트로츠키주의
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1. 개요
트로츠키주의는 레온 트로츠키가 주창한 마르크스주의의 한 분파로, 영구혁명 이론과 반관료주의를 핵심으로 한다. 이 이론은 자본주의가 충분히 발달하지 않은 국가에서도 노동계급이 주도하여 사회주의 혁명을 이룰 수 있으며, 세계 혁명을 통해 사회주의를 완성해야 한다고 주장한다. 트로츠키주의는 스탈린의 일국 사회주의 노선에 반대하며, 노동자 계급의 통일전선을 강조한다. 그러나 생산력과 생산 관계에 대한 형이상학적 견해, 이행기 강령 문제, 주관주의와 좌익 공론주의, 맹동주의, 종파주의 등의 비판을 받기도 한다. 트로츠키주의는 제4인터내셔널을 중심으로 다양한 분파로 나뉘어 활동하고 있으며, 공산주의 국가에서는 종종 극좌 모험주의로 비난받았다.
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트로츠키주의 | |
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트로츠키주의 | |
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기원 | |
기원 | 마르크스주의 레닌주의 러시아 혁명 |
개념 | |
주요 개념 | 세계 혁명론 영구 혁명론 기형적 노동자 국가 타락한 노동자 국가 통일 전선 정치 혁명 사회 혁명 전환 요구 진입 전술 |
트로츠키주의자 | |
주요 트로츠키주의자 | 레프 트로츠키 제임스 P. 캐넌 토니 클리프 피에르 프랑크 테드 그랜트 조지프 핸슨 제리 힐리 C.L.R. 제임스 피에르 랑베르 리비오 마이탄 에르네스트 만델 나우엘 모레노 막스 샤흐트만 |
국제 조직 | |
국제 조직 | 제4인터내셔널 제4인터내셔널 재건 센터 제4인터내셔널 (재통합 이후) 제4인터내셔널 국제위원회 국제 노동자 연맹 노동자 인터내셔널 위원회 국제 마르크스주의 경향 제4인터내셔널을 위한 공산주의 조직 제5인터내셔널 |
분파 | |
분파 | 정통 트로츠키주의 제3진영 |
관련 항목 | |
관련 항목 | 정통 마르크스주의 마르크스-레닌주의 스탈린주의 신좌파 좌익 공산주의 |
2. 역사 이론
트로츠키주의 역사 이론은 프롤레타리아 국가의 지속적인 세계 혁명 수출(영구혁명)과, 국가 내부의 부패한 관료를 타도하는 ‘프롤레타리아 정치 혁명’을 주장한다. 혁명 전술에서는 스탈린의 인민전선론에 반대하여, 공동전선론을 주장한다.[202]
2. 1. 불균등 결합 발전
트로츠키주의 역사 이론의 핵심은 불균등 결합 발전에 관한 이론이다.불균등 결합 발전은 세계사에 대한 사적 유물론적 해석의 일종이다. 본래 이 이론은 트로츠키가 주장하기 전 일부 러시아 마르크스주의자들에 의해 발전된 상태였지만, 트로츠키는 이 이론을 제국주의 단계의 마르크스주의 해석에서 가장 주된 것으로 여겼으며, 곧 트로츠키주의 역사 이론의 핵심 요소가 되었다.
불균등 결합 발전에 따르면, 생산 및 소유 관계 발전에 따른 역사 발전은 한 국가 단위 내에서의 정량적 모순 중첩에 의해서만 일어나는 것이 아니라, 세계에 존재하는 모든 생산 및 소유 관계 요소의 복합적인 작용에 의해 진행된다.
트로츠키는 러시아 혁명의 전(全) 과정을 이 불균등 결합 발전 법칙에 따라 설명하였다. 이에 따르면, 러시아 혁명은 러시아 자체만의 모순에 따른 촉발이라기보단, 세계 생산, 소유 구조의 일부이며 동시에 그러한 복합적인 양상의 결과로서 나타난 촉발이다. 물론, 이러한 과정은 단일한 형태의 모순이 아닌, 세계적인 형태의 모순이다.
불균등 발전 법칙은 일부 국가의 공산주의 혁명 이론에 영향을 주었다. 대표적으로, 일본 혁명적공산주의자동맹의 ‘국제혁명근거지론’ 또한 이 불균등 결합 발전 법칙에 근거하여 파생된 것이다.
3. 정치 이론
트로츠키주의의 정치 이론은 대부분 타락한 관료 조직을 타파하여 프롤레타리아 혁명 국가의 건전성을 유지해야 한다는 반(反)관료주의를 중심으로 한다. 트로츠키는 이를 사회주의 수호와 공산주의로 나아가는 혁명의 주요 구성 요소로 보았다.
트로츠키는 자신의 이론이 다른 마르크스주의 이론과 다음 다섯 가지 핵심 요소에서 구별된다고 주장했다.
- 2단계 이론에 대항하는 영구혁명 전략 지지.[26][27]
- 1924년 이후 소비에트 사회주의 공화국 연방 지도부에 대한 비판과 그 특징 분석, 1933년 이후에는 소련 내 정치혁명과 퇴행된 노동자 국가에 대한 지지.
- 선진 자본주의 국가에서 노동계급 대중 행동을 통한 사회혁명 지지.
- 프롤레타리아 국제주의 지지.[29]
- 노동 계급의 일상 투쟁과 사회의 사회주의적 변혁이라는 극대주의적 이상 사이의 다리를 놓는 과도기적 요구 프로그램 사용.[30]
정치 스펙트럼의 마르크스주의에서 트로츠키주의자들은 일반적으로 좌파로 간주된다. 1920년대에 그들은 자신들을 좌익 반대파라고 불렀다. 러시아 혁명과 러시아 내전 동안 볼셰비키-레닌주의 동지였음에도 불구하고, 트로츠키와 스탈린은 1920년대에 적이 되었고, 그 후 서로의 레닌주의 형태의 정당성에 반대했다. 트로츠키는 민주주의 억압과 적절한 경제 계획 부족으로 인해 스탈린주의 소련을 매우 비판했다.[23]
트로츠키와 좌익-연합 반대파는 빠른 산업화, 자발적인 농업 집단화, 그리고 노동자 민주주의의 확장을 옹호했다.[31][32]
트로츠키즘의 사상적 구성 요소는 다음을 주요 축으로 한다.
- 프롤레타리아·노동계급의 전위당 건설 없이는 사회주의 혁명은 불가능하며, 혁명당이 내세우는 "사회주의-혁명"이라는 최종 목표와 노동자 대중의 일상적 요구를 매개하는 "과도적 강령-과도적 요구"로 대중을 혁명으로 조직화해야 한다.
- 영속혁명론의 입장에서 요시프 스탈린의 일국사회주의 건설에 반대하고, 세계혁명에 의한 세계 사회주의 달성을 목표로 한다.
- 사회민주주의 정당 및 스탈린주의적 공산당을 포함한 다양한 정치 경향을 포함하는 노동계급의 통일전선 결성에 의한 이중 권력의 형성으로부터 최종적인 노동계급의 권력 탈취.
- 세계 사회주의 혁명을 목표로 하는 단일 인터내셔널 조직 건설과 그것을 매개로 하는 노동계급·피압박 민족의 국제 연대 형성.
또한, 사회파시즘론(사회민주주의 주요 타격론) 비판, 인민전선 비판, 소비에트 연방을 "노동자 국가"로 보면서도 관료 추방을 위한 정치 혁명이 필요하다고 보는 '''"관료에 의해 왜곡되고 타락한 노동자 국가"론''' 등의 정치 이론을 포함한다.
일본 공산당을 포함한 제3인터내셔널(코민테른)에서는 반혁명으로 낙인찍었지만, 1956년 흐루쇼프의 스탈린 비판 이후 일본에서도 트로츠키즘에 기반한 좌익 활동가가 나타났다.
미국의 트로츠키스트 그룹에서 현재 미국의 정치에 영향력을 미치는 신보수주의(네오콘)가 생겨났다는 설이 있다.[199] 이 점을 들어 트로츠키즘과 네오콘의 뿌리가 같다고 주장하는 사람도 있다.[200] 그러나 네오콘과 트로츠키즘의 "사상적 연속성"이라는 설에 대해서는 트로츠키스트 측에서 반론도 제기되고 있다.[201]
3. 1. 프롤레타리아 정치혁명
트로츠키의 관료주의 비판은 저서 『배반당한 혁명』(1936)과 『맑스주의를 옹호하며』(1940)에서 집중적으로 나타난다. 프롤레타리아 정치혁명에 관한 그의 분석은 오늘날 트로츠키 사상을 이해하는 데 있어 가장 논쟁적인 부분이다.[203]트로츠키는 『배반당한 혁명』에서 ‘퇴보한 노동자 국가’ 개념을 제시하며, 노동자 국가가 자본주의 반혁명으로 무너질 수 있음을 주장했다. 퇴보한 노동자 국가는 타락한 관료 집단에 의해 사회주의 발전 동력을 상실한 국가를 의미한다. 이후 제4인터내셔널은 이 이론을 바탕으로 ‘기형적 노동자 국가’ 개념을 추가했는데, 이는 관료 집단의 사상에 의해 혁명을 지도하는 후발 혁명 국가를 뜻한다.
트로츠키는 이 두 국가를 모두 노동자 국가로 인정했지만, 이것이 ‘사회 발전 단계로서 사회주의’를 의미하는 것은 아니라고 보았다. 그는 사회주의적 소유 관계를 넘어, 생산력 면에서 자본주의를 능가해야 완전한 사회주의라고 할 수 있다고 주장했다.[203]
그는 노동자 국가의 발전 정체를 해결하기 위해 노동자 계급이 주도하는 반(反)관료 정치혁명이 필요하다고 보았다. 이러한 혁명은 10월 혁명처럼 각 지역 노동 계급의 자발적이고 대규모적인 반관료·반부패 캠페인 형태로 나타날 수 있다고 하였다. 이를 통해 노동자 국가는 자본주의 반동의 위험을 제거하고 사회주의로 나아갈 수 있다.
트로츠키주의자들은 이러한 이론에 따라 각 국가의 사회 발전 성격을 규정한다. 예를 들어, 소비에트 연방은 퇴보한 노동자 국가로서 혁명 동력을 상실하고 결국 붕괴하였다. 중화인민공화국은 기형적 노동자 국가로서 자본주의적 소유 구조가 부활할 위험에 직면해 있으며, 실제로 타락한 관료 집단에 의해 자본주의적 소유 구조 일부가 부활하고 있다고 본다. 조선민주주의인민공화국 또한 기형적 노동자 국가이지만, 스탈린주의 관료들의 원리주의적 성격으로 인해 자본주의적 소유 구조 부활이 더뎌지고 있다고 평가한다.
트로츠키는 소비에트 연방 내 정치혁명과 퇴행된 노동자 국가에 대한 지지를 주장했다.[28]
4. 혁명 이론
트로츠키주의에서 혁명 이론은 핵심적인 위치를 차지한다. 트로츠키는 프롤레타리아 국가가 지속적으로 세계 혁명을 수출해야 한다는 영구혁명론을 제시했다. 또한, 국가 내부의 부패한 관료를 타도하기 위한 '프롤레타리아 정치 혁명'을 주장했다. 혁명 전술에 있어서는 스탈린의 인민전선론에 반대하고, 공동전선론을 지지했다.[202]
트로츠키의 혁명 이론은 다음과 같은 다섯 가지 핵심 요소로 요약될 수 있다.
- 반대파의 2단계 혁명론에 맞서 영구혁명 전략을 지지한다.[26][27]
- 1924년 이후 소련 지도부를 비판하고, 1933년 이후에는 소련 내 정치혁명과 퇴행된 노동자 국가를 지지한다.
- 선진 자본주의 국가에서 노동계급의 대중 행동을 통한 사회혁명을 지지한다.
- 프롤레타리아 국제주의를 지지한다.[29]
- 노동 계급의 일상 투쟁과 사회주의적 변혁이라는 이상 사이의 가교 역할을 하는 과도기적 요구 프로그램을 사용한다.[30]
정치 스펙트럼에서 트로츠키주의자들은 보통 좌파로 간주된다. 1920년대에 그들은 스스로를 좌익 반대파라고 불렀다. 러시아 혁명과 러시아 내전 당시 볼셰비키-레닌주의의 동지였음에도 불구하고, 트로츠키와 스탈린은 1920년대에 적대 관계가 되었고, 이후 서로의 레닌주의 형태의 정당성에 반대했다. 트로츠키는 스탈린주의 소련을 민주주의 억압과 적절한 경제 계획 부재를 이유로 비판했다.[23]
트로츠키와 좌익-연합 반대파는 빠른 산업화, 자발적인 농업 집단화, 노동자 민주주의 확장을 옹호했다.[31][32]
1905년, 트로츠키는 영구혁명 이론을 공식화했다.[33] 이 이론은 경제적 전제 조건이 부족한 상황에서 봉건 체제를 타도하고 사회주의를 어떻게 수립할 수 있는지에 대한 문제를 다루었다. 트로츠키는 러시아에서 봉건주의를 타도하고 농민의 지지를 얻을 수 있는 유일한 계급은 노동 계급이라고 주장했다. 또한, 러시아 노동 계급은 약한 자본가 계급에 대한 혁명을 승리로 이끌고, 러시아에 노동자 국가를 수립하며, 전 세계 선진 자본주의 국가의 노동 계급에 호소할 것이라고 주장했다. 그 결과 세계 노동 계급이 러시아를 돕게 되고, 전 세계적으로 사회주의가 발전할 수 있게 된다는 것이다.
트로츠키는 러시아 사회에서 프롤레타리아가 극소수였지만, 농민 해방을 이끄는 혁명을 주도하고, 그 과정에서 "농민의 지지를 확보"할 것이라고 주장했다.[36][40] 그러나 노동 계급은 자신의 조건을 개선하기 위해 스스로 혁명을 일으켜야 하며, 이는 부르주아 혁명을 달성하고 노동자 국가를 수립하는 결과를 낳을 것이라고 보았다.
트로츠키즘의 주요 사상적 구성 요소는 다음과 같다.
- 프롤레타리아·노동계급의 전위당 건설 없이는 사회주의 혁명이 불가능하다. 혁명당은 "사회주의 혁명"이라는 최종 목표와 노동자 대중의 일상적 요구를 연결하는 "과도적 강령-과도적 요구"를 통해 대중을 혁명으로 이끌어야 한다.
- 영속혁명론의 입장에서 스탈린의 일국사회주의 건설에 반대하고, 세계혁명을 통한 세계 사회주의 달성을 목표로 한다.
- 사회민주주의 정당 및 스탈린주의적 공산당을 포함한 다양한 정치 경향을 포괄하는 노동계급 통일전선을 결성하여 이중 권력을 형성하고, 최종적으로 노동계급이 권력을 장악해야 한다.
- 세계 사회주의 혁명을 목표로 하는 단일 인터내셔널 조직을 건설하고, 이를 통해 노동계급과 피압박 민족의 국제 연대를 형성해야 한다.
또한, 사회파시즘론(사회민주주의 주요 타격론) 비판, 인민전선 비판, 소비에트 연방을 "관료에 의해 왜곡되고 타락한 노동자 국가"로 보는 등의 주장을 펼쳤다.
4. 1. 공동전선
세계 혁명에 관한 혁명 이론은 트로츠키 사상의 핵심이다. 20세기 후반 일부 트로츠키주의 집단은 혁명 과정에서 소유 토지 면적이 낮은 농민과의 연대성을 강조하기도 했지만, 트로츠키주의 진영 내 주류는 여전히 노동 계급의 주도성을 강조하며, 혁명에 동참할 수 있는 농민은 농업 프롤레타리아인 빈농뿐이라고 명시한다. 이러한 경향을 총칭하여 '공동전선'이라고 한다.[204]트로츠키는 노동 계급만이 부르주아 혁명을 주도할 수 있으며, 사회주의 혁명의 경우 순수한 노동자 집단만이 혁명을 성공시킬 수 있음을 강조했다. 그는 1905년 러시아 전역에서 성립된 소비에트의 집단성과 실천성은 산업 사회 특유의 집단 노동 현장에서 나타나는 연대성을 통해서만 유지될 수 있다고 보았다.
4. 1. 1. 농민 문제
트로츠키는 농민을 빈농과 빈농이 아닌 농민으로 분류했다. 빈농이 아닌 농민은 부르주아이며, 노동 계급과 이해관계가 반대된다고 보았다. 그는 농민이 부르주아 혁명을 주도할 수 없다고 주장했는데, 이는 자영농민이 소작제도에서 이점을 얻고 있기 때문이라고 설명했다.[205]이러한 트로츠키의 입장은 블라디미르 레닌의 노농동맹 노선과 자주 충돌했다. 레닌은 자영농민이 소부르주아 농민 중 극소수이며, 대다수의 농민은 자유로운 토지 소유에 접근할 기회가 없어 자유주의 혁명의 동참자가 될 수 있다고 주장했다. 또한 자본주의 사회에서 토지 개혁 이후에도 다수의 빈농과 영세농이 발생하므로 사회주의 혁명 과정에서 노동 계급의 동맹이 될 수 있다고 보았다. 이러한 레닌의 관점은 1920년 8월 7일 코민테른 2차 대회 문건에서도 확인된다.[206]
스탈린은 빈농과 소농이 사회주의 농업 점조직으로 흡수되는 데 문제가 없다는 이론을 제시했지만, 트로츠키는 농업 프롤레타리아를 제외한 모든 농민은 결국 사회주의 혁명에 반대할 수밖에 없다고 주장했다.
영구혁명론은 농민 전체가 혁명을 수행할 수 없다고 보았다. 농민들은 전국적으로 소규모 토지에 분산되어 있고, 부유한 농민과 빈곤한 농민 등 이질적인 집단을 형성하기 때문이다. 트로츠키는 "모든 역사적 경험은 [...] 농민들이 독자적인 정치적 역할을 수행할 수 없다는 것을 보여준다."라고 주장했다.[36]
4. 2. 부르주아 혁명에 관한 입장
레프 트로츠키는 17세기 영국의 혁명이나 1789년 프랑스 혁명과 같은 부르주아 혁명이 다시 일어나기 힘들다고 보았다. 그는 러시아 혁명 역시 일반적인 부르주아 혁명의 경로를 따를 수 없다고 주장했다.1906년 저작인 『평가와 전망』에서 트로츠키는 "역사는 반복되지 않는다. 러시아 혁명을 프랑스 혁명과 비교하는 사람이 많지만, 전자는 결코 프랑스 혁명과 동일선에 놓일 수 없다."라고 주장했다.[207] 1789년 프랑스 혁명은 부르주아가 주도했지만, 이후 권력을 잡은 부르주아는 여러 혁명적 조치를 제대로 정착시키지 못했다. 예를 들어, 여성 참정권, 노예제 폐지, 노동자 파업권 보장 등이 미흡했다.
1848년 프랑스 공화파 봉기에서도 부르주아는 혁명을 주도하지 못하고, 노동자와 빈민 계층이 주도했다. 트로츠키는 이러한 역사적 사실을 바탕으로 19세기 후반 이후 부르주아 혁명에서 부르주아의 역할이 사라졌다고 보았다. 이제 부르주아 민주주의 혁명은 노동 계급이 주도하며, 진보적인 부르주아는 소극적으로 참여할 뿐이라는 것이다. 러시아 2월 혁명에서도 부르주아는 혁명에 동참하지 않고 차르 반동 세력과 동맹을 맺었다. 2월 혁명은 노동자와 빈농(농업 프롤레타리아) 계급이 주도했다. 부르주아는 자신들의 재산을 보호하기 위해 차르 반동을 택했으며, 민주주의를 받아들일 경우 노동자에게 상당한 권리를 양도해야 함을 알고 있었다.
결론적으로 경제적으로 낙후된 국가에서 부르주아 민주주의 혁명은 부르주아가 주도할 수 없다. 제국주의의 영향으로 부르주아는 봉건적 반동 세력과 긴밀하게 연합되어 있으며, 이는 봉건 관료 및 영주와의 유착 관계로 나타난다. 또한 후발 산업 국가의 경우 정부 주도 출자로 자본가가 성장하면서 봉건적 관료 세력과 긴밀한 관계를 형성하게 된다.[208]
4. 3. 영구혁명
1905년 레프 트로츠키는 영구혁명이라는 국제 혁명 이론을 공식화하였다. 이것은 나중에 트로츠키주의의 핵심 특징이 되었다.[209] 카를 마르크스는 자본주의 사회에서 자본가는 국제적인 성격을 갖는 동맹을 갖고 있기에 노동자의 혁명이 성공하기 위해서는 각국의 무산계급이 단결해야 하며, 혁명은 국제적으로 일어나야 한다고 하였다. 레온 트로츠키의 사상은 이 노선에 충실하여 세계 혁명만이 진정한 의미에서의 사회주의 달성을 이룰 수 있다고 한 것이다.[210]트로츠키는 봉건제 혁명에서 민주국가를 이룰 수 있는 혁명도 오직 노동자가 주도하는 연합을 통하여서만 이룰 수 있다고 하였다. 그리고 노동자는 이후 사회주의 혁명도 멈추지 않고 수행할 수 있을 것이라고 기대하였다.
트로츠키에 따르면, 그의 프로그램은 다른 마르크스주의 이론과 다음 다섯 가지 핵심 요소로 구분될 수 있다.
- 반대파의 2단계 이론에 대항하는 영구혁명 전략 지지.[26][27]
- 1924년 이후 소비에트 사회주의 공화국 연방 지도부에 대한 비판과 그 특징 분석,[28] 1933년 이후에는 소련 내 정치혁명과 트로츠키주의자들이 말하는 퇴행된 노동자 국가에 대한 지지.
- 선진 자본주의 국가에서 노동계급 대중 행동을 통한 사회혁명 지지.
- 프롤레타리아 국제주의 지지.[29]
- 노동 계급의 일상 투쟁과 사회의 사회주의적 변혁이라는 극대주의적 이상 사이의 다리를 놓는 과도기적 요구 프로그램의 사용.[30]
1905년까지 일부 혁명가들은[33] 마르크스의 역사 이론이 유럽 자본주의 사회에서만 사회주의 혁명이 가능하다고 주장했다. 같은 해 트로츠키는 영구혁명 이론을 공식화했는데, 이는 이후 트로츠키주의의 특징이 되었다.
영구혁명 이론은 경제적 전제 조건이 부족한 상황에서 봉건 체제를 어떻게 타도하고 사회주의를 어떻게 수립할 수 있는지에 대한 문제를 다루었다. 트로츠키는 러시아에서 봉건주의를 타도하고 농민들의 지지를 얻을 수 있는 유일한 계급은 노동 계급이라고 주장했다. 또한 그는 러시아 노동 계급이 거기서 멈추지 않고 약한 자본가 계급에 대한 혁명을 승리로 이끌고, 러시아에 노동자 국가를 수립하며, 전 세계 선진 자본주의 국가의 노동 계급에 호소할 것이라고 주장했다. 그 결과 세계 노동 계급이 러시아를 돕게 되고, 전 세계적으로 사회주의가 발전할 수 있게 된다는 것이다.
러시아 사회에서 극소수에 불과했지만, 프롤레타리아는 농민을 해방시키는 혁명을 이끌고, 따라서 그 혁명의 일환으로 "농민의 지지를 확보"하고, 그들의 지지에 의존할 것이다.[36][40] 그러나 노동 계급은 자신의 조건을 개선하기 위해 스스로 혁명을 일으켜야 하며, 이는 부르주아 혁명을 달성하고 노동자 국가를 수립하는 결과를 낳을 것이다.
5. 레닌과의 대립
트로츠키는 1903년 러시아 사회민주노동당 제2차 당대회 이후부터 꾸준히 레닌과 대립하였다. 최초의 대립은 당 운영 방식에 관한 문제였는데, 트로츠키는 대중 정당 노선을, 레닌은 정예주의 노선을 주장했다. 이후 농민 문제에서 트로츠키는 혁명의 첫 단계에서 농민의 역할을 경시했으나, 레닌은 농민의 역할을 중시했다. 이는 이후 혁명의 두 번째 단계에서 농민의 성격 논쟁에서도 레닌과 트로츠키가 대립하는 원인이 되었는데, 협동조합을 통한 중농의 중립화를 주장한 레닌과는 반대로, 트로츠키는 소농과 중농의 타도를 주장하였다.[212]
1912년 당 통합 운동 당시 트로츠키는 러시아 사회민주노동당 내 분파 통합의 입장을 견지한 반면, 레닌은 이에 반대하였다.[213] 이에 트로츠키는 당내 통합찬성파를 이끌고 레닌을 둘러싼 8월 블록의 주도자가 되는데, 이때 레닌과 트로츠키의 대립은 절정에 달했다. 이후 독일과의 강화, 노동조합 문제, 신경제정책 문제 등 여러 면에서 레닌과 대립했다.[214][215]
1920년대 초, 대다수 볼셰비키 구성원들은 트로츠키를 러시아 공산당 내에 포섭된 ‘멘셰비키 일원’으로 여겼다. 이는 트로츠키가 볼셰비키당에 입당하기 전, 그리고 입당한 후에도 레닌과 첨예하게 대립했다는 것에서 비롯되었다. 이는 레닌 사후 트로츠키가 권력 투쟁에서 매우 불리한 위치에 놓이게 된 이유이기도 하였다.[216]
6. 비판
트로츠키주의는 프롤레타리아 국가의 지속적인 세계 혁명 수출(영구혁명)을 주장하고, 국가 내부의 부패한 관료를 타도하는 ‘프롤레타리아 정치 혁명’을 주장하며, 혁명 전술에서는 스탈린의 인민전선론에 반대하여 공동전선론을 주장한다는 점에서 비판을 받는다.[202]
트로츠키 사상에 대한 비판은 주로 공산당과 공산주의 국가에서 이루어졌으며, 그 비판의 요지는 고립주의, 기회주의, 맹동주의, 종파주의 등으로 나뉜다. 또한, 트로츠키의 이론은 마르크스주의와는 다른 계통의 정치철학으로 여겨질 만큼 반변증법적인 요소가 많다고 비판받는다.
일부 서구 역사가들은 트로츠키를 스탈린주의의 선구자로 간주하며, 전시 공산주의 시대의 그의 기록, 즉 노동의 군사화와 같은 관행을 지적한다.[159][7] 로버트 서비스, 드미트리 볼코고노프와 같은 역사가들은 트로츠키가 스탈린과 같은 전체주의적 사고방식을 공유했으며, 근본적으로 다른 소련을 대표하지는 않았을 것이라고 주장한다.
조지 오웰은 트로츠키주의가 공산주의보다 지적, 도덕적으로 우월하다는 인상에 의문을 제기했다.[162] 그러나 문학 비평가 제프리 마이어스는 오웰이 시베리아 수용소, 우크라이나 대기근, 대숙청 등 스탈린의 독재에 대한 트로츠키의 반대를 무시한다고 비판했다.[163] 아이작 도이처는 트로츠키가 스탈린보다 훨씬 문명화된 인물이며, 붉은 군대 장군들을 숙청하거나 수백만 명의 소비에트 시민들을 숙청하지 않았을 것이라고 주장했다.[164]
마르크스-레닌주의자들은 트로츠키주의가 노동 계급의 적이라고 비판했다.[182] 피델 카스트로는 "트로츠키주의가 한때는 잘못된 입장, 즉 정치 사상 영역에서의 입장을 나타냈지만, 그 후 몇 년 동안 제국주의와 반동의 저속한 도구가 되었다"고 말했다.[186]
장기간 여러 나라 공산당들은 자당의 지도에 따르지 않는 공산주의자들을, 트로츠키 사상의 영향 여부와 관계없이, "트로츠키스트"라고 비난했다. 공산당에게 "트로츠키스트"는 최악의 배신자를 의미하는 대명사였다. 이는 스탈린이 1936년에 시작한 대숙청 당시의 정의를 계승한 것이다.
일본에서 일본 공산당은 신좌익 발생 이전에는 공산당 창립 초기 공산당에서 분리된 노농파를 트로츠키스트라고 불렀다. 1950년대 후반, 육전협에 대한 반발과 헝가리 혁명의 영향으로 신좌익이 탄생하자, 일본 공산당은 그들을 트로츠키스트라고 매도했다. 60년 안보 투쟁 당시에는 트로츠키 사상의 영향을 받지 않았던 공산주의자 동맹 및 전학련을 "극좌 모험주의의 트로츠키스트 집단"이라고 맹렬히 비난했다.
그러나 스탈린 비판 이후 일본 사회에서도 스탈린에 대한 평가가 흉악한 독재자로 일반화되면서, 일본 공산당도 스탈린에 대해 비판적으로 변해갔다. 1982년에는 불파 테츠조가 『스탈린과 대국주의』를 저술하여 스탈린을 비판하고, "러시아 혁명에서의 트로츠키의 역할"을 일정 부분 인정했다. 이후 일본 공산당은 신좌익 당파를 "트로츠키스트"라고 칭하는 것을 공식적으로 그만두고, "가짜 '좌익' 폭력 집단"(구어로는 "가짜 좌익")으로 대체했다.
6. 1. 이론적 오류
트로츠키 사상에 대한 비판은 공산당과 공산주의 국가에서 보편적으로 진행되었다. 트로츠키주의에 대한 비판의 요지는 고립주의, 기회주의, 맹동주의, 종파주의 등으로, 이론적으로 반변증법적인 요소가 많아 마르크스주의와는 다른 계통의 정치철학으로 받아들여진다. 트로츠키주의자들은 역사적 사건의 변화하는 본질을 이해하는 데 있어 객관적인 물질적 조건과 당, 지도부와 같은 주관적인 요소 사이의 변증법적 관계를 강조했다.[86]레닌의 전위당 이론에 기반한 제4인터내셔널만이 세계 혁명을 이끌 수 있으며 자본가와 스탈린주의자들에 맞서 건설되어야 한다고 트로츠키는 말했다. 1938년 제4인터내셔널이 설립될 당시 트로츠키주의는 베트남, 스리랑카, 볼리비아에서 대중적 정치적 흐름이었다. 중국 공산주의 운동의 창시자 천두슈를 포함한 상당한 트로츠키주의 운동도 있었다.
제4인터내셔널은 제2차 세계 대전을 거치며 탄압과 혼란을 겪었다. 서로 고립되고 트로츠키가 예상했던 것과는 다른 정치적 발전에 직면하여 일부 트로츠키주의 조직들은 소련을 더 이상 퇴락한 노동자 국가라고 부를 수 없다고 결정하고 제4인터내셔널에서 탈퇴했다. 1945년 이후 트로츠키주의는 베트남에서 대중 운동으로서 분쇄되었고 다른 많은 국가에서 주변화되었다. 제4인터내셔널 국제사무국(ISFI)은 1946년 국제 회의를, 그리고 1948년과 1951년에 세계 대회를 조직하여 동유럽과 유고슬라비아에서의 자본가 몰수, 제3차 세계 대전의 위협, 혁명가들의 과제를 평가했다. 제2차 세계 대전 후 사회 혁명 없이 탄생한 동유럽 공산주의 정부는 1948년 대회의 결의안에서 자본주의 경제를 주재하는 것으로 묘사되었다.[104]
냉전이 심화됨에 따라 ISFI의 1951년 세계 대회는 미셸 파블로의 논제를 채택하여 국제 내전을 예상했다. 파블로의 추종자들은 실제 노동자 운동의 압력을 받는 공산당들이 스탈린의 조종에서 벗어나 혁명적인 방향을 따를 수 있다고 생각했다. 1951년 대회는 트로츠키주의자들이 그 공산당들 내부에서 체계적인 작업을 시작해야 하며, 그 뒤에 노동 계급의 대다수가 따라야 한다고 주장했다. 그러나 소련 지도부가 반혁명적이라는 ISFI의 견해는 변함없이 유지되었다.
제4인터내셔널은 1953년 두 개의 공개 파벌로 분열되었다. 국제의 여러 지부는 제4인터내셔널 국제위원회(ICFI)를 국제 사무국에 대한 대안 중심으로 설립했는데, 그들은 미셸 파블로가 이끄는 마르크스주의 수정주의 파벌이 권력을 장악했다고 느꼈고 레닌-트로츠키 당 이론과 트로츠키의 영구혁명론에 다시 헌신했다.[105]
이러한 이론적 오류와 함께 트로츠키주의는 여러 관점에서 비판을 받아왔다.
- 마르크스-레닌주의자들은 트로츠키주의가 노동 계급의 적이라고 비판했다.[182]
- 폴란드 철학자 레셰크 코와코프스키는 트로츠키와 부하린 모두 강제 노동이 새로운 사회의 유기적인 부분이라고 주장했다고 비판했다.[187]
- 일부 서구 역사가들은 트로츠키를 스탈린주의의 선구자로 간주하며, 전시 공산주의 시대의 그의 기록, 즉 노동의 군사화와 같은 관행을 지적했다.[159][7]
6. 1. 1. 생산력과 생산 관계에 대한 형이상학적 견해
트로츠키주의는 그 추종자들에 의해 마르크스와 레닌의 혁명 사상을 계승한 것이라고 불린다. 그러나 마르크스와 레닌의 변증법적 사고와 비교할 때 트로츠키의 이론은 차이를 보인다.생산력과 생산 관계에 대한 형이상학, 형식논리학적 사고는 멘셰비키의 특징과 그대로 닮아 있다.[217] 예를 들어, 트로츠키주의는 노동자국가와 사회주의 국가를 다른 개념으로 두며, 프롤레타리아가 권력을 잡아도 생산력이 발달할 때까지는 사회주의 생산 양식이 들어서도 사회주의가 아니라고 규정한다.[217] 이는 생산력과 생산 관계가 상호 전화한다는 것, 즉 그 주요한 측면과 부차적 측면이 객관적 조건에 따라 교차한다는 것을 망각한 주장이라는 평가가 지배적이다.
트로츠키주의에서 ‘생산력’은 특정한 요소의 집합으로 이루어진, 형식논리학적 동일성에 기초한 개념에 가까우며, 마찬가지로 ‘생산 관계’도 이러한 오류를 내포하고 있다.
6. 1. 2. 이행기 강령 문제
트로츠키주의는 '이행기 강령'을 주장하는데, 이는 레닌이 주장한 이행기 개념에 기반한다. 레닌은 자본주의가 제국주의로 전환되고 사회주의 정권이 성립됨에 따라 자본주의가 사회주의로 이행하는 시기에 진입했다고 보았다.[221] 이 시기는 국가독점자본주의의 규정력을 받는 시기라고 할 수 있다.[221]그러나 트로츠키는 이행기를 개량과 혁명이라는 서로 다른 범주에 적용하여 최소 강령, 이행기 강령, 최대 강령이라는 체계를 만들었다. 반면 레닌은 이행기를 개량과 혁명의 중간 단계로 사용하지 않았으며, 자본주의의 전반적 위기 과정을 의미하는 것으로 강령 문제와는 다른 범주로 보았다. 레닌은 또한 이행기를 국가독점자본주의와 사회주의 사이의 특정한 생산 관계로 언급한 적이 없다. 그러나 트로츠키주의자들은 자본주의 및 사회주의와 구별되는 '이행기 구성체'(노동자국가)가 존재한다고 주장한다.[221]
트로츠키주의자들은 《1918년 1월 10일 노동자, 농민, 병사 대의원 소비에트 제3차 전러시아대회》에서 레닌이 자본주의와 사회주의 사이에 이행기를 설정했다고 주장하며, 이를 노동자국가가 사회주의의 전 단계라는 근거로 삼는다. 그러나 레닌은 《국가와 혁명》에서 자본주의와 공산주의 사이의 단계를 이행기라 칭하고, 사회주의에서도 노동자국가가 존속한다고 주장했다.[222][221]
1918년 레닌의 연설은 당시 사회주의 발전의 시급한 문제를 해결하기 위한 정치적 의도에서 비롯된 것이다. 여기서 '자본주의와 사회주의의 과도기로서 노동자국가'는 사회주의 생산관계 성립 후 사회주의 생산력을 조직하는 매개 단계이다. 레닌은 러시아를 사회주의 공화국으로 칭하는 것이 혁명가의 의무라고 주장하며, '이행기'가 사회주의와 이질적인 단계가 아님을 명확히 했다.
트로츠키는 1938년 제4인터내셔널 창립대회를 위한 프로그램 문서로 과도기적 프로그램을 작성했다.[81] 그는 이 프로그램의 핵심 필요성을 다음과 같이 강조했다.
> 매일의 투쟁 과정에서 대중들이 현재의 요구와 혁명의 사회주의 프로그램 사이의 다리를 찾는 것을 돕는 것은 명시적으로 필요하다. 이 다리는 오늘날의 조건과 광범위한 노동 계급의 오늘날의 의식에서 비롯되고 변함없이 하나의 최종 결론, 즉 프롤레타리아트에 의한 권력 장악으로 이끄는 일련의 과도기적 요구를 포함해야 한다.
과도기적 프로그램은 세 가지 유형의 행동 제안을 제시한다. 여기에는 노동조합의 권리와 자결권과 같은 민주적 요구, 임금 인상과 같은 일상적인 투쟁과 관련된 즉각적인 요구, 그리고 생산에 대한 노동자 통제와 같이 자본주의 시스템을 목표로 하는 과도기적 요구가 포함된다.[81]
6. 1. 3. 주관주의와 좌익 공론주의
트로츠키주의는 그 추종자들에 의해 마르크스와 레닌의 혁명 사상을 계승한 것이라고 불린다. 그러나, 마르크스와 레닌의 변증법적 사고와 비교할 때 트로츠키의 이론은 차이를 보인다. 주관주의는 현상을 변증법적 통일성을 통해 총체성의 관점으로 보지 않고, 그 현상을 정태적으로 분석하여 사건을 일면적으로 바라보는 경향을 말한다.트로츠키주의는 민족 해방, 의회 투쟁 문제, 농민과의 동맹, 각 상이한 사회구성체 내 다양한 생산 관계의 혼재 등의 문제에 대해서도 주관주의적 특성으로 말미암아 각 사안을 통일적·총체적으로 보지 못하고 일면적인 행동 양식을 교리로 삼는 오류를 범하였다.[223] 트로츠키주의 정당 내지 조직은 주관주의로 인해 시간이 지날수록 내부에서 소분파로 나눠지며 자연 소멸을 겪어야 했다.
트로츠키주의는 추상화된 형식적 개념을 구체적인 개념으로 발전시키지 못한다. 그 결과 오류는 크게 두 가지 경향으로 나타난다. 첫 번째는 스스로의 경험을 교리화하는 것이다. 즉, 자신이 겪은 경험(추상, 직접적인 지식)을 곧바로 본질로 여긴 다음, 그것을 현실 투쟁에 적용한다. 그러나, 본질은 개념적 사유를 통해서만, 즉 직접성으로 대표되는 추상을 극복한 후에라야 비로소 얻을 수 있다. 두 번째는 좌익 공론주의이다. 이는 교조주의적 오류로, 이미 외운 공식을 계속 되풀이하는 것이다.[224]
좌익 공론주의는 현상에 대해서 구체적으로 분석하거나 종합하지 않고, 몇 가지 교조적 공식만 끊임없이 되풀이하는 경향을 말한다.
사회주의 변혁과 민족, 농민, 여성 및 민주주의 변혁 문제에서 트로츠키주의는 마르크스가 주장한 것을 형해화하여 현실 투쟁에서 그 당위적 성격만 부각한다.[224] 예를 들어, 반봉건사회든, 아니면 각 나라의 특수성에 의해 재규정을 받는 자본주의 사회든 이들은 마르크스가 자유 경쟁 자본주의 시기의 서유럽에서 주창했던 것을 그대로 되풀이한다. 그러나, 사회 변혁은 각 계급과 계층에 대한 유기적·총체적 분석과 종합에 기초해야만 이뤄낼 수 있다. 착취적인 체제 내에서 민족 및 여성 해방과 노농동맹 사업은, 각 상이한 사회구성체 내에서 다양한 객관적 조건을 고려하여 최소 및 최대 강령적 요구를 병행해야 한다. 트로츠키주의의 최대 특성 중 하나인 좌익 공론주의는 개혁과 혁명 상호 연관적 관계 및 주관에서 객관으로의 변증법을 고려하지 않는다.[224]
6. 2. 기회주의
트로츠키 사상에 대한 비판은 주로 공산당과 공산주의 국가에서 이루어졌으며, 그 비판의 요지는 고립주의, 기회주의, 맹동주의, 종파주의 등으로 나뉜다. 또한, 트로츠키의 이론은 마르크스주의와는 다른 계통의 정치철학으로 여겨질 만큼 반변증법적인 요소가 많다고 비판받는다.[225]트로츠키의 이론은 러시아 혁명 시기 레닌의 입장, 레닌 사후 스탈린의 입장, 그리고 멘셰비키의 혁명론이 혼합되어 있어 일관성이 부족하다는 평가를 받는다. 그럼에도 불구하고 트로츠키주의자들은 자신의 이론을 '레닌주의의 진정한 계승'이라고 주장한다.[225] 이러한 특징 때문에 트로츠키주의는 다양한 해석이 가능하며, 트로츠키 이론가들이 국제 혁명 및 각국 노동 운동에 대해 기회주의적인 입장을 취하는 원인이 되기도 한다.[225] 이러한 일관성 없는 모습 때문에 트로츠키주의자들은 'Trot'이라는 경멸적인 표현으로 불리기도 한다.
1938년, 트로츠키는 제4인터내셔널 창립대회를 위한 프로그램 문서로 과도기적 프로그램을 작성했다.[81] 그는 이 프로그램에서 "매일의 투쟁 과정에서 대중들이 현재의 요구와 혁명의 사회주의 프로그램 사이의 다리를 찾는 것을 돕는 것은 명시적으로 필요하다. 이 다리는 오늘날의 조건과 광범위한 노동 계급의 오늘날의 의식에서 비롯되고 변함없이 하나의 최종 결론, 즉 프롤레타리아트에 의한 권력 장악으로 이끄는 일련의 과도기적 요구를 포함해야 한다."라고 하며 프로그램의 핵심 필요성을 강조했다.[81]
과도기적 프로그램은 노동조합의 권리와 자결권과 같은 민주적 요구, 임금 인상과 같은 일상적인 투쟁과 관련된 즉각적인 요구, 그리고 생산에 대한 노동자 통제와 같이 자본주의 시스템을 목표로 하는 과도기적 요구 등 세 가지 유형의 행동 제안을 제시한다.[81]

트로츠키에 따르면, "트로츠키즘"이라는 용어는 러시아 입헌민주당의 지도자였던 파벨 밀류코프가 만들었다. 밀류코프는 1905년 초부터 트로츠키주의에 대해 격렬하게 반대했다.[90]
1905년 러시아 혁명 당시 상트페테르부르크 소비에트 의장으로 선출된 트로츠키는 프롤레타리아 혁명 정책을 추진했다. 1905년, 트로츠키는 영구혁명 이론을 발전시켰다. 같은 해, 밀류코프는 자신의 저서에서 "당시 트로츠키즘의 '혁명적 환상'과 블랑키주의로의 재발에 대해 집회를 조직하여 항의하지 못한 것에 대해 카데트들을 비난하는 사람들은 [...] 그 당시 집회에서 민주적 대중의 분위기를 이해하지 못한다."라며 트로츠키주의를 비판했다.[91]
밀류코프는 "민주적 대중"의 분위기가 로마노프 정권뿐만 아니라 산업 자본가들까지 타도하려는 트로츠키의 정책, 즉 파업 지지, 민주적으로 선출된 노동자 의회(소비에트) 설립 등을 지지했다고 주장한다. 이는 독일 공산당의 여러 평의회 공산주의와는 다른데, 러시아 농민과 그들이 전체 레닌주의(트로츠키주의 포함)에서 차지하는 역할이 평의회 공산주의에서 차지하는 역할과 다르기 때문이다.
오랜 기간 동안 여러 나라 공산당들은 자당의 지도에 따르지 않는 공산주의자들을, 트로츠키 사상의 영향 여부와 관계없이, "트로츠키스트"라고 비난했다. 공산당에게 "트로츠키스트"는 최악의 배신자를 의미하는 대명사였다. 이는 스탈린이 1936년에 시작한 대숙청 당시의 정의, 즉 "소련 연방의 파괴를 꾀하는 트로츠키를 두목으로 하는 반혁명 분자이자 제국주의의 앞잡이 무리", "파시즘의 제5열"을 계승하여 "좌익을 가장한 선동자", "스파이 반혁명 집단"을 의미했다. 즉, 공산당과 다른 입장에 있는 공산주의 사상 및 그것을 신봉하는 자 전체를 가리키는 딱지로서 "트로츠키즘", "트로츠키스트"라고 불렀다.
예를 들어, 스페인 내전 당시 POUM에 대한 코민테른 및 스페인 공산당의 "트로츠키스트"라는 비난이 있다. POUM의 지도자 안드레우 닌은 트로츠키의 비서를 지낸 적이 있지만, 트로츠키가 이끄는 국제적인 좌익 반대파 운동(나중에 제4인터내셔널을 형성한다)과는 거리를 두었다. 트로츠키 또한 POUM을 "중간주의"라고 비판했다. 그럼에도 불구하고 POUM은 "트로츠키스트"로 규정되었고, "파시스트의 앞잡이"로 몰려 스페인 공화국 정부와 소련의 비밀경찰에 의해 조직 전체가 말살당했다.
일본에서 일본 공산당은 신좌익 발생 이전에는 공산당 창립 초기 공산당에서 분리된 노농파를 트로츠키스트라고 불렀다. 1950년대 후반, 육전협에 대한 반발과 헝가리 혁명의 영향으로 신좌익이 탄생하자, 일본 공산당은 그들을 트로츠키스트라고 매도했다. 60년 안보 투쟁 당시에는 트로츠키 사상의 영향을 받지 않았던 공산주의자 동맹 및 전학련을 "극좌 모험주의의 트로츠키스트 집단"이라고 맹렬히 비난했다. 또한, "트로츠키즘을 극복한 새로운 체계=반스탈린주의, 반순트로"를 표방하는 혁마르파, 중핵파, 심지어는 레닌주의를 부정하는 해방파까지 일괄적으로 "트로츠키스트"로 규정했다.
그러나 스탈린 비판 이후 일본 사회에서도 스탈린에 대한 평가가 흉악한 독재자로 일반화되면서, 일본 공산당도 스탈린에 대해 "과학적 사회주의를 왜곡했다", "대국주의"라고 비판적으로 변해갔다. 1982년에는 불파 테츠조가 『스탈린과 대국주의』를 저술하여 스탈린을 비판하고, 그 안에서 "러시아 혁명에서의 트로츠키의 역할"을 일정 부분 인정하는 견해를 발표했다. 그 때문에 이후 일본 공산당은 신좌익 당파를 "트로츠키스트"라고 칭하는 것을 공식적으로 그만두고, "가짜 '좌익' 폭력 집단"(구어로는 "가짜 좌익")으로 대체했다.
참고로, 영어에도 트로츠키스트에 대한 경멸적인 표현으로 "트롯(Trot)"(복수형은 "트로츠(Trots)")이라는 말이 있다.
6. 3. 맹동주의
트로츠키 사상은 공산당과 공산주의 국가에서 보편적으로 비판받았다. 트로츠키주의에 대한 주요 비판은 고립주의, 기회주의, 맹동주의, 종파주의 등으로 나뉜다. 또한, 이론적으로 반변증법적인 요소가 많아 마르크스주의와 다른 계통의 정치철학으로 간주된다.트로츠키의 영구혁명론은 순수한 반제국주의 진영의 참가를 극단적으로 배제하며, 이는 필연적으로 모험주의를 택하게 하는 원인이 되었다. 그 결과 현실을 고려하지 않고 혁명 원론의 수출을 감행하여 혁명의 퇴조를 불러왔다는 비판을 받는다.[81]
여러 나라 공산당들은 자당의 지도에 따르지 않는 공산주의자들을 트로츠키 사상의 영향을 받았는지 여부와 관계없이 “트로츠키스트(トロツキスト일본어)”라 부르며 비난했다. “트로츠키스트”는 공산당에게 있어 최악의 배신자를 대명사였으며, 스탈린이 1936년에 시작한 대숙청 당시의 정의인 “소련 연방의 파괴를 꾀하는 트로츠키를 두목으로 하는 반혁명 분자이자 제국주의의 앞잡이 무리”, “파시즘의 제5열”을 그대로 계승하여 “좌익을 가장한 선동자”, “스파이 반혁명 집단”을 의미했다. 즉, 공산당과 다른 입장에 있는 공산주의 사상 및 그것을 신봉하는 자 전반을 가리키는 딱지로서 “트로츠키즘(トロツキズム일본어)”, “트로츠키스트”라 총칭했다.
예로는 스페인 내전 당시 독자적인 반파시스트 민병을 조직했던 마르크스주의 통일노동자당(POUM)에 대한 코민테른 및 스페인 공산당의 “트로츠키스트”라는 비난이 있다. POUM은 지도자 안드레우 닌이 트로츠키의 비서를 지낸 적이 있지만, 트로츠키가 이끄는 국제적인 좌익 반대파 운동(나중에 제4인터내셔널을 형성한다)과는 일선을 그었다 (트로츠키도 POUM을 “중간주의”라고 비판했다). 그럼에도 불구하고 POUM은 “트로츠키스트”로 규정되었고, 나중에 “파시스트의 앞잡이”로 몰려 스페인 공화국 정부와 소련의 비밀경찰에 의해 조직 전체가 말살당하게 된다.
일본에서는 일본 공산당은 일본의 신좌익 발생 이전에는 공산당 창립 초기 공산당에서 분리된 노농파를 트로츠키스트라 불렀다. 1950년대 후반 육전협에 대한 반발과 헝가리 혁명의 영향으로 신좌익이 탄생하자 그들을 트로츠키스트라 매도했다. 60년 안보 투쟁 당시 결코 트로츠키 사상의 영향하에 있지 않았던 공산주의자동맹 및 전일본학생자치회총연합을 “극좌 모험주의의 트로츠키스트 집단”이라고 맹렬히 비난했다. 또는 “트로츠키즘을 극복한 새로운 체계=반스탈린주의”를 표방하는 일본혁명적공산주의자동맹 혁명적마르크스주의파, 혁명적 공산주의자 동맹 전국 위원회, 심지어는 레닌주의를 부정하는 사회청년동맹 해방파까지 일괄적으로 “트로츠키스트”로 규정했다.
그러나 스탈린 비판 이후 일본 사회에서도 흉악한 독재자라는 것이 스탈린에 대한 평가로 일반화되면서 일본 공산당도 스탈린에 대해 “과학적 사회주의를 왜곡했다”, “대국주의”라고 비판적으로 되어가고, 1982년에는 불파 테츠조가 저서 『스탈린과 대국주의』를 저술하여 스탈린 비판을 하고, 그 안에서 “러시아 혁명에서의 트로츠키의 역할”을 일정 부분 인정하는 견해를 발표했다. 그 때문에 이후 일본 공산당은 신좌익 당파를 “트로츠키스트”라고 칭하는 것을 공식적으로 그만두고, 지금은 “가짜 ‘좌익’ 폭력 집단”(구어로 줄일 때는 “가짜 좌익”)으로 대체되고 있다.
참고로 영어에도 트로츠키스트에 대한 경멸적인 표현으로 “트롯(Trot)”(복수형은 “트로츠(Trots)”)이라는 말이 있다.
6. 4. 종파주의
트로츠키 사상에 대한 비판은 주로 공산당과 공산주의 국가에서 이루어졌다. 이러한 비판은 고립주의, 기회주의, 맹동주의, 그리고 종파주의와 같은 주요 문제점을 지적한다. 또한, 트로츠키주의는 이론적으로 반(反)변증법적인 요소가 많아 마르크스주의와는 다른 계통의 정치 철학으로 간주된다.트로츠키주의 내부에서는 가치론, 공황론, 화폐론, 자본주의 단계론, 혁명론(조직, 전술·전략, 강령) 등 여러 핵심 이론에 대한 의견이 통일되지 않아 극심한 종파주의를 낳는 원인이 되었다.
트로츠키가 소련에서 축출된 이후, 그의 사상을 따르는 분파는 소수에 불과했기 때문에 종파가 생기기 어려운 환경이었다. 그러나 1960년대 일본에서 일어난 일련의 신좌익 운동에서 종파주의가 극단적으로 나타났다. 특히 트로츠키주의를 고수하는 혁명적공산주의자동맹은 일본 공산주의 운동에서 극단적인 종파주의를 주도하여 사회주의 운동 전체를 후퇴시키는 결과를 초래했다. 혁명적공산주의자동맹을 제외한 다른 분파들도 형식적으로는 트로츠키주의와 무관함을 강조했지만, 실제로는 트로츠키주의의 영향을 강하게 받았다. 예를 들어, 공산주의자동맹은 마르크스-레닌주의를 표방했지만, 실제로는 트로츠키 사상을 따르고 있었으며, 이들 역시 혁명적공산주의자동맹과 유사하게 심각한 종파주의를 보였다.[226]
일본 신좌익 운동 분파는 약 50개가 넘는 분파로 나뉘어졌으며, 일본 트로츠키주의의 양대 분파인 혁마르파와 중핵파는 2000년대까지 내부게발트(다른 종파에 대한 암살, 집단 살해, 집단 습격을 통한 린치)를 자행했다.[226]
여러 나라의 공산당들은 오랫동안 자당의 지도에 따르지 않는 공산주의자들을 트로츠키 사상의 영향 여부와 관계없이 "트로츠키스트"라고 비난했다. "트로츠키스트"는 공산당에게 있어 가장 심각한 배신자를 의미하는 대명사였으며, 스탈린이 1936년에 시작한 대숙청 당시의 정의, 즉 "소련 연방의 파괴를 꾀하는 트로츠키를 두목으로 하는 반혁명 분자이자 제국주의의 앞잡이 무리", "파시스트의 제5열"을 그대로 계승하여 "좌익을 가장한 선동자", "스파이 반혁명 집단"을 의미했다. 즉, 공산당과 다른 입장에 있는 공산주의 사상 및 그것을 신봉하는 자 전체를 가리키는 용어로서 "트로츠키주의", "트로츠키스트"라고 불렀다.
예를 들어, 스페인 내전 당시 독자적인 반파시스트 민병대를 조직했던 마르크스주의 통일노동자당(POUM)에 대해 코민테른과 스페인 공산당은 "트로츠키스트"라고 비난했다. POUM의 지도자 안드레우 닌은 트로츠키의 비서를 지낸 적이 있지만, 트로츠키가 이끄는 국제적인 좌익 반대파 운동(이후 제4인터내셔널을 형성)과는 거리를 두었고, 트로츠키 역시 POUM을 "중간주의"라고 비판했다. 그럼에도 불구하고 POUM은 "트로츠키스트"로 규정되었고, 이후 "파시스트의 앞잡이"로 몰려 스페인 공화국 정부와 소련의 비밀경찰에 의해 조직 전체가 제거되었다.
일본에서 일본 공산당은 일본의 신좌익 발생 이전에는 공산당 창립 초기 공산당에서 분리된 노농파를 트로츠키스트라고 불렀다. 1950년대 후반 육전협에 대한 반발과 헝가리 혁명의 영향으로 신좌익이 탄생하자 그들을 트로츠키스트라고 비난했다. 60년 안보 투쟁 당시 트로츠키 사상의 영향을 받지 않았던 공산주의자 동맹 및 전학련을 "극좌 모험주의의 트로츠키스트 집단"이라고 맹렬히 비난했다. 또한 "트로츠키주의를 극복한 새로운 체계=반스탈린주의, 반(反)트로츠키주의"를 표방하는 혁마르파, 중핵파, 심지어는 레닌주의를 부정하는 사회당 청년동맹 해방파까지 일괄적으로 "트로츠키스트"로 규정했다.
그러나 스탈린 비판 이후 일본 사회에서도 흉악한 독재자라는 스탈린에 대한 평가가 일반화되면서, 일본 공산당도 스탈린에 대해 "과학적 사회주의를 왜곡했다", "대국주의"라고 비판적으로 변했다. 1982년에는 후와 테츠조가 저서 『스탈린과 대국주의』를 저술하여 스탈린을 비판하고, 그 안에서 "러시아 혁명에서의 트로츠키의 역할"을 일정 부분 인정하는 견해를 발표했다. 그 때문에 이후 일본 공산당은 신좌익 당파를 "트로츠키스트"라고 칭하는 것을 공식적으로 중단하고, 현재는 "가짜 '좌익' 폭력 집단"(구어로는 "가짜 좌익")으로 대체하고 있다.
참고로 영어에도 트로츠키스트에 대한 경멸적인 표현으로 "트롯(Trot)"(복수형은 "트로츠(Trots)")이라는 말이 있다.
6. 5. 마르크스-레닌주의의 트로츠키주의에 대한 비판
마르크스-레닌주의는 트로츠키주의를 고립주의, 기회주의, 맹동주의, 종파주의 등으로 비판하며, 이론적으로 반변증법적인 요소가 많아 마르크스주의와 다른 계통의 정치철학으로 간주한다.[81] 레온 트로츠키는 1938년 제4인터내셔널 창립대회를 위한 프로그램 문서로 과도기적 프로그램을 작성했다. 그는 이 프로그램에서 대중들이 현재의 요구와 혁명의 사회주의 프로그램 사이의 다리를 찾도록 돕는 것이 필요하며, 이를 위해 일련의 과도기적 요구를 제시해야 한다고 강조했다.[81]




트로츠키는 1930년 국제좌익반대파를 창설했으나, 코민테른에서 추방당했다. 이후 1933년 국제공산주의연맹(ICL)으로 개칭하고, 1938년 제4인터내셔널을 설립했다. 트로츠키는 아돌프 히틀러의 집권이 코민테른의 제3기 정책의 실수 때문이라고 주장하며, 과도적 요구 전술을 핵심 요소로 하는 새로운 국제 조직을 건설해야 한다고 주장했다.
제4인터내셔널은 제2차 세계 대전을 거치며 탄압과 혼란을 겪었고, 일부 조직은 소련을 퇴락한 노동자 국가로 볼 수 없다고 판단하여 탈퇴했다. 1951년 제4인터내셔널 국제사무국(ISFI)은 냉전 심화에 따라 미셸 파블로의 논제를 채택, 국제 내전을 예상하고 공산당 내부에서 체계적인 작업을 시작해야 한다고 주장했다. 그러나 파블로의 노선에 반대하는 제임스 P. 캐넌 등의 미국 사회주의 노동자당 지도자들은 1953년 제4인터내셔널 국제위원회(ICFI)를 설립하며 분열했다.
조지 오웰은 트로츠키주의가 공산주의보다 지적, 도덕적으로 우월하다는 인상에 의문을 제기했다.[162] 그러나 문학 비평가 제프리 마이어스는 오웰이 시베리아 수용소, 우크라이나 대기근, 대숙청 등 스탈린의 독재에 대한 트로츠키의 반대를 무시한다고 비판했다.[163] 아이작 도이처는 트로츠키가 스탈린보다 훨씬 문명화된 인물이며, 붉은 군대 장군들을 숙청하거나 수백만 명의 소비에트 시민들을 숙청하지 않았을 것이라고 주장했다.[164]
역사가 쉴라 피츠패트릭은 소련이 트로츠키주의 통치하에서도 동일한 "토탈리타리즘적 전제정치"를 경험했을 것이라는 주장에 의문을 제기하며, 트로츠키가 반유대주의 운동이나 대숙청을 시작했을 것이라고 생각하는 것은 있을 수 없다고 주장했다.[165]
바딤 로고빈, 로버트 빈센트 다니엘스 등은 트로츠키가 스탈린에 대한 더 민주적인 대안을 제시했다고 평가한다.[166][167][168][169] 특히 당내 민주주의, 코민테른의 자율성, 레닌주의 정통의 독단화 등에서 스탈린주의와 차이를 보였다.[170] 트로츠키는 강제 집단화에 반대하고 자발적이고 점진적인 농업 생산 방식을 선호했으며, 소련 우크라이나인의 권리에 대한 관용도 더 컸다.[172]
바룩 크네이-파즈와 빅토르 세르주는 강제력 사용과 관련하여 스탈린주의와 일부 유사점을 인정하면서도, 문화 분야에서 예술과 과학에 대한 대조적인 태도, 유럽 국가들과의 경제적, 상업적 관계 추구, 국제 문제에 대한 접근 방식 등에서 트로츠키와 스탈린 사이의 명확한 차이점을 강조했다.[174]
망명 후 트로츠키는 소련이 자신의 지도하에 더 나아지지 않았을 것이라는 노먼 토마스의 주장에 도전하며, 이는 인물의 문제가 아니라 관료와 노동 계급이 대표하는 사회적 이익에 반대하는 문제라고 반박했다.[175] 그는 스탈린주의 하의 토탈리타리즘이 그의 볼셰비즘 변종 하에서는 나타나지 않았을 것이라고 주장했다.[176]
트로츠키주의 이론가들은 스탈린 독재가 볼셰비키 행동의 자연스러운 결과라는 견해에 반박하며, 1917년 당초 중앙위원회 구성원 대부분이 나중에 스탈린에 의해 제거되었다는 점을 강조한다.[178] 조지 노박은 볼셰비키가 좌익 사회혁명당과 다당 정부를 구성하고 멘셰비키와 같은 다른 당을 정치적 합법성으로 이끌기 위한 초기 노력을 강조했다.[179]
1935년, 마르크스-레닌주의자 모이사예 J. 올긴은 트로츠키주의가 "노동 계급의 적"이며 "전 세계 착취당하고 억압받는 사람들의 혁명 운동에 동정심을 가진 사람이라면 누구든 피해야 한다"고 주장했다.[182] 1966년, 피델 카스트로는 "트로츠키주의가 한때는 잘못된 입장, 즉 정치 사상 영역에서의 입장을 나타냈지만, 그 후 몇 년 동안 제국주의와 반동의 저속한 도구가 되었다"고 말했다.[186] 폴란드 철학자 레셰크 코라코프스키는 "트로츠키와 부하린 모두 강제 노동이 새로운 사회의 유기적인 부분이라고 단호하게 주장했다"고 비판했다.[187] 일본 공산당을 포함한 제3인터내셔널(코민테른) 계열에서는 반혁명의 낙인이 찍혀 왔지만, 1956년 흐루쇼프의 스탈린 비판 이후 일본에서도 트로츠키주의에 근거하는 좌익 활동가가 나타났다.
6. 5. 1. 반혁명적 경향
미국의 마르크스-레닌주의자인 모이세 조지프 올긴은 트로츠키주의를 프롤레타리아 계급의 숙적이며, 혁명 운동을 좌절시킨다고 주장했다. 그는 트로츠키 추종자들의 반소련적이며 반혁명적인 경향을 트로츠키주의의 본질로 정의했다.[227] 올긴은 1920년대 초기에 트로츠키주의 동조자였으나, 트로츠키의 반혁명적인 행동을 비판하며 그의 추종자들을 반공주의를 조장하여 코민테른의 붕괴를 초래하기 위해 음모를 꾸미는 세력으로 정의했다.[228]트로츠키주의자들은 마르크스-레닌주의 체제가 자본가 엘리트가 책임질 수 없는 관료 엘리트로 대체되고, 진정한 민주주의나 노동자의 산업 통제가 없는 퇴행된 또는 변질된 국가를 수립하게 될 것이라고 믿는다.[107] 미국의 트로츠키주의자 데이비드 노스는 스탈린의 보호 아래 권력을 잡은 관료 세대가 침체와 붕괴를 주도했다고 지적했다. 현대 영어 사용에서 트로츠키의 사상을 지지하는 사람은 종종 "트로츠키주의자"라고 불린다. 트로츠키주의자들은 특히 스탈린주의적 비평가들에 의해 "트로츠키스트" 또는 "트롯"이라고 경멸적으로 불린다.[108]
장기간 여러 나라 공산당들은 자당의 지도에 따르지 않는 공산주의자들을 트로츠키 사상의 영향을 받았는지 여부와 관계없이 “트로츠키스트”라 부르며 비난했다. “트로츠키스트”는 공산당에게 있어 최악의 배신자를 대명사였으며, 스탈린이 1936년에 시작한 대숙청 당시의 정의인 “소련 연방의 파괴를 꾀하는 트로츠키를 두목으로 하는 반혁명 분자이자 제국주의의 앞잡이 무리”, “파시스트의 제5열”을 그대로 계승하여 “좌익을 가장한 선동자”, “스파이 반혁명 집단”을 의미했다. 즉, 공산당과 다른 입장에 있는 공산주의 사상 및 그것을 신봉하는 자 전반을 가리키는 딱지로서 “트로츠키즘”, “트로츠키스트”라 총칭했다.
예로는 스페인 내전 당시 독자적인 반파시스트 민병을 조직했던 마르크스주의 통일노동자당(POUM)에 대한 코민테른 및 스페인 공산당의 “트로츠키스트”라는 비난이 있다. POUM은 지도자 안드레우 닌이 트로츠키의 비서를 지낸 적이 있지만, 트로츠키가 이끄는 국제적인 좌익 반대파 운동(나중에 제4인터내셔널을 형성한다)과는 일선을 그었다(트로츠키도 POUM을 “중간주의”라고 비판했다). 그럼에도 불구하고 POUM은 “트로츠키스트”로 규정되었고, 나중에 “파시스트의 앞잡이”로 몰려 스페인 공화국 정부와 소련의 비밀경찰에 의해 조직 전체가 말살당하게 된다.
일본에서는 일본 공산당이 신좌익 발생 이전에는 공산당 창립 초기 공산당에서 분리된 노농파를 트로츠키스트라 불렀다. 1950년대 후반 육전협에 대한 반발과 헝가리 혁명의 영향으로 신좌익이 탄생하자 그들을 트로츠키스트라 매도했다. 60년 안보 투쟁 당시 결코 트로츠키 사상의 영향하에 있지 않았던 공산주의자동맹 및 전학련을 “극좌 모험주의의 트로츠키스트 집단”이라고 맹렬히 비난했다. 또는 “트로츠키즘을 극복한 새로운 체계=반스탈린주의, 반순트로”를 표방하는 혁마르파, 중핵파, 심지어는 레닌주의를 부정하는 사청동 해방파까지 일괄적으로 “트로츠키스트”로 규정했다.
그러나 스탈린 비판 이후 일본 사회에서도 흉악한 독재자라는 것이 스탈린에 대한 평가로 일반화되면서 일본 공산당도 스탈린에 대해 “과학적 사회주의를 왜곡했다”, “대국주의”라고 비판적으로 되어가고, 1982년에는 불파 테츠조가 저서 『스탈린과 대국주의』를 저술하여 스탈린 비판을 하고, 그 안에서 “러시아 혁명에서의 트로츠키의 역할”을 일정 부분 인정하는 견해를 발표했다. 그 때문에 이후 일본 공산당은 신좌익 당파를 “트로츠키스트”라고 칭하는 것을 공식적으로 그만두고, 지금은 “가짜 ‘좌익’ 폭력 집단”(구어로 줄일 때는 “가짜 좌익”)으로 대체되고 있다.
참고로 영어에도 트로츠키스트에 대한 경멸적인 표현으로 “트롯(Trot)”(복수형은 “트로츠(Trots)”)이라는 말이 있다.
7. 분파
- 제4인터내셔널: 트로츠키가 창립한 국제 공산주의 운동이다. 트로츠키 사후 트로츠키주의 분파가 다양해지면서, 현재는 트로츠키주의의 대표적인 분파 중 하나로 남아 있다. 1953년에 제4인터내셔널 국제사무국과 제4인터내셔널 국제위원회로 분열했으나, 1963년에 재통합되었다. 이들이 주도하는 대표적인 정당으로는 프랑스의 반자본주의 신당이 있다.
- 노동자 인터내셔널 위원회 (CWI): 1974년 창립되었으며, 트로츠키주의 분파들 중 제4인터내셔널 다음으로 큰 규모를 자랑하며 35개국 이상에 지부를 두고 있다.
- 국제 사회주의자 경향 (IST): 영국의 사회주의 노동자당이 주도하는 분파이다. 레닌과 레닌주의에 대한 입장에서 정통 트로츠키주의자들과 차이가 있다.
- 국제주의 공산주의자 연합 (ICU): 프랑스 혁명적 공산주의자 연맹과 경쟁 관계에 있는 트로츠키주의 집단 노동자 투쟁(Lutte Ouvrière프랑스어)을 중심으로 한 그룹이다.
- 국제 마르크스주의자 경향 (IMT): CWI에서 갈라져 나온 그룹이다. 2006년 이전에는 '마르크스주의 인터내셔널 위원회'라는 이름을 사용했다.
- 국제 볼셰비키 그룹 (IBT) : 국제 스파르타쿠스 동맹(현 국제 공산주의 동맹)의 중핵들에 의해 창립된 국제 트로츠키주의 조직.
8. 기타
트로츠키주의는 레프 트로츠키의 사상으로, 프롤레타리아 국가의 지속적인 세계적 혁명 수출(영구혁명)과 국가 내부의 부패한 관료를 타도하는 ‘프롤레타리아 정치 혁명’을 주장한다. 혁명 전술에서는 이오시프 스탈린의 인민전선론에 반대하여 공동전선론을 주장한다.[202]
공산권에서는 스탈린 시대부터 현재까지 트로츠키주의를 극좌모험주의와 같은 뜻으로 사용했으며, 이 단어 자체가 심한 욕설이기도 했다. 실제로 중소 국경 분쟁 당시 니키타 흐루쇼프와 마오쩌둥이 서로를 트로츠키주의자라고 비난하며 심한 욕설을 주고받기도 했다.
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