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주교 지팡이

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1. 개요

주교 지팡이는 주교, 아빠스, 또는 사도의 직무 권한과 관할권을 상징하는 물건이다. 서방 교회에서는 양치기의 지팡이와 유사한 형태를 가지며, 동방 교회에서는 T자형 또는 뱀이나 용이 얽힌 형태를 사용한다. 주교 지팡이는 주교 서품 시 부여되며, 교회 문장학에서 목회적 권위를 나타내는 데 사용된다. 교황은 과거에 교황 십자가를 사용했으나, 현재는 교황 페룰라를 사용한다.

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주교 지팡이
일반 정보
이름지팡이
종류기독교 상징물
용도의례용 지팡이
사용 교파로마 가톨릭교회, 정교회, 성공회, 루터교회, 연합감리교회 등
형태 및 상징
형태서방 교회: 양치기 갈고리 모양
동방 교회: 뱀 모양 또는 타우 십자가 모양
상징서방 교회: 선한 목자
동방 교회: 모세의 지팡이
사용
사용자주교 (모든 교파)
대수도원장 (일부 교파)
수도원장 (일부 교파)
원로 사제 (일부 교파)
사용 시기전례
공식 행사
축복
역사
기원고대 사회의 권위의 상징
발전6세기 이후 기독교 의례용품으로 사용
기타 정보
관련 용어권장

2. 상징

주교 지팡이는 주교의 직무 권한, 즉 품위와 관할권을 상징한다. 서방 기독교동방 기독교 모두 주교 지팡이를 사용하며, 형태와 사용 방식에 약간의 차이가 있다.

서방 교회의 주교 지팡이는 양치기의 지팡이와 유사하게 윗부분이 휘어져 있는 형태인 반면, 동방 교회의 지팡이는 목발에 더 가까운 형태를 하고 있다. 동방 교회의 주교 지팡이에는 두 가지 종류가 있는데, 하나는 T자형으로 팔 부분이 곡선을 그리며 아래로 늘어져 있고 그 위에 작은 십자가 장식이 있는 형태이고, 다른 하나는 머리 부분에 한 쌍의 뱀이나 용이 꽈리를 튼 채 서로 마주 보고 있으며 그 사이에 작은 십자가가 있는 형태이다. 이 십자가는 자신의 양 떼를 돌보는 주교의 근면함을 상징한다고 한다.

초대교회 시절에는 교황들도 때때로 주교 지팡이를 들고 다녔으나, 11세기 교황 인노첸시오 3세 무렵에는 이러한 관습이 사라졌다. 그 대신 교황 전용 지팡이를 사용했는데, 윗부분이 황금빛 교황 십자가 모양이었다. 그러나 교황 바오로 6세는 이를 폐지하고 십자가에 예수상이 못 박힌 형태의 현대적인 지팡이를 사용하였다. 교황 요한 바오로 1세교황 요한 바오로 2세도 이 지팡이를 사용하였으며, 교황 베네딕토 16세는 재위 초반에는 바오로 6세의 지팡이를 사용하다가 2008년부터 전통적인 양식의 황금 지팡이를 다시 사용하기 시작하였다.

2. 1. 서방 교회

서방 기독교의 주교 지팡이는 양치기의 지팡이와 비슷한 형태를 하고 있다. 담당 지역 교회를 가진 주교는 '하느님 무리의 양치기'로서 주교 지팡이를 가지며, 담당 교구가 없는 주교라도 예식을 거행하고 성사를 집전할 때는 항상 주교 지팡이를 가지고 다닌다. 보통 오른손으로 축복을 내리기 때문에 왼손으로 주교 지팡이를 잡고 다닌다. 주교 지팡이는 자기 지역에 대한 관할권을 드러내기 때문에 주교가 자기 지역 교회에서 예식을 거행할 때는 구부러진 쪽을 교우들을 향해서 들지만, 다른 지역 교회에서 예식을 거행할 때는 교우들을 향하지 않고 자신을 향해서 든다. 또한, 주교 지팡이는 평상시에는 조립하여 제대 의자 뒤에 두었다가 예식이 시작하면 입당이나 퇴장할 때 복사가 들고 행진하다가 주교에게 건넨다. 이때 복사는 맨손으로 주교 지팡이를 만질 수 없어서 어깨부터 팔을 덮는 숄처럼 생긴 비단 베일(vimpa)을 착용하고 잡는다. 주교가 장례미사를 집전할 경우에는 지팡이를 사용하지 않는 것이 일반적이다.

주교 지팡이는 해당 성직자가 주교로 승격하는 서품 미사 동안에 주교단으로부터 부여받는다. 이때 주례 주교는 새 주교에게 주교 지팡이를 주면서 “사목직의 표지인 주교 지팡이를 받으십시오. 성령께서 그대를 하느님의 교회를 다스리는 주교로 세우셨으니 모든 양 떼를 돌보십시오.”라고 당부한다. 더불어 대수도원장과 대수녀원장도 고대의 관습에 따라 수도원 안에서는 지팡이를 사용할 권리가 있다.

교회법상 지팡이는 대수도원장과 대수녀원장, 주교, 추기경들이 사용하는 전용 문장에서 빠지지 않고 첨부되는데, 그 이유는 양치기로서의 권위를 나타내기 때문이다. 성공회에서는 주교가 집전하는 감사성찬례는 물론 성당 축성식, 즉 주교가 새로 건립된 성당을 축복하는 예식에서도 지팡이가 사용된다.

가톨릭 주교 예식서는 주교가 자신의 영토 내에서 목자로서의 역할을 나타내는 표지로 주교 지팡이를 사용하지만, 지역 주교의 동의를 얻어 장엄하게 전례를 거행하는 모든 주교도 사용할 수 있다고 말한다.[1] 또한 여러 주교가 단일 행사에 참여할 경우, 주재하는 주교만 주교 지팡이를 사용한다고 덧붙인다.[1]

주교는 보통 왼손으로 주교 지팡이를 잡고 오른손은 축복을 베푸는 데 사용한다.[1] 주교 예식서는 주교가 주교 지팡이의 열린 쪽을 앞으로, 즉 사람들을 향하게 잡는다고 명시하고 있다.[1] 또한 주교는 행렬 중에, 복음 낭독을 들을 때, 설교를 할 때, 서약, 엄숙한 약속 또는 신앙 고백을 받을 때, 그리고 사람들을 축복할 때 (손을 얹어야 하는 경우 제외) 일반적으로 주교 지팡이를 잡는다.[1] 주교가 주교 지팡이를 잡고 있지 않을 때는 "주교 지팡이 봉사자"라고 하는 제대 봉사자가 맡아 보관하며, 이들은 주교 지팡이를 맨손으로 만지지 않도록 어깨에 베일과 같은 빔파를 착용할 수 있다.[1] 다른 제대 봉사자 역시 빔파를 착용하고 주교가 주교관을 쓰고 있지 않을 때 주교관을 들고 있다.[1] 성공회 전통에서는 행렬 시 주교 앞에 다른 사람이 주교 지팡이를 들고 갈 수도 있다.[1]

주교 지팡이는 주교의 서품 시에 수여된다.[1] 또한 수도원장에게 그의 축복 시에 수여되는데, 이는 수도원의 수도 공동체를 돌보는 그의 역할을 상징하는 오랜 관습이다.[1] 수녀원장의 축복과 관련된 전례에는 주교 지팡이 수여 규정이 없지만, 오랜 관습에 따라 수녀원장은 수녀 공동체를 이끌 때 주교 지팡이를 사용할 수 있다.[1]

주교 지팡이의 전통적인 형태에 대한 설명은 목자의 지팡이로서, 한쪽 끝에는 길 잃은 양을 다시 무리로 끌어들이는 갈고리가 있고, 다른 쪽 끝에는 게으르고 망설이는 양을 몰아내기 위한 뾰족한 부분이 있으며, 그 사이의 막대기는 강력한 지지대 역할을 한다는 것이다.[1]

주교 지팡이는 교회 문장학에서 추기경, 주교, 수도원장, 수녀원장의 문장에서 목회적 권위를 나타내는 데 사용된다.[1] 1969년 가톨릭 교회에서는 대부분의 개인 문장에서 삭제되었으며, 이후 수도원장과 수녀원장의 문장, 교구 문장 및 기타 단체 문장에서 발견된다.[1]

미국 최대의 오순절 교회인 그리스도 교회에서 주교는 교회의 지위와 기능적 지도자로서의 역할을 나타내는 표지로 주교 지팡이를 사용한다.[1] 연합 감리 교회의 일부 관할 회의에서 감독들은 의례적인 행사에서 주교 지팡이를 사용한다.[1]

주교가 사용하는 서방 교회 지팡이는 굽거나 갈고리 모양의 꼭대기를 가지고 있는데, 이는 전통적으로 양치기들이 사용하던 지팡이와 외형이 유사하여, 목자의 지팡이라고도 알려져 있다.[2] 일부 언어에서는 독일어의 "Krummstab"이나 네덜란드어의 "kromstaf"처럼 이 형태를 지칭하는 단어가 하나뿐이다.[2] 지팡이 자체(즉, 굽은 상단 부분)는 단순한 목자의 지팡이로 형성될 수 있으며, 아론의 지팡이를 연상시키는 꽃무늬나 뱀의 머리로 끝날 수 있다.[2] 주교의 문장이나 성인의 그림을 감쌀 수도 있다.[2]

11세기 말 아일랜드의 앵글로-색슨 클론맥노이스 지팡이. 아일랜드 국립 박물관 – 고고학, 더블린


앵글로-색슨 지팡이는 중세 초기에 영국과 아일랜드에서 제작되었으며, 실제 목자의 지팡이에 더 가까운 더 단순한 모양을 하고 있다.[3] 이는 교회 지도자들의 중요한 유물로 여겨졌으며, 클론맥노이스 지팡이, 켈스 지팡이, 리스모어 지팡이, 프로스페러스 지팡이, 리버 라운 지팡이, 성 콜룸바의 지팡이, 성 필란의 지팡이, 성 멜의 지팡이를 포함하여 이례적인 수로 남아 있다.[3]

과거에는 주교가 지팡이를 잡는 부분에 "수다리움"(직역하면 "땀 닦는 천")이라고 불리는 린넨이나 더 고급스러운 재료로 만든 천이 걸려 있었다.[3] 이것은 원래 주교의 손에 땀이 나거나 금속에 의해 변색되는 것을 방지하기 위한 실용적인 용도였다.[3]

로마 가톨릭 교회에서, 지팡이는 항상 주교가 갈고리를 자신에게서 멀리 향하게 하여 가지고 다닌다.[3] 즉, 그가 관구장이든 아니든, 그가 향하고 있는 사람이나 물체를 향하게 하는 것이다.[3]

2. 2. 동방 교회

동방 정교회, 동방 가톨릭교회, 오리엔트 정교회 등 동방 기독교의 주교들은 서방 교회의 주교들처럼 주교 지팡이를 사용한다. 주교 서품식 때, 서품식을 집전하는 수석 주교가 예식이 끝나면 새 주교에게 주교 지팡이를 준다.

과거 키프로스 대주교는 비잔티움 제국 황제의 홀과 비슷하게 생긴 주교 지팡이를 짚고 다녔다고 전해진다. 이는 제논 황제가 키프로스 정교회에 부여한 세 가지 특권 가운데 하나였다.

수도 공동체를 이끄는 대수도사제수도원장수녀원장 또한 지팡이를 짚고 다닐 수 있다. 지팡이는 수도원장으로 착좌하는 성찬예배 동안에 주교로부터 받는다.

주교, 대수도사제, 수도원장 등은 전례를 집전하지 않는 평상시에는 전례용 주교 지팡이 대신에 머리 부분이 구형으로 은으로 장식된 지팡이를 짚고 다닌다.

시로말라바르 가톨릭 교회의 대주교 마르 조지 알렌체리가 주교 지팡이를 들고 있다.


동방 기독교 (오리엔트 정교회, 동방 정교회, 동방 가톨릭교회)에서 주교는 이와 유사한 목자의 지팡이를 사용한다. 주교가 서품될 때, 주교 지팡이(paterissa|파테리사el, 교회 슬라브어: ''pósokh'')는 성찬 예식에서 해산 후에 주 서품자에 의해 그에게 수여된다.[1]

키프로스 대주교는 제국의 과 같은 모양의 ''파테리사''를 드는 독특한 교회법상의 특권을 가지고 있다. 이것은 비잔틴 황제 제논키프로스 정교회에 부여한 '세 가지 특권' 중 하나이다.[1]

수도 공동체를 이끄는 동방의 대수도원장, 헤구멘 (남자 수도원장) 또는 헤구메니아 (여자 수도원장) 역시 주교 지팡이를 사용한다. 이것은 후보자의 승격을 위해 성찬 예식 중에 주교에 의해 그들에게 수여된다. 주교, 대수도원장 또는 수도원장은 예배를 위해 옷을 입지 않을 때, 은제 꼭대기가 있는 관직 지팡이를 사용한다.[1]

아르메니아 사도 교회의 바르다페트 주교 지팡이, 19세기


동방 정교회 교회에서 주교 지팡이는 주교가 사용하는 목장으로 사용된다. 아르메니아 사도 교회는 동방식과 서방식 주교 지팡이를 모두 사용하며, 시리아 정교회, 인도 정교회, 마르토마 시리아 교회는 동방 교회보다 더 두꺼운 주교 지팡이를 사용한다. 에티오피아 정교 테와히도 교회와 에리트레아 정교 테와히도 교회의 성직자는 그리스식과 똑같이 생긴 주교 지팡이를 사용한다.[2]

알렉산드리아 콥트 정교회에서는 주교 지팡이가 때때로 다소 더 길고, 항상 꼭대기 십자가와 뱀 주위에 빨간색 천으로 장식되어 있다. 이것은 양떼의 피에 대한 주교의 책임을 상징한다.[2]

동방의 주교, 대수도원장(archimandrite), 남자 수도원장 및 여자 수도원장이 휴대하는 주교 지팡이는 서방의 주교 지팡이와 디자인이 다르다. 동방의 주교 지팡이는 목자의 지팡이보다는 목발과 더 유사한 모양을 하고 있다.[3]

''수다리움'' 또는 주교 지팡이 망토는 동방 교회에서 여전히 사용되며, 일반적으로 금실이나 벨벳과 같은 화려한 직물로 만들어지며, 대개 십자가 또는 다른 종교적 상징으로 수놓아지고, 가장자리에는 갈론으로 장식되고, 하단에는 술이 달려 있다. ''수다리움''은 일반적으로 윗부분에 끈이 꿰매어져 주름을 잡을 수 있도록 주교 지팡이에 묶는 데 사용되는 직사각형 천 조각이다. 수다리움이 더욱 정교해짐에 따라, 주교들은 더 이상 손과 주교 지팡이 사이에 그것을 잡지 않고, 주교 지팡이를 잡을 때 손을 그 아래에 두어 보이게 한다.[3]

3. 역사

권위의 지팡이로서 주교 지팡이의 기원은 불확실하지만, 고대 세계에는 세속적, 종교적 선례가 많았다. 고대 로마 점술가의 전통적인 지팡이인 리투스[2]나 히브리 성경의 모세의 지팡이가 그 예이다. 이후 시대에는 다양한 형태의 공직 지팡이가 발견되었으며, 일부는 오늘날까지 의례적인 맥락에서 사용되고 있다.

서방 교회에서 일반적인 형태는 목자의 지팡이였다. 이는 그리스도를 선한 목자로 비유하여, 주교를 기독교인들의 "양 떼"를 돌보는 목자로 비유하는 것과 관련이 있다.

동방 정교회와 동방 전례 가톨릭의 주교 지팡이는 흔히 타우자 모양이며, 굽은 팔과 작은 십자가로 덮여 있거나, 서로 마주보도록 말린 조각된 뱀이나 용 한 쌍과 그 사이에 작은 십자가가 있는 형태이다. 후자의 경우 모세가 만든 청동 뱀인 네후스탄과 관련이 있다. 이는 또한 고대 그리스 신 아스클레피오스의 지팡이를 연상시키며, 그의 숭배는 소아시아를 포함한 에게해를 중심으로 이루어졌고, 주교가 영적 질병을 치유하는 역할을 나타낸다는 것을 의미한다.

3. 1. 모세의 지팡이

히브리 성경의 모세의 지팡이는 주교 지팡이의 기원 중 하나로 여겨진다.[2] 출애굽기 4장 2절에서 처음 언급되는데, 하나님이 불타는 떨기나무 속에서 모세에게 손에 든 것이 무엇이냐고 묻자 모세는 "지팡이"라고 대답한다. 그 지팡이는 기적적으로 뱀으로 변했다가 다시 지팡이로 변한다. 그 후 지팡이는 "하나님의 지팡이"라고 불린다.

וַיֹּאמֶר אֵלָיו יְהוָה, מזה (מַה-זֶּה) בְיָדֶךָ; וַיֹּאמֶר, מַטֶּה|와요메르 엘라우 아도나이, 마제 베야데카, 바요메르, 마테he

모세와 아론은 출애굽기의 파라오 앞에 나타나 아론의 지팡이가 뱀으로 변하게 한다. 파라오의 마술사들도 자신의 지팡이를 뱀으로 변하게 할 수 있었지만, 아론의 뱀이 그들을 삼킨다. 아론의 지팡이는 다시 나일 강을 붉은 피로 변하게 하는 데 사용된다. 이 지팡이는 하나님의 명령에 따라 이집트의 재앙을 일으키는 데 여러 번 사용된다.

출애굽 동안 모세는 지팡이를 들고 홍해를 가른다. 이집트를 떠난 후 광야에서 모세는 하나님의 명령인 "너희는 그들의 눈 앞에서 그 반석에게 말하라"는 명령을 따르지 않고, 대신 지팡이로 반석을 쳐서 이스라엘 백성들이 마실 샘을 만든다. 모세는 그들 앞에서 하나님을 거룩하게 하지 않고 "너희 반역자들아, 우리가 이 반석에서 너희를 위해 물을 내랴?"라고 말했기 때문이다. 따라서 모세는 자신을 높이고 하나님을 높이지 않음으로써 실패했다. 하나님이 명령하신 대로 하지 않았기 때문에 하나님은 모세가 약속의 땅에 들어가지 못하게 벌하셨다 (민수기 20:10–12).

마지막으로 모세는 르비딤에서 이스라엘 백성과 아말렉 족속 간의 전투에서 지팡이를 사용한다. 그가 "하나님의 지팡이"를 들고 있으면 이스라엘 백성이 "이겼다". 그가 지팡이를 떨어뜨리면 적들이 우위를 점한다. 아론과 훌은 승리할 때까지 그가 지팡이를 들고 있도록 돕는다.

동방 정교회와 동방 전례 가톨릭의 주교 지팡이의 경우 상징성은 민수기 21:8-9에 언급된 모세가 만든 청동 뱀인 네후스탄과 연관이 있다.

3. 2. 초대 교회와 중세

권위의 지팡이로서 주교 지팡이의 기원은 불확실하지만, 고대 세계에는 많은 세속적, 종교적 선례가 있었다. 한 예로 고대 로마 점술가의 전통적인 지팡이인 리투스[2], 그리고 히브리 성경의 모세의 지팡이가 있다. 이후 시대에는 다양한 형태의 공직 지팡이가 발견되었으며, 일부는 오늘날까지 의례적인 맥락에서 사용되고 있다.

서방 교회에서 일반적인 형태는 목자의 지팡이였다. 이는 그리스도를 선한 목자로 비유하여, 주교를 기독교인들의 "양 떼"를 돌보는 목자로 비유하는 많은 은유적 표현과 관련이 있다.

동방 정교회와 동방 전례 가톨릭의 주교 지팡이는 흔히 타우자 모양이며, 굽은 팔과 작은 십자가로 덮여 있거나, 서로 마주보도록 말린 조각된 뱀이나 용 한 쌍과 그 사이에 작은 십자가가 있다. 후자의 경우 상징성은 민수기 21장 8-9절에 언급된 모세가 만든 청동 뱀인 네후스탄(נְחֻשְׁתָּן|느후스탄he)이다. 이는 또한 고대 그리스 신 아스클레피오스의 지팡이를 연상시키며, 그의 숭배는 소아시아를 포함한 에게해를 중심으로 이루어졌으며, 이는 주교가 영적 질병을 치유하는 역할을 나타낸다.

4. 장식

주교 지팡이는 보통 좋은 금속을 재료로 만들고, 금박이나 은도금을 입힌다. 대수도원장의 지팡이는 나무로 만드는 경우가 많다.

서방 교회 주교 지팡이는 윗부분이 휘어져 있거나 갈고리 모양으로, 양치기 지팡이와 유사하다. 이는 아론의 지팡이에서 유래했다는 설도 있으며, 주교의 양치기로서의 속성을 나타낸다. 지팡이 몸통은 단순하고 윗부분은 꽃무늬 등으로 장식하며, 지팡이와 끝이 만나는 부분에 교회를 표현하는 화려한 장식을 하기도 한다. 주교가 지팡이를 잡는 부분에는 아마포 등 천이나 수건을 걸어 변형이나 변색을 막는다.

동방 교회 주교 지팡이는 서방 교회와 달리 목발에 가까운 형태이다. 수다리움(주교 지팡이 덮개)은 동방 교회에서 여전히 사용되며, 브로케이드나 벨벳 같은 화려한 직물에 십자가 등 종교적 상징물로 자수를 놓는다. 가장자리에는 레이스, 밑부분에는 술 장식이 있다. 수다리움은 위쪽 모서리에 끈이 달린 직사각형 천 조각으로, 끈으로 지팡이에 고정한다. 주교들은 수다리움 아래쪽 지팡이를 잡아 눈에 잘 띄게 한다.

동방 교회 주교 지팡이는 두 종류가 있다. 하나는 T자형으로, 팔 부분이 곡선을 그리며 아래로 늘어져 있고 위에 작은 십자가 장식이 있다. 다른 하나는 머리 부분에 한 쌍의 뱀이나 용이 꽈리를 틀고 마주 보며, 그 사이에 작은 십자가가 있는 형태이다. 이 십자가는 양 떼를 돌보는 주교의 근면함을 상징한다.

4. 1. 서방 교회

서방 기독교의 주교 지팡이는 양치기의 지팡이와 비슷한 형태를 하고 있다. 주교는 '하느님 무리의 양치기'로서 주교 지팡이를 소지하며, 담당 교구가 없는 주교라도 예식 거행 및 성사 집전 시에는 항상 지팡이를 가지고 다닌다. 보통 오른손으로 축복을 하기 때문에 왼손으로 주교 지팡이를 잡는다. 주교 지팡이는 자기 지역에 대한 관할권을 나타내므로, 주교가 자기 지역 교회에서 예식을 거행할 때는 구부러진 쪽을 교우들을 향해 들지만, 다른 지역 교회에서는 자신을 향해 든다. 또한, 평상시에는 제대 의자 뒤에 조립하여 보관하다가, 예식 시작 시 입당 및 퇴장할 때 복사가 들고 행진하여 주교에게 건넨다. 이때 복사는 맨손으로 만질 수 없어 비단 베일(vimpa)을 착용하고 잡는다. 주교가 장례미사를 집전할 때는 지팡이를 사용하지 않는 것이 일반적이다.

주교 지팡이는 주교 서품 미사 때 주교단으로부터 받는다. 주례 주교는 “사목직의 표지인 주교 지팡이를 받으십시오. 성령께서 그대를 하느님의 교회를 다스리는 주교로 세우셨으니 모든 양 떼를 돌보십시오.”라고 말한다. 대수도원장과 대수녀원장도 고대 관습에 따라 수도원 안에서 지팡이를 사용할 권리가 있다.

교회법상 지팡이는 대수도원장, 대수녀원장, 주교, 추기경들의 문장에 포함되는데, 이는 양치기로서의 권위를 나타내기 때문이다. 성공회에서는 주교 집전 감사성찬례, 성당 축성식 등에서 지팡이가 사용된다.

주교 지팡이는 금속으로 제작되며 금박을 입히거나 은으로 도금한다. 대수도원장의 지팡이는 나무로 만든 것이 많다. 서방 교회 주교 지팡이는 양치기 지팡이와 유사하게 윗부분 끝이 휘어져 있거나 갈고리 모양이다. 이는 아론의 지팡이에서 유래했다는 설이 있다. 지팡이 몸통은 단순하며, 윗부분은 꽃무늬 등으로 장식된다. 지팡이와 끝이 만나는 부분에 교회를 표현하게 화려하게 치장한 것도 있다.

주교가 지팡이를 잡는 부분에는 아마포 등의 천이나 수건이 걸려 있는데, 이는 지팡이 변형 및 변색을 막기 위함이다.

앵글로-색슨 지팡이는 중세 초기 영국과 아일랜드에서 제작되었으며, 실제 목자의 지팡이에 더 가까운 단순한 모양을 하고 있다. 클론맥노이스 지팡이, 켈스 지팡이 등 여러 유물이 남아 있다.

과거에는 주교 지팡이를 잡는 부분에 "수다리움"(땀 닦는 천)이 걸려 있었다. 이는 땀이나 금속 변색을 방지하기 위한 목적이었으나, 스테인리스강 발명 이후 의례적으로 변화했다. 문장학에서 지팡이 문장에는 "수다리움"이 묘사되기도 한다.

로마 가톨릭 교회에서 지팡이는 항상 주교가 갈고리를 자신에게서 멀리, 즉 사람이나 물체를 향하게 한다.

4. 2. 동방 교회

동방 정교회, 동방 가톨릭교회, 오리엔트 정교회 등 동방 기독교의 주교들은 서방 교회의 주교들처럼 주교 지팡이를 사용한다. 주교 서품식 때, 서품식을 집전하는 수석 주교가 예식이 끝나면 새 주교에게 주교 지팡이를 준다.

동방 교회식 주교 지팡이를 짚고 있는 동방 정교회의 주교.


과거 키프로스의 대주교는 비잔티움 제국 황제의 홀과 비슷하게 생긴 주교 지팡이를 짚고 다녔다고 전해진다. 이는 제논 황제가 키프로스 정교회에 부여한 세 가지 특권 가운데 하나였다.

대수도사제 및 수도원장과 수녀원장 또한 지팡이를 짚고 다닐 수 있다. 지팡이는 수도원장으로 착좌하는 성찬예배 동안에 주교로부터 받는다.

주교, 대수도사제, 수도원장 등은 전례를 집전하지 않는 평상시에는 전례용 주교 지팡이 대신에 머리 부분이 구형으로 은으로 장식된 지팡이를 짚고 다닌다.

동방 교회의 주교 지팡이는 서방 교회의 지팡이와는 그 형태가 전혀 다르다. 동방 교회의 지팡이는 서방 교회의 지팡이처럼 양치기의 지팡이보다는 목발에 더 가까운 형태를 하고 있다.

수다리움(주교 지팡이를 보호하는 덮개)은 동방 교회에서 여전히 사용되는데, 보통 브로케이드나 벨벳 같은 화려한 직물로 제작하며 십자가나 기타 종교적 상징물들로 자수를 수놓는다. 그리고 가장자리에는 레이스 장식이 있으며 밑 부분에는 술이 달려 있다. 수다리움은 대개 위쪽 모서리에 끈이 달린 직사각형 모양의 천 조각인데, 이 끈은 수다리움을 주교 지팡이에 고정시키는 역할을 한다. 수다리움이 점차 발전하면서 주교들은 손으로 수다리움을 감싼 채 주교 지팡이를 잡지 않고 다른 사람들의 눈에 잘 띄도록 수다리움 아래쪽에 주교 지팡이를 잡는다.

동방 교회의 주교 지팡이에는 두 가지 종류가 있다. 첫 번째 종류는 T자형 주교 지팡이인데, 팔 부분이 곡선을 그리며 아래로 늘어져 있고 그 위에 작은 십자가 장식이 꽂혀 있다. 또 다른 종류로는 머리 부분에 한 쌍의 뱀 내지는 용이 꽈리를 튼 채 서로 마주 보고 있는데, 그 사이에 작은 십자가가 있는 형상이다. 이 십자가는 자신의 양 떼를 돌보는 주교의 근면함을 상징한다고 한다.

알렉산드리아 콥트 정교회에서는 주교 지팡이가 때때로 다소 더 길고, 항상 꼭대기 십자가와 뱀 주위에 피를 상징하는 빨간색 천으로 장식되어 있다.

5. 교황의 지팡이

초대 교회 시절에는 교황들도 때때로 주교 지팡이를 들고 다녔다. 그러나 이런 관습은 점차 사라져 11세기 교황 인노첸시오 3세 무렵에는 완전히 종적을 감추었다. 그 대신 교황 전용 지팡이를 짚고 다니게 되었는데, 일반 주교들의 지팡이가 윗부분이 원형으로 구부러져 있는 데 반해 교황의 지팡이는 윗부분이 황금빛으로 빛나는 교황 십자가 모양이었다. 그러나 이 역시 교황 바오로 6세에 의해 폐지되고 그 대신 약간 비틀어진 막대기에 윗부분의 십자가에 예수상이 못 박힌 형태로 고정된 현대적인 지팡이를 사용하였다. 교황 요한 바오로 1세교황 요한 바오로 2세도 바오로 6세가 사용하였던 지팡이를 그대로 사용하였으며, 교황 베네딕토 16세도 재위 초반기에는 바오로 6세의 지팡이를 사용하였다. 그러나 2008년 이후로 베네딕토 16세는 바오로 6세가 사용하던 지팡이 대신 과거 교황들이 사용하던 전통적인 양식의 황금 지팡이를 다시 사용하기 시작했다.

교황 요한 바오로 2세가 교황 지팡이(crozier)가 아닌 교황 페룰라(ferula)를 들고 있는 모습, 1997년 10월 5일


교황은 더 이상 주교 지팡이(crozier)를 들지 않고 대신 교황 페룰라(papal ferula)를 사용한다. 교회 초창기에는 주교 지팡이(crozier)를 들었지만, 이 관습은 점차 사라져 교황 인노첸시오 3세 시대인 13세기에 자취를 감췄다. 중세 시대에는 주교들이 주교 지팡이(crozier)를 들었던 것처럼 교황들은 행렬에서 대주교 앞에 놓이는 주교 지팡이(crozier)보다 한 개 더 많은 세 개의 횡선이 있는 교황 십자가를 들었다(대주교 십자가 참조). 이것 역시 점차 사라졌다. 교황 바오로 6세는 1965년에 현대적인 교황 목장, 즉 교황 페룰라(ferula)를 도입했다. 그와 그의 후임자들은 이 지팡이의 몇 가지 버전을 사용했지만 주교 지팡이(crozier)는 한 번도 사용하지 않았다.[1]

참조

[1] 서적 Crozier EB1911
[2] 간행물 Crosier Catholic Encyclopedia
[3] 서적 Caeremoniale Episcoporum Vatican Polyglott Press 1985
[4] 웹사이트 The Bishop's Staff https://www.moumetho[...] Missouri Annual Conference of the United Methodist Church 2016-10-20
[5] 서적 Moss 2014
[6] 웹사이트 Crosier head https://www.nms.ac.u[...] 2021-08-20



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