모로족
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1. 개요
모로족은 필리핀 남부에 거주하는 다양한 언어와 문화를 가진 여러 이슬람 민족 집단을 포괄하는 명칭이다. 스페인 식민 시대에 아랍인과 무슬림을 지칭하던 "모로"라는 용어로 불리기 시작했으며, 이는 자치권을 위한 투쟁 과정에서 분리주의 조직의 이름으로도 사용되었다. 모로족은 역사적으로 현재 "방사모로" 지역으로 불리는 곳에 거주해 왔으며, 필리핀 정부와 모로 이슬람 해방 전선 간의 평화 협정을 통해 방사모로 자치구 설립을 추진했다. 모로족은 다양한 언어를 사용하며, 이슬람교가 문화에 큰 영향을 미쳤다. 모로족은 스페인, 미국, 일본 제국에 대항하여 저항했으며, 현대에는 말레이시아 사바주로 이주하기도 했다.
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| 모로족 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
 | |
| 민족 이름 | 모로족 |
| 다른 이름 | 방사모로족 |
| 인구 | 690만 ~ 1,070만 명 |
| 거주 지역 | 필리핀 말레이시아 인도네시아 브루나이 중동 |
| 사용 언어 | 필리핀어 필리핀 영어 마긴다나오어 마라나오어 타우수그어 야칸어 사마어 이란운어 기타 필리핀 언어 |
| 종교 | 주로 수니파 이슬람 |
| 추가 정보 | |
| 독립을 위한 투쟁 | 400년 동안 지속된 독립 투쟁 |
2. 명칭
모로족은 실제로는 언어와 문화가 다른 여러 집단으로 이루어져 있다. 필리핀에 처음 도착한 스페인 사람들이 이들을 통틀어 모로족("무어 사람"이라는 뜻. 레콘키스타 당시 스페인 사람들이 아랍인과 무슬림을 통칭하던 말)이라고 부르기 시작했다.[10]
모로족은 실제로는 언어와 문화를 달리하는 여러 집단으로 이루어져 있다. 필리핀에 처음 도착한 스페인 사람들은 이들을 통틀어 모로족("무어 사람"이라는 뜻, 레콘키스타 당시 스페인 사람들이 아랍인과 무슬림을 총칭하던 말)이라고 불렀다. 스페인 사람들이 도착했을 때 필리핀 전역을 지배하고 있었지만, 이후 쇠퇴하여 생업도 집단으로 교역, 어업, 농업 등 다양한 1차 산업에 종사하고 있다.
모로족은 그들의 모국어를 사용한다. 비(非)모국어로는 일로카노어, 차바카노어, 힐리가이논어, 세부아노어, 타갈로그어가 사용되는데, 그중 후자의 두 언어는 공용어로 사용된다. 세부아노어가 공용어로 사용되는 것은 민다나오에 세부아노어 사용 정착민들이 대거 유입되었기 때문이다. 타우스그족은 타우스그어와 세부아노어가 모두 비사야 제어군에 속하기 때문에 세부아노어를 편안하게 구사한다. 차바카노어는 술루 제도 원주민들의 공용어이며, 타갈로그어와 함께 바실란에서도 사용된다. 술루 제도의 많은 주민과 상인들은 사바 말레이어를 구사할 수도 있다.[1]
대다수의 모로족은 역사적으로 "방사모로" 지역에 거주해 왔으며, 이 지역은 1989년 무슬림 민다나오 자치구(ARMM) 설립 당시 무슬림 민다나오로 알려졌다. 방사모로 지역은 바실란주, 코타바토주, 다바오데오로주, 다바오델수르주, 라나오델노르테주, 라나오델수르주, 마긴다나오델노르테주, 마긴다나오델수르주, 팔라완주, 사란가니주, 남코타바토주, 술탄쿠다라트주, 술루주, 타위타위주 등의 주에 걸쳐 있다. 코타바토, 다피탄, 디폴로그, 제네랄산토스, 일리간, 마라위 등의 필리핀 도시들이 이 지역에 포함된다.
"모로(Moro)"라는 단어는 영어의 "무어(Moors)"와 어원적으로 관련이 있으며, 스페인인들이 필리핀 군도에 도착하기 전부터 일반적으로 무슬림을 지칭하는 데 사용했던 외래어이다. 이 용어는 라틴어 단어인 "Mauru"에서 유래했는데, 이는 다시 베르베르어 "Amur"에서 기원한다. 이 베르베르어는 북서 아프리카의 고대 마우레타니아 주민들을 가리키는 말로, 오늘날에는 모로코와 알제리 북서부의 현대 무슬림 국가들을 포함한다.[10] 스페인 사람들은 필리핀 군도에 도착했을 때 그곳에서 발견한 무슬림 공동체에도 마찬가지로 이 용어를 적용했다.[10]
자치권을 위한 투쟁에서 이 용어는 모로 국민 해방 전선(MNLF), 라시드 루크만(Rashid Lucman)의 방사모로 해방 조직(BMLO), 모로 이슬람 해방 전선(MILF)과 같은 분리주의 조직의 이름으로 채택되었다.[11]
최근에 만들어진 "방사모로(Bangsamoro)"라는 용어는 말레이어 단어 "bangsa"(원래는 "국가"를 의미하지만 식민 시대에 "인종"을 의미하도록 바뀜)와 "모로(Moro)"를 결합한 것으로, 무슬림이 다수인 민족 언어 집단과 그들의 고향 모두를 설명하는 데 사용될 수 있다. 방사모로 프레임워크 협정은 "방사모로"를 정체성으로 인정하고 방사모로라는 새로운 자치 정치 단체의 창설을 촉구했다.[12]
이 용어는 일부에게는 경멸적인 의미를 지닐 수 있지만, 필리핀 정부는 특히 "모로(Moro)"라는 용어가 스페인 식민 시대에 기원한 것을 반대하는 일부 필리핀 현대 무슬림 공동체의 반대에도 불구하고, 통합된 세력으로 인식되도록 발전시켰다. 필리핀 정부와 모로 이슬람 해방 전선 간의 주요 평화 협상가였던 마르빅 레오넨(Marvic Leonen)은 다음과 같이 말했다.[13]
3. 민족
방사모로 문화유산국(BCH)에 따르면, 필리핀의 무슬림 다수 민족은 다음과 같다.[14]
실제로는 언어·문화를 달리하는 여러 집단으로 구성된다.
4. 언어
5. 사회
모로 민족해방전선(MNLF)은 현재 말레이시아의 사바주(구 영국령 북보르네오)의 일부 동부 지역을 방사모로 공화국의 일부로 주장하기도 했다. 그러나 2013년 잠보앙가시에서 정부와의 충돌(잠보앙가시 사태) 이후 MNLF 창립자 누르 미수아리가 망명하면서 이러한 주장은 힘을 잃었다.[15][16][17]
2008년 8월 5일, 필리핀 정부와 모로 이슬람 해방전선(MILF) 간의 선조 영토에 관한 협정 각서 서명 시도는 필리핀 대법원에 의해 위헌으로 선언되었다.[18] 이 결정 이후 갈등이 발생하여 약 50만 명이 난민이 되고 수백 명이 사망했다.[18]
방사모로에 관한 기본 협정은 방사모로를 "정복과 식민지 시대 당시 민다나오와 술루 제도 및 팔라완을 포함한 인접 섬의 원주민 또는 원래 거주자로 간주되었던 사람들과 혼혈 또는 순혈 후손들"로 정의한다.[12]
나지브 살리비는 모로족의 종교성에 대해 언급하며, 그들이 종교적 광신보다는 맹렬한 애국심을 가지고 있다고 설명했다. 그는 "후라멘타도"는 종교적 감정이 아닌, 백성과 우두머리에 대한 복수심으로 행동하는 것이라고 말했다.[19][20]
모로족은 다바오, 세부, 마닐라와 같은 주요 도시의 정부 및 사립 교육기관에서 교육을 받거나, 마라위시티의 잠이아투 무슬림 민다나오와 같은 이슬람/아랍 교육기관에서 정규 이슬람 교육을 받기도 한다. 민다나오주립대학교와 같이 모로족 다수 지역에는 정부 및 민간 고등 교육기관이 있으며, 이슬람 연구소도 운영되고 있다. 일부는 장학금을 받아 해외 대학에 진학하기도 한다.
5. 1. 문화
이슬람교는 마긴다나오 술탄국과 술루 술탄국 시대 이후로 모로 문화에 큰 영향을 미쳤다. 이 지역 전역에서 크고 작은 모스크들을 찾아볼 수 있다. 이슬람 율법에 따라 알코올 섭취는 어떤 경우에도 금지되며, 음행은 금지된다. 돼지고기와 돼지고기 부산물은 허용되지 않는다. 라마단 동안의 금식과 가난한 사람들을 위한 자선은 이슬람에서 의무적이다. 하지 또한 이슬람의 이슬람의 5대 기둥 중 하나이기 때문에 중요한 요구사항이다. 모로 여성들은 말레이시아, 인도네시아, 브루나이, 싱가포르, 태국 남부와 마찬가지로 베일(tudung|투둥ms)을 사용하여 자신을 가린다. 모로 남성들, 특히 노인들은 songkok|송콕ms이라고 불리는 검은색 두건이나 타키야라고 불리는 흰색 두건을 항상 쓰고 있는 모습을 볼 수 있다. 이웃 국가의 말레이 친척들과의 차이점으로, 모로 집단과 관련된 유일한 주요 문제는 그들이 항상 단결되어 있지 않고 연대 의식이 부족하다는 것이다.[21]
5. 2. 음악
전통적인 모로족 악기의 한 종류로는 필리핀 남부에서 발견되는 청동이나 황동으로 만든 공인 쿨린탕이 있다. 이것은 타격 속도에 따라 비날리그(Binalig)[22][23], 타공고(Tagonggo), 카파니롱(Kapanirong) 등 다양한 독특한 소리를 만들어낸다. 말레이시아, 인도네시아, 브루나이에서도 일반적으로 들을 수 있는 다른 악기들도 있다.
5. 3. 교육
다수의 모로족은 다바오, 세부, 마닐라와 같은 주요 도시에서는 특히 정부와 사립 교육기관에 다니지만, 일부는 정규 이슬람 교육을 선택하여 마라위시티의 잠이아투 무슬림 민다나오와 같은 이슬람/아랍 교육기관에 등록하기도 한다. 고등 교육 단계에서는 전통적으로 모로족이 다수인 지역에 정부와 민간이 운영하는 교육기관이 있다. 마라위에서는 많은 사람들이 필리핀에서 두 번째로 큰 국립 대학교인 필리핀대학교 다음으로, 민다나오 전역에 여러 캠퍼스를 보유한 민다나오주립대학교에 다닌다. 민다나오주립대학교는 캠퍼스 내에 이슬람 연구소(킹 파이살 이슬람 아랍 아시아 연구 센터)도 운영하고 있다. 장학금 지원을 받아 해외 대학에 진학하는 경우도 있다.
6. 역사
모로족은 실제로는 언어와 문화가 다른 여러 집단으로 이루어져 있다. 필리핀에 처음 도착하여 그들과 접촉한 스페인 사람들은 이들을 통칭하여 "무어인"을 뜻하는 모로족이라고 불렀다. 이는 레콘키스타 당시 스페인 사람들이 아랍인과 무슬림을 통칭하던 말이었다. 스페인 사람들이 필리핀에 도착했을 때 모로족은 필리핀 전역을 지배하고 있었지만, 이후 300년에 걸친 Spanish-Moro Conflict|스페인-모로 분쟁영어으로 쇠퇴하여 생업도 집단으로 교역, 어업, 농업 등 다양한 1차 산업에 종사하게 되었다.
이후 미국-필리핀 전쟁과 Moro Rebellion|모로 반란영어을 겪었다.
스페인-미국 전쟁 이후, 스페인은 1898년 파리 조약에 따라 술루와 민다나오를 포함한 필리핀 제도의 행정권을 미국에 양도했다. 미국의 행정이 시작되면서 미 관리들은 모로 지역의 남은 폭력과 저항을 진압하기 시작했다. 20세기 초반에도 후라멘타도들의 공격이 계속되었지만 결국 미군에 의해 진압되었다.[74]
제2차 세계 대전 중 민다나오와 술루를 점령한 일본 제국에 맞서 싸웠고, 결국 일본군을 몰아냈다. 모로족은 일본군이 점령한 북보르네오에서도 저항 세력을 지원했으며, 이에 대한 보복으로 일본군은 현지 주민들에게 잔혹 행위를 저질렀다.
6. 1. 초기 역사
"모로(Moro)"라는 단어는 영어의 "무어(Moors)"와 어원적으로 관련이 있으며, 스페인인들이 필리핀 군도에 도착하기 전부터 스페인 사람들이 일반적으로 무슬림을 지칭하는 데 사용했던 외래어이다. 이 용어는 라틴어 단어인 "Mauru"에서 유래했는데, 이는 다시 베르베르어 "Amur"에서 기원한다. 이 베르베르어는 북서 아프리카의 고대 마우레타니아 주민들을 가리키는 말로, 오늘날에는 모로코와 알제리 북서부의 현대 무슬림 국가들을 포함한다.[10] 스페인 사람들은 필리핀 군도에 도착했을 때 그곳에서 발견한 무슬림 공동체에도 마찬가지로 이 용어를 적용했다.[10]
자치권을 위한 투쟁에서 이 용어는 모로 국민 해방 전선(MNLF), 라시드 루크만(Rashid Lucman)의 방사모로 해방 조직(BMLO), 모로 이슬람 해방 전선(MILF)과 같은 분리주의 조직의 이름으로 채택되었다.[11]
최근에 만들어진 "방사모로(Bangsamoro)"라는 용어는 말레이어 단어 "bangsa"(원래는 "국가"를 의미하지만 식민 시대에 "인종"을 의미하도록 바뀜)와 "모로(Moro)"를 결합한 것으로, 무슬림이 다수인 민족 언어 집단과 그들의 고향 모두를 설명하는 데 사용될 수 있다.[12]
이슬람교가 전파되기 이전, 현재 방사모로(Bangsamoro) 지역은 라자(raja)나 다투(datu)와 같은 칭호를 가진 지도자들이 통치하였다. 말레이 왕국들은 섬 전역의 다양한 부족들과 교류하고 무역을 하였다.
13세기, 타위타위(Tawi-Tawi)에 마크둠 카림(Makhdum Karim)과 같은 이슬람 선교사들이 도착하여 원주민들의 이슬람 개종을 시작하였다. 현재 브루나이, 말레이시아, 인도네시아에 있는 다른 술탄국들과의 무역은 필리핀 남부에 이슬람교를 확립하고 확고히 하는 데 기여하였다. 1457년, 이슬람교의 전파는 술탄국(sultanate)의 설립으로 이어졌다. 여기에는 라자 부아얀(Rajah Buayan), 마긴다나오 술탄국(Sultanate of Maguindanao), 술루 술탄국(Sultanate of Sulu)이 포함되는데, 술루 술탄국은 이 지역에서 가장 오래된 이슬람 정부로 여겨지며 1898년 미국에 병합되었다.
브루나이 술탄국(Bruneian Sultanate)의 제국과 마찬가지로, 필리핀의 술루 및 다른 이슬람 술탄국들은 중국인 무슬림, 페르시아인, 아랍 상인들을 통해 이슬람교를 받아들였다. 중국인 무슬림 상인들은 지역 상업에 참여하였고, 술탄국은 명나라와 외교 관계를 맺었다. 조공 체제에 관여함에 따라 술루 지도자 파두카 바타라(Paduka Batara)와 그의 아들들은 중국으로 이주하였고, 그는 중국에서 사망하였으며 이후 중국인 무슬림들이 그의 아들들을 양육하였다.[24]
14세기에 필리핀에 와서 전도 활동을 했던 자이툰(Quanzhou) 출신의 무슬림 마크둠(Makhdum)과 사이이드(Sayyid), 그리고 15세기에서 20세기 사이에 모로(Moros)들 사이에 정착한 비무슬림 한족은 서로 다른 공동체이다. 이들은 스페인에 대항하여 무기를 제공하고 혼인하여 한족 모로 메스티소(Han Chinese Moro mestizos)를 형성하였다. 아랍 상인들은 필리핀, 보르네오, 술루, 자바에서 무역을 시작하여 광저우(Canton, 현재 광주)의 황초(Huang Chao)의 반란을 피해 878년 말레이시아 케다(Kedah)에 정착하였다. 푸 알리(P'u Ali)라는 무슬림 상인은 977년 브루나이(Pu-ni)를 대표하여 중국에 사절단을 이끌었고, 무슬림과 아랍 상인들은 보르네오와 중국 사이에서 무역을 시작하였다. 광저우(Canton)는 982년 필리핀 마오이(Ma0i)에서 온 배를 받았다.[25] 사이드 운 니카브 아민 울라(Sayyid un-nikab Amin-ullah) (조로(Jolo)의 부다 아가드(Bud Agad)), 카림 울 마크둠(Karimul Makhdum) 등 다양한 마크둠(makhdum, 스승)들이 술루에 이슬람을 전파하기 위해 도착했다.[26][27]
6. 2. 스페인 식민 시대
모로족은 실제로는 언어와 문화가 다른 여러 집단으로 이루어져 있다. 필리핀에 처음 도착하여 그들과 접촉한 스페인 사람들은 이들을 통칭하여 "무어인"을 뜻하는 모로족이라고 불렀다. 이는 레콘키스타 당시 스페인 사람들이 아랍인과 무슬림을 통칭하던 말이었다. 스페인 사람들이 필리핀에 도착했을 때 모로족은 필리핀 전역을 지배하고 있었지만, 이후 쇠퇴하여 생업도 집단으로 교역하고, 어업, 농업 등 다양한 1차 산업에 종사하게 되었다.
1519년, 포르투갈 탐험가 페르디난드 마젤란이 이끄는 스페인의 동인도 원정이 서쪽 항로를 통해 말루쿠 제도("향신료 제도")를 찾기 시작했다. 1521년 3월, 함대는 필리핀 제도에 도착했고, 마젤란은 지구 일주 항해를 성공적으로 마치고 유럽으로 돌아가기 전에 막탄 전투에서 사망했다. 이후에도 여러 차례의 원정이 있었는데, 그중 1564년 미겔 로페스 데 레가스피의 원정은 이후 필리핀이 된 지역에서 스페인 식민지화의 시작을 알렸다.
지역 술탄국들은 스페인인들에게 적극적으로 저항했다.[30] 스페인인들은 섬들을 평정하려는 의도로 모로 영토에 침입하여 가톨릭 선교부가 있는 군사 기지와 주둔지를 세웠고, 이는 민간 정착지의 기독교화된 원주민들을 끌어들였다. 가장 주목할 만한 곳은 잠보앙가 시와 코타바토 시이다. 스페인은 당시 스페인 종교 재판 중이었는데, 유대인과 무슬림은 로마 가톨릭교로 개종하거나 떠나야 했고, 그렇지 않으면 사형에 처해졌다. 따라서 스페인인들은 정복한 지역에서 이슬람을 금지하고 억압하려고 했다. 이에 대한 대응으로 모로인들은 스페인 정부에 도전하여 가톨릭 해안 도시를 습격했다.
스페인-모로 분쟁은 1578년 카스티야 전쟁으로 시작되었는데, 이 전쟁은 브루나이 술탄국이 지배하던 지역에서 스페인인과 모로인 사이에 벌어졌다. 카스티야 전쟁 자체는 두 달밖에 지속되지 않았지만, 스페인과 모로 사이의 갈등은 그 이후 수 세기 동안 계속되었다. 스페인인들이 건설한 일련의 해안 요새, 군사 주둔지, 요새는 모로의 습격이 지역 정착지의 경제에 파괴적인 영향을 미쳤지만 결국 억제되었음을 보장했다. 1800년대 증기선의 등장은 결국 다채로운 프로아와 빈타로 이루어진 구식 모로 해군을 그들의 기지로 몰아넣었다. 민다나오의 광범위한 정복이 시작되기까지 스페인이 필리핀에 존재한 지 적어도 20년이 걸렸다.[31] 마지막으로 남은 술탄국 중 하나인 술루 술탄국은 곧 스페인군의 집중적인 해상 및 지상 공격을 받게 되었다. 19세기 말, 술루 술탄국의 모로인들은 스페인이 요새를 건설하도록 허용했지만, 스페인의 이 지역에 대한 통제는 잠보앙가와 코타바토(후자는 마긴다나오 술탄국 통치하에 있음)의 군사 기지, 주둔지 및 민간 정착지로 제한되어 느슨하게 유지되었다.
1876년, 스페인은 홀로를 달래기 위한 작전을 시작하고 남부 섬에 정부를 수립하기 위한 마지막 시도를 했다. 그 해 2월 21일, 스페인은 11척의 수송선, 11척의 군함, 11척의 증기선에 9,000명의 병사로 구성된 최대 규모의 부대를 홀로에 집결시켰다. 호세 말캄포(José Malcampo)는 홀로를 점령하고 스페인 정착지를 건설했으며, 파스쿠알 세르베라(Pascual Cervera)가 주둔지를 설치하고 군사 총독으로 임명되었다.
중국인들은 엔필드와 스펜서 소총과 같은 소형 무기를 다투 우토(Datu Uto)의 부아얀 술탄국에 판매했다. 이 무기들은 부아얀 술탄국에 대한 스페인 침공과 싸우는 데 사용되었다.[33] 1880년대 민다나오의 중국인 인구는 1,000명이었다. 중국인들은 스페인의 봉쇄를 통해 민다나오 모로인들에게 무기를 팔았다. 이 무기들은 모로인들이 노예와 다른 상품으로 구입했다. 무기를 판매하는 주요 집단은 술루의 중국인들이었다. 중국인들은 경제를 장악하고 증기선을 이용하여 수출입 상품을 운송했다. 아편, 상아, 직물, 도자기 등이 중국인들이 판매한 다른 상품이었다. 마임붕(Maimbung)의 중국인들은 무기를 술루 술탄국에 보냈고, 술루 술탄국은 이 무기를 사용하여 스페인과 싸우고 그들의 공격에 저항했다. 중국계 메스티소는 술탄의 매제 중 한 명이었고, 술탄은 그의 누이와 결혼했다. 그와 술탄은 모두 무기 밀수를 도왔던 배(Far East라는 이름의 배)의 지분을 소유하고 있었다.[33]
스페인은 1887년 4월 후안 아롤라스(Juan Arolas) 대령 지휘하에 기습 공격을 가하여 저항을 분쇄하려고 마임붕에 있는 술탄국의 수도를 공격했다. 무기가 압수되었고 중국인들의 재산이 파괴되었으며 중국인들은 홀로로 추방되었다.[33] 1878년까지 스페인은 홀로에 외곽 벽과 탑문으로 요새를 구축했다.
다투 피앙과 같은 무슬림 모로인과 공(Kong)과 탄(Tan) 성을 가진 가족들은 비무슬림 중국 상인과 모로인의 결혼으로 인한 결과이며, 그들의 한족 모로 메스티소 자손은 무슬림이 되었다.[34][35]
6. 3. 미국 식민 시대
스페인-미국 전쟁 이후, 스페인은 1898년 파리 조약에 따라 술루와 민다나오를 포함한 필리핀 제도의 행정권을 미국에 양도했다. 미국의 행정이 시작되면서 미 관리들은 모로 지역의 남은 폭력과 저항을 진압하기 시작했다. 20세기 초반에도 후라멘타도들의 공격이 계속되었지만 결국 미군에 의해 진압되었다.[74]
6. 4. 일본 점령기
모로족은 제2차 세계 대전 중 민다나오와 술루를 점령한 일본 제국에 맞서 싸웠고, 결국 일본군을 몰아냈다. 모로족은 일본군이 점령한 북보르네오에서도 저항 세력을 지원했으며, 이에 대한 보복으로 일본군은 현지 주민들에게 잔혹 행위를 저질렀다.[13]1942년 일본이 민다나오를 침략하여 마라나오족에게 칼날이 있는 도구를 2가구당 하나씩만 소유하고 모든 총기를 넘길 것을 명령했으며, 명령을 따르지 않으면 사살했다. 총기를 숨긴 마라나오족에 대한 일본군의 처형은 마라나오족의 일본군에 대한 보복 공격으로 이어졌다. 마날라오 민달라노(Manalao Mindalano)는 일본군과 싸운 마라나오 반군 중 한 명이었다. 단살란(Dansalan)의 일본군은 마날라오 민달라노와 관련이 없음에도 불구하고 그를 찾는 과정에서 와투(Watu) 마을에서 24명의 마라나오 민간인 남녀를 학살하고 총검으로 찔렀다.[13] 이에 마라나오족은 일본군의 타이어와 운전자를 공격하여 다리를 건너거나 도로를 벗어나게 함으로써 일본군의 차량 행렬을 파괴했다. 그 후 일본군은 마라나오족의 집들을 불태웠다.[13]
1942년 9월 타맘파란 전투에서 일본군 보병 중대가 마라나오 마을 주민들의 칼날 무기에 의해 학살당했다. 전투는 9월 12일 라마단 첫날에 시작되었는데, 타맘파란에서 마라나오 게릴라 지도자를 찾던 일본군이 90명의 보병을 파견하면서 시작되었다. 일본군은 마라나오족이 순찰대에 저항하자 박격포로 공격했다. 타맘파란과 그 주변의 마라나오족은 칼날 무기와 소총으로 일본군을 공격했다. 대부분의 마라나오족은 칼만 가지고 박격포와 총탄 사격 속으로 돌격했고, 소총을 가진 마라나오족은 풀숲을 기어 다니며 일본군 후방을 공격했다. 일본군은 세 방향에서 포위당해 탄약이 떨어지자 라나오 호로 도망치려 했지만 늪에 빠졌다. 일본군은 부츠 때문에 진흙에 빠진 반면, 맨발의 모로족은 일본군을 난도질했다. 패배한 일본군이 항복하려 했지만 마라나오족은 항복을 받아들이지 않았다. 다케우치 아쓰오(Atsuo Takeuchi) 소위 휘하의 일부 일본군은 부두에 있는 배로 도망치려 했지만, 이미 노역자들이 호수로 도망쳤고 일본군은 꼼짝없이 갇혔다. 다케우치는 항복하려고 칼을 버렸지만, 마라나오족이 그를 난도질하며 "항복 안 돼, 다케우치!"라고 비웃었다. 다케우치가 이전에 일본군은 절대 항복하지 않는다고 자랑했던 것을 상기했기 때문이다. 타맘파란 근처 호수에서 85명의 일본군이 난도질당해 죽었다. 마라나오족은 일본군 시체를 난도질하고 훼손했다.[13] 일본군은 25일 동안 타맘파란을 포함한 마라나오 마을을 공중 및 포격으로 공격하여 민간인 여성과 어린이를 학살하는 것으로 보복했다. 일본군 폭탄으로 80명의 마라나오 민간인 어린이, 여성, 남성이 모스크에서 사망했다.[13] 그 후 마라나오족은 암거를 막고 나무를 베어 도로를 파괴하여 일본군의 이동을 막았다. 가나시(Ganassi)에서는 일본군 주둔지가 마라나오족에게 포위되었다. 라나오 호수에서는 1942년 말까지 총 3개의 일본군 주둔지 간의 통신과 연락이 마라나오족에 의해 두절되었다.[13]
미군 게릴라가 일본에 대한 반란을 시작하기도 전에 라나오 고원은 마라나오족에 의해 일본군의 지배에서 해방되었다. 다투 우드투그 마탈람(Datu Udtug Matalam)과 같이 다른 지역의 모로족은 코타바토 밸리 상류와 부키드논에서 일본군과 싸웠다. 일본군은 1942년 이후로 주둔지를 계속 공격했던 다투 우드투그를 피했다. 우드투그 마탈람의 처남인 살리파다 펜다툰(Salipada Pendatun)은 부키드논에서 일본군과 싸워 1942년에서 1943년 6개월 동안 주도인 말라발라이, 델몬테 비행장, 부키드논의 주둔지를 몰아내고 포로수용소에서 전투에서 승리했다.[13]
일본군 병사 후지오카 아키요시(Fujioka Akiyoshi)에 따르면, 졸로를 점령한 일본군의 97%가 모로 무슬림 타우스그 게릴라에 의해 학살당했다고 한다. 그는 전쟁이 끝날 때까지 살아남은 소수의 일본군 중 한 명이었다. 후지오카는 모로족이 잔인하다고 묘사했고, 모로족이 일본군의 간과 금니를 잘라냈고, 한 달 만에 1,000명의 일본군을 학살했다고 회상했다. 후지오카와 다른 일본군 병사들은 마침내 미군 기지에 도착하여 항복했을 때 기뻐했는데, 그 이유는 모로 무슬림에게 학살당하거나 굶어 죽는 것 외에는 다른 운명이 없다는 것을 알았기 때문이다. 부상당한 일본군은 모로족의 크리스 단검으로 학살당했고, 모로족은 끊임없이 공격하고 돌격하여 일본군을 학살했다. 후지오카는 나중에 졸로에서의 전쟁 경험을 기록한 "敗戦の記：獄死地幌島ノ記録"(Haisen no ki: Gyokusaichi Horo-tō no Kiroku)라는 전쟁 일기를 출판했고, 개인적인 기록인 "憂塵の記"(Uijin no Ki)도 출판했다. 그의 일기에는 졸로에 있던 일본군의 대부분이 학살당하고 말라리아와 모로족의 공격으로 사망했다고 적혀 있다. 일본군 시체가 땅에 널브러져 썩어가고 구더기가 들끓고 끔찍한 냄새를 풍겼다. 후카오(Fukao)와 다른 일본 생존자들은 모로 무슬림에게 학살당하는 것을 피하기 위해 미국인에게 항복했고, 미군의 보호를 받은 후에도 모로족이 단검을 들고 그들을 학살하려고 했다. 한 모로족은 12세 아들이 일본군에게 산에서 먹혔다고 말했고, 그는 그 지역의 모든 일본군을 학살하고 있었고, 후지오카는 그가 일본군 후카오 상사의 손목시계를 차고 있는 것을 보았다.[13]
모로 민족 해방 전선(MNLF)은 필리핀과 함께 일본, 미국, 스페인을 모로족의 역사적 숙적이라고 언급하면서 중국을 모로족과 술루 술탄국의 친구이자 동맹으로 칭찬했다.[13]
2019년 4월 5일, MNLF 회원인 압둘(Abdul)은 엘진 글렌 살로몬(Elgin Glenn Salomon)과 인터뷰에서 1974년 필리핀과 MNLF 간의 졸로 전투에 대해 “그들은 술루 주민들을 물리칠 수 없었다. 일본인, 미국인, 스페인인을 보라! 그들은 졸로 주를 정복할 수 없었다. 지금까지 그들은 정복할 수 없었다…. 그들(MNLF)에게는 총이 세 자루 있다. 12세 때 이미 총을 가지고 있다. 군인들이 계속 그들의 영토에 들어갈까? 중장비 군인들은 그들의(MNLF) 손에 죽을 것이다.”라고 말했다.[13]
일본군은 예셀톤 반란 이후 모스크에서 무슬림 술루 어린이와 여성을 기관총으로 학살했다.[13]
6. 5. 현대
모로족은 필리핀에 처음 도착한 스페인인들에 의해 '모로인'(무어인을 뜻하며, 레콩키스타 당시 스페인인들이 아랍인이나 무슬림을 통칭하던 말)이라고 불리게 되었다.[113]스페인인들이 필리핀에 도착했을 당시 모로족은 필리핀 전역을 지배하고 있었지만, 300년에 걸친 스페인-모로 분쟁( Spanish-Moro Conflict|스페인-모로 분쟁영어)으로 쇠퇴하였다. 이후 미국-필리핀 전쟁, 모로 반란( Moro Rebellion|모로 반란영어)을 거쳤다.
6. 5. 1. 필리핀의 모로 분쟁
필리핀에 처음 도착한 스페인인들은 모로족을 '모로인'(무어인을 뜻하며, 레콩키스타 당시 스페인인들이 아랍인이나 무슬림을 통칭하던 말)이라고 불렀다.[113]스페인인들이 필리핀에 도착했을 당시 모로족은 필리핀 전역을 지배하고 있었지만, 300년에 걸친 Spanish-Moro Conflict|스페인-모로 분쟁영어으로 쇠퇴하였다. 이후 미국-필리핀 전쟁, Moro Rebellion|모로 반란영어을 거쳤다.
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6. 5. 2. 관련 조직
7. 산업
모로족은 실제로는 언어, 문화를 달리하는 여러 집단으로 이루어져 있다. 필리핀에 도착하여 처음 그들과 접촉한 스페인 사람이 일괄적으로 모로족("무어 사람"이라는 뜻으로, 레콘키스타 당시 스페인 사람들이 아랍인과 무슬림을 통칭하던 말)이라고 부르게 되었다.[1] 스페인 사람들이 내항했을 때 필리핀 전역을 지배하고 있었지만, 쇠퇴하여 생업도 집단에 따라 교역, 어업, 농업 등 다양한 1차 산업에 종사하고 있다.[1]
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