카바여
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1. 개요
카바여는 알바니아 서부 해안에 위치한 지방 자치 단체로, 풍부한 역사와 문화를 지니고 있다. 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 유적을 포함하여 고대 로마 시대의 비아 에그나티아의 경유지였으며, 중세 시대에는 스쿠라이 가문과 마트랑가이 가문이 지배했다. 오스만 제국 시대에는 상업과 문화의 중심지로 번성했으며, 19세기에는 근대화의 영향을 받았다. 20세기 초에는 교육과 문화 운동이 시작되었고, 제2차 세계 대전 중에는 유대인 난민을 보호하는 데 기여했다. 공산주의 시대에는 반공산주의 봉기가 일어났으며, 민주화 이후에는 정치적 변화를 겪었다. 카바여는 다양한 문화 유산과 자연 명소를 보유하고 있으며, 농업, 경공업, 관광업이 경제의 주요 부분을 차지한다.
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카바여 | |
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지도 정보 | |
기본 정보 | |
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지리 좌표 | 41°11′03″N 19°33′43″E |
해발 고도 | 24 m |
면적 (지방 자치 단체) | 199.00 km2 |
설립 | 1595년 |
통합 | 1867년 |
로마자 표기 | Kavajë |
행정 구역 | |
국가 | 알바니아 |
주 | 티라나 주 |
정치 | |
시장 | 피스니크 코샤 |
소속 정당 | PD |
인구 통계 | |
2023년 인구 (지방 자치 단체) | 30,012명 |
2023년 인구 (구역) | 15,827명 |
인구 순위 | 18위 |
인구 통계 명칭 | Kavajas (남성), Kavajase (여성) 또는 Kavajs (남성), Kavajse (여성) |
지역 및 통신 | |
우편 번호 | 2501–2502 |
지역 번호 | (0)55 |
웹사이트 | |
공식 웹사이트 | 카바여 공식 웹사이트 |
2. 역사
카바여라는 이름은 1431년부터 1432년까지 알바니아 산자크 토지 대장의 오스만 기록에 처음 언급되었다.[7] 할릴 이날르크가 처음 출판한 이 문서에는 카바여가 그 일부로 나타나 있으며, 라틴 지도에서는 '''카발리'''라고 불렸다.
카바예 정착지의 기원에 대해서는 여러 의견이 있다. 최근까지는 16세기 중반쯤 초기 정착이 시작되었을 것으로 추정했지만, 지질학적 단편과 비문 발견으로 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 정착지 기원을 추정할 수 있게 되었다.
후기 고대 시대부터 현재 카바예 지역에는 사람이 살았다. 일리리아 부족인 타울란티이가 오늘날 지크-자파이로 알려진 곳에 아르니사라는 도시를 건설한 것으로 추정된다. 로마 정복 이후에는 비아 에그나티아의 경유지가 되었는데, 이 도로는 고대 로마가 아드리아 해에서 보스포루스 해협에 이르는 식민지들을 연결하기 위해 건설했다.
율리우스 카이사르와 폼페이우스 사이의 파르살루스 전투는 당시 "페트라"로 알려진 슈켐비 이 카바예스 근처에서 벌어졌다. 비잔틴 역사가 안나 콤네네는 알렉시아드에서 이 지역 이름을 "카발리온"으로 기록했다.
13세기 후반부터 15세기 초까지 알바니아 중부와 그 주변 지역은 몇몇 강력한 봉건 가문들이 지배했다. 이 시기 카바예를 지배한 가장 두드러진 두 가문은 스쿠라이 가문과 마트랑가이 가문이었다. 스쿠라이 가문은 아르바논 공국을 건국한 왕조의 직계 후손으로 카바예 동쪽 부분을 지배했다. 그들 문장은 한 발로 서서 백합 문양을 잡으려는 사자를 묘사했는데, 이는 나중에 티라나시의 공식 문장으로 사용되었다. 카바예의 스구라이 지구(Lagja Zguraj)는 이 지역을 지배했던 스쿠라이 왕조의 이름을 따서 명명되었다. 마트랑가이 가문은 바슈토베에 중심지를 세운 이 지역의 가장 강력한 지배자로서, 므제케 평원과 카르펜 해안 언덕 대부분을 지배했다.
오스만 제국 시대 작가이자 여행가인 에브리야 첼레비는 1670년 회고록에서 카바여를 정원과 포도원으로 둘러싸인 매력적인 마을로 묘사했다.[9] 그는 타일 지붕이 있는 석조 가옥, 정원, 연못, 분수, 귀족 가문 저택 등을 언급하며, 바자르에는 200개의 상점이 있어 다양한 상품을 찾을 수 있었다고 기록했다.
스코틀랜드 외교관 데이비드 어쿼트는 1831년 카바여를 방문했을 때 이 지역 소유자인 이브라힘 베이와 그의 기마병 부대를 만났다고 묘사했다.[10] 그는 게그족의 독특한 의상(진홍색과 보라색, 빨간 모자, 흰색 푸스타넬, 빨간 레깅스, 금으로 수 놓은 조끼)이 풍성하고 화려한 느낌을 준다고 언급했다.
1919년 파리 강화 회의에서 알바니아 선교사 에릭슨 박사는 바트라 대표단에게 정치적 조언을 제공했다. 그가 설립한 학교는 현대 과학적 농업 지식 증진과 젊은 알바니아인 대상의 철저한 교육 제공을 목표로 했다. 여자 학교와 남자 농업 학교가 개교했으며, 수업은 알바니아어와 영어로 진행되었다.[11]
제2차 세계 대전 시작 무렵, 약 600명의 유대인이 알바니아에 살고 있었다. 카바예 시민들은 전쟁 중 유대인 난민을 숨겨주고 보호하는 데 중요한 역할을 했으며, 야드 바셈은 열방의 의인 명단에 카바예 시민들 이름을 올렸다.[12]
1960년대 초, 카바예는 농업 지역에서 산업 중심지로 변화하기 시작했다. 여러 공장이 건설되어 운영되었으며, 주요 산업 시설은 다음과 같다.
시설 이름 | 개관일 | 설명 | 근로자 수 |
---|---|---|---|
못과 볼트 공장 | 1963년 11월 28일 | 못, 볼트, 나사 등 생산 | 1,200명 (1990년) |
제지 공장 | 1966년 11월 28일 | 문구용 및 활자용 종이 생산 | 최대 750명 |
유리 공장 | 1970년 늦가을 | 유리 포장재 및 기타 유리 제품 생산 | 2,500명 (유리 공장 및 세라믹 시설) |
카펫 생산 공장 | 태피스트리 카펫, 예술적인 구리 제품 생산 | 3,000명 | |
식품 공장 | 신선한 과일, 채소, 빵 가공 및 수출용 통조림 생산 | 300명 |
1988년 여름, 카바여에서 최초의 반공산주의 봉기가 일어났다. 노동자들은 열악한 근로 조건과 일자리 감축에 항의하며 파업을 벌였다.[1] 도시 젊은이들은 반공산주의 팜플렛을 배포하고 엔베르 호자 초상화를 찢는 등 저항 활동을 펼쳤다.[1] 1990년 3월 26일, 알바니아 최초의 적극적인 시위가 카바여 거리에서 일어났는데, 이는 축구 경기 후 분노한 시민들이 경찰서를 불태운 사건으로 이어졌다.[1]
민주화 이후 카바여는 오랫동안 민주당(PD) 텃밭으로 여겨졌으나,[16] 2013년 사회당(PS) 후보 엘비스 로시가 시장으로 선출되면서 변화가 시작되었다. 로시 시장 임기는 "탈범죄화법" 시행 이후 과거 범죄 기록이 밝혀지면서 종료되었다.[17] 2023년 5월, 민주당(PD) 소속 피스니크 코사(Fisnik Qosja)가 시장으로 선출되면서 다시 한번 정치적 변화를 겪었다.[19]
2. 1. 고대
'''카바여'''라는 이름은 1431년부터 1432년까지의 알바니아 산자크 토지 대장의 오스만 기록에 언급되어 있다.[7] 할릴 이날르크에 의해 처음 출판된 이 문서에서, 이 지역은 그 일부였다.[7] 라틴 지도에서는 '''카발리'''라고 언급되었다.카바예의 정착지 기원에 대해서는 다양한 의견이 존재한다. 최근까지 연구자들은 이 지역의 초기 정착이 16세기 중반 쯤에 시작되었을 것으로 믿었다. 그러나 지질학적 단편과 비문의 발견에 의하면 이 정착지의 기원은 기원전 1세기로 거슬러 올라갈 수 있는 것으로 보인다.
현재 카바예의 영토는 후기 고대 시대부터 사람이 거주해 왔다. 일리리아 부족인 타울란티이가 오늘날 지크-자파이로 알려진 지역에 아르니사라는 도시를 건설한 것으로 여겨진다.
로마의 정복 이후, 카바예는 비아 에그나티아의 경유지로 자리 잡았다. 이 도로는 고대 로마가 아드리아 해에서 보스포루스 해협에 이르는 식민지들을 연결하기 위해 건설했다.
율리우스 카이사르와 폼페이우스 사이의 파르살루스 전투는 당시 "페트라"로 알려진 슈켐비 이 카바예스 근처에서 벌어졌다. 비잔틴 역사가 안나 콤네네는 알렉시아드에서 이 지역의 이름을 "카발리온"으로 기록하고 있다.
13세기 후반부터 15세기 초까지, 알바니아 중부와 그 주변 지역은 몇몇 강력한 봉건 가문들이 지배했다. 이 시기에 카바예를 지배한 가장 두드러진 두 가문은 스쿠라이 가문과 마트랑가이 가문이었다. 스쿠라이 가문은 아르바논 공국을 건국한 왕조의 직계 후손으로, 카바예의 동쪽 부분을 지배했다. 그들의 문장은 한 발로 서서 백합 문양을 잡으려는 사자를 묘사했다. 이 상징은 나중에 티라나시의 공식 문장으로 사용되었다. 카바예의 스구라이 지구 (Lagja Zguraj)는 이 지역을 지배했던 스쿠라이 왕조의 이름을 따서 명명되었다.
마트랑가이 가문은 이 지역의 가장 강력한 지배자로서 바슈토베에 그들의 중심지를 세웠다. 그들은 므제케 평원과 카르펜의 해안 언덕의 대부분을 지배했다.
2. 2. 오스만 제국 시대
오스만 제국 시대의 작가이자 여행가인 에브리야 첼레비는 1670년 회고록에서 카바여를 다음과 같이 묘사했다.[9]여기에서 우리는 만의 해안 평원을 따라 동쪽으로 출발하여 길의 왼쪽과 오른쪽에 잘 발달되고 푸른 마을과 번창하는 탑 모양의 농장을 바라보며 몇 시간 만에 잘 보호되고 강력한 카바여 마을에 도착했다. 그것은 ....년에 ....에 의해 세워졌다. 엘바산 경계에 있는 카바여는 두러스 에민의 관할 하에 독립적인 보예보다에 의해 통치된다. 두러스 요새가 해안의 고립되고 생산성이 없는 곳에 위치해 있기 때문에 두러스의 카디가 이곳에 거주하는 반면, 에민은 여전히 두러스에 살고 있다. 카디는 150 아크체의 봉급을 받으며 73개의 마을에 대한 권한을 가지고 있다. 카바여는 만의 끝자락에서 돌출된 넓고 평평하며 비옥한 평원에 위치한 매력적인 마을이며 정원과 포도원으로 둘러싸여 있다. 타일 지붕이 있는 400개의 1층 및 2층 테라스 석조 가옥이 있으며 즐거운 정원, 연못 및 분수로 장식되어 있다. 타워와 쾌락 돔이 있는 절묘한 저택도 있다. 하리스-자데 가문과 파샤-자데 가문과 같은 많은 귀족 가문이 이곳에 살고 있다.tr
카바여에는 .... 및 ....를 포함한 4개의 구역이 있다. 그리고 바자르에 있는 ....를 포함한 4개의 회중 모스크, 그리고 ...... 또한 석조 작업이 없는 4개의 작은 첨탑이 있는 4개의 동네 모스크가 있다. 2개의 메드레세가 있지만 학생들은 학문에 큰 관심이 없다. 3개의 초등학교와 2개의 다르비시 테케, 그리고 바자르에 200개의 번성하고 잘 관리된 상점이 있다. 바자르 거리의 양쪽에는 바자르에 그늘을 제공하는 뽕나무가 자란다. 모든 무역이 이곳에 대표되어 있으며 모든 종류의 귀중하고 값진 상품을 찾을 수 있다. 바자르는 바스토바와 두러스에서 사람들이 상품과 농산물을 사러 오기 때문에 부유하고 활기차다. 여행 상인을 위한 2개의 칸이 있으며, 조각된 석조로 지어져 마치 덮인 바자르처럼 모든 종류의 직물을 찾을 수 있다.tr
바자르에는 목욕탕이 없지만, 40개 이상의 개인 목욕탕이 더 좋은 집에 있다고 들었다. 하리스-자데 아가가 공공 목욕탕을 건설하기로 약속했으며 바자르에서 부지를 확보했다. 신께서 그의 의도를 이루시길 바란다. 지금까지 아무도 그러한 프로젝트를 수행하지 않았다. 귀족 가문이 친척과 수행원에게 개인 목욕탕을 사용하도록 허용했기 때문에 불필요하다고 여겨졌다. 많은 부유한 사업가와 관대한 집주인이 있다. 카바여는 온화한 기후를 가지고 있어 사람들이 매우 환대한다.tr
스코틀랜드 외교관 데이비드 어쿼트는 1831년 작품에서 카바여에 도착했을 때의 만남을 다음과 같이 묘사했다.[10]
다음 날 오후, 나는 카발하 [카바여]에 도착했고, 200~300명의 게그 가구가 있는 그곳에 들어가자, 이 장소와 주변 지역의 소유자인 이브라힘 베이와 야만적이고 그림 같은 기마병 부대가 나를 맞이했다. 그러나 그들은 모두 지도자의 흉포한 모습에 미치지 못했다. 그는 모든 범죄를 저질렀고 모든 악덕으로 얼룩졌으며 터키인과 기독교인 모두에게 혐오를 받았다. 그의 가장 가까운 친척들의 피가 그의 머리에 있었다. 그는 알바니아 오드자크가 소유하는 방식대로 모든 방향으로 30마일에 달하는 광대한 땅을 소유하고 있다.영어

나는 이제 게그족의 땅에 들어섰다. 그들은 알바니아인의 세 가지 일반적인 구분 중 가장 북쪽에 있는 사람들이다. 첫 번째는 남쪽에 있으며, 차미라고 불리며, 야니나 [이오안니나]가 수도이다. 두 번째는 톡시데스, 리아페스 등으로 구성되어 베라트까지 뻗어 있다. 세 번째는 베라트에서 몬테네그로와 보스니아 산맥까지 게그족이다. 이 마지막 사람들은 스킵트 또는 알바니아 방언을 사용하지만 슬라브 혈통의 영향을 강하게 받았다. 반면에 남쪽에서는 그리스의 영향이 더 우세했다. 게그족은 독특한 의상을 가지고 있다. 그들은 푸스타넬 또는 큰 흰색 킬트를 입지만, 남부 알바니아인의 짧은 재킷은 치마로 길어져 푸스타넬의 끝까지 내려오며 허리띠 아래로 묶여 뒤쪽의 푸스타넬을 완전히 덮는다. 그들이 선호하는 색상은 진홍색과 보라색이며, 이 색상과 빨간 모자, 흰색 푸스타넬, 빨간 레깅스, 금으로 수 놓은 조끼는 특히 많은 수로 모였을 때 그들의 모습에 풍성함과 화려함을 더하며, 심지어 가장 우아한 의상인 남부 알바니아의 그것을 능가한다. 나는 아이들의 모습보다 더 아름다운 것을 본 적이 없다. 어린 시절에도 변함없이 그림자를 드리우는 창백함이 여기서는 산과 북쪽의 결합된 영향에 굴복한다. 작은 생물들은 아버지의 정식 복장을 축소하여 입고 있으며, 그들의 뺨의 섬세한 진홍색은 그들의 의상에서 다른 모든 색상을 대체하는 색상과 일치한다.영어
2. 3. 근현대
에릭슨 박사는 1919년 파리 강화 회의에서 바트라 대표단에게 정치적 조언을 제공한 알바니아 선교사였다. 그가 설립한 학교는 현대 과학적 농업 지식을 증진하고 젊은 알바니아인들에게 철저한 교육을 제공하는 것을 목표로 했다.여자 학교는 9월 20일에 개교했고, 남자 농업 학교는 같은 해 10월 10일에 개교했다. 등록 비용은 한 달에 금 프랑 50프랑이었다. 학생들은 3년 동안 연속으로 공부할 수 있었고, 우수한 성적을 거둔 학생들에게는 2년의 추가 학습 기회가 주어졌다. 수업은 알바니아어와 영어로 진행되었다.[11]
이 프로젝트에 대한 자금 지원은 건축 설계를 담당한 뉴욕 기반의 스튜디오 "Thompson & Churchill"을 위탁한 근동 재단에 의해 가능했다. 1939년 이탈리아 파시스트 점령 이후, 이 학교는 잠시 베니토 무솔리니의 동생의 이름을 따서 ''이탈리아 농업 연구소 "아르날도 무솔리니"''로 개명되었다.

제2차 세계 대전이 시작될 무렵, 약 600명의 유대인이 알바니아 공화국에 살고 있었다. 그 중 약 400명은 독일과 오스트리아 난민이었고, 나머지는 유고슬라비아와 그리스와 같은 인근 국가 출신이었다. 이 난민들 중 가장 많은 수인 총 200여 명이 카바예의 수용소에 배치되었고, 그곳에서 지역 주민들 사이에서 피난처를 찾았다.
카바예 시민들은 전쟁 중 유대인 난민의 주거 및 피난에 귀중한 기여를 했다. 미할 레카타리, 베심 카디우, 시퀴리 미르토의 이름은 야드 바셈이 헌정한 열방의 의인 명단에 올라 있다.[12]
주로 농업 지역으로 알려진 카바예는 1960년대 초에 알바니아의 중요한 산업 중심지로 부상하기 시작했다. 다음은 카바예에서 운영된 주요 산업 시설 목록이다.
시설 이름 | 개관일 | 설명 | 근로자 수 |
---|---|---|---|
못과 볼트 공장 (Uzina e Gozhdë-Bulonave) | 1963년 11월 28일 | 중국 기술을 사용하여 못, 볼트, 나사 등을 생산. | 1,200명 (1990년) |
제지 공장 (Fabrika e Letrës) | 1966년 11월 28일 | 중국 기술을 사용하여 문구용 및 활자용 종이 생산. | 최대 750명 |
![]() | 1970년 늦가을 | 중국 기술을 사용하여 유리 포장재 및 기타 유리 제품 생산. | 2,500명 (유리 공장 및 세라믹 시설) |
카펫 생산 공장 (Ndërmarrja e Prodhimit të Qilimave) | 태피스트리 카펫과 예술적인 구리 제품 생산. | 3,000명 | |
식품 공장 (Fabrika Ushqimore) | 신선한 과일, 채소 및 빵 가공, 수출용 통조림 생산. | 300명 |
2. 4. 공산주의 시대
1988년 여름, 카바여에서 최초의 반공산주의 봉기가 일어났다. 나즈미 롤리, 파트미르 벨리우, 스켄데르 게르마니, 빅토르 라피 등이 조직한 노조 파업은 도자기, 섬유, 유리 공장 노동자들을 대표하여 일자리 감축과 열악한 근로 조건에 항의했다.[1] 몇 달 후, 당시 정권에 의해 농업 협동조합에서 일하도록 강요받던 도시의 젊은이들은 지역 상점, 학교 및 인근 마을에 반공산주의 팜플렛을 배포하기 시작했다.[1] 엔베르 호자의 초상화는 도시의 주요 고등학교와 SMT(자동차 및 트랙터 정비소)에서 찢겨졌다.[1] 카짐 카리치, 요시프 부도, 미할 부도, 레제프 루게자, 스페팀 노바, 알케트 알루시, 제바트 힐비우, 아르탄 라지티아, 아뎀 힐비우, 아르벤 고가, 아르탄 첼히카, 타히르 옥슈투니, 스켄데르 리지하 등이 이에 가담했다.[1] 이는 당 지도부와 국가 보안 기구에 큰 충격을 안겨주었다.[1] 1990년 3월 26일, 알바니아에서 최초의 적극적인 시위가 카바여 거리에서 일어났다.[1] 이 시위는 지역 클럽 베사와 티라나 클럽 파르티자니의 축구 경기에서 비롯되었는데, 파르티자니는 오랫동안 정권의 비호를 받아왔다.[1] 분노한 팬들은 경기장에 현수막을 던지며 체제를 비난했고, 경기 후 많은 사람들이 경찰에 체포되었다.[1] 격분한 시민들은 거리로 나와 도시의 경찰서를 불태웠으며, 이는 당시 정권에 대한 최초의 중요한 사건으로 기록되었다.[1]2. 5. 민주화 이후
카바여는 오랫동안 민주당(PD)의 텃밭으로 여겨져 왔다.[16] 이는 주로 공산주의에 반대하는 입장과 알바니아의 탈공산주의 운동에 적극적으로 참여했기 때문이다. 카바여는 공산주의 통치에 저항한 것으로 알려져 있으며 역사적으로 우익 정당과 연대해 왔다.그러나 이러한 정치적 지형은 2013년 사회당(PS) 후보인 엘비스 로시가 시장으로 선출되면서 변화하기 시작했다. 이는 전통적으로 민주당이 지배해 온 카바여에서 좌익 지도자를 선출하면서 도시의 정치적 궤적에 중대한 변화를 가져왔다. 양당이 지방 정부를 놓고 치열하게 경쟁하면서 도시의 정치적 정렬은 계속해서 진화했다. 로시의 시장 임기는 공직에서 범죄 기록이 있는 사람들을 제거하는 것을 목표로 하는 알바니아의 "탈범죄화법" 시행 이후 그가 사임하면서 종료되었다. 그는 2002년 이전에 이탈리아에서 유죄 판결을 받았고 독일에서 형사 기소에 직면했음을 인정했다.[17] BIRN의 2015년 조사에 따르면 로시는 1990년대에 스위스에서 마약 관련 범죄로 유죄 판결을 받은 것으로 밝혀졌다. 형사 소송에 직면했음에도 불구하고 에디 라마 총리는 로시를 변호하며 그의 법적 문제를 1990년대에 이민을 시도했던 많은 알바니아인들이 겪었던 어려움으로 돌렸다. 로시는 과거의 논란에도 불구하고 시장으로서의 업적으로 칭찬을 받았다.[18] 그의 재임 기간 동안의 주요 사업 중 하나는 시 중심부 재건과 시청 건물 재건이었다.
2023년 5월, 민주당(PD) 소속의 피스니크 코사(Fisnik Qosja)가 카바여 시장으로 선출되었다. 그의 승리는 상당한 정치적 변화로 여겨졌으며, 살리 베리샤 전 총리는 1990년대의 반공산주의 운동을 언급하며 카바여 시민들을 도시의 "해방"에 기여했다고 칭찬했다.[19] 이 도시는 사회당과 민주당 간의 정치적 경쟁을 겪어 왔다. 2023년 지방 선거 기간 동안 에디 라마 총리가 이끄는 사회당은 도시에서 대대적인 선거 운동을 벌였다. 사회당 지도부는 2019년 지진 이후 재건 노력을 포함하여 카바예에서의 개발 프로젝트를 강조했다.[20]
3. 지리
카바여는 알바니아 서부 저지대 지역의 해안 평원에 있는 지방 자치 단체이다. 두러스 만 바로 남쪽에 있으며, 서북서쪽의 레쉬니예와 서남서쪽의 다르치라는 두 개의 작은 강에 의해 부분적으로 둘러싸여 있다. 북쪽으로는 위도 41°15'N에서 바다로 흘러 들어가는 푀르로이 이 아가이트를 경계로 두러스와 경계를 이루고, 크르예지 근처의 동쪽 언덕은 경도 19°38'E에서 티라나와 경계를 이룬다. 남쪽으로는 루즈 이 보겔과 루즈 이 마드의 교차점인 위도 41°07'N에서 로고지네와 경계를 이룬다. 아드리아 해는 서쪽 면에 있으며, 케피 이 라지트가 경도 19°27'E에서 가장 극단적인 지점이다. 이 지방 자치 단체의 면적은 약 198.81km2이다.
가장 높은 곳은 베즈마예트 봉우리로 391.97m이고, 가장 낮은 곳은 카르펜 해안 근처로 해수면 아래 -10m이다.
카바여의 해안선은 약 29.61km이며, 대부분 평평하고 모래사장과 자갈 해변이 많다.
3. 1. 기후
카바여는 여름은 건조하고 덥고 겨울은 습하고 온화한 지중해성 기후 지역에 위치해 있다. 연평균 기온은 15.5°C에서 16°C 사이이다.3. 2. 행정 구역
카바여 시는 다음과 같은 하위 행정 구역으로 구성된다.[5]- 아고나스
- 바고
- 베덴
- 블레리마이
- 부카크
- 치칼레쉬
- 체테
- 촐라카이
- 골렘
- 골레마스
- 하빌라이
- 하이다라이
- 헬마스
- 카나파라이
- 카르펜
- 카르펜 이 리
- 크리에메데히
- 크리에지
- 리스-파트루스
- 루즈 이 보겔
- 모멜
- 페키나이
- 체레트
- 라쿠르
- 리카이
- 세페라이
- 시네이
- 슈토데르
- 틸라이
- 보로젠
- 지쿨라라이
- 지크-자파이

카바여의 해안선은 대략 29.61km 길이이며 대부분 평평하고 모래사장과 자갈 해변이 많다. 주요 해변은 다음과 같다: 골렘 (말리 이 로비트, 체레트), 카르펜 (케피 이 비슈티트 테 바르바웃), 카리나 (지리 이 포르실루쿠트), 케피 이 라기트 (칼라자 에 투르레스), 플라지 이 지네랄리, 스필레 (구리 이 르무아르), 그레트.
4. 인구
연도 | 인구 |
---|---|
1913 | 5,500 |
1927 | 6,300 |
1938 | 7,300 |
1945 | 9,650 |
1950 | 9,191 |
1960 | 14,189 |
1969 | 17,600 |
1979 | 20,900 |
1989 | 25,156 |
2001 | 24,776 |
2011 | 20,192 |
2023 | 15,827 |
1990년 이후 카바여 전체 인구의 25% 이상이 이탈리아, 그리스, 영국, 프랑스, 독일, 미국, 캐나다 등지로 이주했다. 또한, 인접한 두러스와 수도 티라나로 이주한 인구도 적지 않다.
2023년 현재 카바여의 인구는 30,012명이다. 인구 구성과 성별 분포는 다음과 같다.
연령대 | 인구 | 성별 | 인구 |
---|---|---|---|
0-14세 | 4,338명 | 남성 | 14,892명 |
15-64세 | 18,400명 | 여성 | 15,120명 |
65세 이상 | 7,274명 |
5. 경제
카바여의 기후와 토양은 딸기, 아티초크를 비롯한 과일과 채소 재배에 적합하다.
종류 | 재배 면적 (ha) | 단위 면적당 수확량 (쿼탈) |
---|---|---|
채소 | 2,451 | 186.9 |
신선 채소 | 1,214 | 179.2 |
건조 채소 | 370 | 75.5 |
수박, 멜론 | 867 | 245.4 |
감자 | 450 | 93.7 |
콩 | 1,415 | 11.6 |
가축 사료 | 6,924 | 291.3 |
신선 채소에는 토마토, 고추, 가지, 오이, 부추, 양배추, 강낭콩, 오크라, 시금치, 당근 등이 있다. 건조 채소에는 양파, 마늘 등이 있다. 가축 사료로는 건초, 클로버, 옥수수 속대 등이 생산되며, 가장 많은 양이 생산되는 것은 건초이다.
5. 1. 농업
카바여의 기후와 토양은 딸기, 아티초크를 비롯한 과일과 채소 재배에 적합하다.종류 | 재배 면적 (ha) | 단위 면적당 수확량 (쿼탈) |
---|---|---|
채소 | 2,451 | 186.9 |
신선 채소 | 1,214 | 179.2 |
건조 채소 | 370 | 75.5 |
수박, 멜론 | 867 | 245.4 |
감자 | 450 | 93.7 |
콩 | 1,415 | 11.6 |
가축 사료 | 6,924 | 291.3 |
가장 큰 생산량은 건초에서 나왔다.
6. 문화
카바여의 극장 운동은 1919년 초, 교사와 애국자들의 주도로 시작되어 도시 문화 발전에 기여했다.[23]
6. 1. 민속 문화
20세기 초, 카바여 지역에서는 플루트 또는 ''카발리''( Kaval|카발sq)로 연주되는 민요가 주를 이루었다. 카발리는 30cm에서 35cm 길이의 두 개의 막대로 구성되었으며, 양쪽에 6개의 구멍이 있었다. 처음에는 나무로 만들었지만 나중에는 금속으로 제작되었다. 민요는 보통 한 사람이 연주했지만, 나중에는 합창 형태로 여러 사람이 참여하기도 했다. 여성들은 탬버린을 사용하여 함께 공연했다.[23]민속 춤카바여에는 오랜 민속 춤 전통이 있다. 가장 인기 있는 춤으로는 ''"Vallja e Zilevesq"'', ''"Vallja e Qypavesq"'', ''"Vallja dyshe e rëndë e Kavajëssq"'', ''"Vallja e Qilimavesq"'' 등이 있다. 대표적인 무용가이자 안무가로는 Zyhra와 Gani Ferra, Remzi Gjeçi, Madrid Maliqati, Ibrahim Roçi, Gëzim Agolli, Arianit Boraku, Leonard Mitrushi, Esdalin Gorani, Myrteza Dimni 등이 있다.[23]

전통 의상역사적으로 가장 흔한 남성 의상은 1912년 독립 선언 이전까지 사용되었던 킬트 또는 푸스타넬라였다. 이후에는 헐렁한 옷이 유행했다. 남성들은 긴 소매 셔츠에 조끼를 입었고, 바지는 헐렁하게 짜여진 울로 만들어졌으며 검은색이나 어두운 갈색이었다. 흰 바지는 중요한 행사와 휴일에 사용되었다. 긴 울 벨트나 가죽 벨트, 울 양말, 앞면에 술이 달린 소가죽 샌들이나 모카신도 착용했다.[23]
여성 의상에는 금으로 수놓고 작은 은화를 채운 머리 장식이 포함되었는데, 주로 어린 신부들이 착용했다. 여성들은 실크나 금실로 수놓은 작은 조끼와 긴 소매 깃 없는 셔츠를 입었다. 하단에는 ''디미테''(dhimite)라는 헐렁하게 감싼 옷으로 덮인 반 슬립을 입었는데, 보통 흰색이었다. 걸을 때는 흰색 면 또는 실크 양말에 맞춤 신발, 샌들 또는 슬리퍼를 착용했다. 여성이 외출할 때는 새틴으로 만든 길고 밝은 색상의 드레스를 입었다.[23]
서정적인 노래와 역사적인 노래서정적인 노래는 인간의 감정과 경험을 표현한다. 사랑, 우정, 슬픔, 증오 등 다양한 삶의 순간을 담고 있다. 대표적인 서정적인 노래로는 "Mun aty ke shtatë zymbylatsq", "Këndon gjeli pika-pikasq", "Kënga e gjemitaritsq" 등이 있으며, 폴 카나파리, 하산 사카티, 제넬 칼루시, 이슬람 샤투파 등이 작곡하고 불렀다. 타비트 렉사, 리리 라마, 데시레 페자쿠, 니스레테 힐비우, 파라슈퀘비 시마쿠 등도 인기 가수였다.[23]
역사적 노래는 역사적 사건과 인물에 헌정된다. 이러한 노래는 사건을 직접 겪었거나 관련된 사람들이 만들었다. 가장 오래된 역사적 노래는 ''"Kënga për mbrojtjen e Ulqinitsq"'이며, ''"Kënga e Ceno Kavajëssq"'', ''"Kënga e Sulë Mustafëssq"'', ''"Bubullin ke Shkambi Kavajëssq"'' 등도 잘 알려져 있다.[23]
속담과 지역 멸칭알바니아에서 "''Llogje Kavajesq''" 또는 "''Lloqe Kavajesq''"(Kavajë Blabber|카바여 수다쟁이sq)라는 구절은 가십을 의미하는 지역 멸칭으로, 사실이 아닌 것을 말하는 사람을 암시한다.[23]
카바여의 오래된 속담은 다음과 같다:[23]
- ''Me fol me ty, si me fol me murin.sq'' ("너에게 말하는 것은 벽에 대고 말하는 것과 같다.")
- ''U bo veza me mësu pulën.sq'' ("언제부터 달걀이 닭을 가르쳤나?")
- ''Rrena osht nona e të këqijave.sq'' ("거짓말은 모든 나쁜 것들의 어머니다.")
- ''Breshka po ferrën don.sq'' ("거북이는 자신의 덤불만을 원한다. 즉, 일은 결국 자연스러운 서식지에 정착한다.")
- ''Mjer puna ime, që se boni dora ime.sq'' ("다른 사람들이 했지만, 내가 노력했다면 더 잘 할 수 있었을 일에 대해 비판하는 것.")
6. 2. 문화 유산

1971년에 완공된 카바여 민속 박물관은 18세기에 널리 퍼져 있던 유형인 하야트(갤러리)가 있는 복원된 건물에 지어졌다. 그러나 건축 기원은 이 지역에서 흔히 볼 수 있는 "빌라 루스티카" 유형의 후기 고대 시대로 거슬러 올라간다. 건물이 완전히 복원된 후, 새롭게 형성된 박물관은 문화 유산의 지위를 부여받았다. 박물관의 개념적 방향과 실현을 계획한 관리 그룹은 당시 민속학 연구 분야에서 가장 평판이 좋은 권위자들로 구성되었다. 박물관 민속 기금의 주요 특징은 다양한 물건과 그 기원의 다양성으로 정의된다. 도시와 지역을 대표하는 지역 장인들의 도자기, 구리, 직물로 구성된 공예품이 전시되어 있다. 알바니아 북부, 북동부, 남부 지역의 작품 컬렉션도 대량으로 소장되어 있다. 이 지역의 전통 의상 요소는 숙련도와 섬세함, 기하학적, 동물 형상 및 인체 형상으로 융합된 장식과 상징의 풍부함으로 구별된다.[24]
카바여 지역에서 발견되는 다른 문화 유산은 다음과 같다.
- 1280년에 지어진 성 파라스케비 교회 ''(Kisha e Shën Premtes)''
- 1817년에 지어진 시계탑 ''(Sahati)''
- 18세기에 지어진 부카크 다리 ''(Ura e Bukaqit)''
- 17세기에 지어진 전 카르펜 염전의 창고 ''(Depot e ish-Kripores së Karpenit)''
- 15세기에 지어진 바슈토브 요새 ''(Kalaja e Bashtovës)''
6. 3. 종교
카바여의 인구는 이슬람교와 정교회 두 종교에 속해 있다. 이슬람교 인구는 전체 인구의 ¾을 차지하고 있으며, 나머지 ¼은 정교회를 믿는다. 이 추정치는 무신론자 및 기타 불신자를 고려하지 않았으며, 시청은 종교에 대한 공식 통계를 유지하지 않는다.도시의 4개 모스크 중 가장 큰 곳은 큐벨리 모스크(Xhamia Kubelie)이다. 1736년 카플란 베우가 지었다가 1967년 공산주의 정권에 의해 철거된 오래된 모스크의 이름을 따서 명명되었으며, 현존하는 모스크는 1994년에 재건되었다.

피에티 모스크(Xhamia e Devotshmërisë)는 2001년 사우디 자선 단체의 기금으로 즈구라이 지역에 건설되었다. 데데이 모스크(Xhamia e Haxhi, Mynyre dhe Dervish Dedeit)는 2005년 데데이 가문의 기금으로 건설되었다. 또한 도시 경계 내에 최근 몇 년 동안 건설된 작은 테케와 루즈 이 마드 마을에 또 다른 테케가 있다.
정교 신자들은 베사 스타디움 근처에 위치한 쉔 콜리 교회에 다닌다. 교회는 그리스의 기금으로 옛 교회와 같은 부지에 1997년에 재건되었다.

성 파라스케비 교회(Kisha e Shën Premtes)는 카바여에서 동쪽으로 1.5km 떨어진 체테 마을에 위치해 있다. 이 교회는 13세기에 지어졌으며 현재 문화 유산으로 사용되고 있다. 교회 내부의 프레스코는 유명한 아이콘 화가인 코스탄딘 슈파타라쿠의 작품이다.
더 작은 교회는 크리에비드 코뮌의 일부였던 레트-그레트 마을에서 발견된다. 그 지역의 지역 주민들이 이 교회를 다닌다.
7. 교육
카바여 최초의 알바니아어 학교는 1887년 늦여름에 문을 열었다.[1]
카바여 구는 어린이와 청소년의 양육과 교육을 위해 공립 및 사립 학교 시스템을 구축했다. 카바여에서 운영되는 교육 기관은 다음과 같다.
종류 | 설명 |
---|---|
유치원 | 구 전체에 50개의 유치원이 있으며, 카바여 시내에 7개, 주변 코뮌에 43개가 있다. 추가로 사립 유치원 2개가 있다. |
초등학교 | 42개의 공립 초등학교(9년제 공립 학교)가 있으며, 카바여 시내에 6개, 나머지 코뮌에 36개가 있다. 추가로 사립 초등학교 2개가 있다. |
중등학교 | 구 전체에 7개의 중등 학교가 있으며, 카바여 시내에 3개, 주변 코뮌에 4개가 있다. |
고등학교 | 구 전체에 2개의 일반 고등학교가 있다. 카바여 시에 위치한 "알렉산더 모이시우" 고등학교와 로고지네 시에 위치한 "하지 케하이" 고등학교가 있다. 그리고 2개의 직업 고등학교가 있는데, 하나는 카바여 시에, 다른 하나는 골렘 코뮌에 위치해 있다. |
8. 스포츠
작은 도시 카바여는 알바니아의 축구와 관련된 유서 깊은 역사를 가지고 있다. 1925년에 창단된 지역 클럽 베사는 수십 년 동안 모든 유소년 및 성인 수준에서 국가대표팀에 재능을 공급해 왔다. 1973년, 베사는 알바니아 축구 클럽 최초로 UEFA 컵 위너스 컵 2라운드에 진출하면서 명성을 얻었다. 그 2년 전인 베사는 발칸 컵 결승 진출팀이었으며, 그리스 팀 파니오니오스에게 합계 2–3으로 패했다. 이 대회에서 베사는 FK 크르벤카와 벨리코 타르노보를 상대로 A조에서 우승했다.[25]
이 클럽은 8번의 결승 진출을 포함해 두 번의 알바니아 컵 우승을 차지했다. 수페르리가 준우승을 두 번, 3위를 총 11번 기록했다. 가장 기억에 남는 경기 중에는 1937년 플라무르타리를 9–1로 이긴 경기, 1945년 엘바사니를 12–0으로 이긴 경기, 1965년 아폴로니아를 11–0으로 이긴 경기, 1992년 Sk 티라나를 7–1로 이긴 경기가 있다.[25]
베사는 또한 6개의 다른 컵 우승팀이다. 1946년에는 ''"크리예시아 e 페데라테스 스포르티베"'' 컵을, 1953년과 1957년에는 ''"바쉬키메트 프로페시오날레 테 쉬치페리스"'' 컵을, 1961년과 1963년에는 ''"가제타 스포르티"'' 컵을, 1965년에는 ''"가제타 바슈키미"'' 컵을 우승했다. 유소년 팀 베사 U-19는 1992–1993 시즌과 2008–2009 시즌에 두 번 알바니아 챔피언에 올랐다. U-17 팀은 2018년에 최근 챔피언에 올랐다.[25]
베사는 역사상 사라예보, 오드라 오폴레, 디나모 베를린, 프로그레술, 벨리코 타르노보, 크르벤카, 파니오니오스, 프레마드 아머거, 히버니안, 파스 이오안니나, 베자니아, 리텍스 로베치, 에트니코스 아크나스, 그라스호퍼 취리히, 올림피아코스와 같은 클럽을 상대로 국제 토너먼트와 친선 경기에 참가했다.[25]
카바예의 전 구 지역에는 에그나티아 로고진, 골레미 FC, 루지 유나이티드를 포함한 다른 세 개의 프로 축구 클럽이 있다.[25]
9. 저명한 인물
- 알렉산더 모이시우 – 20세기 유럽 연극 및 영화 배우였다.
- 스피로 모이시우 – 알바니아 민족 해방군의 소장(1943–1944)이었다.
- 알프레드 모이시우 – 제5대 알바니아 대통령(2002–2007)이었다.
- 크리스티나 콜야카 – 알바니아 최초의 여성 조각가였다.
- 무스타파 크란트야 – 알바니아 최초의 교향악단 창립자였다.
- 케말 보글리 – 알바니아 축구 국가대표팀 골키퍼(1947–1953)였다.
- 콜레 줌아리 – 아동 도서 아베타레의 저자였다.
- 에르미르 도브야니 – 알바니아 최초의 옴부즈맨(2000–2010)이었다.
- 네자티 타파 – 시나리오 작가였다.
- 파라슈케비 시마쿠 – 1980년대 가수였다.
- 알틴 라클리 – 알바니아 축구 국가대표팀 포워드(1992–2005)였다.
- 인드리트 카라 – 코소보 전쟁 중 활동가이자 군인(1998–1999)이었다.
- 하지 자페르 슈코드라 종교 지도자, 마드라사 초대 총장, 대통령으로부터 존경받는 뛰어난 인물이었다.
- 안디 릴라 – 알바니아 축구 국가대표팀 수비수였다.
- 소콜 치칼레시 – 알바니아 축구 국가대표팀 공격수였다.
- 가즈멘트 바르디 – 2017년 법무부 장관이었다.
- 요시프 부도 – 알바니아 반공 봉기의 첫 번째 순교자가 된 활동가였다.
- 레지 루슈크자(1996년 출생) – 축구 선수였다.
- 라푸슈 파포이(1965년 출생) – 사이클 선수이자 코치였다.
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