기독교 예전
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1. 개요
기독교 예전은 기독교에서 주님의 날 준수와 관련된 예배 의식이다. 성경에는 아침과 저녁 예배의 패턴이 나타나며, 이는 오늘날 많은 교파의 예배의 시초가 되었다. 서구 기독교는 가톨릭, 라틴, 수도회, 개신교 등 다양한 전례를 사용해 왔다. 동방 기독교는 동방 정교회, 오리엔트 정교회, 동방 가톨릭 교회에서 각기 다른 전례를 사용하며, 남인도 교회(CSI)는 감리교 등 다양한 전통을 결합한 독특한 전례를 발전시켜 왔다.
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| 기독교 예전 | |
|---|---|
| 기독교 예전 | |
 | |
| 개요 | |
| 유형 | 예배, 성례, 전례, 기도 |
| 관련된 종교 | 기독교 |
| 기원 | 유대교 예배, 최후의 만찬 |
| 역사 | |
| 발전 | 초기 기독교 예배 교부 시대 중세 시대 종교 개혁 현대 |
| 요소 | |
| 공통 요소 | 성경 읽기 설교 기도 찬양 성찬례 또는 주의 만찬 헌금 |
| 기타 요소 | 고백 신경 파견 |
| 예식서 및 예전 전통 | |
| 역사적 예식서 | 사도들의 가르침 성 히폴리토의 사도 전승 스트라스부르 예배 의식서 성 암브로시오의 전례 갈리아 전례 모사라베 전례 성 야고보 전례 성 마르코 전례 |
| 주요 예전 전통 | 알렉산드리아 전례 안티오키아 전례 아르메니아 전례 비잔틴 전례 동시리아 전례 서시리아 전례 로마 전례 성공회 전례 개신교 예배 |
| 주제별 | |
| 주제 | 강복 축복 성화 성찬 전례 장례식 성유 축성 입교 봉헌 파견 혼인 성사 성직 수임 순례 기도 견진성사 고해성사 기름 부음 |
2. 역사적 배경
교회 예배는 기독교에서 주님의 날 준수와 관련이 있다.[5] 성경에는 오늘날 많은 기독교 교파의 교회에서 열리는 주일 오전 예배와 주일 저녁 예배의 시초가 된 아침과 저녁 예배의 패턴이 있으며, 이는 "가정이 주님의 날을 거룩하게 지키도록 돕는 구조"를 제공한다.[5] 민수기 28장 1~10절과 출애굽기 29장 38~39절은 "하나님은 성막에서 매일 아침과 저녁에 한 번씩 제물을 바치라고 명령하셨다"라고 기록한다.[5] 시편 92편은 안식일 준수에 관한 기도인데, 예언자 다윗은 "여호와께 감사하며 지극히 높으신 이의 이름을 찬양하며, 아침에는 주의 변함없는 사랑을 선포하고 밤에는 주의 신실하심을 선포하는 것이 좋다"라고 기록한다.[5] 교부 카이사리아의 유세비우스는 "온 세상의 하나님의 교회에서 해가 뜰 때와 저녁 시간에 찬송, 찬양, 진실로 신성한 기쁨이 하나님께 드려지는 것은 하나님의 능력의 작은 징표가 아니다. 하나님의 기쁨은 아침과 저녁에 그의 교회에서 세상 모든 곳으로 보내지는 찬송이다."라고 선언했다.[5]
동방 정교회(비잔틴 전례)는 성찬 예배라는 용어를 사용하며[6], 일부 오리엔트 정교회 교회들도 이 용어를 사용한다. 동방 교회의 후예 교회들과 다양한 다른 시리아 교회들은 그들의 전례를 거룩한 쿠르바나라고 부른다.
3. 서구 기독교 전례
서구 기독교에서는 다양한 전례 용어가 사용된다. 성공회는 교회주의에 따라 ''성찬례'', ''주의 만찬'', 로마 가톨릭 교회 용어인 ''미사'', 또는 단순히 ''거룩한 성찬''을 사용한다. 루터교회에서는 미사라는 용어가 일반적으로 사용되지만, 북미 루터교에서는 예배, 성찬례 또는 거룩한 성찬으로 더 자주 언급된다.
개신교 전통은 그들의 전례 또는 "예배 순서"에서 다양하다. 서방의 다른 전통, 종종 "주류"라고 불리는 곳은 20세기 중후반에 만개한 전례 운동의 혜택을 받았다. 이러한 개신교 전통은 고대 자료에서 올바른 전례적 표현을 개발하기 위한 패러다임을 끌어와, 전례의 유사한 패턴을 개발했다. 이 전통에 매우 중요한 것은 주일 전례에서 말씀과 성례전의 통일된 패턴을 회복한 것이다.
다른 많은 개신교 기독교 전통(예: 오순절/카리스마, 하나님의 성회, 초교파 교회)은 고정된 "예배 순서"를 따르면서도 더 넓은 기독교 전통과는 다른 전례 관행을 갖는 경향이 있다. 역사적인 개신교 교회들은 "예배" 또는 "경건 예배"라고 불리는 전례를 정립해 왔다.
3. 1. 가톨릭 교회
로마 가톨릭교회의 로마 전례 미사는 성찬례가 거행되는 예배이다. 라틴어에서 이에 해당하는 단어는 미사(Missa)인데, 이는 전례의 끝에서 나오는 파견 - ''Ite, Missa est''에서 유래했으며, 문자적으로는 "가십시오, 그것은 파견입니다"라는 의미이며, 현재 영어 로마 미사 경본에서는 "가서, 미사가 끝났습니다"로 번역된다.
대부분의 서방 전례 교회에서 발견되는 공통 요소는 개신교 종교 개혁 이전에 존재한다. 여기에는 다음이 포함된다.3. 1. 1. 라틴 전례
(일반적으로 소멸)베네딕토회 전례 가르멜회 전례 카르투시오회 시토회 전례 도미니코회 전례 노르베르트회 전례