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베를린 분서

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1. 개요

베를린 분서는 1933년 나치 정권이 독일에서 '비독일적' 사상과 문화를 탄압하기 위해 주도한 대규모 도서 소각 사건이다. 나치당은 언론, 출판, 예술 등 모든 분야를 통제하며 '비독일적'으로 규정한 마르크스, 카프카, 아인슈타인 등 다양한 사상가와 작가들의 책을 불태웠다. 이 사건은 25,000권이 넘는 책을 불태우는 등 전체주의적 억압을 상징하며, 국제 사회의 비판을 받았다. 베를린 분서 이후, 작가들은 활동과 출판이 금지되고 망명하거나 죽음을 맞이했으며, 책을 불태우는 곳에서는 결국 사람도 불태운다는 하인리히 하이네의 경고처럼, 이는 인권 탄압의 심각성을 보여주는 사례로 기억되고 있다.

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베를린 분서
개요
1933년 5월 10일 베를린에서 책을 불태우는 모습
1933년 5월 10일 베를린에서 책을 불태우는 모습
다른 명칭도서 소각
독일 학생회의 "반독일 정신에 대한 행동"
액치온 비더 덴 운도이첸 가이스트 (Aktion wider den undeutschen Geist, 독일어)
시기1933년 봄
장소나치 독일과 오스트리아
주도 세력독일 학생 연맹
목적"반독일 정신"의 정화
배경
정치적 배경나치즘의 부상과 권력 장악
이념적 배경"반독일 정신"으로 규정된 사상과 작품 척결
주요 사건
1933년 4월"반독일 정신"에 대한 행동 선포
금서 목록 발표
1933년 5월 10일독일 전역의 대학 도시에서 대규모 도서 소각
소각된 주요 저서카를 마르크스
지그문트 프로이트
알베르트 아인슈타인
에리히 마리아 레마르크
하인리히 만
토마스 만
슈테판 츠바이크
발터 벤야민
영향
문화적 영향지적 자유와 문화적 다양성의 억압
정치적 영향나치 정권의 권력 강화와 선전 활동 강화
사회적 영향반체제 인사 탄압과 사회적 감시 강화
반응
국내 반응일부 지식인과 예술가의 저항, 대다수 시민의 침묵 또는 동조
국제 반응비판과 항의, 일부 지식인과 예술가의 망명
추가 정보
관련 사건퇴폐 미술 전시회
현재독일을 비롯한 여러 국가에서 도서 소각에 대한 기억과 반성이 이루어지고 있음
관련 정보
관련 인물요제프 괴벨스
알프레트 로젠베르크

2. 배경

1933년 히틀러의 나치당은 집권 후 독일 사회를 획일화하고 자신들의 이념에 맞게 재구성하고자 했다. 이를 위해 '비독일적'이라는 명목으로 자신들의 이념에 반하는 사상, 문학, 예술 작품을 탄압했다.

나치당은 1933년 4월 6일, 신문과 선전 수단을 사용하여 전국적으로 "비독일적 영혼"에 대한 항의 운동을 선언했다. 이 운동은 불로 책을 "정화(Säuberung)"한다고 칭하는 분서로 절정에 달했다. 독일 학생 협회는 4월 8일마르틴 루터의 95개조 논제 게시 300주년과 바르트부르크 축제에 맞춰 12개 논제를 발표하며 "비독일적" 책의 분서 계획을 세웠다.

2. 1. 나치당의 사상 통제

히틀러의 나치당은 정권을 잡은 후, 독일 국민들의 생각과 사상을 통제하기 위한 여러 조치를 취했다.[36] 1933년 5월 10일 베를린에서 일어난 분서는 이러한 통제의 대표적인 사례였다.

요제프 괴벨스 선전장관은 '비독일인의 영혼을 정화시킨다'는 명목으로 책을 불태우는 행사를 선전했다.[36] 이는 양심의 자유사상의 자유를 억압하는 행위였다.[36] 마르크스, 마르틴 루터, 에밀 졸라, 카프카의 책들과 파울 틸리히의 종교사회주의 관련 서적 등 수많은 책들이 불태워졌다.[36]

1933년 4월 6일, 독일 학생 협회는 전국적으로 "비독일적 영혼"에 대한 항의 운동을 선언했고, 이는 분서로 이어졌다. 이들은 "순수한" 국어와 문화를 주장하며 유대인 사상을 비판하고, 대학이 독일 민족주의의 중심이 되어야 한다고 주장했다.

1933년 5월 10일, 학생들은 25,000권이 넘는 "비독일적" 책을 불태웠다. 이는 국가가 검열과 문화 통제를 시작했음을 보여주는 사건이었다. 독일 대부분의 대학 도시에서 국가주의 학생들은 횃불 행진을 벌였고, 나치당 고위 간부, 교수, 학생 지도자들이 연설을 했다. 베를린에서는 4만 명 이상이 운터 덴 린덴가의 오페라 광장(Opernplatz)에 모여 괴벨스의 연설을 들었다. 괴벨스는 "퇴폐와 도덕의 붕괴에는 반대하며, 가족과 국가에서의 예의와 도덕에는 찬성한다."라고 말하며, 하인리히 만, 에리히 케스트너의 책을 불태웠다.[36]

몇몇 지역에서는 책들이 며칠 연기되거나 6월 21일 하지에 불태워지기도 했다. 그러나 독일 내 34개 대학 도시에서 진행된 이 행사는 성공적이었고, 언론을 통해 널리 알려졌다. 베를린 등 일부 도시에서는 라디오를 통해 생방송되기도 했다.[36]

2. 2. 독일 학생 연합의 역할

독일 학생 연합(DSt)은 나치당의 이념에 동조하여 분서 운동을 주도했다.[4] 1933년 4월 8일, 전국적인 "비독일 정신에 반대하는 행동"을 선포하고, '12개 논제'를 발표하여 분서의 명분을 제시했다.[6]

'12개 논제'는 마르틴 루터의 종교개혁 당시 95개 조항 게시와 바르트부르크 축제에서 책을 불태운 사건을 연상시키는 제목으로, 다음을 주장했다.

  • "순수한" 국어와 문화를 요구
  • "유대인 지성주의"를 공격
  • 독일어와 문학을 "정화"
  • 대학이 독일 민족주의의 중심이 되어야 함


DSt는 전국적인 캠페인을 조직하여, 각 지역 지부에 보도 자료와 위탁 기사를 제공하고, 유명한 나치 인사들을 초청하여 공개 모임에서 연설하게 했으며, 라디오 방송 시간을 협상했다.[5] 요제프 괴벨스에게 베를린 행사 연설을 요청하는 등 나치 선전부의 지원을 받았다.[5]

학생들은 분서 운동을 "전 세계 유대인에 의한 독일에 대한 조직적인 중상모략"에 대한 응답으로 간주하고, 전통적인 독일적 가치를 긍정했다.[6] 1933년 5월 10일, 베를린 오페라 광장을 비롯한 독일 각지의 대학 도시에서 분서가 거행되었으며, 이는 국가에 의한 검열과 문화 지배 시대의 시작을 알리는 흉조였다.[35]

3. 분서의 진행

1933년 독일에서 히틀러의 나치당이 정권을 잡은 후, 5월 10일 베를린에서 분서 사건이 일어났다.[36] 요제프 괴벨스는 독일 국민들의 획일화와 세뇌를 위해 '비독일인의 영혼을 정화시킨다'는 명목으로 분서를 선전했다.

1933년 5월 10일, 독일 대부분의 대학에서 나치당원들이 광장을 돌며 비독일적인 서적에 대한 분서 행진을 벌였다. 학생들은 광장 중앙에서 타오르는 불 속에 책을 던져 넣었다. 카를 마르크스, 마르틴 루터, 에밀 졸라, 프란츠 카프카의 책과 폴 틸리히의 종교사회주의 관련 서적 등이 불탔다.[36] 이 사건으로 약 1만 8000여 권의 책이 소실되었다.

독일 학생과 나치 친위대(SS) 대원이 베를린에 있는 마그누스 히르슈펠트 박사의 성 연구소 서재를 약탈하고 있다.


불에 탄 도서 소각 대상의 잔해, ''Le Marquis de Sade et Son Temps'' (''사드 후작과 그의 시대''). 장-니콜라우스 트레터 컬렉션의 일부


1933년 4월 6일, 독일 학생 연합은 신문과 선전 수단을 통해 전국적으로 "비독일적 영혼"에 대한 항의 운동을 선언했고, 이는 불로 책을 "정화(Säuberung)"하는 분서로 이어졌다. 4월 8일, 독일 학생 연합은 마르틴 루터를 연상시키는 12개 논제를 발표하고, 루터의 95개조 논제 게시 300주년을 기념하는 바르트부르크 축제에 맞춰 "비독일적" 책 분서 계획을 세웠다.

1933년 5월 6일, 독일 학생 연합 베를린 지부는 마그누스 히르슈펠트의 성 연구소를 공격했다.[7] 연구소 도서관에는 성 관련 문제에 관한 수천 권의 책이 있었고, 약탈된 자료는 5월 10일 국립 오페라 극장 앞 베벨 광장으로 옮겨져 다른 책들과 함께 불태워졌다.[12][13][14]

베를린 오페른 광장, 분서


베를린 박물관 스토리의 바닥에 내장된 책


1933년 분서를 기리는 기념비; 프랑크푸르트 시청 앞 뢰머베르크 광장 부지, 헤센, 독일


베를린 베벨 광장 (구 오페른 광장)에 있는 미카 울만이 설계한 빈 도서관


1933년 5월 10일 본 마르크트플라츠에서 책을 불태운 것을 기념하는 ''"Lese-Zeichen"'' ("책갈피")


1933년 5월 10일, 25,000권이 넘는 "비독일적" 책이 불태워졌다. 같은 날 밤, 독일 대부분의 대학 도시에서 국가주의 학생들은 횃불을 들고 "비독일적 영혼에 대한 저항" 행진을 벌였다. 베를린에서는 4만 명 이상이 운터 덴 린덴가의 오페라 광장(Opernplatz)에 모여 요제프 괴벨스의 연설을 들었다.

독일 학생 연맹의 계획과 달리, 모든 분서가 5월 10일에 이루어진 것은 아니었다. 비 때문에 며칠 연기되거나, 지방국의 의향에 따라 하지6월 21일에 열린 경우도 있었다. 그러나 독일 내 34개 대학 도시에서 열린 "비독일적 영혼에 대한 저항"은 성공적이었고, 신문을 통해 널리 보도되었다. 베를린 등 일부 도시에서는 연설, 노래, 의례 문구 낭독이 라디오로 생방송되었다.

3. 1. 분서 대상 도서

1933년 독일에서 정권을 잡은 나치당은 '비독일인의 정신을 정화시킨다'는 명목으로 마르크스주의, 평화주의, 자유주의 관련 서적, 유대인 작가의 작품 등 나치 이념에 반하는 다양한 분야의 책들을 분서 대상으로 지정했다.[36] 이 목록에는 하인리히 만, 에른스트 글라제르,[18] 에리히 케스트너, 지그문트 프로이트, 알베르트 아인슈타인, 카를 마르크스, 프란츠 카프카 등 저명한 작가들의 작품도 포함되었다.[4]

나치는 다음과 같은 유형의 문학을 금지했다.[16]

분류상세 내용
반역자, 망명자 및 외국 작가의 작품새로운 독일을 공격하고 비방할 수 있다고 믿는 작가 (H. G. 웰스, 로맹 롤랑)
마르크스주의, 공산주의 및 볼셰비즘 문학해당 사상 관련 모든 문학
평화주의 문학평화를 옹호하는 모든 문학
자유주의적, 민주적 경향의 문학바이마르 공화국을 지지하는 글 (발터 라테나우,[18] 하인리히 만, 토마스 만)[18]
역사 왜곡 저술독일 민족의 기원, 정신 및 문화를 비방하거나, 인종 및 구조적 질서를 해체하려는 모든 역사적 저술 (에밀 루드비히)
퇴폐적 예술 옹호 서적퇴폐적이고, 피가 없고, 순수하게 구성주의적인 "예술"을 옹호하는 책 (게오르크 그로스, 오토 딕스, 바우하우스, 펠릭스 멘델스존)
성 관련 서적개인의 자기 중심적 쾌락에 봉사하여 인종과 Volk의 원칙을 완전히 파괴하는 성행위 및 성교육에 관한 글 (마그누스 히르슈펠트[18])
퇴폐적 문학"아스팔트와 문명" 문학가들의 퇴폐적이고 파괴적이며 Volk을 손상시키는 글 (오스카 마리아 그라프, 하인리히 만, 슈테판 츠바이크, 야코프 바서만, 프란츠 블라이)
유대인 작가의 문학분야에 관계없이 모든 유대인 작가의 문학
대중 엔터테인먼트 문학삶과 삶의 목표를 피상적이고 비현실적이며 병적으로 달콤한 방식으로 묘사하는 문학, 부르주아 또는 상류층의 삶에 대한 관점을 기반으로 함
애국적 키치 문학애국적인 키치 문학
포르노 및 노골적 문학포르노와 노골적인 문학
기타독일의 순수성을 훼손하는 모든 책



이 외에도 비키 바움, 발터 벤야민, 에른스트 블로흐, 브레히트, 프란츠 보아스, 알베르트 아인슈타인, 프리드리히 엥겔스, 에타 페데른, 리온 포이히트방거, 마리루이제 플라이서, 레온하르트 프랑크, 지그문트 프로이트, 이반 골, 야로슬라프 하셰크, 베르너 헤게만, 헤르만 헤세, 외동 폰 호르바트, 하인리히 에두아르트 야콥, 프란츠 카프카, 게오르크 카이저, 알프레트 케르, 에곤 키슈, 지크프리트 크라카우어, 테오도르 레싱, 알렉산더 레르네트-홀레니아, 카를 리프크네히트, 게오르크 루카치, 로자 룩셈부르크, 클라우스 만, 토마스 만, 루드비히 마르쿠제, 카를 마르크스, 로베르트 무질, 카를 폰 오시에츠키, 에르빈 피스카토르, 알프레트 폴가르, 게르트루트 폰 푸트카머, 에리히 마리아 레마르크, 루드비히 렌, 요아힘 링엘나츠, 요제프 로트, 넬리 작스, 펠릭스 잘텐, 안나 제거스, 아브라함 나훔 슈텐클, 카를 슈테른하임, 베르타 폰 주트너, 에른스트 톨러, 프랑크 베데킨트, 프란츠 베르펠, 그레테 바이슈코프, 아르놀트 츠바이크 등 많은 독일어권 작가들의 책이 불태워졌다.

앙리 바르뷔스, 앙드레 지드, 빅토르 위고, 로맹 롤랑 등 프랑스 작가, 존 도스 파소스, 테오도어 드라이저, F. 스콧 피츠제럴드, 어니스트 헤밍웨이, 헬렌 켈러, 잭 런던, 업턴 싱클레어, 마거릿 생어 등 미국 작가, 조지프 콘래드, 래드클리프 홀, 올더스 헉슬리, D. H. 로렌스, 헨리 드 베르 스태포울, H. G. 웰스 등 영국 작가, 제임스 조이스 등 아일랜드 작가, 이삭 바벨, 표도르 도스토예프스키, 일리야 에렌부르크, 막심 고리키, 블라디미르 레닌, 블라디미르 나보코프, 블라디미르 마야코프스키, 레프 톨스토이, 레프 트로츠키 등 러시아 작가들의 책도 분서 대상에 포함되었다.

3. 2. 분서의 상징성

요제프 괴벨스는 분서 당시 "퇴폐와 도덕적 부패는 안 된다!"라고 외치며, 나치당 이념에 따른 새로운 독일 사회 건설을 주장했다.[15] 괴벨스는 책이 불태워지고 있는 작가들을 "지적 쓰레기"와 "유대인 아스팔트 ''문학가''"라고 언급했다.[5] 이 사건은 단순한 도서 소각을 넘어, 나치즘의 폭력성과 전체주의적 억압을 상징하는 행위로 여겨진다.[36]

4. 분서 이후

분서 이후, 나치 정권은 더욱 강화된 검열과 탄압을 통해 독일 사회를 통제했다. 많은 작가와 지식인들이 국외로 망명하거나 국내에서 침묵을 강요당했다. 분서 목록에는 독일어권 작가뿐만 아니라 앙리 바르뷔스, 앙드레 지드, 빅토르 위고 등 프랑스 작가, 존 도스 파소스, 어니스트 헤밍웨이, 헬렌 켈러 등 미국 작가, 조지프 콘래드, 올더스 헉슬리 등 영국 작가, 제임스 조이스와 같은 아일랜드 작가, 막심 고리키, 레프 톨스토이 등 러시아 작가들의 책도 포함되었다.

이러한 분서는 나치 이데올로기에 반대하는 의견을 가진 작가들에 대한 박해의 정점을 보여준다. 많은 예술가, 작가, 과학자들이 활동과 출판이 금지되었고, 그들의 작품은 도서관이나 학교에서 더 이상 찾아볼 수 없게 되었다. 알베르트 아인슈타인, 지그문트 프로이트 등은 망명을 강요받았고, 에른스트 톨러와 쿠르트 투홀스키는 시민권을 박탈당했으며, 에리히 캐스트너와 같이 스스로 망명한 경우도 있었다. 카를 폰 오시에츠키, 에리히 뮈삼 등은 강제 수용소에서 사망하거나 처형되었고, 발터 하젠클레버, 슈테판 츠바이크 등은 절망하여 자살로 생을 마감했다.

"책을 불태우는 곳에서는 결국 사람도 불태울 것이다."라는 하인리히 하이네의 경고는 이러한 상황을 잘 보여준다.[21]

4. 1. 저항과 비판

브레히트는 베를린 분서 사건에 항의하며 나치를 조롱하는 〈분서〉라는 시를 썼다.[21]

:'위험한 지식이 담긴 책들을 공개적으로 불태워버리라고

:이 정권이 명령하여, 곳곳에서

:황소들이 끙끙대며 책이 실린 수레를

:화형장으로 끌고 왔을 때, 가장 뛰어난 작가의 한사람으로서

:추방된 어떤 시인이 분서목록을 들여다 보다가

:자기의 책들이 누락된 것을 알고 깜짝 놀랐다.

:그는 화가 나서 나는 듯이 책상으로 달려가, 집권자들에게 편지를 썼다.

:나의 책을 불태워다오! 그는 신속한 필치로 써내려갔다. 나의 책을 불태워다오!

:그렇게 해 다오! 나의 책을 남겨 놓지 말아다오! 나의 책들 속에서

:언제나 나는 진실을 말하지 않았느냐? 그런데 이제와서

:너희들이 나를 거짓말쟁이처럼 취급한단 말이냐! 나는 너희들에게 명령한다.

:나의 책을 불태워다오!'

:(베르톨트 브레히트, 〈분서〉)

분서 목록에는 독일어권 작가들 뿐만 아니라, 앙리 바르뷔스, 앙드레 지드, 빅토르 위고, 로맹 롤랑과 같은 프랑스 작가, 존 도스 파소스, 테오도어 드라이저, F. 스콧 피츠제럴드, 어니스트 헤밍웨이, 헬렌 켈러, 잭 런던, 업턴 싱클레어, 마거릿 생어와 같은 미국 작가, 조지프 콘래드, 래드클리프 홀, 올더스 헉슬리, D. H. 로렌스, 헨리 드 베르 스태포울, H. G. 웰스와 같은 영국 작가, 제임스 조이스와 같은 아일랜드 작가, 이삭 바벨, 표도르 도스토예프스키, 일리야 에렌부르크, 막심 고리키, 블라디미르 레닌, 블라디미르 나보코프, 블라디미르 마야코프스키, 레프 톨스토이, 레프 트로츠키를 포함한 러시아 작가들의 책도 포함되었다.

이 책들의 소각은 나치 이데올로기에 반대하는 의견을 가진 작가들에 대한 박해의 정점을 나타낸다. 많은 예술가, 작가 및 과학자들이 활동과 출판이 금지되었다. 그들의 작품은 더 이상 도서관이나 학교 또는 대학교의 교육 과정에서 찾을 수 없었다. 그들 중 일부는 망명(알베르트 아인슈타인, 지그문트 프로이트, 마그누스 히르슈펠트, 발터 메링, 아르놀트 츠바이크 등)을 강요받았고, 다른 사람들은 시민권을 박탈당하거나(예: 에른스트 톨러, 쿠르트 투홀스키) 사회로부터 스스로 망명하도록 강요받았다(예: 에리히 캐스트너). 다른 작가들에게 나치 박해는 죽음으로 끝났다. 그들 중 일부는 강제 수용소에서 사망하거나, 수감 조건의 결과로 사망하거나, 처형되었다(카를 폰 오시에츠키, 에리히 뮈삼, 게르트루트 콜마르, 야코프 반 호디스, 파울 콘펠트, 아르노 나델, 게오르크 헤르만, 테오도어 볼프, 아담 쿠크호프, 프리드리히 레크-말레체벤, 루돌프 힐퍼딩). 망명 작가들은 절망하여 자살로 생을 마감했다(예: 발터 하젠클레버, 에른스트 바이스, 카를 아인슈타인, 발터 벤야민, 에른스트 톨러, 슈테판 츠바이크).

'''"책을 불태우는 곳에서는 결국 사람도 불태울 것이다."''' - '''하인리히 하이네''' (1823)[21] (하이네의 책도 불태워졌다.)

4. 2. 국제 사회의 반응

헬렌 켈러는 "독일 학생들에게 보내는 공개 서한"을 발표했는데, 그 서한에서 "여러분은 나의 책과 유럽 최고의 지성들의 책을 불태울 수 있지만, 그 책들이 담고 있는 사상은 수백만 개의 채널을 거쳐 계속해서 퍼져나갈 것입니다."라고 썼다.[22]

5. 문화적 학살과 연합군 검열

나치 치하 폴란드에 대한 범죄 중에는 수백만 권의 책을 불태우는 문화적 학살이 있었는데, 이로 인해 폴란드 내 모든 학교 도서관의 약 80%와 과학 도서관의 3/4이 파괴되었다.[3] 나치는 또한 동유럽의 유대인 공동체에서 많은 책을 압수했다. 그들은 최종 해결이 성공적으로 완료된 후 유대교 박물관에 몇 권의 희귀하고 고대 책을 보관하고 전시할 의도였다.[17]

1946년, 연합군 점령 당국은 교과서에서 시집, 심지어 클라우제비츠와 같은 작가의 작품까지 3만 권이 넘는 목록을 작성했다. 이 책들의 수백만 부가 압수되어 파기되었다. 군사국 대표는 그 명령이 원칙적으로 나치 서적 소각과 다르지 않다고 인정했다.[29] 그러나 "대부분의 관찰자들은 그 명령을 시행 불가능한 바보짓으로 비난했다".[29]

예술 작품도 다른 매체와 마찬가지로 검열을 받았다.

> 독일 군국주의 또는 나치즘의 영속화와 관련된 모든 예술 작품 컬렉션은 영구적으로 폐쇄되고 압수될 것이다.

지침은 매우 광범위하게 해석되어 수천 점의 그림이 파괴되었고 수천 점이 미국 창고로 운송되었다. 미국의 관리하에 남아있는 압수된 그림에는 "햇볕이 잘 드는 작은 마을의 거리에서 이야기를 나누는 중년 여성 두 명을 묘사한" 그림이 포함되어 있다.[30]

6. 분서 기념과 교훈

히틀러의 나치당이 책을 불태웠던 훔볼트 대학 맞은편 광장(베벨 광장)에는 분서 때 작품이 불태워졌던 작가들을 위한 기념탑이 있다. 그 옆 작은 청동판에는 하인리히 하이네의 다음과 같은 글이 새겨져 있다.[36]

“이것은 서막일 뿐이다. 책을 불태우는 곳에서는 결국 인간도 불태운다.”[36]

분서 사건은 표현의 자유와 사상의 다양성이 억압될 때 발생하는 위험을 보여주는 역사적 교훈으로 기억되고 있다.

참조

[1] 웹사이트 Book Burning https://www.ushmm.or[...] United States Holocaust Memorial Museum
[2] 서적 Die studentische "Aktion wider den undeutschen Geist" im Frühjahr 1933. In: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, 16
[3] 서적 Books As Weapons Cornell University Press
[4] 서적 The German Dictatorship Penguin Books
[5] 서적 Goebbels https://books.google[...] Harcourt Brace 1993
[6] 웹사이트 When Books Burn: A University of Arizona Special Collections Exhibit http://ualibr-exhibi[...] 2021-10-01
[7] 뉴스 The incredible story of the first known trans woman to undergo gender confirmation surgery https://www.attitude[...] 2022-01-31
[8] 웹사이트 Institute of Sexology http://www.qualiafol[...] Qualia Folk 2015-01-18
[9] 간행물 The Early Homosexual Rights Movement (1864–1935) https://archive.org/[...] Times Change Press
[10] 서적 The coming of the Third Reich https://www.worldcat[...] Penguin Press 2004
[11] 뉴스 Dorchen's Day – Providentia http://drvitelli.typ[...] 2016-02-03
[12] 웹사이트 6 May 1933: Looting of the Institute of Sexology https://www.hmd.org.[...] Holocaust Memorial Day Trust 2023-06-24
[13] 웹사이트 Book Burning https://encyclopedia[...] US Holocaust Memorial Museum 2023-06-24
[14] 웹사이트 Book Burning https://www.pbs.org/[...] PBS 2023-06-24
[15] 서적 The Holocaust: An Encyclopedia and Document Collection [4 Volumes] https://books.google[...] ABC-CLIO
[16] 학술지 Knowledge On Fire 2003
[17] 서적 Books: A Living History J. Paul Getty Museum
[18] 서적 National Socialist Rule in Germany: The Führer State 1933–1945 Blackwell Publishers
[19] 뉴스 "'Bambi' Is Even Bleaker Than You Thought" https://www.newyorke[...] 2022-01-17
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