테투안
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1. 개요
테투안은 모로코 북부에 위치한 도시로, 기원전 3세기부터 로마, 마린 왕조, 스페인 등 다양한 문명의 영향을 받으며 발전해 왔다. 1307년 마린 왕조에 의해 건설되었으며, 1913년부터 1956년까지 스페인령 모로코의 수도였다. 테투안은 안달루시아, 베르베르, 유대 문화가 융합된 독특한 문화를 가지고 있으며, 2017년 유네스코 창의도시 네트워크의 공예 및 민속 예술 분야에 지정되었다. 주요 산업은 관광, 상업, 어업, 농업이며, 특히 구시가지(메디나)는 유네스코 세계유산으로 등재되어 있다.
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| 테투안 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 공식 명칭 | 테투안 |
| 다른 이름 | 그라나다의 딸 하얀 비둘기 |
| 별칭 | 그라나다의 딸 하얀 비둘기 |
| 위치 | 모로코 |
| 행정 구역 | 시 및 기초자치단체 |
 | |
| 국가 | 모로코 |
| 지역 | 탕헤르테투안알호세이마 지방 |
| 주 | 테투안 주 |
| 시장 | 무스타파 바쿠리 |
| 최고 고도 | 205m |
| 최저 고도 | 2m |
| 시간대 | CET |
| UTC 오프셋 | +1 |
| 우편 번호 종류 | 우편 번호 |
| 우편 번호 | 93000 |
| 웹사이트 | 공식 웹사이트 |
| 기타 | 세계 문화 유산 |
| 인구 통계 | |
| 인구 기준 시점 | 2014년 |
| 총 인구 | 380,787명 |
| 모로코 내 인구 순위 | 모로코에서 11번째 |
| 유네스코 세계문화유산 | |
| 명칭 | 테투안의 메디나 (구 티타윈) |
| 지정일 | 1997년 (제21차 세계유산위원회 회의) |
| 유형 | 문화 |
| 기준 | ii, iv, v |
| 번호 | 837 |
| 지역 | 아랍 국가 |
| 기타 | |
| 창조 도시 네트워크 | 유네스코 창조 도시 네트워크 가입 |
| 주요 언어 | |
| 추가 정보 | |
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| |
2. 역사
테투안은 베르베르어로 "티타윈"이라고 불리며, "눈"을 의미하지만 샘을 비유하는 표현이기도 하다.[108] "그라나다의 딸" 또는 "작은 예루살렘"이라고도 불린다.[109] 흰 벽으로 된 집이 많은 것이 특징이며, 특히 '메디나'라고 불리는 성벽 안쪽 구시가지는 흰 집들이 늘어서 있고 많은 장인들이 거주하고 있으며, 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.[107]
기원전 3세기에는 타무다(Tamuda)라는 도시가 있었던 것으로 추정된다.[115] 타무다(Tamuda) 유적에서는 로마인과 페니키아인이 사용했던 유물들이 출토되었다. 베르베르인 국가인 마우레타니아(Mauretania)에 속했지만, 기원전 42년에 로마에 정복되어 마우레타니아 팅기타나(Mauretania Tingitana) 속주의 일부가 되었고 요새가 건설되었다.[113]
1307년경 마린 왕조(Marinid dynasty)의 왕이 현재의 테투안 도시를 건설했는데, 이는 세우타(Ceuta) 공격과 스페인 및 포르투갈의 침략을 막기 위한 기지였다.[113] 1399년에는 카스티야 왕국(Kingdom of Castile)에 의해 해적 행위에 대한 보복으로 파괴되었고, 1437년에는 포르투갈 왕국(Kingdom of Portugal)의 공격을 받았다.[113]
15세기 말 레콩키스타(특히 1492년 그라나다 함락)로 이베리아 반도에서 쫓겨난 난민들이 알리 알 만드리(Ali al-Mandri)에 의해 테투안을 재건했다.[113] 1609년에는 스페인의 모리스코 추방(Expulsion of the Moriscos)으로 약 1만 명의 난민이 테투안에 정착했다.[113]
17세기부터 18세기까지 테투안은 모로코 내륙 도시와 유럽을 잇는 중요한 거점이자 모로코의 주요 항구 중 하나로 발전하며 유럽 영사관이 설치되었다.[107][113] 그러나 19세기에는 유럽 식민주의의 영향, 페스트 유행, 가뭄으로 인한 기근 등으로 쇠퇴했다.[113] 1830년 프랑스의 알제리 점령으로 알제리 난민들이 테투안으로 이주했다.[113]
스페인에서는 테투안이 해적으로 악명이 높았다. 1860년 2월 4일, 모로코-스페인 전쟁 중 레오폴도 오도넬(Leopoldo O'Donnell) 장군이 테투안 전투(Battle of Tétouan)에서 승리하여 도시를 점령했다.[113] 모로코는 스페인에 배상금을 지불했고, 1862년 스페인은 테투안에서 철수했다. 오도넬은 스페인 총리가 되었고, 초대 테투안 공작(Duke of Tétouan) 칭호를 받았다.
1909년 1월 테투안 교외에서 발생한 지진으로 100명 이상이 사망했다.[116]
1912년 페스 조약(Treaty of Fez)에 따라 모로코 북부는 스페인령 모로코(Spanish Morocco)가 되었고(남부 대부분은 프랑스령 모로코(French Morocco)), 1913년 스페인령 모로코가 발족하면서 테투안이 수도가 되었다.[113] 모로코 술탄의 왕자가 스페인령 모로코의 할리파(Khalifa)로서 통치했지만, 실권은 스페인이 파견한 고등판무관에게 있었다. 스페인은 구시가지 옆에 유럽식 건물을 건설하여 신시가지를 형성했다. 1931년 테투안에서 최초로 시의회 의원이 선출되었다.[113] 이 체제는 1956년 프랑스령 모로코가 독립하고 스페인령 모로코 대부분이 합류하여 독립국 모로코가 탄생할 때까지 지속되었다.[113] 이러한 이유로 오늘날에도 스페인어를 사용하는 시민들이 있다.[111]
테투안에는 스페인의 레콩키스타 등 박해를 피해 온 세파르딤(Sephardim) 유대인 공동체가 있었다. 이들은 하케티아(Hakitia)라고 불리는 라디노어(Ladino)(유대 스페인어)의 일종을 사용했다.[118] 스페인령 모로코 시대 테투안에는 7,630명의 유대인이 거주했지만, 다른 도시로 이주하면서 1960년 인구 조사에서는 3,103명으로 감소했고, 현재는 매우 적은 수만 남아 있다.[117]
2. 1. 고대
도시 경계에서 불과 몇 마일 떨어진 곳에 고대 도시 타무다(Tamuda)가 있다. 실제 도시 외곽의 초기 정착지는 기원전 3세기까지 거슬러 올라가는 고대 마우레타니아인들의 것으로 추정된다. 페니키아와 로마 시대의 유물이 타무다(Tamuda) 유적지에서 발견되었다.[4][5] 아우구스투스(Augustus) 황제 시대에 로마 식민지가 되었다.기원전 3세기에는 타무다(Tamuda)라 불리는 도시가 있었던 것으로 추정된다.[115] 타무다 유적에서는 로마인과 페니키아인이 사용했던 유물들이 출토되었다. 마우레타니아(Mauretania)라는 베르베르인의 국가에 속한 도시였지만, 기원전 42년에 로마에 정복되어 마우레타니아 팅기타나(Mauretania Tingitana) 속주(屬州)의 일부가 되었고, 요새가 건설되었다.[113]
2. 2. 중세
1286년, 마리니드 왕조는 그곳에 카스바와 모스크를 건설했다. 최초의 대규모 건설 프로젝트는 1305년 마리니드 술탄 아부 타비트 아미르가 정착지를 확장하면서 시작되었다.[6] 그는 그곳을 요새화하고 마리니드 왕조의 반역자 지배하에 들어온 세우타를 공격하기 위한 기지로 사용했다. 1399년, 해적들이 세우타를 공격하는 데 사용했기 때문에 카스티야 왕관에 의해 테투안이 함락되었다. 포르투갈은 이미 인근 세우타를 점령하고 있었고, 1436년 세우타 사령관 비라 레알 백작 1세 페드로 데 메네세스는 카스티야의 파괴에서 회복 중이던 테투안을 습격하여 미래의 포르투갈 작전에 대한 위협이 되는 것을 막기 위해 아들 비아나 백작 3세 두아르테 데 메네세스가 이끄는 수비대를 파견했다.[19]15세기 말, 스페인의 레콩키스타(1492년 그라나다 함락으로 완료됨) 당시 난민들이 도시를 재건했다. 그라나다 마지막 왕 무하마드 12세에게 충성하는 군대의 지휘관 알리 알만드리가 이끄는 안달루시아 무어인들이 폐허가 된 도시에 피난처를 마련했다. 그들은 먼저 성벽을 세우고 그 안에 집들을 지었다. 이 안달루시아인들은 제발라 땅에 정착한 베니 호즈마르 부족과 갈등을 빚은 후 와타시드 술탄에게 보호를 요청했다. 이에 응답하여 술탄은 80명의 병사(한 연대기에 따르면 페스 출신 40명과 리피아인 40명)를 보냈다. 안달루시아인들은 많은 양의 미스칼을 지불하여 자치권을 보장받았다. 즉시 안달루시아인들은 주변 산악 부족의 도움을 받아 모로코 해안의 스페인 영토를 공격하기 시작했다. 이러한 공격으로 1565년 스페인에 의해 도시의 항구가 파괴되었다. 이 기간 동안 도시는 안달루시아인 아부 하산 알만드리가 통치했으며, 사아디 술탄들의 지배를 받지 않고 자치를 유지했지만, 사아디 술탄들은 끊임없이 권력을 행사하려고 했다.
1530년대와 1540년대 초, 스페인과 오스만 제국이 지중해 서부 지역의 지배권을 다투던 시기에 해적 행위가 만연했고, 테투안은 곧 이 지역의 주요 해적 근거지 중 하나가 되었다.[20] 코르세어들은 이를 레콩키스타에 대한 보복으로 여겼는데, 레콩키스타로 인해 알안달루스 고향을 잃었기 때문이다.[21] 특히 그 시기는 스페인에서 1501년부터 1526년 사이에 강제 개종을 당한 첫 번째 모리스코들이 테투안으로 유입된 시기와 일치한다.[22] 그들의 공범에는 주로 프로테스탄티즘이었지만 일부는 이슬람으로 개종한 영국과 네덜란드 출신의 배교자들이 포함되었다.[23] [24]
항구는 해적 활동의 출발지로 이용되었고, 포로들은 지하 감옥으로 끌려갔다. '마스모라스(Mazmorras)'라고 불리는 일련의 연결된 동굴을 파낸 지하 감옥 단지가 있었다. 몸값이 지불되지 않으면 포로들은 바르바리 노예 무역에 팔렸다.[25] 이 지하 시설들은 20세기 초에 재발견되었다. 90제곱미터의 예배당과 몇 개의 제단도 발굴되었다.[26] '누에스트라 세뇨라 데 로스 돌로레스(Nuestra Señora de los Dolores)'(슬픔의 성모)라고 불리는 이 성지는 포로들과 그들의 친척이나 스페인 프란체스코회와 포르투갈 예수회 등의 구출자들이 기독교 포로들의 석방을 협상하기 위해 자주 방문하던 곳이었다.[27]
미겔 데 세르반테스는 1575년부터 1580년까지 알제에 포로로 잡혀 있었는데, 그의 작품 ''El juez de los divorcios]]''(이혼 판사)에서 주인공이 자신의 결혼 생활을 "테투안 동굴 속 감금"에 비유하며 '마스모라스(Mazmorras)'를 언급한다.[28] 그는 또한 ''돈키호테''에서 이를 언급했고, ''El trato de Argel]], ''La gran sultana]], 그리고 ''라 일루스트레 프레고나''에서도 테투안에 대해 이야기한다. 그는 테투안 지하 감옥의 고통에 대해 이야기한 몇몇 포로들과 접촉했을 것으로 추측된다.[29] 외교관이자 탐험가인 레오 아프리카누스는 그의 책 ''아프리카 묘사''에서 테투안을 방문했을 때 3,000명의 포로가 있었다고 언급하지만, 일부 역사가들은 이 수치에 대해 이의를 제기한다.[27] 다른 기록들은 Germain Moüette]과 같이 17세기 후반에 마스모라스(mazmorras) 내부에서 끔찍한 상황에 대해 이야기한 포로들 자신으로부터 나왔다. 해적 행위는 계속되었고, 1829년 오스트리아 제국은 보복으로 테투안을 폭격했다.[30]
이 지하 감옥은 고고학자 마누엘 고메스-모레노 마르티네스의 보고서를 바탕으로 1922년 세사르 루이스 데 몬탈반에 의해 탐사되었다.[31] 그 후 스페인 보호령 정부는 건축가 카를로스 오빌로에게 현장 조사를 의뢰했지만, 상부 주택을 손상시킬 위험을 감수하지 않고서는 발굴이 불가능하다는 것을 알게 되었다. 그 이후로 발굴은 이루어지지 않았지만, 최근 일부 연구자들과 시민 단체들은 일반인에게 공개하기 전에 탐사와 복원을 확대할 것을 당국에 촉구하고 있다.[32]
2. 3. 근세
1530년대와 1540년대 초, 스페인과 오스만 제국이 지중해 서부 지역의 지배권을 다투던 시기에 해적 행위가 만연했고, 테투안은 이 지역의 주요 해적 근거지 중 하나가 되었다.[20] 코르세어들은 이를 레콩키스타에 대한 보복으로 여겼는데, 레콩키스타로 인해 알안달루스 고향을 잃었기 때문이다.[21] 특히 그 시기는 스페인에서 1501년부터 1526년 사이에 강제 개종을 당한 첫 번째 모리스코들이 테투안으로 유입된 시기와 일치한다.[22] 그들의 공범에는 주로 프로테스탄트였지만 일부는 이슬람으로 개종한 영국과 네덜란드 출신의 배교자들이 포함되었다.[23] [24]항구는 해적 활동의 출발지로 이용되었고, 포로들은 지하 감옥으로 끌려갔다. '마스모라스(Mazmorras)'라고 불리는 일련의 연결된 동굴을 파낸 지하 감옥 단지가 있었다. 몸값이 지불되지 않으면 포로들은 노예 시장에 팔렸다.[25] 이 지하 시설들은 20세기 초에 재발견되었다. 예배당과 몇 개의 제단도 발굴되었는데, 크기는 90제곱미터였다.[26] '누에스트라 세뇨라 데 로스 돌로레스(Nuestra Señora de los Dolores)'(슬픔의 성모)라고 불리는 이 성지는 포로들과 그들의 친척이나 스페인 프란체스코회와 포르투갈 예수회 등의 구출자들이 기독교 포로들의 석방을 협상하기 위해 자주 방문하던 곳이었다.[27]
미겔 데 세르반테스는 1575년부터 1580년까지 알제에 포로로 잡혀 있었는데, 그의 작품 ''El juez de los divorcios''(이혼 판사)에서 주인공이 자신의 결혼 생활을 "테투안 동굴 속 감금"에 비유하며 '마스모라스(Mazmorras)'를 언급한다.[28] 그는 또한 ''돈키호테''에서 이를 언급했고, ''El trato de Argel'', ''La gran sultana'', 그리고 ''라 일루스트레 프레고나''에서도 테투안에 대해 이야기한다. 그는 테투안 지하 감옥의 고통에 대해 이야기한 몇몇 포로들과 접촉했을 것으로 추측된다.[29] 외교관이자 탐험가인 레오 아프리카누스는 그의 책 ''아프리카 묘사''에서 테투안을 방문했을 때 3,000명의 포로가 있었다고 언급하지만, 일부 역사가들은 이 수치에 대해 이의를 제기한다.[27] 다른 기록들은 Germain Moüette과 같이 17세기 후반에 마스모라스(mazmorras) 내부에서 끔찍한 상황에 대해 이야기한 포로들 자신으로부터 나왔다. 해적 행위는 계속되었고, 1829년 오스트리아 제국은 보복으로 테투안을 폭격했다.[30]
이 지하 감옥은 1922년 마누엘 고메스-모레노 마르티네스의 보고서를 바탕으로 세사르 루이스 데 몬탈반에 의해 탐사되었다.[31] 그 후 스페인 보호령 정부는 건축가 카를로스 오빌로에게 현장 조사를 의뢰했지만, 상부 주택을 손상시킬 위험을 감수하지 않고서는 발굴이 불가능하다는 것을 알게 되었다. 그 이후로 발굴은 이루어지지 않았지만, 최근 일부 연구자들과 시민 단체들은 일반인에게 공개하기 전에 탐사와 복원을 확대할 것을 당국에 촉구하고 있다.[32]
17세기부터 18세기까지 테투안은 모로코 내륙 도시와 유럽을 잇는 중요한 거점이 되었고,[107] 모로코에서 중요한 항구 중 하나가 되었다. 그 동안 테투안에는 유럽의 영사관이 설치되어 발전했다.[113] 그러나 19세기에 들어서면서 유럽의 식민지주의로 인해 모로코 전체와 함께 쇠퇴하였다. 또한 테투안에서 페스트가 유행하여 인구의 4분의 1이 사망했고, 가뭄으로 인한 기근이 발생하여 많은 주민들이 다른 도시로 이주하면서 쇠퇴에 박차가 가해졌다.[113] 1830년 프랑스의 알제리 점령으로 알제리 난민들이 테투안으로 이주했다.[113]
스페인에서는 테투안이 해적(바르바리아 해적)으로 악명이 높았고, 모로코-스페인 전쟁 중인 1860년 2월 4일에 아일랜드 왕족의 후손인 스페인의 장군 레오폴도 오도넬이 테투안 전투에서 승리하여 도시를 점령했다. 모로코는 스페인에 많은 배상금을 지불했고 1862년에 스페인이 테투안에서 철수했다.[113] 오도넬은 나중에 스페인 총리가 되었고, 초대 테투안 공작(Duke of Tétouan)이라는 칭호를 사용했다.
2. 4. 근대
17세기 테투안은 부유한 알-낙시스 가문이 통치했지만, 17세기 말 알라위 술탄 무라이 이스마일이 도시를 점령하면서 격렬한 저항에 직면했다. 영국이 탕헤르에서 철수한 후 탕헤르를 점령한 모로코 군대의 지휘관이자 알라위 탕헤르 총독에 의해 테투안은 다시 함락되기 전까지 불안정한 상태였다. 알라위 총독은 메슈와르 궁전과 파샤 모스크(테투안에서 가장 오래된 모스크) 등 테투안의 많은 랜드마크를 건설하며 도시에 안정을 가져왔지만, 그가 사망한 후 도시는 다시 반란을 일으켰고 중앙 정부의 지배는 명목상에 불과했다.원래 요새에는 세 개의 요새, 일곱 개의 문, 옛 메디나를 둘러싼 큰 외벽과 같은 군사 시설 요소들이 있었으며, 이러한 시설들은 여러 시대에 걸쳐 도시가 확장되는 과정에서도 남아 있었다.[33][34]
테투안은 1830년 알제리 침공 이후 많은 알제리 이민자들을 받아들였다. 부흘릴라에 따르면, 그들은 바클라바, 커피, 그리고 현재 파스티야에 사용되는 필로 페이스트리인 '워르카'를 소개했다.[35][36] 그러나 길 마크스는 오토만 제국의 워르카를 세파르드 유대인들이 소개했고, 모로코인들이 스페인식 페이스트리 대신 사용했다고 주장한다.[37]
1844년 모로코는 프랑스와의 전쟁에서 패했고, 1856년에는 영국과 ''친선에 관한 영국-모로코 조약''을 체결했다. 스페인은 1844년 모로코의 패배와 1865년에 체결된 조약을 모로코의 약점으로 보았다. 아프리카 정복에 대한 국민적 열정에 고무된 스페인은 세우타 국경을 둘러싼 분쟁 이후 1859년 모로코에 선전포고했다.
몇 달 후, 1860년 2월 4일 테투안은 오랜 아일랜드 왕족인 오도넬 가문의 후손이자 레오폴도 오도넬 장군의 지휘 아래 함락되었다. 그는 세습 테투안 공작이 되었고, 나중에 스페인 총리를 역임했다. 그러나 2년 후인 1862년 5월 스페인은 철수했다.
1913년 테투안은 모로코 스페인 보호령의 수도가 되었으며, 할리파(술탄을 위한 총독으로서의 모로코 왕자)와 그에게 파견된 스페인 알토 코미사리오에 의해 통치되었고, 1956년까지 수도로 남았다.
테투안은 유대인의 큰 공동체가 있었던 도시이기도 하다. 스페인령 모로코 시대의 테투안에는 7,630명의 유대인이 거주했지만, 나중에 다른 도시로 이주했고, 스페인으로부터의 독립 후인 1960년 인구 조사에서는 테투안의 유대인 인구가 3,103명으로 감소했다. 현재 테투안에 남아 있는 유대인은 매우 적다.[117] 테투안에 정착했던 유대인 대부분은 이베리아 반도의 레콩키스타 등의 박해에서 벗어나 온 세파르드 유대인들이었고, 하케티아라고 불리는 라디노어(유대 스페인어)의 일종을 사용했다.[118]
2. 5. 현대
1844년 모로코는 프랑스와의 전쟁에서 패했고, 1856년에는 영국과 ''친선에 관한 영국-모로코 조약''을 체결했다. 스페인은 1844년 모로코의 패배와 1865년에 체결된 조약을 모로코의 약점으로 보았다. 아프리카 정복에 대한 국민적 열정에 고무된 스페인은 세우타 국경을 둘러싼 분쟁 이후 1859년 모로코에 선전포고했다.몇 달 후, 1860년 2월 4일 테투안은 오도넬 가문의 후손이자 레오폴도 오도넬 장군의 지휘 아래 함락되었다.[113] 그는 세습 테투안 공작이 되었고, 나중에 스페인 총리를 역임했다. 그러나 2년 후인 1862년 5월 스페인은 철수했다.[113]
1913년 테투안은 모로코 스페인 보호령의 수도가 되었으며, 할리파(술탄을 위한 총독으로서의 모로코 왕자)와 그에게 파견된 스페인 "알토 코미사리오"에 의해 통치되었고, 1956년까지 수도로 남았다.
테투안은 식민지배에 저항하는 가장 활발한 모로코 도시 중 하나였다.[38] 테투안의 민족주의 운동은 카리스마 넘치는 지도자 압델할렉 토레스(Abdelkhalek Torres)와 압드살람 벤누나, 역사가 모하메드 다우드(Mohammed Daoud) 등 다른 인물들이 이끌었다.[39] 이 운동은 범아랍 민족주의 운동의 일부였다. 그들은 전 이집트 대통령 가말 압델 나세르(Gamal Abdel Nasser)와 레바논의 드루즈파(Druze) 왕족이자 지식인 샤키브 아르슬란(Shakib Arslan)과 같은 아랍 민족주의 지도자들과 깊은 유대 관계를 맺었다. 1930년 8월 아르슬란이 모로코를 방문하려 했을 때, 프랑스 보호령은 그에게 허가를 주지 않았다. 그래서 그는 당시 외국 식민 세력 하에 국제적 지위를 가지고 있던 탕헤르로 간 다음, 거기서 테투안으로 가서 그 집단을 만났다.[40] 나중에 많은 회원들이 국가 이스티크랄당에 합류했다. 다른 이들은 다른 몇몇 민족주의 정당에 합류했는데, 그 구성원 중 많은 수가 여성이었다.[41]
테투안은 1913년부터 1956년까지 모로코의 스페인 보호령의 수도가 되면서 더욱 확장되었다. 스페인 행정부는 성벽으로 둘러싸인 메디나 외부에 여러 개의 새로운 지역을 건설했다. 도시는 격렬한 도시 변화를 겪었으며, 새로운 지역과 건물들은 "Ensanche"(확장이라는 의미)라고 불리며 당시 다른 스페인 도시들과 매우 유사한 이미지를 얻었다. 그 구조는 현재 '무라이 엘 메디 광장'(이전에는 프리모 데 리베라 광장(Plaza Primo de Rivera))이라고 불리는 큰 원형 광장을 중심으로 조직되었다.[51] 보호령의 영향은 1956년 국가 독립 이후에도 중요하게 남아 있다.
1984년 1월, 납의 시대 한창 중에 하산 2세 국왕(1999년 서거)의 통치하에 IMF와 세계은행의 구조 조정 프로그램 시행 이후 기본 생필품 가격 인상으로 인해 여러 도시에서 며칠 동안 반란이 확산되었다. 반란은 군사 개입으로 진압되었다.[52] 테투안에서는 20명이 사망하고, 많은 사람들이 체포되어 중형을 선고받았다.[53]
도시의 많은 사람들은 여전히 스페인어를 사용한다. 도로 표지판에는 스페인어와 아랍어로 이름이 쓰여 있는 경우가 많지만, 많은 표지판은 아랍어와 모로코의 제2언어인 프랑스어로 되어 있다.
테투안은 유대인의 큰 공동체가 있었던 도시이기도 하다. 스페인령 모로코 시대의 테투안에는 7,630명의 유대인이 거주했지만, 나중에 다른 도시로 이주했고, 스페인으로부터의 독립 후인 1960년 인구 조사에서는 테투안의 유대인 인구가 3,103명으로 감소했다. 현재 테투안에 남아 있는 유대인은 매우 적다.[117] 테투안에 정착했던 유대인 대부분은 이베리아 반도의 레콩키스타 등의 박해에서 벗어나 온 유대인(세파르딤(Sephardim))들이었고, 하케티아(Hakitia)라고 불리는 라디노어(Ladino)(유대 스페인어)의 일종을 사용했다.[118]
3. 지리
테투안은 탕헤르 동쪽 약 60km, 지브롤터 해협 남쪽 약 40km 지점에 위치한다. 도시의 남쪽과 서쪽에는 산들이 있다. 테투안은 과수원으로 이루어진 지역 한가운데 자리 잡고 있으며, 이곳에서는 오렌지, 아몬드, 석류, 사이프러스 나무가 자란다. 도시는 마르틸 계곡에 위치해 있기 때문에 인근에는 리프 산맥이 있다. 테투안은 마르틸 강이 흐르는 비옥한 계곡의 북쪽 사면에 있으며, 그 강어귀에는 테투안의 항구인 마르틸이 있다.[111]
3. 1. 기후
테투안은 쾨펜의 기후 구분에서 지중해성 기후(Csa)로 분류된다. 지중해 연안에 위치하여 겨울에는 온화하고 춥고 비가 많이 오며, 여름에는 덥고 건조하다. 평균 기온은 18.9°C이며, 연평균 강수량은 약 654.7mm이다.[113] 또한, 남동쪽에서 부는 덥고 건조한 Chergui (wind)|셰르키 풍영어과 대서양의 습한 서풍(Gharbi)의 영향으로 안개나 비를 동반하는 구름이 발생한다.[106]
4. 문화
테투안은 1913년부터 1956년까지 모로코의 스페인 보호령의 수도가 되면서 더욱 확장되었다. 스페인 행정부는 성벽으로 둘러싸인 메디나 외부에 여러 개의 새로운 지역을 건설했고, 도시는 격렬한 도시 변화를 겪었다. 새로운 지역과 건물들은 "Ensanche"(확장이라는 의미)라고 불리며 당시 다른 스페인 도시들과 매우 유사한 이미지를 얻었다. 그 구조는 현재 '무라이 엘 메디 광장'(이전에는 프리모 데 리베라 광장(Plaza Primo de Rivera))이라고 불리는 큰 원형 광장을 중심으로 조직되었다.[51] 보호령의 영향은 1956년 국가 독립 이후에도 중요하게 남아 있다.
1984년 1월, 납의 시대 한창 중에 하산 2세 국왕의 통치하에 IMF와 세계은행의 구조 조정 프로그램 시행 이후 기본 생필품 가격 인상으로 인해 여러 도시에서 며칠 동안 반란이 확산되었다. 반란은 군사 개입으로 진압되었다.[52] 테투안에서는 20명이 사망하고, 많은 사람들이 체포되어 중형을 선고받았다.[53]
도시의 많은 사람들은 여전히 스페인어를 사용한다. 도로 표지판에는 스페인어와 아랍어로 이름이 쓰여 있는 경우가 많지만, 많은 표지판은 아랍어와 모로코의 제2언어인 프랑스어로 되어 있다.
4. 1. 개요
테투안은 정교한 수공예와 세련된 음악으로 유명하며, 2017년부터 유네스코 창의도시 네트워크의 공예 및 민속예술 분야에 속해 있다.[15][16] 그 문화유산은 여러 세기에 걸쳐 다양한 문화적 영향이 상호작용한 결과이다. 주로 안달루시아식 스타일과 생활 방식이 특징적이지만,[54] 베르베르, 유대, 식민지 시대 스페인의 영향도 존재한다.베르베르어로는 “티타윈”이라고 불린다. 티타윈은 베르베르어로 “눈”을 의미하지만, 이곳에 있는 샘의 비유 표현이기도 하다.[108] 또한, “그라나다의 딸”이나 “작은 예루살렘”이라고도 불린다.[109] 현재는 “테투안” 등으로도 표기되고 있다.
흰 벽의 집이 많으며, 특히 메디나(Medina)라고 불리는 성벽 안쪽의 구시가지는 흰 집들이 늘어서 있고 많은 장인들이 살고 있는데, 이 부분이 세계유산으로 지정되어 있다.[107] 15세기경 레콩키스타(Reconquista)로 이베리아 반도에서 쫓겨난 아랍인과 유대인에 의해 성벽 안에 도시가 재건된 것이 성벽 도시의 시작이다.[110] 성벽의 길이는 5km이며, 내부로 들어가는 문은 7개 있다.[107] 다른 지역과 마찬가지로 공용어는 아랍어이지만, 모로코 아랍어 방언이 주로 사용된다. 리프어(베르베르어)를 일상생활에서 사용하는 소수 민족도 있다. 스페인어와 프랑스어도 직업이나 학문 분야에서는 사용된다.[111] 주요 종교는 이슬람교이지만, 기독교인이나 유대교인 등의 소수 민족도 있다.[111] 이처럼 테투안은 아랍, 유럽, 유대 등 다양한 문화가 뒤섞인 도시이다.[109] 또한, 멜라(mellah)라고 불리는 유대인 거주지도 남아 있다. 이것은 유럽의 게토와 비슷한 것으로, 도시에서 격리되어 밤에는 문을 닫았다.[111]
도시의 거리는 넓다. 많은 집들은 이슬람 시대 이베리아 반도(알안달루스)에서 레콩키스타로 쫓겨난 귀족의 후손들이 살고 있으며, 대리석 분수와 오렌지 나무 등을 심은 안뜰이 있다. 집들의 천장 조각과 벽화도 그라나다의 알함브라 궁전에 남아 있는 장식과 비슷한 특징을 보이며, 바닥과 기둥은 타일 모자이크로 장식되어 있다.[111] 주요 전통 산업은 은실을 박은 타일 제조, 두꺼운 바닥의 신발, 그리고 그 외 플린트록식 총과 직물류 등이 있다.[111]
반면, 성벽 밖의 신시가지에는 스페인에 점령되었던 시대에 건설된 유럽풍의 흰 건물들이 늘어서 있다.[112][110]
4. 2. 문학
이 도시는 수 세기에 걸쳐 다양한 분야에서 많은 학자들을 배출했다.[55] 1860년 이 도시에서 모로코 최초의 신문 중 하나인 엘 에코 데 테투안(El Eco de Tetuan)이 발행되었다.[56][57] 식민지 시대에 프랑스는 자국 통제 지역의 아랍어 출판물에 대한 검열 조치를 취했지만, 스페인 북부 지역의 수도인 테투안은 출판과 모로코 문학 생활의 중심지가 되었다.[58] 테투안에서는 모로코 최초의 민족주의 출판물인 아스 살람(as-Salaam)(1933년 10월)[59]을 비롯한 많은 역사적인 신문들이 발행되었고, 이후 알 후리야(al-Hurriya) 등이 발행되었다.[60] 이 신문들은 압데살람 벤누나(Abdesalam Bennuna), 무하마드 다우드(Muhammad Daoud), 압델할렉 토레스(Abdelkhaleq Torres), 압델라 껀눈(Abdellah Guennoun) 등을 포함한 테투안의 지식인 그룹이 발행했다.[58][60]4. 3. 종교
테투안에는 레콩키스타와 스페인 종교재판 이후 스페인에서 이주해 온 상당한 규모의 세파르디 유대인 공동체가 있었다. 이들은 하케티아어로 알려진 유대-스페인어의 한 형태를 사용했다.[42] 세계유대인회의에 따르면 2015년까지 테투안에 남아 있는 모로코 유대인은 100명에 불과했다.[43]1790년, 모로코 술탄 야지드가 시작한 유대인 학살이 발생했다. 유대인들이 살던 멜라(mellah)는 약탈당했고 많은 여성들이 강간당했다.[44] 1807년, 술탄 술레이만은 기존 멜라가 있던 메디나 안에 큰 모스크를 짓기 위해 멜라를 메디나 남쪽으로 이전했다.[45]
테투안의 멜라는 1860년 히스파노-모로코 전쟁에서 약탈당했는데, 당시 16~18개의 시나고그가 있었다.[46] 이후 유럽 유대인 언론에서는 테투안과 같은 유대인 공동체를 지원하기 위한 호소가 이어졌고, "모로코 구호 기금"이라는 국제적인 노력으로 이어졌다.[47] 파리에 본부를 둔 국제 유대인 단체인 알리앙스 이스라엘리트 유니베르셀은 이삭 벤 왈리드 랍비와 함께 1862년 테투안에 첫 번째 학교를 설립했다.[48][49]
1948년 이후 모로코 유대인의 이스라엘 이주 이후 테투안에는 매우 적은 수의 유대인만 남았다.[50] 1967년에는 단 12명만 남았다.[12] 그 기간 동안 많은 사람들이 남아메리카로, 그리고 훨씬 후에는 이스라엘, 스페인, 프랑스, 캐나다로 이주했다. 오늘날 남아 있는 유일한 시나고그는 이삭 벤 왈리드 시나고그이자 이삭 벵구알리드 시나고그로 박물관으로 사용되고 있다.
인구 대다수는 무슬림이다. 소규모의 기독교 공동체가 있다. 유대인 공동체의 수는 최근 수십 년 동안 급격히 감소했다. 주목할 만한 종교 지도자로는 수피 성인 아흐마드 이븐 아지바와 유대교 랍비 요세프 마이몬, 이삭 벤 왈리드가 있다. 또한 테투안에는 알-안달루스와 긴밀한 관계를 맺은 활기찬 세파르드 유대인 공동체가 있었다.[61][62]
4. 4. 건축
도시의 거리는 상당히 넓고 직선이며, 스페인의 레콩키스타로 안달루시아(Al-Andalus)에서 추방된 귀족 가문의 후손들이 소유한 많은 집들은 대리석 분수를 가지고 있으며 오렌지 나무가 심어진 숲을 갖추고 있다. 집들과 모로코식 정원(Moroccan riad|riad) 내부에서는 천장이 정교하게 조각되고 알람브라 궁전(Alhambra)의 그라나다(Granada)에서 볼 수 있는 것과 같은 이슬람-스페인 양식(Hispano-Moresque) 디자인으로 채색된 경우가 많으며, 테투안이 유명한 타일 공예는 바닥, 기둥, 벽면 패널(dado (architecture)|dado)에서 볼 수 있다.[111] 20세기 초까지 밤에는 닫혔던 일곱 개의 문이 있다. 수많은 수피교단(Sufism|Sufi)의 수행처(Zawiya (institution)|Zawiyas)가 성벽으로 둘러싸인 구시가지 안에 산재해 있다.많은 집들은 이슬람 시대 이베리아 반도(알안달루스(al-Andalus))에서 레콩키스타로 쫓겨난 귀족의 후손들이 살고 있으며, 대리석 분수와 오렌지 나무 등을 심은 안뜰이 있다. 집들의 천장 조각과 벽화도 그라나다(Granada)의 알함브라 궁전(Alhambra)에 남아 있는 장식과 비슷한 특징을 보이며, 바닥과 기둥은 타일 모자이크로 장식되어 있다.[111]
반면, 성벽 밖의 신시가지에는 스페인에 점령되었던 시대에 건설된 유럽풍의 흰 건물들이 늘어서 있다.[112][110]
4. 5. 음식
테투안은 모로코 요리 내에서 독특하고 풍부한 요리 전통을 가지고 있으며, 아랍, 베르베르인[63], 안달루시아, 튀르키예, 스페인[63] 요리의 영향이 다양한 요리와 페이스트리에 나타난다.[64]쿠스쿠스, ''르피사'', ''타리드''는 모로코 요리의 주요 음식이며 베르베르인과 아랍 요리에 해당한다.[63]
살레, 페스와 같은 다른 모로코 도시들과 마찬가지로, 테투안은 1609년부터 1614년까지 추방된 모리스코들이 도착하면서 일어난 이주 물결을 통해 안달루시아 요리 전통을 계승했다.[63] 이것은 ''파스티야''와 같은 고전적인 요리에 나타난다. 테투안에서 전통적으로 만들어지는 파스티야는 단맛보다 짭짤하며, 절인 레몬이 더 많이 들어가고 설탕이나 아몬드는 들어가지 않는다.[63]
테투안은 알제리에서 프랑스의 알제리 점령 이후 이주민들의 물결 때문에 알제리와 오스만 제국의 요리의 영향도 받았는데,[63][65] 이러한 영향은 ''카타이프''와 바클라바를 포함한 테투안의 과자에 두드러지게 나타난다.[63]
4. 6. 공예
테투안은 정교한 수공예로 유명하며, 2017년부터 유네스코 창의도시 네트워크의 공예 및 민속예술 분야에 속해 있다.[15][16] 주로 안달루시아식 스타일과 생활 방식이 특징적이지만,[54] 베르베르, 유대, 식민지 시대 스페인의 영향도 존재한다.전통 공예는 옛 메디나에 집중되어 있으며, 각 산업마다 같은 이름의 구역이 있어 공방과 상점들이 자리 잡고 있다. 그중에는 젤리지(Zellige)(타일 공예), 도자기, 회반죽 조각(Plasterwork), 자수, 은선 세공(inlaying), 두꺼운 밑창의 노란색 슬리퍼 제조, 명성이 높은 부싯돌 권총, 그리고 시골 지역 제발라 여성들이 망토와 치마로 사용하는 예술적인 수건 등이 있다. 주요 전통 산업은 은실을 박은 타일 제조, 두꺼운 바닥의 신발, 플린트록식 총, 직물류 등이 있다.[111]
4. 7. 박물관 및 축제
루카스 종교 유산 박물관(متحف لوقش للتراث الديني|루카스 종교 유산 박물관ar)은 테투안의 역사적인 루카스 마드라사에 있다.[66] 테투안에는 고고학, 전통 및 현대 미술 박물관 외에도 자료 보관소가 있는 도서관, 음악학교, 그리고 많은 장인학교가 있다.[67] 테투안에서는 지역 또는 현지 출신의 다양한 음악 장르를 찾아볼 수 있다. 전통적인 안달루시아 클래식 음악이 가장 인기 있으며, 압데사덱 셰카라와 같은 민요 가수들은 모로코에서 널리 알려져 있다. 타크토카 자발리야와 같은 다른 인기 있는 지역 장르도 있으며, 일반적으로 결혼식에서 연주된다.테투안은 지중해 국제 영화제와 우드와 여성의 목소리(أصوات نسائية|우드와 여성의 목소리ar) 국제 페스티벌과 같은 많은 국제 축제를 개최한다.
2013년 11월 20일, 테투안시의 ''센트로 데 아르테 모데르노''(현대미술센터)가 개관하여 현재 자기 주도적으로 그림을 배운 예술가들과 테투안의 [https://www.minculture.gov.ma/fr/?p=1461 국립미술학교] 졸업생들의 작품 180점에서 200점을 소장하고 있다.[68]
4. 8. 방언
이 도시는 고유한 방언[69][70]을 가지고 있는데, 이는 힐랄계 아랍어가 아닌 특정한 도시(citadin) 변종으로, 아랍어 제블리아와 구별된다.[71][72] 하지만 다리자 방언인 제블리아는 20세기 농촌 인구 유출로 인해 인근 농촌 지역 사람들이 도시에 정착하면서 우세하게 되었다.[73] 과거 식민지 시대와 유럽과의 지리적 근접성으로 인해, 특히 사업가와 지식인 엘리트들 사이에서 스페인어와 프랑스어의 사용이 여전히 널리 퍼져 있다.5. 경제
테투안의 경제는 주로 관광과 상업을 기반으로 하며, 어업과 농업 또한 주요 소득원이다.[81] 사니아 라멜 공항(Sania Ramel Airport)은 모로코 공항청(Moroccan Airports Authority)에서 운영하는 국제공항으로, 도시 동쪽 6km 지점에 위치해 서유럽으로 가는 항공편을 제공한다.
세우타-테투안 철도(Ceuta-Tetuán railway line)(es)는 세우타와 테투안을 연결했던 최초의 스페인 국제 철도 노선으로, 1918년에 개통되었으나[81] 현재는 운행되지 않는다. 테투안은 현대적인 국도를 통해 탕헤르(Tangier), 크사르엘케비르(Ksar el-Kebir), 라라슈(Larache), 셰프샤우엔(Chefchaouen), 바브 셉타(세우타와의 국경), 우에드 라우(Oued Laou) 등과 연결된다. 2005년에는 28km 길이의 테투안-프니덱 고속도로(Tetouan–Fnideq expressway)가 완공되었다.
해안 지역은 여름철 주요 관광지이며, 세우타(Ceuta) 근처의 프니덱(Fnideq)에서 알 우세이마(Al Hoceima)로 가는 길의 엘 제브하(El Jebha)까지 뻗어 있다. 여러 마리나(marina)와 해변 리조트가 있으며, 므디크(M'diq) 항구는 주요 어항이자 레저 항구이다. 최근 두 항구 모두 확장되어 최대 50미터, 수심 5미터의 배를 정박할 수 있다.[82]
문화 관광도 발전하여 구시가지(메디나) 안팎에 많은 역사 유적과 기념물이 있다.[83] 20세기 테투안에는 ''Papelera de Tetuán'' 회사가 주도하는 제지 공장(Paper mill) 등 번영하는 산업이 있었으나,[84] 이 회사는 나중에 ''Cellulose du Maroc''과 합병되어 카사블랑카(Casablanca)로 본사를 이전했다.[85]
16세기경부터 1970년대 초까지 구 메디나에 식수를 공급했던 지하 배관 시스템인 "스쿤도(Skoundo)"는[86] 데르사 산 정상에서 시작하여 지하로 뻗어 있었다. 페즈(Fez, Morocco)와 셰프샤우엔(Chefchaouen)에도 유사한 시스템이 있지만,[87] 스쿤도가 유일하게 가동되는 시스템이었다. 현재는 여러 문제로 마실 수 없게 되었지만 복원 작업이 진행 중이다.[88] 스쿤도는 주택, 모스크, 공중 화장실, 터키식 목욕탕, 무두장, 공공 분수 등에 물을 공급하며 도시의 사회경제적 지표에 영향을 미쳤다.
5. 1. 밀수 논란
1530년대와 1540년대 초, 스페인과 오스만 제국이 지중해 서부 지역의 지배권을 다투던 시기에 해적 행위가 만연했고, 테투안은 이 지역의 주요 해적 근거지 중 하나가 되었다.[20] 코르세어들은 이를 스페인 레콩키스타에 대한 보복으로 여겼다.[21]항구는 해적 활동의 출발지로 이용되었고, 포로들은 지하 감옥으로 끌려갔다. '마스모라스(Mazmorras)'라고 불리는 지하 감옥에는 몸값이 지불되지 않으면 노예 시장에 팔리는 포로들이 있었다.[25] 해적 행위는 계속되었고, 1829년 오스트리아 제국은 보복으로 테투안을 폭격했다.[30]
수십 년 동안, 테투안은 스페인령 세우타와의 근접성으로 인해 많은 사람들이 밀수 활동에 의존해 왔다. 테투안 주민들은 세우타 입국 시 비자가 필요하지 않았으며, 1990년대 이전에는 여권이 필요 없고 모로코 신분증만으로도 충분했다. 최근 몇 년 동안 국경에서는 인파 사태와 같은 많은 사건들이 발생했다.[89] 2018년 모로코는 두 도시에서 모로코로 유입되는 불법 제품 밀수를 단속하기 위해 세우타와 멜리야 스페인령에 대한 상업적 관세를 중단했다. 이는 모로코의 경제 성장에 영향을 미쳤다. 모로코 세관 당국은 이전에 세우타 국경을 통해 모로코로 유입되는 제품의 가치를 연간 60억모로코 디르함~80억모로코 디르함으로 추산했다.[93]
6. 스포츠
1917년 테투안에는 최초의 축구 클럽인 "Sporting of Tetuán"과 "el Hispano-Marroquí"("스페인-모로코")가 등장했다. 1년 후, 이 두 클럽과 "el Radio"라는 세 번째 클럽이 합병하여 "Athletic Club Tetuán"이 탄생했다. 이 새로운 클럽은 1922년 테투안에 거주하는 바스크 (Atlético Madrid) 팬들에 의해 설립되었다. 초창기에는 도시의 스페인어 표기에 따라 Athletic Club Tetuan으로 알려졌다. 스페인 내전 이후 (Francisco Franco) 장군의 요구(비스페인어 이름 금지)에 따라 Club Atlético Tetuan으로 알려지게 되었다. 스페인령 모로코 시대에 테투안은 1956년 독립을 달성할 때까지 33년 동안 (La Liga)의 일원이었다. 그 시대의 가장 큰 성과는 1950-51 시즌 (Segunda División)(남부 그룹)에서 우승한 것[94]과 1951-52 시즌 (Primera Division)으로 승격한 것이다.[94] 이 클럽은 현재까지 유럽 1부 리그에서 활약한 유일한 아프리카 팀으로 남아 있다.
오늘날 이 도시에는 모로코 축구 최상위 리그인 (Botola)에서 활동하는 프로 축구 클럽 (Moghreb Athletic Tétouan)이 있다. 이 팀은 아프리카에서 가장 오래된 축구 경기장인 (Saniat Rmel) 경기장에서 홈 경기를 치른다. 2018-19 시즌부터는 4만 1천 명 이상의 수용 인원을 갖춘 새로운 테투안 경기장에서 경기를 치를 예정이다. (Moghreb Athletic Tétouan)은 2011-12 (Botola) 리그 시즌에 첫 리그 우승을 차지하여 리그 우승을 차지한 최초의 샤말리 클럽이 되었다. 오늘날 MAT는 (Raja Casablanca), (Wydad Casablanca), (FAR Rabat), (Maghreb Fès)와 함께 모로코 5대 축구 클럽 중 하나로 여겨진다. 지중해 도시 테투안에 새로운 축구 경기장이 주거 지역 북쪽, 새로운 A6 고속도로를 따라 36헥타르에 걸쳐 건설 중이다. 이 경기장은 이전 농지에 자리 잡게 되며, 심하게 노후된 (Stade Saniat Rmel)을 대체하여 이 지역의 중심 스포츠 경기장이 될 것이다. 이 경기장은 6만 명의 관중을 수용할 수 있도록 설계되었으며, 원래 계획에서는 4만 명을 수용할 수 있도록 설계되었으나 최신 FIFA 규정을 충족하기 위해 6만 명으로 늘어났다. 모로코 건축가 나왈 바카트(Nawfal Bakhat)가 설계한 (Grand Stade De Tétouan)의 건설은 2015년에 시작되어 원래 2018년에 완공될 예정이었다. 그러나 이 프로젝트는 여러 차례 중단되었고, 설계 계획의 저작권을 둘러싼 논란에 휘말렸으며,[95] 완공일도 연기되었다. 2020년 1월 현재 아직 완공되지 않았다. 모로코 왕국은 3개국에서 개최될 (2026 FIFA World Cup) 개최를 위해 FIFA에 입찰을 제출했다.[96]
7. 명소
- 탕헤르는 데르사 산과 고르기즈 산으로 둘러싸여 있으며, 여러 자연 명소가 있어 하이킹이 인기 있다.
- 탕헤르는 세우타와의 국경에서 알 우세이마로 가는 길까지 넓은 해안선을 가지고 있다. 여름에는 매우 붐비는 편이며, 클럽 메드, 소피텔, 리츠칼튼과 같이 므디크와 프니덱 사이의 타무다 베이 지역에 위치한 많은 국제 클럽, 호텔, 골프 리조트, 마리나가 있다.[99] 가장 가까운 해변은 인기 있는 도시인 마르틸이다. 다른 마을로는 카보 네그로, 우에드 라우(우에드 라오), 엘 제브하가 있다.
8. 유명 인물
| 이름 | 설명 |
|---|---|
| أمنة بنت الحاج عبد اللطيف|아미나 빈트 알하즈 압드 랄라티프ar | (활동기 1802-1812년), 모로코 법률가이자 서기 |
| 압델할렉 토레스 | (1910–1970), 모로코 민족주의 지도자 |
| 압데사덱 셰카라 | (1931–1998), 모로코 음악가 |
| 아흐마드 이븐 아지바 | (1747–1809), 수피 성자 |
| 아흐메드 샤우키 | (1982년생), 모로코 가수 겸 작곡가 |
| 알리 알만드리 | (15세기), 도시 재건축가 |
| 브티삼 사디니 | (1998년생), 모로코 가라테 선수 |
| 파이살 아지지 | (1986년생), 모로코 가수 겸 작곡가 |
| 레오폴도 오도넬 1세 테투안 공작 | (1809–1867), 스페인 정치가이자 옛 아일랜드 왕족인 티르코넬 오도넬 가문의 후손 |
| 롤로 사인츠 | (1940년생), 스페인 농구 선수 겸 감독 |
| 모하메드 아바르훈 | (1989-2020), 전 축구 국가대표 선수 |
| 모하메드 알하이크 | 18세기 시인이자 음악가 |
| 모하메드 다우드 | (1901–1984), 모로코 역사학자 |
| 모하메드 파델 베냐이치 | 모로코 외과의이자 하산 2세 국왕의 주치의 |
| 모하메드 야루 | (2005년생), 모로코 발명가 |
| 오마르 아지만 | (1947년생), 왕실 고문 |
| Francisco Puertas González|프란시스코 푸에르타스es | (1919-2012), 스페인 화가 |
| 레드원 | (1972년생), 음악 프로듀서 |
| 사이이다 알후라 | (1485–1561), 테투안의 여왕 해적이자 모로코의 여왕 |
| 투하미 알와자니 | (1903–1972), 모로코 역사학자 |
| 요세프 마이몬 | (1741–1822), 유대교 영적 지도자 |
| 자카리아 엘 와르디 | 모로코 축구 선수 |
| 주헤르 페달 | (1989년생), 모로코 축구 선수 |
9. 자매 도시
참조
[1]
웹사이트
Tetouan "the white dove" by Danielle Higgins - USAC
https://blog.usac.ed[...]
2015-05-28
[2]
웹사이트
POPULATION LÉGALE DES RÉGIONS, PROVINCES, PRÉFECTURES, MUNICIPALITÉS, ARRONDISSEMENTS ET COMMUNES DU ROYAUME D'APRÈS LES RÉSULTATS DU RGPH 2014
http://rgph2014.hcp.[...]
High Commission for Planning, Morocco
2015-04-08
[3]
문서
[4]
서적
El poblamiento antiguo del Rio Martin
Tamuda
1957
[5]
간행물
L'habitat ancien de la vallée de Martil
Revue de la Faculté des lettres de Tétouan
1990
[6]
서적
Rawd Al-Kirtas (Histoire des souverains du Maghreb et annales de la ville de Fès. Traduction française Auguste Beaumier)
Editions La Porte
1999
[7]
웹사이트
Andalusia's Nostalgia for Progress and Harmonious Heresy
https://www.merip.or[...]
[8]
서적
"Tétouan de Delo" ou la "Fille de Grenade": vue par un voyageur français au seuil du XX siècle
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