여주 이씨
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1. 개요
여주 이씨는 경기도 여주를 본관으로 하는 한국의 성씨로, 고려 시대부터 여주 지역에 세거하며 세력을 떨쳤다. 이 씨족은 시조를 달리하는 세 파로 나뉘며, 고려 시대 문인 이규보, 조선 시대 문묘 종사와 종묘 배향을 동시에 이룬 이언적 등을 배출했다. 경주파, 교위공파, 문순공파 등으로 분파되었으며, 주요 인물로는 독립운동가 이승훈, 실학자 이익 등이 있다. 주요 집성촌은 경기도 수원시, 경상북도 경주시 양동마을 등에 분포한다.
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2. 시조 및 역사
여주 이씨에는 중시조를 달리하는 3파가 있다. 이들은 다같이 고려 중엽부터 경기도 여주시에 자리잡아 세력을 떨치던 호족들이자 상층향리로서 지역을 다스리다가 개성으로 상경해 벼슬을 하였다. 이후 후손들은 시조는 달리하면서도 오랜 예전부터 서로 동족으로 알아 한 뿌리일 것이라는데 의견을 같이해 조선시대부터 대동보를 함께 만들어오기도 했다. 고려시대에는 대 문장가 이규보가 나오면서 가문의 명예를 크게 빛냈다. 조선시대에는 최고 영예인 문묘 종사와 종묘 배향을 동시에 이룬 이언적이 배출되면서 나라를 대표하는 국반(國班)으로 이름을 날렸다.
- '''경주파'''(慶州派)는 고려 때 향공진사(鄕貢進士) '''이세정'''(李世貞)을 시조로 한다. 여강 이씨로도 분리된다. 조선시대 최고 영예인 문묘 종사와 종묘 배향을 동시에 이룬 6현 중 한 명인 이언적을 배출했으며 영남 남인의 대표 가문이었다. 유네스코 세계문화유산으로 지정된 양동마을이 주요 세거지다.
- '''교위공파'''(校尉公派)는 고려 때 인용교위(仁勇校尉)를 지낸 '''이인덕'''(李仁德)을 시조로 한다. 조선시대 훈구파의 일원이었고, 이상의 이래 이른바 '정동이씨(貞洞李氏)'로 불리는 등 기호 남인을 영도하는 명문거족으로 이름을 날렸다. 또한 이익을 비롯한 실학의 거장들을 배출했다.
이밖에 상신 2명, 대제학 3명, 청백리 3명, 호당 2명, 공신 5명 등이 나왔다. 문과 급제자는 107명, 무과 급제자는 62명, 생진과 입격자는 275명이다.
3. 분파
여주 이씨는 중시조를 달리하는 3개의 파가 있는데, 이들은 모두 고려 중엽부터 경기도 여주시에 자리잡아 세력을 떨친 호족이자 상층향리였다. 이들은 지역을 다스리다가 개성으로 상경해 벼슬을 하였고, 후손들은 시조는 달리하면서도 오랜 예전부터 서로 동족으로 알아 한 뿌리일 것이라는데 의견을 같이해 조선시대부터 대동보를 함께 만들어오기도 했다. 고려시대에는 이규보가 나오면서 가문의 명예를 크게 빛냈고, 조선시대에는 이언적이 배출되면서 나라를 대표하는 국반(國班)으로 이름을 날렸다.
- 경주파(慶州派)는 고려 때 향공진사(鄕貢進士) '''이세정'''을 시조로 한다. 여강 이씨로도 분리된다. 조선시대 이언적을 배출했으며 영남 남인의 대표 가문이었다. 유네스코 세계문화유산으로 지정된 양동마을이 주요 세거지다.
- 교위공파(校尉公派)는 고려 때 인용교위(仁勇校尉)를 지낸 '''이인덕'''을 시조로 한다. 조선시대 훈구파의 일원이었고, 이상의 이래 이른바 '정동이씨(貞洞李氏)'로 불리는 등 기호 남인을 영도하는 명문거족으로 이름을 날렸다. 또한 이익을 비롯한 실학의 거장들을 배출했다.
이 밖에도 상신 2명, 대제학 3명, 청백리 3명, 호당 2명, 공신 5명 등이 나왔다. 문과 급제자는 107명, 무과 급제자는 62명, 생진과 입격자는 275명이다.
3. 1. 경주파 분파
3. 2. 교위공파 분파
- 선천파(宣川派): 5세 수산(秀山)의 장남인 헌(瀗)을 파조로 한다.
- 상원파(祥原派): 5세 수산(秀山)의 차남인 상(祥)을 파조로 한다.
3. 3. 문순공파 분파
여주 이씨는 이규보를 파조로 하는 분파 외에도 다른 분파들이 있다.4. 주요 인물
여주 이씨의 주요 인물은 다음과 같이 시대별로 정리할 수 있다.
4. 1. 고려
여주 이씨는 고려 중엽부터 경기도 여주시에 자리잡아 세력을 떨치던 호족이자 상층향리로서 지역을 다스리다가 개성으로 상경해 벼슬을 하였다. 고려시대에는 대 문장가 이규보가 나오면서 가문의 명예를 크게 빛냈다.여주 이씨에는 중시조를 달리하는 3파가 있다.
- '''경주파'''(慶州派)는 고려 때 향공진사(鄕貢進士) '''이세정'''(李世貞)을 시조로 한다.
- '''교위공파'''(校尉公派)는 고려 때 인용교위(仁勇校尉)를 지낸 '''이인덕'''(李仁德)을 시조로 한다.
- '''문순공파'''(文順公派)는 고려 때 중윤(中尹)를 지낸 '''이은백'''(李殷伯)을 시조로 하고 고려시대 최고 문장가이자 정승인 이규보(李奎報)를 중시조로 한다.
이밖에 상신 2명, 대제학 3명, 청백리 3명, 호당 2명, 공신 5명 등이 나왔다. 문과 급제자는 107명, 무과 급제자는 62명, 생진과 입격자는 275명이다.
주요 인물은 다음과 같다.
- 이규보 - 고려 최고의 문인, 호 백운거사(白雲居士), 문하시랑.
- 이수룡 - 고종 때 정당문학, 지문하성사.
- 이벽 - 충렬왕 때 홍문관대제학.
- 이고 - 공양왕 때 한림학사·집현전직제학. 호는 망천(忘川)
- 이행 - 공민왕 때 예문관대제학 이조판서. 호 기우자(騎牛子), 시호 문절.
4. 2. 조선
조선시대에는 최고 영예인 문묘 종사와 종묘 배향을 동시에 이룬 이언적이 배출되면서 나라를 대표하는 국반(國班)으로 이름을 날렸다.경주파는 이언적을 배출했으며 영남 남인의 대표 가문이었다. 교위공파는 조선시대 훈구파의 일원이었고, 이상의 이래 '정동이씨(貞洞李氏)'로 불리는 등 기호 남인을 영도하는 명문거족으로 이름을 날렸다. 또한 이익을 비롯한 실학의 거장들을 배출했다.
이밖에 상신 2명, 대제학 3명, 청백리 3명, 호당 2명, 공신 5명 등이 나왔다. 문과 급제자는 107명, 무과 급제자는 62명, 생진과 입격자는 275명이다.
4. 3. 한말 및 일제
- 이승훈: 한말의 독립운동가로, 오산학교 교장, 민족대표 33인 기독교 대표, 동아일보사 사장을 역임하였다.
- 이능윤: 한말과 일제시대 성리학자로, 도산서원, 옥산서원, 도동서원 원장에 선임되었다.
- 이필봉: 한말의 독립운동가로, 건국훈장 독립장이 추서되었다.
4. 4. 현대
5. 본관
여주 이씨는 고려 중엽부터 경기도 여주시에 자리잡아 세력을 떨치던 호족 가문이다. 이들은 향리로서 지역을 다스리다가 개성으로 상경해 벼슬을 하였다. 시조는 각각 다르지만, 조선시대부터 대동보를 함께 만들어오며 동족으로 인식해왔다.
여주 이씨의 본관인 여주는 본래 골내근현(骨乃斤縣)이라 불렸다. 고려 태조 23년(940년) 황려현(黃驢縣)으로 개칭되었고, 현종 9년(1018년) 강원도 원주시에 속했다가 고종 1년(1214년) 영의(永義)로 다시 이름이 바뀌었다. 고려 충렬왕 31년(1305년) 여흥군(驪興郡)으로 승격되었고, 조선 태종 1년(1401년) 음죽현(陰竹縣) 북부를 편입하여 여흥부(驪興府)로 승격되면서 충청도에서 경기도로 관할이 변경되었다. 태종 때에는 도호부(都護府)가 설치되었고, 조선 예종 1년(1469년) 세종대왕의 능인 영릉(英陵)을 현 능서면 왕대리(旺垈里)로 옮기면서 천령현(川寧縣)을 병합하여 여주목(驪州牧)으로 삼고 목사(牧使)를 두었다. 조선 연산군 7년(1501년) 여주목의 관할 구역을 없애고 충주부(忠州府) 관할하에 두었다가 1895년 충주부 여주군으로 칭하였으며, 1914년 경기도 여주군이 되었다.
후손들은 여주를 본관으로 삼고 있으나, 각 파별로 본관을 다르게 사용하기도 했다.
- 교위공파: 고려 때는 황려(黃驪), 조선 때는 여흥(驪興), 여주로 사용. 간혹 영의(永義)를 사용한 지파도 존재.
- 문순공파: 이규보의 후손 가운데 하음(河陰, 지금의 강화)을 본관으로 사용한 지파 존재.
- 경주파: 여강(驪江)을 본관으로 사용.
현재는 본관을 '여주'로 통일하여 사용하고 있다.
6. 주요 집성촌
7. 항렬자
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