흰독말풀

3. 품종

흰독말풀(''D. metel'')의 품종 중 하나는 광택이 나는 새까만 줄기를 가진 원예종으로, '블랙', '블랙 커런트(까막까치밥나무) 소용돌이', '풍요의 뿔(Cornucopaea)', '더블 블랙 커런트 소용돌이', '더블 퍼플', '퍼플 힌두' 등 여러 가지 품종 이름으로 알려져 있다.^[22] 꽃은 일반적으로 이중 또는 삼중 화관이며, 바깥쪽 화관은 짙은 보라색을 띠고, 안쪽 화관은 흰색 또는 미색을 띈다. 이스라엘에서는 이 원예종이 야생에서도 자라는 것으로 보고되었다.^[22]

• ''Datura hummatu'' var. ''fastuosa'' (L.) Bernh.
• ''Datura fastuosa'' L.
• ''Datura metel'' f. ''fastuosa'' (L.) Danert
• ''Datura metel'' var. ''fastuosa'' (L.) Saff.
• ''Stramonium fastuosum'' (L.) Moench

4. 독성

흰독말풀의 모든 부분에는 위험 수준의 트로판 알칼로이드가 포함되어 있어 매우 독성이 강하다.^[3] 가축과 반려동물을 포함하여 사람이나 다른 동물이 섭취하면 치명적일 수 있다. 어떤 곳에서는 흰독말풀을 구매, 판매, 경작하는 것을 금지하고 있다.^[3]

흰독말풀은 적은 양을 섭취해도 독성이 나타날 수 있다. 주요 증상으로는 피부 홍조, 두통, 환각, 경련, 심하면 혼수 상태까지 발생할 수 있다. 주요 독성 성분은 트로판 알칼로이드이다. 잎 한 장만 섭취해도 심각한 부작용이 나타날 수 있다.

전초, 특히 종자에는 유독한 알칼로이드 성분이 함유되어 있어 잘못 섭취하면 동공 확장, 심한 흥분, 정신 착란을 일으키며, 섭취량이 많으면 사망에 이를 수 있다. 주요 성분은 히요스치아민(Hyoscyamine), 스코폴라민(Scopolamine) 등의 트로판 알칼로이드이다. 식물체의 즙이 눈에 들어가도 위험하다.

중앙 인도에서 강도와 살인을 일삼던 투기라는 갱단은 부유한 상인을 희생자로 삼아 흰독말풀 제제를 사용해 기절시킨 후 살해하기도 했다.^[10][11]

다음은 흰독말풀 중독 사례이다.

• 텃밭에서 뽑은 식물 뿌리를 우엉으로 착각하고 조리하여 먹은 2명이 약 30분 후 현기증, 우울증, 동공 확대, 빈맥, 환시 등의 증상을 보이며 입원했다.
• 텃밭에서 흰독말풀을 대목으로 가지를 접붙이기하여 열린 가지를 조리하여 섭취한 결과, 의식 혼탁 등의 중독 증상이 나타났다.^[31]

5. 약용

흰독말풀은 50가지 기본 약초 중 하나로, 전통 중국 의학에서 "양진화"(洋金花)로 불린다. 그러나 흰독말풀은 어떤 형태로든 섭취하면 위험하므로 매우 주의해서 다뤄야 한다.^[29] 1940년 의약품 및 화장품법과 1995년 규칙에 따르면, 흰독말풀은 아유르베다 의학에서 사용하는 경우를 제외하고는 인도에서 금지되어 있다.

초저녁나팔꽃의 약효는 오래전부터 알려져 있었으며, 중국 명나라 시대의 의학서 본초강목에도 환부를 절개할 때, 열술에 섞어 복용시키면 고통을 느끼지 않는다는 기술이 있다. 벨라돈나나 하리도코로 등과 마찬가지로 아트로핀을 포함하고 있어, 과거에는 진경제로 사용되었다. 세계 최초의 전신 마취 수술에 성공한 에도 시대의 의사인 하나오카 세이슈는 흰독말풀을 주성분으로 하는 마취제 "통선산"을 완성했다.^[29] 이 때문에 일본마취과학회의 심볼 마크에는 흰독말풀(만다라화^[32])의 꽃이 채택되었다.^[33] 그 외, 시판되는 의약품 내복약 (정제) "스토나리니 S" (사토 제약)에 다투라 엑기스가 12mg 배합되어 있으며, "부교감신경을 차단하는 다투라 엑기스 배합으로 괴로운 콧물, 코막힘 증상을 완화합니다"라고 되어 있다.^[34]

6. 역사와 문화

曼陀羅|만다라^중국어(산스크리트어: मन्दार)는 불교에서 유래된 단어로, 흰독말풀은 이 이름을 공유한다. 역사적으로 흰독말풀은 여러 문화권에서 중요한 의미를 지녔다.

칼 폰 린네는 1753년에 ''D. metel''을 처음 기술했지만, 신세계 정착 전까지는 식물학적으로 정확한 삽화가 거의 없었다. 오랫동안 인도가 원산지로 추정되었으나, 현재는 아메리카 대륙, 아마도 대앤틸리스 제도 지역이 원산지로 알려져 있다.^[5][3] 1992년에도 이 식물이 파키스탄이나 아프가니스탄 서쪽 산악 지역이 원산지라는 주장이 있었다.^[6]

현재는 신세계 기원설이 유력하지만, 4세기 이전에 인도 아대륙에 도입되었다는 증거가 늘어나고 있다.^[7] 이는 유럽 탐험가들의 아메리카 도착 이전 시점으로, 인위적인 요인인지 자연 현상인지는 불분명하다. ''D. metel''의 야생 형태는 별도 종으로 알려져 있지 않으며, 현재 기술된 종은 콜럼버스 이전 원예 관행에 의한 고대 품종의 집합체일 가능성이 있다.^[5]

''D. metel''은 지상부에서 ''D. innoxia''와 유사하지만, 털의 유무, 열매의 형태(아래로 처지거나 똑바로 서 있으며 사마귀 모양), 가시의 밀도 등에서 차이를 보인다.^[5] 2000년 유전 연구를 통해 ''D. metel''은 중앙 아메리카와 멕시코 남동부 원산의 ''D. inoxia'' 재배 품종으로 밝혀졌다.^[9] 쿠바에서 발견된 ''Datura velutinosa'' V.R. Fuentes라는 야생 식물(현재는 ''D. innoxia''의 한 형태로 등재)의 삭과가 ''D. metel''처럼 결절이 있다는 점도 주목할 만하다.^[9]

Cavazos 등은 야생 다투라 종과 ''D. metel''의 꽃 색깔, 질감, 수명, 종자 삭과의 가시 유무, 재생 방식 등의 차이를 통해 재배 주장을 뒷받침한다.^[9]

중앙 인도에서 강도와 살인을 일삼던 갱단 투기는 흰독말풀 제제를 사용해 희생자를 기절시키기도 했다.^[10][11] 영어 단어 "thug"는 ठग|타그^hi에서 유래되었으며, '사기꾼'을 의미한다. 19세기 초 식민주의 저술가들은 투기를 힌두교 컬트의 인신공양 의식으로 묘사하는 경향이 있었으나, 현대 학자들은 불안과 실업으로 인한 범죄 행위로 보는 경향이 있다.^[11] 초기부터 ''Datura''를 사용한 독살 갱단에 대한 보고가 있었으며, 이는 인도 고속도로 강도들이 희생자를 혼절시키는 데 사용했다.^[11]

산스크리트어와 중국 문헌에는 ''다투라 메텔''(Datura metel)로 추정되는 환각제 기록이 있으며, 11세기 아랍의 아비센나가 언급한 ''조즈-마텔''(jouz-mathel)도 ''D. 메텔''이었을 것으로 추정된다.^[12] 종명 ''다투라''는 린네가 인도 이름 ''다투라''(dhatura) 또는 ''두트라''(dutra)에서 따온 것이다.^[12]

슐테스와 호프만(1979)은 ''다투라 메텔''의 아시아 기원과 인도 사용 역사를 베다 시대까지 거슬러 올라간다고 확신했다. 그러나 16세기 이후 신세계에서 구세계로 도입되었다는 주장을 고려할 때, ''다투라 메텔''은 아시아와 아프리카의 종교적, 마법적 관습에 환각제와 엔테오겐으로 통합되었다.^[13] 슐테스와 호프만(1980)은 ''다투라''를 환각제로 사용하는 중국, 인도, 아프리카 관습을 다루며, 도교 마법, 힌두교 신 시바 숭배, 에리트레아 쿠나마족의 마법 의식에서 ''다투라 메텔'' 사용 사례를 제시했다.^[13]

독일 전문가 크리스티안 라취는 ''Datura metel''의 아시아 기원을 주장하며, SOAS 런던 대학교의 헝가리 학자 닥터 불크수 시클로스의 연구를 인용한다.^[14] 시클로스는 ''Vajra-mahabhairava-tantra'', ''Vamana Purana'', ''Garuda Purana'', ''Matsya Purana'', ''Amarakosha'', Vātsyāyana의 ''Kama Sutra''에서 이 식물 사용에 대한 언급을 발견했다고 주장한다.^[15] 시클로스는 ''Vajra-mahabhairava-tantra''에서 ''da dhu ra''로 알려진 식물이 ''Datura metel''이라고 주장하지만, 신세계 기원설과는 반대된다.^[15] ''Vajra-mahabhairava-tantra''는 분노한 물소 머리 신 바즈라바이라바(불교 보살 만주스리의 화신) 의식에 대해 다루며, ''da dhu ra''에 대한 언급을 포함한다.^[22] 시클로스는 ''da dhu ra''를 ''Datura metel''로 식별하지만, 식물에 대한 물리적 설명이 없어 인용된 구절은 다른 인도 솔라나케아과에서 흔히 나타나는 독성 효과를 바탕으로 한 추측일 뿐이라고 인정한다.^[22]

큐의 Plants of the World Online은 ''Datura metel''의 아시아 기원에 대한 Symon과 Haegi의 반박을 지지하며, ''Datura'' 속이 아메리카에서만 다양성을 보이고, 구세계 종들은 독립적인 진화를 보이지 않는다는 점을 지적한다.^[17] 윌리엄 엠보든은 ''Datura metel''의 인도 사용에 대한 고대성에 대해 시클로스와 유사한 우려를 표명했다.^[16]

Siklós의 종교적/민족언어학적 증거와 Symon과 Haegi의 식물학적 관점을 조화시키기 위해, ''Datura metel''이 콜럼버스 이전 시대에 인도에 도입되었다는 가설이 제시되었다.^[22] 이는 고구마의 태평양 횡단 도입과 유사하다.^[18][19]

바람, 물, 새, 인간에 의한 운송 수단 중, 저자들은 바람이나 새에 의한 분산을 비합리적인 것으로 기각하고, 물에 의한 운송, 특히 인간이 매개한 운송을 가장 가능성 있는 방식으로 결정했다.^[20] ''Datura''의 부유하는 열매가 해류에 의해 인도까지 운반되었을 가능성도 배제하지 않았다.^[7] ''D. metel''의 신세계에서 구세계로의 운송 경로는 걸프 해류와 카나리아 해류를 통한 대서양 횡단, 또는 남아메리카에서 오세아니아를 거쳐 동남아시아와 남아시아로 이동하는 경로가 제안된다.^[7]

모잠비크와 림포포주의 총가족(상가나-총가)은 사춘기 학교 입문 의식 ''khomba''에서 ''Datura metel'' 'Fastuosa'를 사용한다.^[22] ''Datura fastuosa''(즉, ''Datura metel'' 'Fastuosa')는 mondzo|몬조^tog(또는 mondjo|몬조^tog)라고 불리며, Combretum imberbe와 공유되는 이름이다. ''Khomba'' 신참자들은 식물 물약을 마시고 3개월 간의 의식(의례적인 목욕, 비밀 마임, 춤, 노래 포함)을 거친다.^[22] 절정의 ''Datura'' 의식은 rendzo ra mianakanyo|렌조 라 미아나칸요^tog("환상의 여행")라고 불리며, 비옥함 신의 목소리를 '듣고' 총가 이름 mavala-vala|마발라-발라^tog를 가진 푸르스름한 녹색 패턴의 환각을 경험한다. 존스턴은 mavala-vala|마발라-발라^tog 환상이 Philothamnus 속(총가: shihundje|시훈제^tog)의 뱀(총가족이 신성시하는)의 상징적 표현일 수 있다고 추측한다.^[22]

''khomba'' 의식은 소녀들의 임신 준비를 위한 것으로, 여성 성적 측면, 특히 비옥함에 중점을 둔다. 강을 건너는 것은 소녀에서 여성으로의 전환을 상징하며, 이는 입문이 상징적인 죽음이라는 의미와 일치한다.^[23][22] ''Datura'' 물약에는 소량의 인간 지방이나 가루로 만든 인간 뼈가 포함되어 악성 마법을 막는다. 이는 초기 근대 유럽 마법에서 가지과 환각제가 마법과 연관되었던 것과 유사하다.^[22]

총가족의 ''mondjo'' 고난 재판(용의자는 무죄를 입증하기 위해 특정 용량을 견뎌야 함)과 ''khomba'' 의식은 유사하다.^[22] 두 경우 모두 ''Datura fastuosa'' 물약에 인간 지방 또는 가루로 만든 인간 뼈가 들어 있다고 설명되었다. 총가족은 ''Datura'' 고난을 ''baloyi''라는 초자연적인 마녀를 밝혀내는 방법으로 간주한다. ''Baloyi''는 모계 혈통을 통해 기이한 능력을 물려받는다고 믿어진다.^[22]

주노는 총가족의 마녀 찾기 의식에 관련된 식물을 완전히 식별하지 못했지만, 입안 건조와 결합된 취하게 하는 효과는 ''Datura''와 같은 트로판 알칼로이드 함유 종을 가리킨다.^[22] 1900년대 초, ''mondjo'' 음료 준비는 코마티강 왼쪽 제방에 살았던 ''Shihahu'' 씨족에게 국한되었다. 그들은 ''mondjo'' 식물을 재배하고 "마법의 물약"을 만들었는데, 여기에는 오래전에 죽은 나병 환자의 지방이나 뼈가 포함되었다.^[22] 존스턴이 목격한 사춘기 학교 입문 의식에는 건조된 환각제(''Datura fastuosa'', 두꺼비 피부 등)가 사용되었다.^[22] 두꺼비 피부 첨가는 트로판 알칼로이드에 의한 중독을 부포테닌 및 기타 환각성 트립타민에 의해 수정한다.

7. 혼동하기 쉬운 식물

본 종은 가지과에 속하며, 메꽃과에 속하는 나팔꽃과는 다른 종이다. 단지 꽃이 나팔꽃과 비슷하다는 이유로 명명되었다.

약용 식물로 독성이 매우 강하며, "미친 가지"와 같은 별명을 가지고 있다. 최근에는 다투라속 (브루그만시아속)의 "엔젤 트럼펫"이라는 이름으로 원예점에서 판매되는 경우도 있으므로 주의해야 한다. 다투라속은 목본화하는 여러해살이풀 그룹이며, 명확히 종류가 다른 것이다.

참조

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