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중추절

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목차

1. 개요

중추절은 음력 8월 15일에 지내는 명절로, 가을의 중간에 위치하여 붙여진 이름이다. 한국에서는 추석, 일본에서는 쓰키미, 베트남에서는 텟쭝투 등으로 불리며, 지역에 따라 다양한 명칭과 풍습을 가진다. 중국 달 숭배와 수확 감사 의례에서 기원했으며, 가족의 재회를 상징하며 달을 숭배하고 월병을 먹는 풍습이 있다. 모임, 감사, 기원의 의미를 가지며, 등불을 밝히거나 용춤, 사자춤을 추는 등 다양한 행사와 음식 문화를 즐긴다.

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중추절
개요
베이징의 축제 장식
이름중추절
다른 이름음력 8월 축제
월병 축제
유형아시아
긴 유형문화, 종교
중요성가을 수확의 종료를 기념하고 축하함
빈도연례
시기음력 8월 15일
기념 행사연등 밝히기
월병 만들기 및 나누기
구애 및 중매
불꽃놀이
가족 모임
용춤
가족 식사
친구 및 친척 방문
선물 주고받기
준수 사항월병 및 계수나무 술 소비
관련 기념일추석 (한국)
쓰키미 (일본)
뗏쭝투 (베트남)
아슈빈 또는 크르티카의 우포사타 (캄보디아, 라오스, 미얀마, 스리랑카, 태국)
명칭
한자中秋節
간체자中秋节
로마자 표기 (병음)Zhōngqiū jié
로마자 표기 (웨이드-자일스)Chung¹-ch'iu¹ chieh²
국제음성기호 (표준중국어)/ʈ͡ʂʊŋ˥ kʰiou̯˥ t͡ɕi̯ɛi̯˨˩˦/
민난어Tson-tsheu tsìh
광둥어Zung¹-cau¹ zit³
하카어Jūng-chāu jit
국제음성기호 (광둥어)/t͡sʊŋ˥˥ t͡sʰɐu˥˥ t͡sɪt̚˧/
월어Chung ciu tset
한국어 (한글)추석
한국어 (한자)秋夕
베트남어Tết Trung Thu
쯔놈節中秋
프랑스어Fête de la mi-automne
러시아어Праздник середины осени
스페인어Fiesta del Medio Otoño
추석
공식 이름중추절(仲秋節)
다른 이름추석(秋夕), 중추(仲秋), 십오야(十五夜)
날짜음력 8월 15일
장소동아시아

2. 어원 및 명칭

이 축제는 음력 8월 15일, 추분 무렵에 열리기 때문에 이러한 이름이 붙었다.[4] 명칭은 중국어족에 따라 다르며, 가장 흔한 명칭은 "중추절" 또는 간단히 "중추"()이며, 전통적인 음력 날짜인 "팔월십오일" 또는 더 지역적인 명칭인 "팔월반"이기도 하다. 그 밖의 지역별 명칭으로는 중국 동북부, 남부 복건성, 장회 지역 등에서 사용하는 "팔월절", 상하이와 난징에서 사용하는 "합가절"(團圓節|t=团圆节중국어; 오어: ''doe2-yoe2-ciq7''; 난징 방언: ''tuang2 üän2 zie5''), 광둥성과 홍콩에서 사용하는 "월병절"(月餅節|t=月饼节|j=jyut6 beng2 zit3중국어) 등이 있다.[8]

중국 외 지역에서는 이 축제를 부르는 여러 가지 명칭이 있다.


  • 추석|hangul=추석|hanja=秋夕|labels=no|lit=가을 저녁한국어: 중국 및 기타 동아시아 음력에서 같은 날에 기념하는 한국의 축제이다.[9]
  • 쓰키미|月見||: 중국 음력에서 같은 날에 기념하는 일본식 중추절 변형이다.
  • Tết Trung Thu|節中秋vivi-hant: 베트남에서의 명칭이다. 베트남에서는 "어린이 축제"로도 알려져 있으며, 축제 노래는 주로 어린이들이 부른다.[10]
  • 등불 축제: 싱가포르, 말레이시아, 인도네시아에서 때때로 사용되는 용어이다.[11]
  • 본옴툭: 캄보디아어로 "물과 달 축제"를 의미하며, 매년 11월에 3일간 열린다.[12]


보름달과 관련된 축제이며, 달 숭배 및 달 관찰 전통 때문에 "달 축제" 또는 "수확의 달 축제"라고도 불린다.

3. 기원 및 발전

중추절의 기원은 고대 중국의 달 숭배와 수확 감사 의례에 뿌리를 두고 있다. 상나라(기원전 1600년경~기원전 1046년) 시대부터 가을 추분 보름달에 수확을 기념하는 행사를 치러왔다.[13][14] '중추(中秋)'라는 용어는 서주(기원전 1046년~기원전 771년) 시대의 의례를 기록한 《주례》에 처음 등장한다.[1] 왕실에서는 도교와 중국 민간 신앙에서 나타나는 태음성군(太陰星君, Tàiyīn xīng jūn) 여신에게 봉헌하였다.[15][16]

중추절이 축제로서 인기를 얻기 시작한 것은 당나라(618년~907년) 초기부터였다.[1] 전설에 따르면 당 현종은 월궁을 탐험한 후 궁궐에서 공식적인 행사를 시작했다고 한다.[13]

명나라와 청나라에 이르러 중추절은 중국에서 주요 민속 축제 중 하나가 되었다. 19세기 후반의 서태후는 중추절을 매우 좋아하여 팔월 13일부터 17일까지 정교한 의식을 거행하곤 했다.[4]

일본에서 十五夜(じゅうごや)의 달을 감상하는 풍습은 고대 중국에서 유래한다. 한나라 시대에 민간에서 퍼지기 시작하여 당나라 시대에 8월 15일에 자리 잡았다고 알려져 있다. 당나라 시대에는 8월 15일의 달을 노래한 시가 많았지만, 아직 중추절(中秋節)이라는 특정한 명절이 있었던 흔적은 없고, 송나라 시대에 이르러 중추절이 8월 15일에 고정되었다.[85] 송나라 최고의 시인인 소식(蘇軾)은 중추절의 달을 보옥의 접시에 비유했다. "저녁 구름이 모두 사라지고 청량함이 넘쳐흐르니, 은하(銀河)는 소리 없이 옥반(玉盤)을 굴러가는구나." 남송의 『동경몽화록』과 『몽량록』에는 8월 15일 중추절에 사람들이 달을 감상하거나 연회를 열었던 것을 기록하고 있다.[86][87]

원인(円仁)의 『입당구법순례행기』에 8월 15일의 명절에 대해 "신라에만 있는 명절이다"라고 기록하고 있는 것으로부터[88], 중추절이 한국에서 중국으로 전래되었다는 설(한국 기원설 참조)이 있다. 그러나 앞뒤 문맥을 보면, "여러 나라에는 이런 명절이 없지만 신라에만 있는 명절이다"라고 쓰여 있는 것을 알 수 있다.

중추절이 8월 15일에 고정된 배경에는 당나라 시대(당 현종 이후)의 천장절과 날짜가 가까웠던 것이 영향을 미쳤다는 설도 있다.[89]

중화인민공화국에서는 오랫동안 중추절이 공휴일이 아니었지만, 2008년부터 청명절·단오절과 함께 공휴일로 추가되었다.[90] 월병을 먹는 풍습이 있다.

4. 의미

중추절은 모임, 감사, 기원이라는 세 가지 중요한 의미를 가지고 있다.[13]


  • 모임: 가족과 친구들이 함께 모여 시간을 보내거나 수확을 하는 것을 의미한다. 이날은 달이 가장 밝고 둥글게 빛나는 날로, 가족이 다시 모이는 것을 상징한다. 이러한 이유로 중추절은 중요한 축제로 여겨진다.
  • 감사: 수확에 대해 감사하거나, 서로 월병을 나누며 화합하는 것에 감사하는 것을 의미한다.
  • 기원: 아기, 배우자, 아름다움, 장수, 좋은 미래 등 개인적인 소망을 기원하는 것을 의미한다.


이러한 세 가지 의미를 중심으로 축제와 관련된 전통과 신화가 만들어졌다. 하지만 기술, 과학, 경제, 문화, 종교가 변화하면서 시간이 지남에 따라 전통도 변화해 왔다.[13]

후이가 불로초를 마시고 달로 날아오르는 아내 항아를 무력하게 바라보고 있다.


예로부터 중추절에는 달을 숭배하는 풍습이 중요하게 여겨졌다. 고대 중국인들은 달과 물이 사람을 젊게 만든다고 믿었으며, 이러한 믿음은 월경과 연결되어 "월수(monthly water)"라고 불렸다.[17] 장족의 전설에 따르면, 해와 달은 부부이고 별은 그들의 자녀이며, 달이 임신하면 둥글어지고 아이를 낳으면 초승달이 된다고 한다. 이러한 믿음 때문에 여성들은 이날 저녁 달을 숭배하고 제물을 바치는 풍습이 있었다.[17] 중국 일부 지역에서는 여전히 "남자는 달을 숭배하지 않고 여자는 조왕에게 제사를 지내지 않는다"는 관습이 남아있다.[17]

중국에서 중추절은 가족이 다시 모이는 것을 상징한다. 음력 8월 15일은 달이 가장 밝게 빛나는 날이기 때문에, 모든 가족 구성원들은 이날 저녁에 함께 달을 감상한다.

또한, 사람들은 불멸의 달의 여신으로 알려진 항아에게 제물을 바친다. 항아와 관련된 신화는 이날 달을 숭배하는 이유를 설명해준다. 양리휘(Lihui Yang)의 ''중국 신화 백과사전(Handbook of Chinese Mythology)''에 따르면, 다음과 같은 이야기가 전해진다.[18]

옛날 옛적에 후이라는 활을 잘 쏘는 영웅이 살았다. 그의 아내는 항아였다. 어느 해, 열 개의 태양이 하늘에 한꺼번에 떠올라 사람들에게 큰 고통을 주었다. 후이는 아홉 개의 태양을 쏘아 떨어뜨리고 하나만 남겨 빛을 내도록 했다. 한 신선이 후이의 능력에 감탄하여 불로초를 선물했다. 후이는 항아를 두고 혼자 영원히 살고 싶지 않았기 때문에 항아에게 불로초를 보관하게 했다. 하지만, 그의 제자 중 한 명인 봉맹(Peng Meng)이 이 사실을 알게 되었다. 음력 8월 15일, 후이가 사냥을 나간 사이 봉맹은 후이의 집에 몰래 들어가 항아에게 불로초를 내놓으라고 협박했다. 항아는 이를 거부하고 불로초를 삼켜 하늘로 날아갔다. 그녀는 남편을 사랑하여 가까이 있고 싶었기 때문에 달을 자신의 거처로 삼았다. 후이가 돌아와 무슨 일이 있었는지 알고는 매우 슬퍼하며 항아가 좋아하던 과일과 떡을 마당에 차려놓고 아내에게 제사를 올렸다. 사람들은 이 사실을 알고 항아를 불쌍히 여겨 후이와 함께 제사에 참여했다.

사람들은 이 이야기를 듣고 긴 제단에 향을 피워 달의 여신이 된 항아에게 행운과 안전을 빌었다. 중추절에 달에게 기도하는 풍습은 그 후로 수천 년 동안 이어져 내려오고 있다.[19]

''중국 신화 백과사전(Handbook of Chinese Mythology)''에서는 또 다른 신화 버전을 소개한다.[18]

영웅 후이가 열 개의 태양 중 아홉 개를 쏘아 떨어뜨린 후, 백성들은 그를 왕으로 추대하며 감사를 표했다. 하지만, 그는 얼마 지나지 않아 거만해지고 폭정을 휘두르는 군주가 되었다. 그는 영원히 죽지 않고 오래 살기 위해 서왕모에게 불로초를 부탁했다. 그러나 그의 아내 항아는 잔인한 왕이 오래 살아 더 많은 사람들에게 고통을 주는 것을 원하지 않았기에 8월 15일에 불로초를 훔쳤다. 그녀는 남편이 불멸의 존재가 되어 더 많은 사람들을 괴롭히는 것을 막기 위해 마법의 약을 먹었다. 항아가 불로초를 가져갔다는 사실을 알게 된 후이는 분노하여 달로 날아가는 아내를 향해 활을 쏘았지만, 화살은 빗나갔다. 항아는 달로 도망쳐 달의 정령이 되었다. 후이는 엄청난 분노에 휩싸여 곧 죽고 말았다. 그 후, 사람들은 항아의 행동을 기리기 위해 매년 8월 15일에 항아에게 제사를 지내게 되었다.

일본에서 십오야(十五夜)에 달을 감상하는 풍습은 고대 중국에서 유래되었다. 한나라 시대에 민간에 퍼지기 시작하여 당나라 시대에 8월 15일로 정착되었다고 알려져 있다. 당나라 시대에는 8월 15일의 달을 노래한 시가 많았지만, 중추절(中秋節)이라는 특정한 명절이 있었던 기록은 없고, 송나라 시대에 이르러 중추절이 8월 15일로 고정되었다.[85] 송나라의 유명한 시인 소식은 중추절의 달을 보옥 접시에 비유하며, "저녁 구름이 모두 사라지고 청량함이 넘쳐흐르니, 은하(銀河)는 소리 없이 옥반(玉盤)을 굴러가는구나."라고 노래했다. 남송(南宋)의 『동경몽화록(東京夢華録)』과 『몽량록(夢粱錄)』에는 8월 15일 중추절에 사람들이 달을 감상하거나 연회를 열었던 기록이 남아있다.[86][87]

원인의 『입당구법순례행기(入唐求法巡礼行記)』에는 8월 15일의 명절에 대해 "신라에만 있는 명절이다"라고 기록되어 있어[88], 중추절이 한국에서 중국으로 전래되었다는 주장이 있다. 그러나 문맥을 살펴보면, 단순히 "여러 나라에는 이런 명절이 없지만 신라에만 있는 명절이다"라고 쓰여 있는 것을 알 수 있다.

중추절이 8월 15일로 고정된 배경에는 당나라 시대(현종(玄宗) 이후)의 천장절(天長節)과 날짜가 비슷했던 것이 영향을 주었다는 주장도 있다.[89]

중화인민공화국에서는 오랫동안 중추절이 공휴일이 아니었으나, 2008년부터 청명절, 단오절과 함께 공휴일로 지정되었다.[90] 월병을 먹는 풍습이 있다.

5. 풍습

추석은 풍년을 기념하고 달에게 음식을 공양하는 시기였다. 오늘날에도 추석은 가족, 친척들과 함께 모여 월병을 먹고 화합과 단결의 상징인 달을 감상하는 야외 모임의 기회이다.[20]

향을 피워 항아를 포함한 신들에게 경의를 표하거나, 주로 중국 남부에서 행해지는 용춤과 사자춤 공연을 즐긴다.[1]

일본에서는 헤이안 시대부터 귀족들 사이에서 관월연(觀月宴)이나 뱃놀이를 하며 가곡을 짓고 잔치를 베풀었다. 현대에는 달이 보이는 곳에 억새를 장식하고, 달맞이떡, 토란, 풋콩, 밤 등을 차려 신주를 올리고 달을 바라본다.

베트남에서는 중추절을 Tết Trung Thu|뗏쭝투vi 또는 Tết Trông trăng|뗏쫑짱vi이라고 부르며, 아이들은 등롱에 불을 밝히고 행렬을 지어 쿠이의 아내가 지상으로 돌아오는 길을 안내한다.[98]

대한민국에서는 음력 8월 15일에 '''추석'''이라는 중추절 행사가 있으며, 일본의 오봉과 마찬가지로 성묘 등을 한다. 조선민주주의인민공화국에서도 공휴일이다.

5. 1. 지역별 풍습

중추절에는 밝게 빛나는 등롱을 들고 다니거나, 탑에 등불을 밝히거나, 천등을 띄우는 행사가 주를 이룬다.[1] 등불에 수수께끼를 적어 사람들이 답을 맞히도록 하는 전통도 있다.[21]

당나라 이전에는 달 숭배 의식과 등불을 함께 사용하지 않았지만, 오늘날 등불은 축제 자체를 상징한다.[13] 옛 등불은 자연물, 신화, 지역 문화를 본떠 만들었으며, 시간이 흐르면서 다양한 종류의 등불이 등장했다.[13]

중국이 농업 사회에서 농업과 상업이 혼합된 사회로 발전하면서, 중원절처럼 물에 빠진 사람들의 영혼을 인도하기 위해 강에 등불을 띄우는 전통이 중추절로 전해졌다.[13] 청나라 시대 홍콩 어부들은 중원절에 배에 등불을 달고 중추절까지 켜 두었다.[13]

타이완에서는 중추절(中秋節)이 중화민국의 공휴일이며, 달을 보며 월병과 문단을 먹는다. 가오슝 메이눙의 객가 마을에서는 오리를, 이란 현에서는 "채병(菜餅)"을 먹는다.[91] 타이완 남부에서는 떡이나 훠궈를 먹기도 한다.[91] 음력 8월 15일은 "토지공(土地公)"과 "태음성군(太陰星君)"의 생일로, 이들을 모신다. 토지공에게 떡을 바치고, 타이완 농민들은 논밭 둑에 "토지공과(土地公拐)"라는 대나무 지팡이를 꽂는다.

자이 시에서는 중추절 저녁 후 문단을 가지고 실내에 있으면서 밖을 향해 현관 문지방에서 칼로 문단의 윗부분을 자르며 "문단의 윗부분을 자르니, 도둑의 머리를 자른다"라고 외치며 도둑이 오지 않기를 기도한다.

'''소탑(焼塔)'''은 일본의 오히타키마츠리(お火焚き祭り)와 비슷하며, 마쭈 열도(롄장 현)에서 행해진다. 벽돌과 기와로 1~3미터 높이의 지붕 없는 우물 모양 탑을 쌓고, 윗부분에 인화성 물질을 넣어 태워 낡은 것을 보내고 새로운 것을 맞이한다.

일본에서는 헤이안 시대부터 귀족들이 관월연(觀月宴)이나 뱃놀이를 하며 가곡을 짓고 잔치를 베풀었다. 현대에는 달이 보이는 곳에 억새를 장식하고, 달맞이떡, 토란, 풋콩, 밤 등을 차려 신주를 올리고 달을 본다. 오키나와에서는 후차기(吹上餅)를 올린다. 불교 사찰에서는 풍년을 기원하는 만월 법회를 연다.

오키나와 현 미야코지마 시에서는 인두세가 부과되던 시대부터 음력 8월 15일에 세금 완납을 축하하고 풍년을 기원하는 '''풍년제'''가 열린다.[94]

베트남에서는 중추절을 Tết Trung Thu|뗏쭝투vi 또는 Tết Trông trăng|뗏쫑짱vi이라고 부르며, 쿠이(Cuộivi) 전설에서 유래했다. 매년 중추절에 아이들은 등롱에 불을 밝히고 행렬을 지어 쿠이의 아내가 지상으로 돌아오는 길을 안내한다.[98] 베트남의 중추절은 아이들을 위한 축제로 여겨진다.[99]

5. 1. 1. 한국

한국에서는 음력 8월 15일에 추석이라는 중추절 행사가 있으며, 일본의 오봉과 마찬가지로 성묘 등을 한다. 조선민주주의인민공화국에서도 공휴일이다.

5. 1. 2. 중국

중국에서는 중추절에 월병을 먹고, 등불을 밝히며, 용춤과 사자춤 등 다양한 민속 공연을 즐긴다.[26][27][28] 지역에 따라 다양한 풍습이 전해지는데, 샤먼에서는 보빙이라는 주사위 게임을 즐긴다.[30]

이날에는 계피주를 마시며, 계피 케이크와 사탕을 먹기도 한다.[20] 어떤 지역에서는 계화주와 계화 월병을 먹는다.[26][27][28] 가족들은 정원에 모여 찻잔에 비친 보름달을 보며 이야기를 나누었다.[20] 신에게 바치는 음식으로는 사과, 배, 복숭아, 포도, 석류, 멜론, 오렌지, 자몽 등이 있다.[29] 옥토끼 점토상도 중요한 장식이다.[20]

홍콩과 마카오에서는 추석 다음 날이 공휴일이다. 등롱을 밝히는 등 다양한 축제가 열리며, 월병을 선물로 주고받는다.[31] 최근에는 환경 보호를 위해 월병 포장을 줄이는 추세이며, 아이스크림 월병이나 눈피부 월병 같은 새로운 종류의 월병도 등장했다.[32] 빅토리아 공원 (홍콩)에서는 등롱 전시회, 전통 공연, 게임 등 다채로운 행사가 열린다.[33] 19세기부터 이어져 온 불룡춤은 중국 무형 문화유산의 일부로, 평화와 행운을 기원한다.[34][35]

중추절은 당나라 때 8월 15일로 자리 잡았으며, 송나라 때 명절로 고정되었다.[85] 소식은 중추절 달을 옥쟁반에 비유했다.[86] 중화인민공화국에서는 2008년부터 중추절을 공휴일로 지정했다.[90]

5. 1. 3. 대만

1980년대 중반부터 타이완에서는 중추절 저녁에 야외에서 바비큐를 하는 것이 일반적인 풍습으로 자리잡았다.[37] 이는 광고의 영향이나 달맞이 중 배가 고파서라는 설이 있으며, 이 시대의 경제 발전과 서구화된 생활이 전통적인 풍습에 영향을 미쳤음을 보여준다. 타이완과 부속 도서인 펑후, 진먼, 마쭈에서는 중추절이 공휴일이며,[37] 친구 및 가족이 모여 함께 시간을 보내는 인기 있는 행사가 되었다. 아이들은 문단 껍질로 모자를 만들어 쓰기도 하는데, 달에 사는 嫦娥(장액)가 자신이 좋아하는 과일을 쓴 아이들에게 행운을 내릴 것이라고 믿기 때문이다.[38]

진먼 현에서는 박병(博餅, Po̍ah-piáⁿ)이라는 주사위 게임을 즐긴다. 박병은 정성공이 청나라와 하문(廈門)에서 싸울 때, 중추절에 고향을 그리워하는 부하와 군인들의 향수병을 달래기 위해 고안한 게임이다. 그릇에 주사위를 던져 나온 눈의 조합에 따라 월병을 상품으로 얻는 방식으로, 주로 진먼 현에서 행해지며, 타이완 본토 일부 지역에서도 이 풍습을 지키고 있다.

윈린 현 룬베이 향(崙背鄉), 얼룬 향(二崙鄉)에 사는 객가족은 중추절 밤에 횃불을 들고 마을을 순찰하는 "수변두담자화영암경(水汴頭澹仔火迎暗景)" 행사를 연다. 이는 옛날 방범을 위한 순찰에서 유래된 것으로, 현재는 퍼레이드 형태로 진행된다.

5. 1. 4. 일본

일본에서는 헤이안 시대부터 귀족들 사이에서 달을 보며 연회를 즐기는 관월연(観月宴)이나 뱃놀이를 하는 풍습이 있었다. 이들은 가곡을 짓고 잔치를 베풀었으며, 달을 직접 보는 대신 술잔이나 연못에 달 그림자를 비추어 즐기기도 했다.[92]

현대에는 달이 잘 보이는 곳에 억새를 장식하고, 달맞이떡, 토란, 풋콩, 밤 등을 차려 신주를 올리고 달을 감상한다. 이 시기에 수확한 토란을 올리는 풍습 때문에 보름달을 특히 '''이모메이게츠(芋名月)'''라고 부르기도 한다.[92] 오키나와에서는 후차기(吹上餅)를 만들어 올린다. 불교 사찰에서는 풍년을 기원하는 만월 법회를 열기도 한다.

전전부터 쇼와 중기까지(오늘날에도 일부 지역에서는) 아이들이 이웃집에 차려진 달맞이 음식(떡, 밤, 감, 풋콩, 토란, 과자 등)을 집주인 몰래 가져가 풍년을 기원하는 「달맞이 도둑」이라는 풍습도 있었다. 집주인은 아이들의 행동을 알면서도 못 본 체했다.[92]

지역에 따라 추석에 줄다리기나 스모를 하는 곳도 있다.[93]

오키나와현 미야코지마에서는 인두세가 부과되던 시대부터 음력 8월 15일 보름달에 세금 완납을 축하하고 다음 해 풍년을 기원하는 '''풍년제'''가 열린다.[94] 미야코지마시 우에노무라 노하라에서는 오전에 우타키에서 예배를 드리고, 저녁에는 관월회를 한 후 청년 남성들의 봉춤과 여성들의 원무가 행해지는 마스트리야라는 행사가 열리는데, 이는 국가지정 무형민속문화재로 지정되어 있다.[95][96][97]

5. 1. 5. 베트남

베트남에서는 중추절을 Tết Trung Thu|뗏쭝투vi 또는 Tết Trông trăng|뗏쫑짱vi이라고 부른다. 이는 쿠이(Cuộivi)의 전설에서 유래하였다. 쿠이의 아내는 실수로 신성한 반얀나무에 소변을 보았고, 그 나무 가지에 앉았을 때 나무가 자라기 시작하여 결국 쿠이의 아내를 태운 채 달까지 뻗어 올라갔다. 매년 중추절 동안, 아이들은 등롱에 불을 밝히고 행렬을 지어 쿠이의 아내가 지상으로 돌아오는 길을 안내한다[98]. 베트남의 월병은 둥근 것도 있지만, 네모난 것이 많다. 베트남에서 유래한 쿠이의 아내 이야기 외에도, 항아(嫦娥)와 등룡문 전설도 널리 전해진다.

중추절 전이나 중에 열리는 사자춤은 중요한 행사이다. 사자춤은 아마추어 어린이 팀과 훈련된 전문가 모두 공연한다. 사자춤 그룹은 거리에서 춤을 추고, 집을 방문하여 춤을 추어도 되는지 묻는다. 만약 허락이 되면, 사자가 집 안으로 들어와 춤을 추고, 집을 위해 행운을 빈다. 집주인은 감사의 표시로 축의금을 준다.

중국과 마찬가지로, 중추절에는 월병을 먹는 풍습이 있다.

베트남에서는 다른 지역과 달리, 중추절은 아이들을 위한 축제로 여겨진다[99]. 고대 베트남에서는 아이들은 순수하고 순진하기 때문에 신성한 자연 세계와 가깝다고 여겨졌다. 아이들 근처에 있는 것은 영혼이나 신과 연결되는 길이라고 여겨졌다[100]. 당일 저녁, 사자춤의 사자 인형을 아이들에게 사주고, 아이들은 친구들과 함께 가지고 논다. 또한 아이들은 잉어 등롱을 가지고 놀러 나가는데, 이는 등룡문 이야기에 따른 것이다.

6. 날짜

中秋節|중추절중국어은 음력 8월 15일로, 보름달이 뜨는 밤에 열리며 추분(양력 9월 8일~10월 7일 사이)과 가깝다.[83] 연도별 날짜는 다음과 같다.

연도날짜요일
2023년9월 29일금요일[84]
2024년9월 17일화요일
2025년10월 6일월요일
2026년9월 25일금요일


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