기공 (대체 의학)
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
기공은 중국 전통 문화에 뿌리를 둔 수련법으로, 신체, 호흡, 마음을 조화시켜 건강을 증진하는 것을 목표로 한다. 역사적으로 다양한 유파가 발전했으며, 현대에는 건강, 명상, 무술 등 여러 분야에서 활용된다. 기공은 내기공과 외기공으로 크게 나뉘며, 동적 수련과 정적 수련, 명상, 외부 요인 사용 등 다양한 수련법을 포함한다. 임상 연구를 통해 만성 폐쇄성 폐 질환, 섬유 근육통, 우울증 등 다양한 질환에 대한 치료 효과가 보고되고 있으며, 통합 의학적 접근에서도 활용된다. 기공은 일반적으로 안전한 수련법으로 여겨지지만, 수련 중 문제가 발생하면 즉시 중단하고 전문가의 도움을 받아야 한다.
현재 사용되는 '기공'이라는 용어는 1940년대 후반부터 1950년대까지 광범위한 중국식 자기 수련 운동을 지칭하며, 영적 수행, 신비주의를 강조하지 않고 건강과 과학적 접근 방식을 강조하기 위해 사용되었다.[8][14][9]
기공은 중국 철학을 기반으로 신체(調身중국어), 호흡(調息중국어), 마음(調心중국어)을 조화시키는 다양한 수련법으로 구성된다.[26][27] 수련법에는 움직임과 정지 명상, 마사지, 염불, 소리 명상, 비접촉 치료 등이 있으며, 다양한 신체 자세로 수행된다.
2. 역사
1957년 류구이전은 저서 "기공 요법 실습"[10]에서 기공이 신체 강화, 건강 및 장수 증진을 위해 사용되었고, 이후 질병 치료 방법으로 발전했다고 설명했다. 1982년 개정판에서 류구이전은 기공을 "질병 예방과 수명 연장을 위해 신체의 활력 에너지(기)를 배양하는 수단으로서 신체, 호흡 및 정신을 훈련하는 것"으로 정의했다.
1980년대 첸쉐썬 등 저명인사들의 지원으로 기공의 초자연적 측면에 대한 연구가 활발해졌다.[8][9] 첸은 기공 수련을 통한 잠재적 인체 능력 연구를 위해 "인체과학" 창설을 옹호했다.[8]
그러나 기공의 인기와 함께 초자연적 능력 주장, 유사과학적 설명,[21] 기공 편차,[20] 컬트 형성 등 논란이 발생했다.[8][22]
1999년 중국 정부는 기공 수련 통제를 강화하여 기공 진료소와 병원을 폐쇄하고 중공, 파룬궁 등을 금지했다.[9][23] 이후 기공 연구와 수련은 건강 및 중국 전통 의학 맥락에서만 공식 지원되었으며, 2000년 설립된 중국 건강 기공 협회가 공공 기공 수련을 엄격히 규제한다.[24][25]
근대 중국 기공 성립 과정에서 중국인 인시즈가 일본의 조화도, 오카다식 정좌법 등을 연구하여 일본의 영향을 받았다는 시각도 있지만, 개인 연구를 중국 기공 전체에 적용하는 것은 확대 해석이라는 주장도 있다.
기공 유파는 2000개 이상으로 알려져 있다. 세계의학기공학회는 1989년 설립된 의학기공 진흥 및 연구 학회로, 베이징 베이징 중의약대학에 본부를 두고 있다.
1993년 중국인 기공사의 시술 중 환자 사망 사고가 발생하여 해당 기공사가 체포 및 유죄 판결을 받았다. 일본과 대만에서는 중국과의 교류를 통해 기공이 다양하게 발전하고 있다.
2. 1. 기원과 전통
2,000년 이상 거슬러 올라가는 고대 중국 문화에 뿌리를 둔 다양한 기공 형태가 중국 사회의 여러 부문에서 발전해 왔다.[11] 전통 중의학에서는 예방 및 치료 기능을 위해,[12] 유교에서는 장수를 증진하고 도덕적 품성을 개선하기 위해,[4] 도교와 불교에서는 명상 수련의 일부로,[13] 그리고 중국 무술에서는 자기 방어 능력을 향상시키기 위해 기공이 활용되었다.[14][15] 현대 기공은 다양하고 때로는 이질적인 전통들을 융합하는데, 특히 도교 명상 수련의 "내단"(內丹), "기 순환"(行氣) 및 "입정"(站樁)과 같은 고대 명상 수련, 그리고 "도인"(導引)이라는 느린 체조 호흡 운동이 그것이다. 전통적으로 기공은 스승이 제자에게 훈련과 구전을 통해 가르쳤으며, 학자들은 명상 수련을, 일반 대중은 체조 또는 동적 수련을 강조했다.[16]
1940년대 후반과 1950년대 초부터 중화인민공화국 정부는 서로 다른 기공 방식을 하나의 일관된 시스템으로 통합하려 시도했는데, 이는 기공 수련에 대한 확고한 과학적 기반을 구축하려는 의도였다. 1949년, 류구이전은 자신의 동료들과 함께 개발한 생명 유지 수련 체계를 지칭하기 위해 "기공"이라는 이름을 만들었는데, 이는 도인(導引)과 기타 철학적 전통에 기반을 둔 것이었다.[17] 이러한 시도는 일부 중국학자들에 의해 기공의 현대적 또는 과학적 해석의 시작으로 여겨진다.[18][19][20] 대약진 운동 (1958–1963)과 문화 대혁명 (1966–1976) 동안 기공은 다른 전통 중국 의학과 함께 엄격한 통제를 받았고 일반 대중의 접근이 제한되었지만, 국영 재활 센터에서 장려되었으며 대학과 병원으로 확산되었다. 문화 대혁명 이후, 기공은 태극권과 함께 중국 전역에서 대규모로 행해지는 일상적인 아침 운동으로 대중화되었다.
1976년 마오쩌둥 사망 이후 덩샤오핑과 장쩌민 시대인 1990년대에 기공의 인기가 급격히 증가하여 중국 전역에 6천만에서 2억 명의 수련자가 있는 것으로 추정되었다. 1985년에는 국가가 운영하는 중국기공과학연구회가 설립되어 전국 기공 종파와 기공 대사들의 활동을 규제했다.[8][9]
시간이 흐르면서 중국에서는 5가지 뚜렷한 기공 전통 또는 학파가 발전했는데, 각 학파는 고유한 이론과 특징을 가지고 있다. 중국 의학 기공, 도교 기공, 불교 기공, 유교 기공, 그리고 "무술" 기공이 그것이다.[53] 이 모든 기공 전통은 '기'(氣)를 배양하고 균형을 이루기 위한 수련법을 포함한다.[11][43][44][45]
도교에서는 현재 도교 기공으로 알려진 다양한 수련법을 통해 장수와 영적 깨달음을 얻고,[47] 자연 세계와의 더 깊은 연결을 달성할 수 있다고 주장한다.[48] 도교 기공은 도덕경에서 철학적 뿌리를 찾았다. 내단(內丹)의 특징적인 기술은 동한 시대에 나타나 명나라와 청나라 시대에 성숙 단계에 이르렀다.[53] 명나라의 도교 수행자가 저술한 총서인 ''적봉수(赤鳳髓)''에는 다양한 기공 기반의 "장수 방법"이 나열되어 있다.
명상 수행은 깨달음 또는 붓다로 이어지는 영적 수행의 일부이다. 일부에서는 이를 불교 기공이라고 여깁니다.[49]
공자 사상에서 현재 유교 기공으로 알려진 수련은 도덕성에 대한 자각을 통해 군자(君子|군자중국어)가 되는 수단으로 제공된다.[50][51] 유교 기공은 "고귀한 정신"을 달성하기 위한 마음 수련뿐만 아니라 동적 운동이나 정적 명상을 포함할 수 있다.[53]
중국에서는 중의학의 경락 이론 등과 결합하여 건강법으로서 태극권과 마찬가지로 공원 등에서 널리 행해져 왔다. 그전까지 명칭이 다양하여 통일되지 않았던 것을 중화인민공화국 건국 후인 1957년에 베이다이허 국영 기공 요양원 원장이었던 류구이전이 『기공 요법 실천』을 저술했고, 이것이 각국에서 번역되면서 "기공"이라는 통일된 이름이 세계적으로 정착되었다.[78][79][80][81][82] 일정 수준의 의료 효과를 올린 의료 건강 면에서의 공적 때문에, 포교 활동이 금지된 중국 내에서도 기공이라고 하면 종교적인 색채의 것도 용인되는 경향이 생겼고, 1980년대 이후, 새로운 종교 기공이 잇따라 나타났다. 그 결과 중국 정부는 "중국 기공 과학 연구회"를 설립하여 국가 통제를 시도했으며,[83] 중국 공산당에 불리한 중공(중화 양생 익지공)과 파룬궁을 금지하고,[84][85] 1999년의 파룬궁 사건에 이르렀다.
파룬궁 사건 이후, 집단으로 기공을 하는 것에 대한 규제가 엄격해졌고, 1995년 이후 중국 국내의 기공 단체는 일부를 제외하고 모두 해체되었으며, 현재의 중국에서는 치암 공법으로 알려진 궈린 신 치공 등 일부 공인 그룹을 제외하고는 공원에서 기공을 하는 것을 볼 수 없게 되었다. 중국에서는 현재, 젠신 기공이라는 정부 공인의 기공을 편집하고 있다.
2. 2. 현대의 발전
1940년대 후반과 1950년대 초, 중화인민공화국 정부는 다양한 기공 방식을 통합하여 하나의 체계를 만들고, 과학적 기반을 구축하려 했다. 1949년, 류구이전은 "기공"이라는 용어를 만들어 자신이 개발한 수련 체계를 지칭했는데, 이는 도인 등 전통 철학에 기반을 둔 것이었다.[17] 이러한 시도는 기공의 현대적 해석의 시작으로 여겨진다.[18][19][20]
대약진 운동과 문화 대혁명 시기, 기공은 엄격한 통제를 받았지만 국영 재활 센터, 대학, 병원 등에서 장려되었다. 문화 대혁명 이후, 기공은 태극권과 함께 대중적인 아침 운동으로 자리 잡았다.
1990년대 덩샤오핑과 장쩌민 시대에 기공의 인기는 급증하여, 1985년에는 국가가 운영하는 중국기공과학연구회가 설립되어 기공 활동을 규제했다.[8][9] 1980년대에는 첸쉐썬 등 저명 인사들의 지원으로 기공의 초자연적 측면에 대한 연구가 활발히 이루어졌다.[8] 첸은 인체과학 창설을 옹호하며 기공 수련을 통한 잠재적 인체 능력 연구를 지지했다.[8]
그러나 기공의 인기와 함께 논란도 발생했다. 초자연적 능력 주장, 유사과학적 설명,[21] 기공 편차,[20] 컬트 형성, 과장된 주장 등이 문제가 되었다.[8][22] 1999년, 중국 정부는 기공 수련에 대한 통제를 강화하여 기공 진료소와 병원을 폐쇄하고, 중공과 파룬궁과 같은 단체를 금지했다.[9][23]
1999년 단속 이후, 기공 연구와 수련은 건강 및 중국 전통 의학의 맥락에서만 공식적으로 지원되었다. 2000년에 설립된 중국 건강 기공 협회는 공공 기공 수련을 엄격하게 규제하고 있다.[24][25]
현대 중국에서 기공 수련은 건강 증진, 전통 의학, 무술 적용, 과학적 관점으로 변화하고 있다.[8][9] 기공은 전 세계 수백만 명이 수련하고 있으며, 주로 건강상의 이점을 위해 수련하지만, 전통적인 관점을 채택하는 수련자도 많다.[11][41]
기공은 1989년부터 중국에서 "표준 의료 기술"로 인정받았으며, 때로는 의학 교육 과정에 포함되기도 한다.[52] 2013년 중국 의학 기공 교과서는 기공을 "신체, 호흡 및 마음 조절을 하나로 통합하는 신체-마음 수련 기술"로 정의한다.[53] 기공은 자세, 호흡, 정신 훈련을 결합하여 특정한 정신 생리적 상태를 만드는 것으로 여겨진다.[53] 현대 수련자들은 과학적 기반의 중요성을 강조하며, 기공의 생리적 효과는 호흡 및 심혈관 기능 개선, 신경생리학적 기능 개선 등을 포함한다.[53]
중화인민공화국 건국 후 1957년 류구이전이 『기공 요법 실천』을 저술하여 "기공"이라는 이름이 세계적으로 정착되었다.[78][79][80][81][82] 중국 정부는 "중국 기공 과학 연구회"를 설립하여 국가 통제를 시도했으며[83], 중국 공산당에 불리한 중공과 파룬궁을 금지하고[84][85] 1999년의 파룬궁 사건에 이르렀다.
파룬궁 사건 이후 기공 단체는 대부분 해체되었고, 현재 중국에서는 궈린 신 치공 등 일부 공인 그룹을 제외하고는 공원에서 기공을 보기 어렵다.
세계의학기공학회는 1989년 11월 16일에 설립된 의학기공 진흥 및 연구 학회로, 베이징 베이징 중의약대학 내에 본부를 두고 있다.
1993년, 중국인 기공사의 시술 중 환자 사망 사고가 발생하여 해당 기공사가 체포되어 유죄 판결을 받았다.
일본과 대만에서는 중국과의 교류를 통해 기공이 다양하게 발전하고 있다.
3. 종류
2,000년 이상 거슬러 올라가는 고대 중국 문화에 뿌리를 둔 다양한 기공 형태는 중국 사회의 여러 부문에서 발전해 왔다.[11] 전통 중의학에서는 예방 및 치료,[12] 유교에서는 장수와 도덕적 품성 개선,[4] 도교와 불교에서는 명상 수련,[13] 중국 무술에서는 자기 방어 능력 향상을 위해 활용되었다.[14][15]
시간이 흐르면서 의학 기공, 도교 기공, 불교 기공, 유교 기공, 무술 기공의 5가지 뚜렷한 기공 전통 또는 학파가 중국에서 발전했다.[53] 이 모든 기공 전통은 '기'(氣)를 배양하고 균형을 이루기 위한 수련법을 포함한다.[11][43][44][45]
현대 기공은 도교 명상 수련의 "내단"(內丹), "기 순환"(行氣), "입정"(站樁)과 같은 고대 명상 수련, 그리고 "도인"(導引)이라는 느린 체조 호흡 운동 등 다양하고 때로는 이질적인 전통들을 융합한다. 전통적으로 기공은 스승이 제자에게 훈련과 구전을 통해 가르쳤으며, 학자들은 명상 수련을, 일반 대중은 체조 또는 동적 수련을 강조했다.[16]
기공 수련은 느리고 양식화된 움직임, 깊은 횡격막 호흡, 신체를 통해 ''기''를 인도하는 시각화와 함께 침착한 정신 집중을 조화시키는 움직임 명상이다. 일반적으로 기공 형태는 동적, 정적, 명상적, 외부 보조 도구가 필요한 활동의 네 가지 유형의 수련으로 나뉜다.
중국에서는 중의학의 경락 이론 등과 결합하여 태극권처럼 공원 등에서 건강법으로 널리 행해져 왔다. 1957년 베이다이허 국영 기공 요양원 원장이었던 류구이전이 『기공 요법 실천』을 저술하면서 "기공"이라는 통일된 이름이 세계적으로 정착되었다.[78][79][80][81][82]
일본과 대만에서는 중국과의 교류가 깊어 기공 각 파의 자유로운 교류가 이루어지고 있으며, 무술, 건강법, 민간 체육, 각국의 전통 요법, 현대 임상 심리 요법 등과 연계하여 다양하게 심화 발전하고 있다.
3. 1. 내기공과 외기공
기공은 크게 체내의 "기"를 순환시켜 "기"의 질과 조절 능력을 높이는 '''내기공'''과, 신체에 필요한 "좋은 기"를 외부에서 체내로 들여오고 신체에 맞지 않는 "나쁜 기"를 체외로 배출하는 등 "기"의 적극적인 교환을 통해 환부 등을 치유하는 '''외기공'''으로 분류된다.[89] 치료적 관점에서 기공은 자기 관리와 자기 수련에 중점을 두는 내기공과, 치료사가 ''기''를 지시하거나 전달하는 외기공의 두 가지 시스템으로 나눌 수 있다.[56]
외기공은 일부 기공사에 의해 초능력적인 것으로 여겨지기도 한다. 중국에서는 기공 수련 시 스스로 실천하는 "내기공"이 주를 이루며, 외기공(힐링과 유사)은 보조적인 역할에 그친다. 그러나 일본에 기공이 처음 알려질 당시 중국 기공사들이 미디어를 통해 외기공을 활발히 시연하면서, 일본에서는 "기공＝외기공"이라는 오해가 남아있다.[89]
내기공은 다시 신체를 움직여 기를 순환시키는 '''동공'''과, 신체를 움직이지 않고 체내의 기를 순환시키는 '''정공'''으로 나뉜다. 중국에서 실천되는 대부분의 기공은 "동공"이다.[90]
3. 2. 동공과 정공
기공은 일반적으로 두 가지 기본 범주로 나뉜다. 하나는 느리고 유연한 움직임을 포함하는 동적 또는 활동적 기공(''동공'')이고, 다른 하나는 정지 자세와 호흡의 내적 움직임을 포함하는 명상 또는 수동적 기공(''정공')이다.[56]
내기공은 신체를 움직여 기를 순환시키는 '''동공'''과, 신체는 움직이지 않고 체내의 기를 순환시키는 '''정공'''으로 분류된다. 중국에서 실천되고 있는 기공 종류의 대부분은 "동공"이다.[90]
3. 3. 기타 분류
기공은 크게 '''내기공'''과 '''외기공'''으로 분류된다.[89] 내기공은 체내의 "기" 순환을 통해 "기"의 질을 높이고 조절하는 반면, 외기공은 "좋은 기"를 외부에서 체내로 받아들이고 "나쁜 기"를 체외로 배출하여 환부를 치유하는 등 "기"의 적극적인 교환을 통해 이루어진다. 일부 기공사의 외기공은 초능력적인 것으로 여겨지기도 한다. 중국에서는 스스로 실천하는 "내기공"이 중심이며, 외기공(힐링과 유사)은 보조적인 역할이다.[89] 반면 일본에서는 "기공＝외기공"이라는 오해가 남아있는데, 이는 일본에 기공이 알려지기 시작했을 때 중국의 기공사가 미디어를 통해 외기공을 활발히 행했던 영향 때문이다.[89]
내기공은 다시 신체를 움직여 기를 순환시키는 '''동공'''과, 신체를 움직이지 않고 체내의 기를 순환시키는 '''정공'''으로 나뉜다. 중국에서 실천되는 기공의 대부분은 "동공"이다.[90]
일본에서는 미용이나 질병 치료 등 건강과 관련된 기공을 '''연기공''', 호신술 등 상대를 쓰러뜨리는 것을 '''경기공'''으로 분류하기도 한다. 그러나 중국에서는 연기공, 경기공이라는 용어는 사용되지 않으며, 연공과 경공이라는 용어만 사용된다. 연공은 몸을 유연하게 만드는 것을 목적으로 하는 기공, 경공은 몸을 강하게 만드는 것을 목적으로 하는 기공을 의미하며, 이러한 개념이 일본에서 오해되어 광범위하게 사용되게 된 것이다.
그 외에 '''법술(축유십삼과)'''로 분류되는 기공법도 있다. 이는 과거 무술로 불렸으며, 도교나 불교 등 종교에서도 활용되어 온 "기의 정보"를 읽거나 변화시켜 질병을 치료하거나 문제를 해결하는 기공법이다.
기공이 발상한 중국에는 수천 종류의 기공법이 존재한다고 알려져 있으며, 그 연공법은 체조, 호흡법, 이미지 트레이닝, 명상 등 기공에 따라 매우 다양하다.
4. 수련법
기공 수련은 중국 철학을 기반으로 신체(調身중국어), 호흡(調息중국어), 마음(調心중국어)을 조화시키는 다양한 방법으로 구성된다.[26][27] 수련법에는 움직임과 정지 명상, 마사지, 염불, 소리 명상, 비접촉 치료 등이 있으며, 다양한 신체 자세로 수행된다. 기공은 일반적으로 동적 기공(''동공'')과 정적 기공(''정공'')으로 나뉜다. 동적 기공은 느리고 유연한 움직임을 포함하며, 정적 기공은 정지 자세와 호흡의 내적 움직임을 포함한다.[56] 치료적 관점에서 기공은 내적 기공과 외적 기공으로 분류할 수 있다. 내적 기공은 자기 관리와 자기 수련에 중점을 두며, 외적 기공은 치료사가 ''기''를 지시하거나 전달한다.[56]
기공 수련은 일반적으로 느리고 양식화된 움직임, 깊은 횡격막 호흡, 그리고 신체를 통해 ''기''를 인도하는 시각화와 함께 침착한 정신 집중을 조화시키는 움직임 명상이다. 기공 형태는 동적, 정적, 명상적 및 외부 보조 도구가 필요한 활동의 네 가지 유형의 수련을 혼합한다.
- 동적 수련: 유연한 움직임을 포함하며, 일반적으로 신중하게 안무되고 호흡과 인식을 조화시킨다. 태극권, ''팔괘장'', ''형의권''의 느리고 양식화된 움직임이 그 예이다.[28] 오금희(''오금희'' 기공)에서 동물의 움직임을 모방한 우아한 움직임,[29] 백학,[30] 야생 거위(대안) 기공[31][32]도 동적 수련의 예이다. 부드러운 운동 형태인 기공은 반복되는 움직임으로 구성되어 신체를 강화하고 스트레칭하며, 유체 운동(혈액, 활액, 림프)을 증가시키고, 균형과 고유수용성 감각을 향상시키며, 신체가 공간에서 어떻게 움직이는지에 대한 인식을 높인다.[33]
- 정적 수련: 지속적인 시간 동안 자세를 유지한다.[34] 요가 수련 및 불교 전통에서의 지속과 유사하다.[35] ''형의권''에서 파생된 중국 무술인 의권은 정적 자세 훈련을 강조하며,[36] 치유 형태인 팔단금(팔단금 기공)은 일련의 정적 자세를 기반으로 한다.[37]
- 명상 수련: 호흡 인식, 시각화, 진언, 염불, 소리, 그리고 ''기'' 순환, 미학 또는 도덕적 가치와 같은 철학적 개념에 초점을 맞춘다.[38] 전통적인 중의학과 도교 수련에서 명상적 초점은 단전에서 ''기''를 배양하고 경락에서 ''기'' 흐름의 균형을 잡는 것이다. 불교 전통에서는 장소, 호흡, 진언, 화두, 공(空), 영원의 개념 등에 대한 내적 초점을 통해 마음을 고요하게 하는 것이 목표이다. 유교 학자 전통에서 명상은 자기 깨달음을 위한 인류애와 덕에 초점을 맞춘다.[11]
- 외부 요인 사용: 많은 기공 수련은 약초 섭취, 마사지, 신체 조작 또는 다른 생물과의 상호 작용과 같은 외부 요인을 사용한다.[13] 전문화된 음식과 음료는 일부 의학적 형태와 도교 형태에서 사용되며, 마사지와 신체 조작은 무술 형태에서 사용되기도 한다. 일부 의학 시스템에서 기공 마스터는 비접촉 치료를 사용하여 자신의 몸을 통해 다른 사람에게 ''기''를 인도한다고 주장한다.[39]
기공에는 수많은 형태가 있으며, 고대 문헌에는 75가지 고대 형태, 기공 개요에는 56가지 일반적 또는 현대적 형태가 기술되어 있다.[40]
기공 수련의 주요 원칙은 다음과 같다.[4][33][41][42]
- '''의도적인 움직임''': 신중하고 유연하며 균형 잡힌 스타일
- '''리듬 호흡''': 느리고 깊으며 유연한 움직임과 조화를 이룸
- '''자각''': 차분하고 집중된 명상 상태
- '''시각화''': ''기''의 흐름, 철학적 원리, 미학
- '''염불/소리''': 초점으로서 소리의 사용
추가 원칙:
- '''부드러움''': 부드러운 시선, 무표정한 얼굴
- '''견고한 자세''': 튼튼한 발, 꼿꼿한 척추
- '''이완''': 이완된 근육, 약간 구부러진 관절
- '''균형 및 평형''': 중력 중심에서의 움직임
고급 목표:
- '''평정심''': 더 유연하고 더 이완됨
- '''고요함''': 비어있는 마음, 높은 자각
- '''정지''': 점점 작아지는 움직임, 결국 완전한 정지
가장 진보된 수련은 일반적으로 거의 또는 전혀 움직임이 없는 상태로 여겨진다.
도교에서는 도교 기공을 통해 장수와 영적 깨달음을 얻고,[47] 자연과의 더 깊은 연결을 달성할 수 있다고 주장한다.[48] 명상 수행은 깨달음 또는 붓다로 이어지는 영적 수행의 일부이며,[49] 공자 사상에서 유교 기공은 도덕성에 대한 자각을 통해 군자(君子중국어)가 되는 수단이다.[50][51]
기공 수련은 내공 및 외공 스타일의 중국 무술에서 중요한 요소이다.[13] '기(qi)' 집중은 내공 스타일 무술(내공)의 기초이자 힘의 원천으로 여겨진다. 태극권, ''형의권'', ''팔괘장''은 '기' 개념을 기반으로 하는 대표적인 중국 무술이다.[57]
태극권은 ''태극'' 이론에 기반을 둔 중국의 내(內)가 무술 스타일로, 기공과 밀접하게 관련되어 있다. 많은 학자들은 태극권을 17세기에 기원을 둔 기공의 한 종류로 간주한다. 현대 수련에서 기공은 무술적 적용보다는 건강과 명상에 중점을 두며, 힘을 키우고 호흡 조절을 개발하며 활력("생명 에너지")을 증진하는 데 사용되는 등 태극권 훈련에서 중요한 역할을 한다.[28][61]
기운을 체내에서 크게 잘못 다루면 '''주화입마'''(走火入魔)에 빠져 내상(內傷)을 입을 수 있다. 이는 기혈(氣穴)과 관련된 문제이므로 동양 의학적인 해결책으로 대응할 수 있다. 수련 중 문제가 생기면 즉시 수련을 중단하고 상급자의 도움을 받는 것이 좋다.
5. 기(氣)
기(氣)는 눈에 보이지 않지만, 어떤 작용을 하는 것으로 여겨진다. 전통 중국 의학에서 기혈이라고 하면, 구체적으로 몸을 순환하는 것으로 생각되며, 서양 의학에서 혈액이 혈관을 순환하는 것과 마찬가지로 기는 경락을 순환하는 것으로 여겨진다. 침술 치료는 그러한 기혈의 순환을 좋게 하는 데 주안점을 둔다. 기공의 기는, 분명히 이러한 중의학의 "기"의 뉘앙스를 강하게 지니고 있다. 실제로는, 기는 체내에서 어떤 변화로서 감각되는 것을 가리키는 경우가 많다. 그러한 기의 감각을 기감이라고 한다. 또한, 기는 전달되는 성질을 지닌다. 예를 들어, 사람에게서 사람에게로 순식간에 어떤 상태가 전달된다. 그러한 현상을 이용하여 외기 치료 등이 행해지는 경우가 있지만, 하품이나 웃음이 전염되는 것처럼, 그러한 기의 현상은 일상생활 속에 항상 존재한다. 또한, 공원에서 수목과 마주하거나, 바닷가에서 파도를 느끼면서, 자연계의 기와 교류하는 것도 기공에서는 자주 행해진다.
중국에서 유래한 풍수, 침술, 안마 등의 '기'의 정의는 모두 음양오행 사상에 기인한다. 따라서 '기'란 무엇인가라는 질문에 대해 우선적으로 음양오행의 이론에 준거해야 한다. 그 정의에 따르면 '기'는 이 세상 모든 에너지의 총칭이며, 또한 그 에너지를 모으거나 흩뜨리는 힘 또한 '기'라고 정의할 수 있다.
6. 임상 연구 및 활용
현대 중국에서 기공 수련은 건강 증진, 전통 의학, 무술 적용, 과학적 관점 등으로 강조점이 변화하고 있다.[8][9] 현재 전 세계 수백만 명이 건강상의 이점 등을 위해 기공을 수련하고 있다.[11][41]
기공은 1989년부터 중국에서 "표준 의료 기술"로 인정받았으며, 때로는 중국 주요 대학의 의학 교육 과정에 포함되기도 한다.[52] 2013년 중국에서 사용되는 공식 중국 의학 기공 교과서는 기공을 "신체, 호흡 및 마음 조절을 하나로 통합하는 신체-마음 수련 기술"로 정의한다.[53] 기공은 자세, 호흡, 정신 훈련을 결합하여 특정한 정신 생리적 상태를 만든다는 점에서 일반적인 신체 운동 이상으로 여겨진다.[53] 현대 수련자들은 전통적인 이론뿐만 아니라 강력한 과학적 기반의 중요성도 강조한다.[53]
세계의학기공학회(世界医学気功学会)는 중국 정부가 세계에서 유일하게 인정한 의학기공 진흥 및 연구 학회이다. 1989년 11월 16일에 설립되었으며, 본부는 베이징 베이징 중의약대학 내에 있다.
6. 1. 통합 의학적 활용
통합 의학은 환자를 전체적으로 돌보기 위해 기존 의학과 보완 의학 및 치료법을 결합하여 두 가지 방식 중 가장 적절한 것을 사용하는 것을 의미한다.[54] 보완은 기존 의학과 함께 주류가 아닌 접근 방식을 사용하는 것이고, 대체는 기존 의학 대신 주류가 아닌 접근 방식을 사용하는 것이다.[55] 기공은 기공의 효과와 안전성에 대한 보완 및 대체 의학적 해석을 바탕으로 통합 의학 실무자들이 기존 의학 치료를 보완하기 위해 사용한다.[56]기공에 의한 치료, 외기공은 암시에 의한 최면 효과, 위약 효과라는 주장이 있다. 그러나 외기공에 의한 몇몇 실험에서는 피험자의 시야 밖, 즉 피험자가 눈치채지 못하는 곳에서 외기공을 실시해도 기공의 효과가 있었다는 사례도 있다. 이미지 트레이닝, 자기 최면의 자율 훈련법이나 초개인 심리학과 기공은 함께 일종의 감응 현상을 이용하여 무의식의 변화를 촉진한다는 점에서 매우 유사한 면이 있다.
뉴욕 대학교 간호학 교수인 델로리스 크리거는 중국에서 전해지는 "기공"을 기본으로 터치 테라피를 개발하여 수술의 보조 수단으로 사용했다. 터치 테라피의 창시자인 크리거는 치료적 접촉의 효용을 '''실증'''한 공로로 1998년 이그노벨 과학 교육상을 수상[91]하였으나, 시상식에는 불참했다.[92][93]
6. 2. 연구 현황
기공의 잠재적인 건강 효과를 알아보기 위한 임상 연구가 진행되고 있지만, 질 높은 연구를 지원할 재정적, 의학적 유인이 거의 없다. 여전히 소수의 연구만이 무작위 대조 시험(RCT)이라는 의학적, 과학적 표준을 충족한다.[2][67] 임상 연구는 골밀도, 심폐 효과, 신체 기능, 낙상 및 관련 위험 요소, 삶의 질, 면역 기능, 염증,[67] 고혈압,[74] 통증,[70] 암 치료 등 광범위한 의학적 상태에 대해 수행되었다.[2][71]1990년대 이후 주류 서양 의학은 근거중심 의학 모델을 따르는 경향이 있다. 근거중심 의학은 치료 자체에 대한 통제된 임상 시험, 특히 무작위 임상 시험의 결과를 우선시하고, 의학 이론, 임상 경험, 생리학적 데이터는 낮게 평가한다.[68][69] 일부 임상 시험에서는 기공이 서양 의학에서 진단된 질환 치료에 효과적이라고 보고하지만, 이러한 연구의 질은 대부분 낮고, 전반적으로 결과가 엇갈린다.[73]
2009년 기공 운동이 통증 감소에 미치는 영향에 대한 체계적 문헌 고찰에서는 "기존의 임상 시험 증거는 내부 기공이 통증 관리에 효과적인 방법임을 시사하기에 충분하지 않다"고 결론 내렸다.[70]
2010년 기공 운동이 암 치료에 미치는 영향에 대한 체계적 문헌 고찰에서는 "암 치료에서 기공의 효과는 엄격한 임상 시험의 증거로 아직 뒷받침되지 않는다"고 결론 내렸다.[71] 다양한 생리적 또는 심리적 결과에 대한 기공 운동의 효과를 살펴본 별도의 체계적 문헌 고찰에서는 사용 가능한 연구가 부실하게 설계되었고 결과의 편향 위험이 높다는 것을 발견했다. 따라서 저자들은 "이 분야의 RCT 수가 제한적이고, 방법론적 문제와 포함된 연구의 편향 위험이 높기 때문에 암 환자가 암 치료, 완화, 재활 단계에서 채택한 건강 관리 형태로서 기공 운동의 효능 및 효과에 대한 결론을 내리기에는 아직 이르다"고 결론 내렸다.[72]
2011년 통제된 임상 시험에 대한 체계적 문헌 고찰 개요에서 Lee et al.은 "기공의 효과는 주로 질 낮은 연구에 기반을 두고 있다"며 "따라서 이 단계에서 확고한 결론을 내리는 것은 현명하지 않다"고 결론 내렸다.[73] 2010년의 포괄적 문헌 고찰에서는 77건의 동료 심사 RCT가 발견되었지만,[67] Lee et al.의 특정 건강 상태에 대한 체계적 문헌 고찰 개요에서는 표본 크기, 적절한 대조군의 부재, 높은 편향 위험과 관련된 블라인딩 부족과 같은 문제점을 발견했다.[73]
2015년 기공 운동이 심혈관 질환 및 고혈압에 미치는 영향에 대한 체계적 문헌 고찰에서는 효과에 대한 결정적인 증거를 찾지 못했다.[74] 같은 해 고혈압에 미치는 영향에 대한 체계적 문헌 고찰에서는 효과가 있을 수 있지만, 포함된 임상 시험의 질이 낮아 증거가 결정적이지 않으므로 향후 더 엄격한 연구가 필요하다고 조언했다.[75] 심혈관 질환의 생체 지표에 대한 기공에 대한 또 다른 2015년 체계적 문헌 고찰에서는 일부 임상 시험에서 긍정적인 효과를 보였지만 "이 리뷰에 포함된 대부분의 임상 시험은 편향의 위험이 높을 가능성이 있으므로 결과의 타당성에 대한 신뢰도가 매우 낮다"고 결론 내렸다.[74]
기공은 기분 개선, 스트레스 반응 감소, 불안 및 우울증 감소 등 정신 건강 상태에 도움이 되거나 개선할 수 있다는 주장이 많이 제기되어 왔다.[67] 대부분의 의학 연구는 심리적 요인을 부차적인 목표로만 검토했지만, 다양한 연구에서 스트레스에 대한 신체 반응으로 생성되는 화학 호르몬인 코르티솔 수치가 감소하는 것으로 나타났다.[67]
1980년대 중국의 기초 및 임상 연구는 주로 기술적이었으며, 동료 심사를 거친 영어 학술지에 보고된 결과는 거의 없었다.[56] 기공은 1990년대에 중국 밖으로 알려지게 되었고, 기공이 건강 및 정신 상태에 미치는 효과를 조사하는 임상 무작위 대조 시험이 체계적인 검토와 함께 전 세계적으로 발표되기 시작했다.[56]
대부분의 기존 임상 시험은 표본 크기가 작고, 많은 시험에서 적절한 대조군을 갖추지 못하고 있다. 특히 우려되는 점은 적절한 가짜 치료법을 사용한 이중 눈가림의 비현실성과 위약 대조의 어려움으로, 이로 인해 효과가 위약 효과와 구별되지 못하는 경우가 많다는 것이다.[56][76] 또한 어떤 기공 형태를 사용할지, 치료를 주도하거나 시행하는 시술자의 숙련도, 개별화된 치료 전통, 치료 기간, 강도 및 빈도에 따라 치료 또는 양을 어떻게 표준화할 것인지에 대한 선택도 우려를 낳고 있다.[56][77]
기공에 의한 치료, 외기공은 암시에 의한 최면 효과, 위약 효과라는 주장이 있다. 그러나 외기공에 의한 몇몇 실험에서는 피험자의 시야 밖, 즉 피험자가 눈치채지 못하는 곳에서 외기공을 실시해도 기공의 효과가 있었다는 사례도 있다. 이미지 트레이닝, 자기 최면의 자율 훈련법이나 초개인 심리학과 기공은 함께 일종의 감응 현상을 이용하여 무의식의 변화를 촉진한다는 점에서 매우 유사한 면이 있다.
6. 3. 안전성
기공은 일반적으로 안전한 것으로 여겨진다.[65] 임상 시험에서 부작용이 관찰되지 않아 기공은 다양한 집단에 안전하게 사용될 수 있다고 여겨진다. 자가 관리 비용은 최소이며, 집단으로 제공되는 치료의 비용 효율성은 높다.[67] 일반적으로 기공과 관련된 주의사항은 근육의 긴장이나 염좌의 위험, 부상 방지를 위한 스트레칭 권장, 기존 의학적 치료와 함께 사용하는 것의 일반적인 안전성, 기존 치료와 병행할 때 의사와 상담하는 것을 포함하여 모든 신체 활동과 관련된 주의사항과 동일하다.[2][66]하지만, 무협지에 나오는 수준은 아니더라도 초심자 단계를 넘어서는 수준에서 기운을 잘못 다루면 '''주화입마'''(走火入魔)에 빠져 내상(內傷)을 입을 수도 있다. 기혈(氣穴)과 관련된 문제이므로 동양 의학적인 방법으로 대처할 수 있다. 수련 중 문제가 생기면 즉시 수련을 중단하고 상급자에게 도움을 받는 것이 좋다.
1993년에는 중국에서 기공사의 시술 중 환자가 사망하는 사고가 잇따라 발생하여, 해당 기공사가 체포되어 유죄 판결을 받기도 했다.
7. 주의 사항
기공 수련 중 기운을 잘못 다루면 '주화입마'에 빠져 내상을 입을 수 있다. 이는 동양의학적 방법으로 대처할 수 있다. 문제가 생기면 즉시 수련을 중단하고 상급자에게 도움을 받는 것이 좋다.
일반적으로 기공은 안전하다고 알려져 있다.[65] 임상 시험에서 부작용이 관찰되지 않아 다양한 사람들에게 안전하게 사용될 수 있다고 여겨진다. 자가 관리 비용은 적고, 집단 치료의 비용 효율성은 높다.[67] 기공 관련 주의사항은 일반적인 신체 활동과 동일하다. 근육 긴장이나 염좌를 방지하기 위해 스트레칭을 하고, 기존 치료와 병행할 때는 의사와 상담해야 한다.[2][66]
대부분의 기존 임상 시험은 표본 크기가 작고, 대조군이 없는 경우가 많다. 특히 가짜 치료법을 사용한 이중 눈가림의 비현실성과 위약 효과 구별의 어려움이 문제점으로 지적된다.[56][76] 기공 형태, 시술자 숙련도, 치료 기간, 강도, 빈도 등의 표준화 문제도 우려를 낳고 있다.[56][77]
참조
[1]
웹사이트
Qigong
https://www.collinsd[...]
[2]
웹사이트
Tai chi and qi gong: In depth
https://nccih.nih.go[...]
National Center for Complementary and Integrative Health, US National Institutes of Health
2016-10
[3]
서적
Standing Qigong for health and martial arts, Zhan Zhuang.
Ebooks Corporation
[4]
서적
The Way of Qigong: The Art and Science of Chinese Energy Healing
Random House of Canada
[5]
서적
Chi Kung: health & martial arts
Yang's Martial Arts Association
[6]
서적
Li, Qi, and Shu: An Introduction to Science and Civilization in China
Dover Publications
2000-10
[7]
웹사이트
MDBG dictionary entry for Gong
http://www.mdbg.net/[...]
[8]
서적
Qigong fever: body, science, and utopia in China
Columbia University Press
[9]
서적
Falun Gong and the future of China
Oxford University Press
[10]
서적
Qigong Therapy Practice
Hebei People's Publishing House
[11]
서적
The root of Chinese Chi kung: the secrets of Chi kung training
Yang's Martial Arts Association
[12]
서적
Voices of Qi: An Introductory Guide to Traditional Chinese Medicine
North Atlantic Books
[13]
서적
Qigong Empowerment: A Guide to Medical, Taoist, Buddhist, and Wushu Energy Cultivation
Way of the Dragon Pub
[14]
웹사이트
Origins of Qi Gong
http://literati-trad[...]
YeYoung Culture Studies: Sacramento, CA (http://literati-tradition.com)
2011-10-14
[15]
서적
Qigong for health and martial arts: exercises and meditation
https://archive.org/[...]
YMAA Publication Center
[16]
서적
Taoist Meditation and Longevity Techniques
Center For Chinese Studies: University of Michigan, Ann Arbor
[17]
간행물
The Man Who Invented "Qigong"
http://www.qigongins[...]
2013-Autumn
[18]
서적
Making religion, making the state: the politics of religion in modern China
https://archive.org/[...]
Stanford University Press
[19]
서적
En suivant la Voie Royale: Mélanges en homage à Léon Vandermeersch
École Française d'Extrême-Orient
[20]
서적
Breathing Spaces: Qigong, Psychiatry, and Healing in China
https://archive.org/[...]
Columbia University Press
[21]
서적
Qigong: Chinese medicine or pseudoscience
https://archive.org/[...]
Prometheus Books
[22]
서적
Bad medicine: misconceptions and misuses revealed, from distance healing to vitamin O
https://archive.org/[...]
John Wiley and Sons
[23]
서적
Modernisation of the Chinese Past
Wild Peony
[24]
서적
China off center: mapping the margins of the middle kingdom
https://archive.org/[...]
University of Hawaii Press
[25]
서적
Chinese medicine in contemporary China: plurality and synthesis
Duke University Press
[26]
서적
A Standard Guide on Qigong
Beijing Sport University Press
[27]
서적
The way of energy: mastering the Chinese art of internal strength with chi kung exercise
Simon Schuster
[28]
서적
The Essence of Taiji Qigong, Second Edition : The Internal Foundation of Taijiquan (Martial Arts-Qigong)
YMAA Publication Center
[29]
서적
Five Animal Frolics Qi Gong: Crane and Bear Exercises
Lulu.com
[30]
서적
Secrets of Qigong (Secrets of)
Evergreen
[31]
서적
Wild Goose Qigong: Natural Movement for Healthy Living
YMAA Publication Center
[32]
서적
Qigong: Chinese movement meditation for health
S. Weiser
[33]
서적
The Chi Revolution: Harnessing the Healing Power of Your Life Force
Blue Snake Books
[34]
서적
The Tao of Yiquan: The Method of Awareness in the Martial Arts
Center For Healing & The Arts
[35]
서적
Zen Buddhism: a history
World Wisdom
[36]
서적
Empty Force: The Power of Chi for Self-Defense and Energy Healing
Blue Snake Books/Frog, Ltd.
2005-12-10
[37]
서적
Eight Simple Qigong Exercises for Health: The Eight Pieces of Brocade
YMAA Publication Center
[38]
서적
The secrets of Chinese meditation: self-cultivation by mind control as taught in the Ch'an, Mahāyāna and Taoist schools in China
S. Weiser
[39]
서적
Qigong for Treating Common Ailments
YMAA Publication Center
[40]
서적
Shanghai Scientific and Technical Publishers
[41]
서적
Qigong: Essence of the Healing Dance
HCI
[42]
웹사이트
Use of Sound in Qigong
http://portlandtaich[...]
Portland Tai Chi Academy
2014-03-12
[43]
서적
Opening the Energy Gates of Your Body (The Tao of Energy Enhancement)
https://archive.org/[...]
North Atlantic Books
[44]
서적
An Introduction to Chinese Philosophy: From Ancient Philosophy to Chinese Buddhism
Wiley-Blackwell
2006-05-05
[45]
서적
The Tao encounters the West: explorations in comparative philosophy
https://archive.org/[...]
State University of New York Press
[46]
간행물
TCM: Made in China
2011
[47]
서적
Taoist yoga: alchemy and immortality: a translation, with introduction and notes, of The secrets of cultivating nature and eternal life (Hsin ming fa chueh ming chih)
https://archive.org/[...]
Samuel Weiser
[48]
서적
Chi Kung: The Chinese Art of Mastering Energy
Healing Arts Press
[49]
서적
The twilight language: explorations in Buddhist meditation and symbolism
Curzon Press
[50]
서적
Spirituality within religious traditions in social work practice
Brooks/Cole-Thomson Learning
[51]
서적
Teaching Confucianism
Oxford University Press
[52]
서적
Educational Opportunities in Integrative Medicine
https://archive.org/[...]
The Hunter Press
[53]
서적
Chinese Medical Qigong, Third Edition
Singing Dragon
[54]
서적
A Guide to Evidence-based Integrative and Complementary Medicine
Elsevier Health Sciences APAC. Kindle Edition.
[55]
웹사이트
Complementary, Alternative, or Integrative Health: What's In a Name?
https://nccih.nih.go[...]
National Center for Complementary and Integrative Health, US National Institutes of Health
2019-01-06
[56]
서적
Fundamentals of Complementary and Alternative Medicine
Elsevier Health Sciences, Kindle Edition
[57]
서적
The Combat Techniques of Tai Ji, Xing Yi, and Ba Gua : Principles and Practices of Internal Martial Arts
Frog, Ltd./Blue Snake Books
[58]
서적
Iron Shirt Chi Kung
Destiny Books
[59]
서적
Iron Palm in 100 days
Wehman Bros. Inc.
[60]
서적
Complete iron palm training for self defense
Unitrade Company
[61]
웹사이트
Introduction to Taichi and Qigong
http://sactaichi.com[...]
YeYoung Culture Studies: Sacramento, CA
2014-04-25
[62]
간행물
The therapeutic effects of qigong in patients with chronic obstructive pulmonary disease in the stable stage: a meta-analysis
[63]
간행물
The therapeutic efficacy of Qigong exercise on the main symptoms of fibromyalgia: a pilot randomized clinical trial
[64]
간행물
Qigong-Based Therapy for Treating Adults with Major Depressive Disorder: A Meta-Analysis of Randomized Controlled Trials
[65]
웹사이트
Tai Chi and Qi Gong for Health and Well-Being
http://nccam.nih.gov[...]
National Center for Complementary and Alternative Medicine
2014-03-05
[66]
웹사이트
Web MD: Are tai chi and qi gong safe?
http://www.webmd.com[...]
2014-03-14
[67]
간행물
A comprehensive review of health benefits of qigong and tai chi
[68]
간행물
Evidence based medicine: what it is and what it isn't
1996-01
[69]
웹사이트
Evidence based medicine (EBM)
https://www.ncbi.nlm[...]
[70]
간행물
Internal qigong for pain conditions: a systematic review
2009-11
[71]
논문
Qigong for cancer treatment: a systematic review of controlled clinical trials
[72]
논문
A systematic review of the effectiveness of qigong exercise in supportive cancer care
2012-06
[73]
논문
Qigong for healthcare: an overview of systematic reviews
[74]
논문
Qigong for the primary prevention of cardiovascular disease
[75]
논문
Qigong for Hypertension: A Systematic Review
[76]
웹사이트
Clinical trials and CAM
https://nccih.nih.go[...]
National Center for Complementary and Alternative Medicine, US National Institutes of Health
2010-08
[77]
논문
Exercise mode heterogeneity among reported studies of the qigong practice baduanjin.
2015
[78]
서적
気を知らなければ―気功入門・立禅のすすめ
東京図書出版会
2002-06
[79]
간행물
The Man Who Invented "Qigong"
2013
[80]
서적
The Creation and Reemergence of Qigong in China
Stanford University Press
2009
[81]
간행물
Le qigong, une expression de la modernité Chinoise
École Française d'Extrême-Orient
1997
[82]
서적
Breathing Spaces: Qigong, Psychiatry, and Healing in China
Columbia University Press
2003
[83]
서적
Qigong fever: body, science, and utopia in China
Columbia University Press
2007
[84]
서적
Falun Gong and the future of China
Oxford University Press
2008
[85]
간행물
Qigong, Daoism and Science: some contexts for the qigong boom
Wild Peony
1993
[86]
서적
カール・セーガン 科学と悪霊を語る
新潮社
1997-09-20
[87]
서적
人はなぜエセ科学に騙されるのか
新潮社
[88]
서적
悪霊にさいなまれる世界 「知の闇を照らす灯」としての科学
新潮社
[89]
웹사이트
中国ネット書店最大手「中国図書網（www.bookschina.com）」で気功（中国の簡体字で气功）、あるいは台湾の「三民網路書店（www.sanmin.com.tw）」（台湾の繁体字で氣功）で検索しても、外気功を主とした書籍が検索結果に表示されることはない。
2016-07-21
[90]
문서
站樁功（たんとうこう）のような中間的なものも存在する。
[91]
서적
わたしたちはなぜ科学にだまされるのか――インチキ!ブードゥー・サイエンス
主婦の友社
2001-04-20
[92]
서적
わたしたちはなぜ「科学」にだまされるのか
主婦の友社
[93]
서적
イグ・ノーベル賞 大真面目で奇妙キテレツな研究に拍手!
阪急コミュニケーションズ
[94]
뉴스
「このジュース甘くな～れ」ハンドパワーで被害多発のアースハート、被害者による集団訴訟第１陣が結審
https://dailycult.bl[...]
カルト新聞
2013-12-13
[95]
뉴스
ハンドパワーに「裏付けなし」 福岡の会社に賠償命じる
https://web.archive.[...]
朝日新聞デジタル
2014-03-28
[96]
웹사이트
A Close Look at Therapeutic Touch
http://jama.jamanetw[...]
[97]
웹인용
기공 수련단체
https://www.mk.co.kr[...]
2020-03-23
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com