖權)은 계속 이페의 왕에게 남아 있어, 성권(이페)과 군권(오요)이 분립된 이중 권력 체제가 형성되었다.

18세기에 오요 제국은 오요의 알라핀의 지휘 아래 대서양 노예 무역에 깊이 관여했다. 오요는 종종 복속시킨 민족들에게 공물로 노예를 요구했으며,[67] 때로는 필요한 노예를 확보하기 위해 다른 민족과 전쟁을 벌이기도 했다. 이렇게 얻어진 노예 중 일부는 대서양 노예 무역을 통해 팔려나갔다.[68][69]

그러나 19세기에 들어서자 오요 제국 내에서 내란이 발생했고, 이 틈을 타 북쪽의 이롤린 왕국(Ilorin Kingdom)이 세력을 확장하면서 결국 오요는 멸망했다. 오요의 멸망으로 발생한 난민들은 남쪽으로 이동하여 이바단 왕국(Ibadan Kingdom)과 아베오쿠타(Abeokuta) 등에 정착했고, 이 도시들이 새로운 세력 중심지로 성장했다. 이러한 혼란과 변화는 19세기 요루바 내전으로 이어졌다.

1886년, 영국의 왕립 니제르 회사(Royal Niger Company) 군대가 진격하면서 요루바족의 여러 나라는 영국의 식민 지배하에 놓이게 되었다.

2. 2. 19세기 이후

19세기에 들어 오요 왕국에서 내란이 발생하자, 이를 틈타 이롤린 왕국이 세력을 확장하면서 오요는 결국 멸망하였다. 오요 멸망 후 발생한 난민들은 남쪽으로 이동하여 이바단 왕국과 아베오쿠타 등에 정착했고, 이 도시들은 점차 세력을 키워나갔다.

1886년, 영국의 왕립 니제르 회사 군대가 진격해오면서 요루바족은 영국의 식민 지배를 받게 되었다.

3. 지리

아프리카에서 요루바족은 주로 나이지리아 남서부와 베냉 남부에 걸쳐 분포하며, 토고에도 일부 거주한다. 이들은 다양한 민족과 국경을 접하고 있다. 남동쪽으로는 나이지리아 북서부 니제르 삼각주의 요루보이드어족인 이세키리족과, 북서쪽으로는 베냉과 나이지리아의 바리바족, 북쪽으로는 누페족, 그리고 중앙 나이지리아 북동쪽의 에비라족과 인접해 있다. 동쪽에는 나이지리아 중서부의 에도족, 에산족, 아페마이족 집단이 있다. 북동쪽과 에비라족 및 북부 에도족에 인접한 곳에는 니제르강 좌안에 있는 관련된 이갈라족이 있다. 남쪽에는 베냉과 토고에서 요루바 공동체와 국경을 맞대고 있는 그베어족을 사용하는 마히족, 군족, 폰족, 에웨족이 있으며, 서쪽에는 콰어족을 사용하는 아케부, 토고의 크포소족과, 북서쪽에는 콰어를 사용하는 아니와, 구르어족을 사용하는 토고의 카비에족, 욤-록파, 템족이 있다.[30] 다른 서아프리카 국가, 특히 가나,[31][161][32] 베냉,[31] 코트디부아르,[33] 시에라리온[34]에도 상당한 요루바 인구가 거주하고 있다.

나이지리아 내에서는 남서부 지역에 집중적으로 거주하며, 에키티주, 오요주, 라고스주, 오순주, 온도주, 오군주 등 여러 주에서 주민의 대다수를 차지한다. 요루바족은 역사적으로 도시국가들을 건설해 온 전통이 있으며, 현재 주요 도시들 중 다수가 이러한 도시국가에 기원을 두고 있다.

아프리카 외 지역에서는 요루바 디아스포라가 두 가지 주요 그룹으로 구성되어 있다. 첫 번째는 16세기부터 19세기까지 대서양 노예 무역을 통해 신대륙으로 강제로 끌려온 요루바인들로, 특히 카리브해(특히 쿠바)와 브라질에 많이 거주하고 있다. 두 번째는 비교적 최근의 이주자들로, 대부분 아프리카에서 발생한 주요 경제적, 정치적 변화 이후 1960년대부터 현재까지 영국과 미국 등으로 이주하기 시작했다.[35]

3. 1. 주요 도시 (나이지리아)

요루바족은 나이지리아의 에키티주, 오군주, 온도주, 오순주, 크와라주, 오요주, 라고스주에 주로 거주하는 주요 민족 집단이며, 코기주 서부 3분의 1(코기주 서부 상원구)에도 상당수 거주한다.[204][205][206][207][208][209] 또한 델타주[204][205][206][207][208][209]와 에도주[210][211][212][213]에도 다양한 비율로 소수 민족으로 거주하고 있다.

나이지리아 남서부에 집중적으로 거주하며, 에키티주, 오요주, 라고스주, 오순주, 온도주, 오군주에서는 주민 대다수가 요루바족이다. 주요 도시로는 라고스, 이바단, 아베오쿠타, 오그보모소, 오요, 일로린, 오쇼그보, 이페 등이 있으며, 이들 도시 역시 요루바족이 다수를 차지한다.

나이지리아의 주요 요루바족 도시는 다음과 같다:

아베오쿠타, 아비기, 아도-아와예, 아도-에키티, 아도-오도, 아가자, 아고 이보예, 아자세 이포, 아쿵바 아코코, 아쿠레, 아탄 오타, 아웨, 아예토로, 아예토로 그베데, 아예테, 바다그리, 에데, 에폰-알라예, 에그베, 에지그보, 에무레, 에페, 에린-일레, 에루와, 에사-오케, 에시에, 피디티, 이그바자, 그봉간, 이바단, 이보쿤, 이단레, 이데레, 이디로코, 이도아니, 이도 에키티, 이페테도, 이포, 이폰 (온도주), 이폰 오순, 이간간, 이간나, 이그베티, 이그보호, 이그보-오라, 이그바라-오케, 이자레, 이제부 이그보, 이제부-제샤, 이제부 오데, 이제데, 이제로, 이조코, 이카레, 이켄네, 이케레-에키티, 이키레, 이키룬, 이콜레, 이코로두, 일라 오랑군, 일라제, 일라로, 일라웨 에키티, 일레-이페, 일레-올루지, 일레사, 일라 부누, 일리샨, 일로부, 일로린, 이메코, 이메시-일레, 이모타, 이니사, 이페루, 이페투-이제샤, 이페투모두, 이라그비지, 이레, 이사룬, 이산루, 이세 에키티, 이세인, 이타오그볼루, 이보, 이야라, 제바, 카바, 키시, 라고스, 라라푼, 란라테, 로코자, 모다케케, 모파, 오바자나, 오보쿤, 오데-이렐레, 오데오무, 오레, 오도그볼루, 오파, 오그보모소, 오게레 레모, 오기디-이주무, 오조, 오카-아코코, 오케호, 오케-이그보, 오케메시, 오키티푸파, 오쿠쿠, 오무 아란, 오무오, 온도 시티 (오데 온도), 오소그보, 오수, 오탄 아예그바주, 오타, 오툰-에키티, 오보, 오보데, 오얀, 오요, 샤가무, 샤키, 쉐어, 테데, 우펠레, 우시-에키티.

요루바족은 도시국가들을 건설해 온 역사가 있으며, 위에 언급된 도시 중 라고스를 제외한 많은 도시들이 요루바족의 도시국가에서 기원했다.

3. 2. 주요 도시 (베냉)

베냉의 주요 요루바 도시는 포르토노보(아자세), 웨세, 케투, 사베(차베), 차우루(샤워로), 반테-악파시, 바실라, 아자라, 아자우에레(아자웨레), 사케테(이차케테), 이팡니(이포니), 포베, 다사(이다차), 글라주(그보미나), 이핀레, 알레조쿠라, 아워로 등이다.[195]

3. 3. 디아스포라

350px


요루바족 또는 그 후손들은 대서양 노예 무역[222][223][224][225]과 자발적인 이주[226]를 통해 전 세계로 퍼져 나갔다. 이들은 영국, 캐나다, 미국, 브라질, 라틴 아메리카, 그리고 카리브해(특히 쿠바) 지역 등에서 찾아볼 수 있으며,[218][219][220][221] 남아메리카와 호주에도 상당한 규모의 요루바 공동체가 존재한다. 아프리카 외부의 정확한 인구는 파악하기 어렵다. 아프리카계 미국인의 유전자 연구에서 요루바족의 유전적 영향이 나타나지만, 가장 큰 비중을 차지하는 것은 아니다.[227] 대서양 세계 지역에서 요루바족은 "나고/아나고", "테라노바", "루쿠미", "아쿠" 또는 다양한 씨족의 이름으로 불리기도 했다.

브라질 리우데자네이루의 흑인 의식 기념


미국에서 요루바어는 아프리카 대륙에서와 마찬가지로 모어 사용자 기준으로 가장 많이 사용되는 아프리카계 니제르-콩고어족 언어이다. 델라웨어주, 플로리다주, 일리노이주, 인디애나주, 미시시피주, 뉴햄프셔주, 노스캐롤라이나주, 펜실베이니아주, 텍사스주, 웨스트버지니아주에서 가장 많이 사용되는 아프리카 언어이며, 조지아주, 켄터키주, 메인주, 메릴랜드주, 미시시피주, 뉴저지주, 뉴욕주, 로드아일랜드주, 워싱턴 D.C.에서는 두 번째로 큰 아프리카 언어 공동체를 형성한다. 2022년 기준으로 미국 내 요루바어 화자는 20만 7천 명 이상이다.[217]

요루바족은 특히 쿠바와 브라질,[228] 그중에서도 아바나와 바이아 지역에 중요한 문화적 영향을 남겼다.[229] 19세기 보고서에 따르면, "요루바족은 오늘날에도 여전히 바이아 주에서 가장 많고 영향력 있는 사람들"[230][231][232][233]이었으며, "가장 많은 사람들은 요루바 왕국의 수도인 오요 출신"이었다.[234][235] 그 외에도 이제샤, 루쿠미, 오타(아워리), 케투, 에키티, 제부(이제부), 에그바, 루쿠미 에쿠마초(오그보모쇼), 그리고 아나고 출신들이 있었다. 1816년부터 1850년까지의 기록에 따르면, 바이아 지역에서 민족 기원이 알려진 노예 중 요루바족은 69.1%를 차지했으며, 베냉 만 출신 노예 중에서는 82.3%에 달했다. 반면, 서중앙 아프리카(앙골라-콩고) 출신 노예의 비율은 14.7%로 감소했다.[236]

1831년부터 1852년까지 살바도르, 바이아에서는 아프리카 태생 노예와 자유민 인구가 브라질 태생 크리올 자유민 인구를 넘어섰다. 또한, 1808년부터 1842년까지 아프리카 태생 석방자 중 평균 31.3%가 나고(요루바)였으며, 1851년부터 1884년까지 이 비율은 73.9%로 크게 증가했다.

상당수의 요루바족이 이주하여 영향을 미친 다른 지역으로는 바하마, 푸에르토리코, 도미니카 공화국, 세인트루시아, 그레나다, 트리니다드 토바고(산타 마가리타), 벨리즈, 가이아나, 아이티, 자메이카[237], 바베이도스, 몬세라트 등이 있다. 특히 자메이카에서는 아베오쿠타, 나고 헤드(포트모어), 해노버와 웨스트모어랜드(자메이카 서부) 등지에 수백 명의 요루바인이 정착했다. 이들은 에투(yo)와 같은 관습(같은 이름을 가진 사람들 사이의 속죄 의식), 샹고(yo) 숭배와 같은 쿠미나(en)의 특정 측면 등 요루바 문화의 흔적을 남겼다.[238][239][240][241][242][243][244]

2020년 7월 31일, 요루바 세계 회의는 대표되지 않는 국가와 민족 기구(UNPO)에 가입했다.[245][246]

4. 언어



요루바 문화는 본래 구전 전통을 기반으로 하며, 대다수의 요루바족 사람들은 요루바어를 모국어로 사용한다. 2010년 기준으로 요루바어 화자 수는 약 3천만 명으로 추산되었다.[77] 요루바어는 니제르콩고어족의 볼타-니제르어족에 속하는 에데키리어파로 분류된다. 요루바어는 같은 어파에 속하는 이갈라어와 함께 요루보이드어파를 형성하는데, 이 두 언어는 역사적, 문화적으로 깊은 관계를 맺고 있다. 언어적 유사성 때문에 과거 일부 연구자들(Forde (1951), Westermann 및 Bryan (1952))은 이갈라어를 요루바어의 방언으로 간주하기도 했다.

요루보이드어파는 기원전 1천년 경, 아직 분화되지 않은 볼타-니제르어족에서 갈라져 나온 것으로 추정된다. 요루바어에는 크게 세 가지 주요 방언 지역이 있다: 북서 요루바어(NWY), 중부 요루바어(CY), 그리고 남동 요루바어(SEY).[78] 북서 요루바 방언에서 더 많은 언어적 변화가 나타나고, 남동부와 중부 요루바 지역에 더 오래된 정착지들이 있다는 점을 고려할 때, 북서 요루바 지역으로의 이주는 상대적으로 늦게 이루어졌을 가능성이 있다.[79] 북서 요루바어가 사용되는 지역은 역사적으로 오요 제국의 영역과 일치한다. 남동 요루바어는 1450년경 이후 베냉 제국의 확장과 관련이 깊다.[80] 중부 요루바어는 어휘 면에서는 북서 요루바어와 공통점이 많지만, 민족지적 특징은 남동 요루바어와 공유하는 과도기적 성격을 보인다.

표준 요루바어는 학교 교육이나 라디오 뉴스 등에서 사용되는 표준화된 형태의 요루바어이다. 이 표준어는 주로 오요와 에그바족 지역에서 사용되는 북서 요루바 방언에 기초하고 있다. 표준 요루바어의 정립에는 두 가지 주요 요인이 작용했다. 첫째는 아베오쿠타의 에그바족을 중심으로 활동했던 요루바 기독교 선교사들의 노력이고, 둘째는 1850년대 새뮤얼 아자이 크로우더 주교가 편찬한 요루바 문법이다. 크로우더 주교는 오요 출신으로 시에라리온에 억류되었던 경험이 있다. 이는 아데투그보(Adetugbọ, 1967)가 파그보룬(Fagborun, 1994)에서 인용한 다음 설명에서 잘 드러난다: "선교사들이 합의한 철자법은 아베오쿠타 방언의 음운 체계를 상당 부분 반영했지만, 형태통사론(문법 구조)은 오요-이바단 방언을 반영했다."

5. 사회와 문화

요루바족(Yoruba)은 이페(Ife)를 공통 기원으로 삼는 사람들의 집단을 나타내는 가장 잘 알려진 이름이지만, 역사적으로 나고/아나고(Nago/Anago), 루쿠미/올루쿠미(Lucumi/Olukumi), 아쿠/오쿠(Aku/Oku) 등 다른 이름으로도 불렸다.[44] 주변 민족들에게는 가나 남부의 알라타(Alata),[45] 누페족(Nupe)의 에야기(Eyagi)[46][47] 등으로 불리기도 했다. 요루바족 스스로는 "Ọmọ Káàárọ̀-oòjíire" (잘 일어났느냐고 묻는 사람들) 또는 "Ọmọ Oòduà" (오두두와(Oduduwa)의 자손들)라는 칭호로 부르기도 하는데, 이는 요루바 문화의 인사 방식과 신화적 조상에 대한 인식을 보여준다.[51][52]

요루바족의 집단 정체성은 여러 문화적 요소를 공유하는 데서 비롯된다. 가장 중요한 것은 모든 요루바족의 혈통이 고대 도시 이페(Ile-Ife)에서 시작되었다고 믿으며, 이페를 정신적 중심지로 여기는 것이다. 또한, 요루바족의 시조로 여겨지는 역사적인 왕 오두두와(Oduduwa)를 공통 조상으로 인정한다.[81][82][83] 이페와 오두두와에 대한 공통된 인식 외에도, 오리샤(Orisha)로 불리는 신들에 대한 믿음 역시 요루바족을 하나로 묶는 중요한 문화적 요소이다.

언어적으로는 요루보이드어, 특히 에데키리어파(Edekiri languages)에 속하는 서로 이해 가능한 방언들이 요루바족을 하나의 언어 공동체로 묶어준다. 이 언어 지역은 중앙 토고와 동부 가나에서부터 서쪽 나이저 삼각주까지 광범위하게 퍼져 있다. 지리적으로 인접하고 문화적으로 관련된 이 지역은 19세기 베를린 회의 이후 유럽 열강에 의해 분할되었다. 또한, 요루바랜드 북서부 사바나 지역에서 발흥한 오요 제국(Oyo Empire)의 영향력 아래 공통된 정체성이 강화되기도 했다. 오요 제국은 강력한 군사력을 바탕으로 16세기부터 19세기까지 광대한 지역에 영향력을 행사하며 요루바족의 위상을 높였다.[84]

19세기 초, 요루바 공동체는 여러 주요 단위들로 구성되어 있었다.[85]

주요 단위설명
라고스 (에코)영국 식민지
케투서부 요루바 국가 (다호메이 왕국 접경)
에그바아베오쿠타를 수도로 함
이제부남부 요루바 왕국 (내륙 석호 인근)
에키티북동쪽 구릉 지대 하위 부족 연합
이바단오요 제국의 후계 공화국
이제샤주요 왕국 중 하나
이페역사적 왕국 (신성한 우위 유지)
온도동쪽 지역 왕국
마힌/일라제남동쪽 해안 지역
기타 소국 및 도시에그바도, 아코코, 야그바, 아워리 등의 작은 국가들과 오케 오단, 아도, 이그베사 등 독립 도시



이 외에도 왕족의 이동과 사람들의 이주를 통해 요루바 문화권 내에서는 지명과 왕족 칭호가 중복되는 현상이 나타나며, 이는 활발한 인적 교류와 문화적 혼합을 보여준다. 농업, 사냥, 공예, 무역, 어업 등 다양한 직업 활동과 인사, 출생, 결혼, 사망에 대한 공동 관습, 강한 공동체 의식, 도시화 경향, 풍부한 축제 문화, 노인에 대한 존중 등은 보편적인 요루바 문화의 특징이다.[86]

전통적인 요루바 사회 구조에서 왕위 계승은 단순한 장자 상속이 아니었다. 혈통 수장들로 구성된 선거인단이 왕족 중에서 왕을 선출하고, 이파 신탁을 통해 그 선택을 확인하는 방식을 따랐다.[90] 오바(Ọba, 왕)는 보통 마을 중앙의 궁전에 거주하며, 궁전 맞은편에는 '오자 오바'(Ọja Ọba), 즉 왕의 시장이 위치한다. 시장은 요루바 생활의 중요한 부분이며, 상인들은 길드 형태로 잘 조직되어 있었다. '이얄로자'(Iyaloja), 즉 시장의 여주인은 궁정 귀족 회의에서 상인들의 이익을 대변하는 역할을 했다.[91][92] 또한, 노년층 지도자들로 구성된 의회는 왕의 권력 독점을 견제하는 역할을 했으며, 이는 에그바(Ẹgba)뿐 아니라 다른 요루바 부족들에게서도 나타나는 특징이었다. 가장 중앙 집권적이었던 오요(Ọyọ)에서도 알라아핀(Alaafin, 오요의 왕)은 주요 귀족 의회인 오요 메시(Ọyọ Mesi)와 정책을 논의해야 했다.[89]

195px


요루바 사회에서는 '에그베'(Ẹgbẹ)라고 불리는 다양한 사회 조직이 중요한 역할을 수행했다. 여기에는 '파라코이'(Parakoyi, 상인 연맹), '에그베 오데'(Ẹgbẹ Ọdẹ, 사냥꾼 조합)와 같은 직업 조합뿐만 아니라 사교 클럽, 비밀 결사, 종교 단체 등이 포함되었다.[96][97][98][99] 이러한 조직들은 상업 활동, 사회 통제, 직업 교육 등 다양한 기능을 담당했다. 특히, 에그바족이 오요 제국의 지배에 저항할 때 리사비(Lisabi)가 조직한 '에그베 아로'(Ẹgbẹ Aro)나, 19세기 이바단, 누페, 소코토 칼리파트의 팽창에 맞서 에키티, 이제사 등이 결성한 '에키티 파라포'(Ekiti Parapọ)와 같은 비밀 군사 저항 연맹은 요루바 공동체의 저항 정신을 보여주는 사례이다.

요루바족의 고유 도시로는 이바단, 라고스, 아베오쿠타, 일로린, 오그보모쇼, 오요, 오쇼그보, 일레 이페, 오키티푸파, 이제부 오데, 아쿠레, 오파 등이 있으며, 이들 도시를 중심으로 전통적인 삶의 방식과 문화가 이어지고 있다. 현대 요루바인들은 이슬람교나 기독교를 믿는 경우가 많지만[15], 상당수는 전통 신앙의 원리를 의식적 또는 무의식적으로 유지하고 있다.[100]

5. 1. 전통 종교

요루바 종교는 요루바인의 전통적인 종교적, 영적인 개념과 관습을 포함한다.[101] 요루바 종교의 발상지는 나이지리아 남서부와 베냉, 토고 인근 지역으로, 요루바랜드로 알려진 지역이다. 이 종교는 다양한 전통으로 구성되어 있으며, 단일 창시자가 없다.[102] 요루바 종교적 신앙은 요루바 사회를 구성하는 노래, 역사, 이야기, 신화 및 기타 문화적 개념의 복합체인 이탄(Itan)의 일부이다.[102]

256개의 오두(이파 문헌의 본문)의 16가지 주요 원리 중 하나인 ''Ogunda Meji''가 가상의 ''오폰 이파'' 판에 표현됨


조상 숭배 다음으로 가장 흔한 요루바 전통 종교 개념 중 하나는 오리샤(Orisha) 개념이다. 오리샤는 다양한 신과 영으로, 요루바 종교 시스템(아세, Ase)에서 궁극적인 창조주 힘을 섬긴다. 널리 알려진 오리샤로는 다음과 같은 신들이 있다.

  • 오군: 금속, 전쟁, 승리의 신.[103]
  • 샹고 또는 자쿠타: 천둥, 번개, 불, 정의의 신으로, 왕으로 나타나며 그의 신성한 권위와 힘을 전달하는 양날 도끼를 항상 휘두른다.[103]
  • 에수 엘레그바라: 판테온의 유일한 사자로서 인간의 소망을 신에게 전달하는 속임수꾼 신이다. 그는 인류가 사용하는 모든 언어를 이해하며, 요루바어로 ''오리타 메타''(Orita Meta)인 갈림길의 수호자이기도 하다. 에슈는 그의 이중적인 본성 – 긍정적이고 부정적인 에너지 – 의 표현인 두 가지 형태를 가지고 있다. 에슈 라로예(Eshu Laroye)는 교사이자 지도자이며, 에슈 에비타(Eshu Ebita)는 광대이자 기만적이고 교활하며 교활하다.[103]
  • 오룬밀라: 신탁의 신으로, 과거를 드러내고 현재의 문제에 대한 해결책을 제시하며, 이파 점술 시스템을 통해 미래에 영향을 미친다. 이 시스템은 바발라워(Babalawo)라고 불리는 신탁 사제들에 의해 행해진다.[103]




올로룬(Olorun)은 요루바 판테온의 최고 신의 주요 형태 중 하나이며, 하늘의 주인이며 요루바어로 오룬(Orun)으로 알려진 태양과 관련이 있다. 최고신의 다른 두 가지 주요 형태는 올로두마레(Olodumare, 최고 창조주)와 올로핀(Olofin, 하늘(오룬)과 땅(아예, Aye) 사이의 매개체)이다.[56][104] 오슈마레(Oshumare)는 무지개 형태로 나타나는 신이며, 요루바어로 Òsùmàrè로 알려져 있으며, 오바탈라(Obatala)는 명료함과 창조의 신이다.[56][104] 이러한 신들은 요루바 종교에 등장하며,[56][104] 움반다, 윈티, 오비아, 보두 등의 일부 측면에도 영향을 주었다. 이러한 변종, 또는 영적 계보라고 불리는 것들은 나이지리아 지역 등에서 행해진다. 아프리카 원주민 종교에 대한 관심이 커짐에 따라 유럽과 아시아 지역에서도 오리샤 공동체와 계보를 찾아볼 수 있다. 추정치는 다를 수 있지만, 일부 학자들은 전 세계적으로 이 영적 전통의 신봉자가 1억 명이 넘을 수 있다고 믿고 있다.[105] 대서양 노예 무역을 통해 아메리카 대륙으로 전파된 요루바 종교는 산테리아, 칸돔블레, 움반다 등 새로운 형태로 발전하여 요루바 후손들의 정체성을 유지하고 고향과의 연결 고리 역할을 하고 있다.

오요-요루바족의 구전 역사에 따르면, 오두두와(Odùduwà)는 요루바족의 시조이자 왕족의 조상이다. 그는 동쪽에서 왔는데, 이페 전통에서는 이페 동쪽에 위치한 언덕 위 마을인 오케 오라(Oke Ora) 정착지로 이해된다. 오두두와가 사망한 후, 그의 자녀들은 이페에서 다른 왕국을 건설하기 위한 일련의 왕국 건설 이주를 통해 흩어졌다. 각 자녀는 그 후 요루바 연합 왕국의 도시화와 통합에 자신의 흔적을 남겼고, 각 왕국은 이페(Ile-Ife)에 그 기원을 두고 있다.

흩어진 후, 원주민들이 어려움을 야기하며 이페의 생존에 심각한 위협이 되었다. 오두두와가 도착하기 전 땅의 이전 거주자들의 생존자로 여겨지는 이들은 약탈자로 돌변했다. 그들은 라피아로 만든 의상을 입고 무시무시하고 두려운 모습으로 마을에 와서 집을 불태우고 시장을 약탈했다. 그때 모레미 아자소로(Moremi Ajasoro)가 등장했는데, 그녀는 약탈자들의 진격을 진압하는 데 중요한 역할을 한 것으로 알려져 있다. 하지만 이는 큰 희생을 치른 것이었다. 그녀는 외아들 올루오로그보(Oluorogbo)를 잃어야 했다. 그녀의 애국심과 헌신에 대한 보상은 한평생에 이루어지지 않았고, 그녀는 나중에 사망하여 신격화되었다. 에디(Edi) 축제는 요루바 후손들 사이에서 이러한 업적을 기념한다.[107]

요루바 문화는 문화 철학, 종교, 민담으로 구성된다. 이들은 이파 점복에 구현되어 있으며, 요루바 족 거주 지역과 디아스포라에서 3부작 계몽의 책으로 알려져 있다. 요루바 문화 사상은 두 시대로 나뉜다. 첫 번째 시대는 우주 발생과 우주론의 역사로, 오두두와가 왕이었던 구전 문화 시대이다. 그는 빛의 전령이자 요루바 민중 철학의 개척자, 저명한 점술가였으며, 보이는 세계와 보이지 않는 세계를 숙고했다. 두 번째 시대는 형이상학적 담론의 시대이자 현대 예술가 철학의 탄생으로, 19세기 새뮤얼 아자이 크로우더 주교의 학문적 기량과 함께 시작되었다. 종교가 요루바 문화에서 종종 첫 번째로 여겨지지만, 인간의 사상인 철학이 실제로 영적 의식(오리, ori)을 종교의 창조와 실천으로 이끈다고 믿어진다. 따라서 사상(철학)이 종교의 선행 요소라고 여겨진다. 존중, 평화로운 공존, 충성심, 언론의 자유와 같은 가치는 요루바 문화에서 모두 존중되고 높이 평가된다.

요루바족은 전통적으로 매우 종교적인 사람들이며, 오늘날에는 종교적 신념이 다원적이다.[108] 아프리카에서 가장 종교적으로 다양한 민족 중 하나로, 많은 요루바 사람들이 기독교나 이슬람교를 믿지만, 여전히 전통 종교를 실천하는 사람들도 많다. 에요와 오순-오소고 축제와 같은 요루바 전통 종교 의식은 현대 요루바 지역에서 문화적 행사로서 인기가 다시 높아지고 있으며, 이는 역사를 기념하고 지역 경제의 관광을 활성화하는 수단으로 여겨진다.[100]

5. 2. 예술과 건축

요루바족(오워, 나이지리아)의 정교하게 조각된 상아 팔찌 (16세기)


중세 요루바 마을은 거대한 진흙 벽으로 둘러싸여 있었다.[123] 요루바 건물은 아샨티족 사당과 비슷한 구조를 가졌지만, 안뜰 주변에 베란다가 있었다. 벽은 진흙과 야자유로 만들었고,[124] 지붕 재료는 짚부터 물결 모양 철판까지 다양했다.[124] 유명한 요루바 요새인 숭보의 에레도는 아프리카에서 두 번째로 큰 벽돌 건축물이었다. 이 건축물은 9세기, 10세기, 11세기에 전통 귀족 올로예 빌리키수 숭보를 기리기 위해 건설되었다. 이것은 오군주 이제부오데 마을 주변에 넓게 펼쳐진 진흙 벽과 계곡으로 이루어져 있다. 숭보의 에레도는 기자의 피라미드나 그레이트 짐바브웨보다 더 큰, 아프리카에서 가장 큰 식민지 시대 이전 기념물이다.[125][126]

요루바 문, 나무 조각. 사건 기록에 사용됨 (1910년경)




요루바인들은 청동, 가죽, 테라코타, 상아, 직물, 구리, 돌, 조각된 나무, 놋쇠, 도자기, 유리 등 다양한 재료를 예술 작품에 사용했다. 요루바 예술의 독특한 특징은 대부분의 아프리카 예술과 달리 생생하고 실물 크기의 인물 조각을 만드는 것을 선호한 놀라운 사실주의이다. 인근 베닌 제국의 예술 역사는 이웃한 요루바족과 에도족 사이에 사상 교류가 있었음을 보여준다. 베닌 궁정의 놋쇠 주조공들은 1400년경 베닌의 오바(왕) 오구올라의 요청으로 이페에서 파견된 이구에가라는 이페 장인에게 기술을 배웠다. 실제로 베닌에서 가장 오래된 주조 놋쇠 기념 두상은 이페의 초기 요루바 조각이 보여주는 세련된 자연주의를 반영한다.[128]

테라코타 두상. 이페의 오니(왕)를 나타낸다. (12세기~16세기)


지팡이, 궁정 의복, 왕관용 구슬 장식 등 많은 요루바 예술 작품은 궁전 및 왕실과 관련이 있다.[129][130][131][132] 궁정에서는 베란다 기둥, 문 등 조각으로 장식된 수많은 건축물을 의뢰했다. 요루바 궁전은 일반적으로 더 두꺼운 벽으로 지어졌으며, 신에게 봉헌되어 중요한 영적 역할을 수행한다. 요루바 예술은 사당과 가면 전통에서도 나타난다.[133] 해당 신에게 봉헌된 사당은 조각으로 장식되어 있고 다양한 제단 인물상과 기타 의식 도구를 갖추고 있다. 가면 전통은 지역마다 다르며, 다양한 유형의 가면이 여러 축제와 행사에 사용된다. 요루바 전통 건축 양식의 일부는 산탄총 주택 형태로 신세계에도 전파되었다.[134][135][136][137][138][139] 그러나 오늘날 요루바 전통 건축은 현대적인 경향의 영향을 크게 받았다.

가면극은 요루바 전통 예술의 중요한 특징이다. 일반적으로 ''에군군''(Egungun)으로 알려져 있으며, 단수형은 ''에군''(Egun)이다. 이 용어는 조상 숭배와 관련된 요루바 가면극이나 집단적인 힘으로서의 조상 자체를 가리킨다. 그중 가장 두드러진 것은 겔레데(Gelede)이다.[140][141] 에세 이파(오룬밀라 점술의 구전 문학)는 모든 오리샤(신)와 모든 생명체의 어머니인 예모야(Yemoja)에서 시작하는 겔레데의 기원을 설명한다. 예모야는 아이를 가질 수 없어 이파 신탁에 상담했고, 사제는 제물을 바치고 머리에는 나무 인형을, 발에는 금속 발찌를 차고 춤을 추라고 조언했다. 이 의식을 치른 후 그녀는 임신했다. 그녀의 첫째 아이는 '에페'(Efe, 유머가/익살꾼)라는 별명을 가진 사내아이였다. 에페 가면은 그 이름의 주인공 성격 때문에 노래와 농담을 강조한다. 예모야의 둘째 아이는 어머니처럼 몸집이 커서 '겔레데'(Gelede)라는 별명을 가진 여자아이였다. 또한 어머니처럼 겔레데는 춤을 좋아했다.

결혼 후에도 겔레데나 에페의 배우자는 아이를 가질 수 없었다. 이파 신탁은 그들의 어머니에게 효과가 있었던 것과 같은 의식을 해보라고 제안했다. 에페와 겔레데가 머리에 나무 인형을 쓰고 발에 금속 발찌를 차고 춤을 추는 의식을 치르자마자 아이를 갖기 시작했다. 이러한 의식은 겔레데 가면 춤으로 발전하여 에페와 겔레데의 자손들에 의해 계속되었다. 이 이야기는 겔레데의 기원을 설명하는 여러 이야기 중 하나이다. 오래된 이론에 따르면, 겔레데의 시작은 요루바 사람들 사이에서 모계 사회에서 부계 사회로의 전환과 관련이 있을 수 있다.[144]

겔레데 공연과 이파 점술 체계는 유네스코의 인류 구전 및 무형유산 걸작 목록에 등재된 나이지리아의 세 가지 유산 중 두 가지이며, 베냉과 토고에서는 유일하게 등재된 문화유산이기도 하다.

5. 3. 음악

Gbedu 연주자들


바타 드럼 – 왼쪽부터: ''Okónkolo'', ''Iyá'', ''Itótele''


요루바 슬릿 드럼(왼쪽)과 전통적인 막 드럼(오른쪽)


요루바족의 음악은 특히 둔둔(Dùndún)[155]이라는 모래시계 모양의 장력 드럼을 사용하는 매우 발달된 드럼 전통으로 잘 알려져 있다.[154] 이페의 조각 작품에 나타난 악기들은 구전 전통과 상당 부분 일치하며, 이들 중 상당수는 서기 10세기경 시작된 이페의 고전 시대로 거슬러 올라간다. 일부는 그 이전 시대에도 존재했고, 다른 일부는 나중에 만들어졌다. 예를 들어, 모래시계형 장력 드럼(Dùndún)은 15세기경 도입되었을 가능성이 있으며, 중기 베냉 청동기 유물에도 그 모습이 묘사되어 있다. 겹치거나 단일한 철제 방울 같은 악기는 고전 이페 시대 이전부터 존재했다.[156] 요루바 민속 음악은 서아프리카 음악 중에서도 아프로-라틴 및 카리브 음악 스타일에 가장 큰 영향을 준 음악으로 평가받는다. 특히 트리니다드 토바고의 음악, 루쿠미 종교 전통,[157] 브라질의 카포에이라 연습, 그리고 쿠바 음악에 중요한 영향을 미쳤다.[158]

요루바 드럼은 연주되는 맥락이나 장르에 따라 크게 네 가지 주요 계열로 나뉜다.

  • 둔둔/강간(Dùndún / Gángan) 계열: 요루바어의 성조를 모방하는 모래시계 모양의 토킹 드럼 계열이다. 이는 요루바어가 성조 언어이기 때문에 가능하다. 가장 일반적인 드럼 계열로 아팔라, 주주 음악, 세케레, 아프로비트 등 많은 요루바 전통 음악에 사용된다.
  • 사카라(Sakara) 계열: 주로 왕실 행사, 결혼식, 오리키(찬가) 낭송 등 의식적인 역할을 수행했으며, 사카라 음악, 웨레 음악, 푸지 음악과 같은 장르에서 주로 발견된다.
  • 그베두(Gbedu) 계열: 문자 그대로 "큰 드럼"을 의미하며, 오고보니(Ogboni)와 같은 비밀 결사나 왕실에서 사용되었다. 역사적으로 오바(Oba, 왕)만이 그베두 음악에 맞춰 춤을 출 수 있었으며, 다른 사람이 사용하면 왕권에 대한 도전으로 간주되어 처벌받았다. 그베두는 땅에 놓고 연주하는 콩가 모양의 드럼이다. 그베두와 관련된 더 작은 콩가 형태의 드럼 세 개인 ''아쿠바''(Akuba) 드럼은 주로 아프로비트에서 사용된다. ''오기도''(Ogido)는 그베두와 유사하지만 더 다양한 소리를 내고 크기가 더 크며, 깊은 소리를 내어 "베이스 드럼" 역할을 하기도 한다. 오기도 드럼은 두 손으로 직접 연주한다.[159] 오늘날 '그베두'라는 단어는 나이지리아 아프로비트와 힙합 음악의 한 형태를 지칭하는 데 사용되기도 한다.
  • 바타(Bata) 계열: 다양한 음색을 가진 화려하게 장식된 양면 드럼이다. 역사적으로 신성한 의식에서 연주되었으며, 전사 왕이었던 오리샤 상고(Shango)가 지상에 있을 때 도입했다는 전승이 있다.


전통적인 아고고 금속 꽹과리


전통적인 요루바 드러머는 ''아얀''(Ayan)으로 불린다. 요루바 사람들은 최초의 드러머인 ''아얀갈루''(Ayangalu)가 사후에 드럼 연주의 수호신 오리샤가 되었다고 믿으며, 그가 현대 드러머들에게 영감을 주는 영혼이나 뮤즈라고 여긴다. 이 때문에 일부 요루바 가문의 이름에는 'Ayan-'이라는 접두사가 포함되기도 한다(예: Ayangbade, Ayantunde, Ayanwande).[160] 토킹 드럼을 사용하는 앙상블은 ''둔둔''이라고 불리는 음악을 연주한다.[155] 아시코(Ashiko, 원뿔 모양 드럼), ''이그빈''(Igbin), 구두구두(Gudugudu, 둔둔 계열의 케틀 드럼), ''아기디그보''(Agidigbo), 벰베(Bembe) 등도 중요한 드럼이다. 둔둔 앙상블의 리더는 ''오니얄루''(Onialu)라고 불리는데, 이는 '어머니 드럼의 주인'이라는 뜻이며, 요루바어의 음조를 모방하여 드럼으로 "말하는" 역할을 한다. 이러한 음악의 상당 부분은 영적인 성격을 띠며, 종종 오리샤에게 헌정된다.

각 드럼 계열 내에는 크기와 역할이 다른 드럼들이 있다. 각 계열의 리드 드럼은 "어머니 드럼"을 의미하는 ''이야''(Iyá) 또는 ''이야 일루''(Iya Ilu)라고 불리며, 보조 드럼은 ''오멜레''(Omele)라고 한다. 요루바 드럼 연주는 서아프리카의 크로스 리듬을 잘 보여주며, 세계에서 가장 발달된 드럼 전통 중 하나로 평가받는다. 일반적으로 즉흥 연주는 마스터 드러머에게만 허용된다. 요루바 음악에서 발견되는 다른 악기로는 고제(Goje, 바이올린), 세케레(Shekere, 박으로 만든 흔들개), 아기디그보(Agidigbo, 라멜로폰 형태의 엄지 피아노), ''사워로''(Saworo, 팔과 발목에 차거나 바타 드럼 테두리에 부착하는 금속 흔들개), ''페레''(Fere, 휘슬), ''아로''(Aro, 심벌즈), 아고고(Agogô, 벨), 그리고 ''에쿠투''(Ekutu), ''오킨킨''(Okinkin), ''이그바''(Igba)를 포함한 다양한 종류의 플루트 등이 있다.

에그바(Egba)와 에키티(Ekiti) 지역에서 유래한, 속담 구절로 이루어진 찬가 시 장르인 오리키(Oriki)는 종종 가장 오래된 요루바 음악 전통으로 여겨진다. 요루바 음악은 일반적으로 폴리리듬으로 구성되는데, 이는 마치 퍼즐 조각처럼 서로 맞물리는 여러 리듬의 집합체로 설명될 수 있다. 기본적인 시간 흐름이 있고 각 악기는 그 흐름에 맞춰 고유한 패턴을 연주하여, 서아프리카 요루바 드럼 연주의 특징적인 사운드를 만들어낸다. 요루바 음악은 현대 나이지리아 대중 음악계의 중요한 부분을 차지한다. 전통적인 요루바 음악은 외부 음악의 영향을 받지 않았지만, 현대 요루바 음악은 외국 악기, 재능, 창의성과의 교류를 통해 발전하고 적응해 왔다.

5. 4. 축제

에요 올로쿤


요루바랜드를 처음 방문하는 사람들이 가장 먼저 인지하는 것 중 하나는 풍부하고 활기차며 의식적인 문화이다. 이는 요루바족 정착지의 도시화된 구조 속에서 더욱 두드러진다.[142] 이러한 행사는 요루바 문화의 풍요로움을 경험할 좋은 기회이다. 전통 음악가들은 항상 행사에 참여하여 요루바족 특유의 강렬한 리듬과 고도로 발달한 타악기 연주를 선보인다.[142] 칭송 가수들과 그리오들은 의식의 의미와 중요성에 대한 역사적 통찰력을 더하며, 사람들이 입는 다채로운 의상은 요루바족의 미적 감각을 잘 보여준다.

요루바족은 매우 표현력이 풍부한 민족으로, 다채로운 축제와 행사('아예예', Ayeye)를 통해 주요 사건들을 기념한다. 이러한 축제 중 일부(약 13개의 주요 축제)[143]는 세속적인 성격을 띠며, 인간의 업적과 중요한 삶의 단계를 기념한다. 여기에는 결혼식('Ìgbéyàwó'), 작명식('Ìsomolórúko'), 장례식('Ìsìnkú'), 집들이('Ìsílé'), 신 얌 축제('Ìjesu'), 추수 감사제('Ìkórè'), 출생('Ìbí'), 추장 임명식('Ìjòyè') 등이 포함된다.[144]

오순 숲으로 향하는 행렬을 이끄는 '아루그바'


다른 축제들은 특정 오리샤에게 헌정된 다양한 기념일과 축제처럼 더욱 영적인 의미를 지닌다. 예를 들어, 오군의 날('Ojó Ògún')이나 오순 강 유역과 오소그보 고대 도시 주변에 위치한 오순-오소그보 신성한 숲에서 열리는 오순 축제가 있다.[145] 이 축제는 강의 여신 '오순'에게 바쳐지며, 보통 매년 8월('Osù Ògùn')에 열린다. 축제는 요루바족 전역과 아메리카 대륙의 요루바 디아스포라에서 온 수천 명의 오순 신자들, 그리고 각계각층의 관람객과 관광객들을 끌어모은다. 오순-오소그보 축제는 2주간 진행되는 프로그램이다. '이워포포(Iwopopo)'라고 불리는 도시의 전통적인 정화 의식으로 시작하며, 그 후 3일 동안 '이나 오로주메린딘로군(Ina Olojumerindinlogun)'이라고 불리는 500년 된 16개 등잔에 불을 밝힌다. 이는 문자 그대로 '16개의 눈을 가진 불'을 의미하며, 이 신성한 등불을 밝히는 것은 오순 축제의 시작을 알린다. 다음으로는 오소그보의 아타오자(Ataoja), 즉 과거 통치자들의 왕관을 축복하는 '이보리아데(Ibroriade)' 의식이 있다. 이 행사는 오소그보의 현직 아타오자와 '아루그바 예예 오순(Arugba Yeye Osun)'이 이끈다. 아루그바는 보통 흰 옷을 입은 왕족 출신의 어린 처녀로, 여신 오순을 위한 제물을 담은 신성한 흰색 조롱박을 들고 여사제 위원회와 함께 행진한다.[146][147] 신세계에서는 오둔데 축제와 유사한 행사가 열린다.[148][149]

''겔레데'' 베냉의 ''요루바-나고(Yoruba-Nago)'' 공동체의 의상


영적인 의미를 지닌 또 다른 매우 인기 있는 축제는 라고스 사람들이 기념하는 에요 올로쿤 축제 또는 '아다무 오리샤(Adamu Orisha)' 연극이다. 에요 축제는 바다의 신 올로쿤(Olokun)에게 바쳐지는데, 올로쿤은 오리샤이며 그 이름은 문자 그대로 '바다의 주인'을 의미한다.[143] 일반적으로 에요 축제의 개최 시기는 정해져 있지 않아 언제 열릴지에 대한 기대감을 높인다. 공연 날짜가 정해지고 발표되면 축제 준비가 시작된다. 축제는 일주일 동안 일련의 활동을 포함하며, 수천 명의 남성이 흰 옷을 입고 '아가(Aga)'라고 불리는 다양한 색상의 모자를 쓴 인상적인 행렬로 절정에 이른다. 이 행렬은 라고스의 역사적인 중심지인 라고스 섬 이살레 에코(Isale Eko)를 통과한다. 거리에서 행렬은 라고스의 전통 지도자인 오바(Oba)의 궁전인 이가 이둔가란(Iga Idunganran)을 포함하여 도시의 여러 중요한 장소와 랜드마크를 지난다. 이 축제는 해 질 녘부터 새벽까지 진행되며, 전통적으로 토요일('Ojó Àbáméta')에 열렸다. 축제(항상 일요일)가 열리기 한 주 전에 '선임' 에요 그룹인 아디무(Adimu, 검고 넓은 테두리가 있는 모자로 식별)가 지팡이를 들고 공개적으로 나타난다. 이는 다음 토요일에 행사가 열릴 것임을 알리는 신호이다. 다른 네 개의 '중요한' 그룹 – 라바(빨강), 오니코(노랑), 올로게데(초록), 아게레(보라) – 는 월요일부터 목요일까지 순서대로 참여한다.

에요 가면을 쓴 사람들은 키가 크기 때문에 '아고고로 에요(Agogoro Eyo)', 즉 '키 큰 에요 가면'이라고 불린다. 특정 목적을 위해 지상을 방문하는 영혼(오리샤)을 상징하는 에요 가면은 다른 세계를 암시하는 복화술 목소리로 말하며, 인사를 받으면 ''모 요 푼 에, 모 요 푼 아라 미(Mo yo fun e, mo yo fun ara mi)''라고 대답한다. 이는 요루바어로 '나는 당신을 위해 기뻐하고, 나 자신을 위해 기뻐합니다'라는 의미이다. 이 반응은 가면을 쓴 이가 그날을 목격한 사람과 함께 기뻐하며, 정화라는 신성한 책임을 맡은 것에 대한 자신의 기쁨을 나타낸다. 축제 기간 동안에는 샌들과 신발 착용이 금지되며, 요루바족 사이에서 인기 있는 헤어스타일인 '수쿠(Suku)'(머리카락을 가운데로 모아 위로 솟았다가 아래로 늘어뜨리는 스타일)도 금지된다. 이 축제는 최근 관광적인 측면이 더해지면서 오순-오소그보 축제와 마찬가지로 나이지리아 전역과 요루바 디아스포라 인구를 끌어들이고 있다. 실제로 이 연극은 브라질과 신세계 다른 지역에서 열리는 현대 카니발의 선구자 역할을 한 전통 아프리카 축제의 한 형태로 널리 여겨지며, 이는 대서양 노예 무역을 통해 그 지역으로 끌려간 요루바 노예들에 의해 시작되었을 가능성이 있다.[150][151][152][153]

5. 5. 의복



요루바 사람들은 자신들의 의복에 자부심을 가지고 있으며, 이는 널리 알려져 있다. 전통적으로 의복 재료는 전통 직조공들이 가공한 목화에서 나왔다.[181] 요루바족은 남성이 입는 옷의 종류가 그의 성격과 사회적 지위를 나타내며, 상황에 따라 다른 옷이 필요하다고 믿는다.



각도에서 좁아지는 아케테(Àkẹtè), 야외 모자.


일반적으로 요루바 사람들은 의류 제작에 매우 다양한 재료를 사용하며,[184][185] 가장 기본적인 것은 아소-오케(Aṣo-Oke)로, 다양한 패턴과 색상의 손으로 짠 천을 여러 스타일로 재봉하여 만든다.[186] 아소 오케는 다양한 색상과 패턴으로 제공되며, 크게 세 가지 주요 스타일로 나뉜다.

  • ''알라리(Alaari)'' – 풍부한 붉은색 아소-오케(Aṣọ-Oke)
  • ''산얀(Sanyan)'' – 갈색과 보통 연갈색 아소-오케(Aṣọ-Oke)
  • ''에투(Ẹtu)'' – 진한 파란색 아소-오케(Aṣọ-Oke)


옛 요루바 금속 팔찌와 보석류. 살바도르 바이아의 아프로 브라질인 박물관 소장품


다른 의류 재료는 다음과 같다.

  • ''오피(Ofi)'' – 순수한 흰색 실로 짠 천으로, 덮개 천으로 사용되거나 재봉하여 입는다.
  • ''아란(Aran)'' – 부드러운 질감의 벨벳 의류 재료로, 단시키(Danṣiki)와 켐베(Kẹmbè) 형태로 재봉되어 부유층이 착용한다.
  • 아디레(Adirẹ) – 다양한 패턴과 디자인이 있는 천으로, 인디고 잉크(엘루(Ẹlu) 또는 아로(Aro))로 염색한다.


요루바 문화의 의복은 성별에 따라 구분되지만, 성별 구분 없이 입는 전통을 가진 가족도 있다. 남성 의류로는 속옷(Èwù Àwòtélè)으로 간주되는 부바(Bùbá), 에시키(Esiki), 사파라(Sapara)가 있다. 외투(Èwù Àwòlékè / Àwòsókè)로는 단도고(Dandogo), 아그바다(Agbádá), 그바리예(Gbariye), 술리아(Sulia), 오얄라(Oyala) 등이 있다. 일부 남성들은 아그바다 의상에 랩어라운드(Ìbora) 형태의 액세서리를 추가하기도 한다.[187][188]

또한, 위 의상들과 함께 입는 다양한 종류의 소코토(Sòkòtò) 또는 전통 바지가 있다. 여기에는 켐베(Kèmbè, 3/4 길이의 헐렁한 바지), 그바누(Gbáanu), 소로(Sóóró, 긴 슬림핏 바지), 카무(Káamu), 소코토 엘레무(Sòkòtò Elemu) 등이 포함된다. 남성의 복장은 모자(필라(Fìlà)) 없이는 완성되지 않는다. 모자의 종류로는 고비(Gobi, 원통형으로 착용 시 모양 조절 가능), 틴코(Tinko), 아베티-아자(Abetí-ajá, 개의 귀 모양 플랩이 특징), 알라그바(Alagbaa), 오리비(Oribi), 벤티구(Bentigoo), 오니데(Onide), 라반카다(Labankada, 아베티-아자보다 크며 안감 색상을 드러내도록 착용) 등이 있다.



여성 의류 역시 다양하다. 가장 흔하게 입는 것은 이로(Ìró, 랩 형태)와 부바(Bùbá, 블라우스 같은 헐렁한 상의)이다. 여성들은 이로와 부바를 입을 때 어울리는 겔레(Gèlè, 머리장식)를 착용해야 한다. 남성에게 모자(Fìlà)가 중요하듯, 여성의 복장은 겔레 없이는 완성되지 않는다. 겔레는 평범한 천으로 만들 수도 있고, 경제적 여유에 따라 비싼 재료를 사용할 수도 있다. 이 외에도 이보룬(ìborùn, 숄)과 이펠레(Ìpèlé, 보통 왼쪽 어깨에 걸쳐 몸을 감싸는 긴 천 조각)가 있다. 때로는 이펠레를 원래의 랩 위에 허리에 묶기도 한다. 남성과 달리 여성은 토비(Tòbi)와 신미(Sinmí)라는 두 종류의 속옷(Èwù Àwòtélè)을 입는다. 토비는 현대의 앞치마와 비슷하게 끈과 주머니가 있어 귀중품을 보관할 수 있으며, 이로를 입기 전에 허리에 맨다. 신미는 민소매 티셔츠처럼 다른 옷을 입기 전에 상체에 입는다.

완성된 ''아디레(Adire)'' 의류 재료


요루바 지역에서는 다양한 종류의 구슬(일레케(Ìlèkè)), 손수 만든 레이스, 목걸이(에그바 오룬(Egba orùn)), 발찌(에그바 에세(Egba esè)), 팔찌(에그바 오우(Egba owó))가 사용된다. 이는 남성과 여성 모두 신체 장식을 위해 착용한다. 특히 추장, 사제, 왕 또는 왕족은 이윤(Iyun), 라기디그바(Lagidigba), 아쿤(Àkún)과 같은 특정 구슬을 계급의 표시로 사용한다. 왕족과 바발라우(Babalawo) / 바발로리샤(Babalorisha) 사이에서 인기 있는 액세서리로는 이루케레(Ìrùkèrè)가 있는데, 이는 예술적으로 가공된 동물 꼬리로 만든 일종의 파리채이다. 말총 수염은 권위와 위엄의 상징으로, 신사의 장식으로도 사용되지만 주로 추장과 여사제가 권위 또는 아세(Ashe)의 상징으로 사용한다.[190]

대부분의 남성은 머리를 짧게 자르거나 깔끔하게 면도하는 반면, 여성은 머리카락을 '여성의 영광'으로 여긴다. 여성들은 주로 머리카락을 땋거나 짜서 관리한다. 다양한 땋기 스타일이 있으며, 여성들은 콜레세(kòlésè), 이파코-엘레데(Ìpàkó-elédè), 수쿠(Sùkú), 코주소코(Kojúsóko), 알라 고고(Alágogo), 콩코소(Konkoso) 등 원하는 스타일을 자유롭게 선택한다.

전통적으로 요루바 사람들은 부족 문신을 얼굴에 아름다움을 더하는 방법으로 여겼다. 이는 각 지역마다 고유한 문신이 있어 개인이 요루바 랜드의 어느 지역 출신인지 명확히 보여주는 역할도 했다.[191][192] 다양한 종류의 부족 문신은 뺨에 지역 칼이나 칼로 새겨졌으며, 이는 보통 고통을 덜 느끼는 유아기에 행해졌다. 이러한 문신의 종류에는 펠레(Pélé), 아바자-에그바(Abàjà-Ègbá), 아바자-오우(Abàjà-Òwu), 아바자-메린(Abàjà-mérin), 케케(Kéké), 곰보(Gòmbò), 투레(Ture), 펠레 이페(Pélé Ifè), 케케 오우(Kéké Òwu), 펠레 이제부(Pélé Ìjèbú) 등이 있다. 과거에는 모든 사람이 부족 문신을 하지는 않았고, 때로는 가문의 첫째나 특별한 이유가 있는 경우에만 새겼다. 따라서 부족 문신이 없는 사람도 많았다. 이러한 관행은 오늘날 거의 사라졌다.[193]

요루바 사람들은 국가의 발전이 개인의 발전과 같다고 믿으며, 따라서 각자의 책임을 다하기 위해 개인의 성격을 개발해야 한다고 생각한다. 요루바 사회에서 의복은 개인의 성격을 나타내는 중요한 요소로 여겨진다. 이러한 믿음은 요루바 속담에도 나타나며, 상황에 따라 다른 의상이 필요하다는 인식이 있다.

5. 6. 요리

요루바인의 기본 주식은 대부분 익히거나 찧거나 뜨거운 물에 조리한 고체 음식이다. 이러한 음식들은 모두 카사바, 야마, 코코얌과 같은 작물의 부산물이며, 요루바 요리의 상당 부분을 차지한다. 플랜테인, 옥수수, 콩, 고기, 생선 등도 주요 선택 식품이다.[172]

일반적인 요루바 음식으로는 이얀(찧은 야마), 아말라, 에바, 세모, 푸푸(일반적으로 "오켈레"라고 함), 모인 모인(콩 케이크) 및 아카라가 있다.[144] 수프에는 에구시, 에웨두, 에포, 오크라, 채소 등이 있으며, 요루바 식단의 매우 일반적인 부분이다. 쌀과 콩(현지어로 에와라고 함)도 포함된다. 조프라이스와 볶음밥과 같이 축제나 의식을 위해 준비되는 요리도 있다. 다른 인기 있는 요리로는 에쿠루, 스튜, 옥수수, 카사바 및 곡물 가루(예: 옥수수, 야마, 플랜테인, 콩), 달걀, 닭고기, 쇠고기 및 다양한 고기(폰모는 소가죽으로 만든 음식임)가 있다. 덜 알려진 음식과 다양한 주식으로는 화살촉 죽, 과자류, 튀김, 코코넛 음료, 그리고 효모 빵, 록 번, 팜 와인 빵 등 여러 종류의 빵이 있다.[172]

참조

[1] 웹사이트 Total population of the Yoruba people https://joshuaprojec[...] 2023-12-18
[2] 웹사이트 Yoruba, a language of Nigeria https://www.ethnolog[...] Ethnologue: Languages of the World, 25th edition; Simons, Gary F. and Charles D. Fennig 2023-12-23
[3] 웹사이트 Beninese Culture – Yoruba 12.3% https://beninembassy[...] 2021-10-29
[4] 웹사이트 Middlesex University Research Repository, Introduction to the Ethno-Geographic origins of modern Ghana (The Yoruba 1.3%) https://eprints.mdx.[...] Amoah, Michael (2001) Ethnonationalism versus political nationalism in Ghanaian electoral politics 1996–2000. PhD thesis, Middlesex University. 2022-12-13
[5] 웹사이트 République Togolaise (ifè:1.8 %, Yorouba: 1,4 %, Kambole/Nago: 0.7%. Total Yoruba; 3.9%) https://www.axl.cefa[...] Université Laval 2022-12-13
[6] 웹사이트 Yoruba, a language of Cote D'Ivoire (Leclerc 2017c) https://www.ethnolog[...] Ethnologue: Languages of the World, 21st edition; Simons, Gary F. and Charles D. Fennig 2019-03-28
[7] 웹사이트 Yoruba https://www.ethnolog[...] Ethnologue 2023-12-13
[8] 웹사이트 2021 Canadian Population census, Ethnic or cultural origin by gender and age: Canada, provinces and territories https://www150.statc[...] 2024-10-12
[9] 웹사이트 Country profile: FGM in Sierra Leone, June 2014. The Krio are estimated to make up 2% of the Sierra Leonian population. Among the Krio, the overwhelmingly muslim Oku/Aku make up 15% and are almost exclusively of Yoruba descent. https://www.28tooman[...]
[10] 웹사이트 Profile 6 – Migration and Diversity http://www.cso.ie/en[...] Central Statistics Office 2021-09-04
[11] 웹사이트 Distribution of the Gambian population by ethnicity 1973,1983,1993,2003 and 2013 Censuses – GBoS – Yoruba as 'Aku Marabout', who are basically Yoruba Muslims https://www.gbosdata[...] 2021-06-17
[12] 웹사이트 SBS Australian Census Explorer: 4,020 Yoruba language speakers https://www.sbs.com.[...]
[13] 웹사이트 11rl – Language according to age and sex by region, 1990–2020. Yoruba; 1,538 speakers https://statfin.stat[...] Statistics Finland 2024-06-02
[14] 웹사이트 Research note: Exploring survey data for historical and anthropological research: Muslim–Christian relations in south-west Nigeria | Oxford Academic https://academic.oup[...] Academic.oup.com 2022-02-14
[15] 논문 Research note: Exploring survey data for historical and anthropological research: Muslim–Christian relations in south-west Nigeria 2016-07
[16] 서적 GRIN - Identity conflicts among Yoruba Muslim groups in selected states of Nigeria https://www.grin.com[...] GRIN Verlag 2017-02-20
[17] 웹사이트 Raceandhistory.com – Nigeria: The Edo of Benin http://www.raceandhi[...]
[18] 논문 The Itsekiri in the Nineteenth Century; an Outline Social History
[19] 논문 Oríta Borgu: the Yorùbá and the Bààtonu down the ages 2018-05
[20] 논문 Unravelling the hidden ancestry of American admixed populations 2015-03-24
[21] 서적 Encyclopedia of the Yoruba Indiana University Press
[22] 웹사이트 The Vitality of Yoruba Culture in the Americas https://escholarship[...] 2020
[23] 서적 The Linguistics Student's Handbook Edinburgh
[24] 웹사이트 Yoruba http://www.merriam-w[...] 2022-12-08
[25] 웹사이트 The formation of Yoruba Nation and the challenge of leadership since Pre-Colonial Era, Pg 8 https://www.research[...] 2021-10-30
[26] 웹사이트 Total population of the Yoruba people https://joshuaprojec[...] 2023-12-18
[27] 웹사이트 Yoruba, a language of Nigeria https://www.ethnolog[...] Ethnologue: Languages of the World, 25th edition; Simons, Gary F. and Charles D. Fennig 2023-12-23
[28] 웹사이트 Population, total – Nigeria (2020) https://data.worldba[...] 2023-12-23
[29] 웹사이트 Benue-Congo languages http://www.britannic[...]
[30] 웹사이트 Ethno-linguistic map of Togo. The Ana (Ife) Yoruba group occupy the central-east portions of the country https://www.research[...]
[31] 서적 Contributions of Yoruba people in the Economic & Political Developments of Nigeria https://books.google[...] Authorhouse 2011-10-12
[32] 서적 Strangers and Traders: Yoruba Migrants, Markets, and the State in Northern Ghana Volume 11 of International African library https://books.google[...] Africa World Press
[33] 뉴스 Ivory Coast country profile https://www.bbc.com/[...] 2020-05-20
[34] 웹사이트 Yoruba http://www.nalrc.ind[...] Indiana University 2014-03-03
[35] 논문 Historicising the Nigerian Diaspora: Nigerian Migrants and Homeland Relations https://nairametrics[...] 2011
[36] 서적 The Southern Shores of the Mediterranean and its Networks: Knowledge, Trade, Culture and People https://books.google[...] Routledge 2017-10-02
[37] 학술지 Ahmad Bābā on slavery 2021-10-14
[38] 웹사이트 The Ladder of Ascent in Obtaining the Procurements of the Sudan: Ahmad Baba Answers a Moroccan's Questions about Slavery https://www.wdl.org/[...] 2021-10-14
[39] 웹사이트 Mi'rāj Al-Ṣu'ūd https://www.artsrn.u[...] 2021-10-14
[40] 학술지 Braima Alias Abraham a Study in Diffusion 2021-10-14
[41] 서적 Central Africa: Adventures and Missionary Labors..., Pg. 264 https://books.google[...] Sheldon, Blakeman 1857
[42] 학술지 Letters to the Editor 1959-06
[43] 웹사이트 Abeokuta and the Camaroons Mountains, Pg. 229 https://books.google[...] 2021-10-14
[44] 서적 Trinidad Yoruba: From Mother Tongue to Memory https://books.google[...] University of the West Indies
[45] 서적 1960 Population Census of Ghana: General report https://books.google[...] 2024-10-13
[46] 서적 A Grammar and Vocabulary of the Nupe Language https://books.google[...] 2024-10-13
[47] 서적 African Notes: Bulletin of the Institute of African Studies, University of Ibadan https://books.google[...] Institute of African Studies 2024-10-13
[48] 서적 Dictionary of the Hausa language https://archive.org/[...] Cambridge University press 2024-11-10
[49] 서적 African Anthropology https://books.google[...] Shaneson C.I. Limited 2024-10-13
[50] 서적 An Ígálá-English Lexicon: A Bilingual Dictionary with Notes on Igala Language, History, Culture and Priest-Kings https://books.google[...] Partridge Publishing Singapore 2024-10-13
[51] 서적 Encyclopedia of the Yoruba https://books.google[...] Indiana University Press 2016-06-20
[52] 서적 Encyclopedia of African History 3-Volume Set https://books.google[...] Taylor & Francis 2013-07-04
[53] 학술지 Migration and the Yorùbá Myth of Origin 2016-04-18
[54] 웹사이트 Ile-Ife {{!}} Nigeria https://www.britanni[...] 2020-05-20
[55] 서적 When We Ruled: The Ancient and Mediœval History of Black Civilisations https://books.google[...] Every Generation Media (Indiana University)
[56] 서적 African Voices on Slavery and the Slave Trade: Volume 1, The Sources https://books.google[...] Cambridge University Press
[57] 서적 The Yorùbá Nation https://www.cambridg[...] Boydell and Brewer Limited
[58] 논문 Aspect in Yoruba and Nigerian English https://archive.org/[...] University of Florida 2015-07-08
[59] 서적 Art and Risk in Ancient Yoruba: Ife History, Politics, and Identity c. 1300 Cambridge University Press 2015
[60] 백과사전 Ife, Oyo, Yoruba, Ancient:Kingdom and Art https://books.google[...] Routledge 2014-05-01
[61] 서적 Hegemony and culture: politics and religious change among the Yoruba https://books.google[...] University of Chicago Press
[62] 웹사이트 Encarta.msn.com http://au.encarta.ms[...] 2009-11-01
[63] 서적 A Living Tradition: Studies on Yoruba Civilisation https://books.google[...] Bookcraft (the University of Michigan)
[64] 서적 Peoples of Africa, Volume 1 https://books.google[...] Marshall Cavendish
[65] 웹사이트 Oyo Empire http://www.britannic[...]
[66] 웹사이트 Aare Crown Sculpture – Elevating the Office for a Time https://access.thebr[...]
[67] 백과사전 Atlantic Slavery and the Slave Trade: History and Historiography Oxford University Press 2018-11-20
[68] 서적 Africa and Africans in the Making of the Atlantic World, 1400–1800 Cambridge University Press
[69] 서적 Amazons of Black Sparta: The Women Warriors of Dahomey New York University Press
[70] 서적 The Dispersal of the Yoruba People Palgrave Macmillan
[71] 논문 Afro-Brazilian architecture in Lagos State: a case for conservation http://theses.ncl.ac[...] Newcastle University 1994
[72] 서적 Journal of the Historical Society of Nigeria (Volume 9, Issues 2–4) https://books.google[...] The Society (Indiana University)
[73] 학술지 A synchronic lexical study of the Ede language continuum of West Africa https://www.afrikani[...] 2008-04-00
[74] 웹사이트 Ethnicity clusters of Benin data set, Yoruba group – IPUMS Census Data https://internationa[...]
[75] 웹사이트 Ethnocultural study of agriculture in Northern Benin, Alibori department 12% Mokole Yoruba, INSAE 2013 https://www.research[...] 2021-09-28
[76] 웹사이트 People groups: Yoruba language cluster https://www.peoplegr[...] 2021-09-01
[77] 간행물 Metzler Lexikon Sprache
[78] 서적 Sources of Yoruba History https://archive.org/[...] Clarendon Press
[79] 서적
[80] 서적
[81] 학술지 Ancient Ile-Ife: Another Cultural Historical Reinterpretation Pg.167 https://www.jstor.or[...] 1979-00-00
[82] 서적 Culture, Politics, and Money Among the Yoruba https://books.google[...] Routledge 2018-02-06
[83] 서적 Culture and Society in Yorubaland https://books.google[...] Rex Charles Publication 1998-00-00
[84] 서적 Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa: Their Religion, Manners, Customs, Laws, Language, etc. https://books.google[...] Chapman and Hall 1894-00-00
[85] 서적 Yoruba-Speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa: Their Religion, Manners, Customs, Laws, Language, etc. https://books.google[...] Chapman and Hall 1894-00-00
[86] 서적 Encyclopedia of the Yoruba https://books.google[...] Indiana University Press 2016-06-20
[87] 학술지 The Egba at Abeokuta: Acculturation and Political change, 1830–1870
[88] 서적 Contributions of Yoruba People in the Economic & Political Developments of Nigeria https://books.google[...] AuthorHouse 2011-10-12
[89] 웹사이트 Selecting a new Alaafin: Oyo Mesi and the burden of tradition and truth https://www.premiumt[...]
[90] 서적 The Yoruba-speaking Peoples of the Slave Coast of West Africa: Their Religion, Manners, Customs, Laws, Language, Etc. With an Appendix Containing a Comparison of the Tshi, Gã, Ew̜e, and Yoruba Languages https://books.google[...] Chapman and Hall 1894-00-00
[91] 서적 Africa since 1914: a historical bibliography https://books.google[...] ABC-Clio Information Services
[92] 서적 Where Women Work: A Study of Yoruba Women in the Marketplace and in the Home, Issues 53-56 of Anthropological papers https://books.google[...] University of Michigan
[93] 서적 City Planning: Yoruba City Planning Springer
[94] 학술지 The Yoruba and Their Language Newspapers: Origin, Nature, Problems and Prospects
[95] 학술지 The Beginnings of Agriculture in West Africa: Botanical Evidence
[96] 서적 Diversity of Creativity in Nigeria: A Critical Selection from the Proceedings of the 1st International Conference on the Diversity of Creativity in Nigeria https://books.google[...] Department of Fine Arts, Obafemi Awolowo University
[97] 서적 Indigenous Organizations and Development Higher Education Policy Series (IT studies in indigenous knowledge and development) https://books.google[...] Intermediate Technology Publications
[98] 서적 Africa, Volume 68, Issues 3-4 https://books.google[...] International African Institute, International Institut
[99] 서적 Memoirs of the American Anthropological Association, Issues 63–68 https://books.google[...]
[100] 서적 Contemporary perspectives on religions in Africa and the African diaspora Palgrave Macmillan US 2015-10-12
[101] 서적 Yoruba Hometowns: Community, Identity, and Development in Nigeria https://books.google[...] Lynne Rienner Publishers 2001-01-00
[102] 서적 Yoruba Culture: ''A Philosophical Account'' Iroko Academics Publishers
[103] 서적 Yoruba Culture: A Philosophical Account https://books.google[...] Iroko Academic Publishers
[104] 서적 Ifa Divination: Communication Between Gods and Men in West Africa https://books.google[...] Indiana University Press
[105] 뉴스 Ozzie Guillen secure in his faith http://www.post-gaze[...] Los Angeles Times
[106] 서적 Connecting African art collectors with dealers, based on a foundation of knowledge about the origin, use & distinguishing features of listed pieces http://www.imodara.c[...] 2015-03-07
[107] 웹사이트 Who are the Yoruba! http://www.yorubaall[...] 2011-02-06
[108] 서적 Religion and National Integration in Africa: Islam, Christianity, and Politics in the Sudan and Nigeria https://books.google[...] Northwestern University Press
[109] 서적 Nigeria: Current Issues and Historical Background https://books.google[...] Nova Science Publishers 2023-08-05
[110] 서적 Seventeen Years in the Yoruba Country Memorials of Anna Hinderer, Wife of the Rev. David Hinderer, C.M.S. Missionary in Western Africa https://books.google[...] Seeley, Jackson, and Halliday
[111] 서적 Pre-Colonial Africa in Colonial African Narratives: From Ethiopia Unbound to Things Fall Apart, 1911–1958 https://books.google[...] Ashgate Publishing, Ltd.
[112] 서적 Scientific Pilgrimage: 'The Life and times of Emeritus Professor V.A Oyenuga'. D.Sc, FAS, CFR Nigeria's first Emeritus Professor and Africa's first Agriculture Professor https://books.google[...] AuthorHouse
[113] 서적 Western Yorubaland under European rule, 1889–1945: A Comparative Analysis of French and British Colonialism. European Philosophy and the Human Sciences https://books.google[...] Humanities Press (Ibadan history series, the University of Michigan)
[114] 서적 The Oxford Dictionary of the Christian Church https://books.google[...] Oxford University Press
[115] 논문 Seizing the Heritage: Playing Proper Yorùbá in an Age of Uncertainty Cambridge University Press
[116] 웹사이트 Christianity and Islam Introduction http://yorupedia.com[...] 2015-09-14
[117] 서적 Arabic Literature of Africa: The writings of central Sudanic Africa https://books.google[...] E.J. Brill 1994
[118] 웹사이트 Islamic Education in Nigeria: How It All Began https://nigerianfind[...] Nigerian Finder 2019-08-10
[119] 서적 Mission Et Progrès Humain (Mission and Human Progress) Studia missionalia https://books.google[...] Gregorian Biblical BookShop
[120] 서적 Unfree Labour in the Development of the Atlantic World https://books.google[...] Routledge
[121] 논문 Learning in 'No Man's Land' SensePublishers 2015
[122] 논문 Purity and statecraft: the Fulani jihad and its empire De Gruyter 1988-12-31
[123] 서적 Traditional Buildings: A Global Survey of Structural Forms and Cultural Functions Volume 11 of International Library of Human Geography https://books.google[...] I.B.Tauris
[124] 서적 The Yoruba Today) https://books.google[...] Cambridge Latin Texts (CUP Archive)
[125] 서적 The History of Africa: The Quest for Eternal Harmony https://books.google[...] Routledge
[126] 서적 Cultural Heritage, Ethics and the Military https://books.google[...] Boydell Press
[127] 서적 Seventeen Years in the Yoruba Country. Memorials of Anna Hinderer Wentworth Press 2016-08-27
[128] 웹사이트 Origins and Empire: The Benin, Owo, and Ijebu Kingdoms http://www.metmuseum[...] 2015-07-09
[129] 서적 Yoruba palaces: a study of Afins of Yorubaland https://books.google[...] University of Michigan
[130] 학술지 Risawe's Palace, Ilesa Nigeria: Traditional Yoruba Architecture as Socio-Cultural and Religious Symbols
[131] 서적 The Sustainable World https://books.google[...] Wessex Institute of Technology (WIT Press)
[132] 서적 Ornamentation in Yoruba folk architecture: a catalogue of architectural features, ornamental motifs and techniques https://books.google[...] Bookbuilders Editions Africa
[133] 서적 Yoruba: nine centuries of African art and thought https://books.google[...] Center for African Art in Association with H.N. Abrams
[134] 서적 The Houses of Buxton: A Legacy of African Influences in Architecture https://books.google[...] P Designs Publishing
[135] 서적 Common Places: Readings in American Vernacular Architecture https://books.google[...] University of Georgia Press, 1986
[136] 서적 Architectures of Nigeria: Architectures of the Hausa and Yoruba Peoples and of the Many Peoples Between--tradition and Modernization https://books.google[...] Society of African Missions
[137] 서적 The Yoruba Diaspora in the Atlantic World (Blacks in the Diaspora) https://books.google[...] Indiana University Press, 2005 2005-05-02
[138] 웹사이트 Shotgun Houses http://www.nps.gov/e[...] 2014-12-03
[139] 서적 Reading the Architecture of the Underprivileged Classes https://books.google[...] Ashgate Publishing, Ltd.
[140] 서적 Gẹlẹdẹ: Art and Female Power Among the Yoruba https://books.google[...] Indiana University Press
[141] 서적 Playful Performers: African Children's Masquerades https://books.google[...] Transaction Publishers
[142] 웹사이트 Yoruba Culture http://tribes.tribe.[...] 2015-06-10
[143] 서적 Mapping Yorùbá Networks: Power and Agency in the Making of Transnational Communities https://books.google[...] Duke University Press 2004-07-12
[144] 서적 Understanding Yoruba life and culture https://books.google[...] Africa World Press (the University of California) 2009-07-22
[145] 서적 Traditional Festivals, Vol. 2 [M – Z] https://books.google[...] ABC-CLIO
[146] 뉴스 Behold, new Arugba Osun, who wants to be doctor http://www.mynewswat[...] 2015-06-10
[147] 뉴스 Nigeria: Osun Osogbo 2014 – Arugba's Berth Tastes Green With Goldberg Touch http://allafrica.com[...] AllAfrica 2015-06-10
[148] 서적 The United States and West Africa: Interactions and Relations https://books.google[...] University Rochester Press
[149] 서적 Art in the Lives of Immigrant Communities in the United States Rutgers Series: The Public Life of the Arts https://books.google[...] Rutgers University Press 2010-10-13
[150] 웹사이트 Celebrating Eyo the Modern Way http://www.spyghana.[...] 2015-03-21
[151] 웹사이트 Royalty in the news: Lagos agog for Eyo Festival today. https://web.archive.[...] 2015-06-10
[152] 웹사이트 Eyo Festival http://www.aboutlago[...] 2015-06-10
[153] 서적 Traditional Festivals, Vol. 2 [M – Z] https://books.google[...] ABC-CLIO 2015-06-10
[154] 서적 Yorùbá Music in the Twentieth Century Identity, Agency, and Performance Practice http://www.urpress.c[...] University of Rochester Press 2014-02-28
[155] 기타
[156] 논문 Symbols and Ritual: the Socio-Religious Role of the Ìgbìn Drum Family http://drum.lib.umd.[...] Department of Art History and Archaeology, University of Maryland 2015-07-08
[157] 웹사이트 Bata Drumming Notations Discographies Glossary (Bata Drumming & the Lucumi Santeria BembeCeremony) https://www.scribd.c[...] 2015-09-14
[158] 웹사이트 Yoruba Sacred Music, Old World and New by John Gray http://www.descarga.[...] 2015-09-14
[159] 웹사이트 Ogido http://www.lagbaja.c[...] 2015-09-14
[160] 웹사이트 Yoruba music http://rateyourmusic[...] 2015-09-14
[161] 학술지 Yoruba Customs and Beliefs Pertaining to Twins http://www.randafric[...]
[162] 서적 Ibeji: The Cult of Yoruba Twins Volume 2 of Hic sunt leones https://books.google[...] 5 Continents
[163] 학술지 Twinning in Yoruba Women http://www3.intersci[...] 1960-12
[164] 웹사이트 The J. Richard Simon Collection of Yoruba Twin Figures – Art & Life in Africa – The University of Iowa Museum of Art https://africa.uima.[...] 2021-01-24
[165] 웹사이트 Land of Ibeji https://www.noorimag[...] 2021-01-24
[166] 뉴스 Stephen Tayo captures the sacred kinship of Nigerian twins https://www.cnn.com/[...] 2019-11-05
[167] 웹사이트 Yorùbá Language: Research and Development https://web.archive.[...] 2010-12-07
[168] 웹사이트 Ralaran Uléìmȯkiri Institute http://www.ralaran.c[...]
[169] 웹사이트 Yorùbá Language: Research and Development https://web.archive.[...] 2010-12-07
[170] 웹사이트 Yorùbá Kalenda http://www.jolome.co[...]
[171] 웹사이트 Yourtemple.net https://web.archive.[...] 2009-01-16
[172] 서적 The Kudeti Book of Yoruba Cookery https://books.google[...] CSS
[173] 서적 A Vocabulary of the Yoruba Language https://books.google[...] Seeleys 1852
[174] 서적 A Vocabulary of the Yoruba Language https://books.google[...] Seeleys 1852
[175] 서적 Management in Agriculture & Rural Development: A Practicioner's View https://books.google[...] ARMTI 1983
[176] 서적 Adimú: Gbogbó Tén'unjé Lukumí https://books.google[...] Eleda.Org Publications 2012-07
[177] 서적 Fundamentals of Nigerian Marketing https://books.google[...] Pacific Publishers 1988
[178] 서적 Yoruba Dress: A Systematic Case Study of Five Generations of a Lagos Family https://books.google[...] Michigan State University. Department of Family Ecology 1975
[179] 서적 A Handbook of Nigerian Culture https://books.google[...] Department of Culture, Federal Ministry of Information and Culture 1992
[180] 서적 Aso Oke Yoruba: A Tapestry of Love & Color, a Journey of Personal Discovery https://books.google[...] CreateSpace Independent Publishing Platform 2016-02-02
[181] 웹사이트 A close-up on Aso-Oke of the Yoruba – The Centenary Project https://artsandcultu[...]
[182] 서적 A Vocabulary of the Yoruba Language https://books.google[...] Seeleys 1852
[183] 서적 The Journal of the Manchester Geographical Society https://books.google[...] 1889
[184] 서적 Official Descriptive and Illustrated Catalogue https://books.google[...] Spicer Brothers 1851
[185] 학술지 An Appraisal of Traditional Woven Fabric Production in Southwestern Nigeria 2016
[186] 학술지 Aso-Oke Production and Use Among the Yoruba of Southwestern Nigeria http://www.jpanafric[...] 2014-05-01
[187] 뉴스 Agbada Clothing http://fashion-histo[...] Lovetoknow 2015-06-10
[188] 서적 Encyclopedia of Clothing and Fashion (Vol. 1: Academic Dress to Eyeglasses) https://books.google[...] Charles Scribner's Sons (University of Michigan) 2006-12-29
[189] 웹사이트 Melvin "Buddy" Baker https://www.flickr.c[...]
[190] 웹사이트 Orisha http://www.templeodu[...] 2015-06-10
[191] 서적 Indigenous Customs in Childbirth and Child Care https://books.google[...] Guinevere Van Gorcum 1998
[192] 서적 Intermediate Yoruba: Language, Culture, Literature, and Religious Beliefs, Part Ii https://books.google[...] Trafford Publishing 2011-02-03
[193] 웹사이트 Traditional Clothes: Clothing and Fashion http://www.africa.ug[...] 2015-06-10
[194] 서적 A history of the Yoruba people Amalion Publishing 2010
[195] 웹사이트 Yoruba People Towns and Cities http://www.ekimogund[...] 2020-01-25
[196] 뉴스 Yorubas to celebrate 200 years in Ghana https://www.graphic.[...] 2013-11-09
[197] 서적 Gold Coast Diasporas: Identity, Culture, and Power https://books.google[...] Indiana University Press 2015
[198] 서적 Yoruba in Ghana – The Nigerian Journal of Economic and Social Studies https://books.google[...] Nigerian Economic Society 1975
[199] 서적 Tabom. The Afro-Brazilian Community in Ghana https://books.google[...] Lulu.com 2014
[200] 웹사이트 Ghana:The Tabon (Yoruba descendants)of Accra https://beegeagle.wo[...] 2010-04-28
[201] 서적 Yoruba migrants, markets and the state in Northern Ghana Africa World Press Inc 1945
[202] 학술지 cognitive maps of the ethnic domain in urban Ghana: reflections on variability and change https://anthrosource[...] 1977
[203] 웹사이트 Area Handbook for Ghana https://files.eric.e[...] 1971
[204] 웹사이트 FAO Ethnic study of the Benin river Estuary Area 1991, Pg.V, 57.6% Itsekiri, 23.6% Ilaje http://www.fao.org/3[...] 2021-10-09
[205] 웹사이트 Ilajes in Delta Seek More Projects https://allafrica.co[...] 2014-03-12
[206] 웹사이트 Ilaje communities seek inclusion in FG dredging of Escravos –Warri River https://punchng.com/[...] 2018-06-09
[207] 웹사이트 Reps move to address ocean surge threat to Delta communities https://www.pulse.ng[...] 2021-10-11
[208] 뉴스 Don't politicize, divert EPZ, other projects from our land- Ilaje Communities tell FG https://dailypost.ng[...] 2021-10-11
[209] 웹사이트 A Plea For the Creation of OKUN State - Olukoya Obafemi - OMOJUWA.COM http://omojuwa.com/2[...] 2021-10-11
[210] 웹사이트 About the people of Ode Awure (Usen) http://www.udfchicag[...] 2021-10-11
[211] 웹사이트 Edo South also comprises mainly the Bini ethnic group. There are however some Ijaw, Itsekiri, Urhobo and Yoruba communities in this senatorial district. https://core.ac.uk/d[...] 2021-10-11
[212] 웹사이트 Ethnography of Edo South. https://www.premiumt[...] 2021-10-11
[213] 웹사이트 Yoruba- speaking minority communities in Ovia North East and South West Local Government Area. https://www.edoworld[...] 2021-10-11
[214] 논문 Yoruba Traders in Cote D'Ivoire: A Study of the Role Migrant Settlers in the Process of Economic Relations in West Africa https://www.ajol.inf[...] 2009
[215] 웹사이트 Côte d'ivoire: Commerce, les secrets de la réussite des femmes yoruba https://blogdesprodu[...] 2016-05-23
[216] 웹사이트 People Name: Yoruba of Cote D'Ivoire https://www.peoplegr[...]
[217] 웹사이트 African languages spoken in American Households, 2020. https://data.census.[...] United States Census Bureau
[218] 서적 Gendering the African Diaspora: Women, Culture, and Historical Change in the Caribbean and Nigerian Hinterland (Blacks in the diaspora): Slavery in Yorubaland https://books.google[...] Indiana University Press
[219] 서적 Activating the Past: History and Memory in the Black Atlantic World https://books.google[...] Cambridge Scholars Publishing
[220] 서적 Encyclopedia of Black studies https://books.google[...] Sage Publications; University of Michigan 2006-12-26
[221] 웹사이트 Yoruba https://plc.sas.upen[...] University of Pennsylvania 2014-02-28
[222] 서적 The Peoples of the Caribbean: An Encyclopedia of Archeology and Traditional Culture https://books.google[...] ABC-CLIO
[223] 서적 Lydia Cabrera and the Construction of an Afro-Cuban Cultural Identity Envisioning Cuba https://books.google[...] University of North Carolina Press
[224] 서적 African Traditional Religion in the Modern World https://books.google[...] McFarland
[225] 서적 Yoruba Creativity: Fiction, Language, Life and Songs https://books.google[...] Africa World Press
[226] 서적 The Peoples of the Caribbean: An Encyclopedia of Archeology and Traditional Culture https://books.google[...] ABC-CLIO
[227] 논문 So many Nigerians: why is Nigeria overrepresented as the ancestral genetic homeland of Legacy African North Americans? https://doi.org/10.1[...] 2021
[228] 서적 Orient Occident. News of Unesco's Major Project on Mutual Appreciation of Eastern and Western Cultural Values, Volumes 5–8 https://books.google[...] UNESCO (University of Michigan)
[229] 서적 Black Urban Atlantic in the Age of the Slave Trade (The Early Modern Americas) https://books.google[...] University of Pennsylvania Press
[230] 서적 Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures Around the World https://books.google[...] Springer Science & Business Media
[231] 서적 African Studies for the 21st Century https://books.google[...] Nova Science Publishers (University of Michigan)
[232] 서적 From Slavery to Freedom in Brazil: Bahia, 1835–1900 (Dialogos Series) https://books.google[...] The University of New Mexico
[233] 서적 The Development of Yoruba Candomble Communities in Salvador, Bahia, 1835–1986 Afro-Latin@ Diasporas https://books.google[...] Palgrave Macmillan
[234] 웹사이트 Presence of the Yoruba African influences in Brazil https://web.archive.[...] 2014-05-01
[235] 논문 The diaspora of speakers of Yoruba, 1650–1865: Dimensions and implications http://www.revistato[...] 2014-05-01
[236] 서적 The Yoruba Diaspora in the Atlantic World (Blacks in the Diaspora) https://books.google[...] Indiana University Press 2005-05-02
[237] 서적 Encyclopedia of Jamaican Heritage https://books.google[...] University of Michigan (Twin Guinep Publishers)
[238] 서적 Jamaica in Slavery and Freedom: History, Heritage and Culture https://books.google[...] University of the West Indies Press
[239] 서적 A Comparative Analysis of Jamaican Creole and Nigerian Pidgin English https://books.google[...] Pamela Odimegwu
[240] 서적 The Language, Ethnicity and Race Reader https://books.google[...] Psychology Press
[241] 서적 Freedom to be: The Abolition of Slavery in Jamaica and Its Aftermath https://books.google[...] University of Texas (National Library of Jamaica)
[242] 논문 Jamaica Journal https://books.google[...] Institute of Jamaica (the University of Virginia)
[243] 서적 Roots of Jamaican culture https://books.google[...] Pluto Press (the University of Virginia)
[244] 웹사이트 Africanretentions_Jamaica-_ettu_nago http://www.geocities[...]
[245] 웹사이트 UNPO Welcomes 5 New Members! https://unpo.org/art[...] 2020-08-03
[246] 웹사이트 Guam: Territory to be Inducted into UNPO https://unpo.org/art[...] 2020-07-31
[247] 논문 African Genetic Diversity: Implications for Human Demographic History, Modern Human Origins, and Complex Disease Mapping, Annual Review of Genomics and Human Genetics http://www.sciencema[...] 2008-09-00
[248] 논문 Insights into human genetic variation and population history from 929 diverse genomes 2020-03-20
[249] 논문 The African Genome Variation Project shapes medical genetics in Africa https://www.nature.c[...] 2014-12-03
[250] 논문 Heterogeneity in Palaeolithic Population Continuity and Neolithic Expansion in North Africa 2019-11-18
[251] 서적 African Folklore: An Encyclopedia https://books.google[...] Routledge 2004-00-00
[252] 서적 The United States and West Africa: Interactions and Relations (Rochester studies in African history and the diaspora) https://books.google[...] University Rochester Press
[253] 뉴스 Ooni of Ife's day of glory in Brazil https://guardian.ng/[...] 2018-06-16
[254] 뉴스 In historic visit of King Ooni Adeyeye Enitan Babatunde Ogunwusi of Ile-Ife, Nigeria, Bahia is declared the Yoruba Capital of the Americas https://blackbrazilt[...] 2018-06-19
[255] 웹사이트 Afenifere and Yoruba Council of Elders: Who and Where Are They? http://nigeriaworld.[...] NigeriaWorld 2007-08-14
[256] 웹사이트 Operation Amotekun: Western Nigeria governors launch security outfit https://www.pmnewsni[...] P.M. News 2020-01-09
[257] 웹사이트 South West governors explain why operation Amotekun was established https://www.pulse.ng[...] Pulse NG 2020-01-09
[258] 뉴스 The Real Significance Of Amotekun https://tribuneonlin[...] 2020-01-15
[259] 웹사이트 http://www.britannic[...]
[260] 웹사이트 https://www.cia.gov/[...]
[261] 웹사이트 https://www.cia.gov/[...]
[262] 웹사이트 http://www.joshuapro[...]
[263] 웹사이트 http://www.joshuapro[...]


본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com