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중앙술라웨시주

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목차

1. 개요

중앙술라웨시주는 인도네시아의 술라웨시 섬에 위치한 주로, 17세기 네덜란드 동인도 회사의 진출로 역사가 시작되었다. 1964년 북술라웨시 주에서 분리되었으며, 1999년부터 2001년 사이 종교 갈등으로 1,000명 이상이 사망하기도 했다. 주요 산업은 광업, 어업, 해조류 생산이며, 니켈, 금, 구리 등의 광물 자원이 풍부하다. 다양한 민족이 거주하며, 인도네시아어를 공용어로 사용하고, 이슬람교가 주 종교이다. 주요 관광지로는 포소 호, 로레린두 국립공원, 루퉁안 섬, 솜보리 제도, 토기안 제도 등이 있다.

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중앙술라웨시주
지도 정보
인도네시아의 중앙술라웨시
중앙술라웨시(인도네시아) 위치
중앙술라웨시 OpenStreetMap
기본 정보
공식 명칭중앙술라웨시 주
로마자 표기Provinsi Sulawesi Tengah
유형주
위치남위 1° 00′ 00″ 동경 121° 00′ 00″
설립일1964년 4월 13일
주도팔루
최대 도시팔루
모토Nosarara Nosabatutu (카일리어: 하나로 뭉쳐 하나가 되자)
면적61,605.72 km²
최고 고도2,887 미터 (부유 콘도룽)
시간대인도네시아 중부 표준시 (UTC+8)
ISO 코드ID-ST
공식 웹사이트sultengprov.go.id
면적 (참고)61,605.72 km² (65,863.75 km²)
중앙술라웨시 문장
문장
지도[[File:Central Sulawesi in Indonesia.svg|250px]]
인구
총 인구3,086,750 명 (2023년 추정)
인구 밀도자동 계산
민족22% 카일리족, 16% 부기스족, 8.4% 자바족, 6.7% 파모나족, 6.5% 방가이족, 5.3% 살루안족, 4.4% 발리족, 4.2% 부올족, 4.0% 고론탈로족, 22.5% 기타
종교78.90% 이슬람교, 16.31% 개신교, 3.64% 힌두교, 0.90% 가톨릭교, 0.14% 불교, 0.11% 유교
언어인도네시아어 (공용어), 발란탁어, 방가이어, 부기스어, 카일리어, 모리어, 파모나어
정치와 정부
정부 형태중앙술라웨시 주 정부
주지사루스디 마스투라 (게린드라)
경제
명목 GDP2022년
총 GDPRp 323.6조 (12위), US$ 218억, Int$ 680억 (PPP)
1인당 GDPRp 1억 560만 (6위), US$ 7,108, Int$ 22,180 (PPP)
경제 성장률15.17% 증가
인간 개발 지수 (HDI)0.722 (28위) - 높음

2. 역사

중앙술라웨시의 거석


로레린두 국립공원 지역에는 400개가 넘는 화강암 거석이 있으며, 그중 약 30개는 인간 형상을 하고 있다. 크기는 수 센티미터에서 약 4.5m까지 다양하다. 거석의 원래 용도는 알려져 있지 않다.[12] 이 지역의 다른 거석으로는 큰 돌 항아리(''Kalamba'')와 돌 뚜껑(''Tutu'na'')이 있다. 여러 고고학 연구에 따르면 이 조각들은 기원전 3000년에서 서기 1300년 사이의 것으로 추정된다.[13]

중앙술라웨시 주에는 많은 동굴이 있으며, 그중 7개에는 고대 그림이 있다. 2011년 인도네시아와 호주 공동 연구팀의 연구에 따르면, 이 그림들은 적어도 4만 년 전에 그려진 것으로 알려져 있다.[14]

마카사르 도끼는 1세기경의 청동 도끼로, 의식에서 귀중한 물건으로 사용되었을 것으로 추정된다. 중앙술라웨시의 쿨라위 부족은 타이간자와 같은 가보 청동 유물을 교환하는 풍습을 지키고 있다.

이슬람교는 17세기에 고와의 이슬람 개종 직후 이 지역에 전파되었다. 16세기 중엽 투니팔랑가 왕의 지휘 아래 중앙술라웨시 서해안 지역은 고와 술탄국에 정복당했다. 팔루 만 주변 지역은 중요한 무역로이자 코코넛 오일 생산지였다.[15] 16세기 중반, 부올과 루욱이라는 두 왕국이 이슬람 교리를 받아들였다.[9][10]

17세기 초, 네덜란드인들이 중부 술라웨시에 도착했다. 네덜란드 동인도 회사(VOC)는 함대를 보호한다는 명목으로 요새를 건설했다. 18세기에 네덜란드는 중부 술라웨시의 왕들에게 VOC에 대한 충성 맹세를 받았다. 이는 이 지역에서 네덜란드 식민 지배가 시작되는 것을 의미했다.[16]

19세기까지 중부 술라웨시 내륙 대부분은 여전히 탐험되지 않은 채로 남아있었다. 1865년 네덜란드 정부 관리가 포소 호를 방문하여 최초의 유럽인이자 네덜란드인으로 기록되었다. 1888년이 되어서야 이 지역 주민들이 바타비아 정부와 관계를 맺기 시작했다.[16]

포소의 네덜란드 선교사


1905년 포소 지역에서는 네덜란드군에 대한 게릴라 반란이 발생했다. 20세기 초, 네덜란드 식민 지배에 저항하는 운동이 나타났다. 자바를 기반으로 한 사레카트 이슬람(SI), 인도네시아 민족당(PNI)등이 중부 술라웨시에 지부를 설립했다.[16]

1942년 1월, 저항 전사들은 정부 관리들을 체포하고, 톨리톨리에서 인도네시아 국기를 게양했다. 그러나 네덜란드군이 반격하여 톨리톨리를 탈환했다.[17]

1942년 5월, 일본군이 루우크(Luwuk)에 상륙하여,[18] 중앙술라웨시를 장악했다. 일본 점령 기간 동안 주민들의 삶은 힘들어졌다. 일본의 항복과 인도네시아 독립 선언이후, 중앙술라웨시는 술라웨시 주의 일부였다.[19] 네덜란드는 전쟁을 통해 이 지역을 다시 점령하려 했으나, 네덜란드-인도네시아 원탁 회의 이후 인도네시아를 인정하고 철수했다.

현재의 중앙술라웨시는 1964년 4월 13일에 북술라웨시에서 분리되었다.[20]

1999년부터 2001년 사이, 무슬림과 기독교인 간의 종교 갈등으로 1,000명 이상이 사망했다.[21] 2001년 말리노 2 협정이 체결되었으나, 2006년 9월 폭동이 발생했다.[22]

2010년, 아부 와르다(Abu Wardah)는 동인도네시아 무자히딘(MIT) 결성을 선포하고 이슬람 국가 건설을 시도했다. 티노말라 작전(Operation Tinombala)으로 2016년 7월 18일 사살되었다.[23]

2018년 9월 28일, 지진이 미나하사 반도에서 발생했다. 규모 7.5의 지진은 팔루(Palu)에서 77km 떨어진 곳에서 발생했으며, 동칼리만탄 사마린다(Samarinda)와 말레이시아 타와우(Tawau)에서도 감지되었다.[24] 팔루 시, 동갈라 군(Donggala Regency), 시기 군에 심각한 피해를 입혔다.[25] 최소 2,256명이 사망했고,[26] 1만 명 이상이 부상을 입었다.[27]

2. 1. 식민지 이전 시대



로레린두 국립공원 지역에는 400개가 넘는 화강암 거석이 있으며, 그중 약 30개는 인간 형상을 하고 있다. 크기는 수 센티미터에서 약 4.5m까지 다양하다. 거석의 원래 용도는 알려져 있지 않다.[12] 이 지역의 다른 거석으로는 큰 돌 항아리(''Kalamba'')와 돌 뚜껑(''Tutu'na'')이 있다. 여러 고고학 연구에 따르면 이 조각들은 기원전 3000년에서 서기 1300년 사이의 것으로 추정된다.[13]

중앙술라웨시 주에는 많은 동굴이 있으며, 그중 7개에는 고대 그림이 있다. 2011년 인도네시아와 호주 공동 연구팀의 연구에 따르면, 이 그림들은 적어도 4만 년 전에 그려진 것으로 알려져 있으며(유럽에서 가장 오래된 고대 그림으로 알려진 스페인 몬테카스티요 동굴의 그림과 거의 같은 시대)이다.[14]

중앙술라웨시에서는 가장 오래된 청동기 유물 중 일부가 발견되었다. 마카사르 도끼는 1세기경의 청동 도끼로, 아마도 의식에서 귀중한 물건으로 사용되었을 것이다. 중앙술라웨시의 쿨라위 부족은 아직도 타이간자와 같은 가보 청동 유물을 교환하는 풍습을 지키고 있는데, 이 유물의 기본 형태는 인도네시아 동부 전역에서 발견되었다.

이슬람교는 17세기에 술라웨시 섬 남부의 강력한 왕국인 고와의 이슬람 개종 직후 이 지역에 전파되었다. 16세기 중엽 투니팔랑가 왕의 지휘 아래 중앙술라웨시 서해안의 카일리에서 톨리톨리에 이르는 지역은 고와 술탄국에 정복당했다. 팔루 만 주변 지역은 중요한 중심지이자 무역로, 코코넛 오일 생산지, 그리고 중앙술라웨시 내륙으로 들어가는 "입구"였다. 반면 토미니 만 지역은 주로 파리기 왕국의 통제하에 있었다.[15]

남술라웨시의 광범위한 영향력으로 이슬람은 해안 지역으로 먼저 전파되었다. 16세기 중반, 부올과 루욱이라는 두 왕국이 이슬람 교리를 받아들였다. 1540년 이후 부올은 술탄국 형태를 취했으며 에아토 모하마드 타히르라는 술탄이 이끌었다.[9][10]

2. 2. 식민 시대

17세기 초, 네덜란드인들이 중부 술라웨시에 도착하기 시작했다. 네덜란드 동인도 회사(VOC)는 해적 공격으로부터 함대를 보호한다는 명목으로 파리기와 람부누에 요새를 건설했다. 이후 곧 이 지역은 네덜란드의 영향권에 들어가기 시작했다. 18세기에 네덜란드는 중부 술라웨시의 왕들을 마나도와 고론탈로로 불러 VOC에 대한 충성 맹세를 받았다. 이는 이 지역에서 네덜란드 식민 지배가 향후 3세기 동안 시작되는 것을 의미했다.[16]

초기에는 식민 정부가 이 지역에 거의 관심을 기울이지 않았다. 1824년 바나와 왕국과 팔루 왕국의 대표자들은 식민 정부와 "단기 합의"(Korte Verklaring)에 서명했고, 1830년 이후 네덜란드 선박들이 토미니 만 남부를 자주 항해하기 시작했다.[16]

19세기까지 중부 술라웨시 내륙 대부분은 여전히 탐험되지 않은 채로 남아있었다. 1865년 요하네스 코르넬리스 빌헬무스 디데리쿠스 아드리아누스 반 데르 와이크라는 정부 관리가 포소 호를 방문하여 최초의 유럽인이자 네덜란드인으로 기록되었다. 당시 식민 정부가 발표한 반확장 정책 때문에 포소 지역 점령 제안은 거부되었다. 1888년이 되어서야 이 지역 주민들이 왕과 지역 당국이 서명한 단기 합의를 통해 바타비아 정부와 관계를 맺기 시작했는데, 이는 이 지역에서 영국의 정치적, 경제적 영향력 확산 가능성에 대한 예방 조치였다.[16]

이 기간 동안 중부 술라웨시는 고론탈로에 본부를 둔 고론탈로 아프델링(Gorontalo Afdeling)의 관할 아래 있었다. 고론탈로 거주 보좌관 G. W. W. C. 바론 반 호에벨은 고론탈로의 강력한 이슬람 영향력이 중부 술라웨시로 확산될 것을 우려했는데, 당시 중부 술라웨시 인구는 대부분 애니미즘이나 다른 민속 종교를 믿고 있었다. 그는 네덜란드 선교 단체인 네덜란드 선교 협회(Nederlandsch Zendeling Genootschap, NZG)에 연락하여 이 지역에 선교사를 파견해 줄 것을 요청했다. 1892년 NZG는 알베르트 크리스티안 크루이트라는 선교사를 포소에 파견했다. 1894년 정부는 에두아르드 반 두이벤보데 바르케비서를 감독관 혹은 정부 관리로 임명하여 포소에서 감독 및 지역 지도자 역할을 맡겼다.[16]

1905년 포소 레젠시의 일부 지역에서는 술라웨시 본토 전체를 병합하려는 네덜란드 군사 작전의 일환으로 네덜란드군에 대한 게릴라 반란이 발생했다. 20세기 초, 네덜란드 식민 지배에 저항하는 운동이 나타나기 시작했다. 지역 운동 외에도 자바를 기반으로 한 운동도 등장했다. 중부 술라웨시에 지부를 설립한 최초의 단체는 1916년 부올 톨리톨리에 설립된 사레카트 이슬람(SI)이었다. 이 지역에서 발전한 또 다른 단체는 1928년 부올에 지부가 설립된 인도네시아 민족당(PNI)이다. 무하마디야와 인도네시아 이슬람 협회당도 중부 술라웨시에 지부를 열었다.[16]

저항은 1942년 1월 25일에 정점에 달했다. I.D. 아우위가 이끄는 저항 전사들은 톨리톨리의 컨트롤러(Controleur) 드 호프, 마타타 당 마세세 거주 보조관, 부올의 컨트롤러 드 프리스 등 정부 관리들을 체포했다. 1942년 2월 1일, 톨리톨리에서 인도네시아 국기가 처음으로 게양되었다. 그러나 네덜란드군이 일주일 후 반격을 가하여 톨리톨리를 탈환하면서 이 상황은 오래가지 못했다.[17]

2. 3. 현대

일본군은 1942년 5월 15일 루우크(Luwuk)에 상륙하여,[18] 단시간에 네덜란드군을 몰아내고 중앙술라웨시를 장악했다. 일본 점령 기간 동안 주민들의 삶은 점점 더 힘들어졌고, 모든 활동은 일본의 전쟁 수행을 지원하는 데만 이용되었다. 이러한 상황은 연합군에 대한 일본의 항복과 인도네시아 공화국의 독립 선언이 있을 때까지 지속되었다. 독립 초기, 중앙술라웨시는 술라웨시 주의 일부였다.[19] 네덜란드는 이 지역으로 돌아오려고 시도했고, 이는 네덜란드와 인도네시아 사이의 피비린내 나는 전쟁으로 이어졌다. 네덜란드-인도네시아 원탁 회의 이후, 네덜란드는 인도네시아를 인정하고 이 지역에서 철수했다.

현재의 중앙술라웨시는 처음에는 북술라웨시의 일부였으며 수도는 마나도였지만, 1964년 4월 13일에 분리되었다.[20]

1999년부터 2001년 사이, 이 지역에서는 무슬림과 기독교인 간의 종교 갈등으로 1,000명 이상이 사망했다.[21] 2001년 말리노 2 협정이 체결되었으나, 21세기 초반 폭력 사태 당시 기독교 민병대를 이끌었다는 혐의로 유죄 판결을 받은 로마 가톨릭 신자 3명이 총살형을 당한 후, 2006년 9월 중부 술라웨시의 기독교인이 주로 거주하는 지역에서 다시 폭동이 발생했다.[22] 이 폭동은 무슬림이 아닌 정부 당국을 겨냥한 것으로 보인다.[22]

2010년, 산토소(Santoso)로도 알려진 아부 와르다(Abu Wardah)는 포소(Poso)의 정글에서 동인도네시아 무자히딘(MIT) 결성을 선포하고 인도네시아 정부를 전복하여 이슬람 국가를 건설하려 했다. 이 단체는 이라크 레반트 이슬람 국가에 충성을 맹세했다. MIT는 초기에 인도네시아 정부에 대해 승리를 거두며 많은 경찰과 군인을 사살했다. 이에 정부는 이 단체를 소탕하기 위한 경찰과 군의 합동 작전인 티노말라 작전(Operation Tinombala)을 시작했다. 그 후 작전에서 많은 반군이 사망하거나 체포되었다. 산토소는 2년간 포소(Poso), 술라웨시 근처 정글에 숨어 지낸 후 2016년 7월 18일 인도네시아 경찰에 의해 사살되었다.[23]

2018년 9월 28일, 얕고 큰 지진이 미나하사 반도의 좁은 지협에서 발생했고, 진앙은 산악 지역인 동갈라 군(Donggala Regency)에 위치했다. 규모 7.5의 지진은 주도인 팔루(Palu)에서 77km 떨어진 곳에서 발생했으며, 동칼리만탄의 사마린다(Samarinda)와 말레이시아 타와우(Tawau)에서도 감지되었다.[24] 규모 6.1의 전진은 현지 시각 오후 3시에 발생했고, 저녁에 발생한 규모 7.5의 본진은 팔루 시, 동갈라 군, 시기 군에 심각한 피해를 입혀 수많은 건물을 파괴했다.[25] 이 재난으로 최소 2,256명이 사망했고,[26] 1만 명 이상이 부상을 입었으며, 그중 4,612명은 중상을 입었다.[27] 7만 채가 넘는 주택이 파손된 것으로 보고되어 수만 명의 사람들이 임시 거처와 텐트에서 생활하고 있다.[28]

3. 지리

중앙술라웨시는 북쪽으로 술라웨시해와 고론탈로 주, 동쪽으로 말루쿠 주, 남쪽으로 서술라웨시 주와 남술라웨시 주, 남동쪽으로 남동술라웨시 주, 서쪽으로 마카사르 해협과 접한다.

중앙술라웨시 북부 반도를 가로지르는 적도 때문에 이 지역 기후는 열대성이다. 그러나 자바, 발리, 수마트라 일부 지역과는 달리, 중앙술라웨시의 우기는 4월부터 9월까지, 건기는 10월부터 3월까지이다. 연평균 강수량은 800~3,000mm로 인도네시아에서 가장 강수량이 적은 지역에 속한다.

지형과 해변의 기온은 25°C~31°C이며, 습도는 71~76%이다. 산악 지역에서는 기온이 16°C~22°C까지 내려갈 수 있다.

중앙술라웨시에는 라리앙 강과 같은 래프팅 명소와 굼바사 강, 팔루 강 등 여러 강이 있다. 또한 포소 호수와 린두 호수와 같은 관광 명소인 호수 두 곳도 있다. 중앙술라웨시에는 독특한 동식물이 서식하는 자연보호구역, 야생동물 보호구역, 보호림과 같은 여러 보존 지역이 있으며, 이는 과학자와 자연주의자들의 연구 대상이기도 하다.

''Hyorhinomys stuempkei''는 중앙술라웨시의 톨리톨리 군에서 발견되는 설치류의 일종이다


술라웨시는 아시아와 오세아니아 지역의 독특한 경계 지역으로, 그곳의 동식물은 보르네오와의 국경을 따라 아시아 전역에 걸쳐 분포하는 아시아 동식물과 크게 다르며, 뉴기니와 티모르까지 이어지는 오세아니아 동식물과도 다르다. 이 지역을 구분하는 가상의 선을 월리스선이라고 하며, 동식물의 특징적인 차이를 월리스지역이라고 한다. 이 이론은 진화론을 발견하는 데 기여한 영국의 연구원인 알프레드 러셀 월리스에 의해 제시되었다.[29]

술라웨시는 독특한 동식물상을 가지고 있다. 이 섬의 독특한 동물로는 물소와 비슷한 아노아, 털이 약간 있고 입에 엄니가 있는 바비루사, 긴꼬리원숭이과의 톤케안원숭이, 다채로운 술라웨시 주머니쥐인 쿠스쿠스(여러 종류의 유대류) 그리고 뜨거운 모래에 알을 낳는 말레오(maleo) 조류가 있다.

술라웨시의 숲 또한 독특한 특징을 가지고 있으며, 아가티스 나무가 우점종인데, 아레카야자(''진달래속'' 종)가 우점종인 대순다 열도와는 다릅니다. 다양한 동식물은 과학 연구와 조사의 대상이다. 동식물을 보호하기 위해 로레 린두 국립공원, 모로왈리 자연보호구역, 탄중 아피 자연보호구역, 그리고 방키리앙 야생동물 보호구역 등의 국립공원과 자연보호구역이 설립되었다.

4. 행정 구역

중앙술라웨시 주는 1964년 설립 당시 동갈라, 부올 톨리톨리, 포소, 방가이의 4개 현(kabupaten)으로 구성되었다.[30][31][32] 1994년 팔루 시가 동갈라 현에서 분리되어 현급 독립시가 되었고, 이후 여러 현들이 추가로 설치되면서 현재는 12개의 현과 1개의 시(kota)로 구성되어 있다.

코드시 또는 현 명칭중심지면적 (km2)인구 (2023년 중반 추정치)HDI (2014년)
72.71팔루 시팔루356.35387,4930.791 (높음)
72.03동갈라 현바나와5,126.59308,3010.635 (중간)
72.04톨리톨리 현톨리톨리, 바올란3,700.37231,7110.619 (중간)
72.05부올 현부올, 비아우3,723.58150,5240.654 (중간)
72.08파리기 무통 현파리기5,805.61454,6970.622 (중간)
72.10시기 현보라5,225.44266,6560.646 (중간)
72.02포소 현포소 코타7,545.93251,6540.676 (중간)
72.09토조 우나우나 현암파나5,572.86169,0020.611 (중간)
72.01방가이 현루욱9,672.70373,6930.671 (중간)
72.07방가이 제도 현살라칸2,385.07123,4200.623 (중간)
72.11방가이 해협 현방가이688.1573,1000.621 (중간)
72.12북부 모로왈리 현콜로노달레 (Kolonodale)8,736.01126,0490.658 (중간)
72.06모로왈리 현붕쿠4,486.89170,4500.679 (중간)



팔루는 주의 수도이자 가장 큰 도시이다. 다른 주요 도시로는 암파나 (Ampana), 방가이, 붕쿠, 부올, 동갈라, 콜로노달레 (Kolonodale), 루욱, 파리기, 포소, 톨리톨리 등이 있다.

중앙술라웨시 주는 인도네시아의 84개 전국 선거구 중 하나인 '''중부 술라웨시 선거구'''를 형성하며, 인민 대표 평의회에 7명의 의원을 선출한다.[34]

5. 인구 통계

인도네시아 통계청 자료에 따르면 중앙술라웨시 주의 인구는 1971년 913,662명에서 2020년 2,985,734명으로 증가했다.[35]

5. 1. 인구

중앙술라웨시 주 인구 변화[35]
연도인구비고
1971913,662
19801,289,635
19901,711,327
19951,938,071
20002,218,4351990년~2000년 연평균 인구 증가율 2.57%
20052,294,841
20102,635,0092000년~2010년 연평균 인구 증가율 1.96%
20152,876,689
20202,985,734
20233,086,750


5. 2. 민족 집단

중앙술라웨시섬의 원주민은 동갈라군, 파리기 모통군, 시기군 및 팔루시의 카일리, 시기군의 쿨라위, 포소군의 로레, 포소군의 파모나족, 모로왈리군의 모리족, 모로왈리군의 붕쿠, 방가이군의 살루안족 또는 로이나, 방가이군의 발란탁, 방가이군의 마마사, 방가이군의 타아, 포소군 및 토조 우나우나군의 바레에, 방가이제도군 및 방가이 라우트군의 방가이, 부올군의 부올, 톨리톨리군의 톨리톨리족, 파리기 모통군의 토미니, 톨리톨리군 댐팔의 댐팔, 톨리톨리군 돈도의 돈도, 톨리톨리군의 펜다우, 동갈라군의 댐펠라스 등 19개의 민족 또는 부족이다.[36]

19개 민족 외에도 동갈라와 시기의 다아 부족, 모로왈리의 와나 부족, 방가이의 시아시아 부족과 타아 부족, 부올과 톨리톨리의 다야 부족 등 산악 지역에 거주하는 여러 부족이 있다.[36] 중앙술라웨시 주민들은 민족 집단마다 약 22개의 서로 다른 언어를 사용하지만, 인도네시아어를 국가 언어이자 매일 사용하는 교육 언어로 사용하여 서로 소통할 수 있다.[36]

원주민 외에도 자바, 발리, 서누사텐가라, 동누사텐가라 등의 이주민들이 중앙술라웨시에 거주하고 있다. 19세기 초부터 중앙술라웨시 지역에 거주해 온 술라웨시 남부 이민자들은 만다르족, 부기스족, 마카사르족, 토라야족 및 기타 인도네시아 민족 집단이며, 현지 주민들과 융합되었다.

5. 3. 언어

인도네시아어는 중앙술라웨시의 공용어이다.[37] 인도네시아어는 여러 민족 간의 의사소통뿐만 아니라 주 정부가 발표하는 공식 문서나 도로 표지판에도 사용된다. 중앙술라웨시 주민들은 카일리어, 파모나어, 방가이어 등과 같이 민족마다 다른 약 22개의 언어를 사용하며, 이들 언어는 모두 오스트로네시아어족에 속한다.

5. 4. 종교

자카르타 타만 미니 인도네시아 인다에 있는 중앙술라웨시 전통 가옥


중앙술라웨시 주민 대부분은 이슬람교를 믿는다. 2015년 인구 조사에 따르면 인구의 76.37%가 이슬람교를, 16.58%가 개신교를, 4.45%가 힌두교를, 로마 가톨릭은 1.85%, 불교는 0.74%를 차지했다.[39]

이슬람은 서수마트라의 학자 다툭 카라마와 다툭 만가지에 의해 중앙술라웨시에 전파되었으며, 이후 알카이라트 학교의 교사이자 국가 영웅으로 추대된 알 알리물 알라마 알-하빕 아스 사이이드 이드루스 빈 살림 알 주프리에 의해 계승되었다.[40][41] 그의 손자 중 한 명인 살림 아세가프 알 주프리는 인도네시아 전 사회부 장관이었다.

기독교는 알베르투스 크리스티안 크루이트(Albertus Christiaan Kruyt)와 같은 네덜란드 선교사들에 의해 포소 지역과 동갈라 남부에 처음 전파되었다. 중앙술라웨시 주민 대부분이 이슬람교도이지만, 종교적 관용 수준이 매우 높고 강한 상호 협력 정신이 사람들의 삶의 일부이다.[42]

6. 문화

중앙술라웨시는 여러 세대에 걸쳐 이어져 내려온 풍부한 문화를 가지고 있다. 삶의 여러 측면과 관련된 전통은 사람들의 일상생활 속에 보존되어 있으며, 옛 믿음은 다양한 현대적 영향과 종교적 영향을 받으면서 여러 형태로 유지되고 실천되는 문화유산이다.

중앙술라웨시에는 많은 민족 집단이 거주하고 있기 때문에, 이들 민족 집단 간에는 사회적 조화 속에서 나타나는 여러 차이점들이 존재한다. 동갈라군 서해안에 거주하는 사람들은 남술라웨시의 부기스족과 고론탈로 사람들과 혼합되어 있다. 술라웨시 동부 지역에서는 고론탈로와 마나도의 영향이 강하게 나타난다.

서수마트라의 영향은 결혼식 장식에서 확인할 수 있다. 동갈라군에는 힌두 시대부터 이어져 내려오는 직물 짜는 전통이 있다. 직조 센터는 동갈라 코디, 와투삼푸, 팔루, 타와엘리, 바나와에 있다. 발리, 인도, 일본에서 특별한 기법으로 만들어지는 이중 매듭 직조 방식도 여전히 찾아볼 수 있다.

로레 계곡, 포소군에 있는 로레 바다 사람들의 나무껍질 의상


산악 부족들은 남술라웨시의 토라자족의 영향을 많이 받은 독자적인 문화를 가지고 있다. 그러나 전통, 관습, 의복 형태, 주택 건축 양식은 토라자와 다르다. 예를 들어, 그들은 몸을 따뜻하게 하는 옷으로 뱅갈보리 나무 껍질을 사용한다. 중앙술라웨시의 전통 가옥은 기둥과 나무 벽으로 지어지고 지붕은 짚으로 덮이며, 하나의 큰 공간만 있다. 로보 또는 두훈가는 축제나 의식에 사용되는 공용 공간이나 홀이며, 탐비는 주거 공간이다. 집 외에도 감피리라는 곡식 창고가 있다.

유럽식 모델과 같은 부야 또는 사롱은 허리까지 내려오며, 케라바는 금실로 장식된 일종의 블라우스이다. 머리에 두르는 로프나 왕관은 유럽 제국의 영향으로 여겨진다. 금실로 수놓은 반자라 셔츠는 무릎까지 내려오는 남성용 셔츠이다. 가슴에서 어깨까지 늘어지는 실크 드레스나 사롱, 다채로운 머리 장식, 허리에 찬 마체테는 전통 의상을 보완한다.[43]

6. 1. 음악

중앙술라웨시 주의 음악과 춤은 지역에 따라 다양하다. 전통 음악에는 꽹과리, 카쿨라, 라로브, 짐베와 같은 악기가 있다. 이러한 악기는 종교 의식의 일부라기보다는 오락으로서의 기능을 더 많이 한다. 서해안 와이노 주변의 카일리족 지역에서는 전통 음악이 장례식에서 연주된다. 이 예술은 젊은이들이 군중 속에서 배우자를 찾는 수단으로 더 대중적인 형태로 발전해왔다. 많은 춤들이 종교적 신앙에서 유래하며 축제 기간 동안 선보인다.

유명한 공동체 춤으로는 파모나 족(Poso Regency)의 데로 춤이 있으며, 이어서 쿨라위 족(동갈라 Regency)이 이어받았다.[44] 특별한 데로 춤은 수확기, 손님맞이 의식, 추수감사절 및 특정 공휴일 동안 선보인다. 데로는 남녀가 손을 잡고 원을 이루는 춤이다. 이 춤은 조상으로부터 물려받은 것이 아니라 제2차 세계 대전 중 일본 점령 시대의 관습이었다. 이 춤은 중앙술라웨시 주의 전통 춤이다.

6. 2. 요리

중앙술라웨시의 음식은 주변의 풍부한 자연환경으로 인해 매운맛과 신맛으로 유명하다. 가장 흔하게 볼 수 있는 과일은 망고이다. 주식은 대부분의 인도네시아 사람들과 마찬가지로 쌀이지만, 부식으로는 다양한 종류의 뿌리채소, 파파야, 망고, 바나나, 구아바가 있다.[45]

동갈라 군이 원산지인 칼레도(Kaledo)는 중앙술라웨시 출신의 가장 유명한 음식 중 하나이다. 칼레도는 매운 육수에 소의 발을 넣어 만든 전통 수프이다. 이 수프는 보통 흰쌀밥이나 고구마와 함께 먹으며, 수저, 포크, 그리고 가끔 칼을 사용하고, 뼈 속의 골수를 빨아먹기 위해 빨대를 추가로 사용하기도 한다. 육수에는 석회를 얇게 썰어 넣어 기름진 수프에 신선한 맛을 더한다.[46]

''카푸룽''은 팔루 출신의 음식으로 사고로 만들어진다. 익힌 사고는 생선 육수, 채소, 망고 조각, 새우살로 만든 노란색 소스를 뿌려 먹는다. ''밀루 시람'' 또는 ''빈테 빌루후타''로도 알려진 이 음식은 팔루 출신의 생선과 새우가 들어간 옥수수 수프이다. 레퍼와 비슷한 팔루의 전형적인 간식인 ''랄람파''는 보통 가다랑어로 채워져 있다. ''랄람파'' 외에도 ''라비아 당게'' 또는 ''사고 당게''가 팔루의 대표적인 간식이다. 이 특별한 간식은 프라이팬과 점토 가마솥을 사용하여 조리한 사고로 만들어진다. 가공된 갈색 설탕이나 생선과 함께 먹으며, 감칠맛과 바삭한 맛을 가지고 있다.

중앙술라웨시는 커피 산업으로도 유명하다. 중앙술라웨시를 구성하는 12개의 군과 1개의 시중에서 팔루시만 커피 농장이 없다. 중앙술라웨시에서는 시기 군과 포소 군이 가장 오랜 커피 재배 역사를 가지고 있으며, 이 지역의 커피 농장은 네덜란드 식민지 시대부터 조성되었다. 점차 커피 재배는 로레린두 국립공원, 쿨라위, 피피코로, 팔롤로, 그리고 포소 지역 주변 계곡으로 확산되었다. 가장 생산성이 높은 커피 생산 지역은 포소이지만, 가장 넓은 커피 농장 지역은 시기이다. 동갈라는 면적이 매우 크지는 않지만 생산되는 커피의 양은 상당하다. 동갈라 군에는 해발 3,226미터의 산악 지대에서 재배되는 코피 소졸이라는 지역 커피가 있다. 이 지역은 보통 서늘한 고지대에서 자라는 아라비카종 커피 재배에 적합하다. 하지만 전반적으로 중앙술라웨시는 로부스타 커피 생산지이다. 시기 군의 피피코로 마을에는 박쥐, 쥐, 다람쥐가 자연 발효시킨 코피 토라티마라는 커피가 있다. 코피 루왁과의 차이점은 코피 토라티마는 동물의 소화기관에서 발효되지 않는다는 점이다. 전통적으로 가공되기 때문에 중앙술라웨시 커피는 일반적으로 독특한 맛을 가지고 있다. 강렬한 향이 퍼지고 커피의 맛은 약간 감칠맛이 난다. 이 특별한 커피 향은 중앙술라웨시 사람들이 지역 커피를 자랑스러워하게 만든다.[47]

7. 경제

중앙술라웨시주의 경제는 농업, 광업, 어업을 기반으로 한다.

농업 부문은 벼농사를 중심으로 다양한 작물과 과일이 재배되고 있다. 광업 부문에서는 모로왈리현의 니켈 가공 산업이 활발하며, 금, 구리, 크롬 등 다양한 광물 자원이 풍부하다. 어업 부문은 마카사르 해협, 술라웨시 해(셀레베스 해), 토미니 만, 톨로 만 등 풍부한 해양 자원을 바탕으로 발전하고 있으며, 모로왈리 군을 중심으로 해조류 양식 산업도 성장하고 있다. 특히 2010년에는 약 80만 톤의 해조류를 생산했다.[52]

7. 1. 농업

경제 위기의 영향을 극복하기 위한 다양한 프로그램과 활동을 통해 농업 부문이 발전하여, 주요 상품의 생산과 수출이 증가했다. 관개 시스템에 따라 논은 기술적 관개 논(54314ha), 반기술적 관개 논(36241ha), 간이 관개 논(13410ha), 마을 관개 논(22929ha), 기술적 비관개 논(23518ha)으로 구분된다.[48]

이러한 경작 면적에서 매년 생산되는 벼 생산량은 726,714톤/ha에 달한다. 밭작물, 원예 및 채소 경작 면적은 57320ha, 과수원 면적은 14029.92ha, 약초 재배 면적은 667272ha이다. 다른 작물의 생산량은 옥수수 67,617톤/ha, 토마토 58,260톤/ha, 순무 48,300톤/ha, 카사바 48,255톤/ha, 쪽파 44,960톤/ha, 가지 32,490톤/ha이다.[48]

과일 생산량은 귤 21,036톤/ha, 조롱박 18,890톤/ha, 잭프루트 3,763톤/ha, 두리안 3,123톤/ha, 바나나 2,887톤/ha이다.[48]

7. 2. 광업

모로왈리현은 니켈 가공의 중심지이며, 특히 모로왈리 산업단지가 핵심적인 역할을 한다. 방가이현에서도 니켈 매장 가능성이 확인되었다.[49]

갈레나는 아연과 함께 톨리톨리현 돈도와 갈랑 지역에 주로 분포하며, 1,500헥타르가 넘는 면적에 약 1억 톤(함량 35% 미만)의 매장량을 가진 것으로 추정된다. 부올현 부노보구와 팔렐레 지역에도 상당량의 갈레나가 매장되어 있으며(함량 45% 이상, 매장량 약 5,600만 톤), 동갈라와 파리기 모통에서도 발견된다.[49]

금 광물은 파리기 모통, 부올, 방가이, 포소에서 팔루시에 이르는 지역에 분포한다. 부올에서는 팔렐레 지역 린티두 마을과 부라기둔 지역 로코도카 산에서 금 매장 가능성이 확인되었다. 금과 구리의 총 매장량은 약 1,500만 톤으로 추정된다.[49]

크롬 광석인 크로마이트는 포소현 라게 지역에서 발견되며, 매장량은 약 6만 7천 톤으로 추산된다. 모로왈리현 붕쿠 우타라, 붕쿠 텅가, 붕쿠 바랏 지역에도 크롬 광석이 분포한다.[49]

구리는 부노보구 지역 부라기둔 지역과 팔렐레 산맥에 분포하며, 광석 잠재력은 약 1,440만 톤, 구리 금속은 약 87,840톤으로 추정된다.[49]

몰리브덴은 톨리톨리현 돈도 지역 말랄라 마을 서쪽 산맥에서 발견되며, 200미터 이상 깊이에 4~20센티미터 두께의 석영 디오라이트 포르피리 퇴적맥 형태로 존재한다. 몰리브덴 광석의 잠재력은 약 8,500만 톤으로 추정된다.[49]

철사(ironsand), 적철석(hematite), 자철석(magnetite) 블록은 우루봉카 해안선을 따라 위치하며, 함량은 50% 미만이다. 이 광물은 티타늄이 혼합된 부올현 티뷸론 부노보구-오야크 해안에서도 발견된다.[49]

모로왈리현 서부 붕구 지역 토포가로 해안에서는 51~69% 함량의 흑사(black sand)가 발견된다. 적철석(hematite)은 부올현 팔렐레 지역 부킷 팔렐레 투아에서 발견된다. 동갈라현 발라에상 지역 말레이 마을 카몬지 강, 탄중 마님바야에서도 적철석이 발견되었다. 망간은 파리기 모통 지역 남부 티놈보 지역과 포소 지역 남부 파모나 지역 마세웨 마을에서 발견된다.[49]

7. 3. 어업

경사 8% 미만, 충분한 수자원을 고려하여 어업 특성에 부합하는 지역 개발이 진행되었다. 총 42095.15ha 면적의 잠재적 연못 지역 중 11.3%(약 4757.3ha)가 개발되었으며, 담수 양식의 잠재력은 134183.3ha에 달하며 이 중 5.8%(약 7778.5ha)가 활용되고 있다. 이는 호수 48458ha, 늪 12275ha, 강 10195ha를 포함한다.[50]

해양 수역의 잠재력은 193923.75km2에 달하며 다양한 어종과 해양 생물이 서식한다. 이는 크게 마카사르 해협과 술라웨시 해(셀레베스 해)(929,700톤), 토미니 만(595,620톤), 톨로 만(68,456톤)의 3개 구역으로 나뉜다. 이 해역의 어업 자원 잠재력은 연간 약 330,000톤이며, 지속 가능하게 관리할 수 있는 어획량은 연간 약 214,000톤으로 추정된다. 톨로 만은 연간 68,000톤, 토미니 만은 연간 78,000톤, 마카사르 해협과 술라웨시 해는 연간 68,000톤의 지속 가능한 어획량을 보인다. 지속 가능한 어획량을 기준으로 연간 217,280톤의 어획이 가능하다.[50]

7. 4. 해조류 생산

모로왈리 군은 가까운 미래에 인도네시아에서 가장 큰 해조류 생산지가 될 것으로 예상된다. 양식되는 해조류의 종류는 그라실라리아이다.[51] 2010년, 중앙술라웨시주는 약 80만 톤의 해조류를 생산했다.[52]

8. 교통

중앙술라웨시 주는 술라웨시 횡단 고속도로를 통해 남술라웨시 주 마카사르에서 북술라웨시 주 마나도까지 연결되며, 주 내 대부분의 주요 도시는 도로로 연결되어 있다. 항공 교통의 경우, 무티아라 SIS 알-주프리 공항이 주에서 가장 큰 공항으로 주도인 팔루에 위치하여 주의 주요 관문 역할을 하며, 자카르타, 수라바야, 마카사르 등 인도네시아의 다른 주요 도시와 항공편을 운항한다.[1]

8. 1. 도로

술라웨시 횡단 고속도로는 남술라웨시주 마카사르에서 북술라웨시주 마나도를 연결하며, 중앙술라웨시주를 통과한다. 중앙술라웨시주의 주요 도시 대부분은 도로로 연결되어 있다.

8. 2. 항공

무티아라 SIS 알-주프리 공항은 중앙술라웨시주에서 가장 큰 공항이며, 주도인 팔루에 위치하여 주의 주요 관문 역할을 한다. 이 공항은 자카르타, 수라바야, 마카사르 등 인도네시아의 다른 주요 도시와 항공편을 운항한다. 그 외에 암파나, 부올, 루욱, 모로왈리군, 포소, 톨리톨리군에 각각 소규모 비행장이 있다.[1]

9. 관광

토기안 제도 국립공원의 카디디리 섬


중앙술라웨시주는 지리적 특성 덕분에 바다, 강, 산, 숲 등 다양한 자연 관광지를 보유하고 있다.

포소 호는 인도네시아에서 세 번째로 큰 호수로, 길이 약 32km, 너비 16km, 수심 약 195m에 이른다. 물이 매우 맑고 언덕과 숲으로 둘러싸여 있으며, 포소군에 위치한다. 포소 호숫가에는 해변에서 흔히 볼 수 있는 흰 모래가 펼쳐져 있다.

로레린두 국립공원은 팔루시에서 남쪽으로 약 60km 떨어진 곳에 있다. 술라웨시에서 가장 큰 토종 포유류 서식지이며, 아노아, 바비루사, 사슴, 유령여우원숭이, 톤케안원숭이, 술라웨시팜시벳 등이 서식한다. 최소 5종의 다람쥐와 38종 중 31종의 생쥐, 고유종을 포함하여 최소 55종 이상의 박쥐와 230종 이상의 조류(말레오, 2종의 술라웨시코뿔새 포함)가 있다. 공원 주변에는 수천 마리의 곤충과 화려한 나비들을 볼 수 있다. 나푸 계곡, 베소아, 바다와 같은 로레린두 국립공원 지역에는 수백 년 또는 수천 년 된 거석 조각상들이 있는데, 인도네시아 최고 수준의 석조 기념물이다.

루퉁안 섬은 톨리톨리군의 주요 관광 명소 중 하나이다. 흰 모래 해변과 다양한 산호초, 어종이 있는 해양 공원이 있다. 샤에푸딘 반틸란이라는 톨리톨리 왕의 무덤이 있어 역사적 가치도 지니고 있다. 톨리톨리 주민들은 이 섬을 탄도 카나우(Tanjung Enau)라고 부르는데, 한때 섬의 반도에 야자수가 가득했기 때문이다. 루퉁안 섬에서는 스노클링, 다이빙, 수영, 일출과 일몰 감상 등을 즐길 수 있다. 이곳을 찾는 관광객들은 종종 축복을 구하기도 하는데, 코코넛 중앙맥을 꽂아 뽑아보아 짧으면 소원이 이루어지지 않는다고 한다.

모로왈리군 남동쪽에 있는 솜보리 제도는 관광 명소이자 보호 지역이다. 면적은 약 41,340ha이다. 솜보리 섬에는 테빙 카히양이라는 곳이 있는데, 높은 곳에서 섬들의 아름다운 자연 경관을 감상하고 사진을 찍기에 좋다. 테빙 카히양에서 보이는 경치는 서파푸아의 라자암팟과 매우 흡사하다.[53] 섬 홉핑, 섬 탐험, 스노클링, 다이빙, 해변에서 놀기 등도 즐길 수 있다.

토기안 제도는 56개의 섬으로 이루어져 있으며, 뛰어난 다이빙 명소, 다양한 고유종, 그리고 에코 투어리즘 목적지로 국제적으로 알려져 있다. 남쪽 끝에는 부카 부카 섬[54]이 있는데, 이곳에는 최근 국제적, 전국적인 주목을 받은 지역에서 가장 인기 있는 리조트 중 하나인 [http://www.reconnect.id Reconnect][55]가 있다.

10. 참고 문헌


  • Joost Coté, 《중앙 술라웨시 식민화: '윤리 정책'과 제국주의 확장(1890-1910)》, Itinerario, 20권 3호 (1996), 87–107쪽. doi:10.1017/S0165115300003983. s2cid=154510694.[1]
  • Stephen C. Druce, 《호수 서쪽의 땅: 남 술라웨시 아자타파렝 왕국(1200~1600년)의 역사》, Brill, 2009. 978-9004253827.[2]
  • David Henley, 《다산, 식량, 그리고 열병: 술라웨시 북부 및 중부의 인구, 경제, 환경(1600-1930)》, 라이덴: KITLV Press, 2005. 978-9-0671-8209-6.[3]

참조

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[5] 간행물 Badan Pusat Statistik 2021
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