설인귀
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1. 개요
설인귀는 당나라의 장군으로, 고구려-당 전쟁에 참전하여 공을 세웠다. 당 태종에게 발탁되어 요동 방어에 기여했으며, 고종 시대에는 서돌궐, 고구려 정벌에 참여하여 활약했다. 토번 정벌 실패로 관직을 잃었으나, 고구려 부흥군 진압에 다시 기용되었다. 683년에 사망했으며, 민간에서는 영웅으로 숭앙받아 소설, 드라마, 영화 등 다양한 대중문화 콘텐츠의 소재가 되었다. 또한, 한국과 중국에서 신격화되어 숭배되기도 한다.
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| 설인귀 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 한자 표기 | 薛仁貴 |
| 로마자 표기 | Xue Rengui |
| 자 | 인귀(仁貴) |
| 출생 | 614년 |
| 사망 | 683년 |
| 국적 | 당나라 |
| 활동 시기 | 당 고종 시대 |
| 군사 경력 | |
| 소속 | 당나라 군대 |
| 주요 전투 | 안시성 전투 지원 백강 전투 계필하력 격파전 천산 전투 |
| 평가 및 관련 이야기 | |
| 주요 업적 | 돌궐 정벌, 고구려 유민 반란 진압 등 |
| 별칭 | 백의장군(白衣將軍) |
| 관련 설화 | 천산삼전(天山三箭) |
2. 생애
657년, 소정방이 서돌궐의 아사나하로를 공격했을 때, 설인귀는 대의명분이 없는 싸움에서는 성공을 거두기 어렵다고 생각하고, 아사나하로에게 붙잡힌 아사나니숙(阿史那泥孰)의 처자를 돌려주어 은덕을 베풀 것을 진언하여 받아들여져 성공을 거두었다.[8]
658년, 정명진의 부장으로 요동으로 가서 고구려의 귀단성(貴端城)을 함락시켰다. 659년, 설인귀는 양건방(梁建方)·계필하력 등과 함께 고구려의 온사문의 군대와 횡산(橫山)에서 싸워, 적진에 단독으로 돌입하여 공적을 세웠다. 또한 석성(石城)에서 싸워, 단기 돌격하여 적의 궁수를 생포했다. 신문릉과 함께 거란의 군대를 흑산(黑山)에서 격파하고, 그 왕인 아복고(阿卜固)를 붙잡아 동도 낙양으로 보냈다. 이 공으로 좌무위장군(左武衛將軍)에 임명되고, 하동현남(河東縣男)에 봉해졌다.
661년, 철륵도행군부총관(鐵勒道行軍副總管)에 임명되었다. 출발 전에 고종 앞에서 한 개의 화살로 오갑(五甲)을 뚫어 보여 고종을 놀라게 했다. 662년, 구성돌궐의 군대 10여 만 명이 당군에 접근하고, 정예 기병 수십 명이 당군에 도전해 오자, 설인귀는 세 개의 화살을 쏘아 세 명을 사살했다. 구성돌궐은 사기를 잃고 당군에 항복했다. 설인귀는 후환이 될 것을 우려하여 항복병을 모두 구덩이에 묻어 죽였다. 당의 군대에서는 "장군은 세 화살로 천산을 정하고, 장사는 장가(長歌)하여 한관(漢關)에 들어간다"라고 노래했다.
666년, 고구려의 천남생이 당에 귀순하자, 고종은 방동선(龐同善) 등을 파견하여 위무했지만, 동생 천남건이 국인을 이끌고 귀순을 거부했으므로, 설인귀는 고종의 명에 따라 원군으로 파견되었다. 667년, 신성에 도착하여 이적의 휘하에 들어갔다. 설인귀는 고구려군의 야습을 격퇴하고, 남소(南蘇)·목저(木底)·창암(倉巖)의 세 성을 함락시켜, 천남생의 군대와 합류했다. 총장 원년(668년), 정예 2000명을 이끌고 부여성을 함락시키고, 연해 지방을 경략하여 이적의 군대와 합류했다. 유인궤와 함께 평양에 주둔하도록 명을 받고, 본위대장군(本衛大將軍)에 임명되고, 평양군공(平陽郡公)에 봉해졌다. 안동도호를 검교(檢校)하고, 치소를 신성으로 옮겼다. 고구려인을 보살피고, 재능 있는 자를 임용하여, 현지의 치안을 안정시켰다.
670년, 토번에 멸망한 토곡혼을 부흥시킨다는 명분으로 당군에 의한 토번 침공이 결정되었다. 설인귀는 라사도행군대총관(邏娑道行軍大總管)에 임명되어, 아사나도진(阿史那道真)·곽대봉(郭待封) 등을 이끌고, 대비천(大非川)에서 오해성(烏海城)으로 향했다. 그러나 곽대봉이 설인귀의 지시에 따르지 않아 보급에 차질이 생겼고, 설인귀는 대비천에서 논흠릉이 이끄는 토번군 40만 명에게 대패했다(대비천 전투). 설인귀는 논흠릉과 화약을 맺고 귀환했지만, 토곡혼의 옛 땅이 토번령이 되는 것은 확정되었다. 이 일로 관직을 빼앗기고 서인으로 강등되었다.[9]
얼마 지나지 않아 고구려 잔당이 봉기(당·신라 전쟁)했으므로, 설인귀는 계림도총관(雞林道總管)으로 재기용되었다. 이후 사건에 연루되어 상주로 유배되었고, 후에 용서받고 귀환했다. 681년, 과주 장사(瓜州長史)·우령군위장군(右領軍衛將軍)에 임명되고, 대주 도독(代州都督)을 검교했다. 682년, 돌궐의 아사나골독록이 당의 북변을 침입하자, 설인귀는 아사덕원진(阿史德元珍)의 군대를 운주에서 격퇴했다.
683년 2월, 70세의 나이로 사망했다. 사후 좌효위대장군(左驍衛大將軍)·유주 도독(幽州都督)의 지위가 추증되었다.[9] 아들로 설눌(薛訥)·설초옥(薛楚玉)이 있었다. 설눌은, 자는 신언(慎言)이고, 평양군공에 봉해졌으며, 좌우림대장군·삭방행군대총관 등을 지냈고, 그 인물상은 『설당』의 설정산의 원형이 되었다. 설초옥은, 개원 연간에 범양절도사(范陽節度使)가 되었지만, 부임하지 않고 파면되었다.
설인귀의 고사는 널리 민간에 유포되었고, 원대에 장국빈에 의해 잡극 '설인귀 의금환향(薛仁貴衣錦還郷)'이 만들어졌다. 또한 청대 익명의 인물에 의해 통속 소설 『설인귀 정동(薛仁貴征東)』이 저술되었다.
설인귀의 자손인 설기는, 중국계고구려인 당 장군이었던 남단덕의 묘지명을 작성했다. 묘지명은 서안비림박물관이 소장하고 있다.
2. 1. 초기 생애와 당 태종 시기
강주 용문 출신으로 아버지는 설궤(薛軌)이며,[8] 어려서 가난해 농사를 지어 먹고 살았다고 한다.645년 (정관 19년), 당 태종이 고구려를 공격할 때, 아내 유씨(柳氏)의 권유로 장사귀의 군졸로 응모, 낭장(郎将) 유군앙을 고구려군의 포위를 뚫고 구해내면서 이름을 떨쳤다. 안시성 공방전에서 고연수의 군을 상대로 흰옷에 창을 들고 두 개의 활을 쥐고 선봉에 서서 공을 세웠고, 태종의 눈에 띄어 금백(金帛)을 하사받고 유격장군(遊擊將軍) ・ 운천부과의(雲泉府果毅)로 발탁되었다. 당군이 안시성에서 퇴각한 뒤에는 우령군중랑장(右領軍中郎将)으로 전임, 장안 궁성의 북문 수비를 맡게 되었다.
654년(영휘 5년) 고종이 만년궁으로 행차했을 때 한밤중에 홍수가 나서 현무문까지 물에 잠겼을 때 숙위들이 거의 도망가서 흩어진 사이에, 설인귀는 "천자가 위급한데 어찌 죽음을 두려워할까?"라며 문을 올라가 큰소리로 외쳐 궁중에 경고하였고, 고종이 잠에서 깨어 궁을 빠져나왔을 때 고종의 침소가 물에 잠겼다. 설인귀 덕분에 목숨을 구한 고종은 그를 충신이라며 칭찬하였다.
2. 2. 당 고종 시기: 고구려와 돌궐 정벌
657년, 소정방이 서돌궐의 아사나 힐루를 공격할 때, 설인귀는 서돌궐 구성 부족 중 하나인 니슈 부족 추장의 아내와 자녀들이 아사나 힐루를 특별히 지지하지 않았지만 아사나 힐루가 그들의 처자를 인질로 잡아 강요했다는 점을 고려하여, 이들을 당나라 군대가 생포하면 즉시 석방하여 니슈 부족의 추장이 당나라에 복종하도록 해야 한다는 제안을 했다. 고종이 이 제안을 승인하자, 니슈 부족의 추장은 실제로 당나라 군대에 합류했다. 그 결과 소정방은 아사나 힐루를 격파하고 생포할 수 있었다.[8]그 해 말, 설인귀는 고구려를 상대로 한 작전에서 장군 정명진의 부사령관이 되었고, 고구려의 지성 치펑(赤烽, 현재의 무순 랴오닝성)을 함락시키고 고구려의 장군 두방루(豆方婁)를 격파했다. 659년, 설인귀는 직접 기병 돌격을 이끌고 고구려 장군 온사문의 지휘 하에 있던 고구려 부대를 공격하여 격파하고, 전투에서 혼자 수십 명의 적군을 죽였다. 그는 또한 거란 군대와 교전하여 그들의 추장 아부구(阿卜固)를 생포하여 동쪽 수도 뤄양으로 데려왔다. 이 공로로 그는 하동 자작에 봉해졌다.
661년, 당나라의 속국인 회흘의 추장 야오루어거 포룬(藥羅葛婆閏)이 사망하고 그의 조카 야오루어거 비수두(藥羅葛比粟毒)가 뒤를 이었을 때, 야오루어거 비수두는 당나라에서 이탈하여 다른 두 부족, 통로(同羅)와 복고(僕固)와 동맹을 맺고 당나라의 북쪽 경계를 공격했다. 고종은 장군 정인태(鄭仁泰)를 회흘을 상대로 한 작전의 책임자로 임명하고, 설인귀와 유심리를 정인태의 부사령관으로 임명했다. 그들이 회흘 연합군과 마주쳤을 때—이 시점에서 철륵의 아홉 개 주요 부족 모두가 포함된 것으로 보임—연합군은 당나라 군대에게 소규모 전투를 제안했고, 철륵은 가장 용감한 전사 10명을 내보냈다. 설인귀는 직접 그들과 교전하여 세 발의 화살로 그 중 세 명을 죽여 철륵 연합군을 위협하여 항복하게 만들었지만, 항복한 후 그는 10명 모두와 수천 명을 죽이라고 명령했다. 이 사건에서 설인귀의 맹렬함을 칭찬하는 군가가 쓰여졌으며, 그 내용은 다음과 같다. "장군은 세 개의 화살로 천산을 평정할 수 있고, 전사들은 한나라 경계에 들어서면서 긴 노래를 부른다." 그러나 군대가 당나라 영토로 돌아온 후, 설인귀는 이미 항복한 자들을 살해하고 전리품을 약탈한 혐의로 기소되어 한동안 체포되었지만, 고종이 공적이 죄보다 크다고 판결한 후 결국 석방되었다.
666년, 연개소문이 사망하고 연개소문을 대망리지로 계승한 그의 장남 연남생과 두 아들 연남건, 연남산 사이에 서로에 대한 의심으로 인해 내분이 발생했다. 결국, 연남건은 평양에서 연남생이 부재한 동안 스스로 대망리지 칭호를 주장했다. 연남생은 그의 아들(훗날 천헌성/취안셴청(泉獻誠)으로 알려짐, 연(淵)은 고종의 할아버지인 고조의 이름인 원(元)과 동일한 글자이므로 휘(諱)의 일부로 사용할 수 없었다)을 당나라에 도움을 요청하기 위해 보냈다. 고종이 방동선(龐同善)과 고간(高侃) 장군을 연남생을 돕기 위해 파견했을 때, 연남건은 그들을 가로막으려 했고, 설인귀는 그들을 따라가 그들을 돕기 위해 진격하여 그들이 함께 고구려 군대를 격파할 수 있게 했다. 그들이 남소(南蘇, 현재의 철령), 목저(木底, 현재의 푸순), 창암(蒼巖, 현재의 본계)을 점령한 후, 그들은 연남생과 합류할 수 있었다. 668년 봄, 그들은 더욱 동쪽으로 진격하여 고구려의 주요 동북 도시인 부여(扶餘, 현재의 사평 지린성)를 점령했고, 설인귀는 동해로 진격하여 고구려의 동북 지역에서 약 40개의 도시를 점령한 후, 남서쪽으로 진격하여 작전 전체의 최고 사령관인 이세적과 평양에서 합류했다고 한다. 평양이 668년 후반에 함락되어 고구려가 멸망한 후, 고종은 고구려 영토를 당나라 영토에 병합하고 평양에 안동 도호부를 설치하도록 명령했으며, 설인귀는 장군 유인궤와 함께 평양을 방어하는 도호부로 임명되었다. 고종은 그를 평양 공작에 봉했다. 설인귀는 유능한 행정관이었으며 한동안 고구려 백성들의 충성을 받을 수 있었다고 한다.
2. 3. 나당전쟁과 말년
666년 연개소문이 죽고 연남생이 당나라로 망명하자, 667년 설인귀는 이적의 휘하에 들어갔다. 668년 정예병 2천 명을 거느리고 부여성을 함락시켰다. 나당 연합군이 고구려를 멸망시킨 후, 당나라는 평양에 안동도호부를 설치하고 설인귀를 검교안동도호로 임명하여 통치하게 했다. 설인귀는 유인궤와 함께 평양에 주둔하라는 명을 받고 좌무위대장군에 임명되어 평양군공(平陽郡公)에 봉해졌다.[9] 하지만 고구려 부흥군의 저항과 신라의 반격으로 안동도호부는 요동성을 거쳐 신성으로 옮겨가야 했다.670년 설인귀는 토번 침공을 위해 라사도행군대총관으로 임명되어 대비천에서 오해성으로 이동했다. 하지만 곽대봉이 설인귀의 지시를 따르지 않아 보급에 차질이 생겼고, 설인귀는 대비천에서 가르친링이 이끄는 토번군에게 대패했다(대비천 전투). 설인귀는 가르친링과 화약을 맺고 돌아왔고, 이 일로 관직을 잃고 서인이 되었다.[9]
671년 고구려 잔당이 신라의 지원을 받아 봉기하자(나당 전쟁) 설인귀는 계림도총관으로 재기용되어 신라를 침입했다. 설인귀는 문무왕에게 당나라에 맞서는 신라를 비방하는 편지를 보냈고, 문무왕은 과거 당나라가 신라와의 약속을 어겼음을 지적하는 답서를 보냈다. 이후 설인귀는 모종의 사건에 연루되어 상주로 유배되었다가 사면받아 귀환했다. 675년 당나라는 신라의 천성을 공격했으나 실패했고, 676년 설인귀가 이끄는 병선이 기벌포를 침범했으나, 신라군이 22번의 싸움 끝에 당나라 수군 4,000여 명을 죽였다.[9]
681년 설인귀는 과주자사, 우령군위장군, 검교대주도독으로 임명되었고, 682년 당나라 북쪽 변경을 공격한 튀르크의 아사덕원진을 운주에서 격퇴했다.
683년 일흔의 나이로 사망하였고, 사후 우효위대장군, 유주도독이 추증되었다.[9]
3. 가계 및 자손
설인귀의 가계는 다음과 같다.[10][11][12][13][14][15][16]
4. 평가 및 영향
설인귀는 당 태종과 고종 시기에 활약한 장수로, 고구려와 돌궐 원정에서 큰 공을 세워 당나라의 동북방 영토 확장에 기여했다. 그러나 토번과의 대비천 전투에서는 패배하여 관직을 잃기도 했다.
설인귀의 용맹함과 충성심은 높이 평가받았다. 홍수 속에서 고종을 구한 일화는 그의 충절을 보여주는 대표적인 사례이다. 반면, 구성돌궐 항복병을 구덩이에 묻어 죽인 사건은 그의 잔혹함을 드러내는 사건으로 비판받기도 한다.[7]
그의 사후, 설인귀의 이야기는 민간에 널리 퍼져 다양한 형태로 전승되었다. 원나라 때에는 잡극으로, 청나라 때에는 소설로 각색되어 인기를 끌었다. 특히, 조선에서는 《백포소장설인귀전》으로 번역되어 널리 읽혔다.
4. 1. 대중문화
원대(元代) 장국빈(張国賓)이 잡극(雜劇) 「설인귀의금환향」(薛仁貴衣錦還郷)을 집필하였다. 청대(清代) 작자 미상의 통속소설 《설인귀정동》(薛仁貴征東)도 집필되었는데, 18세기 이후 조선에 《백포소장설인귀전》(白袍少將薛仁貴傳, 축약된 제목 《설인귀전》)이라는 제목으로 번역되어 유포되었다.[7]- 《연개소문》 (SBS, 2006년~2007년, 배우: 유태웅)
- 《대조영》 (KBS, 2006년~2007년, 배우: 이덕화)
- 《대왕의 꿈》 (KBS, 2012년~2013년, 배우: 성민수)
- 《한국사기》 (KBS, 2017년~2017년, 배우: 홍성호)
- 《안시성》 (2018년, 배우: 신유람)
《대조영》에서는 발해의 시조 대조영과 대립하는 당나라 측 중심 인물로 등장한다.
4. 2. 신격화
조선 세종실록지리지 및 신증동국여지승람에는 양주 적성현(현재의 한국 경기도 파주시) 감악산의 산신이 설인귀라고 기록되어 있다. 신라 사람들이 그를 위해 사당을 세웠고, 이후 감악산의 산신이 되었다고 한다. 현지 전승에 따르면 설인귀는 본래 한국 사람이었고, 후에 중국으로 건너가 장군으로 출세했으며, 훗날 자신이 태어난 본국으로 돌아와 감악산에 좌정했다고 한다. 또한 북한 신의주 압록강변에도 설례묘(薛禮廟)라는 사당이 있었는데, 이곳에 설례, 즉 설인귀를 모셨다고 한다.중국 민간 설화에서 설인귀는 허구의 장군 설정산의 아버지이자 돌궐 공주 번리화의 장인으로 등장한다. 설정산과 번리화의 이야기는 중국 오페라의 주제로 자주 사용되며, 이들을 소재로 한 드라마 영화 《설정산 삼기 번리화》도 있다. 설인귀는 고구려와 신라를 상대로 한 원정으로 당나라에서 "동쪽을 평정한 장군"으로 불렸다. 아이러니하게도, 설인귀의 허구의 아들은 돌궐을 상대로 한 가상의 원정으로 "서쪽을 평정한 장군"으로 불리지만, 실제 돌궐 원정 역시 설인귀의 공적이다. 설화에서 설인귀는 엄청난 식욕을 가진 것으로 알려져 있으며, "굶주린 신"에게 사로잡힌 것으로 여겨졌다. 설인귀와 번리화의 전설은 당나라와 가상의 서량 왕국 사이에서 벌어지는데, 실제 서량은 16개국 시대에 존재했으며, 당나라의 조상으로 여겨졌다.
《설인귀의 동정기》에서 설인귀는 구천현녀로부터 흰 호랑이조차 제압할 수 있는 채찍, 물줄기를 쏘는 대포, 진천궁, 구름도 뚫을 수 있는 화살, 그리고 말 없는 성경의 다섯 가지 보물을 받았다. 설인귀는 고구려로 가는 여정에 이 보물들을 가져갔다. 12년 후, 그는 동쪽을 정복하고 평요왕의 칭호를 받았다.
설인귀는 때때로 한국 장군 연개소문과 함께 중국 및 도교 사찰의 문신으로 등장한다.
참조
[1]
서적
Old Book of Tang, Jiu Tang Shu vol.83
Old Book of Tang
null
[2]
서적
Old Book of Tang vol. 5
Old Book of Tang
null
[3]
서적
Xin Tang Shu vol.111
Xin Tang Shu
null
[4]
웹사이트
兩千年中西曆轉換
http://www.sinica.ed[...]
null
[5]
서적
Korea in the middle: Korean studies and area studies : essays in honour of Boudewijn Walraven
https://books.google[...]
CNWS Publications
null
[6]
서적
Korea in the middle: Korean studies and area studies : essays in honour of Boudewijn Walraven
https://books.google[...]
CNWS Publications
null
[7]
서적
新発見入唐高麗移民墓誌からみた唐代東アジアの人流
専修大学社会知性開発研究センター
2017-03
[8]
서적
신당서(新唐書)
null
[9]
서적
삼국사기 신라본기
null
[10]
문서
설웅의 일대기
null
[11]
문서
설웅의 죽음
null
[12]
문서
설초옥의 일대기
null
[13]
문서
설고의 일대기
null
[14]
문서
설무의 일대기
null
[15]
문서
설순지의 일대기
null
[16]
문서
설고의 후손 설택과 설언의 일대기
null
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