레닌그라드 사본
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1. 개요
레닌그라드 사본은 1008년에 제작된 히브리어 성경 필사본으로, '상트페테르부르크 사본'으로도 불린다. 1863년부터 러시아 국립도서관에 보관되었으며, 1937년 Biblia Hebraica의 기본 본문으로 사용되면서 국제적으로 레닌그라드 사본으로 통용되었다. 이 사본은 티베리아식 모음 기호와 영창 기호가 있는 히브리어로 기록되었으며, 마소라 주석과 기하학 문양으로 장식되어 있다. 레닌그라드 사본은 중세 유대 예술의 예시를 보여주며, 성경 각권의 배열은 다른 히브리어 성경과 차이를 보인다. 이 사본은 비블리아 헤브라이카, 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아, 비블리아 헤브라이카 퀸타 등 현대어판 히브리어 성경의 본문으로 활용되었으며, 유대교 판본 제작에도 영향을 미쳤다.
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레닌그라드 사본 | |
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개요 | |
이름 | 레닌그라드 사본 |
다른 이름 | Codex Leningradensis (코덱스 레닌그라덴시스, 라틴어) כתב יד לנינגרד (케타브 야드 레닌그라드, 히브리어) |
종류 | 성경 사본 |
언어 | 히브리어 |
연대 | 1008년 또는 1009년 |
보관 | 러시아 국립 도서관 |
도시 | 상트페테르부르크 |
원어 제목 | כתב יד לנינגרד (케타브 야드 레닌그라드) |
설명 | |
내용 | 완전한 마소라 본문 |
중요성 | 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아와 비블리아 헤브라이카 퀸타의 기본 텍스트 |
이전 텍스트 | 카이로 게니자에서 발견된 아론 벤 모세 벤 아세르의 필사본 |
편집 | 루돌프 키텔 A. 알트 오토 아이스펠트 파울 칼레 제라르 E. 바일 아드리안 셴커 |
2. 명칭
레닌그라드 사본은 1863년 이래 상트페테르부르크의 러시아 국립도서관에 보관되어 '상트페테르부르크 사본', '페테르부르겐시스 코덱스'란 이름으로 불렸다. 상트페테르부르크는 이후 페트로그라드로 명칭이 바뀌고, 러시아 혁명 발발 후인 1924년 '레닌그라드'로 명칭이 바뀌었다. 1937년 이 사본이 비블리아 헤브라이카의 기본 본문으로 사용되면서, '레닌그라드 사본'으로 국제적으로 통용되게 되었다. 1991년 소비에트 연방의 붕괴 후 도시명은 원래의 상트페테르부르크로 돌아왔으나, 러시아 국립도서관측의 요청으로 사본의 '레닌그라드'라는 명칭은 그대로 남았다. 물론, 경우에 따라 코덱스 페테르부르겐시스 또는 페트로폴리타누스, 혹은 상트페테르부르크 코덱스로 불리기도 하나, 이 명칭에는 애매한 점이 존재한다. 1876년에 이들 명칭이, 레닌그라드 사본보다 더 오래된(916년) 또다른 성경 코덱스(MS. Heb B 3, 후기 예언서만 현존)를 지칭하는 명칭으로 사용되었기 때문이다.
레닌그라드 사본은 히브리 문자에 티베리아식 모음 기호와 영창 기호를 덧붙여 성경 본문을 기록한 문서이다. 본문 바깥쪽에는 마소라 주석이 있으며, 본문 및 언어학적 상세 내용을 다루는 여러 기술적 보완 자료들이 있는데, 대부분 기하학 문양으로 그려져 있다. 양피지에 기록되어 가죽으로 묶여 있다.
3. 내용
1000년이 넘는 세월 동안 이례적으로 보존 상태가 좋은 레닌그라드 사본은 중세 유대인 예술의 한 예시를 보여준다. 사본 내 16쪽에는 본문 절을 꾸미는 장식적인 기하학 문양이 그려져 있다. 서명 페이지에는 양 가장자리에 필경사의 이름과 함께 별이 그려져 있고, 중앙에는 기도문이 적혀 있다.
레닌그라드 사본의 성경 각 권 배열은 티베리아 계열 본문의 전통을 따르며, 이는 후대의 세파르딕 계열 성경 사본의 전통과 일치한다. 케투빔(성문서) 부분은 다른 히브리어 성경 판본과 비교하여 순서가 현저하게 다르다.
3. 1. 배열
레닌그라드 사본의 각 권 배열 순서는 티베리아 전통을 따르며, 대부분의 현대 히브리어 성서와는 다르다. 특히 케투빔(성문서)의 순서가 상당히 다르다.
3. 1. 1. 토라 (모세오경)
: 1. 창세기(בראשית|베레시트he)
: 2. 출애굽기/탈출기(שמות|슈모트he)
: 3. 레위기(ויקרא|바이크라he)
: 4. 민수기(במדבר|바미드바르he)
: 5. 신명기(דברים|데바림he)
3. 1. 2. 네비임 (예언서)
: 6. 여호수아기(יהושע|예호슈아he)
: 7. 사사기/판관기(שופטים|쇼프팀he)
: 8. 사무엘기(שמואל|슈무엘he)
: 9. 열왕기(מלכים|믈라킴he)
: 10. 이사야서(ישעיה|예샤이야후he)
: 11. 예레미야서(ירמיה|이르미야후he)
: 12. 에스겔/에제키엘 서(יחזקאל|예헤즈켈he)
: 13. 열두 소예언서 (תרי עשר|트레이 아사르he)
:: I. 호세아서(הושע|호셰아he)
:: II. 요엘서(יואל|요엘he)
:: III. 아모스서(עמוס|아모스he)
:: IV. 오바디야서(עובדיה|오바드야he)
:: V. 요나서(יונה|요나he)
:: VI. 미가/미카 서(מיכה|미카he)
:: VII. 나훔서(נחום|나훔he)
:: VIII. 하박국/하바꾹 서(חבקוק|하바쿠크he)
:: IX. 스바냐/스바니아 서(צפניה|츠판야he)
:: X. 학개/하깨 서(חגי|하가이he)
:: XI. 스가랴/즈가리아 서(זכריה|즈카르야he)
:: XII. 말라기/말라키 서(מלאכי|말라키he)
3. 1. 3. 케투빔 (성문서)
레닌그라드 사본에서 케투빔(성문서)의 순서는 대부분의 히브리어 성서와 비교하여 현저하게 다르다. 레닌그라드 사본에서 케투빔은 다음과 같은 순서로 배열되어 있다.
1. 역대기(דברי הימים|디브레이 하야밈he)
2. ''시프레이 에메트''(진리의 책):
3. ''다섯 메길로스''(다섯 두루마기):
4. 나머지:
4. 역사
레닌그라드 사본은 아론 벤 모세 벤 아셰르가 작성한 필사 내용을 카이로[9]에서 복제한 것이라고 출판기록(콜러폰)에 기록되어 있다. 이 사본 자체는 벤 아셰르의 사경실에서 제작되었다고 기록되어 있으나, 벤 아셰르 본인이 직접 사본을 보았다는 증거는 없다. 마소라 학파의 사본으로는 이례적으로, 자음자, 모음부호, 마소라 주석을 동일 인물(사무엘 벤 야콥)이 기록했다. 학자들은 레닌그라드 사본이 (벤 아셰르 본인이 직접 편집한) 알레포 사본을 제외하고, 벤 아셰르의 전통에 가장 충실하게 따른 필사본이었을 것으로 여겨진다. 단, 필사본의 글씨체가 수려하지 않고, 마소라 주석에는 몇백 군데에 모순점이 존재하며[10], 수정 부분 및 삭제 부분이 여러 곳에 존재한다. 모셰 고셴 고트슈타인은 벤 아셰르의 본문에 따르지 않은 기존의 문서들이 벤 아셰르의 문체에 맞추는 식으로 다수 수정이 발생된 것이라고 주장했다.
오늘날 레닌그라드 본문은 '필코비치 B 19 A'라 명명되어 러시아 국립도서관에 보관되어 있다. 원 소유자는 크리미안 갈라이파의 수집가 아브라함 필코비치로, 그는 어디서 이 사본을 입수했는가에 대해서 자신의 저술에 남기지 않았다. 사본은 1838년 오데사로 옮겨져, 이후 상트페테르부르크의 제국도서관에 양도되었다.
레닌그라드 사본은 1863년부터 러시아 국립도서관에 소장되어 있었기 때문에 그러한 명칭으로 불리게 되었다. 1917년 러시아 혁명 이후인 1924년, 페트로그라드(이전의 상트페테르부르크)는 레닌그라드로 개명되었고, 이 사본이 1937년부터 Biblia Hebraicala의 기본 본문으로 사용되었기 때문에 "레닌그라드 사본"으로 국제적으로 알려지게 되었다. 1991년 소비에트 연방의 붕괴 이후 도시 이름이 원래의 상트페테르부르크로 복원되었지만, 러시아 국립도서관은 사본의 이름에 "레닌그라드"를 유지해 줄 것을 요청했다. 그럼에도 불구하고, 이 사본은 때때로 코덱스 페테르부르겐시스 또는 코덱스 페트로폴리타누스 또는 상트페테르부르크 사본으로 불리기도 한다.
5. 현대어판
1935년, 레닌그라드 사본은 라이프치히 대학교의 구약성서 세미나에 2년 동안 대여되었다. 그 기간 동안 파울 E. 칼레는 비블리아 헤브라이카(BHK) 제3판의 히브리어 본문으로서 그 사본을 감독하였고, 이 판본은 1937년 슈투트가르트에서 출판되었다. 이 사본은 비블리아 헤브라이카 슈투트갈텐시아(BHS)와 그 개정판인 비블리아 헤브라이카 퀸타(BHQ)에도 사용되었다.
티베리아의 마소라 학자들에 의한 독자적인 작업으로 인해, 레닌그라드 사본이 사용된 시기는 다른 히브리어 사본들이 비블리아 헤브라이카 이전의 히브리어 성경에 사용된 시기보다 수백 년 앞섰다.
웨스트민스터 레닌그라드 사본은 J. 앨런 그로브스 센터가 웨스트민스터 신학대학원의 고급 성서 연구를 위해 보관한 레닌그라드 사본의 온라인 디지털 버전이다. 이 사본은 BHS의 검증된 전자판이며, 추가적인 교정 및 수정이 이루어졌다. 온라인 버전에는 사본에 대한 주석과 배열을 분석하기 위한 도구가 포함되어 있다.
레닌그라드 사본은 현대 히브리어 성경(타나크)의 두 가지 유대인 판의 기초가 되었다. 하지만, 사소한 마소라 본문의 세부 사항 때문에 이스라엘과 유대 학자들은 알레포 사본을 기반으로 한 현대 히브리어 판본을 선호하며, 1947년에 분실된 알레포 사본의 파편을 복원하기 위한 가장 중요한 자료로 레닌그라드 사본을 사용하고 있다.
5. 1. 비블리아 헤브라이카
1935년, 레닌그라드 사본은 라이프치히 대학교의 구약성서 세미나에 2년간 대출되었다. 이 시기에 파울 E. 칼레는 비블리아 헤브라이카(BHK) 제3판의 히브리어 본문으로 이 사본을 복제하도록 감독했다. 이 판은 1937년 슈투트가르트에서 출판되었다. 이후 비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아(BHS)와 그 개정판인 비블리아 헤브라이카 퀸타(BHQ)에도 사용되었다.레닌그라드 사본의 사용으로, 이전까지 히브리어 성경 본문으로 사용되었던 다른 히브리어 성경 사본들보다 수백 년 정도 앞당겨졌다.
BHS의 공인 전자판인 웨스트민스터 레닌그라드 본문은 J. 앨런 그로브스 센터가 웨스트민스터 신학대학원의 고급 성서 연구를 위해 보존한 레닌그라드 사본의 온라인 디지털 버전으로, 몇 가지 교정과 수정이 이루어졌다. 온라인 판에는 복사된 주석 및 배열 분석 도구가 제공된다.
5. 2. 유대교 판본
레닌그라드 사본은 다음 두 가지 주요 히브리어 성경 유대교 판본의 바탕이 되고 있다.- Biblia Hebraica Leningradensia, Prepared according to the Vocalization, Accents, and Masora of Aaron Ben Moses ben Aser in the Leningrand Coded. Edited by Aron Dotan (Hendrikson: Peabody, MA, 2001).
- The JPS Hebrew-English Tanakh (Philadelphia, 1999).
하지만, 사소한 마소라 본문의 세부 사항 때문에 이스라엘과 유대 학자들은 알레포 사본을 기반으로 한 현대 히브리어 판본을 현저히 선호하고 있다. 이러한 판본들은 1947년에 분실된 알레포 사본의 파편을 복원하기 위한 가장 중요한 자료로 레닌그라드 사본을 사용하고 있다.[5]
레닌그라드 사본은 현대 히브리어 성경(타나크)의 두 가지 유대인 판의 기초가 되기도 한다.
- 아론 도탄(Aron Dotan) 판 (1990년대 내내 이스라엘 방위군의 공식 타나흐로 대량으로 군인들에게 배포됨).
- 신 미국 유대인 출판 협회판(New Jewish Publication Society of America Version, JPS 히브리어-영어 타나흐) (필라델피아, 1999)와 JPS 토라 주석 및 JPS 성경 주석.
보수 운동의 토라와 주석인 에츠 하임(Etz Hayim)도 레닌그라드 사본을 기반으로 한다.
참조
[1]
서적
Biblia Hebraica Stuttgartensia
1977
[2]
서적
The Cairo Geniza
Frederick A. Praeger Publishers
1959
[3]
웹사이트
The Leningrad Codex
http://home.earthlin[...]
Librarian's Lobby
1998-03-01
[4]
웹사이트
Introductory notes to the Bibleworks WTT text
www.bibleworks.com
[5]
서적
ʿĒṣ ḥayyîm: = Etz hayim: Torah and commentary
Jewish Publication Society
2001
[6]
서적
Koren TaNaKh Israel Edition (Hebrew)
2020
[7]
서적
비블리아 헤브라이카 슈투트가르텐시아
1977
[8]
문서
아미아티누스 사본
[9]
웹사이트
The Leningrad Codex
http://home.earthlin[...]
Librarian's Lobby
1998-03-01
[10]
서적
The Aleppo Codex of the Bible: A Study of its Vocalization and Accentuation
Magnes
1968
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