한월어

2. 역사

초기 베트남 역사에서 중국의 지배와 지속적인 중국 문화의 영향으로, 한국이나 일본과 마찬가지로 정치, 교육, 과학, 학문 등 여러 분야에서 한자어가 쓰였다. 중국에서 유입된 한자어는 점차 베트남식으로 읽히며 베트남어의 일부로 흡수되었다.

베트남어족의 조상은 무성조이며 이음절로, 많은 자음군을 특징으로 하며 접사를 사용했다. 베트남어와 므엉어의 조상인 북부 베트남어는 타이어족 및 중국어와 오랫동안 접촉해 왔으며, 이는 동남아시아 대륙 언어 지역으로 알려진 수렴 지역의 일부이다. 그 결과, 중세 중국어와 베트남어를 포함한 이 지역의 대부분의 언어는 분석 언어이며, 거의 모든 형태소가 단음절이고 굴절이 없다. 음절의 음운 구조 또한 유사하다. 원래 자음군의 흔적은 17세기 자료에서 발견되지만, 현대 베트남어에서는 사라졌다.

15세기 전반 레 왕조 시대에는 중국의 영향을 받은 형률이 만들어졌고, 과거 제도도 완성되었다.^[15] 한자를 폐지한 후, 한어를 고유어로 대체하기도 했지만(예: 비행기를 (비기)에서 máy bay^vi로 개정)^[12], 새로 만들어진 한어도 있다(예: (무선전형, 텔레비전) 등).^[16]

한월어에서도 다른 언어의 한자어와 마찬가지로, 원래 중국에는 없는 단어와 표현이 존재한다. 예를 들어 기독교의 "목사"는 "linh mục^vi (靈牧)"으로 표현하는데, 이는 다른 한자 문화권에는 없는 표현이다. 또한, 다른 한자 문화권에서의 "이론"에 해당하는 단어를 "lý thuyết|理說^vi)"로 표기하는데, 이는 고대 중국어에 있던 단어를 "theory^영어"의 번역어로 사용한 것이다. 미국의 공식 명칭은 "Hoa Kỳ^vi (花旗)"로 불리며, 이는 중국어에서는 미국의 국기를 지칭하는 표현이다.

베트남어의 "giám đốc|監督^vi"은 "이사"를 의미하며, "sinh viên^vi (生員)"은 과거 시험을 준비하는 수험생을 의미했지만, 지금은 "대학생"의 의미로 사용된다.

일본식 한자어는 베트남에 도입되어 중국어 및 베트남어와 공통점을 가지지만, 이미 어휘가 존재했던 경우에는 일본식 한자어가 도태되기도 했다. 이 경우 일본어와 한국어에서만 공통적인 어휘가 사용되고, 중국어 및 베트남어에서는 다른 어휘가 사용된다. 서양에서 유래된 개념 어휘와 추상 어휘는 공통적인 반면, 구체적인 어휘는 다른 표현을 사용하는 경우가 많다.

2. 1. 고대 한월어

왕리는 앙리 마스페로를 따라 "g-'', ''gi'', ''d-'' 및 ''v-''와 같은 "부드러워진" 첫머리를 가진 형태의 문제 그룹을 베트남어 구어체 변화의 영향을 받은 한월어 차용어로 식별했다. 그러나 대부분의 학자들은 현재 앙드레 조르주 오드리쿠르를 따라 이러한 단어를 고대 한월어 계층에 할당한다.

현재 베트남 북부는 기원전부터 중국계 왕조의 지배를 받아 한(漢) 문화가 베트남에 전해졌다. 그러나 고대 시대에는 베트남에서의 한어 사용은 제한적이었다. 수(隋)·당(唐) 시대에는 불교 승려들 사이에 한문 지식이 보급되었다. 본격적으로 한어가 사용되게 된 것은 10세기 이후, 오히려 베트남이 독립 왕조를 개창하고부터였다.^[14]

2. 2. 한월어

왕리는 앙리 마스페로를 따라 "g-'', ''gi'', ''d-'' 및 ''v-''와 같은 "부드러워진" 첫머리를 가진 형태의 문제 그룹을 베트남어 구어체 변화의 영향을 받은 한월어 차용어로 식별했다. 대부분의 학자들은 현재 앙드레 조르주 오드리쿠르를 따라 이러한 단어를 고대 한월어 계층에 할당한다.

한월어는 중세 중국어와 구별되는 몇 가지 특징적인 발전을 보여준다.

• 한월어는 초기 중세 중국어의 구개음 및 권설음을 구별하며, 이는 모든 현대 중국어에서 식별되며, 후기 중세 중국어 시대에는 이미 병합되었다.
• 한월어는 초기 중세 중국어 단계에서는 순음 파열음과 구별되지 않았던 후기 중세 중국어의 순치음을 반영한다.
• 중세 중국어 2급 종성은 북부 중국어와 같이 구개음 매개 ''-y-''를 생성하지만 남부 중국어와는 다릅니다. 예를 들어 중세 중국어 交| ''kæw''는 SV giao^vi, 광둥어 ''gaau'' 및 베이징어 를 생성한다.

• ''bác sĩ''는 '의사' 또는 '의료진'이라는 의미로 널리 사용되는 반면, 중국어에서는 박사 학위를 의미한다.
• ''tiến sĩ'' (進士)는 '박사 학위'를 지칭하는 데 사용되는 반면, 중국어에서는 '최고 과거 시험의 합격자'를 지칭하는 데 사용된다.
• ''bạc'' '은'은 고대 중국어 *''bra:g'' '흰색'의 옛 한월어 반사형으로, 후기 한월어 ''bạch'' '흰색' 및 비 한월어 ''bệch'' '(얼굴색이) 핏기 없는'과 관련이 있지만, 중국어 은 '얇은 금속 시트'(변형: , )를 의미하고 铂 (pinyin: ''bó'')은 '백금'의 의미를 얻었으며, 그 한월어 이름은 ''bạch kim''으로 문자 그대로 '흰 금'을 의미한다.
• ''luyện kim'' ()은 원래 의미인 '연금술' 대신 '야금'을 의미한다.
• ''giáo sư'' ()는 중국어에서는 '교사'를 의미하지만, 현재 베트남어에서는 '교수'와 관련이 있다.
• 영어 "club"은 일본에서 ''kurabu''가 되었고, 중국으로 차용된 후 베트남으로 건너가 ''câu lạc bộ''로 읽히며, 클럽의 약어일 수 있는 ''CLB''로 축약된다.
• ''linh miêu'' ()는 중국어에서는 '사향고양이'를 의미하지만, 베트남어에서는 '스라소니'를 의미한다.
• ''ân nghĩa'' ~ ''ơn nghĩa'' ()는 원래 중국어 의미인 "감사하는 마음"을 유지할 뿐만 아니라 "호의, 친절"의 확장된 의미를 얻는다.
• ''thời tiết'' (時節)은 '날씨'라는 의미로 사용되는 반면, 중국어에서는 '계절'을 의미한다(주로 특정 계절과 관련된 특정 기간을 의미한다).
• ''thư viện'' (書院)은 베트남어에서는 '도서관'을 의미하지만, 중국어에서는 '서재' 또는 '아카데미'를 의미한다.
• ''phương phi'' (芳菲)는 '뚱뚱한' 또는 '비대한' 형용사이지만, 중국어에서는 '향기로운' 또는 '신선한 냄새가 나는'을 의미한다.
• ''ung thư'' (癰疽)는 베트남어에서는 '암'을 의미하지만, 중국어에서는 전통 중국 의학에서 '피부 농양'을 의미하는 용어이다.
• ''thập phân'' (十分)은 베트남어에서는 '소수'를 의미하지만, 중국어에서는 '매우', '극도로'를 의미한다.
• ''thương'' (傷)은 '좋아하다, 사랑하다'라는 의미를 가지는 동시에 중국어와 마찬가지로 '부상하다, 다치다'라는 일반적인 의미를 공유한다.
• ''thư'' (書)는 편지를 가리키는 반면, 중국어에서는 책을 의미한다. (베트남어는 ''sách'' (冊)을 대신 사용한다.)

베트남어에서 사용되는 일부 한월어 복합어는 베트남어에서 완전히 만들어졌으며, 중국어에서는 사용되지 않는다. 예를 들어 linh mục^vi ( '영혼'과 '목자'에서 유래) '사제', 또는 '연금술'을 지칭하는 데 널리 사용된 ''giả kim thuật'' ( '인공 금속의 기술')이 있다. 또 다른 예로는 '하이에나'를 의미하는 ''linh cẩu'' (, '경계하는 개')가 있다. 다른 것들은 현대 중국어에서 더 이상 사용되지 않거나 다른 의미를 갖는다.

한월어는 거의 모든 한자를 베트남어 형식으로 제공하므로, 모든 중국어 단어나 이름의 베트남어 형식을 파생하는 데 사용할 수 있다. 예를 들어, 중국 지도자 시진핑의 이름은 으로 구성되어 있다. 각 문자에 한월어 발음을 적용하면 그의 이름의 베트남어 번역인 ''Tập Cận Bình''이 생성된다.

일부 서양 이름과 단어는 중국어를 통해, 종종 만다린으로, 또는 경우에 따라 일본어로 근사하게 표현된 후 중국어로 차용되어 베트남어에서 더욱 근사하게 표현되었다. 예를 들어, 포르투갈은 로 음역되었으며 베트남어에서는 ''Bồ Đào Nha''가 된다. 잉글랜드는 ''Anh Cát Lợi'' ()가 되었고, ''Anh'' ()로 축약되었으며, 미국은 ''Mỹ Lợi Gia'' ()가 되어 ''Mỹ'' ()로 축약되었다. 베트남에서 미국의 공식 명칭은 ''Hoa Kỳ'' ()이며, 이는 미국의 이전 한자식 이름으로 문자 그대로 "꽃 깃발"로 번역된다.

가장 오래되고 깊이 뿌리내린 한월어 이름을 제외하고, 현대 베트남어는 원본 철자와 발음을 유지하기 위해 외국 이름에 직접 음역을 사용한다. 오늘날, 이러한 음역 이름의 표기 형태는 거의 변경되지 않은 채로 남아 있다. 베트남에서 영어 철자와 발음의 숙련도가 높아짐에 따라, 독자들은 더 이상 일반적인 외국 이름의 정확한 발음에 대한 지시를 받을 필요가 없다. 예를 들어, 한월어 Luân Đôn^vi이 베트남어에서 흔히 사용되지만, 영어 동등어 London도 흔하다. 캘크도 일부 한월어 용어를 대체하기 위해 등장했다. 예를 들어, 백악관은 베트남에서 일반적으로 Nhà Trắng^vi (문자 그대로 "하얀 집")로 불리지만, Tòa Bạch Ốc^vi (을 기반으로 함)은 해외 베트남인들 사이에서 어느 정도 통용된다.

그러나 ''Trung Quốc'' (중국, )과 같은 중국 관련 이름, 중국어 뿌리를 가진 한국 이름은 다른 언어에서 사용되는 로마자 표기 시스템 대신 한월어로 계속 렌더링된다. 예로는 한국 전체와 특히 조선민주주의인민공화국에 대한 ''Triều Tiên'' (조선, ), 대한민국에 대한 ''Hàn Quốc'' (한국, ), 평양에 대한 ''Bình Nhưỡng'' (평양, ), 그리고 ''Bàn Môn Điếm'' (판문점, )이 있다. 대부분의 한국 지명과는 달리 서울에는 해당 한자가 없다. 따라서 ''Xê-un''으로 음역된다.

베트남어는 일본어나 한국어와 마찬가지로 많은 수의 한자어가 사용되었다. 이러한 어휘는 베트남 고유의 전승 한자음을 사용한다는 점에서 단순한 차용어와는 다르다.

현재 베트남에서는 한자 자체가 사용되지 않지만, 한자어의 수는 오히려 증가했으며, 현재도 베트남어에서 중요한 역할을 하고 있다. 신문 등에서는 70%의 어휘가 한자어라는 보고가 있다.

베트남어는 중국어와 친연 관계가 인정되지 않지만, 일본어 및 한국어와 마찬가지로 중국어와 유사한 성조를 가진 복잡한 음절 구조를 가진 단음절 언어적인 고립어이기 때문에, 한자를 쉽게 받아들였고, ''nhân''(因, …때문에), ''tuy''(雖, …이지만), ''do''(由, …에 의해), ''cùng''(共, …과 함께) 등과 같은 문법적인 어휘에도 한자가 많이 사용되고 있다. 다음절어에도 (況乎, 하물며), (大概, 대개), (不得已, 부득이) 등이 있다. 친족 명칭(타인에 대한 호칭으로도 사용)에도 ''ông''(翁, 할아버지·성인 남자), ''bà''(婆, 할머니·성인 여자), ''cô''(姑, 아버지 쪽 고모·젊은 여성)와 같이 한자가 많이 사용되지만, 한자라는 의식은 거의 느껴지지 않는다.

그에 반해, 어순이 중국어와 다르기 때문에, "전차"를 "(車電)", "학교"를 "(場學)"과 같이 수식어가 피수식어 뒤에 놓이는 현상이 많이 보인다.

대학생을 "sinh viên^vn(生員)"이라고 부르는 것은 과거가 20세기까지 행해졌다는 베트남 고유의 사정이 원인이다.

과거에는 서양의 고유 명사조차도 중국의 한자 음역을 베트남 전승 한자음으로 읽어, 나폴레옹을 (拿破倫)처럼 불렀지만, 최근에는 직접 서양의 음에서 차용하는 경향을 보이고 있다.

가와모토 구니에는 현대 베트남어의 한자어를 중국 고전에서의 차용이라는 좁은 의미로 보고, 그 외를 포함하는 넓은 의미의 어휘를 "한자어"라고 칭하고 있다(이 기사에서는 "한자어"를 포함한다). 가와모토는 한자어를 다음 5가지 종류로 분류하고 있다.

1. 고전적 한자어(일본 한자어からの차용을 포함)

2. 근대 중국에서 발전한 어휘. (화차)는 기차를 의미한다.

3. 고전적 한자어이지만, 베트남에서 현저하게 다른 의미를 가지는 것

4. 베트남에서 형성된 한자어: (북사)는 중국의 역사를 의미한다

5. 중복 읽기・탕통 읽기: áo dài^vi (아오자이)의 áo^vi는 "襖(단어)"이지만, dài^vi는 고유어이다. 또한, áo sơ-mi^vi (셔츠)에서는 sơ-mi^vi가 프랑스어 chemise의 차용어이다.

현재 베트남 북부는 기원전부터 중국계 왕조의 지배를 받아 한(漢) 문화가 베트남에 전해졌다. 그러나 고대 시대에는 베트남에서의 한어 사용은 제한적이었다. 수(隋)·당(唐) 시대에는 불교 승려들 사이에 한문 지식이 보급되었다. 본격적으로 한어가 사용되게 된 것은 10세기 이후, 오히려 베트남이 독립 왕조를 개창하고부터였다. 베트남의 전승 한자음도 주요한 부분은 이때에 성립된 것으로 생각된다.

15세기 전반 레 왕조 시대에는 중국의 영향을 받은 형률이 만들어졌고, 과거 제도도 완성되었다.

한자를 폐지한 후, 한어를 고유어로 대체하는 것도 이루어졌지만 (비행기를 (비기)에서 máy bay^vi로 개정하는 등), 새로 만들어진 한어도 있다( (무선전형, 텔레비전) 등).

한월어에서도 다른 언어의 한자어와 마찬가지로, 원래 중국에는 없는 단어와 표현이 존재한다. 예를 들어 기독교의 "목사"는 "linh mục^vi (靈牧)"으로 표현하는데, 이는 다른 한자 문화권에는 없는 표현이다. 또한, 다른 한자 문화권에서의 "이론"에 해당하는 단어를 " (理說)"로 표기하는데, 이는 고대 중국어에 있던 단어를 "theory^영어"의 번역어로 사용한 것이다. 미국의 공식 명칭은 "Hoa Kỳ^vi (花旗)"로 불리며, 이는 중국어에서는 미국의 국기를 지칭하는 표현이다.

단어의 의미가 완전히 다르거나 어휘의 의미가 새롭게 바뀐 경우도 있다. 베트남어의 " (監督)"은 "이사"를 의미한다. 또한, "sinh viên^vi (生員)"이라는 표현은 옛날에는 과거 시험을 준비하는 수험생을 의미하는 단어였으나, 지금은 "대학생"의 의미로 사용된다.

일본식 한자어는 베트남에도 도입되었으며, 중국어 및 베트남어와 공통점을 가진다. 그러나 중국이나 베트남에서 어휘가 이미 존재했던 경우에는 일본식 한자어가 도태된 경우도 있다. 이러한 경우에는 일본어와 한국어에서만 공통적인 어휘가 사용되고, 중국어 및 베트남어에서는 다른 어휘가 사용된다. 전체적으로 서양에서 유래된 개념 어휘와 추상 어휘는 공통적인 반면, 구체적인 어휘는 다른 표현을 사용하는 경우가 많다.

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일본어와 베트남어에서 의미가 다른 "동형 이의어"의 예

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