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입정교성회

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목차

1. 개요

입정교성회는 1938년 일본에서 니와노 닛쿄와 나가누마 묘코에 의해 창립된 불교 종파이다. 법화경을 중심으로 조상 숭배와 초기 불교를 융합한 교리를 가지고 있으며, 종교 간 협력 및 사회 공헌 활동에 적극적으로 참여한다. 창립 초기에는 영능 지도를 중심으로 신자를 늘렸으나, 현재는 근본 불교와 법화경 연찬을 강조한다. 조직은 이사회를 통해 운영되며, 회장은 니와노 닛쿄의 직계 후손이 세습한다. 입정교성회는 일본 내에서 650만 명의 신자를 보유하고 있으며, 한국과의 관계에 대한 내용은 본문에서 찾아볼 수 없다.

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입정교성회
개요
입정교성회 본부 (대성전) (도쿄, 일본)
입정교성회 본부 (대성전) (도쿄, 일본)
공식 명칭입정교성회
로마자 표기Risshō Kōsei Kai
한자 표기立正佼成会
창립1938년 3월 5일
창립자정야일경
장정묘교
종류신종교 운동
본부일본 도쿄도 스기나미구 와다 2-11-1
주요 인물정야일광
웹사이트입정교성회 공식 웹사이트
관련 조직
관련 조직佼成학원
佼成병원

2. 역사

입정교성회는 1938년 3월 5일, 영우회의 전 회원이였던 니와노 닛쿄와 나가누마 묘코가 창립했다.[1] 이들은 영우회 회장이 법화경의 강의와 연구가 시대에 뒤떨어졌다고 발언하는 것에 반발하여 영우회를 탈퇴하고 새로운 조직을 결성했다.[2] 첫 회의는 니와노의 집에서 열렸고, 약 30명이 참여했다.

1941년까지 회원 수가 1,000명에 달하며 빠르게 성장했다. 1949년부터 1950년까지 니치렌종(Nichiren-shū)의 재가 보조 조직으로 활동했지만, 니와노는 니치렌종의 자유주의적 정책을 막을 수 없었다.[3] 이후 본부를 건설했으나, 회원 수가 계속 증가하여 1950년대 후반에 대성전 건설이 시작되었다. 나가누마 묘코 부회장은 대성전 완공 7년 전인 1957년 9월에 사망했다.

1957년 나가누마 부회장 사망 후, 종교의 역할을 인생의 고민과 고통 해결뿐만 아니라 인격 향상, 행복한 가정과 평화로운 사회 구축으로 확장했다. 나가누마 부회장의 영능 지도를 중단하고, 근본 불교와 법화경 연찬으로 회귀하며, 법화경을 배경으로 하는 조상 숭배·교학 연수·인간 수양을 중심으로 활동했다.

1960년 6월 1일 명칭을 '입정교성회'에서 ''''입정교성회''''로 변경했다.

이때부터 종교 간 협력에 적극 참여하기 시작했다. 니와노 닛쿄는 1965년 제2차 바티칸 공의회에서 교황 바오로 6세와 면담했고, 1969년 IARF 제20차 세계 회의에 참석했다. 1970년 세계 종교 평화 회의 결성을 돕고 WCRP 지도자가 되었다.[4]

1978년 창립 40주년을 맞아 '일식(一食)을 바치는 운동', '아프리카에 담요를 보내는 운동', '유니세프 모금' 등 시민 운동을 시작했고, WCRP를 중심으로 군축 및 핵무기 폐절 운동 등 종교 협력을 기반으로 한 평화 활동을 전개했다.

1991년 니와노 닛쿄는 회장직에서 물러났고, 아들 니와노 닛코가 회장직을 승계했다.[5] 1994년 니와노 닛코의 장녀 니와노 미츠요가 부회장 겸 후계자로 지명되었다.[2]

1998년 창립 60주년을 기점으로 '한 사람 한 사람의 마음 밭을 일구는 것'을 새 목표로 내걸었다.

1999년 10월 4일 니와노 닛쿄 개조가 사망했다.

2006년 1월 1일 개조 탄생 100주년을 맞았다.

2008년 미국과 캐나다에서 관심이 높아지자 입정교성회 북미 국제지부를 설립했다. 2009년 여름, 미국에서 단체 50주년 기념 모임을 개최했고, 니와노 회장이 참석했다.[6]

2010년 기준으로 20개국에 240개 이상의 교회와 센터가 있다.[7] 현재 회원 수는 650만 명이며,[2] 대부분 일본에 거주한다.

2015년 9월 19일 '''"안전 보장 관련 법안" 가결에 대한 긴급 성명'''을 발표했다.

2022년 4월 1일 도쿄 佼成 윈드 오케스트라가 일반 사단 법인으로 독립했다.[31]

2. 1. 창립 초기 (1938년 ~ 1957년)

입정교성회는 1938년 3월 5일, 영우회에서 분파되어 니와노 닛쿄와 나가누마 묘코를 중심으로 창립되었다.[1] 니와노 시카조 (신아이 지부 부지부장)와 나가누마 마사는 영우회 신아이 지부장이자 법화경 수행자였던 아라이 조신의 권유로 1938년 3월 5일 '''대일본립정교성회'''를 창립하였다. 니와노 닛쿄는 영우회 회장 고타니 키미의 "법화경 강의는 시대에 뒤떨어졌고, 그런 짓을 하는 것은 악마이다"라는 발언에 반발하여 법화경에 대한 이해와 진정한 공양을 중시하며 영우회를 탈퇴했다.[2]

니와노 닛케 (庭野日敬)


나가누마 묘코 (長沼妙佼)


창립 초기 20년(1938년~1957년)은 '방편 교화의 시대'로 불리며, 현실의 고통을 구제하는 것을 우선시했다. 니와노 닛쿄와 나가누마 묘코는 법화경 독경을 통한 선조 공양, 구성에 의한 방위학, 오대진리에 의한 성명 감정, 매개자에 의한 영능 지도 등 영능 지도를 통해 '빈병쟁'의 고통에서 구제하고 불도 정진으로 이끄는 방식으로 포교 활동을 펼쳤다.[3] 당시 제2차 세계 대전의 영향으로 고통받는 사람들을 구제하기 위해 이러한 방편이 필요했다고 한다.

1956년에는 요미우리 신문이 본부 부지 취득 과정에서의 부정 의혹을 제기하면서 이른바 '요미우리 사건'이 발생했다. 이 사건으로 니와노 닛쿄가 국회에 소환되어 해명하는 상황까지 벌어졌다.[30]

1943년 4월경 무라야마 닛조 회장, 이시하라 슈타로 부회장이 각각 퇴임하고 후임으로 실질적인 운영·지도자인 니와노와 나가누마가 각각 '개조 회장', '부회장'이 되어, 명실상부 니와노 회장·나가누마 부회장 체제가 시작되었다.

1948년 8월 11일 종교 법인령에 의해, 종교 결사 '대일본립정교성회'에서 종교법인 '''립정교성회'''가 되었다.

1951년 6월 5일에는 '구라시키 사건'이 발생했는데, 이는 모자의 무리한 동반 자살을 포교 활동의 과도함에 의한 것이라고 언론에 보도된 사건이다. 일본 변호사 연합회 인권 옹호 위원회와 중의원 법무 위원회가 이 사건을 다루었으나, 조사 결과 모자 동반 자살과 입정교성회와는 직접적인 관계가 없었고, 실제로는 창가학회와 관련이 있었다. 남편도 소송을 즉시 취하했다.

1956년 4월 30일 중의원 법무위원회에 니와노 개조 회장과 나가누마 히로시 (립정교성회 본부·교성학원 이사)가 참고인 소환되었다. 9월 22일 립정교성회에 대해, 문부성은 '인권 유린의 의혹'을 경고했다.

1957년 9월 10일 나가누마 묘코 부회장이 사망하면서 초기 20년간의 '방편 교화의 시대'가 막을 내렸다.[30]
초기 주요 사건

연도사건
1938년
1942년
1943년
1945년
1948년
1949년
1951년
1952년
1956년
1957년


2. 2. 진실 현현의 시대 (1958년 ~ 1977년)


  • 1957년 9월 10일 나가누마 묘코 부회장이 사망하자, 입정교성회는 종교의 역할을 인생의 고민과 고통 해결뿐만 아니라 인격 향상, 행복한 가정과 평화로운 사회를 구축하는 것으로 확장했다. 나가누마 부회장을 중심으로 행해지던 영능 지도를 중단하고, 근본 불교와 법화경 연찬으로 회귀를 선언하며, 활동의 중심을 법화경을 바탕으로 하는 조상 숭배, 교학 연수, 인간 수양으로 전환했다. 나가누마 부회장 사후부터 창립 40년까지의 기간을 '진실 현현의 시대'라고 부른다.[1]
  • 1958년 1월 5일, 입정교성회는 본존을 '구원실성대은교주석가모니세존(久遠実成大恩教主釈迦牟尼世尊)'으로 선언하고, '진실 현현의 시대'를 맞이했다.[1]
  • 1960년 6월 1일, 명칭을 '대일본입정교성회'에서 '''입정교성회'''로 변경했다.[1]
  • 종파 및 교단 간의 연계와 교류를 활발히 추진했다. 니와노 닛쿄 회장은 '종교 대화' 정신에 따라 세계 종교자 평화 회의(WCRP), 신일본 종교 단체 연합회(신종련) 창립에 참여했다.[4]
  • 1963년 9월 14일, 니와노 닛쿄 회장은 '핵무기 금지 종교자 평화 사절단' 부단장으로 유럽을 방문하여 교황 바오로 6세와 회견하고 평화 제창문을 전달했다.[4]
  • 1964년 5월 15일부터 5월 17일까지 '''입정교성회 대성당 낙성식'''을 거행했다.[1]
  • 1965년 9월 14일, 니와노 닛쿄 회장은 이탈리아 로마에서 열린 제2차 바티칸 공의회 개회식에 참석하고 교황 바오로 6세와 회견했다.[4]
  • 1969년 4월 27일, 다카마쓰시에서 제1회 '밝은 사회 만들기 운동 추진 대회'를 개최했다.[4]
  • 1970년 10월 16일, 제1회 WCRP(세계 종교자 평화 회의)가 교토에서 개최되었고, 니와노 닛쿄 회장이 공동 의장을 맡았다.[4]
  • 1970년 12월 18일, 베트남 전쟁 중에 니와노 닛쿄 회장은 '일본 종교 연맹 베트남 시찰단' 단장으로 베트남을 방문했다.[4]
  • 이 무렵, 니와노 닛쿄 회장의 지시로 통일교의 가르침을 배우던 청년부원 50여 명이 통일교로 전향했다. 니와노 닛쿄 회장의 비서였던 구보기 슈키가 통일교 일본 교회장이 된 것을 시작으로, 통일교 간부가 될 사람들을 다수 배출했다. 이후 구보기 슈키는 제적 처분되었다.[1]

2. 3. 보문시현의 시대 (1978년 ~ 1997년)

1978년 입정교성회는 창립 40주년을 맞아 '보문시현의 시대'를 맞이하였다. 이는 법화경의 가르침을 널리 알리고, 인간 수양을 지속하며, 지역 사회, 국가, 세계 평화 실현에 기여하는 것을 목표로 했다.[1]

이를 위해 전국 각지에서 '일식(一食)을 바치는 운동', '아프리카에 담요를 보내는 운동', '유니세프 거리 모금' 등 시민 운동이 시작되었다. 또한, WCRP (세계 종교인 평화 회의)를 중심으로 군축 및 핵무기 폐절 운동 등 종교 협력을 기반으로 한 평화 활동을 전개했다.[1]

이 시기 동안 입정교성회와 관련된 주요 사건들은 다음과 같다.

연도주요 사건
1978년
1979년
1980년
1981년
1982년
1983년
1984년
1986년
1987년
1988년
1989년
1991년
1992년
1993년
1994년
1995년
1996년
1997년


2. 4. 현대 (1998년 ~ 현재)

1998년 3월 5일 교단 창립 60주년을 맞아, '''종합 목표 '한 사람 한 사람의 마음 밭을 일구는 佼成會'를 내걸었다'''. 이는 '무상'이라는 불교의 진리를 깨닫고 생명의 존엄성을 인식하며, 그 기쁨을 많은 사람들에게 전하여 함께 행복한 세계를 만들어 나가는 것을 목표로 한다.[2]

1999년 7월 2일 자민당과 공명당의 연립 정권 (자공 연립 정권)에 대한 교단의 견해를 발표했다. 이는 창가학회를 지지 기반으로 하는 공명당이 자민당과 연립 여당을 구성하면서, 창가학회가 정치, 행정, 민간에 영향력이 커지는 상황을 고려한 것이었다. 10월 4일에는 니와노 닛쿄 개조가 사망했다(향년 92세). 10월 10일에 열린 '장례・고별식'에는 본부 대성전에 6만 명이 참례했으며, 전국 각 교회와 해외 거점으로 위성 중계되었다.

2001년 7월 9일, 고이즈미 준이치로 총리에게 '야스쿠니 신사 참배'에 대한 의견서를 제출했다. 9월 15일에는 9.11 테러에 대해 애도의 뜻을 표하는 긴급 담화를 발표했다.

2003년 2월 18일, 이라크 정세에 대한 호소문을 고이즈미 준이치로 총리, 후쿠다 야스오 관방장관, 조지 W. 부시 대통령, 사담 후세인 대통령(당시)에게 제출했다. 3월 20일에는 미영군의 이라크 무력 행사에 대해 니와노 닛코 회장이 긴급 담화를 발표했다.

2004년 12월 28일, 인도네시아 수마트라 해역 지진 쓰나미 재해에 대해 총액 5200만엔의 긴급 지원을 결정했다.

2005년 4월 2일, 요한 바오로 2세 로마 교황 사망에 니와노 닛코 회장이 바티칸에 애도 메시지를 보냈다.

2006년 1월 1일, 개조 탄생 100주년을 맞이했다.

2008년 3월 5일, 교단 창립 70주년을 맞았다.

2011년 3월 18일, 동일본 대지진 피해에 대한 긴급 지원으로 5억엔을 출연하는 것을 발표했다.

2015년 9월 19일, '''"안전 보장 관련 법안" 가결에 대한 긴급 성명'''을 발표했다.

2018년 겨울, 부문관을 해체했다.

2020년 코로나19로 인해 본부 홈페이지를 통해 식전 인터넷 방송을 시작했다. 11월, 도쿄 佼成 윈드 오케스트라의 사업 지속을 단념했다.

2021년 6월, 도쿄 佼成 윈드 오케스트라가 2022년 4월 1일을 기점으로 일반 사단 법인화하여 입정교성회로부터 독립하는 것에 합의했다.[31]

2023년 6월 2일, 佼成 병원을 학교법인 쿄린 학원에 사업 양도하기로 결정하고, 2024년 3월 31일 양도했다. (이에 따라 병원 이름을 쿄린 대학 의학부 부속 스기나미 병원으로 변경했다.)

3. 교리 및 신앙

입정교성회는 영우회(레이유카이)와 니치렌 불교를 계승하지만, 교리와 숭배 대상에서 독특한 특징을 발전시켜 니치렌 불교 밖의 별개 불교 종파로 보는 사람들도 있다. 입정교성회는 다른 니치렌 종파와 다음과 같은 몇 가지 공통점을 가지고 있다.[8]


  • 법화경을 불교의 가장 높은 가르침으로 여긴다.
  • 모든 존재가 불성을 가지고 있다고 믿는다.
  • 나무묘법연화경 염송을 불교 수행으로 여긴다.
  • 불교, 특히 법화경의 전도를 중시한다.
  • 니치렌을 스승이자 보살로 존경하며, 대보살|大菩薩|대보살일본어로 칭한다.


니시다 무가쿠가 제창한, 재가 불자가 법화경에 따라 선조 공양을 하는 것은 영우회와 같다. 다만, 법화경의 일승 사상과 근본 불교를 융합한 것이 특징이다.[28] 인간 내면의 수양을 하면서, 자신과 다른 사람이 함께 구원받는 수행(교단에서는 "심전을 경작한다"고 표현)을 권장한다. 또한, 리더를 중심으로 생활과 신앙의 고민을 서로 이야기하는 "법좌"라는 활동도 특징이다.[29]

3. 1. 본존

입정교성회의 본존은 '''구원실성 대은교주 석가모니세존'''이며, 입상 또는 입화 형태로 묘사된다.[9] 중앙 사찰인 대성전에는 높이 6.09m, 너비 3.03m의 영원한 부처 조각상이 안치되어 있다.[8] 이 조각상은 불꽃 후광에 휩싸인 채 서 있는 모습이며, 그 안에는 네 명의 작은 보살이 있다.[8]

  • 보살 묘행
  • 보살 무량행
  • 보살 정행
  • 보살 견행


부처의 머리 위에는 법화경 11장에 등장하는 다보여래의 탑의 작은 이미지가 있다.[8]

3. 2. 경전

입정교성회는 '법화삼부경'(法華三部經)을 주요 경전으로 삼는다. 법화삼부경은 無量義経|무료기쿄|무량의경일본어, 妙法蓮華経|묘호렌게쿄|묘법연화경일본어, 仏説観普賢菩薩行法経|붓세쓰칸후겐보사쓰교보쿄|불설관보현보살행법경일본어으로 구성된다.[10][11] 이 경전들은 고타마 붓다의 가장 높은 가르침을 담고 있다고 여겨진다.[10][11]

입정교성회의 주요 교의서는 다음과 같다.

  • "신석 법화삼부경"
  • "법화경의 새로운 해석"
  • "불교의 근본"
  • "불교의 생명 법화경"


이러한 교의서들은 법화경의 일승 사상과 근본 불교의 융합을 강조하며, 신도들에게 내면의 수양과 함께 다른 사람과 함께 구원받는 수행을 권장한다.[28]

3. 3. 주요 교의

입정교성회는 영우회와 같이 재가 불자가 법화경에 따라 선조 공양을 하는 것을 중시한다. 다만, 법화경의 일승 사상과 근본 불교를 융합한 것이 특징이다.[28]

입정교성회는 법화경과 부처의 가르침을 공부하는 데 중점을 둔다. 사성제, 팔정도, 삼법인과 같은 불교의 기본적인 가르침을 핵심 교리로 삼고, 법화삼부경(무량의경, 묘법연화경, 불설관보현보살행법경)을 주요 경전으로 한다.[10][11] 수행자들은 고타마 붓다를 다르마에 깨달음을 얻은 최초의 인간으로 여기며, 이 생명력을 영원한 부처라고 칭한다.[12]

인간 내면의 수양을 통해 자신과 타인이 함께 구원받는 수행을 권장하며, 이를 "심전을 경작한다"고 표현한다. 또한, 리더를 중심으로 생활과 신앙의 고민을 서로 이야기하는 "법좌"라는 활동도 특징이다.[29]

입정교성회는 다음과 같은 몇 가지 공통점을 가지고 있다:[8]

  • 법화경을 불교의 가장 높은 가르침으로 여긴다.
  • 모든 존재가 불성을 가지고 있다고 믿는다.
  • 나무묘법연화경 염송을 불교 수행으로 여긴다.
  • 불교, 특히 법화경의 전도를 중시한다.
  • 니치렌을 스승이자 보살로 존경하며, 대보살|大菩薩일본어로 칭한다.


입정교성회는 고호존 대신, 법화경의 중심 인물인 영원한 부처를 숭배한다.[9] 중앙 사찰인 대성전에는 높이 6.09m, 너비 3.03m의 영원한 부처 조각상이 있다. 대성전과 모든 사찰 제단에서 사용되는 영원한 부처의 이미지는 불꽃 후광에 휩싸인 서 있는 부처의 모습이며, 그 안에는 네 명의 작은 보살이 있다.

  • 보살 묘행
  • 보살 무량행
  • 보살 정행
  • 보살 견행


부처의 머리 위에는 법화경 11장에 등장하는 다보여래의 탑의 작은 이미지가 있다.

또한, 신도들은 소카이미요|総戒名|가족 추도명일본어을 안치하는데, 이는 해당 신도의 모든 조상을 대표하는 일종의 증서이자 숭배 대상이다. 각 조상에게 개별적인 불교식 추도명을 제공하는 것이 불가능하기 때문에, 소카이미요를 통해 조상 전체를 숭배한다.[9]

3. 4. 신행 활동

신도들은 매일 아침저녁으로 자택의 가족 제단 앞에서 법화경의 일부를 독송하고, 다양한 기도와 서원을 함으로써 하루를 시작하고 마무리한다.[13] 제단의 중심에는 영원한 석가모니불의 이미지가 담긴 두루마리 또는 영원한 부처의 작은 조각상인 신앙의 대상이 놓여 있다. 신도들은 이 불상 앞에 쌀, 물, 차를 공양한다.

입정교성회의 의식과 모임에서 자주 발견되는 또 다른 수행은 法座|호자일본어로, 이는 훈련된 지도자가 이끄는 일종의 비공식적인 집단 세션이다. 구성원들은 원을 이루며 앉아 자신의 문제점이나 단점에 대해 논의하고, 다른 구성원들은 이를 경청하며 조언을 제공한다. 일반적으로 이 토론에서는 불교와 통찰력이 문제 해결에 어떻게 적용될 수 있는지 탐구하고, 구성원들 간의 신뢰와 공동체 의식을 장려한다.[9]

입정교성회는 열반일, 부처님 오신 날, 성도일, 춘분과 추분을 포함한 다양한 불교 및 일본의 공휴일을 기념한다. 또한, 창립자와 공동 창립자를 위한 추도 예배, 입정교성회 창립 기념일과 같은 단체 역사상 중요한 행사를 기념하기 위한 특별 모임을 갖는다.[14]

4. 조직 및 활동

입정교성회는 과거 창가학회와의 신자 획득 활동 과정에서 과도함과 인권 침해 등 공공의 복지에 반한다는 비판을 받았다.[52] 1956년 중의원 법무위원회 조사 결과에 따라 부당한 종교 활동에 대해 경고하는 "부정한 종교 활동에 대한 결의"가 만장일치로 이루어졌다.[52]

같은 해, 교세 확장에 따른 부정 거래 의혹 보도 등으로 약 7만 명의 회원이 탈퇴하는 사건이 발생했다. 또한, 내부적으로 '나가누마 교조·정야 회장 대망론' 등이 제기되며 혼란을 겪었다. 이후 교단은 조직과 회원 간의 결속을 강화하고 교의를 명확히 하는 개혁을 단행했다. 청년부 내 '보도 사실 조사 위원회'를 설치하여 문제점을 조사하고 회장과 교단에 제언하기도 했다.[53]

입정교성회는 "한 끼를 바치는 운동", "유니세프 길거리 모금" 등 사회 봉사 활동과 각 교회 단위의 지역 청소 봉사, 시설 위문 등을 진행한다. 매년 5월 셋째 주 일요일을 "청년의 날"로 정하고, 전국 청년부원들이 "평화의 기도"라는 묵념을 올린다.

미국, 브라질, 대한민국 등 여러 국가에 거점을 두고 있으며, 특히 동남아시아 지역에서 교세가 확장되고 있다. 그러나 신자 고령화와 보수 계열 회원 퇴회로 회원 수가 감소하고, 재정적인 어려움으로 일부 시설 운영에 변화가 있었다.[53]

4. 1. 조직 구조

입정교성회는 종교적으로나 행정적으로 이사회가 운영하며, 의장이 수장이다. 회장은 최고의 영적 직위이며, 최고의 영적 지도자이자 의례의 주재자이다. 회장직은 니와노 닛쿄의 직계 후손만이 세습할 수 있다.[1] 회장의 직무에는 교회와 센터 방문, 종교 간 및 문화 행사에서 입정교성회 대표, 설교, 연설, 손님 맞이 등이 포함된다.[1] 회장은 교회 운영에 매우 중요한 역할을 하며, 적극적으로 참여하나, 모든 문제에 대한 최종 결정권은 이사회에 있다.[1]

4. 2. 사회 공헌 활동

입정교성회는 1960년대 후반부터 일본 전역의 지방 정부, 복지 단체, 자원봉사 단체와 협력하는 '밝은 사회 운동'을 지원해 왔다.[21] 1974년에는 한 달에 두 번 식사를 거르고 절약한 돈을 기부하는 '식사 기부 운동'을 시작하여 30년 이상 동안 일본에서 1100억엔 이상이 기부되었다.[22] 1979년부터는 유니세프를 지원하며 회원들이 정기적으로 캠페인 활동에 참여하고 있다.[20]

1999년에는 전쟁 피해 지역 어린이들을 위해 장난감, 선물, 축복 카드로 채워진 천 가방을 보내는 '꿈의 작은 가방 캠페인'을 시작했다.[23] '아프리카에 담요를 보내는 운동'도 전개하고 있다.

각 교회 단위로는 지역 청소 봉사, 시설 방문, 장애인 시설 봉사 활동 등을 활발히 진행하고 있다. 매년 5월 셋째 주 일요일은 '청년의 날'로 지정하여 전국의 청년부원들이 이러한 활동에 참여하고 정오에 '평화의 기도'라는 묵념을 올린다.[53]

1978년에는 니와노 평화 재단을 설립하여 세계 평화와 종교, 문화, 과학 및 교육 연구를 장려하고 있다.[24] 1983년부터는 매년(1988년 제외) 세계 평화에 기여한 개인 또는 단체에 니와노 평화상을 수여하고 있다.[25]

이외에도 신종련(신일본 종교 단체 연합회), 닛쇼렌(일본 종교 연맹) 등과 협력하고, WCRP(세계 종교자 평화 회의)를 후방 지원하는 등 타 종교 및 종교 단체와의 협력 활동도 활발히 진행하고 있다.

4. 3. 종교 간 대화 및 협력

입정교성회는 창립 이후 유엔 및 다양한 비정부 기구(NGO)들과 함께 활동하며 다른 종교들과 협력해왔다.[15]

닛쿄 니와노는 세계 종교 평화 회의(WCRP)의 창립자 중 한 명이었다. 1970년 WCRP 창립 이후, 입정교성회는 이 단체에 적극적으로 참여해 왔으며,[16] 현재 니와노 닛코 회장이 WCRP 회장을 맡고 있다.[5]

1981년 닛쿄 니와노는 국제 종교 자유 협회 회장으로 선출되었고, 1984년에는 대성전에서 IARF를 주최했다.[17]

니와노 닛코는 현재 WCRP 일본 지부 회장이자 신일본종교단체연합회(신슈렌) 의장을 맡고 있다. 입정교성회는 아시아 종교 평화 회의(ACRP)에도 참여하고 있으며,[18] 유니테리언 유니버설 협회와 긴밀한 관계를 유지하고 있다. 유니테리언 유니버설 협회와의 종교 간 관계는 이 미국 자유주의 단체가 이룬 가장 긴밀한 관계이다.[19]

신일본종교단체연합회(신슈렌)나 일본종교연맹(닛쇼렌) 등을 통한 타 종파 및 타 종교 단체와의 협조·연계 활동이 활발하다. 세계종교자평화회의(WCRP)에서는 후방 지원을 하고 있다. 니치렌종, 신사본청, 천태종, 퍼펙트 리버티 교단, 선린교, 묘지회교단, 로마 교황청 등과의 교류도 활발하며, 일부 니치렌·법화 계열의 신종교에 비해 조화적인 입장을 취하고 있다.

4. 4. 문화 및 교육 활동

입정교성회는 다양한 문화 및 교육 활동을 펼치고 있다.

  • 출판: 고세이 출판사를 통해 출판 활동을 하고 있다.
  • 음악: 도쿄 코세이 관현악단을 지원했으며, 전일본 관악 연맹 전국 관악 콩쿠르 개최에 시설을 제공하기도 했다. (현재 도쿄 코세이 관현악단은 독립하였다.)
  • 교육기관:

학교 종류학교명
중학교·고등학교고세이 학원 중학교·고등학교 (남자 학교)
중학교·고등학교고세이 학원 여자 중학교·고등학교
유치원후추 佼成(코세이) 유치원


  • 기타:
  • 佼成(코세이) 카운셀링 연구소 (마음의 고민 무료 상담)
  • 교육자 교육 연구소
  • 가정 교육 연구소
  • 佼成(코세이) 무덕회 (검도를 통한 심신 단련과 인간 교육)
  • 佼成(코세이) 학림 (법화경 정신에 기초한 인재 육성, 직원 및 간부 후보 양성)
  • 방수 여학원 정보 국제 전문학교
  • 佼成(코세이) 육아원(보육・유치원)
  • 고세이 도서 문서관
  • 입정교성회 부속 佼成(코세이) 영원
  • 중앙 학술 연구소
  • 정야 평화 재단 (종교적 정신을 기반으로 한 평화 관련 연구 및 지원)

5. 정치 참여

입정교성회는 신일본종교단체연합회(신종련)의 중심 단체로서[32] 정치에 참여하며, 특정 정당 및 정치인과의 관계를 맺어왔다.

선거정당별 추천 후보 및 당선자 수 (굵은 글씨는 당선자)
2017년 중의원 선거[45]희망의 당 73명 (31명), 입헌민주당 48명 (36명), 자민당 33명 (33명), 유신회 1명 (0명), 사회민주당 1명 (0명), 무소속 27명 (19명)
2019년 참의원 선거[46]입헌민주당 11명 (5명), 자민당 8명 (8명), 국민민주당 8명 (3명), 무소속 9명 (7명)



2001년 참의원 선거에서는 민주당 사토 미치오와 신당·자유와 희망 소속 시라카와 가쓰히코를 지원했으나, 시라카와는 낙선했다.[40] 2004년 참의원 선거에서는 민주당 비례대표 후지스에 겐조와 조선일보 일본 지사장 출신 백진훈을 추천하여 당선시켰으나, 후쿠시마현 내 득표는 저조했다.[38][40]

2004년 렌호가 민주당 도쿄도 선거구 후보로 입후보하며 입정교성회의 지원을 받았다.[41] 2005년 중의원 선거에서는 민주당 지원으로 전환했고, 2007년 참의원 선거에서는 민주당 가자마 나오키, 오시마 구스오와 자민당 가와구치 요리코를 지원해 모두 당선시켰다.

2009년 중의원 선거에는 신종련으로서 "반 창가학회"를 내걸고 민주당을 지지하여 정권 교체에 기여했다.[42] 2010년 참의원 선거와 2013년 참의원 선거에서는 각각 민주당 후지스에·백, 오시마 구스오를 지원해 당선시켰다.

민주당이 2016년 민진당으로 개명한 후에도 계속 지원했으며,[43] 2016년 참의원 선거에서 후지스에·백을 당선시켰다.[43] 민진당과 희망의 당 통합 과정에서, 가자마 나오키는 입헌민주당으로, 백진훈은 입헌민주당, 오시마 구스오는 국민민주당에 잔류하는 등 조직 내 의원들의 대응이 갈렸다.

2019년 9월, 입정교성회 오구라 교회 발족 60주년 기념식전에 입헌민주당 조이 다카시 의원이 참석했다.[47] 2022년 제26회 참의원 의원 선거에서는 입헌민주당을 지원하며 도쿠나가 에리 등과 간담회를 가졌으나,[48][49] 지원 후보들이 낙선하여 조직 내 의원은 없어졌다.[50][51]

5. 1. 기본 입장

신일본종교단체연합회(신종련)의 중심 단체로서[32], 평화주의, 신앙의 자유, 정치 윤리 확립 등을 추구한다. 야스쿠니 신사 참배 반대, 개헌 반대 등 구체적인 정치적 현안에 대한 입장을 명확히 제시한다.[37][38]

1951년에 숭교진광, PL교단 등과 함께 신종련을 조직했으며, 이 조직은 처음부터 정치인의 야스쿠니 신사 참배에 반대하는 입장을 취하고 있다.[37][33] 매년 8월 14일에는 지요다가 연못에서 신종련 관계 조직 주최로 대규모 집회를 열어 정치적 보수파에 대한 견제를 하고 있다. 2019년 8월 14일 대규모 집회에는 오시마 타다모리 중의원 의장과 에다노 유키오 입헌민주당 대표, 후쿠시마 미즈호 사회민주당 부대표 등 거물 정치인들이 참가하기도 했다.[33]

정치적으로 설립 초기에는 자민당을 중심으로 구 신자유클럽이나 민사당과 같은 정당 안에서 특정 후보자를 "추천"하여 지원했다. 참의원 전국구 선거에서는 신종련 사무국장인 구스노키 마사토시를, 비례구 도입 이후에는 야마오카 겐지를 신종련이 지원하여 당선시켰다.[34][35][36]

1999년 고부치 내각 (제2차 개조) 이전부터 정치인의 야스쿠니 신사 참배에 반대하는 입장이나 개헌 반대를 표명해 왔지만,[37][38] 1998년 참의원 선거에서는 민주당 후보에 대한 추천 후보가 없어, 자민당 후보 50명에게 추천을 했다.[38] 그러나 공명당과의 연립과 개헌을 목표로 하는 자민당에 대한 반발로 2007년 참의원 선거에서는 자민당 3명, 민주당 31명에게 추천 후보 수가 역전되었다.[38]

2007년 참의원 선거에서 가자마 나오키 (참의원 비례구. 입정교성회 조직 내 후보), 가네코 메구미 (후쿠시마현 선거구)를 포함한 민주당 공인 후보자 총 31명을 추천했다.[38] 창가학회와의 적대 관계에서, 2008년 8월 시점에서 오자와 이치로 민주당 대표 (2006-2009년) 주도로 민주당이 공명당・창가학회 공격에 힘을 쏟기 시작하면서 입정교성회가 민주당 후보를 응원하는 경우가 눈에 띄고 있다.[39] 2019년 시점에서도 정권의 주장에 반하는 듯이 개헌과 정치인의 야스쿠니 신사 참배에 반대하고 있다.[33]

5. 2. 정당과의 관계

입정교성회는 설립 초기 자민당, 신자유클럽, 민사당 등 특정 정당의 후보를 추천하여 지원했다.[34] 그러나 공명당과 연립하고 개헌을 추진하는 자민당에 반발하여, 2007년 참의원 선거에서는 민주당 후보를 더 많이 추천했다.[38]

창가학회와 대립하면서, 2008년 오자와 이치로 민주당 대표 시절 민주당이 공명당·창가학회 공격에 주력하자, 입정교성회는 민주당 후보를 적극적으로 지원했다.[39] 2009년 중의원 선거에서는 신일본종교단체연합회(신종련)의 중심 단체로서[32] 민주당을 지지하며 정권 교체에 기여했다.[42]

민주당이 2016년 민진당으로 당명을 변경한 후에도, 2018년 국민민주당 결성 시기에도 입정교성회는 계속해서 민주당 계열 정당을 지원했다.[43][44]

2017년 제48회 중의원 의원 총선거와 2019년 제25회 참의원 의원 통상 선거에서는 여러 정당 후보를 추천했지만,[45][46] 2022년 제26회 참의원 의원 선거에서는 입헌민주당을 지원하며 도쿠나가 에리 (홋카이도 선거구) 등 소속 의원들과 간담회를 갖는 등 관계를 강화했다.[48][49] 그러나 이 선거에서 입정교성회 지원 후보들이 낙선하여 조직 내 의원은 없어졌다.[50][51]

입정교성회는 신일본종교단체연합회의 중심 단체로서[32], 정치인의 야스쿠니 신사 참배에 반대하며,[37][33] 매년 8월 14일 지요다가 연못에서 신일본종교단체연합회 주최 대규모 집회를 연다. 2019년 집회에는 오시마 타다모리 중의원 의장, 에다노 유키오 입헌민주당 대표, 후쿠시마 미즈호 사회민주당 부대표 등 주요 정치인들이 참석했다.[33]

참조

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[2] 웹사이트 History of Rissho Kosei-kai http://www.rkhawaii.[...] Risshō Kōsei Kai Hawaii
[3] 서적 Fire in the Lotus, The Dynamic Religion of Nichiren Mandala
[4] 웹사이트 Timeline of Rissho Kosei-kai http://rk-world.org/[...] Risshō Kōsei Kai
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[6] 웹사이트 Risshō Kōsei Kai Celebrates 50th Anniversary of Dissemination in U.S. http://rk-world.org/[...] Risshō Kōsei Kai
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[8] 서적 Fire in the Lotus: The Dynamic Religion of Nichiren Mandala
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[11] 웹사이트 Rissho Kosei Kai http://philtar.ucsm.[...] Division of Religion and Philosophy University of Cumbria
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[13] 웹사이트 Sutra Recitation http://rk-world.org/[...] Risshō Kōsei Kai
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[54] 웹사이트 公益財団法人 新日本宗教団体連合会 {{!}} 加盟団体紹介 http://www.shinshure[...] 2022-07-25


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